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qu es el positivismo?

El positivismo es una corriente de pensamiento cuyos inicios se suele atribuir a los planteamientos de
Auguste Comte
No admite como vlidos otros conocimientos sino los que proceden de las ciencias empricas.
Escuela filosfica que defiende determinados supuestos sobre la concepcin del mundo y del modo
de conocerlo: a) El mundo natural tiene existencia propia b) Est gobernado por leyes c) El objetivo
que se obtiene se considera objetivo y factual. d) Utiliza la va hipottico-deductiva e) Defiende la
existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
OBJETIVO DEL POSITIVISMO
Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenmenos sociales con independencia de los
estados subjetivos de los individuos. Su finalidad es la de Explicar, predecir, controlar los
fenmenos, verificar teoras. Leyes para regular los fenmenos.
Su Epistemologa
Se basa en el principio de causa y efecto.

La realidad est dada fuera de nosotros es nica y objetiva puede ser fragmentada para su anlisis y
las partes pueden ser manipuladas independientemente.

Sujeto -acceso a la realidad mediante los sentidos, la razn y los instrumentos que utilice. Lo que es
dado a los sentidos puede ser considerado como real.

La verificacin, la confirmacin y la falsacin. Los modos de razonamiento asociados a estos


criterios de validez: el mtodo inductivo deductivo y el mtodo hipottico deductivo.

El sujeto y objeto de conocimiento son independientes, ya que se plantea como principio la


neutralidad valorativa, esto quiere decir que el investigador se ubique en una posicin neutral con
respecto a las consecuencias de sus investigaciones.

La aceptacin del principio de objetividad supone asumir que la realidad est sometida a leyes
invariables, que afectan al comportamiento de los actores. La aceptacin de la hiptesis ontolgica y
el determinismo del mundo social, hace que el objetivo del conocimiento sea el esclarecimiento de
las leyes universales que rigen los sistemas sociales.
Y en educacin
En el mbito educativo, el Paradigma Positivista establece que slo puede haber conocimiento
verdadero de lo que ocurre en los hechos objetivamente observables y descubrir las leyes por las que
se rige a los fenmenos educativos.
COMPONENTES DEL POSITIVISMO SEGN AUGUSTO COMTE:

Filosofa Gobierno

Programas Programas
de de
conducta conducta
Individual social

unificados

entendid La realidad es el objeto de


RELIGIN a culto.

EDIFICACIN DEL POSITIVISMO

Dogma del progreso Tres estados de la sociedad


(Comte)

La propuesta de Comte se sustenta en la afirmacin de que


todo enunciado o proposicin que no se corresponda al simple
testimonio de un hecho, no encierra ningn sentido real e
inteligible.
LEY DE LOS TRES ESTADOS

Positivo
Teolgico Metafsico
Fetichismo Predominio de las
causas Filosofa positiva
Politesmo
O Filosofa Social
Monotesmo
O Sociologa

Infancia Adolescencia Adulto


Comte y su espritu positivo:

En su Discurso sobre el Espritu Positivo explica que la filosofa positiva


representa una previsibilidad del futuro, pero suficientemente racionalizada como
para asegurar el desarrollo y la convivencia.
La filosofa poltica posee el carcter de vrtice de las ciencias. Su base es la
matemtica.
Su estructura, las ciencias positivas: astronoma, fsica, qumica, biologa y
sociologa.
El ordenamiento estructural de las ciencias obedece a determinados criterios
clasificatorios: lgicos, histricos y pedaggicos. El orden lgico es la simplicidad
del objeto. El orden histrico es el resultado de las ciencias positivas en cuanto a su
aparicin en el tiempo. Y por orden pedaggico, al que corresponde
justificadamente ensear, por razones metodolgicas, de acuerdo a su gnesis
histrica para facilitar su comprensin.
La filosofa se reduce a una mera
metodologa de las ciencias,
ASPECTOS racionalizadora y comprobadora de las
RELEVANTES DEL leyes de aquellas obedeciendo a una
PENSAMIENTO DE lgica.
A. COMTE
Su catolicismo le llev a una concepcin
universalista de la religin, pero
circunscrita a construir la sociedad como
una mera copia del sistema eclesistico.

