Fragmento del libro La Isla Verde

de Dominique Bnard
Jacqueline Collier Jespersen

Vladimir y Eva viven en la capital de un pequeo pas en Europa oriental, donde el

rgimen totalitario, que haba gobernado desde 1945, acaba de derrumbarse. La vida
es difcil para las personas corrientes. La economa est en ruinas. Vladimir acaba de
terminar sus estudios de ingeniera civil. Tiene veinticinco aos y busca trabajo. Eva
es enfermera. Tiene veinticuatro aos. Ambos estn llenos de esperanza para el
futuro, a pesar de que la situacin actual es muy difcil.

Al igual que todos los jvenes, Vladimir y Eva alguna vez fueron miembros de la
anterior organizacin juvenil creada por el estado. En base a su experiencia, ellos
rechazaron el adoctrinamiento y la despersonalizacin creado dentro de ese sistema.
Incluso antes de la llegada de la democracia. Vladimir y Eva haban descubierto el
Movimiento Scout, a travs de viejos libros que circularon en forma ilcita y oyendo
hablar de ellos de primera mano a antiguos scouts. Posteriormente se unieron al
reemergente Movimiento Scout.

Los comienzos no fueron fciles. La documentacin era escasa, pero haba buena
voluntad. Con algunos viejos manuales de la dcada de 1930 pertenecientes a
antiguos scouts, algunas revistas extranjeras y mucho entusiasmo consiguieron
comenzar. Despus de varios meses, haban establecido relaciones con varias
docenas de grupos locales que se agruparon de forma casual. Se reestableci una
asociacin scout despus de un parntesis de medio siglo. Eva fue elegida presidente
del Comit de Programa de Jvenes y Vladimir se convirti en su asistente. Su misin:
establecer un programa de jvenes adaptado a las necesidades y situacin actual de
los jvenes. Su meta: presentar un programa revisado en la siguiente asamblea
general que se celebrar dentro de un ao. La Oficina Scout Mundial en la Regin
Europea les suministr documentacin y les dio nimo, y prometi ayudarlos.

Nuestra historia comienza con una visita de Vladimir a un profesor de psicologa

jubilado, amigo de su padre.

Una propuesta educativa1

Mircoles, 9 de septiembre, 17:00 horas.

El antiguo tranva se detuvo en medio de un concierto de chirridos. Vladimir salt

desde el escaln. La lluvia haba cesado, y los plidos rayos de sol atravesaban las
nubes. Los charcos en el empedrado sucio reflejan finos fragmentos del cielo azul.
El mes de septiembre an no haba dicho adis al verano, a pesar de la cada de las
primeras hojas.

Vladimir cruz la ruta y se dirigi hacia los grandes edificios grises, dando grandes
zancadas para evitar los charcos. Alto y flaco, iba envuelto en un abrigo de cuero

1
En el contexto de la Regin Interamericana, denominamos a esto: Proyecto Educativo

1
viejo, que era demasiado grande para l. Con su rostro estrecho y huesudo apoyado
en lo alto de su largo cuello, su grueso cabello castao, ojos brillantes detrs de unas
pequeas gafas de montura de acero, y sus piernas flacas y nerviosas, pareca una
especie de ave zancuda.

Entr en el vestbulo del edificio y busc en los buzones el nombre del profesor - Jan
Kessel. Quinto piso, a la izquierda. Subi la escalera de dos en dos y rpidamente
lleg a un vestbulo de paredes descoloridas. La puerta estaba abierta, revelando a un
hombre ms bien pequeo, con una cara redonda rematada con una masa de pelo
blanco, vestido sencillamente con pantalones de lana y un suter de cuello alto.
Vladimir se impresion por la chispa en los ojos detrs de las gruesas gafas.

Hola Vladimir. Te vi desde la ventana. Bien hecho, llegas puntual! Adelante!

Vladimir estrech la mano del profesor y entr en el pequeo departamento donde Jan
Kessel viva solo.

