ascesis entra en accin cuando somos capaces de orientar toda Dejar que el Espritu Santo nos libere d.
nos libere d.e los probletnas de nues-
la manifestacin sexual al amor radical a Dios y al prjimo di-
rigiendo esa energa y ese dinamismo al servicio y la donacin
de nosotros mismos. Castidad es orientar todo este dinamismo
sexual hacia el servicio gratuito a los dems, un acto libre, adulto
y alegre. Y esta orientacin, libremente asumida, es la que nos
libera evanglicamente y nos realiza en la castidad.
Eaitar el desequilibrio en las relaciones personales. Como se dijo
antes, cada amistad entre dos personas del mismo o de otro sexo,
automticamente ponen a estas personas en una situacin de in-
timidad que incluye la sexualidad en todas sus manifestaciones.
En nuestras relaciones amigables e ntimas, siempre habr la po-
sibilidad de crear un desequilibrio. Desequilibrio en el sentido de
que uno u otro comience a exigir cosas exageradas, como la ex-
clusividad y la posesin. De repente uno comienza a actuar como
si el otro fuera "su propiedad", y quiere decidir con quin puede
relacionarse el otro. Esto ya es un desequilibrio.
Pero la exageracin extrema para un celibatario sera exigir
que esa intimidad llegue hasta una etapa genital. El problema,
sea que proceda del uno o del otro, exige una confrontacin se-
ria consigo mismo y con su compromiso de consagracin, y la
bsqueda urgente de conversin. La ascesis en este caso es
cuestin de honestidad. Normalmente se sabe cuando algo est
comenzando a ser desequilibrado. Entonces es necesaria la con-
frontacin consigo mismo y con el compromiso de castidad en
la Iglesia; y confrontacin con el otro para determinar las limita-
ciones humanas y sexuales de esa amistad. Muchas veces cuando
se manifiesta este desequilibrio, es necesario buscar orientacin
espiritual antes que el desequilibro se apodere de la situacin. Es
extremadamente necesario buscar una solucin para este tipo de
problemas entre dos, pues es muy fcil engaarse a s mismo en
esta situacin de desequilibro emocional.
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tro sexualidad. La mayora de los religiosos tienen defectos en
su formacin sexual o en la integracin de su sexualidad. Estos
defectos interfieren en el cumplimento radical de nuestra casti-
dad. El primer paso de liberacin es acoger y aceptar la realidad.
El segundo paso es abrirnos al Espritu Santo para que El pueda
liberarnos de esos defectos y limitaciones en nuestra capacidad
de amar y ser amados. Y el Espritu quiere liberarnosl l quiere
enderezar nuestro corazn "torcido" para que podamos experi-
mentar primero el amor apasionado de Dios a nuestra persona y
segundo, la alegra de la castidad vivida a favor del reino.
Pero el espritu necesita nuestra cooperacin en esta sanacin
interior. El Espritu Santo por medio de muchas fuentes (lec-
turas, psicologa, teologa, oracin) comienza a ofrecernos los
"remedios" que necesitamos tomar para alcazar la tan deseada
curacin. Pero no podemos tomat solamente estos remedios. La
curacin comienza cuando estemos abiertos a Dios en lo tocan-
te a las manifestaciones de la sexualidad y de la genitalidad que
no estn de acuerdo con nuestro proyecto de vivir a Cristo casto.
Nunca debemos sentir miedo o vergenza de hablar con el Esp-
ritu Santo sobre nuestra sexualidad y genitalidad. Es necesario
acoger al Espritu Santo como un amigo ntimo con quien pode-
mos sincerafnos y revelar lo que estamos pasando y experimen-
tando en este campo. Es necesario orar nuestros sentimientos
sexuales. Despus, se necesita permanecer quietos ante el Esp-
ritu Santo, que quiere consolarnos, acogernos y desafiarnos para
orientar todo hacia una castidad evanglica.
b) Crecimiento es?iritudl en k persona de Cristo, nuestro esposo
En la vivencia de la castidad en todos sus aspectos, personales
y apostlicos, la persona de Cristo nuestro esposo tiene que estar
presente. Toda nuestra sexualidad debe ser cristocntrica. Esta
realidad espiritual debe tocar sobre todo en nuestras opciones y