Aristocracia

Aristocracia
La aristocracia (del griego 'aristos', sobresaliente, y , 'kratos', poder) hace

referencia originalmente a un sistema poltico sugerido por Platn y Aristteles encabezado
por gente que sobresale por su sabidura y capacidad intelectual, habiendo sido estudiantes
de colegios o universidades.
La acepcin de aristocracia usada durante las monarquas del siglo XVIII y XIX para
denominar a las personas con el poder poltico y econmico de un pas, transmutado por
derecho hereditario ,1 siendo sinnimo de nobleza, deriva del afn que los nobles tenan a los
estudios durante esa poca.
En los pases europeos la nobleza estuvo compuesta por
los reyes, prncipes, duques, condes, barones, o los que traen causa por nobleza
marcadamente militar como adelantados, almirantes, marqueses y emperadores. En tiempos
pasados la Antigua Roma tuvo a los patricios como clase aristocrtica y en otros pases,
como Japn, los nobles del pasado fueron primero los daimy de alto rango y ms tarde
los kazoku, en la India eran los chatras, etc.
Otros criterios relacionados a la primera acepcin sobre poltica griega, son
la plutocracia (gobierno de los ricos) o la democracia(gobierno del pueblo).
ndice
[ocultar]
1Etimologa
o 1.1La repblica aristocrtica
o 1.2La aristocracia en la monarqua
o 1.3La aristocracia en la democracia
2Historia
3Vase tambin
4Referencias
5Bibliografa
6Enlaces externos
Etimologa[editar]
Platn defendi la aristocraciacomo sistema de gobierno.
Etimolgicamente la palabra aristocracia significa gobierno de los mejores

(del griego aristokrata, de aristos excelente, y , kratos, poder).
La repblica aristocrtica[editar]
Artculo principal: Sofocracia
Muchos pensadores del mundo antiguo como Platn o Cicern vean en la repblica
aristocrtica al mejor sistema de gobierno para el hombre. Tal poder sera liderado por
una eliteintelectual y basada en sus conocimientos y estudios, separndose as del vulgo y de
la masa inculta. A este sistema se le llama sofocracia.[cita requerida]
La aristocracia en la monarqua[editar]
Se trata de una forma de gobierno de un Estado (aunque en muchas ocasiones es definida
como forma de Estado en contraposicin a la Repblica) en la que la jefatura del Estado o
cargo supremo es personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se han
dado diarquas, triunviratos, tetrarquas, y en muchas ocasiones se
establecen regencias formales en caso de minora o incapacidad o valimientos informales por
propia voluntad).
Vitalicia (en algunos casos histricos existieron magistraturas temporales con funciones
similares, como la dictadura romana, y en muchos casos se produce la abdicacin voluntaria o
el derrocamiento o destronamiento forzoso, que puede o no ir acompaado del regicidio).
Designada segn un orden hereditario (monarqua hereditaria), aunque en algunos casos se
elige, bien por cooptacin del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarqua electiva).
La aristocracia en la democracia[editar]
Artculo principal: Democracia
Democracia es una forma de organizacin social que atribuye la titularidad del poder al
conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin del
Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos
de participacin directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido
amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e
iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. La
democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno
realizada por Platn, primero, y Aristteles, despus, en tres tipos bsicos: monarqua
(gobierno de uno), aristocracia (gobierno de los mejores para Platn, de los menos, para
Aristteles), democracia (gobierno de la multitud para Platn y de los ms, para
Aristteles).
Historia[editar]
La aristocracia exista en la Antigua Atenas, con anterioridad al periodo de las guerras
persas del siglo V a. C., y en Esparta, prcticamente durante toda su historia. Lo mismo
ocurri en la Antigua Roma durante el periodo de la Repblica romana, desde el siglo VI hasta
el I a. C. Durante el periodo Heian (794-1185), Japn era una aristocracia de hecho, con unos
cuantos miembros de la alta nobleza (la mayora de un solo clan, el Fujiwara) gobernando en
nombre de emperadores tteres.
Platn y Aristteles emplearon la palabra en su sentido original. Para Platn, los mejores
eran los filsofos, buscadores de la verdad y de un claro sistema tico. Aristteles, distingui
la aristocracia de la monarqua, gobierno de uno solo, y de la democracia, gobierno del
pueblo. En la teora aristotlica, los pocos ejercen el poder en beneficio del todo. Cuando no lo
hacen as, la aristocracia se convierte en oligarqua, gobierno de faccin. Ms all de su
sentido originario, para griegos y romanos las aristocracias fueron clases sociales bien
definidas, que ejercan el poder o se empeaban en manejarlo detrs de la escena. En la
Roma antigua se divida a los hombres en cuatro clases concedindoles derechos desiguales,
era necesario ser rico para las altas magistraturas.
Augustin Challamel, Histoire-muse de la Rpublique Franaise, depuis l'Assemble des notables,

Pars, Delloye, 1842.
Durante la Edad Media europea no existi una verdadera aristocracia, puesto que, aunque el
poder poltico se hallara en manos de unos pocos, cada seor feudal era dueo absoluto de
su propio dominio. En Inglaterra el gobierno vigente desde la subida al trono de la casa de
Hannover en 1714 y a lo largo del siglo XIX, aunque de naturaleza parlamentaria y con mucho
menos poder que antes, era en realidad una aristocracia, pues tanto el rey como
el Parlamentoeran controlados por unas pocas familias. Tras el proceso de emancipacin
de Amrica Latina, en algunos de los nuevos pases surgidos del mismo, se dieron algunas
inclinaciones hacia formas de gobierno aristocrtico, que no prosperaron.
Esto significa que desde la Edad Antigua se identifica al trmino como un estrato social
elevado y minoritario. En la Alta Edad Media, las monarquas no daban lugar al crecimiento de
las aristocracias. En la medida en que se desarrollaron las cortes, los ttulos
nobiliarios habilitaron a nuevos aristcratas que influan decisivamente en la poltica de
los reinos. En la prctica, histricamente casos significativos de aristocracia se dieron
en Venecia y Polonia, ya que generalmente el poder lo ejercieron los reyes o, en la era
contempornea, los representantes del pueblo.
En el libro del ao 1651 Leviatn el filsofo ingls Thomas Hobbes describe una aristocracia
como una comunidad en la que el representante de los ciudadanos es un ensamblaje por
parte.
A partir de la Revolucin Francesa en 1789, se comienza con la lucha hacia la igualdad de
derechos y la participacin poltica de todos los sectores sociales, comenzando la decadencia
de la aristocracia, como sector poltico, social y legal privilegiado. Aun as, la aristocracia
mantuvo su lite dominante durante las guerras napolenicas.
En la actualidad, el trmino aristocracia se usa en un sentido ms genrico en diferentes
contextos para referirse a un grupo reducido y selecto considerado superior en diversas
categoras del rubro social, como por ejemplo, la aristocracia de linaje, de riqueza o intelectual.
De hecho, el trmino define un rgimen poltico en el que el poder est en manos de
las clases altas de la sociedad. Con el mismo nombre, se designa a los nobles, y se usa
aristocracia como sinnimo de nobleza.
Sin embargo, hoy en da se designan como aristocracia a la nobleza y a las clases altas, por
tradicin o linaje, en cualquier sociedad. En un sentido ms amplio, el trmino se usa para
hablar de grupos selectos y excluyentes en diversos ambientes o contextos (por ejemplo, la
aristocracia financiera, la aristocracia del saber, incluso la aristocracia proletaria, por
los trabajadores mejor remunerados).
Vase tambin[editar]
Clase social
Oligarqua
Referencias[editar]
1. Volver arriba aristocracia. Real Academia Espaola.
(2001). Diccion me madreario de la lengua espaola.
Bibliografa[editar]
Cannon, John. History Editor: Oxford University
Press, 1997, ISBN 978-0-19-866176-4 (en ingls)
http://etimologias.dechile.net/?aristocracia
Enlaces externos[editar]
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Aristocracia.
El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una

definicin para aristocracia.
Categoras:
Nobleza
Formas de gobierno
Oligarqua
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El sistema donde gobierna una minora es llamado por Aristteles aristocracia (literalmente el poder de los
mejores o ms aptos) si busca el bien comn, y oligarqua (literalmente el poder de unos pocos) si slo
persigue el inters propio. As pues, la aristocracia y la oligarqua son el gobierno de una lite minoritaria.
Llamamos lite de una organizacin humana, una empresa, una sociedad al grupo minoritario que disfruta
de un mayor control y poder de decisin en la misma.La oligarqua, en ciencia poltica, es una forma de
gobierno en la que el poder supremo est en manos de unas pocas personas. Los escritores polticos de la
antigua Grecia emplearon el trmino para designar la forma degenerada y negativa de aristocracia
(literalmente, gobierno de los mejores). Estrictamente, la oligarqua surgir cuando la sucesin de un sistema
aristocrtico se perpete por transferencia sangunea o mtica, sin que las cualidades ticas y de direccin de
los mejores surjan como mrito reconocido por la comunidad, siendo esta definicin muy cercana a la de
monarqua y ms todava a la de nobleza.La ley de hierro de Robert Michels (n. 9 de enero de 1876,
en Colonia; m. 2 de mayo de 1936, en Roma, socilogo y politlogoalemn, especializado en el
comportamiento poltico de las lites intelectuales) ya predice que toda organizacin jerarquizada acaba
volvindose aristocrtica u oligrquica, es decir, elitista. Para justificar su ley de hierro, Michels en su obra
Los partidos polticos da tres argumentos:
Las organizaciones tienden a burocratizarse cada vez ms a medida que crecen. Surgen nuevos
departamentos especializados, normas y procedimientos de actuacin, divisin de responsabilidades,
y al mismo tiempo hay que tomar decisiones cada vez mas complejas. La lite acaba siendo formada
por aqullos que saben lidiar con las formas complejas de toma de decisiones. Por los burcratas.
Para que una organizacin sea eficiente, tiene que disminuir la democracia interna. Se prefiere
el liderazgo fuerte a la decisin colegiada o asamblearia. De nuevo, aparece el culto a la
personalidad del lder.
Y, por ltimo, dado que la masa suele comportarse de forma aptica y borreguil (de borrego), y
ser incapaz de resolver sus propios problemas, la propia psicologa de masas prefiere el liderazgo
y el culto a la personalidad. La masa queda relegada al papel de preferir o elegir (si se lo permiten)
a uno u otro lder.
As, por ejemplo, los grandes partidos, que en sus comienzos son asociaciones de carcter ideolgico, y que
sirven para canalizar el descontento y las iniciativas de transformacin de la sociedad, acaban convirtindose
en enormes estructuras paraestatales, en lo que se conoce como partitocracia.
De modo que siempre ha habido y habr lites. Cuando las lites son honestas y ponen su conocimiento, su
influencia y su poder al servicio del inters general, la organizacin, la sociedad, la empresa funcionan
adecuadamente y se alcanza un estado de cierta satisfaccin (siempre imperfecta, siempre precaria) entre sus
miembros. El problema ocurre en las organizaciones y las sociedades en las que dichas lites actan con
irresponsabilidad, arbitrariedad y egosmo patolgico.
La teora de las lites es abordada por varios socilogos, entre ellos Max Weber (dentro del contexto de su
estudio de las clases sociales, un tema sobre el que volveremos ms adelante) y VilfredoPareto (Pars, 15 de
julio de 1848 Cligny, 19 de agosto de 1923, socilogo, economista y filsofo italiano). Vifredo Pareto tiene
una ideologa prxima la fascismo. No obstante, muchas de sus observaciones son agudas y, a los efectos que
nos interesan ahora, la teora de Pareto viene a explicar de forma bastante sinttica el proceso de
transformacin de una aristocrcia en una oligarqua.
En palabras de Jorge Alonso, en su obra Pareto, sobre la teora sociolgica de Pareto:
Aunque, la concepcin de la lucha de clases le parece insuficiente, en su gran divisin anota que se puede
observar, muy aproximadamente, la clase gobernante y la clase gobernada un poco enfrente una de la otra
como dos naciones extraas. La clase gobernante debe defenderse de la gobernada. Debe cuidar tambin que
los disidentes de la clase gobernante no capitaneen a la clase gobernada. La defensa de la clase gobernante
consiste en eliminar por la astucia o por la fuerza a los individuos capaces de derribarla del poder. En este
enfrentamiento se da el proceso que llama circulacin de las lites. Es el paso de un grupo a otro. Es un
hecho que la lite en el poder est compuesta no slo por gente que tiene realmente cualidades en alto grado,
sino tambin por otras personas que, aunque miembros de la lite, carecen de capacidad. Ahora bien, si estos
ltimos alcanzan un gran nmero dentro de la clase en el poder, se llega a un gran desequilibrio social que
puede provocar la cada y desaparicin de la lite. En la clase gobernante se requiere gente con las cualidades
propias para las circunstancias (ya sean de paz o de guerra, etc.). Por la falta de tales capacidades las
aristocracias no duran. Por las razones que sean, es contrastable que al cabo de un cierto tiempo desaparecen.
La historia es un cementerio de aristocracias. La clase gobernante se restaura por la gente que asimila de las
clases inferiores. Esto da energas y aporta los residuos necesarios para que la clase gobernante se mantenga
en el poder. A este movimiento que asciende a individuos con las necesidades requeridas segun las
circunstancias corresponde el proceso inverso: el que echa fuera a los antiguos componentes ms decados de
la clase gobernante. Cuando la clase gobernante se cierra, entonces empieza su ruina. Es un grave peligro el
que muchos elementos inferiores en cualidades se acumulen en las clases superiores, como tambin lo es su
correspondiente inverso: la acumulacin de cualificados en las clases inferiores.
Las revoluciones se producen por el entorpecimiento de la circulacin de las lites, y por la acumulacin
de elementos disidentes en la clase gobernada.
Cuando hay apertura en la clase gobernante las perturbaciones vienen a ser momentneas. Si en el punto
preciso en el que se debe usar la fuerza, ms all de la astucia, la clase gobernante no es capaz de hacerlo,
viene la revolucin, porque suele darse en la clase inferior gente dispuesta a usar esa fuerza. En esta clase
inferior se da la cantidad calificable, los elementos de calidad superior que poseen los residuos capaces de
ejercer el gobierno y que estn dispuestos a utilizar la fuerza. Es importante constatar que las cabezas, sern
elementos venidos de los estratos superiores (segun la catalogacin hecha de las lites); pero los residuos son
suministrados por los individuos de los estratos inferiores. En la apertura son dos categoras de individuos de
la clase gobernada los que son aceptados por la clase gobernante que quiere mantener el poder: los que usan
la fuerza, y los que usan el arte. Estas dos categoras no estn siempre en las mismas proporciones. Pareto
anota que cuando hay prosperidad econmica la circulacin de las lites se hace efectivamente intensa pero,
si se estanca la circulacin econmica, tambin se estancar la circulacin de las clases selectas.
De esta manera explica cmo desde una situacin dada la lite consigue dominar y gobernar. En ste
radica el punto clave de la explicacin paretiana que prescinde de las caractersticas histricas particulares y
de explicaciones de tipo tico. Si Marx explica la situacin histrica, Lenin aprovechar las lecciones polticas
para la formacin del partido, para la configuracin de la lite de la clase gobernada que se constituir en
lite gobernante. Segn Pareto, los gobiernos modernos prefieren utilizar menos la fuerza y cada vez ms un
arte bastante costoso. Pero si se produce el estancamiento, escasean las posibilidades de controlar al
adversario por medio del dinero. Los perodos de rpido aumento de la prosperidad econmica son favorables
a los especuladores que se enriquecen y ascienden a la clase gobernante si no es que ya formaban parte de
ella. Estos especuladores se someten siempre a quien tiene la fuerza, pero trabajan bajo cuerda y saben
tener la substancia del poder, del que otros tienen slo la apariencia. Lo que sucede a lo largo de los siglos
es el alternarse de los astutos y de los que estn dispuestos a usar la fuerza. Estos ltimos se sacuden el yugo
de los especuladores; pero poco a poco las categoras vencidas vuelven al poder, para luego ser desalojadas
de l.
Jos Ortega y Gasset habla de lite estancada o inmvil, es decir, de oligarqua, cuando no hay cambios
significativos en dos ciclos generacionales (que l cuantifica en unos 15 o 20 aos, cada uno).
No confundir lite con casta. La casta es una clase social y un poder que es familiar y se hereda, como en
la India. La caracterstica de la casta es, adems, la endogamia.
Esencialmente, hay dos tipos de oligarquas, segn sea la fuente de su poder: econmicas y polticas.
Cuando las oligarquas proceden de la descomposicin o degeneracin del aparato dirigente de una tirana,
son polticas. En cambio, las que proceden de una divisin del poder econmico, especialmente las
financieras, terratenientes o industriales, son las que dan o facilitan el acceso al poder a sus amigos dedicados
a la poltica, salvo en situaciones de gran amenaza, de emergencia.
Una de las caractersticas de los oligarcas es que rara vez se atacan de verdad entre s. Como mucho, hacen
una escenificacin de debate o de disputa. Los oligopolios tienden o bien a convertirse en monopolios para
evitar la lucha fratricida entre ellos, o bien al reparto o holding por sectores o actividades, al estilo de los
pactos entre mafiosos para repartirse el territorio o los tipos de negocio. La debilidad o fortaleza de una unin
se ve cuando se tratan temas que afectan de forma asimtrica a los socios.
Las oligarquas econmicas tienen un comportamiento muy similar en todas las pocas y en todos los lugares.
Su poder se construye sobre tres grandes columnas:
Aspiran a, y con frecuencia consiguen, el control de los recursos crticos. Antes de la revolucin
industrial, la tierra cultivable era el principal recurso crtico (lo que dio origen a un sistema econmico
oligrquico llamado fisiocracia), junto con ciertos recursos necesarios y escasos como las minas de
hierro, carbn, o infraestructuras vitales para el comercio como los caminos, los puentes y los puertos.
Con posterioridad, muchos otros recursos se han ido aadiendo a esta lista: petrleo, metales raros,
tecnologa y patentes, o el mismo conocimiento. Estar en posesin y control de estos recursos, a veces
vitales para mantener la produccin de cosas necesarias y que la sociedad pueda funcionar, es una de
las principales patas del poder oligrquico. Una de las actividades principales de la lite es, por tanto,
alejar a posibles rivales del control de estos recursos, un comportamiento denominado elitismo.
Promueven o descansan sobre la abundancia de mano de obra desarraigada, que se vuelve as dcil
y dependiente. La mano de obra numerosa y desarraigada (por ejemplo, emigrada del campo a la
ciudad), necesita un trabajo, una fuente de renta para poder sobrevivir, ya que no dispone de medios
propios para ello.
Y, por ltimo, un cierto grado de inviolabilidad e impunidad, que se consigue comprando
voluntades polticas (a cambio de regalos, sobornos o bien patrocinando a candidatos afines a los
puestos polticos), de modo que las leyes que rigen la actividad econmica y penalizan las conductas
indeseables se hagan ms a su medida.
Las oligarquas polticas son, como ya hemos cometdo en entradas anteriores, la evolucin natural de una
tirana. Al desaparecer el tirano, los servicios y los monopolios del estado, o las diferentes secciones de la
empresa, son asignados a los amigos y deudos del tirano, y surgen as las oligarquas. Los oligarcas se ven
en seguida obligados a entenderse (para no autodestruirse) y esto es el origen del consenso. En poltica
oligrquica, el consenso sustituye a las rdenes del dictador. Consenso es, literalmente entender o pensar
lo mismo, ponerse de acuerdo (entre todos los poderosos). Esto se vehicula a travs de crteles (que se reparten
territorialmente), ententes (pactos de no agresin) y otro tipo de pactos, explcitos o sobreentendidos.
El consenso es la marca de las oligarquas y las dictaduras. En poltica, adems, el consenso tiende al
partido nico, pues de forma casi fascista, implica la desaparicin de la disidencia, el miedo y la falta de
libertades. Se consigue la unanimidad a cambio de renunciar a veces a principios importantes. A la
oligarqua no le importa tanto la ideologa como la estabilidad e la unin.
Los pases y las organizaciones con una tradicin oligrquica y autoritaria son ms fciles de controlar,
basta sustituir a las oligarquas autctonas por otras afines (o comprarlas). Desde el fin de la era de
los Treinta Tiranos (en griego , hoi Triakonta), nombre que recibi el gobierno
oligrquico compuesto de treinta magistrados llamados tiranos, que sucedi a la democracia ateniense al final
de la Guerra del Peloponeso en las postrimeras de la Guerra de Decelia, en 404 a. C., el rgimen oligrquico
es sinnimo de corrupcin, que ocurre cuando el inters de partido y personal del gobernante o la oligarqua
est por delante del patriotismo y el inters general.
Ejemplos de aristocracias u oligarquas son la gran empresa moderna (con su cuadro directivo y su consejo
de administracin), el parlamento nacional que aprueba las leyes, los partidos polticos estatales, el poder
judicial y ciertos cuerpos de lite, como los funcionarios de carrera. De acuerdo al funcionamiento interno y a
la forma de acceso, podemos enumerar varios tipos de rganos de poder oligrquico:
Cooptacin: rganos a los que se accede por seleccin que realizan internamente los propios
miembros (por ejemplo, el cuerpo cardenalicio).
Gerontocracia: rganos a los que se accede por edad o por experiencia, por ejemplo, la gerousa
griega, antecedente del Senado.
Meritocracia: rganos a los que se accede por mrito o concurso, por ejemplo, el cuerpo de
funcionarios del estado.
Tecnocracia: rganos a los que se accede por una formacin o experiencia especficas. La tecnocracia
econmica muchas veces se identifica fcilmente por el lenguaje y el inters egosta y oligrquico de
sus miembros. La tecnocracia se basa en la cultura cientfica (determinista, tecnocrtica) frente a la
poltica, que se basa en la cultura filosfica (discurso de las libertades y de lo posible).
Corporativismo: organizaciones en las que se accede por afinidad o ideologa y se acta como un
todo. Por ejemplo, el ejrcito, ciertas asociaciones profesionales, y los gobiernos de tipo diunvirato,
triunviratoetc. (que siguen la filosofa unus ex pluribus, es decir, muchos que actan como uno
slo).
Fuentes:
Teora del mal

The Circulation of Elites (Vilfredo Pareto)
Political parties (Robert Michels)
Se edit esta pgina por ltima vez el 29 nov 2017 a las 20:37.
Monarqua
Sistemas de gobierno
Repblicas
Presidencialismo pleno Presidencialismo con gobierno vinculado
al Parlamento Semipresidencialismo Parlamentarismo Unipartidismo
Monarquas
Monarquas constitucionales o parlamentariasen las cuales el monarca no
posee ningn poder efectivo Monarquas constitucionales o parlamentarias
en las cuales el monarca ejerce personalmente el poder ejecutivo en conjunto
con un Parlamento dbil. Monarquas absolutas
Otros
Suspensin de las garantas constitucionales (ejemplo Dictaduras
militares). Pases que no se ajustan a ninguno de los sistemas anteriores.
Varios Estados se declaran constitucionalmente a s mismos como repblicas multipartidistas,
mientras que exteriormente se les considera Estados autoritarios. Este mapa representa el sistema
poltico de jure y no su grado de madurez democrtica de facto.
Monarqua constitucional / parlamentaria. Monarqua de la Mancomunidad de