Permteme tu abrigo, Vladimir, y por favor, sintate. Quieres una taza de t?

Vladimir acept la oferta y mir a su alrededor. Dos ventanas iluminaban la habitacin,

que serva como dormitorio y de sala de estar. Una puerta en la parte posterior
conduca a una pequea cocina. Cada rincn y recoveco estaba lleno de libros y
revistas, amontonados por todas partes. Docenas de sobres con los sellos de diversos
pases estaban esparcidos sobre la mesa, en la que una antigua mquina de escribir
Olympia ocupaba orgullosa su lugar. Un gato gris, acurrucado en el gastado sof mir
a Vladimir y luego volvi a su siesta.

Jan Kessel haba sido un eminente profesor de psicologa, cuya oposicin al rgimen
anterior le haba costado diez aos de trabajo forzados. Tras su liberacin, no haba
tenido otra opcin para ganarse la vida que trabajar como obrero calificado en una
fbrica. El gobierno actual le haba otorgado una pequea pensin y un departamento.
Vladimir lo tena en gran estima, y lo consideraba como su mentor.

El profesor regres a la habitacin, con una bandeja con dos tazas, una tetera, una
jarra de leche y un platito de galletas.

Disculpa el desorden, pero recibo un montn de cartas de mis amigos universitarios

de Europa occidental que quieren saber cmo van las cosas por aqu. Responderle
me mantiene muy ocupado. Quieres leche?

S, por favor, respondi Vladimir.

Vladimir tom un sorbo de su taza de t y empez a explicar la razn de su visita.
Tena que preparar el primer fin de semana de trabajo de la Comisin de Programa y
se preguntaba la mejor manera de hacerlo.

Tienen que desarrollar un nuevo programa de jvenes verdad? Pregunt el viejo

profesor.

S. Desde que empezamos, hemos estado operando basndonos en algunos

documentos de los aos treinta, pero ha llegado el momento de modernizar el
Movimiento, para satisfacer realmente las necesidades de los jvenes de hoy.

2
Tenemos un montn de ideas, pero carecemos de un mtodo de trabajo. Estoy seguro
de que usted puede ayudarnos.

Jan Kessel permaneci en silencio durante unos momentos. Tom un poco de t

antes de hablar:

Creo que primero tienes que responderme a una pregunta: qu es, "lo que es una
asociacin?"

Vladimir estaba visiblemente sorprendido.

Eh ... una asociacin? Eso es bastante obvio. La gente se rene y une fuerzas para
hacer algo juntos.

S, pero por qu se unen? Qu los lleva a unirse? En la actualidad las personas en

nuestro pas al fin son libres. Nada ni nadie puede obligarlos a unirse a una
organizacin. Algo por lo tanto tiene que motivarlos a hacer eso.

S, por supuesto. Un propsito compartido.

Y qu es eso, Vladimir?

Perdn?

Jan Kessel dej su taza sobre la mesa.

Cul es el objetivo que motiva a los miembros de tu asociacin a unir sus fuerzas?

El Movimiento Scout, por supuesto. Hemos decidido crear una asociacin Scout.

Vladimir no poda ver a donde quera llegar el profesor. Jan Kessel continu:

Cuando la gente quiere jugar al ftbol, que crea un club de ftbol. Cuando la gente
quiere ser Scout, que crear una asociacin Scout. Es la misma cosa, no?

Claro que s!

Yo no lo creo, respondi el profesor despus de un momento de silencio. Las reglas

del ftbol, o cualquier otro deporte, son simples y coherentes, pero vuestro caso es
diferente. La prueba es que ustedes tienen que reunirse para desarrollar un programa
de jvenes, lo que no sera necesario para el ftbol o el baloncesto.

Vladimir comenz a comprender hacia donde se diriga el profesor.

