Mara Jos Farias Dulce 1013

SOCIOLOGA DEL DERECHO VERSUS

ANLISIS SOCIOLGICO
DEL DERECHO

1. Introduccin
El contenido del presente artculo no slo pretende contribuir al debate abierto en
los ltimos aos entre algn grupo de universitarios e intelectuales espaoles sensibles a eso
que, genricamente, llamamos Sociologa del Derecho o Sociologa Jurdica, sino que -y
principalmente- pretende rendir un personal homenaje y reconocimiento al profesor Elas
Daz. El porqu elegir este tema, y no el que constituye el objeto central del presente nmero
monogrfico, requiere una doble explicacin. En primer, y principal, lugar, al rendir
homenaje al profesor Elas Daz con el desarrollo de este artculo, quisiera evidenciar y
reconocer la labor que -desde hace ya ms de dos dcadas1- ha realizado en favor de la
consolidacin cientfica, as como de la institucionalizacin acadmica, de la Sociologa del
Derecho en nuestro pas.
La segunda razn es la de sumarme al debate antes aludido en torno a la
fundamentacin de los estudios socio-jurdicos y a su definitiva institucionalizacin en la
Universidad espaola.
Al hilo de esta ltima explicacin, debo hacer una pequea alusin al ttulo de este
trabajo. En primer lugar, utilizo aqu la preposicin latina versus no en su acepcin ms
comn y cinematogrfica (lase contra), sino con el significado que en latn tena dicha
preposicin, a saber: hacia, esto es, encontrarse frente a algo, pero en direccin hacia.
Lo que intento poner de manifiesto con el ttulo -y a continuacin desarrollar- es que la
Sociologa del Derecho, tal y como se ha fundamentado y desenvuelto, especialmente, en
Europa, marcada por la eterna confrontacin con la

1
Recurdese, que la primera edicin de su Sociologa y Filosofa del Derecho data de 1971.
 1014 Mara Jos Farias Dulce

Dogmtica Jurdica y, consecuentemente, por su difcil relacin e incardinacin con la

Ciencia Jurdica, por las irreconciliables posturas de los socilogos y los juristas, y marcada,
en fin, por una metodologa positivista, cuantitativa y descriptivista, entr en crisis2, apenas
comenz su definitiva institucionalizacin acadmica en la dcada de los aos setenta en
toda Europa, salvo -como es sabido- en Espaa. Incluso, la propia terminologa de
Sociologa del Derecho o Sociologa Jurdica suena hoy da un tanto anticuada. Por otra
parte, los propios movimientos crticos del Derecho han dirigido sus crticas hacia la
Sociologa del Derecho tradicional, que se haba realizado hasta las dcadas de los aos
setenta y ochenta, por ser excesivamente formalista y legitimadora del orden establecido,
demasiado avalorativa, demasiado acrtica y demasiado descriptiva3.
Finalmente, se ha producido, tambin, en las ltimas dcadas un significativo cambio
de paradigmas en la Sociologa del Derecho, as como la aparicin o recuperacin, en
algunos casos, de otras metodologas o, incluso, la consolidacin de un pluralismo
metodolgico en los estudios socio-jurdicos.
Todo lo apuntado conlleva -a mi juicio- la necesidad de buscar una nueva forma de
entender y fundamentar los estudios e investigaciones socio-jurdicas o, incluso, una especie
de Sociologa del Derecho renovada, que debera dirigirse hacia (versus) el Anlisis
Sociolgico de los Sistemas Jurdicos, entendido como un proyecto cientfico interdisciplinar
y constructivista.