Naciones (Commonwealth) Monarqua semi-constitucional Monarqua absoluta Entidad monrquica a nivel
sub-estatal
La monarqua (del latn monarcha, y este del griego [monarcha]) es una forma de
gobierno de un Estado (aunque en muchas ocasiones es definida como forma de Estado en
contraposicin a la repblica) en la que la jefatura del Estado o cargo supremo es:
Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se han

dado diarquas, triunviratos, tetrarquas, y en muchas ocasiones se
establecen regencias formales en caso de minora o incapacidad o valimientos informales
por propia voluntad).
Vitalicia (en algunos casos histricos existieron magistraturas temporales con funciones
similares, como la dictadura romana, y en muchos casos se produce
la abdicacin voluntaria o el derrocamiento o destronamiento forzoso, que puede o no ir
acompaado del regicidio).
Designada segn un orden hereditario (monarqua hereditaria), aunque en algunos casos
se elige, bien por cooptacin del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarqua
electiva).
El trmino monarqua proviene del griego mnos uno, y arkhein: mandar, guiar,
gobernar, interpretable como 'gobierno de uno solo'. A ese nico gobernante se le
denomina monarca o rey (del latn rex) aunque las denominaciones utilizadas para este cargo
y su tratamiento protocolario varan segn la tradicin local, la religin o la estructura jurdica o
territorial del Gobierno (vase seccin correspondiente).
El Estado regido por un monarca tambin recibe el nombre de monarqua o reino.
El poder del rey puede identificarse o no con la soberana; ser absoluto o estar muy limitado
(como es usual en la mayora de los casos de las monarquas actuales, sometidas a
regulacin constitucional).
El primer precedente europeo de esta institucin, bajo el trmino concreto de "reino"
("regnum"), se dio tras la llegada de los suevos a la provincia romana de la Gallaecia
(noroeste de Hispania) en el ao 409, cuando acuerdan un foedus con Roma en el 410 por el
que se establecen en la provincia y se otorga a su caudillo Hermerico (409-438) el ttulo de rey
(rex), aceptando como superior la autoridad del emperador de Roma. As, en la Gallaecia,
como primer reino (regnum) de Europa con tal denominacin, se consolida el primer paso
hacia la estructuracin del poder poltico en el espacio europeo medieval en reinos bajo la
autoridad moral, cada vez ms meramente terica, de un emperador.
Sistemas de gobierno en la Unin Europea: Monarqua Repblica
ndice
[ocultar]
1Situacin actual
2Dictaduras familiares
3Monarqua y religin
4Tipos de monarqua
o 4.1Monarqua absoluta
o 4.2Monarqua constitucional y monarqua parlamentaria
o 4.3Monarquas hbridas
5Tratamiento protocolario
6Cronologas de monarquas
o 6.1frica
o 6.2Amrica
o 6.3Asia
o 6.4Europa
o 6.5Oceana
7Monarquas actuales de Europa (10)
o 7.1Reino de Blgica
o 7.2Reino de Dinamarca
o 7.3Reino de Espaa
o 7.4Reino de Noruega
o 7.5Reino de los Pases Bajos
o 7.6Reino de Suecia
o 7.7Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda del Norte
o 7.8Principado de Liechtenstein
o 7.9Principado de Mnaco
o 7.10Gran Ducado de Luxemburgo
8Monarquas actuales de Asia (13)
o 8.1Reino de Arabia Saud
o 8.2Reino de Barin
o 8.3Estado de Bruni
o 8.4Reino de Butn
o 8.5Reino de Camboya
o 8.6Estado de Catar
o 8.7Estado de los Emiratos rabes Unidos
o 8.8Estado de Japn
o 8.9Reino Hachemita de Jordania
o 8.10Estado de Kuwait
o 8.11Estado de Malasia
o 8.12Sultanato de Omn
o 8.13Reino de Tailandia
9Monarquas actuales de frica (3)
o 9.1Reino de Lesoto
o 9.2Reino de Marruecos
o 9.3Reino de Suazilandia
10Monarquas actuales de Oceana (2)
o 10.1Estado Independiente de Samoa
o 10.2Reino de Tonga
11Monarquas actuales de Amrica
12Monarquas vigentes
13Vase tambin
o 13.1Otros subtipos de Monarqua
14Referencias
15Enlaces externos
Situacin actual[editar]
Suele insistirse en la idea de que el mantenimiento de la monarqua en la actualidad obedece
a su papel como smbolo de la unidad nacional frente a la divisin territorial y su poder
arbitral frente a los distintos partidos polticos. Cuando es el caso que el rgimen
polticoes democrtico, reconocindose la soberana popular, el monarca pasa a ser la figura
en la que se encarna el cargo de Jefe del Estadode forma vitalicia y hereditaria, con lo que su
papel es fundamentalmente simblico y representativo.
Esta definicin es la que se suele identificar con las monarquas europeas, entre las que estn
las monarquas parlamentarias del Reino Unido, Espaa, Noruega, Suecia, Dinamarca,
los Pases Bajos, Blgica y Luxemburgo. Tambin existen tres microestados con monarqua
(Liechtenstein, Mnaco y Andorra) y una monarqua electiva teocrtica (Ciudad del Vaticano).
Entre los pases rabes las monarquas tienen distintos grados de apertura a la representacin
popular, mayor en Marruecos o Jordania y muy restringida en Arabia Saudita o
los emiratos del Golfo Prsico (Kuwait, Barin, Catar, Emiratos rabes
Unidos y Omn), Malasia (con monarqua rotatoria entre los diferentes sultanes) y Bruni;
excepto los dos primeros, todos ellos pases que pueden calificarse de petroestados,1 y
muchas veces tildados de plutocracias. Butn es la nica monarqua del Subcontinente Indio,
tras la reciente abolicin de la monarqua en Nepal(2008); Japn (equiparable a las
monarquas europeas), Tailandia y Camboya son las restantes monarquas de Extremo
Oriente. En algunos pequeos estados africanos (Lesoto y Suazilandia, enclavados en
la Repblica Sudafricana) siguen mantenindose monarquas tradicionales.
Un papel especial en las relaciones internacionales es el que cumple la monarqua britnica,
que mantiene un vnculo personal con la Commonwealth, de varios de cuyos estados
miembros contina siendo el jefe de estado titular a pesar de que sean estados
independientes. El papel del rey de Espaa en la Comunidad Iberoamericana de Naciones y
las peridicas reuniones denominadas Cumbre Iberoamericana no es comparable, pues en
rango protocolario es equivalente a los dems jefes de estado.
Un rasgo de las monarquas europeas (a veces considerado como una actualizacin o
bsqueda de legitimacin popular) ha sido la incorporacin de plebeyos a las familias reales, y
la continuada presencia en los medios de comunicacin de masas, incluyendo los escndalos
propios de la prensa del corazn, desde la glamurosa boda de Grace Kelly con Raniero III de
Mnaco (1956) y los espectaculares matrimonio, divorcio y muerte de Lady Di (1981-1997).
Otro ha sido la reconsideracin del papel de la mujer en la monarqua, para equipararla con el
varn en la sucesin, reforma que han iniciado las monarquas nrdicas. En Espaa se ha
llegado a consultar al Consejo de Estado la conveniencia de alterar la lnea de sucesin al
trono regulada por la Constitucin de 1978.
Los reyes de SueciaCarlos XVI Gustavo y Silvia. La ley sucesoria sueca ha impuesto la plena
igualdad de varones y mujeres, con lo que la princesa heredera es la hija mayor, Victoria de
Suecia, precediendo a su hermano varn de menor edad Carlos Felipe de Suecia, en contra de la
tradicional prelacin del varn en las sucesiones dinsticas.
Salmn bin Abdulaziz, rey de Arabia Saudita, una monarqua islmica resistente a todo tipo de
modernizacin, aparte de la financiera.
Cumbre Iberoamericana 2007, en la que Juan Carlos I, entonces rey de Espaa, particip como
Jefe de Estado con igual rango protocolario que los dems dirigentes.
Dictaduras familiares[editar]
En algunas repblicas sometidas a regmenes dictatoriales se han producido transferencias
dinsticas del poder de padres a hijos, estableciendo prcticas muy similares a las de las
monarquas, que se suelen denominar dictaduras familiares.2 Ejemplos de ello han sido
el Hait de los Duvalier, la Nicaragua de los Somoza o la Siria de los Assad.
Un caso particular es la dinasta comunista de Corea del Norte. La sustitucin en 2006,
en Cuba de Fidel Castro por su hermano Ral Castro se ha interpretado en el mismo sentido
por parte de la oposicin.3 Aunque dicha sucesin estuvo amparada constitucionalmente,
puesto que Ral era el Primer Vicepresidente del Consejo de Estado y de Ministros, y est
previsto en la carta magna que la persona que ostenta este cargo asuma la presidencia
interina en caso de muerte o enfermedad del jefe de Estado como ocurri en esta ocasin.4
Luego en 2008, Ral Castro fue elegido presidente por el parlamento cubano.
Monarqua y religin[editar]
George Bush y Mohamed VI, rey de Marruecos, se considera descendiente del profeta Mahoma (23 de
abril de 2002).
En algunas monarquas, sobre todo en las antiguas, dotaban al monarca (y tambin a su

dinasta) de carcter divino, por ejemplo, los faraones de Egipto o los emperadores romanos.
Lejos de esta concepcin del rey como dios, incluso en el 2007, aunque los Estados sean
aconfesionales, algunas monarquas parlamentarias, siguen vinculadas a una determinada
religin. Por ejemplo, Espaa y Blgica al Catolicismo, Reino Unido y Pases
Bajos al Protestantismo. Hay otros muchos ejemplos, actuales e histricos, como el de
los zares, que hasta antes de la Revolucin rusa que acab con la dinasta Romnov, estaban
ligados a la Iglesia Ortodoxa. En el Islam, el Califato otomano constituy una monarqua
sustentada socio-polticamente en el Islam, al igual que las actuales monarquas de Arabia
Saudita y Marruecos. A diferencia de otros casos de monarquas, an hoy en da existen
sectores que defienden la idea de un retorno al califato, lo que abre la posibilidad y discusin
acerca del restablecimiento de las monarquas en el Medio Oriente.5
En la Antigedad, el cambio de una monarqua a una repblica poco tena que ver con el
aspecto religioso, o el cambio de religin oficial con el cambio de forma de gobierno. Ni
siquiera en la edad moderna con todos los movimientos en el terreno religioso: la Reforma,
la Contrarreforma, el luteranismo, el calvinismo, etc.
Tipos de monarqua[editar]
Segn la teora poltica se pueden entender varios tipos de regmenes monrquicos:
Monarqua absoluta[editar]
Artculo principal: Monarqua absoluta
La monarqua absoluta es una forma de gobierno en la que es el monarca quien ejerce
el poder sin restricciones en trminos polticos, y en la mayor parte de los casos, tambin en
los aspectos religiosos, o al menos con un gran componente espiritual. El lugar y el periodo
histrico en que surge el modelo que se designa con ese nombre (Europa Occidental durante
el Antiguo Rgimen, particularmente la monarqua francesa de Luis XIV en torno a 1700) no
impide que puedan considerarse rasgos muy similares en otros momentos y lugares, y con
otros ttulos de realeza (emperador en distintas entidades polticas, basileus en el Imperio
bizantino, zar en Imperio ruso, etc.).
Rasgo distintivo de la monarqua absoluta es la no existencia de divisin de poderes:
el Soberano es a la vez cabeza del gobierno, principal rgano legislativo (su voluntad es ley) y
cspide del poder judicial ante el cual se puede solicitar la revisin de los jueces inferiores.
Como justificacin ideolgica, se entiende que la fuente de todo poder (Dios, segn la teora
del derecho divino de los reyes) se lo transmite de forma completa. Sin embargo, en trminos
prcticos, no significaba realmente que un rey absoluto pudiera ejercer un poder
absoluto entendido como ejercicio total del poder en toda circunstancia y sin intermediacin.
Estrictamente hablando, no hubo monarquas absolutas a partir de Carlo Magno, pues en casi
todos los reinos de Europa, los reyes mismos estaban supeditados a las Leyes del Reino. En
Espaa se les llamaban fueros. Con el advenimiento de los parlamentos estamentales
medievales, que empiezan precisamente en Espaa con las Cortes de Castilla, primer
parlamento continental europeo mucho antes de la Carta Magna inglesa, las monarquas ven
sus poderes reducidos en favor de los estamentos municipales.
Ejemplo de corona real, uno de los smbolos de monarquas europeas.
Monarqua constitucional y monarqua parlamentaria[editar]

Artculo principal: Monarqua constitucional
Artculo principal: Monarqua parlamentaria
Histricamente, las limitaciones al poder de los monarcas surgen en Europa a partir de

la crisis del Antiguo Rgimen, que en algunos casos condujo a la supresin de la monarqua y
la constitucin de repblicas (caso de Francia durante la Revolucin francesa entre 1791 y
1804 o de Inglaterra durante la Revolucin Inglesa entre 1649 y 1660) mientras que en otros
(por ejemplo monarqua polaco-lituana 1569-1795) el rey acepta ceder parte de su poder y
compartirlo con representantes elegidos. Si la cesin es por la mera voluntad del rey, no se
considera una verdadera constitucin, sino una carta otorgada (caso de Francia en
la Restauracin entre 1814 y 1830). Las verdaderas monarquas constitucionales son aquellas
en que se define el principio de soberana nacional, aunque se la haga residir no el pueblo
(soberana popular) sino, por ejemplo en las Cortes con el Rey (constitucin espaola de
1845 y de 1876). El rey retiene as gran parte del poder, determinando un reparto de funciones
en las que, principalmente, controla el poder ejecutivo. La primera moderna monarqua
constitucional en el mundo fue Repblica de las Dos Naciones con la primera Constitucin en
Europa de 3 de mayo de 17916 .78
En la monarqua parlamentaria, el gobierno es responsable ante el Parlamento, que es
inequvocamente el depositario de la soberana nacional. Aunque el rey mantenga algunas
competencias (ms bien formales), como la capacidad de designar un candidato a
la presidencia del gobierno, que no obstante no alcanzar el nombramiento hasta no obtener
la confianza del parlamento. El rey sigue siendo el jefe de estado, inviolable e irresponsable en
el ejercicio de su cargo, y ostenta la ms alta representacin de la nacin en las relaciones
internacionales, aunque sus poderes son prcticamente simblicos. Suele resumirse en la
expresin el rey reina, pero no gobierna (expresin debida a Adolphe Thiers).9 Cualquiera de
sus actos oficiales ha de ser respaldado por el gobierno, sin cuyo consentimiento no puede
efectuarlos. El ejemplo clsico de monarqua parlamentaria es el Reino Unido de Gran
Bretaa e Irlanda del Norte (desde la Revolucin Gloriosa de 1688), que adems no posee
una constitucin codificada sino un corpus de leyes y prcticas polticas que conforman su
constitucin. Se han dado algunos casos que comprometen las funciones de un rey en una
monarqua parlamentaria, como fue la objecin de conciencia de Balduino I de Blgica (que
suspendi temporalmente sus funciones para no firmar la ley del aborto en 1990), o la
intervencin de Juan Carlos I para impedir que la mayora del ejrcito se sumase al Golpe de
Estado en Espaa de 1981 (en un momento en que tanto el Gobierno como el Congreso de
los Diputados estaban secuestrados). La Constitucin Espaola de 1978 (que define el
sistema poltico como monarqua parlamentaria) reserva al rey la jefatura suprema de
las Fuerzas Armadas de Espaa. En algunos textos se habla de la existencia de un poder
arbitral que sera el que ejercera el rey.10
Monarquas hbridas[editar]
A lo largo de la historia han existido sistemas de gobierno a medio camino entre la monarqua
absoluta y la constitucional, en donde el monarca se ve obligado a ceder parte de su poder a
un gobierno en ocasiones democrtico, pero sigue manteniendo una importante influencia
poltica. La evolucin ha sido muy diferente segn los pases, y depende del derecho
comparado. Sin embargo, los monarcas de pases rabes tales como Marruecos siguen
ostentando casi todo el poder en sus manos.
Adems de eso, existen monarquas de otros momentos histricos como la de los
regmenes feudales, en las cuales el monarca es un seor feudal ms. Su poder se limita a su
feudo y a las relaciones de vasallaje existentes con nobles inferiores. En estos casos la
monarqua se asemeja a una aristocracia, por la disolucin del poder entre la nobleza.
Tratamiento protocolario[editar]
Vase tambin: Anexo:Tratamientos protocolarios de la monarqua y la nobleza
El cargo de monarca se denomina rey (o reina si el cargo lo ocupa una mujer). Reina tambin
se llama a la esposa del rey (la reina consorte), mientras que el esposo de una reina que sea
reina por derecho propio no suele recibir el tratamiento de rey, sino el de consorte de la
reina.11 La palabra rey es la propia del idioma espaol, pero se suele aplicar de forma general
a cualquier monarqua, aunque es muy habitual que se utilice, en vez de rey, el nombre
original de ese ttulo, castellanizado o no, sobre todo para los de culturas lejanas. En cambio,
no se suele utilizar el nombre del ttulo en otras lenguas romances o en las germnicas. La
denominacin del ttulo que ostenta un rey (cuyo valor protocolario suele ser considerado muy
importante a efectos polticos y sociales) tiene una gran variacin en el tiempo y en el espacio;
utilizndose denominaciones muy diversas segn la tradicin local, la religin o la estructura
jurdica o territorial del gobierno. Estos son los ttulos regios ms utilizados histricamente en
distintas partes del mundo:
En Europa:
rex (en latn, del que
derivan rei en portugus, gallego, asturiano o cataln, rey en castellano, roi en francs, re
en italiano, rege en rumano)
kuningaz (en protogermnico, del que derivan cyning en anglo-
sajn, king en ingls, knig en alemn, konink en holands, kung o konge en las lenguas
escandinavas)
kirly (en hngaro, un idioma europeo pero no indoeuropeo)
basileus (en griego, que pas a ser una magistratura con funciones predominantemente
religiosas en las polis clsicas)
emperador (o emperatriz), del latn imperator (el mximo poder militar en la Repblica
romana, que pas a ser funcin propia y esencial del emperador romano). El ttulo se
utilizaba de forma conjunta, y en la prctica equivalente, con los
de Princeps, Augusto y Csar. De este ltimo (el cognomen de Gaius Iulius Caesar -Julio
Csar-, que significa cabellera, irnicamente, por ser calvo) derivan fonticamente los de:
kiser (en alemn)

zar (en ruso y tambin en algunas otras lenguas eslavas)
Por regla general, se considera que un emperador o rey de reyes es un monarca de
un imperio, es decir, de una estructura poltica de gran extensin; que, o bien
es supraestatal (por encima de varios estados, cada uno de los cuales puede tener su
propio rey, que en algunos casos, como era corriente en el feudalismo, son vasallos del
emperador), o bien es supranacional, es decir, que extiende su soberana sobre
varias naciones. No obstante en las relaciones internacionales modernas (desde
los Tratados de Westfalia, 1648) es muy habitual que el ttulo imperial, vaco de la mayor
parte de su contenido antiguo o medieval, se utilice simplemente como un ttulo
pretencioso, que la cortesa diplomtica consiente en utilizar, pero sin que implique un
mayor poder (vase Poderes universales).
judike (en sardo, del iudices -juez- latino). La identificacin de juez con el rey, adems
de ser una de sus funciones esenciales, parte de los jueces de Israel (Libro de los
Jueces, anterior al Libro de los Reyes en la Biblia) y tambin se aplic en otros casos,
como los jueces de Castilla que precedieron a los Condes de Castilla.
En el mundo islmico:
malik (en rabe, equivalente a rey)

califa (en rabe, con el significado de sucesor -del profeta Mahoma-, mximo lder
poltico y religioso)
emir (en rabe, que comenz siendo un gobernador provincial para pasar a designar a
un gobernante independiente en la prctica vase emirato de Crdoba, primero
dependiente y luego independiente, hasta que se convirti en Califato de Crdoba)
sultn (en rabe, aplicado sobre todo en el Imperio otomano, donde el gobierno
efectivo se ejerca por un visir)
raj (nombre oficial del soberano de Perlis, uno de los Estados malayos)
yang di-pertuan agong (nombre oficial del Rey de Malasia; una variante es el de yang
di-Pertuan besar, nombre oficial del soberano de Negeri Sembilan, uno de los Estados
malayos)
En frica:
negus (en Etiopa)

askia (en el Imperio Songhay)
En Asia:
wang (en chino, equivalente a rey)

tianzi (en chino)
huangdi (en chino, equivalente a emperador)
tenn (en japons, equivalente a emperador -antiguamente, mikado; aunque el
gobierno efectivo se ejerca por un shgun, que en sus relaciones con el Imperio chino
se aplicaba a s mismo el ttulo chino de wang -rey- lo que al mismo tiempo le
proporcionaba al shogun un rango regio y preservaba la superioridad e independencia
protocolaria del tenno y el imperio japons frente a China -'vase sinocentrismo-)
gran khan (en el Imperio mongol)
gran mogol (en la India)
majarash o rash (en snscrito e hindi)
sah (en persa, los emperadores de Persia se denominaban shhn shh -rey de
reyes-)
En Oceana:
o le ao o le malo (nombre oficial del soberano de Samoa)

En Canarias y Amrica prehispnica:
mencey (entre los guanches de Canarias)

cacique (en el Caribe, aplicado por los cronistas de Indias a cualquier otra entidad
poltica indgena de Amrica)
tlatoani (en nhuatl -Mesoamrica-)
ajaw (en maya -Mesoamrica-)
calzonci (en purpecha o tarasco - Mesoamrica-)
inca (en quechua, en la zona andina de Sudamrica)
Zipa y Zaque (en Muysccubun, en la parte norte de la Cordillera de los
Andes en Sudamrica)
Otros ttulos nobiliarios, pueden a veces, segn la circunstancia histrica, llevar consigo la
consideracin de soberana y equipararse a la realeza:
gran duque
archiduque
duque
conde
margrave
voivoda
prncipe
co-prncipe
seor
Los tratamientos protocolarios de la monarqua suelen incluir distintas variantes del
trmino majestad, y en algunas ocasiones el de alteza, aunque este ltimo suele aplicarse
a los miembros de la familia real.
Cronologas de monarquas[editar]
frica[editar]
Califas Abasidas en Egipto (750-1258)
Califas Almohades (1130-1269)
Emperador Centroafricano (1976-1979)
Faraones de Egipto (3050 a. C.-30 a. C.)
Monarcas de Etiopa (1270-1974)
Monarcas de Lesoto (y Basutolandia)
Reyes de Libia (1951-1969)
Reyes de Madagascar (ca. 1540-1897)
Reyes de Marruecos
Reyes de Suazilandia
Amrica[editar]
Reyes Maya K'iche' (1225-1524)

Tlatoanis de Tenochttlan (1325-1521)
Emperadores Incas (1250-1533)
Reyes aymaras (1200-1430)
Reyes de Hait (1806-1820) y (1925-1929)
Emperadores de Hait (1804-1806) y (1847-1859)
Reyes de Brasil (1807-1822)
Emperadores de Brasil (1822-1889)
Emperadores de Mxico (1821-1823) (1864-1867)
Reyes afrobolivianos
Emperadores tepanecas (995-1426)
Reyes de la Araucana y la Patagonia (1860-1862)
Prncipes de Bolivia (1898-1933)
Asia[editar]
Califas abasidas (756-1258)

