La representacin de la venganza en El hombre y Diles que no

me maten! de Juan Rulfo

(Carlos Adrian Villaseor Ramrez)

Introduccin

A partir de este trabajo, se pretende abordar un estudio que nos permita entender y
darnos cuenta de la manifestacin de un tpico que ha sido tratado en la narrativa de
Rulfo, la venganza. Este tema est presente en dos cuentos que parten de historias
diferentes, y analizar la manera en que se representan desde ambas perspectivas, es
decir, desde dos situaciones distintas, nos lleva a interesarnos por explicar no solamente
un trasfondo temtico, sino a acercarnos al termino de venganza como un fenmeno
social que influye en el comportamiento humano al buscar restituir una ofensa que
atenta contra el honor y la honra como dos valores que se miden socialmente, o ms
claramente: el reaccionar (violentamente) sobre algo que nos ofende, y que por tanto,
resulta imperdonable a nuestro juicio por ser un dao tanto individual (personal) como
social (mal visto para la sociedad), lo cual nos lleva a buscar igualar el dao que se nos
ha hecho como una manera de equiparar el agravio y recuperar la dignidad.

La venganza en estos cuentos, nos pone a reflexionar hasta donde es capaz de llegar el
hombre y aplicar su violencia con el otro, sin embargo, a pesar de que ha sido ya un
tpico muy tratado en la literatura, nos interesa en este trabajo explicar el efecto que
produce la estructura de la narracin en la historia, y para ello tendremos que acercarnos
a la manera en que el autor es capaz de configurar un relato a travs de las formas y/o
modos de enunciacin que se diagnostican en el cuento y que producen una figura
interesante en la narracin (segn la teora de L. A. Pimentel y M. I. Filinich).

Contexto

Ante el pblico lector, Juan Rulfo ha sido motivo de admiracin y su narrativa ha

llegado ser tambin objeto de estudio para gran parte de la crtica literaria. Este autor,
nace el 16 de mayo de 1917 en un pequeo pueblo llamado Apulco, pero es registrado
en Sayula ciudad que pertenece al estado de Jalisco.

El contexto en que se da la vida del autor, no fue favorable del todo, ya que en ese
tiempo estaba presente la guerra cristera y fue causa de que perdiera a sus familiares, el
escritor mexicano vivi en la poblacin de San Gabriel Jalisco, luego las injusticas de la
vida le quitaron a sus padres a una edad muy temprana y fue trasladado a Guadalajara
(capital del estado) donde inicio sus primeros estudios en un internado, al tiempo logra
adquirir su formacin en literatura al asistir a unos cursos en la escuela de filosofa y
letras apropindose de un basto conocimiento que le permiti acercarse al terreno de las
letras.

Los cuentos de Rulfo empiezan a aparecer gracias a su amigo Efrn Hernndez, para
entonces contrae matrimonio con Clara Aparicio en 1948 y se va a la ciudad de Mxico
donde adems de ser nombrado becario en el Centro Mexicano de Escritores, publica en
la revista Amrica algunos cuentos como: Diles que no me maten, El hombre, Luvina,
entre otros que conformaron un total de quince cuentos que quedan aglomerados en el
libro de cuentos El llano en llamas (1953), pero antes escribira unas cartas a su esposa
cuando eran novios; Cartas a clara, donde ya desde entonces se notaba un estilo
literario como escritor, al siguiente ao publica su famosa novela Pedro Paramo (1954),
obra que le permiti posicionarse como uno de los grandes escritores contemporneos
del siglo XX, su segunda (y ltima) novela fue la de El gallo de oro (1958).

Dentro de sus ltimos aos como escritor, Juan Rulfo se ocupa tambin en labores de
guionista al participar en un cortometraje El despojo, de 1959 y colabora con un texto
en la pelcula La formula secreta de Rubn Gmez en 1964, asimismo, se encarga por
editar colecciones importantes de antropologa contempornea y antigua de Mxico.

