La humildad es una virtud moral contraria a la soberbia, que posee el ser humano
en reconocer sus habilidades, cualidades y capacidades, y aprovecharlas para
obrar en bien de los dems, sin decirlo. La humildad permite a la persona ser
digna de confianza, flexible y adaptable, en la medida en que uno se vuelve
humilde adquiere grandeza en el corazn de los dems.
El amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasin del
ser humano. Tambin puede describirse como acciones dirigidas hacia otros y
basadas en la compasin, o bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno
mismo) y basadas en el afecto.
La palabra Paz proviene del latn pax (pacis), que significa acuerdo, pacto. La
paz viene siendo como un estado de quietud o tranquilidad. Su trmino est
referido a la ausencia de guerra; todo aquello centrado en los conflictos violentos
entre Estados. En el Derecho Internacional, es considerada como tratado o
convenio que se concuerda entre las partes beligerantes para poner fin a una
guerra.
A nivel individual y social, la paz es el estado ideal que puede tener o aspirar un
ser humano, o una sociedad, puesto que as se alcanza una situacin de total
armona y equilibrio entre el corazn y la mente del individuo; es pues una
ausencia de conflictos y luchas.
La justicia es una virtud y lo propio de toda virtud y hbito es ser una disposicin
que inclina de un modo firme y permanente a sus actos. La justicia, como se
indic, es una virtud cardinal, una virtud principal, ya que sobre ella gira la vida
moral de la persona. Es una virtud que reside en la voluntad, es decir, en el
apetito racional como indica Santo Toms de Aquino; no es justo quien
conoce lo que es recto sino quien obra rectamente. Por tal razn, la justicia est
en una facultad apetitiva y al no poder radicar en el apetito sensible, reside en el
apetito racional, es decir, en la voluntad. Es una virtud en la que, al inclinar a dar a
cada uno lo suyo, predomina la objetividad.