Califas fatimes (909-1171)
Dali lamas tibetanos (1391-1959)
Emires de Catar
Emperadores de Corea (1897-1910)
Emperadores de China (221 a. C.-1911)
Emperadores de Japn
Emperadores y reyes kushan (1-375)
Emperadores maurya (320-185 a. C.)
Emperadores mogoles (1526-1707)
Emperadores de Nicea (1204-1261)
Emperadores sunga (185-73 a. C.)
Emperadores tangut (1038-1227 d. C.)
Emperadores de Vietnam (1802-1945)
Emperadores Wei (187-265)
Emperadores Wu (156-280)
Jaghanes mongoles (1206-1240)
Monarcas de Barin
Monarcas de Kuwait
Presidentes de los Emiratos rabes Unidos El Presidente de los Emiratos rabes
Unidos es un monarca
Reyes de Afganistn (1709-1973)
Reyes de Arabia Saud
Reyes de Asiria (2020 a. C.?-609 a. C.)
Reyes de Ayutthaya (1350-1767)
Reyes de Babilonia (1894 a. C.-539 a. C.)
Reyes de Bitinia (376 a. C.-75 a. C.)
Reyes de Butn
Reyes de Camboya
Reyes Elamitas (2500 a. C.-644 a. C.)
Reyes de Georgia (588-1810)
Reyes Grecobactrianos (250 a. C.-130 a. C.)
Reyes de Irak (1921-1958)
Reyes de Israel (1020 a. C.-722 a. C.)
Reyes de Jerusaln (1099-1291)
Reyes de Jordania
Reyes de Jud (926 a. C.-587 a. C.)
Reyes Kidaritas (siglo IV)
Reyes de Laos (1949-1975)
Reyes de Malasia
Reyes de Nepal (1768-2008)
Reyes de Prgamo (282 a. C.-123 a. C.)
Reyes de Persia-Irn (700 a. C.-1979)
Reyes del Ponto (301 a. C.-63 a. C.)
Reyes de Ryky (1429-1879)
Reyes de Tailandia
Reyes de Yemen (1918-1966)
Sultanes de Bruni
Sultanes Gaznavidas (962-1186)
Sultanes Gurida (1149-1212)
Sultanes Khilji de Delhi (1290-1321)
Sultanes Khilji de Malwa (1436-1531)
Sultanes Moros de Filipinas
Sultanes de Maldivas (1153-1968)
Sultanes de Omn
Sultanes Otomanos (osmanles) (1281-1922)
Sultanes Selycidas de Rm (1077-1307)
Sultanes Tahiridas (820-872)
Europa[editar]
Califas Omeyas de Crdoba (929-1031)

Coprncipes de Andorra
Emires almorvides (1062-1147)
Reyes de Prusia y emperadores de Alemania (1701/1870-1918)
Emperadores de Austria, tambin reyes de Hungra y Bohemia(1804-1918)
Emperadores del Imperio latino de Constantinopla (1204-1261)
Emperadores carolingios del Sacro Imperio y reyes germnicos(800-1806)
Emperadores romanos (27 a. C.-476)
Emperadores romanos de Oriente (bizantinos) (395-1453)
Grandes duques de Lituania (1251-1795)
Grandes duques de Luxemburgo
Grandes duques de Toscana (812-1860)
Reyes francos de Galia y de Francia (420-1870)
Papas (jefes de Estado de los Estados Pontificios hasta 1870 y desde 1929 de
la Ciudad del Vaticano)12
Prncipes de Liechtenstein
Prncipes de Mnaco
Prncipes de Transilvania (1541-1711)
Reyes antignidos de Macedonia (283 a. C.-168 a. C.)
Reyes de Albania (1928-1939)
Reyes de Aragn (809-1516)
Reyes de Asturias (718-925)
Reyes de Blgica
Reyes de Bohemia (1098-1918)
Reyes de Bulgaria (605-1946)
Reyes de Bretaa (874-952)
Reyes de Castilla (762-1700)
Reyes de Croacia (1941-1943)
Reyes de Dinamarca
Reyes de Escocia (842-1625)
Reyes de Espaa
Reyes de Etruria (1801-1807)
Reyes de Galicia (914-1833)
Reyes de Grecia (1833-1974)
Reyes de Hungra (1000-1918)
Reyes de Italia (1861-1946)
Reyes de Len (910-1301)
Reyes de Mallorca (1262-1375)
Reyes de Montenegro (1910-1918)
Reyes de Npoles y Sicilia (1071-1860)
Reyes de Navarra (810-1791)
Reyes de Noruega
Reyes de los Pases Bajos
Reyes de Piamonte-Cerdea (1720-1861)
Reyes de Polonia (1025-1795)
Reyes de Portugal (1093-1910)
Reyes del Reino Unido
Reyes de Roma (753 a. C.-510 a. C.)
Reyes de Rumana (1866-1947)
Reyes de Sajonia (1806-1918)
Reyes de Serbia (1882-1918)
Reyes de Suecia
Reyes Suevos (409-585)
Reyes de Valencia (1238-1700)
Reyes Vndalos (407-534)
Reyes Visigodos de Hispania (369-720)
Reyes de Westfalia (1807-1813)
Zares de Rusia (1546-1917)
Sultanes Nazares de Granada (1238-1492)
Orden de Malta (Estado no territorial reconocido internacionalmente)
Oceana[editar]
Reyes de Fiyi (1871-1874)

Reyes de Hawi (1795-1894)
Reyes del Imperio Tui' Tonga (950-1875)
Reyes de Samoa
Reyes de Tonga
Monarquas actuales de Europa (10)[editar]

Reino de Blgica[editar]
Artculo principal: Rey de los belgas
Monarca: Felipe
Consorte: Matilde
Heredero: Isabel
Reino de Dinamarca[editar]
Artculo principal: Anexo:Monarcas de Dinamarca
Monarca: Margarita II
Consorte: Enrique
Heredero: Federico
Reino de Espaa[editar]
Artculo principal: Rey de Espaa
Monarca: Felipe VI
Consorte: Letizia
Heredera: Leonor
Reino de Noruega[editar]
Artculo principal: Anexo:Monarcas de Noruega
Monarca: Harald V
Consorte: Sonia
Heredero: Haakon
Reino de los Pases Bajos[editar]
Artculo principal: Anexo:Monarcas de los Pases Bajos
Monarca: Guillermo Alejandro13
Consorte: Mxima
Heredero: Catalina Amalia
Reino de Suecia[editar]
Artculo principal: Rey de Suecia
Monarca: Carlos XVI Gustavo

Consorte: Silvia
Heredero: Victoria
Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda del Norte[editar]
Artculo principal: Anexo:Monarcas britnicos
Monarca: Isabel II
Consorte: Felipe
Heredero: Carlos
Principado de Liechtenstein[editar]
Artculo principal: Prncipe de Liechtenstein
Monarca: Juan Adn II

Consorte: Mara
Heredero: Luis (regente)
Principado de Mnaco[editar]
Artculo principal: Prncipe de Mnaco
Monarca: Alberto II
Consorte: Charlne
Heredero: Jaime
Gran Ducado de Luxemburgo[editar]
Artculo principal: Gran duque de Luxemburgo
Monarca: Enrique
Consorte: Mara Teresa
Heredero: Guillermo
Nota: Este listado no incluye al Principado de Andorra, a la Ciudad del Vaticano y a
la Orden de Malta que son monarquas "sui gneris".
Monarquas actuales de Asia (13)[editar]

Reino de Arabia Saud[editar]
Artculo principal: Anexo:Reyes de Arabia Saudita
Monarca: Salmn
Consortes: (varias)
Heredero: Mohamed
Reino de Barin[editar]
Artculo principal: Anexo:Monarcas de Barin
Monarca: Hamad II
Consortes: (varias)
Heredero: Salmn
Estado de Bruni[editar]
Artculo principal: Anexo:Sultanes de Bruni
Monarca: Hassanal Bolkiah

Consorte: Saleha
Heredero: Al-Muhtadee Billah
Reino de Butn[editar]
Artculo principal: Anexo:Dirigentes de Butn
Monarca: Jigme Khesar Namgyel

Consorte: Jetsun Pema
Heredero: Jigme Namgyel
Reino de Camboya[editar]
Artculo principal: Anexo:Reyes de Camboya
Monarca: Norodom Sihamon

Consorte: (soltero)
Heredero: (no elegido)
Estado de Catar[editar]
Artculo principal: Anexo:Emires de Catar
Monarca: Tamim
Consortes: Jawahir, Anoud y Noora
Estado de los Emiratos rabes Unidos[editar]
Artculo principal: Anexo:Presidentes de los Emiratos rabes Unidos
Monarca: Jalifa bin Zayed Al Nahayan

Consorte: Shamsa
Heredero: Mohamed bin Zayed Al Nahayan (hermano)
Estado de Japn[editar]
Artculo principal: Anexo:Emperadores de Japn
Monarca: Akihito
Consorte: Michiko
Heredero: Naruhito
Reino Hachemita de Jordania[editar]
Artculo principal: Anexo:Reyes de Jordania
Monarca: Abdal II
Consorte: Rania
Heredero: Hussein
Estado de Kuwait[editar]
Artculo principal: Anexo:Monarcas de Kuwait
Monarca: Sabah IV
Consorte: (viudo)
Heredero: Nawaf (hermano)
Estado de Malasia[editar]
Artculo principal: Yang di-Pertuan Agong
Monarca: Mohamed V de Kelantan

Consorte: (divorciado)
Heredero: Nazrin de Perak
Sultanato de Omn[editar]
Artculo principal: Anexo:Sultanes de Omn
Monarca: Qabus
Reino de Tailandia[editar]
Artculo principal: Rey de Tailandia
Monarca: Maha Vajiralongkorn

Heredero: Dipangkorn Rasmijoti
Monarquas actuales de frica (3)[editar]

Reino de Lesoto[editar]
Artculo principal: Anexo:Reyes de Lesoto
Monarca: Letsie III

Consorte: Karabo
Heredero: Lerotholi
Reino de Marruecos[editar]
Artculo principal: Rey de Marruecos
Monarca: Mohamed VI
Consorte: Salma
Heredero: Hassan
Reino de Suazilandia[editar]
Artculo principal: Anexo:Reyes de Suazilandia
Monarca: Mswati III

Consortes: (varias)
Monarquas actuales de Oceana (2)[editar]

Estado Independiente de Samoa[editar]
Artculo principal: O le Ao o le Malo
Monarca: Sualauvi II
Consorte: Fa'amausili Leinafo
Reino de Tonga[editar]
Artculo principal: Rey de Tonga
Monarca: Tupou VI
Consorte: Nanasipauu Tukuaho
Heredero: Tupoutoa Ulukalala
Nota: Este listado no incluye Australia, Islas Salomn, Nueva Zelanda, Papa Nueva
Guinea y Tuvalu, cuyo monarca es el del Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda del
Norte.
Monarquas actuales de Amrica[editar]

Nota: No se incluyen Antigua y
Barbuda, Bahamas, Barbados, Belice, Canad, Granada, Jamaica, San Cristbal y
Nieves, San Vicente y las Granadinas y Santa Luca, cuyo monarca es el del Reino Unido
de Gran Bretaa e Irlanda del Norte.
Monarquas vigentes[editar]
Tipo de Consort Here Idioma Religi

Pas Monarca
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Monarqua bint Suhail predomina
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Sabah
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Islamismo,
Qabus, No ha
Monarqua predomina
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el Ibad
Monarqua Maha Dipang Tailand Budismo,

Tailandia No tiene
constitucional Vajiralongk korn s predomina
Pas Monarca
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Tailandia oti el Therava
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Vase tambin[editar]
Reino, Principado, Emirato, Sultanato, Califato, Imperio
Dinasta
Monarca
Monarquismo
Monarqua en la Mancomunidad Britnica de Naciones
Monarqua hereditaria
Monarqua romana
Monarqua helenstica
Monarquas germnicas
Derecho divino de los reyes
Otros subtipos de Monarqua[editar]
Monarqua electiva
Monarqua feudal
Monarqua autoritaria
Monarqua popular
Monarqua Catlica
Monarqua federal
Referencias[editar]
1. Volver arriba EEUU ya no es el gigante imprescindible, en Negocios.com, 02/04/2008,
consultado el 11 de junio de 2008: El autoritarismo parece inherente a los petroestados,
que se independizan econmicamente de sus ciudadanos al no necesitar de sus
impuestos para financiarse... A 100 dlares el barril, el valor de las reservas probadas de
crudo de los pases exportadores de petrleo es de 104 billones de dlares, una cifra
equivalente al valor conjunto de todas las acciones y bonos cotizados en las bolsas del
mundo. Unos 48 billones pertenecen a los pases miembros del Consejo de Cooperacin
del Golfo (Arabia Saud, Qatar, Omn, Kuwait, Bahrein y Emiratos rabes Unidos).
2. Volver arriba Alain Rouqui (1989) Amrica Latina: Introduccin al extremo
Occidente Siglo XXI, ISBN 968-23-1522-0. Sergio RamrezCuentas pendientes, La
Insignia, 4 de septiembre de 2007.
3. Volver arriba Carlos Alberto Montaner: Castro contra sus herederos. De la sucesin
pragmtica a la transicin convulsa, 26 de octubre de 2005.
4. Volver arriba []
5. Volver arriba Shaij Nazim al-Qubrusi: Sultanes, Reyes, Monarqua y
Democracia Monarquismo e Islam.
6. Volver arriba John Markoff describes the advent of modern codified national constitutions
as one of the milestones of democracy, and states that "The first European country to
follow the U.S. example was Poland in 1791." John Markoff, Waves of Democracy,
1996, ISBN 0-8039-9019-7, p.121.
7. Volver arriba Madison, James (Nov de 1987). The Federalist Papers. Penguin Classics.
8. Volver arriba Blaustein, Albert (Jan de 1993). Constitutions of the World. Fred B. Rothman
& Company.
9. Volver arriba Thiers en artehistoria
10. Volver arriba El poder del Rey ELPAS.com
11. Volver arriba Por ejemplo, en la Constitucin espaola de 1978, artculo 58.
12. Volver arriba El Papado desde el reconocimiento "de las donaciones Constantinas" y
sigue siendo la unica monarqua absoluta en Europa ya que todos los miembros de la
jerarqua le deben voto de obediencia al Papa y el es quien crea comisiones y
secretariados sin que medie un cuerpo que legisle a tal efecto
13. Volver arriba Prins van Oranje wordt Koning Willem-Alexander [El Prncipe de Orange
ser el Rey Guillermo Alejandro]. Casa Real de los Pases Bajos(en neerlands). 28 de
enero de 2013. Archivado desde el original el 30 de enero de 2013. Consultado el 28 de
enero de 2013. Zijne Koninklijke Hoogheid de Prins van Oranje is vanaf het moment
van de abdicatie Koning Willem-Alexander.
Hare Koninklijke Hoogheid Prinses Mxima der Nederlanden is vanaf dat moment Koningin
Mxima. Hun beider aanspreektitel is Majesteit. Koningin Beatrix wordt na de abdicatie
aangeduid als Hare Koninklijke Hoogheid Prinses Beatrix der Nederlanden, Prinses van
Oranje-Nassau, etc. Zodra de Prins van Oranje de troon bestijgt is zijn oudste kind, Hare
Koninklijke Hoogheid Prinses Catharina-Amalia, de eerste in lijn en daarmee de
troonopvolger. Zij is vanaf dat moment de Prinses van Oranje (ingevolge artikel 7 Wet
Lidmaatschap Koninklijk Huis).
De titels en namen van de overige leden van de Koninklijke Familie wijzigen niet na de
abdicatie door Koningin Beatrix. Wel verandert op grond van de wet de samenstelling van
het Koninklijk Huis en de lijn van troonopvolging.
Vanaf het moment van abdicatie begint de lijn van troonopvolging bij de kinderen van Zijne
Majesteit de Koning: Hare Koninklijke Hoogheid de Prinses van Oranje, Hare Koninklijke
Hoogheid Prinses Alexia, Hare Koninklijke Hoogheid Prinses Ariane. Daarna zijn
achtereenvolgens Zijne Koninklijke Hoogheid Prins Constantijn, diens kinderen en tot slot
Hare Koninklijke Hoogheid Prinses Margriet mogelijke troonopvolgers.
Vanaf het moment van abdicatie komen de kinderen van Hare Koninklijke Hoogheid
Prinses Margriet der Nederlanden en prof. mr. Pieter van Vollenhoven niet langer in
aanmerking voor de troon. Ook zijn zij niet langer lid van het Koninklijk Huis.
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El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una definicin para monarqua.

Categoras:
Jefatura de Estado
Ciencia poltica
u es Monarqua:
La monarqua es la forma de gobierno ms antigua de la historia de la
humanidad. sta concentra todo el poder en la figura del rey (poder absoluto
unipersonal). Dicho cargo es permanente (vitalicio) y se hereda al primer hijo
varn que el rey tenga (primognito) o el familiar ms directo.
Cuando la monarqua gobierna un territorio, se puede denominar ese territorio

como reino, imperio o principado. Mientras que quien posee el ttulo
de monarca se lo designa como Rey, Emperador, Prncipe, Zar, entre otros ttulos.
A continuacin, y a modo de resumen, exponemos las caractersticas principales de
una monarqua, los tipos de monarquas y sus caractersticas, y algunos ejemplos
de monarquas.
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Caractersticas de las Monarquas Absolutas

Caractersticas de las Monarquas Constitucionales
Caractersticas de las Monarquas Parlamentarias
Caractersticas de las monarquas:

ndice
1. Origen del nombre
2. Historia
3. Estado vitalicio
4. Hereditario
5. Figura del rey
6. Religin
7. Poder absoluto o limitado
8. Identidades sociales
9. Tipos de monarquas
10. Limitaciones al poder
1. Origen del nombre

Significado de monarqua. Su nombre proviene del griego y significa gobierno de
uno.
2. Historia
En la antigedad se crea que los monarcas eran descendientes directos de los
dioses y posean poder divino para gobernar. Actualmente slo existen 10 pases
en toda Europa que an conservan este rgimen.
3. Estado vitalicio
Dado que se considera que el monarca posee un poder divino directo de los
dioses, este mandato es destinado desde su nacimiento hasta su muerte o hasta
que ya no pueda ejercer su mandato por razones de fuerza mayor. En tal caso se
designa a su primognito o al familiar ms cercano para su reemplazo.
4. Hereditario
La condicin de hereditario es lo que ha ido forjando dinastas a lo largo de la
historia. Para ello, en muchas ocasiones se casaban y tenan descendencia entre
primos y hermanos con el objetivo de que la dinasta siga conservndose en la
misma lnea familiar.
5. Figura del rey

Estos regmenes precisan la figura de un rey o una reina en donde recae
absolutamente todo el poder de su mandato.
6. Religin
La religin acompaa la figura del monarca. Si dentro de una monarqua la
mayora de sus habitantes pertenecen a una determinada religin, es de suponer
que el monarca y su descendencia tambin sern parte de esa religin.
7. Poder absoluto o limitado

Aunque delegue ciertas responsabilidades sobre funcionarios y ministros, la
mayora de las monarquas a lo largo de la historia han sido dirigidas por una nica
persona que detenta el poder econmico, poltico, militar y social sobre los
sbditos. Este poder puede ser absoluto (como en el caso de las monarquas
antiguas) o bien ser limitado donde deben someterse a las regulaciones de la
constitucin del pas donde habiten (como es el caso de las monarquas en la
actualidad).
8. Identidades sociales
Las monarquas no son iguales entre s. Cada monarqua presenta caractersticas
nicas y particulares segn el clima poltico y las costumbres sociales/histricas
que la anteceden.
9. Tipos de monarquas
En cuanto a la clasificacin de las monarquas, podemos mencionar distintos tipos:
Monarquas Teocrticas. Son las monarquas ms antiguas. El

gobernante sostiene y afirma ser el poder de Dios sobre la tierra.
Mayoritariamente este tipo de monarquas se encuentra unido a un tipo de
pensamiento religioso en particular que apoya, sostiene y avala ese poder.
Monarquas Absolutas. Tal como se hizo mencin ms arriba, este tipo
de monarquas es aquella donde el rey o emperador posee el poder de
manera unipersonal y absoluta. En ciertas ocasiones, este rey posee el
poder sobre la vida o muerte de los individuos.
Monarquas Parlamentarias. Posee un tipo de poder simblico dado que
no tiene poder sobre las funciones ejecutivas.
Monarquas Constitucionales. Se encuentran restringidas por la
constitucin. El poder recae en funcionarios, cmaras, etc, aunque el
monarca puede intervenir y mediar en conflictos sociales o blicos. Si bien
el rey es soberano, esta soberana se comparte con el pueblo.
Monarquas Electivas. Aunque una de las caractersticas de las
monarquas es la condicin hereditaria del trono, tambin han existido
monarquas en las que se han llevado a cabo la eleccin de los monarcas,
como en la antigua Roma y Grecia. En estos casos la eleccin se realizaba
por consenso del pueblo.
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10 Caractersticas de las Monarquas Absolutas

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10 Caractersticas de las Monarquas Parlamentarias
10 Caractersticas de las Monarquas Centralizadas
10. Limitaciones al poder

Estas limitaciones al poder de gobierno del monarca se vieron durante el ltimo
siglo con la aparicin de los regmenes constitucionales dado que toda monarqua
debe respetar las normas segn la constitucin del pas al que pertenezcan.
Para finalizar, ejemplos de monarquas:

10 Caractersticas de la Monarqua Espaola
10 Caractersticas de la Monarqua Inglesa o Britnica
10 Caractersticas de la Monarqua Romana
Fuente: https://www.caracteristicas.co/monarquia/#ixzz50nFSoXb0
DEFINICIN DE MONARQUA
A lo largo de la historia, el ser humano ha desarrollado distintas maneras de
ejercer un gobierno, con estructuras y normas de lo ms diversas. Una de
ellas es la monarqua, donde el cargo ms importante
del Estado es vitalicio (se ocupa hasta la muerte) y se designa,
generalmente, a travs de herencia (se recibe el poder por parte del padre u
otro familiar).
El trmino monarqua proviene de la fusin de los trminos griegos monos