2. Una breve referencia histrica a la sociologa del derecho

La Sociologa del Derecho naci marcada por su confrontacin con la Ciencia
Jurdica, y como reaccin al formalismo, dogmatismo

2
A la referida crisis de la Sociologa del Derecho subyace una crisis ms profunda, que podra
resumirse en la crisis epistemolgica de la Sociologa positivista. Al respecto, vase: C. Wright Mills,
La imaginacin sociolgica, trad. cast. de F. M. Torner, F. C. E., 1993; A. Giddens, Las
consecuencias de la modernidad, trad. cast. de A. Lizn, Madrid, Alianza Ed., 1993; E. Lamo de
Espinosa, La sociedad reflexiva. Sujeto y objeto del conocimiento sociolgico, Madrid, C.I.S., 1990;
A. Touraine, Crtica a la modernidad, trad. cast. de M. Armio, Madrid, Temas de Hoy, 1993; y P.
Bourdieu, J. C. Chamboredon y J. C. Passseron, El oficio de socilogo, trad. cast. de F. H. Azcurra,
Madrid, Siglo Veintiuno, 1994.
3
Desde una perspectiva ms amplia, Boaventura de Sousa Santos, ha denunciado cmo la actitud
de los socilogos, tradicionalmente, ha oscilado entre la distancia crtica con relacin al poder
instituido y el comportamiento orgnico con l, entre guiarlo y servirlo. Sin embargo -prosigue el
autor-, los desafos que tenemos enfrente nos exigen salir de este pndulo. Ni guiar, ni servir. En lugar
de distancia crtica, la proximidad crtica. En vez de compromiso orgnico, la libre involucra
 Sociologa del Derechos versus anlisis sociolgico del Derecho 1015

y legalismo, que eran las caractersticas dominantes de esta ltima a principios del siglo XX.
En concreto, en la tradicin de la cultura jurdica europea, la Sociologa del Derecho se
manifiesta principalmente a travs de los movimientos sociologistas y antiformalistas,
desarrollados dentro del propio pensamiento jurdico a principios del siglo XX, los cuales
supusieron una reivindicacin de la perspectiva socio-cultural y socio-histrica del Derecho,
as como una reivindicacin de mayor flexibilidad en los mecanismos de funcionamiento
interno de los sistemas jurdicos. Desde la Jurisprudencia de Intereses -que aport la idea
de fin y, sobre todo, las ideas de inters y de conflicto, como elementos bsicos de toda
construccin cientfica del Derecho-4, pasando por el Movimiento Del Derecho Libre -que
defendi una concepcin pluralista del Derecho y de sus fuentes de produccin, as como
una concepcin sociolgica de la Ciencia del Derecho y un rechazo a los dogmas de la
lgica deductiva y de la plenitud del ordenamiento jurdico5-, hasta las denominadas
corrientes realistas -que pretendieron elaborar una teora sociologista del Derecho, partiendo
de una redefinicin de todas las categoras jurdico-ficticias elaboradas por la Dogmtica6-
se produjo toda una
_______________________
cin. En lugar de serenidad autocomplaciente, la capacidad de espanto y de revuelta: B. de Sousa
Santos, Cinco desafos a la Imaginacin Sociolgica, en No hay derecho, n. 8, 1992, pg. 31.
4
Estas ideas fueron aportadas por Rudolf von Jhering, en la que se ha denominado segunda
etapa de su pensamiento, marcada por un cierto talante sociologista del derecho, que se puede
observar en tres de sus obras mas importantes: Der Zweck im Recht, Hildesheim-New York, Georg
Olms Verlag, 1970, 2 vols.; existe traduccin castellana a cargo de D. Abad de Santilln, Mxico, Ed
Cajica, 1961-62; Der Kampf ums Recht, 1872, existe traduccin castellana a cargo de A. Posada, con
un excelente prlogo de L. Alas, Clarn, Madrid, 1891 (reimprimido en 1985 por la Ed. Civitas con
una presentacin de L. Dez Picazo): y, finalmente, una obra donde Jhering perfila una clarsima -y
burlona- crtica contra la Jurisprudencia Dogmtica y contra la Jurisprudencia Conceptual, titulada
Scherz und Ernst in der Jurisprudenz, 1884, 9. ed., Leipzig 1904, existe traduccin castellana a cargo
de T. A. Banzhaf, bajo el ttulo Bromas y veras en la Jurisprudencia, Buenos Aires, 1974.
5
Los autores ms conocidos del referido movimiento son Eugen Ehrlich y Hermann
Kantorowicz. La casi totalidad de las obras y artculos publicados por Ehrlich se encuentran en la
actualidad recopilados por M. Rehbinder en dos volmenes titulados: Rechts und Lebe. Gesammelte
Schriften zur Rechtstatsachenforschung und zur Freirechtslehre von Eugen Ehrlich, Berlin, 1967;
y, Gesetz und lebendes Recht, Berln, 1986. Respecto a la obras de Kantorowicz, stas se encuentran
recopiladas por Thomas Wrtenberger, Rechtwissenschaft und Soziologie, Karlsruhe, Verlag C. F.
Mller, 1962.
6
Dentro de las corrientes realistas, y en concreto en el mbito cultural europeo, podemos
destacar el Realismo Jurdico Escandinavo, con Alf Ross como figura ms representativa, con su obra
titulada On Law and Justice, Stevens and Sons Limited, London, 1958; existe traduccin castellana
a cargo de G. R. Carri, en Eudeba. Buenos Aires, 1977.
 1016 Mara Jos Farias Dulce