Ah, ya veo lo que quiere decir. Un deporte tiene reglas precisas y un programa
simple. Todo lo que tienes que hacer es formar un equipo y practicar, para poder jugar
en las competiciones. Por el contrario, en el caso del Movimiento Scout, las cosas son
ms complicadas; los principios generales tienen que adaptarse a una situacin
particular.

Precisamente, confirm el profesor. El propsito, los principios y el mtodo del

Movimiento Scout se establecen a nivel internacional, pero hay que adaptarlos a las

3
condiciones de nuestro pas.

Esa es precisamente nuestra meta.

Puede que me equivoque, aadi el profesor, pero tengo la impresin de que el

objetivo principal de la mayor parte de las personas de los que estaban en su
Asociacin era recrear algo que existi con anterioridad un tipo de restauracin.

Evidentemente. Muchos de nosotros, especialmente los ms veteranos, somos los

primeros en dejarnos llevar por el deseo de recrear la Asociacin Scout tal como
existi antes. Es normal. Sin embargo, hay otros como Eva y yo mismo, que
pensamos que el Movimiento Scout de ayer debe modernizarse para responder a las
necesidades educativas de los jvenes de hoy.

As que hay al menos dos motivaciones muy diferentes entre sus miembros, anot el
profesor. Algunos quieren restaurar Movimiento Scout Mundial tal como era antes,
mientras que otros quieren adaptarlo para encontrar las necesidades de hoy en da.
Pero cules son esas necesidades? Han creado una asociacin a la que las
personas se unen voluntariamente, pero sin una clara definicin, aceptada por todos,
del propsito comn. No es eso as? En ese caso, no son los lazos que unen a sus
miembros un tanto dbiles y frgiles? No estn en peligro de romperse en
el tirn ms leve?

Est diciendo que nuestra primera tarea debera ser definir claramente el propsito
de la asociacin y asegurarnos que todo el mundo se adhiera a l?

O, al menos, la mayora. Exactamente Vladimir. Ya ves, una asociacin de voluntarios

es algo con lo que no estamos familiarizados en nuestro pas. Para establecer unas
bases slidas, tal asociacin tiene que asegurar que todos sus miembros compartan
objetivos, ideas y una cultura comn. Ese es un proceso largo y difcil.

Roma no se construy en un da.

Correcto. Pero para construir una casa slida, tienen que asegurarse de que los
cimientos estn bien anclados.

As que no es suficiente con declarar que queremos ser scouts, y recordar el

propsito, los principios y el mtodo del Movimiento Scout Mundial?

Creo que no. Lo que tienen que hacer es elaborar un tipo de propuesta general, que
exprese lo que quieren lograr juntos, aqu en nuestro pas.

Ya veo, dijo Vladimir.

Y hay algo ms, agreg el Profesor Kessel.

Qu es?

Una segunda pregunta importante: qu es la educacin?"

Perdn?

Su propsito es desarrollar una asociacin educativa, no?

4
S, por supuesto.

Por lo tanto, tienen que responder a la pregunta, "qu significa educar hoy en da, en
nuestro pas? "Y cmo se puede educar a travs del Mtodo scout? Cmo definiras
t la educacin? Vladimir.

La educacin significa ensear algo. No es as?

Eso es ensear. La educacin e salgo ms. Ves este pequeo libro? Se trata de
Las Huellas del fundador, un libro de citas de Robert Baden-Powell recopiladas por
Mario Sica, un educador scout italiano. Uno de mis corresponsales me lo envi cuando
se enter que estaba interesado en el Movimiento Scout. Escucha la definicin de
educacin de Baden-Powell: El secreto de una educacin slida es conseguir que
cada alumno aprenda por s mismo, en lugar de instruirle canalizando en su interior
conocimientos conforme a un sistema estereotipado.2

Eso es un concepto muy moderno!