(uno) y arkein (poder)que significa el poder concentrado en uno. Se
distingue de la tirana y el despotismo porque implica un poder
legtimo, a diferencia que estos otros gobiernos que se caracterizan por la
ilegalidad y la arbitrariedad en el ejercicio del poder. Por otro lado, se
diferencia de la repblica porque hay una estrecha relacin entre el poder
del rey y el ejercicio del mismo en el ambiente pblico. En la repblica no
existe un poder inherente a las personas, sino que quien lo ejerce desempea
un cargo pblico.
Quien tiene el poder en una monarqua es el monarca, aunque de acuerdo a
la estructura jurdica del gobierno o de la regin, puede recibir diversos
nombres: rey, emperador, zar, kiser, etc. El Estado que es regido por un
monarca tambin puede recibir el nombre de reino, adems
de monarqua.
Existen varios tipos de monarquas. Estos son los ms conocidos, dentro de
los cuales existen ciertas variantes:
Una monarqua autoritaria se le llama a un gobierno que posee poderes

sobre un territorio, los cuales se basan sobre todo en la burocracia
(impuestos, ejrcito nico y sistema econmico manejado de forma
centralizada por el monarca). Era un sistema muy comn en la antigedad,
donde el gobernante era el Rey que provena del sector noble de la sociedad y
cuyo cargo le era cedido por un lazo hereditario. Dicho monarca mandaba
sobre todo el pueblo, valindose del servicio de vasallos y campesinos e
imponiendo una suma obligatoria de impuestos.
Han existido monarcas que eran tan slo tteres de los nobles ms poderosos
o de la Iglesia, a quien muchas veces les deban favores econmicos que
permita que fueran manipulados por dichos sectores.
La primera monarqua autoritaria que existi fue la que estableci en 1385
Juan I en Portugal, de la dinasta de Avis. Despus de l vinieron muchos
aos de monarquas en todo el continente Europeo.
Las caractersticas de una monarqua absoluta son, un gobierno donde el
rey posee los tres poderes: judicial, ejecutivo y legislativo. Dicho
representante se basa en la ley divina y el poder le es otorgado de forma
hereditario (hijo de reyes). Entre la monarquas europeas el modelo de
monarqua ms conocido fue el absolutista impuesto por los franceses.
Monarqua parlamentaria o
constitucionales un modo de gobierno donde el monarca tiene poderes
limitados por una institucin que recibe el nombre de Parlamento y que se
rige por un conjunto de leyes establecidas (Constitucin). Un grupo que
representa los tres Estados. En este tipo de gobierno los poderes se dividen
en tres: judicial, ejecutivo y legislativo y el Parlamento regula el normal
funcionamiento del Reino, colaborando con el Rey e imponiendo ciertas
estructuras y lmites a su mandato sobre todo en el poder legislativo. Este
modo de gobierno fue el que hizo posible por primera vez en la historia
derechos a la libertad individual y a tener defensa en un juicio y es
originario de Inglaterra y los Pases Bajos (Siglo XVII).
Las monarquas hbridas existen cuando el sistema de gobierno se sita
en un punto intermedio entre una monarqua individualista y absoluta, y una
monarqua regida por una Constitucin. Esto quiere decir que el rey no
ostenta todo el poder sobre un territorio, aunque conserva una notable
fortaleza poltica.
Estos dos ltimos regmenes, por lo tanto, se diferencian de la monarqua
absoluta, donde el monarca concentra el poder total (no hay divisin de
poderes y toma las decisiones por su cuenta, sin dar explicaciones a ninguna
cmara legislativa o poder judicial).
Desde siempre, muchos monarcas han sido consagrados bajo la divinizacin
de su persona. En estos casos, se considera que el rey es un Dios o que ha
sido elegido por un ser superior. Un ejemplo clsico de esta situacin lo
encontramos en el Egipto de hace miles de aos, cuando el faran era
elevado por sobre los mortales.
En la actualidad existen varios pases del mundo donde existe la monarqua
constitucional coexistiendo con otras formas de gobierno, en su mayora
democrticas. En los casos de pases de frica y Asia el papel del gobernante
es fundamental, en otros pases, meramente simblico. En estos ltimos
casos para continuar con la tradicin del pas, las sociedades han preferido
mantener la monarqua para no romper con ciertas costumbres, aunque en
estos casos ha debido modificarse la esencia de estos gobiernos y los
monarcas han perdido poder. Para ejemplificar esto podemos mencionar
entre otras a las actuales monarquas de Reino Unido, Espaa, Dinamarca y
Canad. Son monarquas constitucionales o parlamentarias, bajo
un sistema democrtico y de soberana que est en manos del pueblo y
donde el monarca mantiene un papel especialmente simblico y
representativo, aunque tambin puede ejercer como rbitro o consultor.
DEFINICIN SIGUIENTE
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REFERENCIAS
Autores: Julin Prez Porto y Ana Gardey. Publicado: 2008. Actualizado: 2012.
Definicion.de: Definicin de monarqua (https://definicion.de/monarquia/)
Definicin de Aristocracia
El concepto de aristocracia puede tener dos acepciones bsicas, relacionadas entre s pero a la vez
diferenciables una de la otra. En el sentido poltico, el trmino aristocracia hace referencia a un tipo
de gobierno en el cual slo tienen acceso al poder los individuos considerados superiores o mejores
dentro de una sociedad. Si se lo entiende en el sentido social, la aristocracia es uno de los grupos
sociales de mayor importancia y permanencia a lo largo de la historia, entrando recin en clara
decadencia en el siglo XIX de nuestra era.
La aristocracia como sistema gubernamental es por definicin el gobierno de los mejores. La

palabra aristocracia proviene del griego, significando aristos "el mejor" y kratos "gobierno". Esto
implica que un gobierno aristocrtico es uno en el cual el acceso al poder est reducido a un
nmero relativamente pequeo de personas que son elegidas normalmente por linaje, herencia o
por contar con alcurnia. En algunos casos, la aristocracia tambin puede estar orientada a
cuestiones intelectuales y por tanto se considerar que slo los individuos instruidos y con
determinadas capacidades intelectuales son las responsables de llevar a cabo el gobierno.
Si nos mantenemos en el sentido poltico, podemos adems agregar que la aristocracia es entonces
opuesta a otras formas de gobierno tales como la monarqua (el gobierno de una sola persona), la
plutocracia (el gobierno de los ricos) y esencialmente de la democracia (el gobierno pueblo).
En cuanto a su sentido social, la aristocracia es definida como uno de los grupos sociales ms
importantes dentro de una sociedad o comunidad especfica. Si bien el poder aristocrtico entr en
decadencia a partir de la Revolucin Francesa hasta casi llegar a desaparecer en la actualidad, este
grupo social estuvo siempre presente en gran parte de las civilizaciones humanas. Sus
caractersticas principales eran contar con el acceso al poder poltico y econmico, al saber y al
conocimiento cultural, a los medios de produccin y a la toma de decisiones. La aristocracia
siempre se compona de un escaso nmero de individuos en el conjunto total de la comunidad,
individuos que ejercan gran influencia sobre los gobiernos (si no formaban parte de l) y que se
ubicaban entre los ms ricos y acaudalados.
... via Definicion ABC https://www.definicionabc.com/historia/aristocracia.php
Aunque en muchos pases del mundo, la democracia es la forma de gobierno establecida, en

otros tantos no es as, ya que existe lo que se conoce como Monarqua. En este sentido, aqu
te presentamos los pases con Gobierno Monrquico en el actual 2016.
De los pases nrdicos al sultanato autoritario de Brunei. Adems de Espaa, en el mundo hay
actualmente 45 pases ms en los que la jefatura del Estado o cargo supremo es personal,
vitalicio o designado segn un orden hereditario. Haremos un repaso algunos pases que an
tienen la monarqua como forma de Gobierno, especficamente 10.
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Palacio de Buckingham
Los pases con Gobierno Monrquico. (Top 10)
1. Reino Unido y Commenwealth of Nations
La Corona britnica es una institucin monrquica constitucional. Su titular, la Reina Isabel II,
es tambin Jefe de Estado del Reino Unido y de los territorios britnicos de ultramar, entre los
que se incluyen pases como Australia o Canad.
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2. Noruega
Se trata de una Monarqua constitucional que fue aprobada en el ao de 1814; un pas
pequeo, que alcanza una poblacin de entre 5 a 6 millones de personas.
En este pas nrdico las funciones del rey son principalmente ceremoniales, su papel se reduce
prcticamente a ser el smbolo de unin nacional. Su constitucin garantiza poderes
ejecutivos importantes al rey, pero estos son casi siempre ejecutados por el consejo de estado
en el nombre del rey.
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3. Suecia
Otro de los pases con Gobierno Monrquico constitucional que se form a partir del ao de
1719, con una economa mixta y una poltica pblica, considerada de las mejores. El rey Carlos
XVI Gustavo, aunque es el jefe de estado, tiene su poder real limitado slo a funciones
ceremoniales y oficiales.
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4. Japn
El pas del sol naciente tambin cuenta con una Monarqua constitucional en manos del
emperador Akihito. Desde la adopcin de la constitucin revisada en 1947, Japn ha mantenido
una monarqua constitucional con un emperador, cuya funcin es ceremonial aunque posee el
cargo de jefe de Estado, y un rgano de gobierno democrtico.
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Emperador Akihito
5. Dinamarca
Es una monarqua constitucional desde 1849, cuando qued abolida la monarqua absoluta que
haba regido el pas desde 1660, y se convirti en monarqua parlamentaria en 1901. Esto
convierte a esta monarqua en la ms antigua del mundo.
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6. Blgica
Blgica ha pasado recientemente un proceso similar al espaol. Su rey Alberto II de
Blgica abdic el 21 de julio de 2013 forzado por los escndalos de la monarqua. Le sucedi
su hijo, tambin llamado Felipe y casado desde 1999 con la tambin plebeya Matilde de
Blgica.
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7. Espaa
La monarqua que rige Espaa se define como monarqua parlamentaria. Con la abdicacin de
Juan Carlos I qued en el trono su hijo Felipe de Borbn (46 aos de edad), quien fuera
abanderado en los Juegos Olmpicos de Barcelona 92 y es reconocido por su gusto por los
deportes. Est casado con Letizia Ortiz Rocasolano desde el 22 de mayo de 2004, tienen dos
hijas, las infantas Leonor, nacida el 31 de octubre de 2005 y Sofa, el 29 de abril de 2007.
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Licenciado en Derecho por la Universidad Autnoma de Madrid, realiz un mster en Relaciones

Internacionales en la Universidad Georgetown de Washington (EEUU), por lo que son pocas las
dudas sobre su formacin para asumir el cargo. Tambin se le reconoce por mantener
encuentros y reuniones regulares con los rganos constitucionales y con las principales
instituciones del Estado para estar al corriente de sus actividades.
8. Arabia Saudita
El gobierno saudita es una de las cuatro monarquas absolutas que quedan en el mundo.
Est basada en los principios islmicos, con una de las interpretaciones ms rigurosas de
la sharia en el planeta, y se mantiene como una teocracia (los lderes religiosos y
gubernamentales coinciden) desde hace ms de 80 aos.
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9. Tailandia
Aqu tambin existe una Monarqua constitucional encabezada por el Rey Rama IX; aunque en
la actualidad se considera un pas polticamente inestable.
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El Rey Rama IX reina en esta monarqua constitucional desde 1946, lo que le convierte
en el jefe de estado con el reinado ms largo del mundo. El Rey es jefe de Estado y jefe de las
fuerzas armadas, entre otros poderes.
10. Holanda
Podemos encontrar otro de los pases con Gobierno Monrquico, que unos meses antes, el 30
de abril de 2013, haba abdicado la reina del pas vecino; Beatriz de Holanda. Hered el trono
su hijo Guillermo Alejandro de los Pases Bajos, casado con Mxima Zorreguieta.
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Estos son apenas 10 de los 45 pases actuales que poseen la monarqua como una forma de
gobierno, el cual puede variar dependiendo de la regin en la que se encuentre; esto claro esta,
con respecto a las funciones de los monarcas.
Si te ha gustado el articulo no dudes en compartirlo por las redes o djanos un

comentario!
Con fragmentos de: noticias.terra.es y top10de.com
Mejor respuesta: a. Las siguientes son monarquas constitucionales o

parlamentarias:
frica
* Lesoto
Asia
* Camboya
* Japn
* Malasia
* Tailandia
Europa
* Andorra
* Blgica
* Dinamarca
* Espaa
* Luxemburgo
* Noruega
* Pases Bajos
* Suecia
* Reino Unido
b. Monarquas semi constitucionales o constitucionales con fuerte poder regio
frica
* Marruecos
Asia
* Barin
* Butn
* Jordania
* Kuwait
Europa
* Mnaco
* Liechtenstein
Oceana
* Tonga
c. Las siguientes son monarquas absolutas:
frica
* Suazilandia
Asia
* Arabia Saudita
* Bruni
* Emiratos rabes Unidos[
* Omn
* Catar
Mejor respuesta: DESPOTISMO:
Gobierno de una autoridad singular, una sola persona o un grupo de personas
estrechamente relacionadas, que gobiernan con poder absoluto. A dichos
gobernantes se les denomina dspotas. La palabra insina reinado tirnico; supone
una forma de gobierno que impone control absoluto de todo ciudadano
China, Cuba, Corea del Norte, Irn, muchas "democracias" africanas(Sudn, Somala,
Libia, Etiopa, etc)
ARISTOCRACIA: En sentido estricto, aristocracia es el gobierno de los mejores. La

sabidura o la inteligencia, son los nicos criterios para identificar a las personas que
deben gobernar en un sistema aristocrtico.
Si nos atenemos a su definicin estricta, podemos dar ejemplos de monarquas
constitucionales como Suecia, Holanda, Noruega, Gran Bretaa, Espaa o de
cualquier democracias representativa donde los tres poderes funcionen en forma
equilibrada y se respeten aceptablemente la Constitucin y las leyes (Islandia,
Australia, Nueva Zelandia, Alemania. En Amrica: Canad, USA, Chile, Uruguay,
Brasil..y par de contar)
OLIGARQUIA: La oligarqua es un grupo minoritario de personas, pertenecientes a

una misma clase social, generalmente con gran poder e influencia,que dirige y
controla una colectividad o institucin
Cualquier emirato rabe es un buen ejemplo. Tambin Rusia y parcialmente la

Argentina( el crculo de amigos k forman una oligarqua de amigos)
Democracia
Para otras acepciones y tipos de democracia, vase Democracia (desambiguacin).
Democrtico redirige aqu. Para otras acepciones, vase Democrtico (desambiguacin).
El voto es una parte muy importante del proceso democrtico formal.
Tom Garrigue Masaryk, el primer presidente de Checoslovaquia, es recordado por su decir

"Demokracie m sv chyby, protoe oban maj sv chyby. Jak pn, takov krm." (Checo: "La
democracia tiene sus defectos, porque la gente tiene sus defectos como propietario, como tienda...").
Describi regularmente la democracia como "una discusin".
La democracia (del latn tardo democrata, y este del griego dmokrata)1es una
forma de organizacin social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la ciudadana.
En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin del Estado en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participacin
directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio,
democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y
las relaciones sociales se establecen conforme a mecanismos contractuales.
La democracia se puede definir a partir de la clasificacin de las formas de gobierno realizada
por Platn, primero, y Aristteles, despus, en tres tipos bsicos: monarqua (gobierno de
uno), aristocracia (gobierno de los mejores para Platn, de los menos, para Aristteles),
democracia (gobierno de la multitud para Platn y de los ms, para Aristteles).2
Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas
reconocidas por el pueblo como sus representantes. Hay democracia participativa cuando se
aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y
organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas o
cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios consultivos.
Finalmente, hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por los
miembros del pueblo, mediante plebiscitos y referndums vinculantes, elecciones primarias,
facilitacin de la iniciativa legislativa popular y votacin popular de leyes, concepto que incluye
la democracia lquida. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como
mecanismos complementarios en algunos sistemas polticos, aunque siempre suele haber un
mayor peso de una de las tres formas en un sistema poltico concreto.
No debe confundirse Repblica con Democracia, pues aluden a principios distintos, la
repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno del pueblo.
ndice
[ocultar]
1Origen y etimologa
2Historia
3Formas de democracia
o 3.1Democracia indirecta o representativa
o 3.2Democracia semidirecta o participativa
o 3.3Democracia directa
3.3.1Democracia lquida
4Aplicacin prctica
5Componentes de la democracia
o 5.1Principios democrticos.
5.1.1La igualdad.
5.1.2La limitacin del poder.
5.1.3La esfera de lo indecidible.
5.1.4El control del poder.
6Clases de democracias.
o 6.1La democracia liberal
6.1.1La democracia liberal frente a otras ideas de democracia
o 6.2La socialdemocracia
o 6.3La democracia como sistema de relaciones horizontales
o 6.4Democracia en las monarquas constitucionales
o 6.5Democracia sovitica
o 6.6Democracia en el socialismo real
o 6.7Democracia y derechos humanos
o 6.8Democracia, mecanismos de control y accountability horizontal
7Temas relacionados con la democracia
o 7.1Transicin y cultura democrtica
o 7.2Democracia y repblica
o 7.3Democracia y autocracia
o 7.4Democracia y pobreza
o 7.5Democracia econmica
8Argumentos a favor y en contra de la democracia
o 8.1Funciones fundamentales de un Estado
o 8.2Desvirtuaciones
o 8.3Ignorancia de la ciudadana
o 8.4La tirana de la mayora
o 8.5Hitler y la democracia
9Vase tambin
10Referencias
11Bibliografa
12Enlaces externos
Origen y etimologa[editar]
El trmino democracia proviene del griego antiguo () y fue acuado en Atenas en
el siglo V a. C. a partir de los vocablos (dmos, que puede traducirse como pueblo) y
(krtos, que puede traducirse como poder, o gobierno). Sin embargo, la
significacin etimolgica del trmino es mucho ms compleja. El trmino demos parece
haber sido un neologismoderivado de la fusin de las palabras demiurgos
(demiurgi) y geomoros (geomori).3 El historiador Plutarco sealaba que
los geomoros y demiurgos, eran junto a los euptridas, las tres clases en las que Teseo dividi
a la poblacin libre del tica (adicionalmente la poblacin estaba integrada tambin por
los metecos, esclavos y las mujeres). Los euptridas eran los nobles; los demiurgos eran
los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos dos ltimos grupos, en creciente
oposicin a la nobleza, formaron el demos.4 Textualmente entonces, democracia significa
gobierno de los artesanos y campesinos, excluyendo del mismo expresamente a los
esclavos y a los nobles.
Algunos pensadores consideran a la democracia ateniense como el primer ejemplo de un
sistema democrtico. Otros pensadores han criticado esta conclusin, argumentando por un
lado que tanto en la organizacin tribal como en antiguas civilizaciones en todo el mundo
existen ejemplos de sistemas polticos democrticos,5 y por otro lado que solo una pequea
minora del 10% de la poblacin tena derecho a participar de la llamada democracia
ateniense, quedando automticamente excluidos la mayora de trabajadores, campesinos,
esclavos y las mujeres.
De todas formas, el significado del trmino ha cambiado varias veces con el tiempo, y la
definicin moderna ha evolucionado mucho, sobre todo desde finales del siglo XVIII, con la
sucesiva introduccin de sistemas democrticos en muchas naciones y sobre todo a partir del
reconocimiento del sufragio universal y del voto femenino en el siglo XX. Hoy en da, las
democracias existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que
heredan su nombre.
Historia[editar]
Artculo principal: Historia de la democracia
Clstenes, "padre de la democracia ateniense", busto moderno.
La democracia aparece por primera vez en muchas de las antiguas civilizaciones que
organizaron sus instituciones sobre la base de los sistemas comunitarios e igualitarios tribales
(democracia tribal).
Entre los casos mejor conocidos se encuentran la relativamente breve experiencia de algunas
ciudades estados de la Antigua Grecia, en especial Atenas alrededor del ao 500 a. C. Las
pequeas dimensiones y la escasa poblacin de las polis (o ciudades griegas) explican la
posibilidad de que apareciera una asamblea del pueblo, de la que solo podan formar parte los
varones libres, excluyendo as al 75% de la poblacin integrada por esclavos, mujeres y
extranjeros. La asamblea fue el smbolo de la democracia ateniense. En la democracia
griega no exista la representacin, los cargos de gobierno eran ocupados alternativamente
por todos los ciudadanos y la soberana de la asamblea era absoluta. Todas estas
restricciones y la reducida poblacin de Atenas (unos 300.000 habitantes) permitieron
minimizar las obvias dificultades logsticas de esta forma de gobierno.
En Amrica en el siglo XII se form la Liga Democrtica y Constitucional de Haudenosaunee,
integrada por las naciones Sneca, Cayuga, Oneida, Onondaga y Mohicanos, donde se
consagraron los principios de limitacin y divisin del poder, as como de igualdad democrtica
de hombres y mujeres. La democracia de Haudenosaunee ha sido considerada por varios
pensadores como el antecedente ms directo de la democracia moderna.6
Durante la Edad Media europea se utiliz el trmino de democracias urbanas para designar
a las ciudades comerciales, sobre todo en Italia y Flandes, pero en realidad eran gobernadas
por un rgimen aristocrtico. Tambin existieron algunas democracias llamadas campesinas,
como la de Islandia, cuyo primer Parlamento se reuni en 930 y la de los cantones suizos en
el siglo XIII. A fines del siglo XII se organizaron sobre principios democrticos
las Cortes del Reino de Len (1188), inicialmente llamado ayuntamiento, debido a que
reuna representantes de todos los estamentos sociales. En escritores como Guillermo de
Ockham, Marsilio de Padua y Altusioaparecen concepciones sobre la soberana del pueblo,
que fueron consideradas como revolucionarias y que ms tarde seran recogidas por autores
como Hobbes, Locke y Rousseau. En Europa este Repblica de las Dos
Naciones con sistema poltico de la mancomunidad, llamado Democracia de los
Nobles o Libertad dorada, se caracterizaba por la limitacin del poder del monarca por las
leyes y la cmara legislativa (Sejm) controlada por la Nobleza de Polonia (Szlachta). Este
sistema fue el precursor de los conceptos modernos de democracia,7Monarqua
constitucional,8910 y federacin.11
En Europa el protestantismo foment la reaccin democrtica al rechazar la autoridad
del Papa, aunque por otra parte, hizo ms fuerte el poder temporal de los prncipes. Desde el
lado catlico, la Escuela de Salamanca atac la idea del poder de los reyes por designio
divino, defendiendo que el pueblo era el receptor de la soberana. A su vez, el pueblo poda
retener la soberana para s (siendo la democracia la forma natural de gobierno) o bien cederla
voluntariamente para dejarse gobernar por una monarqua. En 1653 se public
en Inglaterra el Instrument of Government, donde se consagr la idea de la limitacin
del poder poltico mediante el establecimiento de garantas frente al posible abuso del poder
real. A partir de 1688 la democracia triunfante en Inglaterra se bas en el principio de libertad
de discusin, ejercida sobre todo en el Parlamento.
En Amrica la revolucin de los comuneros de Paraguay de 1735 sostuvo el principio
democrtico elaborado por Jos de Antequera y Castro: la voluntad del comn es superior a la
del propio rey. Por su parte, en Brasil, los afroamericanos que lograban huir de la esclavitud a
la que haban sido reducidos por los portugueses, se organizaron en repblicas democrticas
llamadas quilombos, como el Quilombo de los Palmares o el Quilombo de Macaco.
La Independencia de Estados Unidos en 1776 estableci un nuevo ideal para las instituciones
polticas de base democrticas, expandido por la Revolucin francesa de 1789 y la Guerra de
Independencia Hispanoamericana (1809-1824), difundiendo las ideas liberales, los derechos
humanos concretados en la Declaracin de Derechos de Virginia y la Declaracin de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano, el constitucionalismo y el derecho a la independencia,
principios que constituyeron la base ideolgica sobre la que se desarroll toda la evolucin
poltica de los siglos XIX y XX. La suma de estas revoluciones se conoce como
las Revoluciones burguesas.
Las constituciones de Estados Unidos de 1787 con las enmiendas de 1791, Venezuela de
1811, Espaa de 1812, Francia de 1848, y Argentina de 1853 ya tienen algunas
caractersticas democrticas, que registrarn complejos avances y retrocesos. La evolucin
democrtica inglesa fue mucho ms lenta y se manifest en las sucesivas reformas
electorales que tuvieron lugar a partir de 1832 y que culminaron en 1911 con la Parliament
Act, que consagr la definitiva supremaca de la Cmara de los Comunes sobre la de los
Lores.
En realidad recin puede hablarse de la aparicin progresiva de pases democrticos a partir
del siglo XX, con la abolicin de la esclavitud, la conquista del sufragio universal,
el reconocimiento de la igualdad legal de las mujeres, el fin del colonialismo europeo, el
reconocimiento de los derechos de los trabajadores y las garantas de no discriminacin para
las minoras raciales y tnicas.
Formas de democracia[editar]
Clsicamente la democracia ha sido dividida en dos grandes formas: directa o representativa.
Democracia indirecta o representativa[editar]
El pueblo se limita a elegir a sus representantes para que estos deliberen y tomen las
decisiones con el poder que el pueblo les otorga por medio del voto.
Democracia semidirecta o participativa[editar]
Algunos autores tambin distinguen una tercera categora intermedia, la democracia
semidirecta, que suele acompaar, atenundola, a la democracia indirecta. En la democracia
semidirecta el pueblo se expresa directamente en circunstancias particulares, bsicamente a
travs de cuatro mecanismos:
Referndum. El pueblo elige por s o por no sobre una propuesta.