La humanidad es el gran ser, el espacio
ser el gran medio ambiente, la tierra se
convertir en el gran dolo, y en esa
trinidad funda una religin positiva que
implica el cambio de nombre a los
meses del calendario y la asignacin de
los nombres de las ciencias a los das de
la semana.

Stuart Mill y sus tesis positivistas:

Imagen tomada de: http://2.bp.blogspot.com/


Establecer una disciplina y un mtodo para el estudio y direccin del hombre.
La libertad constituye el centro de la volicin humana y la considera una
interpretacin de la experiencia universal.
Su ideal es predecir la conducta humana en atencin a la concepcin de la
astronoma, que puede predecir los movimientos de los astros.
Reconoce que las leyes del espritu tiene restricciones: los lmites propios de la
observacin, por lo que nada se puede garantizar ms all de tales lmites.

Sobre la psicologa y sus leyes funda la etologa,


encargada de estudiar las leyes de la formacin
del carcter, considerando las circunstancias
ASPECTOS concretas que afectan al sujeto.
RELEVANTES DEL En la economa poltica toma algunas tesis de
PENSAMIENTO DE David Ricardo, Adam Smith y Malthus. Trata
JOHN STUART principalmente la previsibilidad de los
MILL fenmenos sociales nicamente en funcin de la
meta de alcanzar la riqueza y la adecuada
distribucin.
Moralmente asume el sentimiento como el
factor que permite la existencia de la solidaridad
entre el individuo y el grupo social con el fin de
que prevalezca la libertad y la reciprocidad por
sobre los intereses mismos de la autoridad.
Propone que la identidad entre los objetos y la
conciencia es inexplicable (teora del
conocimiento).
Asume que el tesmo no es incompatible con la
ciencia, coincidiendo con Comte en la necesidad
de crear una religin de la humanidad.
HERBERT SPENCER: EL EVOLUCIONISTA

Tesis central: el evolucionismo, que describe, en todos los rdenes, tanto naturales
como culturales, a ttulo de un ascenso de lo simple a lo complejo.
Pone nfasis en la concepcin evolucionista del universo, la ubicacin que concede
a las religiones (competente del reconocimiento de lo incognoscible), a la ciencia (el
dominio de lo cognoscible) y a la filosofa (un conocimiento en el ms alto grado de
generalidad), as como sus apreciaciones especficas sobre la economa (cambios
cualitativos), el utilitarismo (es inadmisible), la psicologa (impresiones
persistentes), la sociologa (descripcin del desarrollo social) y la tica (tica
biolgica), representan la culminacin del positivismo.
mile Durkheim: La importancia del grupo
Desarrolla las ideas de Comte y Saint Simon.
La sociedad es un fenmeno normativo, esencialmente moral.
Su positivismo se manifiesta en la reduccin a fenmenos observables y
cuantificables de elementos sociales.
Los mtodos cientficos deben aplicarse para estudiar la sociedad.
Las escuelas deben adaptar para la sociedad.
La propuesta de Durkheim responde al mtodo emprico-analtico.
El grupo es ms que el individuo.

Durkheim y su metodologa
Su metodologa consiste en la incorporacin de una mirada, desde afuera, del
fenmeno social a estudiar. En el libro Las Reglas del Mtodo Sociolgico (1895);
Durkheim, desde su ptica (funcionalista), propone al observador centrar su
atencin en el hecho social , el cual debe ser observado como una cosa u objeto
Hecho Social Y Funcionalismo
Caractersticas del Pensamiento Durkheimniano
Hecho Social: Es el objeto de estudio de los Socilogos funcionalistas y se
entiende como una cosa u objeto que es observable, medible y cuantificable
Funcionalismo: Corriente de pensamiento derivada del Positivismo, esta
centra su atencin en el funcionamiento, regularidades y normas de la
sociedad.

