Anda di halaman 1dari 2

INTRODUO

Vygotsky acreditava no carter relacional e histrico-cultural dos fenmenos


psicolgicos e considerava que esses fenmenos surgiam da interao entre os sujeitos e depois
eram internalizados. Os processos de objetivao e apropriao elaborados por Vygotsky
representam, no mbito da psicologia, uma abordagem inovadora no que tange compreenso
da relao entre o indivduo e a sociedade. Os homens se constituem na relao com os produtos
da cultura, tanto com os materiais (instrumentos) quanto com os no materiais (signos), ao
mesmo tempo em que os produzem e os transformam. Para tanto, os homens se apropriam da
cultura produzida pelas geraes precedentes. Para Vygotsky, todo comportamento mediado
por instrumentos e signos. Instrumentos tm a funo de regular as aes sobre os objetos, j
os signos regulam as aes sobre o psiquismo das pessoas.

O autor afirma que h duas linhas de desenvolvimento humano, uma de origem


biolgica as funes elementares e a outra de origem cultural as funes psicolgicas
superiores. Vygotsky torna essa questo nuclear na teoria histrico-cultural quando aponta a
diferena entre o psiquismo humano e o animal. Embora ambos graas sensao, percepo,
ateno, memria construam uma imagem do meio, uma imagem subjetiva da realidade
objetiva, os animais, ainda que aprendam, no significam, ou seja, esta imagem construda, este
registro mnmico em relao aos objetos existentes no meio externo, no conquista o status de
signo.

Signo um conceito fundamental na psicologia histrico-cultural. Central nas anlises


sobre o psiquismo humano, os instrumentos simblicos (ou signos) interferem no
comportamento dos homens. Para Vygotsky, os signos so os portadores da cultura humana.
Graas a converso de uma imagem ou palavra, em signo, que podemos pensar. Pensamento
e linguagem andam juntos. Os signos formam a linguagem, que formada por eles; a linguagem
um produto histrico e social da vida coletiva. Ao vincular imagem palavra que ns
construmos as nossas ideias, pois quando pensamos em um lpis, associamos a palavra lpis
imagem do objeto real, concreto, existente, "o lpis". Sendo assim, o psiquismo humano
comporta atividades mediadas e isso o que o habilita o exerccio de atividades to complexas
e abstratas que promoveram tantas conquistas aos seres humanos.

TTULO:
O papel do signo na regulao das funes psicolgicas superiores em A formao social da mente de Vygotsky.

OU

O papel do signo na constituio das funes psicolgicas superiores em A formao social da mente de
Vygotsky.

OBJETIVOS:

GERAL:

Compreender o papel do signo no desenvolvimento das funes psicolgicas superiores em A formao social
da mente de Vygotsky.

ESPECFICOS

Definir o conceito de signo em A formao social da mente;

Diferenciar os conceitos de signo e instrumento;

Problematizar a relao entre signo e o desenvolvimento das funes psicolgicas


superiores;

Descrever (Evidenciar) a funo do signo na internalizao dos processos0 sociais na


referida obra.