Plebiscito. El pueblo concede o no concede la aprobacin final de una norma
(constitucin, ley, tratado).
Iniciativa popular. Por este mecanismo un grupo de ciudadanos puede proponer la
sancin o derogacin de una ley.
Destitucin popular, revocacin de mandato o recall. Mediante este procedimiento los
ciudadanos pueden destituir a un representante electo antes de finalizado su periodo.
Democracia directa[editar]
Un Landsgemeinde (en 2009) del cantn de Glarus, un ejemplo de democracia directa en Suiza.
Se trata de la democracia en estado puro, tal como la vivieron sus fundadores atenienses, se
practica en Suiza. Las decisiones las toma el pueblo soberano en asamblea. No existen
representantes del pueblo, sino, en todo caso, delegados que se hacen portavoces del pueblo,
que nicamente emiten el mandato asambleario. Se trata del tipo de democracia preferido no
slo por los demcratas de la Antigua Grecia, sino tambin para muchos pensadores
modernos (Rousseau). Un ejemplo de democracia directa ms conocido es el de la Atenas
clsica.
Democracia lquida[editar]
La Democracia Lquida es una clase de democracia directa en la que cada ciudadano tiene la
posibilidad de votar cada decisin del parlamento y realizar propuestas, pero puede ceder su
voto a un representante para aquellas decisiones en las que prefiere no participar.
Aplicacin prctica[editar]
Desde la Segunda Guerra Mundial, la democracia ha ganado amplia aceptacin. Este mapa muestra la
auto-identificacin oficial hecha por gobiernos del mundo en relacin a la democracia, en marzo de
2008. Muestra el estatus de iure de la democracia en el mundo. Gobiernos que se identifican como
democrticos Gobiernos que no se identifican como democrticos: Arabia Saudita, Bruni, Fiyi, Emiratos rabes
Unidos, Omn y Ciudad del Vaticano.
En la prctica, existen muchas variantes del concepto de democracia, algunas de ellas

llevadas a la realidad y otras slo hipotticas. En la actualidad los mecanismos de
democracia ms extendidos son los de la democracia representativa; de hecho, se trata
del sistema de gobierno ms utilizado en el mundo. Algunos pases como Suiza o Estados
Unidoscuentan con algunos mecanismos propios de la democracia directa. La democracia
deliberativa es otro tipo de democracia que pone el nfasis en el proceso de deliberacin o
debate, y no tanto en las votaciones. El concepto de democracia participativa propone la
creacin de formas democrticas directas para atenuar el carcter puramente representativo
(audiencias pblicas, recursos administrativos, ombudsman). El concepto de democracia
social propone el reconocimiento de las organizaciones de la sociedad civil como sujetos
polticos (consejos econmicos y sociales, dilogo social).12
Estas diferenciaciones no se presentan en forma pura, sino que los sistemas democrticos
suelen tener componentes de unas y otras formas de democracia. Las democracias modernas
tienden a establecer un complejo sistema de mecanismos de control de los cargos pblicos.
Una de las manifestaciones de estos controles horizontales es la figura del impeachment o
juicio poltico, al que pueden ser sometidos tanto los presidentes como los jueces, por parte
de los parlamentos, de acuerdo a ciertas constituciones, como la de Argentina, Brasil o
Estados Unidos. Otras agencias ms modernas orientadas al mismo fin son el defensor del
pueblo u ombudsman, las sindicaturas de empresas pblicas, los organismos de auditora, las
oficinas de tica pblica, etc.13
Finalmente, cabe sealar que existe una corriente crecientemente relevante en el mundo
anglosajn que propugna combinaciones de las instituciones actuales con aplicaciones
democrticas del sorteo. Entre los autores ms relevantes de esta corriente puede citarse
a John Burnheim, Ernest Callenbach, A. Barnett y Peter Carty, Barbara Goodwin o, en el
mbito francs, Yves Sintomer. Los autores consagrados que han dedicado ms espacio a
este tipo de propuestas son Robert A. Dahl y Benjamin Barber. En el mundo hispanohablante
la recepcin an es muy reducida, si bien autores como Juan Ramn Capella han plantado la
posibilidad de acudir al sorteo como herramienta democratizadora.14
Componentes de la democracia[editar]
En la democracia moderna juega un rol decisivo la llamada regla de la mayora, es decir el
derecho de la mayora a que se adopte su posicin cuando existen diversas propuestas. Ello
ha llevado a que sea un lugar comn de la cultura popular asimilar democracia con decisin
mayoritaria. Las elecciones son el instrumento en el que se aplica la regla de mayora;
haciendo as de la democracia el ejercicio ms eficiente, eficaz y transparente, donde se
aplica la igualdad y la oportunidad de justicia, prctica originada en los siglos XVIII y XIX;
cuando la mujer se hace partcipe del derecho al voto. Adems, la democracia
contempornea, no se mantiene paralela al rgimen absolutista y al monopolio del poder.
Sin embargo muchos sistemas democrticos no utilizan la regla de la mayora o la restringen
mediante sistemas de eleccin rotativos, al azar, derecho a veto (mayoras especiales), etc.15
De hecho, en determinadas circunstancias, la regla de la mayora puede volverse
antidemocrtica cuando afecta derechos fundamentales de las minoras, de los individuos o
vulnera los principios fundamentales de la vida del Estado, cuestiones que conoceremos como
la esfera de lo indecidible.16
Las democracias reales suelen ser complejos mecanismos articulados, con mltiples reglas de
participacin en los procesos de deliberacin, toma de decisiones, en los que el poder se
divide constitucionalmente o estatutariamente, en mltiples funciones y mbitos territoriales, y
se establecen variedad de sistemas de control, contrapesos y limitaciones, que llevan a la
conformacin de distintos tipos de mayoras, a la preservacin de mbitos bsicos para las
minoras y a garantizar los derechos humanos de los individuos y grupos sociales.
Por esto es que debemos analizar cuales son los principios esenciales de la democracia.
Principios democrticos.[editar]
La democracia debe entenderse como un mundo dable de las vastas posibilidades existentes
por lo que respecta a las clases de Estados que han existido a lo largo de la historia. Esto es,
la democracia es una de las formas polticas en las que puede organizarse la convivencia
social,17 pues as como una sociedad puede establecerse como una democracia, tambin
puede hacerlo como una Aristocracia o en una Autocracia. La democracia conlleva la
posibilidad de que existan medios de participacin por parte de la ciudadana, aunado a que
se reconoce la posibilidad de que existirn diferencias entre los participantes de dicho proceso
y externen su opinin contraria.18 De este modo, se afirma que la democracia repudia la
posibilidad de que una sola persona se arroje el poder por propio y exclusivo arbitrio,19
abrindose el escao del poder a una pluralidad de personas as como a la crtica y oposicin
por parte de los propios miembros de la sociedad.
De lo expuesto, podemos inferir ciertos principios sin los cuales no es posible afirmar que
existe una democracia, veamos.
La igualdad.[editar]
La democracia reconoce la posibilidad de que cualquier persona pueda participar en el
ejercicio del poder poltico dentro de un determinado Estado. Por esto, es necesario reconocer
la existencia de igualdad entre los ciudadanos, ya que, sin ella, no existiran los medios
necesarios para que la participacin y la oposicin se desarrolle libremente. A la luz de esto,
se abre la puerta a dos paradigmas que condicionan el desarrollo de la democracia por lo que
respecta a la igualdad:20
El de la redistribucin, por lo que respecta a la igualdad de derechos que todo individuo

tiene uno frente al otro y ante el Estado para participar en los procesos democrticos, y
El del reconocimiento, por lo que respecta al hecho de que no todos los participantes del
proceso democrtico nos encontramos en circunstancias fcticas igualitarias, por ello
nuestras opiniones sern diferenciadas entre s.
De esto obtenemos los ideales de igualdad y de libertad, puesto que, por un lado, tenemos la
posibilidad de que una sociedad sea plural y con diversas necesidades e ideales sobre lo que
es lo justo y, por otro lado, se tiene que los miembros de la sociedad aun cuando no tuvieren
entre s cuestiones en comn participen en la entidad poltica que ostenta el poder en
igualdad de circunstancias.
Es ah que se observa la esencia de la democracia:
El que primero se reconozcan las divergencias entre la propia sociedad, lo cual es natural
al desarrollarse una vida en libertad;
Luego, que sea factible que las divergencias sociales sean expresadas libremente;
Asimismo, la posibilidad de que, no solo esas divergencias sean expresadas, sino que
tambin se creen los mecanismos para que dichas diferencias lleguen al ente poltico que
ostenta el poder y desde ah crear condiciones propias para la vida social, y
Todo lo anterior en igualdad de circunstancias y sin dejar a individuo alguno fuera de esos
medios de acceso a la entidad poltica que organiza la vida en sociedad.
Es evidente que, partiendo del supuesto de que todos los individuos que participamos en la
toma de decisiones polticas somos iguales por lo que respecta a nuestro Derecho a
participar, nace el concepto de la democracia. Esto es, de la afirmacin de que cualquier
ciudadano tiene posibilidad de participar en la entidad poltica que ostentar el poder,
obtenemos que el principal rasgo de la democracia, mismo que consiste en que la voluntad
poltica proviene de quienes se encuentran gobernados por el mismo.21 Es esta la
trascendencia del principio de igualdad, porque, sin ella, no ser posible generar que los
individuos se sientan con la responsabilidad de participar en la toma de decisiones dentro del
ente poltico que ostenta el poder. De algn modo, sin la sensacin de igualdad, los individuos
no se sentirn miembros de una misma colectividad, por lo que su sensacin de
responsabilidad se disminuir, afectndose la esencia del Estado democrtico.
La limitacin del poder.[editar]
debe garantizar dicha posibilidad de acceso; es decir, los individuos debemos gozar de una
serie de condiciones que propicien nuestra participacin en la entidad poltica que ostenta el
poder, mismas que solo pueden desarrollarse cuando existen los precursores democrticos ya
mencionados.
Se ha afirmado que la Democracia, para el efecto de garantizar las condiciones mnimas para
la participacin ciudadana, impone al poder pblico lmites en su ejercicio, mismos que sern
tendientes a salvaguardar los intereses y derechos de los individuos, y, adems, determina las
funciones del propio poder y as lo divide;16 hecho ello, se crean instituciones como
el Legislativo, Ejecutivo y Judicial, y se les asigna a cada rama una funcin especfica del
poder, as como competencias y supuestos para su ejercicio. De algn modo, en un Estado
democrtico se busca el lmite del poder como garanta para que los ciudadanos participen en
la poltica nacional, lmites que se pueden identificar como dos tipos:
Del Estado frente al individuo, mismo que se garantiza mediante los derechos
fundamentales que la Constitucin establezca a favor del gobernado;
De las propias instituciones del Estado entre ellas, el cual se garantiza mediante la
divisin del poder y el establecimiento de competencias entre stas, y
De los individuos entre s mismos, lo cual se logra mediante la inclusin y reglamentacin
de los denominados derechos sociales.
De acuerdo a esto, la Constitucin de un Estado democrtico contar con lmites del poder
tanto pblico como privado frente a los individuos y ante las propias instituciones que
conforman al Estado; de ese modo se evita, por un lado, que se prive a los individuos de las
condiciones necesarias para que desarrollen su vida y estn en condiciones para participar en
la entidad poltica nacional, mientras que, por otro lado, se impide que el poder se encuentre
concentrado en una sola persona o institucin como sucede en los Estados autocrticos.
Al limitarse el poder, se garantiza que no existirn abusos en el ejercicio del mismo. De
acuerdo a esto, los individuos podrn gozar de condiciones propias para el libre ejercicio de
sus derechos individuales. Adems, tambin se impide que el poder poltico se concentre en
una sola institucin o persona, lo cual resultara pernicioso al no tener esta sola persona una
visin global de las necesidades sociales y, por otro lado, podra ejercer sin limitacin alguna
su poder, inclusive sobre cualquier derecho individual.
La esfera de lo indecidible.[editar]
La Constitucin de un Estado democrtico reconoce la posibilidad de que la totalidad de los
miembros de la sociedad participen en la decisin de cmo habr de configurarse el nuevo
ente poltico. Esto deriva por la injerencia de los factores reales del poder en la toma de
decisiones en el origen de la vida del Estado.22 De algn modo, las decisiones tomadas por
los factores reales del poder al haber decidido el rumbo que el Estado emprendera son los
principios que regirn su desarrollo socio-poltico.
A estas de le denominan las decisiones polticas fundamentales, pues la totalidad de los
poderes fcticos que rigen en un determinado lugar y momento erigirn los principios
superiores que caracterizarn al sistema poltico-jurdico de su comunidad.23 Por ejemplo, en
un dereterminado Estado democrtico podr decidirse que el desarrollo econmico se centre
en la creacin de empresas productivas del Estado, mientras que en otro Estado podra
optarse por un desarrollo liberal de tales cuestiones. Tales ideales sern conocidos como las
decisiones polticas fundamentales y, como veremos, formarn parte de la esfera de lo
indecidible.
Como se ha visto en otros apartados, una democracia se fundamenta en diversos principios,
tales como el de la divisin del poder, la igualdad o el respeto a los derechos fundamentales.
As, estos mismos principios democrticos no pueden ser desconocidos por persona o
institucin alguna, incluyndose a las mayoras.
As es, hay ciertos principios del Estado Democrtico que no pueden ser reducidos por la
actuacin de las propias instituciones que se han constituido a la luz de la Democracia y,
adems, tampoco pueden ser olvidados por las mayoras democrticas aun cuando stas lo
hubieren determinado as mediante los procesos y mecanismos que se hubieren establecido
en la Constitucin. De acuerdo a este postulado es que se constituye una "esfera de lo
indecidible",16 mismas que contienen decisiones polticas y jurdicas fundamentales que no
pueden ser objeto de limitacin alguna por parte de una mayora.
A razn de esto, es que es factible hacer una diferenciacin entre la democracia formal y la
material. Por un lado, se puede considerar que una decisin democrtica tomada por una
mayora es formalmente vlida si la misma es tomada conforme al procedimiento que un
Estado democrtico estableci en su Constitucin; pero, por otro lado, ello no es suficiente
para considerar que dicha decisin tambin es materialmente vlida, pues esto depende de
que su contenido sea acorde con los principios fundamentales adoptados en la Constitucin
por la totalidad de los miembros de la sociedad.
Los actos de las mayoras, aun cuando hubieren sido creados conforme a la normatividad
formal de la Democracia, pueden ser invlidos por transgredir aquello que hemos llamado la
esfera de los indecidible: la Democracia sustancial tambin conocida como material. Las
normas y actos de autoridad no deben ajustarse nicamente a los procedimientos
democrticos, sino que tambin deben contener criterios mnimos a la luz de conceptos
esenciales del Estado.21
Este principio constitucional busca impedir el problema democrtico conocido como "tirana de
las mayoras" y que ms adelante es desarrollado.
El control del poder.[editar]
Por ltimo, se reconoce que un Estado democrtico no puede subsistir si no existen
herramientas que garanticen la regularidad de los actos de autoridad con la esencia del
Estado.24
De acuerdo a esto, el control de la constitucionalidad de los actos se torna en un eje de la
eficacia constitucional, reforzando el carcter de obligatorio de la propia Constitucin y las
decisiones polticas fundamentales que fueron tomadas ah y dotando de equilibrio a los
derechos fundamentales y las estructuras institucionales determinadas por el acuerdo
constitucional. Entonces, los medios de control de la constitucionalidad se identifican como los
recursos jurdicos diseados para verificar la correspondencia entre los actos emitidos por
quienes detentan el poder y la Constitucin, anulndolas cuando aquellas quebranten los
principios constitucionales,25 de esta forma tambin se desprende la naturaleza correctiva de
los medios de control, por lo que destruyen actos ya emitidos. Es con motivo de esta
caracterstica por virtud de la cual podemos afirmar que los derechos y principios contenidos
en la Constitucin -el cual resulta ser el pacto poltico por excelencia de una democracia-
adquieren la naturaleza de norma jurdica, especficamente de una regla, que puede ser
oponible frente a todos aquellos actos que la reten, adquiriendo firmeza inquebrantable al
invalidar todos aquellos actos que transgredan su esencia. Ante esto, se hacen exigibles los
principios fundamentales adoptados en un Estado democrtico.
Clases de democracias.[editar]
No es factible considerar que todas las democracias son iguales. La creacin de un Estado
democrtico deriva de la decisin del pueblo, por lo que la forma en que sta se regular
depender de los intereses de quienes resulten ser los factores reales del poder del momento
y lugar en el que se ha decidido por el rgimen democrtico.22 En razn de ello, hemos visto a
lo largo de la historia poltica moderna la creacin de divrsas clases de modelos
democrticos como los que a continuacin se enuncian.
La democracia liberal[editar]
Artculo principal: Democracia liberal
En muchos casos la palabra democracia se utiliza como sinnimo de democracia liberal.

Suele entenderse por democracia liberal un tipo genrico de Estado surgido de
la Independencia de Estados Unidos de 1776 y luego ms o menos generalizado en
las repblicas y monarquas constitucionales que emergieron de los procesos de
emancipacin o revolucionarios contra las grandes monarquas absolutas y establecieron
sistemas de gobierno en los que la poblacin puede votar y ser votada, al mismo tiempo que
el derecho de propiedad es preservado.1226
As, aunque estrictamente el trmino democracia slo se refiere a un sistema de gobierno
en que el pueblo ostenta la soberana, el concepto de democracia liberal supone un sistema
con las siguientes caractersticas:
Una constitucin que limita los diversos poderes y controla el funcionamiento formal del
gobierno, y constituye de esta manera un Estado de derecho.
Divisin de poderes.
El derecho a votar y ser votado en las elecciones para una amplia mayora de la poblacin
(sufragio universal).
Proteccin del derecho de propiedad y existencia de importantes grupos privados de
poder en la actividad econmica. Se ha sostenido que esta es la caracterstica esencial de
la democracia liberal.12
Existencia de varios partidos polticos (no es de partido nico).
Libertad de expresin.
Libertad de prensa, as como acceso a fuentes de informacin alternativa a las propias del
gobierno que garanticen el derecho a la informacin de los ciudadanos.
Libertad de asociacin.
Vigencia de los derechos humanos, que incluya un marco institucional de proteccin a las
minoras.
A partir de lo anterior algunas estudiosos han sugerido la siguiente definicin de democracia
liberal: la regla de la mayora con derechospara las minoras.
La democracia liberal frente a otras ideas de democracia[editar]
Al respecto, este tipo de democracia tiene algunas particularidades que la distinguen de otras
formas de democracia, entre ellas la libre confrontacin de ideas. En palabras de Po Moa:
() El liberalismo permite exponer todas las ideas, pero la confrontacin entre ellas ha
de facilitar precisamente, la superacin de las falsas o destructivas y la reafirmacin de
las mejor fundadas, en un proceso sin fin. Por eso la confrontacin es indispensable, y
un buen modo de evitar choques fsicos.()27
La socialdemocracia[editar]
Artculo principal: Socialdemocracia
La socialdemocracia es una versin de la democracia en la que se recurre a la regulacin

