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UNIVERSIDAD NACIONAL

DE BARRANCA

MONOGRAFA

CURSO:

AUTORES:

CATEDRTICO:

PER 2017
DEDICATORIA

A Dios por brindaros salud para poder seguir adelante da a da y lograr nuestros objetivos.

A Nuestros padres por el apoyo incondicional en nuestra formacin personal y universitaria


para lograr ser grandes profesionales.

A nuestros maestros por la enseanza obtenida durante nuestro desarrollo y a nosotros por
el gran esfuerzo, aptitud, unin, perseverancia y compromiso para lograr nuestras metas.
INDICE

DEDICATORIA ...................................................................................................................... 2
INDICE .................................................................................................................................. 3
INTRODUCCIN .................................................................................................................. 4
LA PENA: DEFINICIN Y TEORAS ..................................................................................... 5
LA PENA DE MUERTE ......................................................................................................... 7
ARGUMENTOS EN FAVOR DE LA PENA DE MUERTE ...................................................... 8
LA PENA DE MUERTE EN EL PERU ................................................................................... 9
CONCLUSIONES.................................................................................................................11
BIBLIOGRAFIA ....................................................................................................................12
INTRODUCCIN

El presente trabajo abarca el estudio de la pena de muerte, una de las penas ms severas
que han existido a lo largo de la historia, cuya aplicacin se remonta al nacimiento de la
humanidad y que ha preocupado desde siempre al hombre.

En todo pueblo o sociedad, an en los tiempos ms remotos, existieron distintas clases de


penas, surgidas las mismas con el fin de frenar el accionar ilcito de alguno de sus integrantes,
y a quien se culpaba de alterar las normas de convivencia preestablecidas.
Siendo la ms extrema de todas las penas, la Pena de Muerte, ha recibido los ms diversos
tratamientos.

Hubo quienes fueron partidarios de su aplicacin y han elaborado frondosos argumentos con
el objeto de resaltar las virtudes de su imposicin y otros que, por el contrario, lucharon por
su abrogacin, demostrando con la misma intensidad que su uso no cambia el pensamiento
de quienes estn dispuestos a transgredir la ley.

Para llevarla a cabo se han utilizado los ms variados mtodos de ejecucin dependiendo en
numerosas ocasiones del fin que con ella se pretenda lograr, desapareciendo por completo
el valor de la vida humana
LA PENA: DEFINICIN Y TEORAS

La pena es definida por Silvio Ranieri como la consecuencia jurdica pblica, consistente en
la privacin o disminucin de uno o ms bienes jurdicos, que la ley expresamente prescribe
para los hechos constitutivos de delitos y para el fin de la prevencin general; que los rganos
de la jurisdiccin infligen mediante el proceso a causa del delito cometido, y que se aplica y
se ejecuta con modalidades que tienden, para los fines de la prevencin especial, a la
reeducacin del condenado.1

Ntese que el recordado jurista italiano pone nfasis en la reeducacin del condenado como
fin principal de la pena, lo que denota su negativa a la imposicin de la pena de muerte como
consecuencia jurdica del delito.

Eugenio Ral Zaffaroni considera que la pena es toda sancin jurdica o infliccin de dolor a
ttulo de decisin de autoridad que no encaje dentro de los modelos abstractos de solucin de
conflictos de las otras ramas del derecho.2

Gunther Jakobs seala que la pena es siempre una reaccin frente a la infraccin de una
norma que pone de manifiesto la vigencia de la misma. La pena hay que definirla
positivamente: es una muestra de la vigencia de la norma a costa de un responsable.3