Ya con una trascendente trayectoria como escritor y con un prestigio que al paso del
tiempo sigue aumentando en el mbito literario, muere lamentablemente en la ciudad de
Mxico el ao de 1986, pero nos deja una obra en la que refleja un gran dominio en la
narrativa de cuentos y novelas donde podemos encontrar temas que se hacen notar por
la injustica y la violencia acarreados por el contexto hostil de lugares como Luvina o
Comala, as como en sus otros relatos en los que el espacios son representados en el
olvido y sin oportunidad de progreso.

Cotexto

Debido a la gran relevancia que han tenido los relatos de Rulfo, gran parte de la
comunidad literaria ha realizado una diversidad de estudios y anlisis de su obra, por
ejemplo en el sexagsimo aniversario de la novela de Pedro Pramo se registraron 18
ensayos originales que evidenciaban lo importante que son sus relatos, de este modo,
autores reconocidos como Jorge Aguilar Mora, Jos Luis Bobadilla, Dylan Brennan, por
mencionar algunos incluyeron sus estudios en esta conmemoracin sobre la novela.
Otros autores como Chris Power, critico ingls de la revista The Guardian reconoca sus
dos obras El llano en llamas y Pedro Pramo como una exploracin a dos viajes
extraordinarios de la literatura, otros tantos como Jos Mancisidor reconoci que son
estas dos obras que han alcanzado toda plenitud, y podramos seguir debido a que la
lista es grande.

Ha habido tambin textos que se agregan al estudio de algunos relatos de Rulfo, como
el de El cuento El hombre, de Juan Rulfo, y la naturaleza del hombre, este trabajo
realizado por James E. Holloway. Jr de la universidad de Dalhouse University, estudio
que explica la complejidad del cuento y su estructura, otro ms del mismo cuento es un
artculo titulado Una lectura de El hombre de Juan Rulfo, por Natalia Garca Cspedes
de la Universidad de Chile, donde expone la temtica de la injusticia, la violencia y
venganza que presenta el cuento la injusticia, tambin me llama la atencin mencionar
el estudio que analiza la modalidad de la narracin del cuento Diles que no me maten,
que realiza Sara Quintero Ramrez de la Universidad de Guadalajara (Anlisis de
modalidades de narracin y recursos decticos en el cuento Diles que no me maten de
Juan Rulfo).

Marco terico

Me interesa exponer en este apartado los conceptos que mayormente convienen y que
sirven de apoyo para la elaboracin del trabajo.

En un punto primero, me inclino por presentar el enfoque que propone la terica

argentina Mara Isabel Filinich en su estudio La voz y la mirada. Dicho de esta manera,
es oportuno hablar de los niveles que conforman el relato: la situacin narrativa, la
historia y el discurso narrativo (este ltimo retomado de Genette), estos tres aspectos
podramos decir que configuran una estructura bsica en el relato o texto narrativo, el
primero corresponde al acto mismo de narrar, un narrador (o llamado tambin sujeto de
la enunciacin) le cuenta a un narratario (destinatario del discurso del narrador) los
sucesos o acontecimientos que forman el contenido del discurso (la historia). El
siguiente nivel es el del discurso narrativo, en este se aglomeran los dos primeros, pues
es la forma verbal o escrito que adquiere la relacin de una serie de hechos.

1. Bibliografa citada al final.

Partiendo de esta estructura bsica del relato, importa en gran medida incluir los
conceptos que intervienen en el nivel de enunciacin, estos son los grados de presencia
del narrador y del narratario, el primero puede ser del tipo explcito (es la voz plena que
se distingue o se identifica fcilmente de la voz de los personajes, la funcin que tiene
como base es inalienable, pues se encarga de dirigir a otro su discurso y por lo general
en relatos de tercera persona), otro tipo del narrador es el implcito (la voz de este
narrador puede mezclarse con la de un personaje causando una confusa identidad,
tambin incluye la funcin de narrar a otro su discurso y se presenta en relatos de
segunda persona), y el ltimo es el del tipo virtual (su voz se omite para dar lugar a la
voz del personaje pero se manifiesta en cada recorte de los discursos de los personajes,
por lo general se presenta en los relatos de primera persona).