corriente crtica frente a las construcciones cientficas del derecho realizadas por los juristas,
que tuvieron como fruto la introduccin -y posterior consolidacin acadmica- de una
perspectiva de anlisis del Derecho novedosa hasta ese momento, cual era la perspectiva
sociolgica del Derecho o Sociologa Jurdica.
Posteriormente, la institucionalizacin y desarrollo de la Sociologa del Derecho,
como disciplina acadmica, se realiz, casi siempre, en el seno de los Departamentos de
Teora y Filosofa del Derecho, lo cual condicion notablemente la forma en que se ha ido
desarrollando el contenido de dicha disciplina. En efecto, los socilogos del derecho en
Europa -con la excepcin de los pases escandinavos, que han estado notablemente
influenciados por la cultura anglosajona- han prestado ms atencin a la dimensin
epistemolgica, metodolgica, histrica, terica y sistemtica de la Sociologa del Derecho,
en detrimento de la perspectiva emprica de la misma, obstaculizando, a su vez, el desarrollo
de sociologas jurdicas particulares. Esto dio lugar a que, en el mbito de la doctrina
centroeuropea, la Sociologa del Derecho hasta la dcada de los aos setenta se haya visto
reducida, o bien a un mero sociologismo jurdico, o bien a una mera teora sociolgica del
derecho. Esto se produjo as, porque el traspasar los lmites de una Sociologa del Derecho
terica, histrica y metodolgica implicaba forzar en extremo la coherencia terica de los
profesionales de las disciplinas filosfico-jurdicas, dado que el mtodo de anlisis emprico,
propio de la Sociologa del Derecho, es radicalmente diferente del propio de la materia
filosfico-jurdica. Especialmente, si tenemos en cuenta cules eran los fundamentos
epistemolgicos dominantes en las ciencias sociales hasta la dcada de los aos setenta, a
saber: la metodologa descriptivo-positivista, que propugnaba una Sociologa del Derecho
avalorativa, apoltica, acrtica y descriptivista, lo cual resultaba bastante incompatible con
la labor esencial del filsofo del Derecho, que consista, fundamentalmente, en valorar y
criticar no en describir acrticamente.
Esta vinculacin de la Sociologa del Derecho con la Filosofa del Derecho ha tenido
todava dos consecuencias, que han condicionado el desarrollo posterior de aqulla.
La primera afecta a la relacin de los juristas con la Sociologa del Derecho o, si se
quiere, a la relacin de sta con la Ciencia Jurdica. La Sociologa del Derecho ha corrido
la misma suerte que la Filosofa del Derecho en relacin con lo que podemos denominar
juristas en sentido estricto. Al igual que el filsofo del Derecho, durante dcadas, se ha
visto obligado a justificar su labor y su disciplina en los propios planes de estudio de la
Licenciatura en Derecho, tambin el socilogo del Derecho se ha visto, y se ve hoy da
todava
 Sociologa del Derechos versus anlisis sociolgico del Derecho 1017

en algunos pases7, obligado a justificar da a da la importancia y la necesidad de su