En sntesis, la pena es la consecuencia jurdica del delito que, en virtud del principio de
legalidad se encuentra establecida previamente en la norma jurdico-penal como tal. La pena
no debe entenderse como un mal impuesto al delincuente, ni menos, como algunos autores
refieren pagar mal con mal, puesto que su finalidad es como lo prescribe nuestra Lex
Legum y el Cdigo Penal- la reeducacin, rehabilitacin y reincorporacin del penado a la
sociedad.
El qu y para qu de la pena siempre ha sido un problema fundamental tanto de la doctrina
clsica como de la contempornea, es por ello que surgieron diferentes teoras que intentan
dar respuestas a tales interrogantes, estas teoras son:

a) Teoras Absolutas: Segn estas teoras, la pena se impone porque el autor ha cometido
un delito. En este sentido la pena se justificara por la necesidad de retribuir con un mal a
quien ocasion un mal (teora de la retribucin), con observancia de los principios de justicia,
es por ello que justifican a la pena si sta es justa, aunque no sea til. La pena necesaria
para estas teoras, ser aquella que produzca al autor un mal () que compense el mal que
ha causado libremente.4
Las teoras absolutas han recibido duras crticas, puesto que se basan en la represalia o
venganza a quien cometi un ilcito penal. Algunos autores refieren que el fundamento de la
mencionada teora, en especial la retribucionista, resulta lesiva a la dignidad del hombre, as
como de carecer de fundamento emprico.

b) Teoras Relativas: Consideran que la legitimacin de la pena se encuentra en las


finalidades que puedan obtenerse con la imposicin de la misma, pretendiendo evitar la
criminalidad, es decir, se castiga para que no se delinca.
Enrique Bacigalupo refiere que, Las teoras relativas procuran legitimar la pena mediante la
obtencin de un determinado fin, o la tendencia a obtenerlo. Su criterio legitimante es la
utilidad de la pena. Si este fin consiste en la intimidacin de la generalidad, es decir, en inhibir
los impulsos delictivos de autores potenciales indeterminados, se tratar de una teora
preventivo-general de la pena. Si, por el contrario, el fin consiste en obrar sobre el autor del
delito cometido para que no se reitere su hecho, estaremos ante una teora preventivo-
especial o individual de la pena.5

c) Teoras de la Unin: Se presenta como un esfuerzo de combinar los principios


legitimantes de las anteriores teoras, es por ello que procuran justificar la pena en su
capacidad de reprimir y prevenir al mismo tiempo, es decir, la pena ser legtima si sta a la
vez es justa y til.
Como se aprecia, se trata de una postura eclctica que parte de aceptar los postulados de las
teoras absolutas (justicia de la pena) y relativas (utilidad de la pena).
LA PENA DE MUERTE

La pena de muerte es definida como la sancin jurdica capital, la ms rigurosa de todas,


consistente en quitar la vida a un condenado mediante los procedimientos y rganos de
ejecucin establecidos por el ordenamiento jurdico que la instituye.
Los fundamentos de los retencionistas para mantener vigente a la pena de muerte es que la
misma posee un alto valor disuasivo, una gran fuerza preventiva, resulta indispensable y til
para que la sociedad se defienda de los delincuentes, es menos costosa que la cadena
perpetua, como si la vida y dignidad de las personas se midiera en una escala monetaria.

La pena capital o pena de muerte ha existido desde tiempos remotos. En Roma el delito de
traicin a la patria era castigado con la pena capital; asimismo en la Ley de las XII Tablas se
reglament esta pena, hasta el punto de llegar a ser la pena imperante e incluso en nuestro
pas se aplic desde la poca pre colombina.

Las formas de ejecutar este tipo de pena eran de las ms variadas, de acuerdo a la costumbre
de los pueblos que la aplicaban haba, entre otras, la crucifixin (Jesucristo), lapidacin, el
garrote, la hoguera (Juana de Arco), el descuartizamiento (Tpac Amaru II), etc.

