ARISTTELES

LA TEORA DEL HOMBRE DE ARISTTELES

Aristteles se contrapone a Parmnides, quien sostena la inmutabilidad del ser: para aqul
existen de hecho mltiples modos del ser. Partiendo de la certeza, dada por la evidencia de que
los entes sensibles estn continuamente sujetos al devenir-cambio (y por lo tanto a corromperse
y a morir) y a moverse, Aristteles se ocupa, en un profundo estudio, del movimiento - entendido
como el paso de un cierto estado del ser a otro - del tiempo y de los fenmenos fsicos en
general, proporcionando uno de los primeros estudios completos de la fsica.

A pesar de esta idea contraria al planteamiento de Parmnides, Aristteles se reconcilia con

l advirtiendo una cierta inmutabilidad del ser que por otro lado lo va a definir esencialmente al
crear su concepto de sustancia, lo que permanece ante todo cambio.

Los conceptos cardinales de la Fsica aristotlica son:

-La sustancia primera: es el individuo, el objeto corporal.

-La sustancia segunda: es aquello que queda a pesar del mutar. Un ser humano, por ejemplo,
de joven pasa a ser viejo, por lo tanto sufri una mutacin, pero siempre del mismo ser
humano estamos hablando que por lo tanto lo podemos definir como sustrato.
-Los accidentes: Son las diferentes cualidades no esenciales que se pueden dar en los seres
(tamao, color, etc.).

El principio de movimiento o cambio es algo consustancial a los seres. Los seres

naturales tienen en s y por s mismosdicho principio, lo cual no ocurre en los seres artificiales
en los cuales el cambio les es dado. El movimiento en los seres naturales va dirigido hacia
el cumplimiento de su propia esencia, es decir, tiene una finalidad (teleologa).

Para explicar todo movimiento o cambio Aristteles utiliza los conceptos de acto y potencia. El
ser se da en acto en relacin con lo que es en un momento determinado y en potencia con
respecto a lo que todava no es, pero que con el cambio llegar a ser.

Existen distintos modos de movimiento o cambio:

sustancial (generacin y corrupcin del ser);
cualitativo (alteracin de los accidentes no esenciales y con contenido del ser);
cuantitativo (aumento y disminucin: la cantidad del ser);
local (el desplazamiento, la traslacin de un ser de un lugar a otro).