14/12/2017 El evangelio de Jesucristo - L.

Tom Perry

El evangelio de Jesucristo
Abril 2008 Conferencia general
L. Tom Perry
Of the Quorum of the Twelve Apostles

El Evangelio nos ensea todo lo que necesitamos saber para regresar a

vivir con nuestro Padre Celestial.

El apstol Pablo declar con audacia: Porque no me avergenzo del evangelio,

porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree (Romanos 1:16).
Nuestros misioneros de tiempo completo lo declaran con la misma audacia al
prestar servicio en muchas partes del mundo.

Bsicamente, el evangelio de Jesucristo es una receta de cinco ingredientes para

lograr la vida eterna. Primero, veamos lo que podemos llegar a ser si seguimos esta
receta, y despus consideremos cada uno de los ingredientes.

Qu sabemos de la vida eterna? De Moiss 1:39 aprendemos que la obra y la

gloria del Seor es llevar a cabo nuestra inmortalidad y vida eterna, lo que nos
ensea que la inmortalidad y la vida eterna son separadas y distintas. El don de la
vida eterna, que se promete slo cuando se renen ciertas condiciones, es mucho
ms grandioso que el don de la inmortalidad. Segn el lder Bruce R. McConkie:
la vida eterna no es un nombre que se relaciona slo con el perodo interminable
de una vida futura; la inmortalidad es vivir para siempre en el estado resucitado y,
por la gracia de Dios, todos los hombres obtendrn esa continuacin perdurable
de vida. Pero slo aquellos que obedecen la plenitud de la ley del Evangelio
heredarn la vida eterna; es ms grande de todos los dones de Dios ya que es la
clase, el estado, el tipo y la calidad de vida que Dios mismo disfruta. Aquellos que
alcanzan la vida eterna reciben exaltacin; son hijos de Dios, coherederos con
Cristo, miembros de la Iglesia del Primognito; ellos vencen todas las cosas, tienen
todo poder y reciben la plenitud del Padre (Mormon Doctrine, 2 edicin, 1966,
pg. 237).

El deber de nuestros misioneros, como dice en la pgina uno de Predicad Mi

Evangelio es: Invitar a las personas a venir a Cristo a n de que reciban el Evangelio
restaurado mediante la fe en Jesucristo y Su expiacin, el arrepentimiento, el
bautismo, la recepcin del don del Espritu Santo y el perseverar hasta el n (2004).

Muchos libros de cocina tienen ilustraciones de los platillos perfectos que resultan
de las recetas, o sea, la culminacin del deleite de cocinar. stas son importantes
porque ayudan a visualizar el resultado si seguimos estrictamente las instrucciones
de la receta. Es importante empezar con una idea del producto nal, pero la que se
representa con ilustraciones en libros de cocina slo se puede lograr si todo se
hace bien. Si se pasan por alto las instrucciones o si se omite o se calcula mal un

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ingrediente, casi nunca se logran ni el sabor ni la apariencia deseados. No obstante,

la ilustracin del platillo perfecto puede servir para motivarnos a volver a tratar de
crear algo que sea delicioso as como atractivo.

Al pensar en la vida eterna, qu imagen viene a la mente? Creo que si creramos

en nuestra mente una imagen clara y precisa de la vida eterna nos comportaramos
de manera diferente; no sera necesario que se nos recordara hacer las muchas
cosas relacionadas con el perseverar hasta el n, como: efectuar nuestras visitas de
orientacin familiar o de maestras visitantes, asistir a las reuniones y al templo, vivir
vidas rectas, decir nuestras oraciones o leer las Escrituras. Querramos hacer eso y
ms, pues sabemos que ello nos preparar para ir a donde aoramos ir.

Por qu el objetivo del misionero debe empezar con ayudar a los dems a
recibir fe en Jesucristo y en Su expiacin? Para abrazar el evangelio de
Jesucristo, las personas deben primeramente abrazarlo a l, cuyo Evangelio ste es;
deben con ar en el Salvador y en lo que l nos ha enseado; deben creer que l
tiene el poder para guardar las promesas que nos ha hecho en virtud de la
Expiacin. Cuando las personas tienen fe en Jesucristo, aceptan y ponen en prctica
Su expiacin y Sus enseanzas.