No podramos eludir la figura del narratario, pues representa el papel de oyente o

destinatario del discurso narrativo, este al igual que el primero incluye los tres tipos en
cuanto: explcito, implcito y virtual, en el primero (explcito) se apela al narratario para
informar o despertar su curiosidad con algn dato de los acontecimientos y su estatuto
de interlocutor es inmanente, el segundo (implcito), se apela al narratario muy
discretamente por as decirlo, para disipar las posibles dudas que sean puntos clave en
los sucesos de la historia ya sea con preguntas, justificaciones del narrador, en otras, y
por ltimo, el tipo de narratario que concluye (virtual), comnmente no existen marcas
que lo identifiquen, pero en los relatos en tercera persona puede hallarse un narratario
virtual cuando el narrador explica algunos detalles, describe espacios y/o acciones del
personaje que se supone que carece de informacin.

En otro punto, siguiendo con el enfoque de Filinich, en el relato es posible encontrar

cierta relacin entre historias: por paralelismo (por analoga o contraste), y relacin por
convergencia, en la primera, la relaciones entre este tipo de historias sostienen una
autonoma sintctica con universos temporales y/o espaciales distintos pero presentan
semejanzas en algunos aspectos como el de las acciones, circunstancias y dems, en la
segunda, la relaciones entre este tipo de historias se da a partir de una historia principal
que depende de otras para su realizacin, en esta se comparten acciones, actores y/o
circunstancias espacio-temporales.

Dado que las relaciones entre historias pueden aparecer articuladas en un relato,
tambin diversas situaciones de enunciacin presentan un caso parecido, por ejemplo en
este nivel de relato se puede articular por coordinacin o yuxtaposicin, y por
subordinacin. En el primero (coordinacin o yuxtaposicin) son aquellas que se
identifican por el cambio de voz narrativa para contar la historia, o cambia para contar
otra historia dentro del mismo relato, la siguiente (por subordinacin), en este el autor
de una primera historia puede convertirse en el narrador de una segunda historia.

Es necesario tambin hablar acerca de los niveles narrativos del relato (como lo
entiende Genette), estos son: nivel diegtico y nivel extradiegtico, para referirnos al
nivel de historia y de situacin narrativa, pero agrega un nivel metadiegtico (una
historia que surge dentro del relato base o historia principal) y un nivel intradiegtico
(un personaje de la digesis primera que puede tomar la voz narrativa de la segunda
historia que surge del relato base).

Por otro lado, me interesa agregar los conceptos que interceden en el nivel de
enunciacin que propone Filinich en los diversos modos en que aparecen en una
historia, es decir, los modos de enunciacin que presenta el relato y que servir en gran
parte para nuestro estudio. Dicho de este modo, es a partir de dos elementos como
verbalizacin y la destinacin, los cuales presentan ciertas funciones que determinan el
nivel de instancia enunciativa, pues el primero (verbalizacin) se da el acto de poner en
palabras la historia, mismo que puede darse por un narrador o un personaje (como lo
afirma Filinich), mientras que en la destinacin es el pleno acto de referir a otro la
historia.

