Los cuencos tibetanos nacen del misterio en la antigua Tradicin Chamnica Bn.

Desde aqu
las propiedades y usos de los cuencos tibetanos se pierde completamente. Primero porque
hablamos de hace ms de 3000 aos, antes incluso de que la tradicin Bn evolucionase al
Budismo Tibetano, y despus porque, a diferencia de otros objetos de poder utilizados por los
monjes, de los que s hay informacin sobre su uso, las propiedades de los cuencos tibetanos
no se hicieron pblicas, incluso ahora se describen como cuencos para comer que con el
tiempo evolucionaron.

.En la enseanza tibetana en cualquiera de los caminos budistas, ante todo se intenta
preservar la enseanza verdadera y original, el maestro que transmite una enseanza
constantemente regresa a las palabras de los textos raz, a los maestros que la entregaron o al
maestro que le inici. Incluso parece que una enseanza est vaca si carece de un linaje
autntico. He imagino que este es el porqu de tal secretismo, la necesidad de preservar la
verdadera enseanza en torno a los cuencos tibetanos, as evitar que se mezclase con otras
enseanzas o terapias. Y en muy raras ocasiones vemos a monjes o lamas tibetanos realizando
muchas de las prcticas que hoy en da se realizan con cuencos tibetanos, sino que tales
prcticas y trabajos son resultado de mezclas de terapias y experiencias modernas.

PROPIEDADES

Gracias a la gran riqueza en armnicos de los cuencos tienen grandes cualidades sanadores. A
travs del profundo sonido nos introducen en un estado de relajacin, y a travs de la
relajacin liberamos las emociones negativas, los pensamientos perturbadores, reducimos el
estrs, armonizamos el cuerpo, la mente, las emociones, alineamos los chakras y podemos
utilizarlos como un camino para obtener una apertura de conciencia, una visin o na
experiencia superior.

FABRICACIN

Se fabrican con una aleacin de 7 metales: oro, plata, mercurio, cobre, hierro, estao y plomo.

Estos siete metales son conocidos desde la antigedad como los 7 metales bsicos
relacionndose con los siete planetas, que dieron nombre a los das de la semana

Oro Sol Domingo

Plata Luna Lunes

Hierro Marte Martes

Mercurio Mercurio Mircoles

Estao Jpiter Jueves

Cobre Venus Viernes

Plomo Saturno Sbado

Uniendo los 7 metales fundimos las 7 fuerzas que nos afectan.

Se han de fabricar en luna llena. La luna llena es un da de mxima fuerza. Un da mgico
donde los ciclos se completan, donde se cicatrizan las heridas y se abren las puertas hacia el
maana. La fuerza del corazn en este da es tal que cualquier trabajo realizando con la
fertilidad, las relaciones amorosas, la sexualidad, la creatividad, el nacimiento, etc, tendr
mucha ms direccin y dar mejores resultados.

En este artculo intento centrarme de los cuencos en su forma ms tradicional aunque tambin
podemos encontrar cuencos fabricados con una aleacin de 3 y 5 metales o realizados
industrialmente.

SONIDOS Y CHAKRAS

Existe mucha informacin de los diferentes sonidos y la relacin con los chakras, tanta que la
mayora se contradice entre s. Para trabajar en terapias con sonidos yo recomiendo testar
personalmente los sonidos hasta aprender a escucharlos o sentirlos en la otra persona.

En el trabajo que realizo con los sonidos resumo:

SI 7. Chakra coronario

LA 6. Chakra tercer ojo

SOL 5. Chakra garganta

FA 4. Chakra corazn

MI 3. Chakra plexo solar

RE 2. Chakra sexual

DO 1. Chakra raz

Ante todo debemos comprender que todas las personas tienen una forma nica y muy
personal de llegar a cada armona y sonido y es bueno aprender a descubrirla y respetarla.

OBJETOS SAGRADOS

Si trabajas con cuencos tibetanos has de saber que los cuencos se consideran objetos de poder
u objetos sagrados y requieren un cuidado especial por ello.

Se dice que ante cualquier objeto sagrado ha de ser tratado con el cuidado y cario con que se
tratara aquello que nos trae. El objeto nicamente es el vehculo de una energa, una
enseanza, una experiencia nos sirve para conectar con esa energa. Todo lo que valoramos a
aquello que buscamos utilizando el objeto sagrado es el cuidado y atencin con el que
tratamos el vehculo para llegar a ello.

Por ejemplo los libros que nos traen enseanzas sagradas se tratan con un cuidado especial,
no se lanzan al suelo, no se pisan, no se ensucian ni se tiran a la basura. Porque son el vehculo
para llegar a las enseanzas sagradas, por eso se guardan igual que se guardara la misma
enseanza. El libro siempre ser un libro, pero sirve de conexin ante la enseanza.

Con el tiempo nos damos cuenta que los objetos sagrados parece que adquieren vida y parece
incluso que pueden entendernos o tienen personalidad. Los mismos cuencos tibetanos
encontrars que con el tiempo adquieren una fuerte personalidad.