El Salvador ense a Sus discpulos, tal como est registrado en el captulo 27 de 3

Ne , la relacin que existe entre Su evangelio, Su ministerio terrenal y Expiacin,
cuando dijo:

He aqu, os he dado mi evangelio, y ste es el evangelio que os he dado: que vine

al mundo a cumplir la voluntad de mi Padre, porque mi Padre me envi

Y suceder que cualquiera que se arrepienta y se bautice en mi nombre, ser

lleno; y si persevera hasta el n, he aqu, yo lo tendr por inocente ante mi Padre el
da en que me presente para juzgar al mundo (versculos 13, 16).

La fe en Jesucristo y en Su expiacin nos vuelve hacia l. El mundo ensea que ver

es creer, pero la fe en nuestro Seor nos conduce a creer, de modo que podamos
verlo a l y al plan que el Padre tiene para nosotros.

Nuestra fe tambin conduce a la accin; conduce a promesas y a cambios

relacionados con el verdadero arrepentimiento. Amulek ense, en el captulo 34
de Alma:

por lo tanto, nicamente para aquel que tiene fe para arrepentimiento se

realizar el gran y eterno plan de la redencin.

Por tanto, hermanos mos, Dios os conceda empezar a ejercitar vuestra fe para
arrepentimiento, para que empecis a implorar su santo nombre, a n de que
tenga misericordia de vosotros;

s, imploradle misericordia, porque es poderoso para salvar (versculos 1618).

Por qu se deben arrepentir las personas antes de ser bautizadas y recibir

el Espritu Santo? La voz de Cristo proclam a los ne tas el n de la ley de
sacri cio, y despus dijo: Y me ofreceris como sacri cio un corazn quebrantado
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y un espritu contrito. Y al que venga a m con un corazn quebrantado y un espritu

contrito, lo bautizar con fuego y con el Espritu Santo (3 Ne 9:20).

Ese mismo requisito se analiza en la Seccin 20 de Doctrina y Convenios en un

versculo que solemos utilizar para describir los requisitos del bautismo. En el
versculo 37 dice: Todos los que se humillen ante Dios, y deseen bautizarse, y
vengan con corazones quebrantados y con espritus contritos, y testi quen ante la
iglesia que se han arrepentido verdaderamente de todos sus pecados sern
recibidos en su iglesia por el bautismo.

En estos versculos se ensean lecciones esenciales sobre la naturaleza del

arrepentimiento como preparacin para el bautismo y para recibir el Espritu Santo.
Primero, el arrepentimiento supone una actitud de humildad. A n de prepararnos
para ser bautizados y tomar sobre nosotros el nombre de Cristo, debemos
humillarnos ante l, ofrecer nuestro sacri cio de un corazn quebrantado y un
espritu contrito y aceptar Su voluntad. Segundo, aprendemos que las personas
deben testi car ante la Iglesia, o un representante de ella, que se han arrepentido
de sus pecados; por ltimo, reconocemos que el arrepentimiento, que es un
proceso de puri cacin, precede al bautismo, que es una ordenanza puri cadora, a
n de preparar a alguien para recibir el Espritu Santo, que es el tercer miembro de
la Trinidad. El don del Espritu Santo slo est a disposicin de aquellos que,
mediante el arrepentimiento, son limpios de los pecados del mundo.

Por qu necesitamos el bautismo para recibir el Espritu Santo? El lder

Orson F. Whitney ense: El bautismo consta de dos aspectos y tiene una doble
misin: no slo puri ca, sino que ilumina el alma, mani esta las cosas de Dios,
pasadas, presentes y futuras, e imparte un testimonio seguro de la verdad. El alma,
limpia del pecado, est en condiciones de disfrutar la constante in uencia del
Espritu Santo, que no habita en templos impuros. El bautismo por agua inicia la
obra de puri cacin e iluminacin, y el bautismo por el Espritu la completa
(Baptism-The Birth of Water and of Spirit, pg. 10).