actividad, tanto para la formacin acadmica de los juristas, como para el mejor
funcionamiento del propio sistema jurdico, frente a la oposicin radical de los propios
juristas. La propia historia de las relaciones entre Ciencia Jurdica y Sociologa del Derecho
es bastante significativa. Esta ltima se abri paso no tanto justificando su propia identidad
cientfica, como criticando los errores y los reduccionismos en que la Ciencia Jurdica haba
incurrido, y a veces, incluso, desvalorizando cientficamente a la misma Ciencia Jurdica.
Los juristas dogmticos, por su parte, siempre han considerado a la Sociologa del Derecho
como una disciplina menor e instrumental, sometida a la Ciencia Jurdica (Kelsen) o, en el
mejor de los casos, como algo de socilogos, lo cual proviniendo de ellos tena una clara
connotacin peyorativa.
Por otra parte, el hecho de que tradicionalmente se ha fundamentado la autonoma
cientfica de la Sociologa del Derecho en un aspecto metodolgicamente externo, ha
favorecido el desarrollo de una especie de Sociologa del Derecho de los socilogos o
-como la ha denominado Febbrajo- una sociologa de las instituciones Jurdicas o de la
eficacia del Derecho 8 , ms ocupada en estudiar la eficacia de las normas y de las
instituciones jurdicas, los comportamientos de los destinatarios de aqullas, las
organizaciones sociales o, en pocas palabras, los hechos del Derecho, que de afrontar
desde dentro los problemas estructurales y de funcionamiento interno de los propios
sistemas jurdicos, en conexin tambin con sus contextos culturales, polticos y
econmicos. Esta toma de postura inicial dio lugar a que se considerara que la Sociologa
del Derecho era una parte de la Sociologa general, que estudiaba el Derecho desde fuera9,
mientras que la Ciencia jurdica lo estudia desde una perspectiva interna, con lo cual se
produjo, cada vez ms, una separacin e, incluso, incomunicacin entre la Sociologa del
Derecho y la

7
El ejemplo espaol, con respecto a la reciente elaboracin de los nuevos Planes de Estudio, es
paradigmtico.
8
A. Febbrajo, Sistemas Sociolgicos y Teora Jurdica. Algunos dilemas de una Sociologa del
Derecho crtica, en R. Bergalli (Coord), El Derecho y sus realidades, Barcelona, P. P. U., pgs.
71-100; ms ampliamente desarrolla todas estas ideas en, Per una sociologia del diritto critica,
en Uberto Scarpelli y Vincenzo Tomeo (Eds.) Societ, norme e valori. Studi in onore di Renato
Treves, Milano, Giuffr, 1984, pgs. 227-258; aqu el autor habla de la Sociologa sin Derecho.
9
En este sentido se manifest Jean Carbonnier, Sociologie Juridique, Pars, Librairie Armand
Colin, 1972; se cita aqu la traduccin castellana de L. Dez-Picazo, Sociologa Jurdica, Madrid,
Tecnos, 1977, pg. 17. En Espaa, una postura similar fue defendida por Elas Daz, Sociologa y
Filosofa del Derecho, Madrid, 1991; y por L. Garca San Miguel, Notas para una crtica de la razn
jurdica, Universidad Complutense, Madrid, 1985, pgs. 63-120.
 1018 Mara Jos Farias Dulce

Ciencia Jurdica, como perspectivas cientficas paralelas -que nunca encontraban un punto
de unin-, que estudiaban el mismo objeto desde puntos de vista diferentes.
Una Sociologa del Derecho, as entendida, incurra en un reduccionismo fctico,
olvidando que los denominados hechos del Derecho no se nos presentan de antemano, en
forma bruta, en la realidad emprica, sino que son construidos mediante un proceso de
interacciones entre objeto de conocimiento y sujeto cognoscente, y olvidando, tambin, que
el carcter esencialmente jurdico de esa denominada facticidad del Derecho no puede
ser ignorado o entendido exclusivamente en trminos de accin social o de organizacin
social.
La segunda consecuencia antes aludida -y estrechamente relacionada con la anterior-
se refiere a la, hasta ahora, irreconciliable postura de los juristas y de los socilogos en
torno a cmo ha de entenderse y desarrollarse la Sociologa del Derecho. Ambas posturas
estn enmarcadas en una serie de dogmas o mitos, que, de ahora en adelante, debemos
desenmascarar:

- La tensin entre la perspectiva interna y la perspectiva externa, esto es, la

tensin entre una Sociologa del Derecho de los juristas y una Sociologa del
Derecho de los socilogos.
- La autodefinicin del socilogo del derecho como observador acrtico y objetivo,
que describe solamente hechos del Derecho.
- El dogma de la radical separacin entre el mbito del ser y el mbito del deber
ser, con la consiguiente crtica realizada por los juristas a los socilogos de
dedicarse solamente al estudio del ser, esto es, de la facticidad, o en el mejor
de los casos, de mezclar ambos mbitos de conocimiento, transgrediendo, as, otro
de los dogmas tradicionalmente defendido por los juristas dogmticos, cual es: la
imposibilidad de pasar legtimamente de un mbito al otro, sin romper la coherencia
cognoscitiva10.
- El empeo -a veces infructuoso- de delimitar y definir el objeto de conocimiento
de la Sociologa del Derecho. A lo largo de los aos, los juristas y los socilogos
no se han puesto de acuerdo en esta materia: o bien, se le ha negado a la Sociologa

10
Cfr. al respecto la propuesta de superacin del dogma de la separacin entre el mundo del ser
y el del deber ser, dada por Andr-Jean Arnaud, El concepto de razn jurdica como modelo de
superacin de la oposicin tradicional entre el ser y el deber ser, en El derecho sin mscara, San
Sebastin. Laboratorio de Sociologa Jurdica, 1990, pgs. 167-183. Ms ampliamente, tambin en:
O va la sociologie du droit?, Pars, L. G. D. J., pgs. 346 y ss.
 Sociologa del Derechos versus anlisis sociolgico del Derecho 1019

del Derecho la posibilidad de formalizar su objeto de conocimiento y,

consecuentemente, se ha predicado su dependencia y su carcter auxiliar con
relacin a la Ciencia Jurdica (postura kelseniana); o bien se ha delimitado el objeto
de conocimiento de la Sociologa del Derecho en trminos de accin social o de
comportamientos (posturas sociologistas) y, en definitiva, en trminos
antinormativistas.

Quiz haya llegado el momento de desmitificar estos dogmas: de compaginar la

perspectiva interna y la perspectiva externa de la Sociologa del Derecho, desde una
perspectiva interdisciplinar y crtica; de transgredir los lindes respectivos del mbito del
ser y del mbito del deber ser, lo cual implicara transgredir, tambin, los postulados
epistemolgicos del positivismo descriptivista y dar cabida a las dimensiones polticas,
econmicas y valorativas del Derecho; y, por ltimo, quiz haya llegado el momento de no
perdernos indefinidamente en el debate sobre la formalizacin del objeto de conocimiento
de la Sociologa del Derecho, y de admitir que sta no tiene, en realidad, un objeto de
conocimiento propio y autnomo, sino que la Sociologa del Derecho estudia el Derecho en
su totalidad y en sus interacciones con diferentes factores sociales (poltica, cultura,
economa, etc...). Lo que debe unir a los diferentes investigadores, con formaciones
acadmicas diversas (juristas, economistas, socilogos, antroplogos...), que se acercan al
anlisis del Derecho desde la ptica sociolgica, es el inters por contribuir a un proyecto
cientfico interdisciplinar, donde tengan cabida, tambin, los aspectos econmicos, polticos
y valorativos, ms all de las iniciales posturas sociologistas o realistas de la
Sociologa del Derecho tradicional11.

3. El anlisis sociolgico de los sistemas jurdicos como proyecto interdisciplinar

Comenzaba este artculo diciendo que el trmino Sociologa del Derecho tiene una
cierta connotacin anticuada, y que prefera hablar de Anlisis Sociolgico de los Sistemas
Jurdicos. El cambio de terminologa no es un capricho, ni refleja simplemente una
preferencia semntica, sino que tiene tras de s otros cambios, que -a mi