Es bueno tapar los objetos sagrados, aunque sea muy bonito ver los cuencos o los objetos
sagrados en una estantera, los objetos deben tener un servicio ms all que un simple adorno.
De echo, es muy probable que al presumir de ellos, mostrarlos sin cuidado, permitir que otras
personas los toquen,pierdan parte de esa energa que los hace tan especiales. Algunas
tradiciones guardan los objetos sagrados en tela roja, otras en tela amarilla, otras en tela
negra Importante siempre guardarlo, preservando el trabajo que con ese objeto se realiza.

Para esto existen fundas especiales para los cuencos, blandas, duras y hasta las ms antiguas
con madera y tela.

Cuando vas a un lugar especial, una sala de meditacin, etc, tambin es bueno que no toques
los objetos que hay all, conozcas o no a las personas de ese lugar, permite que la energa e
intencin que han puesto en el lugar permanezca intacta. Los cojines, las esterillas, tal vez
tengan un uso compartido, pero las piedras, las campanas, los cuencos, normalmente son
objetos de uso personal, incluso puede que encuentres lugares donde slo personas iniciadas
puedan tener acceso a ciertos libros o a ciertos objetos y tambin eso est bien respetarlo y
entenderlo.

RECONOCIENDO LOS SONIDOS

Cuando trabajo en los conciertos, con msica improvisada o con cuencos, intento en lo posible
centrarme en un sonido o dos para a partir de ah realizar el trabajo. Luego voy guiando a
travs de los diferentes sonidos centrales. Siempre buscando una armona. Por ejemplo, en
muy raras ocasiones saltara de trabajar en el chakra sexual al chakra coronario sin antes haber
pasado por otras armonas o haber dibujado algn tipo de cadencia que dirija la energa hacia
arriba. En la mayora de ocasiones esto ocurre de manera muy fluida, intuitiva. En otras ms
concretamente viajamos a ciertos sonidos o carencias sonoras para trabajar sobre ellas
especficamente.

Cuando quieras trabajar sobre los sonidos con los chakras recomiendo comenzar a trabajar con
un sonido, familiarizarse con l, observar los efectos, un da, otro da, posteriormente trabajar
con otro. As hasta completar los diversos tonos y semitonos.
Luego comienza a trabajar con dos o tres sonidos a lo mximo juntos. No intentes juntar 20
cuencos inmediatamente si aun no has logrado interiorizar, sentir y meditar en uno slo, pues
el trabajo podr terminar en simples sonidos superpuestos en caos, sin ninguna direccin. Lo
ms seguro que suene agradable, pero eso no significa que sea sanador o que surja de una
verdadera meditacin.

Por otro lado es muy comn en este momento, con toda la informacin que puede leerse en
internet, que tengamos especial inters en aprender con frecuencias de sonido diferentes a la
habituales. Este trabajo es muy hermoso y los resultados son muy interesantes. Tambin creo
que es adecuado trabajar con las armonas y frecuencias que hasta ahora hemos escuchado
para progresivamente y en su momento modular a una frecuencia inferior.

As con todo, intenta vivir el sonido desde la consciencia. Da lo mismo que notas, armonas,
frecuencias utilices, siempre que las sientas profundamente y te comprometas con lo que est
sonando. Si no hay una relacin ntima, completa, comprometida, entre el msico, el
instrumento y el sonido, mucho menos se crear una relacin entre la msica y el oyente o
entre el msico y el pblico.

Algo muy hermoso que recomiendo para practicar con cualquier instrumento y trabajar esta
relacin, ya sea con diapasones, cuencos, instrumentos o la misma voz, es trabajar a oscuras
antes de hacerlo en pblico. La experiencia es un encuentro ms ntimo y honesto con el
sonido, con las tensiones del cuerpo, con la mente, con las emociones personales, etc.

Para hacer sesiones para otras personas pienso que es importante tambin que haya una
transmisin directa de un maestro en el trabajo con cuencos tibetanos. Es una forma de tener
un respeto al trabajo que se va a realizar.

AGUA CARGADA

aguatibSi tienes posibilidad vierte agua dentro del cuenco y hacerlo sonar.Observa como el
sonido del cuenco hace levitar las gotas de agua y siente como el agua se carga con el sonido
del cuenco y adquiriendo todas las propiedades beneficiosas del sonido y su informacin.

Podrs observar el dibujo del agua dentro del cuenco, es una sensacin de elevacin.
Normalmente las personas que trabajar con cuencos vierten agua en su interior para cambiar
el tono, el cuenco cambiar su tono dependiendo de la cantidad de agua que tenga dentro. Se
recomienda ir poco a poco con medidas equivalentes hasta que se conozca y se familiarice con
el cambio de tonalidad.

EFECTO FISICOARMNICO

Cuando percibimos un sonido, aunque nuestro odo escuche un sonido, realmente estn
sonando un grupo de sonidos o armnicos imperceptibles para el odo humano. La suma de
estos sonidos, segn su intensidad relativa, dan como resultado la percepcin de un nico
sonido.

Dicho de otra forma, cuando suena un sonido, tras el se esconden un grupo de armnicos que
aparentemente no se escuchan pero si aprendemos a prestar atencin podemos lograr a
captar.

A esto se le denomina efecto fisicoarmnico y se trata nada menos que de 16 armnicos por
cada nota.

En el pentagrama del dibujo encontramos la serie de armnicos de un DO grave.

Figura-6

A travs de los cuencos tibetanos lo que obtenemos es una percepcin mucho ms rica de los
armnicos naturales de cada sonido.