Desde esta perspectiva, el efecto que trae consigo la verbalizacin puede darse a partir
de ciertas enunciaciones tanto escritas, como orales y tambin enunciaciones interiores,
en el primero tiende a darse a partir de un texto escrito: carta, diario, memoria, por
mencionar alguno, que puede mostrarse anterior a la narracin o como un escrito futuro
y presentarse ulterior al acto narrativo, incluso puede adoptar tambin el modo
simultneo, este ltimo se da a partir de un personaje que dirige su historia al narratario
de manera momentnea. Despus en la enunciacin oral, el narrador puede ceder la voz
discursiva al personaje ocasionando una especie de expresin metalingstica en la que
la verbalizacin del personaje emite juicios propios y maneras de pensar. Por ltimo, la
verbalizacin puede darse con una enunciacin interior o mejor conocido como
monlogo interior segn Filinich, en este entra en juego el recuerdo, el fluir de la
conciencia, el dialogo consigo mismo o discurso interior de un personaje.
Una vez hablado acerca de estos conceptos por parte de la teora que nos propone
Filinich, me ocupo en agregar unos conceptos que retomar de Luz Aurora Pimentel en
El relato. En este, son punto clave los conceptos que tienen que ver con la dualidad
temporal del relato: el tiempo diegtico (de la historia) y el tiempo del discurso
(secuencia narrativa o textual), en estos podemos destacar relaciones que implica el
orden que presentan en el relato, ya sea de concordancia entre estos dos tiempos (en el
que los sucesos de la historia se cuentan en el mismo orden en que sucede la historia), o
por discordancia (en la que la secuencia textual no coinciden con el orden de la
historia).

Otro aspecto en la temporalidad es el de duracin, este tiene que ver con el espacio que
tengan los sucesos diegticos en el texto narrativo, pues aunque en la historia puedan
pasar meses y aos, esta durar lo que dura el tiempo del discurso.

En el tercer aspecto de la temporalidad que corresponde a la capacidad de repeticin, es

la frecuencia, en este se establecen relaciones cuantitativas de concordancia o de
discordancia en la que un suceso puede aparecer varias veces. Visto desde esta
perspectiva, puede haber narraciones del tipo singulativa (en el que el suceso ocurre
solamente una vez en toda la historia y se cuenta una vez en el discurso), o del tipo
repetitiva (un suceso ocurre una vez en la historia y se narra ms de una vez) y el de tipo
iterativa (un suceso que ocurre ms de una vez pero se cuenta en un solo acto de
narracin).

Siguiendo con estas caractersticas de la temporalidad en el relato, es interesante y de

importancia sealar un aspecto que refiere a cierta ruptura del orden entre el tiempo del
discurso y el tiempo diegtico, pues la autora considera lo que Genette aporta al decir
que existen ciertas rupturas entre el orden de estos y las llama anacronas, estas pueden
darse a partir de analepsis (se interrumpe el relato para explicar un suceso de la digesis
que pas antes) y prolepsis (en este tambin hay una ruptura del relato, slo que es para
contarse algo que no ha sucedido en la digesis).

Existe otro concepto inquietante en estos temas de temporalidad, el de tempo narrativo,

tiene que ver con el ritmo en cuanto a la velocidad en el discurso del relato, este
concepto le da entrada a otros como el de: pausas descriptivas (en el que el tiempo de la
historia se detiene pero el discurso narrativo tiene extensin variable), la elipsis (este es
una aceleracin en el tiempo de la historia y se eliden algunos sucesos, adems el
tiempo del discurso es nulo), estos son de tempo constante porque en ambas hay una
duracin que es nula.

Asimismo, se encuentran tambin los de tempo variable: la escena (relato un tanto

detallado que se da con el dilogo y que se da una relacin concordante entre la historia
y el discurso narrativo) y el resumen (este otro movimiento genera un ritmo de
aceleracin en el que un suceso tiene mayor duracin en la digesis que en el discurso
narrativo).

Debido a que los movimientos rtmicos en el tempo del relato juegan un papel
fundamental en cuanto a la aceleracin o retardacin, es oportuno mencionar otro
movimiento que afecta en la retardacin del relato, las llamadas digresiones que
propone Genette, en las que su efecto ocasionan una interrupcin en el discurso
narrativo para dar paso al discurso del narrador de tipo doxal o gnmico, tambin lo
llama rallentando por referirse a una pausa que suspende el tiempo diegtico y retarda el
ritmo.