En la actualidad los pases retencionistas, es decir, los pases que mantienen la pena de
muerte para los delitos comunes, usan la ms singulares y degradantes formas de ejecutar la
pena de muerte; por ejemplo, en los Estados Unidos se utiliza la inyeccin letal, la silla
elctrica; en Guatemala el fusilamiento y en Afganistn la lapidacin (derribar un muro de
concreto sobre el condenado a muerte) y la guillotina.
ARGUMENTOS EN FAVOR DE LA PENA DE MUERTE

Dada la importancia que reviste el tema que venimos tratando, nos encontramos con
numerosos argumentos a favor de la pena de muerte que, desde lo antiguo y a travs de la
historia se han elaborado, entre ellos podemos citar:

La pena de muerte es un instrumento de defensa social, al mismo tiempo que un instrumento


de sancin moral.
La crueldad o la insignificancia de toda pena propuesta para reemplazar a la pena de muerte
hacen que esta ltima sea indispensable.
Es justa, es decir, proporcionada al delito.
Es necesaria, porque: es temida por los malhechores; es temida por el pblico en general.

Con respecto a la existencia inmemorial de la pena capital, quienes defienden la aplicacin


de la misma, sostienen que por ejemplo en Inglaterra, la tradicin tiene gran fuerza, y all el
empleo de la horca para llevar adelante las ejecuciones forma parte de las tradiciones
britnicas, y estas son prcticamente inalterables.
En relacin a quienes sostienen que se trata de una pena que es temida por los delincuentes,
manifiestan que si esta se suprime traera como consecuencia la audacia de los delincuentes.
Asimismo, sus defensores arguyen que se trata de una pena necesaria, mxime cuando
"ninguna otra cosa puede hacerse con malvados85 incorregibles". Garfalo sostuvo la tesis
que a los grandes criminales desprovistos de sentido moral y por lo tanto de sentimientos de
piedad, hay que eliminarlos en absoluto de la sociedad. El poder social no puede permitir que
contine una sola probabilidad de reincidencia, por difcil que sea. Para algunos malhechores
las leyes penales no pueden tener sino un efecto preventivo muy limitado; su objeto principal
debe ser la eliminacin".6
Algunos autores tambin hacen referencia al derecho natural: Acuden al mismo con el fin de
justificar que se quite la vida del agresor, derecho que se trasmitira de la vctima a la sociedad,
el que en su poca tuvo seguidores.
LA PENA DE MUERTE EN EL PERU

A partir de la vigencia de la constitucin de 1979, en el Per la pena de muerte se mantuvo


con carcter de excepcin, exclusivamente para el supuesto de traicin a la patria en caso de
guerra exterior. De esta manera, al haber entrado en vigencia dicho texto constitucional en
circunstancias en las que el Estado peruano haba ya suscrito y ratificado la Convencin
Americana de Derechos Humanos, se hizo evidente que dicha sancin no poda ser extendida
a supuestos diferentes al all previsto.
En efecto, dado que el inciso 2 del artculo 4 de la citada Convencin, prohbe a un Estado
parte ampliar los supuestos para la aplicacin de esa drstica medida a delitos a los
cuales no se aplique actualmente qued claro que, para lo sucesivo, dicha pena no poda ser
impuesta a ninguna otra conducta delictiva, salvo que, al efecto, se optara por denunciar
previamente la Convencin Americana, colocando entonces al Per al margen del sistema
interamericano de proteccin de derechos humanos.
No obstante, los constituyentes para la Carta de 1993, optaron por ampliar los supuestos de
aplicacin de la pena de muerte, al sealar que ella poda ser impuesta tambin por los delitos
de traicin a la patria en caso de guerra interna y el de terrorismo. As, el artculo 140 de la
Constitucin dice expresamente:
Artculo 140. - La pena de muerte slo puede aplicarse por el delito de traicin a la patria en
caso de guerra, y el de terrorismo, conforme a las leyes y a los tratados de los que el Per es
parte obligada.

Desde pocas electorales, los candidatos con mayor opcin a ocupar el silln presidencial, se
declaraban a favor de la aplicacin de la pena capital para los casos de violacin sexual de
menores de edad, y hoy el actual presidente de la Repblica y gran parte de legisladores
oficialistas manifiestan impulsar, en el parlamento, la iniciativa legislativa (proyecto de reforma
constitucional), para modificar el artculo 140 de la Constitucin y aplicar dicha pena a los
violadores de menores de edad que causen la muerte a sus vctimas.