estatal y a la creacin de programas y organizaciones patrocinados por el Estado, para
atenuar o eliminar las desigualdades e injusticias sociales que, segn consideran sus
defensores, existiran en la economa libre y el capitalismo. La socialdemocracia se apoya
bsicamente en el sufragio universal, la nocin de justicia social y un tipo de Estado
denominado Estado de Bienestar.2829
La socialdemocracia surgi a finales del siglo XIX a partir del movimiento socialista, como
una propuesta alternativa, pacfica y ms moderada, a la forma revolucionaria de toma del
poder y de imposicin de una dictadura del proletariado, que sostena una parte del
movimiento socialista, dando origen a un debate alrededor de los trminos de reforma y
revolucin.29
En general se ha presentado como ejemplo real de socialdemocracia al sistema de
gobierno que predomina en los pases escandinavos, sobre todo en Suecia.30
La democracia como sistema de relaciones horizontales[editar]
El trmino democracia tambin se utiliza ampliamente no solo para designar una forma
de organizacin poltica, sino una forma de convivencia y organizacin social, con
relaciones ms igualitarias entre sus miembros. En este sentido es habitual el uso del
trmino democratizacin, como por ejemplo la democratizacin de las relaciones
familiares, de las relaciones laborales, de la empresa, de la universidad, de la escuela, de
la cultura, etc., tales ejercicios estn orientados bsicamente al mbito de la participacin
ciudadana, cuyos principales mecanismos utilizados para tales efectos son elecciones a
travs de voto popular, asambleas, propuestas de proyectos y todos aquellos en que se
canaliza la voluntad de cambios o aprobaciones con participacin directa de los distintos
grupos sociales.
Democracia en las monarquas constitucionales[editar]
Dos casos especiales para la idea de democracia son las monarquas constitucionales y
las democracias populares que caracterizan al socialismo real.
La monarqua constitucional es una forma de gobierno que caracteriza a varios pases
de Europa (Gran Bretaa, Espaa, Holanda, etc.), Amrica (Canad, Jamaica, etc.),
y Asia (Japn, Malasia, etc.).
Las monarquas constitucionales varan bastante de pas a pas. En el Reino Unido las
normas constitucionales actuales le conceden ciertos poderes formales al rey y los nobles
(designacin del Primer Ministro, designacin de gobernantes en las dependencias de la
Corona, veto suspensivo, tribunal de ltima instancia, etc.), adems de los poderes
informales derivados de sus posiciones.31
Existe una tendencia general a la reduccin progresiva del poder de los reyes y nobles en
las monarquas constitucionales que se ha ido acentuando desde el siglo XX. Si bien, por
tratarse de monarquas, en estos pases existe una notable desigualdad ante la ley y de
hecho de los reyes y dems nobles frente al resto de la poblacin, la severa restriccin de
sus facultades de gobierno y judiciales ha llevado a que su participacin en la mayora de
los actos de gobierno sea excepcional y sumamente controlada por otros poderes del
Estado. Ello ha dado origen al expresivo dicho popular de que los reyes reinan pero no
gobiernan para referirse a la dbil influencia legal que los reyes y eventualmente los
nobles tienen en los actos de gobierno cotidianos.
En el Reino de Espaa el Rey promulga las leyes, convoca y disuelve las Cortes
Generales, convoca referndum, propone y cesa al Presidente, ejerce el derecho de
gracia (indulto y conmutacin de penas), declara la guerra, hace la paz, etc. En el ejercicio
de todas sus funciones, el Rey acta como mediador, rbitro o moderador, pero sin asumir
la responsabilidad de sus actos que han de ser refrendados por el poder ejecutivo o
legislativo,32 lo que lo convierte en una figura representativa del estado pero sin poder
poltico. El rey tambin goza de inviolabilidad y al igual que otros muchos jefes de estado
republicanos, no puede ser juzgado por crimen alguno.33
Los opositores a las monarquas constitucionales sostienen que no son democrticas, y
que un sistema de gobierno en la que los ciudadanos no son todos iguales ante la ley, a la
vez que no se puede elegir al Jefe de Estado y otros funcionarios estatales, no puede
denominarse democracia, si bien en Espaa la monarqua no es constitucional sino
parlamentaria.
Democracia sovitica[editar]
Modelo de representatividad basado en la experiencia de la Comuna de Pars y en la
superacin en el grado de representatividad de la Democracia liberal. Esta Democracia
directa parte desde los puestos de trabajo cotidiano, donde se eligen representantes en
cada fbrica, taller, granja u oficina, con mandato revocable en cualquier momento. Estos
delegados se constituyen en una Asamblea local (soviets) y luego mandaban su
representante a la Asamblea Nacional de Delegados del Pueblo.
Se le niega el voto y el poder poltico, al 10% de la poblacin que abarca a empresarios,
banqueros y terratenientes, que ya poseen el poder econmico. Por eso se dice que es
Democracia obrera o Dictadura del Proletariado, ya que se aplica el poder poltico contra
el poder econmico instituido.
Este nuevo Estado debe ser instaurado por la insurreccin de las masas, guiadas por un
partido nico o frente pluripartidista si fuese posible, con una lnea partidaria que apunte a
barrer con las instituciones del Estado burgus y la legalidad que asegura el poder
econmico de la minora. La lite revolucionaria consciente tiene el objetivo de instruir a la
sociedad en las formas de auto gobernarse, insta a elegir sus delegados en los puestos
de trabajo, comits de fbricas, granjas y talleres, mediante el cual se aprender a
administrar la economa, transformndose en una ciudadana cotidiana y un poder
permanente.
Se discute sobre la viabilidad de la eliminacin de las condiciones de la existencia
burguesa, supuesto para el paso de la sociedad enajenada a la comunista.34 Esto significa
que a medida que se avance en la socializacin del poder poltico y del poder econmico
se producir la extincin del Estado pasando a ser solo una estructura administrativa
bajo control de todos los ciudadanos. Este no Estado es el considerado como la etapa
final del socialismo: el comunismo.
Democracia en el socialismo real[editar]
Los pases con sistemas polticos inspirados en el comunismo marxista conocidos como
socialismo real como Cuba poseen sistemas de gobierno que suelen utilizar la
denominacin de democracias populares. Las llamadas democracias populares se
caracterizan por estar organizadas sobre la base de un sistema de partido poltico nico o
hegemnico, ntimamente vinculado al Estado, en el que segn sus promotores puede
participar toda la poblacin y dentro del cual debe organizarse la representacin de las
diferentes posiciones polticas, o al menos de la mayor parte de las mismas.35 Por otra
parte en las llamadas democracias populares actuales la libertad de expresin y
de prensa estn restringidas y controladas por el Estado.12
Segn sus defensores, la democracia popular es el nico tipo de democracia en la cual
se puede garantizar la igualdad econmica, social y cultural de los ciudadanos, ya que los
poderes econmicos privados no puede influir en el sistema de representacin.
Algunos marxistas opinan tambin que las actuales democracias populares no son
verdaderas democracias socialistas y que constituyen una deformacin de los principios
originales del marxismo. En el caso concreto de China, sostienen que ha desarrollado una
economa orientada al capitalismo, pero se vale de su ttulo de Repblica Democrtica
Popular para poder contar con mano de obra barata, mediante la explotacin de los
trabajadores chinos, hasta niveles de vida calificados como infrahumanos, tal como pasa
en muchas democracias capitalistas.
Democracia y derechos humanos[editar]
Por derechos humanos y de los ciudadanos se entiende el conjunto de derechos civiles,
polticos y sociales que estn en la base de la democracia moderna. Estos alcanzan su
plena afirmacin en el siglo XX.
Derechos civiles: libertad individual, de expresin, de ideologa y religin, derecho a la

propiedad, de cerrar contratos y a la justicia. Afirmados en el siglo XVIII.
Derechos polticos: derecho a la participacin en el proceso poltico como miembro de

un cuerpo al que se le otorga autoridad poltica. Afirmados en el siglo XIX.
Derechos sociales: libertad sindical y derecho a un bienestar econmico mnimo y a

una vida digna, segn los estndares prevalentes en la sociedad en cada momento
histrico. Afirmados en el siglo XX.
Tambin se ha distinguido entre derechos humanos de primera (polticos y civiles),
segunda (sociolaborales), tercera (socioambientales) y cuarta generacin (participativos).
Democracia, mecanismos de control y accountability horizontal[editar]
Guillermo O'Donnell ha puesto de manifiesto la importancia de los mecanismos de control
o accountability horizontal, en las democracias modernas, a las que l prefiere denominar
poliarquas. El control horizontal, se diferencia del control vertical democrtico que se
realiza por medio de las elecciones peridicas, visualizado como una conformacin del
Estado, integrado por diversas agencias con poder para actuar contra las acciones u
omisiones ilcitas realizadas por otros agentes del Estado.36
Las democracias modernas tienden a establecer un complejo sistema de mecanismos de
control de los cargos pblicos. Una de las manifestaciones de estos contrales horizontales
es la figura del impeachment o juicio poltico, al que pueden ser sometidos tanto los
presidentes como los jueces, por parte de los parlamentos, de acuerdo a ciertas
constituciones, como la de Argentina, Brasil o Estados Unidos. Otras agencias ms
modernas orientadas al mismo fin son el defensor del pueblo u ombudsman, las
sindicaturas de empresas pblicas, los organismos de auditora, las oficinas de tica
pblica, etc.13
Temas relacionados con la democracia[editar]

Transicin y cultura democrtica[editar]
En aquellos pases que no tienen una fuerte tradicin democrtica, la introduccin
de elecciones libres por s sola raramente ha sido suficiente para llevar a cabo con xito
una transicin desde una dictadura a una democracia. Es necesario tambin que se
produzca un cambio profundo en la cultura poltica, as como la formacin gradual de las
instituciones del gobierno democrtico. Hay varios ejemplos de pases que slo han sido
capaces de mantener la democracia de forma muy limitada hasta que han tenido lugar
cambios culturales profundos, en el sentido del respeto a la regla de la mayora,
indispensable para la supervivencia de una democracia.
Uno de los aspectos clave de la cultura democrtica es el concepto de oposicin leal.
ste es un cambio cultural especialmente difcil de conseguir en naciones en las que
histricamente los cambios en el poder se han sucedido de forma violenta. El trmino se
refiere a que los principales actores participantes en una democracia comparten un
compromiso comn con sus valores bsicos, y que no recurrirn a la fuerza o a
mecanismos de desestabilizacin econmica o social, para obtener o recuperar el poder.
Esto no quiere decir que no existan disputas polticas, pero siempre respetando y
reconociendo la legitimidad de todos los grupos polticos. Una sociedad democrtica debe
promover la tolerancia y el debate pblico civilizado. Durante las
distintas elecciones o referndum, los grupos que no han conseguido sus objetivos
aceptan los resultados, porque se ajusten o no a sus deseos, expresan las preferencias
de la ciudadana.
Especialmente cuando los resultados de unas elecciones conllevan un cambio de
gobierno, la transferencia de poder debe realizarse de la mejor forma posible,
anteponiendo los intereses generales de la democracia a los propios del grupo perdedor.
Esta lealtad se refiere al proceso democrtico de cambio de gobierno, y no
necesariamente a las polticas que ponga en prctica el nuevo gobierno.
El proceso de expansin mundial de las instituciones representativas entre mediados de
los aos setenta y el final del Siglo XX, conocido como Tercera Ola de
Democratizacin segn la denominacin de Samuel Huntington (1991), produjo un
nmero considerable de regmenes hbridos y democracias duraderas pero de calidad
menos que ptima.37 Este saldo no se ajustaba a las expectativas iniciales de muchos
politlogos y puso en cuestin algunos de los supuestos de la transitologa, el paradigma
terico que haba predominado en los anlisis de la ola democrtica.38 Uno de estos
supuestos era que la viabilidad de la democracia no dependa de la existencia de pautas
culturales especficas arraigadas en la sociedad, sino principalmente de la racionalidad de
los actores polticos.39
El problema de la calidad de las nuevas democracias gener un renovado inters por
la cultura poltica, un enfoque que haba surgido a principios de los aos sesenta con los
estudios pioneros de Gabriel Almond, Sidney Verba, Harry Eckstein y otros.40 La difusin
de encuestas transnacionales, como la World Values Survey, la European Social Survey y
los Barmetros regionales, igual que los estudios de caso, han impulsado el progreso de
esta corriente. La investigacin emprica desarrollada a partir de la dcada de los ochenta,
en la que sobresalen los trabajos de Ronald Inglehart, Robert D. Putnam y Christian
Welzel, sugiere que un sistema definido de valores, creencias y hbitos parece ser
esencial para la estabilidad, profundidad y efectividad de la democracia.41
Este conjunto convergente de teoras, hiptesis y modelos subraya la influencia que
ejercen en la calidad de las nuevas democracias rasgos culturales como los valores de
emancipacin o autoexpresin, el capital social o comunidad cvica, el apoyo de la
poblacin al sistema democrtico y la confianza en las instituciones. Entre los elementos
especficos de la cultura, tendran un papel crtico el respeto por los otros, las aspiraciones
de libertad, la igualdad de gnero, la confianza interpersonal, la participacin poltica
autnoma y la insercin en organizaciones voluntarias con objetivos que beneficien al
conjunto de la sociedad.42
Democracia y repblica[editar]
Las diferencias y similitudes entre los conceptos de democracia y repblica dan lugar
a varias confusiones habituales y diferencias de criterio entre los especialistas.
En general puede decirse que la repblica es un tipo de gobierno en el que se permite la
participacin de personas distintas en el ejercicio del poder poltico, lo cual evita que una
misma persona ocupe un escao en el poder. Por su lado, la democracia es un sistema en
el que el poder poltico emana del pueblo y conlleva diversos principios tales como la
divisin del poder, el control del poder y el trato igualitario entre los miembros de la
sociedad.
Una repblica puede no ser democrtica, cuando se encuentran excluidos amplios grupos
de la poblacin, como sucede con los sistemas electorales no basados en el sufragio
universal, o en donde existen sistemas racistas en los que, si bien permiten la transicin
del poder poltico a distintas personas, desconocen principios como la igualdad, la
participacin y la posibilidad de manifestar la oposicin por parte de cualquier persona de
la sociedad.18
Democracia y autocracia[editar]
Democracia: Participacin del pueblo en la creacin de las leyes. El poder se

constituye de abajo hacia arriba, es decir desde el pueblo.
Autocracia: Los ciudadanos no participan libremente en la creacin de leyes. El poder

se constituye de arriba hacia abajo, es decir desde el gobernador o el grupo que
gobierna.
Democracia y pobreza[editar]
Parece existir una relacin entre democracia y pobreza, en el sentido de que aquellos
pases con mayores niveles de democracia poseen tambin un mayor PIB per cpita, un
mayor ndice de desarrollo humano y un menor ndice de pobreza.
Sin embargo, existen discrepancias sobre hasta qu punto es la democracia la
responsable de estos logros. Sin embargo, Burkhart y Lewis-Beck43 (1994)
utilizando series temporales y una metodologa rigurosa han descubierto que:
1. El desarrollo econmico conduce a la aparicin de democracias.

2. La democracia por s misma no ayuda al desarrollo econmico.
La investigacin posterior revel cual es el proceso material por el que un mayor nivel de
renta conduce a la democratizacin. Al parecer un mayor nivel de renta favorece la
aparicin de cambios estructurales en el modo de produccin que a su vez favorecen la
aparicin de la democracia:
1. Un mayor nivel de renta favorece mayores niveles educativos, lo cual crea un

pblico ms articulado, mejor informado y mejor preparado para la organizacin.
2. Un mayor nivel de desarrollo favorece un mayor grado de especializacin
ocupacional, esto produce primero el favorecimiento del sector secundario frente
al primario y del terciario respecto al secundario.
La afirmacin de que el desarrollo econmico conduce a la aparicin de democracias ha
merecido tambin algunas crticas,44 que sostienen que se tratara de una relacin
espuria. Ms que conducir directamente a la democracia, el desarrollo econmico habra
producido transformaciones en la estructura de clases de la sociedad capitalista, que
posibilitaron una progresiva estabilizacin democrtica en el mundo en los ltimos 150
aos, pero el desarrollo econmico no condujo a la democracia en otros perodos previos
de la historia. Asimismo, incluso en el siglo XX, algunas regiones como Amrica Latina
experimentaron retrocesos de la democracia en medio de procesos de modernizacin y
expansin econmica.4546
Un importante economista, Amartya Sen, ha sealado que ninguna democracia ha sufrido
nunca una gran hambruna, incluidas democracias que no han sido muy prsperas
histricamente, como India, que tuvo su ltima gran hambruna en 1943 (y que algunos
relacionan con los efectos de la Primera Guerra Mundial), y que sin embargo tuvo muchas
otras en el siglo XIX, todas bajo la dominacin britnica.[cita requerida]
Democracia econmica[editar]
El trmino democracia econmica se utiliza en economa y sociologa para designar a
aquellas organizaciones o estructuras productivas cuya estructura decisional se basa en el
voto unitario (una persona = un voto, o regla democrtica), contrariamente a lo que se
produce empresas privadas tpicas de carcter capitalista, donde impera el voto plural
ponderado por la participacin en el capital (una accin = un voto). El ejemplo tpico de
empresa democrtica es la cooperativa, uno de cuyos principios cooperativos es
precisamente el principio democrtico de decisin. El ejemplo de democratizacin de la
economa aplicado a mayor escala fueron los consejos de trabajadores y consumidores
instituidos en la Unin Sovitica.
Argumentos a favor y en contra de la democracia[editar]

Funciones fundamentales de un Estado[editar]
Este es un intento de medicin de la democracia llamada Polity IV data series. Este mapa
muestra los datos presentados en el informe de Polity IV data series en 2003. Los pases ms
claros tienen una puntuacin perfecta de 10, mientras que los pases ms oscuros (Arabia
Saudita y Qatar) son considerados los pases menos democrticos, de puntuacin -10.
Para BID, la democracia es un requisito esencial para que el Estado pueda:
Estabilizar la economa con altos niveles de crecimiento econmico y empleo, y haber

una inflacin moderada.
Mitigar los equilibrios verticales y horizontales.
Ser eficientes en la asignacin de recursos y suministro de servicios.
Controlar las acciones depredadoras de los sectores pblicos y privados mediante la
preservacin del orden pblico, el control abusos y arbitrariedades, y la prevencin de
la corrupcin. Estas funciones son vitales para fomentar un crecimiento sostenible y
reducir la pobreza.
Desvirtuaciones[editar]
La democracia es una forma de gobierno en el que la toma de
decisionesqueda legitimada por una base racional.47 Una crtica comn es la debilidad que
muestra ante influencias desequilibradas en la toma de decisiones (conocidas como
democracias autoritarias, ya que autoridad es el poder legitimado) enmascaradas bajo
esta legitimacin, generando otras estructuras tales como:48
Plutocracia: en esta existe influencias desequilibradas en la toma de decisiones a favor

de los que ostentan las fuentes de riqueza. Por ejemplo mediante una inadecuada
financiacin de campaas y partidos polticos.
Partitocracia: por ejemplo a causa de un mal conducido sistema parlamentario, en vez
de uno presidencial o semipresidencial o mediante la influencia de los partidos
polticos en un representante elegido por la ciudadana.
Oclocracia: por ejemplo por la existencia de una ignorancia popular o de una
poderosa accin demaggica. Para evitar esto algunos autores consideran que debe
de tratarse dentro del concepto de separacin de poderes un cuarto poder, los medios
de comunicacin.
Ignorancia de la ciudadana[editar]
Una de las crticas ms comunes a la democracia es la que alega una ignorancia de
la ciudadana acerca de los aspectos polticos, econmicos y sociales fundamentales en
una sociedad, que la inhabilita para elegir entre las diversas propuestas. Este sistema fue
denominado por Polibio como oclocracia.49 Esta ignorancia hara que las decisiones
tomadas por distintos sectores fueran errneas en la mayora de los casos, al no estar
basadas en conocimientos tcnicos.
Este argumento suele ser citado tambin por polticos para discutir los resultados
de referendos y elecciones legtimas y tambin en contextos en los que se plantean
reformas en busca de una profundizacin hacia formas de democracia
ms participativas o directasque la democracia representativa. Por otro lado, hay
documentos (religiosos, filosficos, tericos, acadmicos) que mencionan a la clase
poltica y gobernante como responsable de la ignorancia de la ciudadana para lograr
objetivos personales o elitistas. Para evitar esa circunstancia existen leyes que obligan a
dedicar parte del patrimonio gubernamental a proporcionar informacin a la poblacin
mediante los boletines oficiales sobre las nuevas leyes o mediante la publicacin de
las sentencias sobre decisiones judiciales o mediante campaas a la poblacin antes de
celebrarse un referndum, todas ellas grandes conquistas judiciales nobles que buscan
mantener la paz social y econmica, dejando un claro marco legal que defiende a todos
los ciudadanos de la tirana.
En algunos pases se sabe que la ignorancia se traduce en las elecciones en abstencin,
en los pases en que todos sus ciudadanos estn obligados a votar la ignorancia puede
afectar seriamente (o no) el resultado de las elecciones.
Varias tendencias de izquierda suelen pregonar por el abstencionismo electoral, ya que
ven al sufragio como una mentira para el pueblo.
Aunque a efectos de cuantificar el grado de ignorancia popular a travs de la abstencin,
se considera que la abstencin recoge tanto los votos de quienes se dicen
desconocedores de temas polticos (apolticos) como de aquellos a quienes no les
satisface el sistema en s o ninguno de los candidatos o partidos que se presentan, por lo
que muchas veces es difcil discernir la abstencin por ignorancia y la abstencin de
protesta.
La tirana de la mayora[editar]
La regla de la mayora en la que se basa la democracia puede producir un efecto negativo
conocido como la tirana de la mayora. Se refiere a la posibilidad de que en un sistema
democrtico una mayora de personas pueden en teora perjudicar o incluso oprimir a una
minora particular. Esto es negativo desde el punto de vista de la democracia, pues sta
trata de que la ciudadana como un todo tenga mayor poder.
He aqu algunos ejemplos reales en los cuales una mayora acta o actu en el pasado de
forma controvertida contra las preferencias de una minora en relacin a temas
especficos:
El tratamiento de la sociedad hacia los homosexuales se suele citar en este contexto.

