CURIOSIDADE

A LENDA DA MAM MUXIMA

A Igreja Catlica de Nossa Senhora da Muxima encontra-se na vila da Muxima, provncia do Bengo,
a 130 quilmetros de Luanda e a 180 quilmetros da cidade de Caxito. Em kimbundo, Muxima
significa corao. Foi-lhe atribudo esse nome, devido sua localizao privilegiada no meio da
provncia, beira do rio Kwanza.

Conforme se pode ler no site da UNESCO, a vila da Muxima foi ocupada pelos portugueses em
1589 que, dez anos depois, construram a fortaleza e a igreja de Nossa Senhora da Conceio (ou
Nossa Senhora da Muxima ou, simplesmente, Mam Muxima). Desde ento o santurio, onde
pontifica a imagem da virgem, tornou--se um lugar de devoo espiritual que tem passado de
gerao em gerao.

A lenda

A lenda diz que, em 1641 o santurio foi incendiado pelos holandeses que se apoderaram da
imagem.

Depois de Luanda ter sido reconquistada em 1648, por Salvador Correia de S, a imagem foi
trazida novamente para Luanda, onde dois moradores da vila da Muxima a reconheceram,
enquanto estava a ser restaurada, e levaram-na de volta para a sua igreja.
A chegada da imagem da santa, foi motivo de grande jbilo e festa para todos os que a
veneravam. Hoje, milhares de pessoas continuam a acorrer a este recinto para falarem santa
das suas preocupaes, angstias e desejos. A imagem de Mam Muxima incontestavelmente
uma das mais veneradas e de maior devoo popular em todo o continente africano. O cnego
Gericota, proco da Igreja da Muxima no sculo passado, afirmava que: ... extraordinria a
devoo prestada Nossa Senhora da Muxima. As pessoas fazem-lhe muitas ofertas, desde
objectos de ouro, prata, velas, cera, galinhas, leo de palma, azeite, amendoim e espigas de
milho. A forma como a Senhora da Muxima venerada, mistura as tradies africanas com as
catlicas. Fazem-se pedidos para alcanar a fertilidade, ter sucesso, ser correspondido no amor,
fazer fortuna ou curar doenas. Os crentes conversam com a imagem da Santa, ralham, zangam-
se, riem-se, como se de uma pessoa ntima se tratasse, l-se no site Parquias de Portugal.

O PRESENTE E O FUTURO

Estima-se que mais de 150 mil peregrinos tenham visitado o santurio em 2008. A festa em sua
homenagem realiza-se habitualmente em Agosto, desde 1833.

Pela sua importncia e significado histrico, a Igreja da Nossa Senhora da Muxima foi considerada
monumento nacional em 1924. A responsabilidade pela preservao e manuteno do monumento
pertence ao Ministrio da Cultura. A vila est na lista de candidatos potenciais a patrimnio
mundial da Unesco, desde Novembro de 1996. Na passada sexta-feira desvendou-se a maqueta da
futura baslica da Muxima, da autoria do arquitecto angolano Jlio Quaresma, que foi apresentada
ao Papa Bento XVI, numa cerimnia realizada no hall principal do palcio presidencial.

A ideia da construo deste santurio partiu do presidente Jos Eduardo dos Santos em Maro de
2008.

A baslica, em forma circular tal como tradicional nos templos marianos, vai ficar frente da
antiga igreja cuja construo, tal como hoje a conhecemos, remonta a 1645 , num curioso
dilogo entre tradio e modernidade. Entre ambas ser edificada uma praa capaz de receber 120

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mil peregrinos. A concepo arquitectnica da baslica obedece aos princpios conceptuais da
geometria do sagrado (quadrado/terra e crculo/cu) que so a base da simbologia crist.

No se conhece a data da sua construo. Estima-se que a Igreja da Nossa Senhora da Muxima foi
fundada em 1599, por Baltazar Rebelo de Arago. Segundo um relato deste ao rei de Portugal,
citado pelo bispo merito de Luanda Dom Manuel Nunes Gabriel. A Igreja foi classificada de
monumento provincial a 12 de Janeiro de 1924, poca Angola era provncia de Portugal. Hoje
tem carcter nacional.

Em 1647, Muxima caiu s mos dos holandeses, mas as tropas portuguesas reconquistaram-na
algum tempo depois. Existem outros santurios por Angola dentro, mas a Muxima o que mais
rene catlicos. uma devoo que remonta ao ano de 1833. Cristos de todo o lado percorriam
quilmetros e quilmetros durante cinco dias para fazer chegar as suas preces Mam Muxima.

Outros, conta Dom Manuel Gabriel Nunes, impedidos fisicamente de estar presente no santurio,
faziam as suas preces atravs do correio, na expectativa de serem ainda assim atendidos as suas
necessidades pela me do corao.

Os que iam Muxima, nunca o faziam de mos vazias, levavam sempre bens para compensar o
esforo da santa, que iam desde adornos de prata e ouro a espigas de milho.

Tudo se pedia Igreja da Senhora Conceio da Muxima desde a chuva, sade e filhos; uma
tradio que se conserva at hoje. Alis, so estas necessidades que levam para esta igreja muitos
dos cristos, acredita-se.

Os cristos catlicos das povoaes do Kwanza reforaram a sua devoo a Mam Muxima, no final
do sculo XIX, quando as suas zonas foram gravemente afectadas pela doena do sono que
dizimou populaes inteiras, conta o sacerdote angolano Padre Agostinho de Sousa, que foi proco
da Muxima.

Situado a 130 quilmetros de Luanda e a 90 de Calumbo, na margem esquerda do rio Kwanza,

para se chegar a Igreja de Nossa Senhora de Muxima leva cerca de trs horas, um previlgio que
os devotos dos sculos passados no tinham. Antes, de Calumbo Muxima fazia-se trs dias, indo
pelo Kwanza.

Um relato do proco Ruela Pombo explica como era a zona entre os anos de 1929 a 1933. Quando
em Maio de 1929 chegmos Muxima, a vila era um fim do mundo, isolada por completo. Um
lugar de verdadeiro turismo, conta, recordando que de Luanda Muxima fazia-se cinco dias.

LOCALIZAO

Na margem esquerda do rio Cuanza, Muxima situa-se na provincia do Bengo, a cerca de 138 Kms a
sul de Luanda. Sede do concelho de Quiama, comarca, arquidiocese e distrito de Luanda.
Compreendia, durante o perodo em que era uma provncia ultramarina portuguesa, os postos de
Demba, Chio, Cabo Ledo, Mumbendo e Quixinge, sem contar com a sede. Situa-se a cerca de 40
metros de altitude, na margem esquerda do rio Cuanza. Tem um clima tropical, quente e hmido e
os meses mais quentes vo de Dezembro a Abril. O algodo, o palmar e os citrinos eram os
produtos mais explorados. A maior parte da rea do concelho constitua (ser que ainda constitui?)
uma reserva de caa. Muxima comeou como presdio, com o fim de dominar os aguerridos povos
da Quiama. Cercada durante o domnio holands, conseguiu resistir-lhe e, posteriormente, a sua
Fortaleza e a Igreja de N. Sr. da Conceio passaram a ser consideradas monumentos
nacionais. As comunicaes fazem-se, quer atravs do rio Cuanza, quer por estradas que, na
dcada de 1970, podiam ser consideradas como excelentes, ligando a Muxima a Gabela, a Porto
Amboim, a Maria Teresa (40 kms), a Demba Chio (55 kms) e a Luanda (138 kms).

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