11
Cfr. Franois Ost, Dogmatique juridique et science interdisciplinaire du droit, en
Rechtstheorie, n. 17/1986, pgs. 86-110; y Andr-Jean Arnaud, Droit et Socit: du constat a la
construction d'un champ comun, en Droit et Socit 10/21, 1992, pgs. 17-37.
 1020 Mara Jos Farias Dulce

juicio- han influido en la forma de enfocar y entender actualmente los estudios e

investigaciones socio-jurdicas. Veamos a continuacin algunos de ellos12:
En primer lugar, es inevitable hablar de un cambio metodolgico en las ciencias
sociales, que ha afectado tambin a la Sociologa del Derecho13. En las ltimas dcadas
hemos asistido a una fuerte crisis de la metodologa positivista en todos los mbitos
(filosfico, cientfico, jurdico), y tambin en el mbito sociolgico. Los principios del
descriptivismo, del determinismo, del cientificismo, de la radical separacin entre sujeto
cognoscente y objeto de conocimiento, de la incomunicacin entre el mundo del deber ser
y el mundo del ser, han sido puestos en tela de juicio en las dos ltimas dcadas14. Frente
a esta lgica positivista se ha producido un regreso a otras teoras epistemolgicas, tales
como el interaccionismo simblico, la fenomenologa, la epistemologa constructivista, la
epistemologa comprensiva, los mtodos sociolgicos de anlisis de sistemas y,
consecuentemente, se ha producido tambin un auge e inters por los aspectos
microsociolgicos en detrimento de los macrosociolgicos; todo lo cual ha permitido dar
sentido interpretativo a los meros datos del anlisis emprico-cuantitativo. Desde este
pluralismo metodolgico, imperante en la actualidad en las ciencias sociales, el Anlisis
Sociolgico de los Sistemas Jurdicos debe partir de la consideracin de que el Derecho no
es un objeto de conocimiento dado de antemano, a priori, que se observa externamente y se
describe, sino que debe ser construido en base a diferentes intereses cognoscitivos, donde
el investigador es parte tambin de lo que investiga15.
En segundo lugar -y junto al referido cambio metodolgico- se ha producido
tambin, en las dos ltimas dcadas, un cambio de paradigmas que afectan directamente a
los estudios socio-jurdicos16.

12
Cfr. Rita J. Simon y James P. Lynch, The Sociology of Law: Where we have been and where we
might be going, en Law and Society Review, n. 235, 1989, pgs. 825-846.
13
Cfr. al respecto la bibliografa citada en supra nota n. 2; y, tambin, Jacques Commaille y
Marie-Pierre Marmier-Champenois, Los mtodos de la Sociologa Jurdica en relacin con los
mtodos de la Sociologa General, en Revista del Ilustre Colegio de Abogados del Seoro de
Vizcaya, n. 24, 1985.
14
Cfr. al respecto, Mara Jos Farias Dulce, Filosofa del Derecho versus Teora del
Derecho, en Anuario de Filosofa del Derecho, Madrid, 1992, pgs. 207-222, y la bibliografa all
citada.
15
Cfr. al respecto las opiniones de A. J. Arnaud, Du jeu fini au jeu ouvert. Rflexions
additionnelles sur le Droit post-moderne, en Droit et Socit, n. 1718, 1991, pgs. 38-55; y
Boaventura de Sousa Santos, Droit: une carte de lecture dforme. Pour une conception
post-moderne du droit, en Droit et Socit, n. 10, 1998, pgs. 363-390.
16
Crf. David Nelken, Changing Paradigms in the Sociology of Law, Gunther
 Sociologa del Derechos versus anlisis sociolgico del Derecho 1021

Por ejemplo, emerge cada vez con ms fuerza la vieja idea del pluralismo, tanto social,
como cultural y jurdico y, consecuentemente, el rechazo a que todo lo jurdico se
identifique con el derecho estatal, al menos desde un punto de vista prctico. Va tomando
auge la idea, segn la cual coexisten una pluralidad de sistemas jurdicos (o formas
alternativas de normatividad) a veces armnicamente y otras no; y, por tanto, la ecuacin
todo los jurdico es igual a derecho estatal se pone en tela de juicio, desde diferentes
sectores. Pero la idea del pluralismo va ms all: en la actualidad se habla cada vez con mas
fuerza del pluralismo en las fuentes del derecho, lo cual se traduce en una mayor
participacin de la sociedad civil en la produccin normativa; as como de un pluralismo
en los medios, a veces formales, otras informales o alternativos (por ejemplo los street
committees) de resolucin de conflictos, dando lugar a lo que ya se denomina un
pluralismo judicial.
Otra idea, hoy significativa en el mbito de los estudios socio-jurdicos, es la de la
indeterminacin, que, por otra parte, ha sido uno de los elementos filosficos ms
defendidos por el movimiento conocido como Critical Legal Studies, desarrollado a partir
de la dcada de los aos setenta en los Estados Unidos17. Segn esta tesis, todas las
decisiones jurdicas (las legales, las judiciales e, incluso, las constitucionales) estn
marcadas por la caracterstica de la indeterminacin18, que no arbitrariedad. Esto quiere
decir, que