Un ejemplo es la criminalizacin de los homosexuales en Gran Bretaa durante el
siglo XIX y parte del XX, siendo famosas las persecuciones a Oscar Wilde y Alan
Turing.
Algunos piensan que los consumidores de droga son una minora oprimida por la
mayora en muchos pases, mediante la criminalizacin del consumo de droga. En
muchos pases, los presos relacionados con la droga pierden su derecho a votar.
La democracia ateniense conden a Scrates por impiedad, esto es, por disentir,
aunque es objeto de controversia la pertinencia de este hecho de cara a las
democracias modernas.
En Francia, hay quienes consideran que las actuales prohibiciones sobre la muestra
de smbolos religiosos personales en las escuelas pblicas es una violacin de los
derechos de las personas religiosas.
En los Estados Unidos:
La edad de alistamiento para la guerra de Vietnam fue criticada por ser una
opresin hacia una minora que no tena derecho a votar, aquellos de 18 a 21
aos. Como respuesta a esto, la edad de alistamiento se subi a 19 aos y la
edad mnima para votar se rebaj. Aunque ya podan votar, aquellas personas
sujetas al alistamiento seguan siendo una minora que poda considerarse
oprimida.
La distribucin de pornografa es ilegal si el material viola ciertos estndares de
decencia.
Los defensores de la democracia exponen una serie de argumentos como defensa a todo
esto. Uno de ellos es que la presencia de una constitucin acta de salvaguarda ante una
posible tirana de la mayora. Generalmente, los cambios en estas constituciones
requieren el acuerdo de una mayora cualificada de representantes, o que el poder judicial
avale dichos cambios, o incluso algunas veces un referndum, o una combinacin de
estas medidas. Tambin la separacin de poderes en poder legislativo, poder
ejecutivo y poder judicial hace ms difcil que una mayora poco unnime imponga su
voluntad. Con todo esto, una mayora todava podra discriminar a una minora, pero dicha
minora ya sera muy pequea (aunque no por ello dicha discriminacin deja de ser
ticamente cuestionable).
Otro argumento es que una persona suele estar de acuerdo con la mayora en algunos
asuntos y en desacuerdo en otros. Y tambin las posturas de una persona pueden
cambiar. Por tanto, los miembros de una mayora pueden limitar la opresin hacia una
minora ya que ellos mismos en el futuro pueden ser parte de una minora oprimida.
Tambin hay quienes afirman que la democracia debe tratar asuntos objetivos, ya que
esta clase de opresin es subjetiva pues est sujeta al sentir o pensar de unos cuantos y
que por lo general no pasan de la trivialidad.
Un ltimo argumento comn es que, a pesar de los riesgos comentados, la regla de la
mayora es preferible a otros sistemas, y en cualquier caso la tirana de la mayora es
una mejora sobre la "tirana de una minora". Los defensores de la democracia
argumentan que la estadstica emprica evidencia claramente que cuanto mayor es la
democracia menor es el nivel de violencia interna. Esto ha sido formulado como ley de
Rummel, la cual sostiene que a menor nivel de democracia hay ms probabilidades de
que los gobernantes asesinen a sus propios ciudadanos
Hitler y la democracia[editar]
Una crtica generalizada[segn quin?] hacia la democracia, derivada a su vez de un equvoco
histrico igualmente difundido[Aclaracin requerida], es la afirmacin de que la democracia
impuls el ascenso de Adolf Hitler al poder al ser elegido democrticamente como
presidente de la Repblica de Weimar en 1933.
Los hechos histricos son que en 1932 Hitler perdi las elecciones presidenciales frente
a Paul von Hindenburg, quien obtuvo un 53% frente al 36% de aquel. En las elecciones
parlamentarias de julio del mismo ao, el Partido Nazi de Hitler alcanza 230 escaos que
lo volvieron el ms numeroso. En ese momento el presidente Hindenburg le ofrece a Hitler
la vicecancillera, pero este la rechaza; sin embargo los nazis concretan una alianza con
las fuerzas de centro en el gobierno, a resultas de la cual, Hermann Goering, uno de los
principales colaboradores de Hitler fue elegido presidente del parlamento
(Reichstag).[cita requerida]
En noviembre de 1932 hubo nuevas elecciones parlamentarias en las que el Partido Nazi
perdi dos millones de votos y el bloque se redujo a 196 escaos. La crisis electoral de la
alianza de centro y derecha llev a la renuncia del canciller Franz von Papen. Hindenburg
piensa entonces en ofrecerle la cancillera a Hitler, pero ante la oposicin del ejrcito
nombra canciller al general Kurt von Schleicher. ste logra debilitar ms an a Hitler quien
sufre una nueva derrota electoral en las elecciones regionales de Turingia. En esa
situacin las bancadas socialistas y comunistas quitan su apoyo a Schleicher, lo que lo
obliga a renunciar en enero de 1933. Hindenburg nuevamente oscila entre von Papen y
Hitler, decidindose por el primero. Pero no llega a asumir porque las SA
(Sturmabteilung), la fuerza paramilitar del nazismo que diriga Ernst Rhm, toman el
control militar de Berln. En esas condiciones Hindenburg nombr canciller a Hitler el 30
de enero de 1933. Hitler entonces disolvi el Parlamento y llam elecciones para el 5 de
marzo. En el nterin, se produjo el incendio del Reichstag, lo cual aprovech Hitler para
anular las garantas constitucionales, impuso la pena de muerte para aplicar a aquellos
que realizaran alteraciones graves de la paz, y coloc a sus hombres en la conduccin
del ejrcito. En esas condiciones ya dictatoriales se realizaron las elecciones en las que
obtuvo el 44% del Parlamento, nmero que tampoco le otorg la mayora. Para entonces
la dictadura ya se haba instalado definitivamente, y el Parlamento no volvi a tener
influencia poltica.
Tambin hay que tener en cuenta[Por qu?] que la constitucin vigente en aquel contexto
permita el establecimiento de poderes dictatoriales y la suspensin de la mayora de la
propia constitucin en caso de emergencia, sin ningn tipo de votacin, algo
impensable en la mayora de democracias modernas. De cualquier forma es importante
sealar que las violaciones a los derechos humanos ms grandes tuvieron lugar despus
de que Hitler aboliera por completo el sistema democrtico.
Vase tambin[editar]
Historia de la democracia
Anexo:Definiciones de la democracia
Democracia constitucional
Democracia directa
Democracia semidirecta
Demarqua
Democracia parlamentaria
Democracia presidencialista
Democracia popular
Democracia orgnica
Democracia soberana
Democracia deliberativa
Democracia participativa
Gobierno asambleario
Repblica democrtica
Da Internacional de la Democracia
Representacin (poltica)
Elecciones
Sufragio
Estado
Formas de gobierno
Opinin pblica
Poltica
Ciencia poltica
Historia de la ciencia poltica
Historia del pensamiento poltico
Monarqua
Referencias[editar]
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constitucionalidad. Centro de Estudios de Ingeniera Poltica y Constitucional, A.C. p. 54.
26. Volver arriba Para la BID, una democracia es:
el gobierno se fundamenta el el consentimiento de los gobernados, existe un
consenso poltico, econmico y sobre las reglas de juego sobre la reparticin del
poder. El consenso poltico y econmico es la aceptacin del sistema democrtico y
una economa basada en el libre mercado. El segundo es el comportamiento de los
actores para lograr el acceso al poder y expresar un disenso siendo adems
coherentes con la ley y con los lmites de la conducta democrtica.
existe un elevado nivel de inclusin e intensidad de participacin.
se realizan elecciones libres e imparciales regularmente para escoger la dirigencia
los ciudadanos se encuentran representados de manera imparcial y efectiva en el
sistema poltico.
se cuenta con una capacidad aceptable de agregar las preferiencias ciudadanas y
establecer consensos de polticas pblicas sobre objetivos nacionales.
existe un sistema efectivo de fiscalizacin politca entre las tres ramas del gobierno.
pag 16.
27. Volver arriba Moa Rodrguez, Luis Po (Junio de 2006). Prlogo. En
Liberdplez. Contra la mentira (Tapa blanda libro de bolsillo). San Lloren d'Hortons,
Barcelona, Catalua, Espaa: Libros Libres. p. 271. ISBN 978-84-8346-141-9. Se ha instalado
en la mentalidad popular la falsa idea de que la democracia consiste en que todas las
tendencias y opiniones valen lo mismo.
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31. Volver arriba Una de las dos cmaras del Parlamento britnico, la Cmara de los Lores,
est integrada por nobles y miembros del clero, de distintas jerarquas. Sus facultades se
han venido reduciendo desde comienzos del siglo XX. En materia legislativa tiene la
posibilidad de vetar por un ao (veto suspensivo) los proyectos de ley aprobados por la
Cmara de los Comunes. La Cmara de los Lores tiene tambin funciones judiciales
constituyendo el ms alto tribunal de justicia del pas. El Acta de Reforma Constitucional
de 2005 resolvi transferir estas funciones a una Corte Suprema, pero an (2007) no ha
sido implementada.
32. Volver arriba Constitucin espaola, Ttulo II. De la Corona, artculos 56 a 65
33. Volver arriba Sinopsis artculo 56 de la Constitucin Espaola
34. Volver arriba Herrera, Hugo Eduardo, De qu hablamos cuando hablamos de Estado?
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ss.
35. Volver arriba En algunas democracias populares, como Cuba, existen multiplicidad de
partidos polticos, aunque con notable hegemona del Partido Comunista. Algo similar
ocurre en China, en donde existen ocho partidos polticos no comunistas, pero
supeditados a la accin del Partido Comunista.
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1840). De la democracia en Amrica. Paris-Londres. (Texto completo en ingls).
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Democracia.
Wikcionario tiene definiciones y otra informacin sobre democracia.
Wikinoticias tiene noticias relacionadas con Democracia.
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Democracia.
El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una definicin para democracia.

Bantaba, Participacin y democracia
Bobbio, Norberto (1978). Democracia y dictadura, enciclopedia Einaudi.
Los 10 pases ms democrticos del

mundo, segn The Economist
marzo 11, 2017 Equipo Pymex P Mundo 0
Cul crees que es el pas que tiene unas instituciones

pblicas fuertes y transparentes y donde prima en muchos
mbitos la igualdad?
El informe anual que publica The Economist ofrece una visin general del
estado de la democracia a nivel mundial, estudia a 167 pases a partir de
diversos criterios de anlisis.
Cabe anotar que este estudio se realiza desde el 2006 y apunta a revelar el estado
de las democracias en el mundo basado en respuestas de un cuestionario de 60
preguntas a habitantes de cada nacin y especialistas en diversas reas.
Los resultados de las preguntas se agrupan en cinco categoras: proceso electoral

y pluralismo; libertades civiles; funcionamiento del gobierno; participacin
poltica y cultura poltica y a partir de su puntuacin se clasifica a los pases en:
democracia plena, democracia imperfecta, regmenes hbridos y regmenes
autoritarios.
Ranking de pases ms democrticos del planeta

1. Noruega: 9,93: es considerado el pas ms democrtico del mundo segn el
ndice de Democracia 2016 de The Economist Intelligence Unit.
2. Islandia: 9,50
3. Suecia: 9,39
4. Nueva Zelanda: 9,26

5. Dinamarca: 9,20 : todas sus evaluaciones estn por encima del 9,35, salvo en
participacin poltica, donde consigue un 8,33.
6. Canad: 9,15: el factor peor valorado es participacin poltica, con un 7,78.
7. Irlanda: 9:15, todas sus notas estn por encima del 9, salvo en funcionamiento
del Gobierno, que es baja: un 7,86.
Te puede interesar: Los

10 pases con mejor educacin
financiera, segn la OCDE
8. Suiza: 9,09
9. Finlandia: 9,03
10. Australia: 9,01: los derechos civiles es el factor que ms nota obtiene, un 10,
igual que pases como Noruega o Uruguay.
11. Espaa: 8,30
12. Per: 6,65
13. Cuba: 3,46
14. Uzbekistn: 1,95
15. Arabia Saud: 1,93: la estricta y particular legislacin de Arabia Saud es

entendida como intolerante en numerosos aspectos del da a da de la poblacin
del pas, segn critican numerosas ONG y colectivos pro-Derechos Humanos.
16. Repblica Democrtica del Congo: 1,93
17. Tayikistn: 1,89
18. Turkmenistn: 1,83
19. Guinea Ecuatorial: 1,70
20. Repblica Centroafricana: 1,61
21. Chad: 1,50: tasa extrema de pobreza, cada vez ms enfrentamientos tnicos y
religiosos, gobiernos cegados por el poder del petrleo Todo esto hace que
Chad sea el pas menos democrtico del mundo con tres notas de cero en proceso
electoral y pluralismo, funcionamiento del Gobierno y derechos civiles.
22. Siria: 1,43: la situacin blica que vive el pas desde hace ms de seis aos se
ha caracterizado por la comisin de abusos graves de los derechos humanos,
crmenes de guerra y contra la humanidad.
23. Corea del Norte 1.08 : el menos democrtico del mundo.
Slo 28 pases tienen una

"democracia plena"
La Argentina, en el puesto 54, es una "democracia imperfecta"
MIRCOLES 22 DE NOVIEMBRE DE 2006
LONDRES.- Casi la mitad de los pases del mundo tienen gobiernos que
pueden calificarse de democrticos, pero las "democracias plenas" son
slo 28, segn "El Mundo en 2007", un informe especial de la revista
inglesa The Economist .
Casi el doble de esa cifra, 54 pases en total, constituyen a partir del

puesto 29 las "democracias imperfectas", por falta de participacin
ciudadana y cultura poltica. Entre ellas figura la Argentina, ubicada en el
puesto 54 del ranking.
El ao pasado, en el estudio que haba elaborado la organizacin

norteamericana The Freedom House, la Argentina se encontraba entre las
naciones libres. En una escala del 1 al 7 (de ms libertad a ausencia de la
misma), nuestro pas se ubicaba en el grupo 2. A partir del 3 se
consideraba a los pases "parcialmente libres".
Segn los autores del informe publicado por The Economist , del grupo
Economist Intelligence Unit (EIU), una democracia imperfecta es en
cualquier caso mejor que la ausencia total de democracia.
De los 85 Estados restantes, 30 se consideran "regmenes hbridos"
mientras que 55 son "autoritarios".
El grupo de las 28 "democracias plenas" est dominado por los pases ms

desarrollados, con la "notable excepcin" de Italia (puesto 34), seala el
informe. Son parte de ese primer grupo dos naciones latinoamericanas -
Costa Rica y Uruguay- y una africana: las Islas Mauricio.
The Economist afirma que las cifras del informe reflejan que la
democracia en el mundo ha detenido su avance, despus de haber tenido
una expansin notoria desde la dcada del 70 y especialmente luego del
colapso del comunismo. Los ejemplos que toma la publicacin inglesa son
la dbil respuesta de los pases de Medio Oriente a las presiones para
democratizarse; el golpe de Estado en Tailandia; las crisis polticas en
Europa central; las fuerzas populistas en Amrica latina, e incluso la falta
de inters en la poltica y la restriccin de las libertades civiles en
democracias de larga data, como Estados Unidos y Gran Bretaa.
El ranking est basado en el anlisis de 60 indicadores agrupados en cinco

categoras, consideradas factores esenciales en una democracia: proceso
electoral y pluralismo; libertades civiles; funcionamiento del gobierno;
participacin poltica, y cultura poltica. El ndice de democracia es el
promedio de los valores de cada categora, en una escala del 0 al 10.
Se consideran reas crticas de la democracia si las elecciones nacionales

son libres y justas, la seguridad de los votantes, la influencia de potencias
extranjeras en el gobierno y la capacidad de la administracin pblica de
implementar polticas.
La lista de las "democracias plenas" la encabezan pases escandinavos o

del norte de Europa, como Suecia, Islandia, Holanda, Noruega,
Dinamarca y Finlandia, seguidos de Luxemburgo, Australia, Canad,
Suiza, Irlanda y Nueva Zelanda, todos con puntajes superiores a 9.
Espaa ocupa el puesto 16 y Estados Unidos el 17, mientras que Japn y
Blgica comparten el 20 lugar. Francia figura en el puesto 24, seguido de
Costa Rica y Mauricio (25). Eslovenia y Uruguay, estn empatados en el
27.
Los autores del estudio, que analiz la situacin en 167 naciones, califican
de sorprendente la "modesta posicin" que ocupan dos pases
considerados tradicionalmente como baluartes de la democracia: Estados
Unidos (17) y Gran Bretaa, que figura en el puesto 23.
En Estados Unidos se ha producido una "importante erosin de las

libertades civiles" en el contexto de la guerra contra el terrorismo, y algo
parecido ha ocurrido tambin en Gran Bretaa, donde se registra "una
fuerte declinacin de la participacin poltica", seal el informe.
Luego de los primeros 28 pases con mejor ndice, el ranking ubica a las
"democracias imperfectas", encabezadas por Sudfrica (29) y Chile (30).
Dentro de ese grupo se encuentran otros pases latinoamericanos y del

Caribe, como Brasil (42), Panam (44), Jamaica (45), Trinidad y Tobago
(48), Mxico (53), la Argentina (54), Colombia (67), Honduras (69), El
Salvador (70), Paraguay (71), Guyana (73), Repblica Dominicana (74),
Per (75), Guatemala (77) y Bolivia (81).
En esa seccin de "democracias imperfectas" se encuentran tambin

nuevos miembros de la Unin Europea o que ingresarn prximamente al
bloque, como Eslovaquia (41), Polonia (46), Bulgaria (49) o Rumania
(50). Completan esa lista Israel (47), Filipinas (63) e Indonesia (65).
En el grupo de pases con "regmenes hbridos" aparecen Turqua (88),

Nicaragua (89), Ecuador (92), Venezuela (93), Rusia (102), Hait (109),
Irak (112), y un gran nmero de naciones africanas: Senegal, Ghana,
Mozambique, Zambia, Liberia, Uganda o Kenya, entre otros.
Finalmente, se encuentra el grupo de "regmenes autoritarios", en el que
se incluy a un solo pas latinoamericano, Cuba (124), y del que forman
parte muchos islmicos, como Paquistn (113), Jordania (113), Marruecos
y Egipto (115), Argelia (132), Irn (139), Arabia Saudita (159) y otros como
China (138). En el ltimo lugar qued Corea del Norte, en el puesto 167.
Las mejores 1. Suecia 2. Islandia 3. Holanda 4. Noruega 5. Dinamarca 6.

Finlandia 7. Luxemburgo 8. Australia 9. Canad 10. Suiza 54. Argentina
Nuestro pas integra el grupo de las "democracias imperfectas", detrs de
otras naciones como Uruguay (27) Chile (30).
Democracy Index
(Redirigido desde ndice de democracia)
Mapa del Democracy index de The Economist 2016. En l, los tonos ms azules identifican a los pases
ms democrticos, y los tonos rojos ms oscuros, a los ms autoritarios.
El Democracy Index (ndice de democracia) es una clasificacin hecha por la Unidad de

Inteligencia de The Economist (EIU por sus siglas en ingls), a travs de la cual se pretende
determinar el rango de democracia en 167 pases, de los cuales 166 son estados soberanos y
165 son estados miembros de las Naciones Unidas. Este estudio fue publicado por primera
vez en el ao 2006 y ha tenido posteriores actualizaciones en 2008, 2010, 2012, 2014 y 2015.
La unidad de inteligencia del ndice de democracia de The Economist basa los resultados en
60 indicadores que se agrupan en cinco diferentes categoras: proceso electoral y
pluralismo, libertades civiles, funcionamiento del gobierno, participacin poltica y cultura
poltica. En lo que respecta a la clasificacin que se le hace a los pases de acuerdo a su
puntuacin, esta se divide de la siguiente manera: pases con democracia plena, pases con
democracia imperfecta, pases con regmenes hbridos y pases con regmenes autoritarios.
En la ltima publicacin del ndice de democracia, Noruega obtuvo un total de 9,93 puntos
sobre 10. Cabe destacar que este ha sido el resultado ms alto desde el ao 2008,
cuando Suecia, que despus baj al cuarto puesto, se ubicaba en la primera
posicin.[cita requerida] En el caso de Corea del Norte, este pas obtuvo 1,08 puntos y al igual que
en el ao 2012 sigue ubicado en la posicin 167, la ms baja de la lista.1 Otro aspecto
importante es que el ndice de democracia de 2010 resalta el impacto mundial que tuvo en la
poltica la crisis financiera internacional de 2008 y 2009, y muestra a Europa como la zona que
sufri mayores cambios. Tambin se puede observar que 91 pases de los 167 obtuvieron una
puntuacin inferior que en el ndice del ao 2008, aun cuando el deterioro de la mayora de
estos no fue tan grave.
Entre el ao 2008 y el 2010, 13 pases cambiaron su estatus con respecto al rgimen. De esos
13, 11 sufrieron un proceso de retroceso y dos de avance. Entre los pases que retrocedieron
encontramos a Francia e Italia. Ambos pasaron de ser clasificados como pases en
democracia plena a pases con Democracia imperfecta. En cuanto a Francia las notables
tendencias polticas negativas de los ltimos aos fueron la causa de este resultado. Con
respecto a Italia, el informe del ndice atribuye el descenso de categora al deterioro de la
situacin de los medios de comunicacin desde el regreso de Silvio Berlusconi al puesto
de primer ministro en el ao 2008. En oposicin a los resultados de estos dos pases
estn Ghana y Mal (en frica Negra) que fueron las nicos dos estados en el ndice de 2010
que subieron de estatus pasaron de ser naciones con regmenes hbridos a ser naciones con
Democracia imperfecta.
En el ndice de 2014 se hace notar el deterioro de la confianza de los ciudadanos europeos
occidentales en las instituciones. Menos de la quinta parte de estos confan en los partidos
polticos y alrededor de un tercio en el funcionamiento del parlamento. Adems, se menciona
el agravamiento del malestar social en el comienzo de la recuperacin econmica en pases
como Espaa e Irlanda.
En cuanto a Europa en conjunto, en el ndice de 2014 la situacin experimenta pocos
cambios. Se puede sealar que hubo cinco pases que empeoraron pero que nueve
mejoraron, entre los que se encuentran algunos de los pases ms castigados por la crisis
como Chipre, Irlanda, Portugal y Espaa. Cabe destacar que, aunque la situacin econmica
ha mejorado, el ascenso de partidos contestatarios y de protesta sigue patente en las
encuestas.
Se observa, asimismo, una aceleracin del retroceso en la libertad de los medios de
comunicacin afectando a todas las regiones. Este retroceso es ms significativo en el caso
de los medios digitales como por ejemplo el control de internet por parte de los estados.
Aparte de esto, se resalta la concentracin de la propiedad de medios comunicacin en unas
pocas empresas que resta diversidad de puntos de vista a la hora de analizar la actualidad. La
inseguridad laboral y el desempleo en el sector de la comunicacin tambin ha supuesto un
obstculo para una mayor libertad a la hora de publicar informacin sensible. Por otra parte,
se ha detectado una relajacin en la postura de las naciones ms desarrolladas hacia la
libertad de prensa en los pases en desarrollo.
El avance de la democracia a corto plazo se percibe incierto. Es ms, se ha observado un
peor resultado en ciertos aspectos del gobierno, la participacin poltica y las libertades
relacionadas con la comunicacin. A pesar de que algunos sistemas autoritarios han sido
discutidos como en el caso de la primavera rabe, sta precisamente nos muestra que no
siempre prosperan. No obstante, an se aprecia un deseo de establecer sistemas
democrticos en parte de los habitantes de estos pases.1
ndice
[ocultar]
1Metodologa empleada
2ndice de democracia segn el tipo de rgimen
3ndice de democracia segn la regin
4Clasificacin de 2016
5Vase tambin
6Referencias
7Enlaces externos
Metodologa empleada[editar]
Como se describe en el informe, el ndice democrtico es un promedio ponderado, basado en
las respuestas brindadas a un cuestionario comprendido por unas 60 preguntas, cada una de
las cuales permite elegir una de dos o tres respuestas alternativas posibles (a modo de opcin
mltiple).
La mayora de las respuestas corresponden a evaluaciones de expertos, aunque el informe
no brinda mayores precisiones acerca de ellos, ni de su cantidad, ni si son empleados de The
Economist o catedrticos independientes, as como tampoco acerca de su nacionalidad.
Algunas de las preguntas son respondidas a travs de encuestas de opinin llevadas a cabo
en los respectivos pases. No obstante, en el caso de los pases de rgimen poltico cerrado
en mayor o menor medida, dentro de los cuales no pueden llevarse a cabo encuestas
independientes que arrojen resultados concluyentes, se usan resultados previamente
obtenidos para pases de sistema de gobierno similar, adems de algunas evaluaciones por
parte de expertos.
Las preguntas se distribuyen en las cinco diferentes categoras enumeradas anteriormente.
Cada respuesta que contiene slo dos opciones es posteriormente convertida a un nmero, 0
o 1 (0,5 en el caso de las alternativas triples). Luego se realiza la suma de cada una de las
categoras y, luego de multiplicar el resultado de dicha adicin por diez, finalmente se divide el
nmero obtenido por el nmero de preguntas dentro de cada categora.[cita requerida]
En unos pocos casos, una respuesta que resulte en cero inhabilita la posibilidad de responder
una posterior pregunta. Por ejemplo, la primera de ellas interroga si las elecciones para jefe de
gobierno y para la legislatura nacional no se consideran libres. En caso de no ser as, la
segunda (Son las elecciones justas?) no corresponde, por lo que debe ser
automticamente marcada con otro cero.
Por otra parte, unas pocas de las preguntas son tan importantes que obtener una baja
puntuacin en ellas implica una penalidad en la sumatoria de sus respectivas categoras. En
particular:
1. "Si las elecciones nacionales son (realmente) libres y justas".

2. "La seguridad (personal) de los votantes".
3. "La influencia de potencias extranjeras en el gobierno".
4. "La capacidad (potencial) de un funcionario civil de implementar polticas".
Luego los ndices correspondientes a cada una de las cinco categoras generales son
promediados para obtener un nico valor medio para un pas dado.
Finalmente, el ndice de democracia resultante, redondeado a un decimal, decide la categora
del pas de la siguiente manera:
1. Democracias plenasEntre 8 y 10 puntos.