Ne describe la ordenanza del bautismo por agua y por fuego como una puerta
(vase 2 Ne 31:17). Por qu es el bautismo una puerta? Porque es una ordenanza
que simboliza entrar en un convenio sagrado y vinculante entre Dios y el hombre.
Los hombres prometen renunciar al mundo, amar y servir a su prjimo, visitar a los
hurfanos y a las viudas en sus a icciones, proclamar la paz, predicar el Evangelio,
servir al Seor y guardar Sus mandamientos. El Seor promete derramar su
Espritu ms abundantemente sobre nosotros (Mosah 18:10), redimir a Sus
santos, tanto temporal como espiritualmente, contarlos con los de la primera
resurreccin, y ofrecer la vida eterna. El bautismo y el recibir el Espritu Santo son
las formas sealadas para entrar por el estrecho y angosto camino hacia la vida
eterna.

Segn el apstol Pablo, el bautismo tambin simboliza nuestro descenso a un

sepulcro en las aguas, del cual nos levantamos en vida nueva (Romanos 6:4) en
Cristo. La ordenanza del bautismo simboliza la muerte y la resurreccin de Cristo
morimos con l a n de vivir con l. En este sentido, el bautismo es la primera

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ordenanza salvadora, y recibir el Espritu Santo nos ayuda a cada uno a seguir
adelante y perseverar hasta el n.

Cmo perseveramos hasta el n? Perseverar hasta el n requiere delidad

hasta el n, como en el caso de Pablo, que dijo a Timoteo: He peleado la buena
batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe (2 Timoteo 4:7). Obviamente, esto
no es una tarea fcil; se ha dispuesto que sea difcil, desa ante y, a la larga,
puri cante, conforme nos preparemos para regresar a vivir con nuestro Padre
Celestial y recibir bendiciones eternas.

Sin duda, perseverar hasta el n no es algo que se hace solo. Primero, requiere el
poder redentor del Salvador; no podemos volver a la presencia de nuestro Padre
Celestial a menos que seamos puros, de modo que debemos seguir
arrepintindonos. Lo ideal es arrepentirse a cada momento, pero tambin
asistimos a la reunin sacramental cada semana para tomar la Santa Cena y
renovar nuestros convenios bautismales. Segundo, perseverar hasta el n requiere
el Espritu Santo, que nos guiar y nos santi car. Tercero, debemos formar parte
integral de una comunidad de santos, prestando servicio y recibiendo servicio de
nuestros hermanos y hermanas en el Evangelio. Con el bautismo, llegamos a ser
parte del cuerpo de Cristo (vase 1 Corintios 12:1113), cada uno tiene una funcin
que desempear, cada uno es importante, pero, para tener xito, debemos ser uno
con nuestro Salvador. Cuarto, debemos compartir el Evangelio con los dems. Las
promesas de traer aunque sea una sola alma al Seor son trascendentales y
eternas (vase D. y C. 18:15). Adems, de manera natural, el Evangelio se arraiga
ms rmemente en aquellos que lo comparten con frecuencia. Por ltimo, para
perseverar hasta el n, siempre debemos conservar la fe y la esperanza en Cristo, y
entre los muchos medios para lograrlo est la oracin, el ayuno y la lectura de las
Escrituras. Estas prcticas nos fortalecern contra las sutiles astucias y los ardientes
dardos del adversario.

Amo el evangelio de Jesucristo, ya que de ne la manera en que podemos participar

del fruto del Evangelio, experimentar el gozo inmenso (1 Ne 8:12) que viene slo
por medio de l, y perseverar hasta el n a travs de todos los desafos de la vida
terrenal. El Evangelio nos ensea todo lo que necesitamos saber para regresar a
vivir con nuestro Padre Celestial como seres resucitados y glori cados. Ruego que
todos conservemos en nuestra mente la visin de la vida eterna, y que seamos
diligentes en seguir la receta de la vida eterna, que es el evangelio de Jesucristo.
Ruego que perseveremos hasta el n. En el nombre de Jesucristo. Amn.

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