EL HECHO SOCIAL
EL hecho social tiene DOS caractersticas principales:
Exterioridad: los hechos sociales son exteriores a nosotros
Coercitivos: pese a ser externos a nosotros, nos constrien.
Durkheim y su Sociologa de la Educacin
Rompe con la visin imperante de la poca, de considerar a la educacin
como un ente individual, ya que desde el punto de vista de Durkheim est es
social y se vincula directamente con la sociedad, pues es producto de ella.
Siguiendo con esta idea, Durkheim, postula que:
La Educacin tiene un rol eminentemente social, ya que forma un ser social
que vivir en sociedad. Su objetivo final es conseguir que el individuo se
asemeje a al ideal de hombre creado por la sociedad
A lo largo de la Historia, las transformaciones en los sistemas educativos
(Reformas Educacionales), han provocado cambios econmicos y sociales
en las Sociedades donde se han llevado a cabo.
Las caractersticas de los Programas Educacionales guardan estrecha
relacin con las necesidades educacionales de las sociedades, donde estn
inmersos. El desarrollo educativo se ver beneficiado si se desarrolla en un
contexto social, a diferencia de un proceso individual, desde un profesor a
un alumno
Durkheim y su influencia en la Pedagoga
A medida que se produce el paso de la Sociedad Mecnica a la Sociedad
Orgnica , se produce una mayor individualizacin y complejidad en la
sociedad, lo que se ve reflejado en la pedagoga y en los programas
educacionales
mile Durkheim se preocup de estudiar el fenmeno de la Educacin y
desarroll esta investigacin desde su enfoque, el Funcionalista, desde est
considera a la educacin como un hecho social y todos los hechos sociales
deben ser consideradas como cosas.
Durkheim define la educacin como la accin ejercida por los adultos sobre
los jvenes, en la cual estos preparan a la prxima generacin.
Para Durkheim, los educadores poseen un enorme poder para lograr la
educacin de la joven generacin. Este poder viene de la sociedad, que lo
pone en las manos de los educadores como intrpretes de las grandes ideas
morales de su poca y de su sociedad. Adems destaca que para conseguir el
xito educativo, es necesario hacer un buen uso de esta autoridad.
Tambin seala las caractersticas personales de un buen educador son: el
carcter, sentir internamente la autoridad, y creer profundamente en su labor.
Durkheim: La pedagoga y la Educacin
Defiende a la pedagoga como una Ciencia. Para ello, diferencia entre
educacin (la que entiende como una accin continua sobre los educandos) y
la pedagoga (la entiende como Teora, la que es una forma de pensar
respecto a los elementos de la educacin).
Durkheim est conciente del poder de la Pedagoga y la plantea como un
ente generador de cambios
Adems hace especial hincapi sobre el papel que cumple el educador y que
debe estar plenamente conciente de su funcin.
Por ltimo, considera que es necesario conocer la evolucin histrica del
sistema escolar puesto que este evoluciona continuamente, para lo cual debe
adaptarse al contexto en el que se desarrolla.
REPERCUSIONES DEL POSITIVISMO EN LA EDUCACIN
POSITIVISM
O

Sociologism
Economicismo o
(Tecnologismo)

La sociedad es un conjunto de
Preocupacin: rentabilidad hombres con determinados
de los programas educativos. roles a desempear.
Productividad: menor costo y Cada papel corresponde un
mayor produccin. conjunto de reglas, valores y
Orientacin utilitarista. comportamientos.
Acto educativo reducido a Fin de la educacin: socializar.
capacitacin. La escuela es una agencia de
Fin de la educacin: ajustar el socializacin.
individuo para que responda a
las necesidades sociales,
resumidas en la dignidad
tecnocrtica y econmica.