Teubner, Autopoietic Law: A New Approach to Law and Society, Berln, De Gruyter, 1988.
17
Sobre la reciente historia de este movimiento, vase: Duncan Kennedy, Nota sobre la historia
de los CLS en los Estados Unidos, en Doxa, n. 11, 1992, pgs. 283-293; Agostino Carrino,
Solidaridad y Derecho. La Sociologa Jurdica de los Critical Legal Studies, en Doxa, n. 12,
1992, pgs. 115-153 (y bibliografa all citada); R. Unger, The Critical Legal Studies Movement,
Harvard University Press, 2. ed. 1986; Boyle (ed.) Critical Legal Studies, Hampshire, 1992; Richard
Abel, Voz: Critical Legal Studies, en Dictionnaire Encyclopdique de Theorie et de Sociologie du
Droit, 2. ed., Pars, L. G. D. J.-E. J. A., 1993; y sobre la recepcin en Espaa de este movimiento,
vase: Albert Calsamiglia, La retrica de Critical Legal Studies. Impresiones de un lector espaol,
en Doxa, n. 11, 1992, pgs. 295-3 10.
18
Sobre esta tesis de la indeterminacin, como elemento filosfico-jurdico de los Critical Legal
Studies, vase el ensayo de Joseph Singer, The Player and the Cards: Nihilism and Legal Theory,
en Yale Law Journal, vol. 94, 1984, pgs. 1-76, donde llega a afirmar que no slo el material legal
y el conjunto de tcnicas de razonamiento jurdico son indeterminadas, sino tambin las teoras
jurdicas, que se elaboran para justificar el propio sistema jurdico, ya que esas mismas teoras
podran ser utilizadas para justificar cosas diferentes (pg. 24).
Por otra parte, la defensa extrema de esta tesis ha llevado a gran parte de los autores
pertenecientes al referido movimiento a caer en un nihilismo y en un escepticismo filosficos
contradictorios con su pretendida ideologa poltica de izquierdas. Cfr. al respecto las observaciones
crticas de Albert Calsamiglia, La retrica de Critical Legal Studies. Impresiones de un lector
espaol, op. cit.
 1022 Mara Jos Farias Dulce

el conjunto del sistema jurdico (con todo su material legislativo y sus tcnicas de
razonamiento jurdico) no siempre tiene una respuesta especfica para cada problema o
cuestin jurdica planteada, en contra de lo que las tesis del formalismo jurdico haban
venido sosteniendo; sino que, incluso, con el mismo material jurdico se puede llegar a
soluciones diferentes y, an a veces, contrarias19. Esto plantea, a su vez, la necesidad de
reconocer la existencia de lo que se ha denominado espacios de no derecho en las
decisiones jurdicas, lo cual es especialmente sensible al anlisis sociolgico.
Por otra parte, en el mbito de los estudios socio-jurdicos se ha producido, en los
ltimos aos, una apertura hacia la poltica y la economa, principalmente. Es sta, tambin,
una aportacin de los movimientos crticos del Derecho, ya que stos consideraban que,
tanto la Teora Jurdica como la Sociologa del Derecho tradicionales, se movan en unos
parmetros excesivamente formalistas y descriptivistas. De esta forma, la Sociologa del
Derecho tradicional tan slo aportaba una reivindicacin realista o sociologista de
aproximacin al Derecho, pero manteniendo el mismo presupuesto descriptivista y acrtico
de la Teora Jurdica. Frente a esto, los desarrollos actuales del Anlisis Sociolgico de los
Sistemas Jurdicos toman en consideracin tambin la dimensin poltica y la econmica del
Derecho, as como la valorativa. Desde un punto de vista cognoscitivo y explicativo de las
interrelaciones entre Derecho y Sociedad, aqul no puede ser aislado de sus propios
contextos socio-polticos y socio-econmicos e, incluso, socio-antropolgicos, ya que todos
ellos forman parte de la dimensin sociolgica del Derecho20.
Todo esto nos lleva, por fin, a la caracterstica -a mi juicio- mas determinante del
actual Anlisis Sociolgico de los Sistemas Jurdicos, cual es la interdisciplinariedad. El
desarrollo actual de los estudios socio-jurdicos est marcado, no slo por la inevitable
colaboracin y el inevitable entendimiento entre juristas y socilogos -cosa que la Sociologa
del Derecho tradicional no consigui-, sino entre juristas y otros investigadores de
formaciones acadmicas diversas (economistas, politlogos, criminlogos, asistentes
sociales, antroplogos, psiclogos...). Se trata de que especialistas de disciplinas cientficas
y acadmicas diversas trabajen conjuntamente por un