2. Democracia imperfectaEntre 6 y 7,9 puntos.
3. Regmenes hbridosEntre 4 y 5,9 puntos.
4. Regmenes autoritariosMenos de 4 puntos.
Por ejemplo, en esta comparativa se ha puesto un mayor nfasis en la posibilidad de opinin
pblica, lo que claramente se desprende de las propias encuestas pero, por otro lado, no se
ha tenido en cuenta el nivel de vida como un criterio o parmetro para definir el grado de
democracia de un pas (a diferencia de lo que aparentemente realizado por algunas otras
investigaciones al respecto)[cita requerida]. Aunque el standard de vida de cada Estado,
ntimamente relacionado con el grado de desarrollo econmico que ste ha alcanzado, suele
afectar el humor social de la gente en general, y podra condicionar algunas de las
respuestas brindadas por un eventual entrevistado.
Por otro lado, no se indica si el informe ha sido presentado en el mbito acadmico del Reino
Unido o del extranjero. De ser as, se habilitara la deseable posibilidad de ser sujeto a
una revisin por pares (peer review).
ndice de democracia segn el tipo de rgimen[editar]

La siguiente tabla brinda la clasificacin de 167 pases del mundo segn su grado de
desarrollo democrtico, segn el informe al respecto de 2012 realizada por The Economist.
Tipo de rgimen Pases % de pases % de la poblacin mundial
Democracias plenas 25 15 11,3
Democracia imperfecta 54 32,3 37,2
Regmenes hbridos 37 22,2 14,4
Regmenes autoritarios 51 30,5 37,1
La poblacin mundial se refiere a la sumatoria de la de los 167 pases involucrados en el

estudio. Dado que esta encuesta incluye casi todas las naciones soberanas y tan solo excluye
algunos pases de muy pequeo tamao (Mnaco, Andorra, Ciudad del Vaticano, etc.), esa
suma equivale prcticamente a la poblacin mundial estimada a mediados de 2012. Los
territorios dependientes no se han separado de los pases que los administran, aunque
muchos de ellos tengan un alto grado de autogobierno y organizaciones polticas
independientes.
ndice de democracia segn la regin[editar]
La siguiente tabla contiene el promedio de ndice de democracia en cada regin para los aos
2006, 2008, 2010, 2011 y 2012.234
Posicin Regin 2006 2008 2010 2011 2012
1 Amrica del Norte 8.64 8.64 8.63 8.59 8.59
2 Europa Occidental 8.60 8.61 8.45 8.40 8.44
3 Amrica Latina y las Antillas 6.37 6.43 6.37 6.35 6.36
4 Asia y Australasia 5.44 5.58 5.53 5.51 5.56
5 Europa Central y Europa Oriental 5.76 5.67 5.55 5.50 5.51
6 frica negra 4.24 4.28 4.23 4.32 4.32
7 Oriente Medio y Norte de frica 3.54 3.48 3.52 3.68 3.73
Total 5.52 5.55 5.46 5.49 5.52
Clasificacin de 2016[editar]
Existen dudas o desacuerdos sobre la exactitud de la informacin en este artculo
o seccin respecto a No corresponde con la fuente citada (vase, as como la
versin del artculo en ingls).
En la pgina de discusin puedes consultar el debate al respecto.
Uso de esta plantilla: {{Discutido|t={{sust:CURRENTTIMESTAMP}}}}

ndice de Democracia 2016
Proces
o
Cult
elector Funciona Particip Derec
Pue Puntua ura Catego
Pais al miento del acin hos
sto cin polti ra
y gobierno poltica civiles
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Democrac
1 Noruega 9.93 10.00 9.64 10.00 10.00 10.00
ia plena
Democrac
2 Islandia 9.50 10.00 8.93 8.89 10.00 9.71
ia plena
Democrac
3 Suecia 9.39 9.58 9.64 8.33 10.00 9.41
ia plena
Nueva Democrac
4 9.26 10.00 9.29 8.89 8.13 10.00
Zelanda ia plena
Dinama Democrac
5 9.20 9.58 9.29 8.33 9.38 9.41
rca ia plena
Democrac
6 Canad 9.15 9.58 9.64 7.78 8.75 10.00
ia plena
Democrac
7 Irlanda 9.15 9.58 7.86 8.33 10.00 10.00
ia plena
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Democrac
8 Suiza 9.09 9.58 9.29 7.78 9.38 9.41
ia plena
Finlandi Democrac
9 9.03 10.00 8.93 7.78 8.75 9.71
a ia plena
Australi Democrac
10 9.01 9.58 8.93 7.78 8.75 10.00
a ia plena
Luxemb Democrac
11 8.81 10.00 8.93 6.67 8.75 9.71
urgo ia plena
Pases Democrac
12 8.80 9.58 8.57 8.33 8.13 9.41
Bajos ia plena
Alemani Democrac
13 8.63 9.58 8.57 7.78 7.50 9.71
a ia plena
Democrac
14 Austria 8.41 9.58 7.86 8.33 6.88 9.41
ia plena
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Democrac
15 Malta 8.39 9.17 8.21 6.11 8.75 9.71
ia plena
Reino Democrac
16 8.36 9.58 7.14 7.22 8.75 9.12
Unido ia plena
Democrac
17 Espaa 8.30 9.58 7.14 7.22 8.13 9.41
ia plena
Maurici Democrac
18 8.28 9.17 8.21 5.56 8.75 9.71
o ia plena
Urugua Democrac
19 8.17 10.00 8.93 4.44 7.50 10.00
y ia plena
Democrac
ia
20 Japn 7.99 8.75 8.21 6.67 7.50 8.82
imperfect
a
Estados
21 7.98 9.17 7.14 7.22 8.13 8.24 Democrac
Unidos
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
ia
22 Italia 7.98 9.58 6.43 7.22 8.13 8.53
imperfect
a
Democrac
Cabo ia
23 7.94 9.17 7.86 6.67 6.88 9.12
Verde imperfect
a
Democrac
ia
24 Francia 7.92 9.58 7.14 7.78 6.25 8.82
imperfect
a
Democrac
Corea ia
25 7.92 9.17 7.50 7.72 7.50 8.24
del Sur imperfect
a
Costa
26 7.88 9.58 7.14 6.11 6.88 9.71 Democrac
Rica
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
Botsuan ia
27 7.87 9.17 7.14 6.11 7.50 9.41
a imperfect
a
Democrac
ia
28 Portugal 7.86 9.58 6.79 6.67 6.88 9.41
imperfect
a
Democrac
ia
29 Israel 7.85 9.17 7.50 8.89 7.50 6.18
imperfect
a
Democrac
ia
30 Estonia 7.85 9.58 7.86 6.11 6.88 8.82
imperfect
a
Repbli
31 7.82 9.58 7.14 6.67 6.88 8.82 Democrac
ca Checa
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
ia
32 India 7.81 9.58 7.50 7.22 5.63 9.12
imperfect
a
Democrac
Repbli ia
33 7.79 9.58 8.21 6.11 5.63 9.41
ca de China imperfect
a
Democrac
ia
34 Chile 7.78 9.58 8.57 4.44 6.88 9.41
imperfect
a
Democrac
ia
35 Blgica 7.77 9.58 8.57 5.00 6.88 8.82
imperfect
a
36 Chipre 7.65 9.17 6.43 6.67 6.88 9.12 Democrac

ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
Esloven ia
37 7.51 9.58 7.14 6.67 5.63 8.53
ia imperfect
a
Democrac
ia
38 Lituania 7.47 9.58 5.71 6.11 6.25 9.71
imperfect
a
Democrac
Sudfric ia
39 7.41 7.92 7.86 8.33 5.00 7.94
a imperfect
a
Democrac
ia
40 Jamaica 7.39 9.17 6.79 5.00 6.88 9.12
imperfect
a
41 Letonia 7.31 9.58 5.71 5.56 6.88 8.82 Democrac

ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
Eslovaq ia
42 7.29 9.58 7.14 5.56 5.63 8.53
uia imperfect
a
Democrac
Timor ia
43 7.24 8.67 7.14 5.56 6.88 7.94
Oriental imperfect
a
Democrac
ia
44 Grecia 7.23 9.58 5.36 6.11 6.25 8.82
imperfect
a
Democrac
ia
45 Panam 7.13 9.58 6.43 6.11 5.00 8.82
imperfect
a
Trinidad
46 7.10 9.58 7.14 5.56 5.00 8.24 Democrac
y Tobago
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
ia
47 Bulgaria 7.01 9.17 6.07 7.22 4.38 8.24
imperfect
a
Democrac
Indonesi ia
48 6.97 7.75 7.14 6.67 6.25 7.06
a imperfect
a
Democrac
Argenti ia
49 6.96 9.17 5.00 6.11 6.88 7.65
na imperfect
a
Democrac
Filipina ia
50 6.94 9.17 5.71 7.22 4.38 8.24
s imperfect
a
51 Brasil 6.90 9.58 6.79 5.56 3.75 8.82 Democrac

ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
ia
52 Polonia 6.83 9.17 5.71 6.67 4.38 8.24
imperfect
a
Democrac
ia
53 Surinam 6.77 9.17 6.43 5.00 5.00 8.24
imperfect
a
Democrac
ia
54 Croacia 6.75 9.17 6.07 5.56 5.00 7.94
imperfect
a
Democrac
ia
55 Ghana 6.75 8.33 5.71 6.11 6.25 7.35
imperfect
a
56 Hungra 6.72 9.17 6.07 4.44 6.88 7.06 Democrac

ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
Repbli
ia
57 ca 6.67 8.75 5.71 5.00 6.25 7.65
imperfect
Dominicana
a
Democrac
Colomb ia
58 6.67 9.17 7.14 4.44 4.38 8.24
ia imperfect
a
Democrac
ia
59 Per 6.65 9.17 5.36 6.11 4.38 8.24
imperfect
a
Democrac
El ia
60 6.64 9.17 6.07 4.44 5.00 8.53
Salvador imperfect
a
Rumani
61 6.62 9.17 5.71 5.00 5.00 8.24 Democrac
a
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
Mongoli ia
62 6.62 9.17 5.71 5.00 5.00 8.24
a imperfect
a
Democrac
ia
63 Lesoto 6.59 8.25 5.36 6.67 5.63 7.06
imperfect
a
Democrac
ia
64 Serbia 6.57 8.75 5.36 6.67 5.00 7.06
imperfect
a
Democrac
ia
65 Malasia 6.54 6.92 7.86 6.11 6.25 5.59
imperfect
a
Sri
66 6.48 7.83 6.79 5.00 6.88 5.88 Democrac
Lanka
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
ia
67 Mxico 6.47 7.92 6.07 7.22 4.38 6.76
imperfect
a
Democrac
Hong ia
68 6.42 3.92 5.71 5.56 7.50 9.41
Kong imperfect
a
Democrac
ia
69 Tnez 6.40 6.00 6.07 7.78 6.25 5.58
imperfect
a
Democrac
Singapu ia
70 6.38 4.33 7.86 6.61 6.25 7.35
r imperfect
a
71 Namibia 6.31 5.67 5.36 6.67 5.63 8.24 Democrac

ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Democrac
Paragua ia
72 6.27 8.33 5.71 5.00 4.38 7.94
y imperfect
a
Democrac
ia
73 Guyana 6.25 8.33 5.36 6.11 4.38 7.06
imperfect
a
Democrac
ia
74 Senegal 6.21 7.92 5.36 4.44 6.25 7.06
imperfect
a
Democrac
Papa ia
75 Nueva 6.03 6.92 6.07 3.89 5.63 7.65
imperfect
Guinea a
Moldavi
76 6.01 7.92 4.29 6.11 4.38 7.35 Democrac
a
ia
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
imperfect
a
Rgimen
77 Zambia 5.99 7.08 5.36 3.89 6.88 6.76
hbrido
Rgimen
78 Georgia 5.93 8.67 4.29 6.11 5.00 5.59
hbrido
Hondur Rgimen
79 5.92 9.17 5.71 3.89 4.38 6.47
as hbrido
Guatem Rgimen
80 5.92 7.92 6.07 3.89 4.38 7.35
ala hbrido
Rgimen
81 Albania 5.91 7.00 4.36 5.56 5.00 7.65
hbrido
Rgimen
82 Ecuador 5.81 8.25 4.64 5.00 4.38 6.76
hbrido
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Tanzani Rgimen
83 5.76 7.00 5.00 5.56 6.25 5.00
a hbrido
Banglad Rgimen
84 5.73 7.42 5.07 5.00 4.38 6.76
s hbrido
Monten Rgimen
85 5.72 7.08 5.36 5.00 4.38 6.76
egro hbrido
Rgimen
86 Ucrania 5.70 5.83 3.93 6.67 5.00 7.06
hbrido
Rgimen
87 Mal 5.70 7.42 3.93 4.44 6.25 6.47
hbrido
Rgimen
88 Benn 5.67 6.50 5.36 5.00 5.63 5.88
hbrido
Rgimen
89 Fiyi 5.64 4.58 5.71 6.67 5.63 5.59
hbrido
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
90 Bolivia 5.63 7.00 5.36 5.00 3.75 7.06
hbrido
Rgimen
91 Malaui 5.55 6.58 4.29 4.44 6.25 6.18
hbrido
Rgimen
92 Kenia 5.33 4.33 5.00 6.67 5.63 5.00
hbrido
Rgimen
93 Liberia 5.31 7.83 2.57 5.56 5.00 5.59
hbrido
Rgimen
94 Uganda 5.26 5.25 3.57 4.44 6.88 6.18
hbrido
Macedo Rgimen
95 5.23 6.92 3.21 6.11 3.75 6.18
nia hbrido
Madaga Rgimen
96 5.07 5.92 3.57 5.56 5.63 4.71
scar hbrido
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
97 Turqua 5.04 5.83 6.07 5.00 5.63 2.65
hbrido
Kirguist Rgimen
98 4.93 7.42 2.93 5.56 3.75 5.00
n hbrido
Rgimen
99 Butn 4.93 8.33 5.36 2.78 4.38 3.82
hbrido
Tailandi Rgimen
100 4.92 4.50 3.93 5.00 5.00 6.18
a hbrido
Bosnia
Rgimen
101 y 4.87 6.50 2.93 5.00 3.75 6.18
hbrido
Herzegovina
Rgimen
102 Lbano 4.86 4.42 2.14 7.78 4.38 5.59
hbrido
Rgimen
103 Nepal 4.86 4.33 4.29 4.44 5.63 5.59
hbrido
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Nicarag Rgimen
104 4.81 4.50 3.29 3.89 5.63 6.76
ua hbrido
Marruec Rgimen
105 4.77 4.75 4.64 4.44 5.63 4.41
os hbrido
Burkina Rgimen
106 4.70 4.42 4.29 4.44 5.63 4.71
Faso hbrido
Venezue Rgimen
107 4.68 5.67 2.50 5.56 4.38 5.29
la hbrido
Sierra Rgimen
108 4.55 6.58 1.86 2.78 6.25 5.29
Leona hbrido
Rgimen
109 Nigeria 4.50 6.08 4.29 3.33 4.38 4.41
hbrido
Palestin Rgimen
110 4.49 4.33 2.14 7.78 4.38 3.82
a hbrido
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
111 Pakistn 4.33 6.00 5.36 2.78 2.50 5.00
hbrido
Camboy Rgimen
112 4.27 3.17 5.71 3.33 5.00 4.12
a hbrido
Myanm Rgimen
113 4.20 3.17 3.57 4.44 6.88 2.94
ar hbrido
Rgimen
114 Irak 4.08 4.33 0.07 7.22 4.38 4.41
hbrido
Mozam Rgimen
115 4.02 4.42 2.14 5.00 5.00 3.53
bique hbrido
Rgimen
116 Hait 4.02 5.17 2.21 2.22 3.75 6.76
hbrido
Rgimen
Maurita
117 3.96 3.00 4.29 5.00 3.13 4.41 autoritari
nia
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
118 Jordania 3.96 4.00 4.29 3.89 4.38 3.24 autoritari
o
Rgimen
119 Nger 3.96 4.75 2.21 2.22 3.75 6.76 autoritari
o
Rgimen
Armeni
120 3.88 4.33 2.86 4.44 1.88 5.88 autoritari
a
o
Rgimen
121 Kuwait 3.85 3.17 4.29 3.89 4.38 3.53 autoritari
o
Rgimen
Costa de
122 3.81 3.42 2.86 3.33 5.63 3.82 autoritari
Marfil
o
Rgimen
123 Gabn 3.74 2.58 2.21 4.44 5.63 3.82 autoritari
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
Comora
124 3.71 4.33 2.21 4.44 3.75 3.82 autoritari
s
o
Rgimen
125 Etiopa 3.60 0.00 3.57 5.56 5.63 3.24 autoritari
o
Rgimen
126 Argelia 3.56 2.58 2.21 3.89 5.00 4.12 autoritari
o
Rgimen
Bielorru
127 3.54 1.33 3.57 3.89 6.25 2.65 autoritari
sia
o
Rgimen
Camer
128 3.46 2.00 3.21 3.89 4.38 3.82 autoritari
n
o
Rgimen
129 Cuba 3.46 1.75 4.64 3.89 4.38 2.65 autoritari
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
130 Angola 3.40 0.92 3.21 5.56 4.38 2.94 autoritari
o
Rgimen
131 Vietnam 3.38 0.00 3.21 3.89 6.88 2.94 autoritari
o
Rgimen
132 Togo 3.32 3.58 1.14 2.78 5.00 4.12 autoritari
o
Rgimen
133 Egipto 3.31 2.58 3.93 3.33 3.75 2.94 autoritari
o
Rgimen
134 Rusia 3.24 2.67 2.50 5.00 2.50 3.53 autoritari
o
Rgimen
135 Catar 3.18 0.00 3.93 2.22 5.63 4.12 autoritari
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
136 China 3.14 0.00 4.64 3.33 6.25 1.47 autoritari
o
Rgimen
137 Guinea 3.14 3.50 0.43 4.44 4.38 2.94 autoritari
o
Rgimen
138 Ruanda 3.07 0.83 5.00 2.22 4.38 2.94 autoritari
o
Rgimen
Kazajist
139 3.06 0.50 2.14 4.44 4.38 3.82 autoritari
n
o
Rgimen
Zimbab
140 3.05 0.50 2.00 3.89 5.63 3.24 autoritari
ue
o
Rgimen
141 Omn 3.04 0.00 3.93 2.78 4.38 4.12 autoritari
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
Suazilan
142 3.03 0.92 2.86 2.22 5.63 3.53 autoritari
dia
o
Repbli Rgimen
143 ca del 2.91 1.67 2.86 3.33 3.75 2.94 autoritari
Congo o
Rgimen
144 Gambia 2.91 1.75 3.21 2.22 5.00 2.35 autoritari
o
Rgimen
145 Yibuti 2.83 0.42 2.14 3.33 5.63 2.65 autoritari
o
Rgimen
146 Barin 2.79 1.25 3.21 2.78 4.38 2.35 autoritari
o
Emirato Rgimen
147 s rabes 2.75 0.00 3.57 2.22 5.00 2.94 autoritari
Unidos o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
Azerbai
148 2.65 0.50 2.14 3.33 3.75 3.53 autoritari
yn
o
Rgimen
Afganist
149 2.55 2.50 1.14 2.78 2.50 3.82 autoritari
n
o
Rgimen
150 Burundi 2.40 0.33 0.79 3.89 5.00 2.65 autoritari
o
Rgimen
151 Sudn 2.37 0.00 1.79 3.89 5.00 1.18 autoritari
o
Rgimen
152 Eritrea 2.37 0.00 2.14 1.67 6.88 1.18 autoritari
o
Rgimen
153 Laos 2.37 0.83 2.86 1.67 5.00 1.47 autoritari
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
154 Irn 2.34 0.00 3.21 3.89 3.13 1.47 autoritari
o
Rgimen
155 Libia 2.25 1.00 0.00 1.67 5.63 2.94 autoritari
o
Rgimen
156 Yemen 2.07 0.00 0.00 4.44 5.00 0.88 autoritari
o
Rgimen
Guinea-
157 1.98 1.67 0.00 2.78 3.13 2.35 autoritari
Bisu
o
Rgimen
Uzbekis
158 1.95 0.08 1.86 2.22 5.00 0.59 autoritari
tn
o
Repbli Rgimen
159 ca 1.93 0.92 0.71 2.78 4.38 0.88 autoritari
Democrtica o
del Congo
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
Arabia
160 1.93 0.00 2.86 2.22 3.13 1.47 autoritari
Saudita
o
Rgimen
Tayikist
161 1.89 0.58 0.07 1.67 6.25 0.88 autoritari
n
o
Rgimen
Turkme
162 1.83 0.00 0.79 2.78 5.00 0.59 autoritari
nistn
o
Rgimen
Guinea
163 1.70 0.00 0.43 2.22 4.38 1.47 autoritari
Ecuatorial
o
Repbli
Rgimen
ca
164 1.61 1.75 0.36 1.11 2.50 2.35 autoritari
Centroafrica
o
na
Rgimen
165 Chad 1.50 0.00 0.00 1.11 3.75 2.65 autoritari
o
Proces
o
Cult
sto cin polti ra
ca
plurali
smo
Democr
4.3 acia
6.65 9.17 5.36 6.11 8.24
8 imperfe
cta
Rgimen
166 Siria 1.43 0.00 0.00 2.78 4.38 0.00 autoritari
o
Rgimen
Corea
167 1.08 0.00 2.50 1.67 1.25 0.00 autoritari
del Norte
o
Vase tambin[editar]
Coeficiente Gini
Desarrollo humano
ndice de desarrollo humano
Referencias[editar]
1. Saltar a:a b [1]
2. Volver arriba Democracy Index 2012. Economist Intelligence Unit. Consultado el 15 de
agosto de 2013.
mayo de 2011.
mayo de 2011.

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Aristocracia

La aristocracia (del griego 'aristos', sobresaliente, y , 'kratos', poder) hace

Etimolgicamente la palabra aristocracia significa gobierno de los mejores

Augustin Challamel, Histoire-muse de la Rpublique Franaise, depuis l'Assemble des notables,

El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una

Crear una cuenta

Teora del mal

Monarqua constitucional / parlamentaria. Monarqua de la Mancomunidad de

Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se han

Sistemas de gobierno en la Unin Europea: Monarqua Repblica

En algunas monarquas, sobre todo en las antiguas, dotaban al monarca (y tambin a su

Ejemplo de corona real, uno de los smbolos de monarquas europeas.

Monarqua constitucional y monarqua parlamentaria[editar]

Artculo principal: Monarqua parlamentaria

Histricamente, las limitaciones al poder de los monarcas surgen en Europa a partir de

kiser (en alemn)

malik (en rabe, equivalente a rey)

negus (en Etiopa)

wang (en chino, equivalente a rey)

o le ao o le malo (nombre oficial del soberano de Samoa)

mencey (entre los guanches de Canarias)

Reyes Maya K'iche' (1225-1524)

Califas abasidas (756-1258)

Califas Omeyas de Crdoba (929-1031)

Reyes de Fiyi (1871-1874)

Monarquas actuales de Europa (10)[editar]

Monarca: Guillermo Alejandro13

Monarca: Carlos XVI Gustavo

Monarca: Juan Adn II

Monarquas actuales de Asia (13)[editar]

Monarca: Hassanal Bolkiah

Monarca: Jigme Khesar Namgyel

Monarca: Norodom Sihamon

Monarca: Jalifa bin Zayed Al Nahayan

Monarca: Mohamed V de Kelantan

Monarca: Maha Vajiralongkorn

Monarquas actuales de frica (3)[editar]

Monarca: Letsie III

Monarca: Mswati III

Monarquas actuales de Oceana (2)[editar]

Monarquas actuales de Amrica[editar]

Tipo de Consort Here Idioma Religi

Rey Dans mo,

constitucional soberano de Princesa Conde Alemn predomina

soberano de hereder ndo

Carlos XVI Silvia,

del Reino Duque predomina

Bretaa e Duque de de el Protesta

Monarqua Tupou VI, ala,

Gran Duque de Duque el Protesta

Irlanda del Cornua

Emiratos Jalifa ben

Monarqua Maha Dipang Tailand Budismo,

orn, Rey de Rasmij ndo

Wikcionario tiene definiciones y otra informacin sobre monarqua.

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Monarqua.

El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene una definicin para monarqua.

Cuando la monarqua gobierna un territorio, se puede denominar ese territorio

Caractersticas de las Monarquas Absolutas

Caractersticas de las monarquas:

1. Origen del nombre

5. Figura del rey

7. Poder absoluto o limitado

Monarquas Teocrticas. Son las monarquas ms antiguas. El