En el ao 2006, se presentaron ante la Comisin de Constitucin y Reglamento del Congreso


de la Repblica, 3 Proyectos de Reforma Constitucional, uno de ellos presentado por parte
del Ejecutivo en uso de sus facultades conferidas por nuestra Lex Legum, como es el Proyecto
N 281/2006-PE, cuya propuesta modificatoria es la siguiente: La pena de muerte slo puede
aplicarse por delito de traicin a la Patria en caso de guerra, el de terrorismo, y el de violacin
sexual de menor de siete aos de edad seguida de muerte.
Dicho Proyecto sustenta la implantacin de la pena de muerte en la urgencia de proteger a
los menores de edad para que no sean vctimas de violacin sexual, por lo que resulta
pertinente la reforma constitucional conforme lo prescribe el artculo 206 de nuestra
Lex Legum.

Asimismo, el Ejecutivo en el aludido Proyecto refiere que, reanudar la pena de muerte no


contraviene la Convencin Americana de Derechos Humanos, pues no se trata de una
extensin de esta pena para los delitos a los cuales no se la aplica actualmente, por lo que es
innecesario denunciar el Pacto para aplicar la pena de muerte en los casos de violacin sexual
de menores seguida de muerte. El fundamento radica en que el Per, mediante Decreto Ley
N 20583 de abril de 1974 sancionaba con pena de muerte a aquel que practicara el acto
sexual con un menor de siete aos, y como esta norma estuvo vigente al momento de la
ratificacin del Pacto de San Jos de Costa Rica en 1978, entonces no se est extendiendo
los supuestos, sino tan slo reanudando los mismos, por ende, no hay contravencin al
artculo 4.2 del referido instrumento internacional.
CONCLUSIONES

Es innegable el hecho de que hace algn tiempo, se decidieron adjudicar derechos


correspondientes a todo ser humano nacido en este planeta. lo que, si es debatible, es la
validad de estos derechos que ha perjudicado o ha intervenido con los derechos de otro. en
el caso como de un asesino, este ha privado a sus vctimas de sus derechos, y por tanto
deber pagar de forma igual. Estos derechos fueron creados y legislados con el objetivo de
que fueren a afectar positivamente a la sociedad. mantener en una crcel a alguien,
albergndose y comiendo de los impuestos de los ciudadanos, no afecta de manera positiva
a esta sociedad.

Es por eso que la pena de muerte no es una forma de quitarle el valor a una vida, pero darle
tal valor que quitarla a alguien ms ser pagado por lo mismo, las vctimas y sus familias,
merecen dormir tranquilos sabiendo que se hizo justicia en contra de los imputados.
BIBLIOGRAFIA

1. RANIERI, Silvio. MANUAL DE DERECHO PENAL. Tomo II. Edit. Temis. Bogot
1975. p. 319.
2. ZAFFARONI, Eugenio Ral. Citado por GONZLEZ, Ramn Luis. EL CONCEPTO
DE PENA EN LA DOGMTICA Y EN LA POLTICA CRIMINAL.
3. LPEZ BARJA DE QUIROJA DE QUIROGA, Jacobo. DERECHO PENAL PARTE
GENERAL. Tomo III. Edit. Gaceta Jurdica. Primera Edicin. Lima Junio 2004. pg.
21.
4. BACIGALUPO, Enrique: DERECHO PENAL PARTE GENERAL. Edit. ARA. Primera
Edicin. Lima 2004. pg. 31.
5. BACIGALUPO, Enrique: DERECHO PENAL PARTE GENERAL. Edit. ARA. Primera
Edicin. Lima 2004. pg. 32.
6. Fontn Balestra, Carlos. Derecho Penal. Introduccin a la parte general. Editorial
Abeledo-Perrot. Buenos Aires, ao 1991.
7. ULLOA DAZ, Csar Humberto y otro. LA CORTE PENAL INTERNACIONAL Y
LA CONSTITUCIN PERUANA DE 1993 En. Revista Peruana de Jurisprudencia.
Ao 7. Nmero 54. Edit. Normas Legales. Trujillo Agosto del 2005. p. 7.

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