19
Esta tesis de la indeterminacin tuvo una especial aplicacin, por parte de los Critical Legal
Studies, en el mbito del Derecho Constitucional, habida cuenta del carcter poltico que tiene la Corte
Suprema en los Estados Unidos. Cfr. al respecto, Mark Tushnet, Critical Legal Studies y Derecho
Constitucional, en No hay Derecho, ao IV, n. 9. 1993, pgs. 32-33.
20
Cfr. Franz von Benda-Beckmann, Unterwerfung oder Distanz: Rechtssoziologie,
Rechtsanthropologie und Rechtspluralismus aus rechtsanthropologischer Sicht, en Zeitschrift fr
Rechtssoziologie, n. 1/1991, pg. 96-119.
 Sociologa del Derechos versus anlisis sociolgico del Derecho 1023

proyecto cientfico comn, cual es: el estudio e investigacin emprica de las relaciones
entre Derecho y Sociedad, en su sentido ms amplio. Evidentemente, este planteamiento
tiene una premisa importante, que consiste en superar las viejas controversias entre juristas
y socilogos en torno a cul debe ser el objeto de conocimiento de la Sociologa del
Derecho, puesto que ya hemos visto cmo a lo largo de los aos ni unos ni otros han
conseguido llegar a un punto de acuerdo. Nada merma el inters cientfico ni la legitimidad
de las investigaciones socio-jurdicas, el reconocer que esta Sociologa del Derecho
renovada, que proponemos, no tiene un objeto de conocimiento propio e independiente,
incluso ni siquiera tiene una metodologa propia e independiente. El actual Anlisis
Sociolgico de los Sistemas Jurdicos ni se ocupa slo de comportamientos u organizaciones
sociales, ni slo de instituciones jurdicas y operadores jurdicos, sino de todo lo que forma
parte del sistema jurdico en su totalidad, considerado en relacin con su contexto
sociolgico. Se trata de contribuir, por tanto, a la realizacin de ese proyecto cientfico
comn, consistente en las investigaciones y estudios socio-empricos de los sistemas
jurdicos, desde un punto de vista constructivista.
Por ltimo, el actual Anlisis Sociolgico de los Sistemas Jurdicos, con las
caractersticas hasta ahora sealadas, debera -a mi juicio- constituirse como un anlisis
permanentemente crtico del funcionamiento interno de los sistemas jurdicos, que
contribuya a conseguir una cada vez ms armnica relacin entre las reglas y tcnicas
jurdicas y las exigencias de la totalidad de la sociedad. De esta manera, se recupera, junto
a las ya tradicionales funciones cognoscitivas e instrumentales de la Sociologa del Derecho,
la funcin crtica de la misma, que fue propuesta y defendida por los movimientos crticos
del Derecho, tanto en Europa (Escuela de Frankfurt y la corriente de la Kritische
Rechtssoziologie) como en los Estados Unidos (Critical Legal Studies) desde la dcada de
los aos setenta.
 DOXA 15-16 (1994)