S. Es ms, Baden-Powell fue muy crtico del sistema escolar de su poca. En un

artculo publicado en la Gaceta del Cuartel General en 1913, escribi:

Los puntos necesarios a desarrollar en nuestros jvenes para conseguir buenos

ciudadanos son: 1) el Carcter; 2) la Erudicin. Y se indican en su orden de
importancia. El nmero 2 se ensea en las escuelas. El nmero 1 se deja a cargo de
los alumnos para que lo trabajen fuera de las horas de escuela, de acuerdo con su
entorno. El nmero 1 es precisamente el que el Movimiento Scout con su esfuerzo
trata de aportar. Los dos principales mtodos de formacin son: 1) La educacin que
consiste en hacer surgir la personalidad de cada joven y transmitirle el deseo y el
entusiasmo de aprender por s mismo. 2) La instruccin que consiste en imprimir los
conocimientos en el espritu del joven hacindolos entrar a fuerza de insistir. El
segundo sistema es todava muy a menudo empleado. En el Movimiento Scout
empleamos el primero.

Entonces, Baden-Powell estableci una comparacin radical entre el sistema

escolar y el Movimiento Scout?, pregunt Vladimir.

Eso parece, no? Estaba muy bien fundamentado para el tiempo en que lo escribi.
Las cosas son diferentes hoy en da y no es posible establecer una comparacin tan
radical. Pero ese no es el punto clave. Como Scrates, Baden-Powell sostuvo que el
verdadero conocimiento viene del interior, como resultado de un proceso personal:

El alma se educa es decir, se expande ella misma desde el interior: no se puede

desarrollar artificialmente y desde el exterior por una instruccin de libros o por una
serie de reglas.3

No poda ser ms claro!, exclam Vladimir. Algunos de nuestros responsables

deberan leer eso. Me surge una pregunta sobre ello. Baden-Powell sostena que el

2
Baden-Powell, R. Headquarters Gazette, January 1912

3
Baden-Powell, R. Manual para Guas.

5
desarrollo del carcter deba ser el primer objetivo de la educacin. Pero qu era
para l el carcter?

Esa es una pregunta muy interesante, que sin duda tenemos que
responderla ms adelante con mayor profundidad. Creo que, en Baden-Powell, el
trmino carcter se corresponde de manera muy prxima con los trminos de la razn
o sabidura expresados por los filsofos griegos Platn y Aristteles. Un hombre de
carcter es responsable de s mismo, digno de confianza, capaz de afrontar las
dificultades y tomar decisiones por s mismo.

Capaz de guiarse a s mismo a lo largo de su propio camino cada da de su vida

Correcto. Y creo que es muy importante en nuestro pas hoy en da No crees?

Vladimir asinti con la cabeza.

Es cierto que mucha gente est completamente perdida con el redescubrimiento de su

libertad. Sus puntos de referencia han desaparecido. As que se precipitan a la caza
de cualquier creencia. Muchas sectas extraas de Europa Occidental y de Amrica
estn apareciendo aqu y asentndose.

Es un reto para el futuro, Vladimir. Una democracia no puede desarrollarse sin una
cierta calidad de sus ciudadanos. Ah est la principal tarea que el Movimiento Scout
debiera proponerse - desarrollar a los nuevos ciudadanos que nuestro pas necesita.

Eso es un poco ambicioso!

Pero necesitas una propuesta ambiciosa, si deseas rodearte de personas de

calidad!

Veo un problema en esa idea. Muchos de nuestros responsables adultos tienen

miedo del futuro, y no se atreven a establecer objetivos que no pudieran ser capaces
de alcanzar.

Tienes razn. No hay motivo para asustar a la gente, proponiendo metas poco
realistas. Su propuesta tiene que ser coherente con el mtodo y con los medios que
ustedes estn en capacidad de aplicar. Pero es necesario, no obstante, que sea
adecuada a la situacin que prevalece en nuestro pas

Vladimir sac un cuaderno de apuntes y un bolgrafo.

Pero no la educacin no significa tambin la transmisin de cierto nmero de valores

a los jvenes? Muchos de nuestros miembros, en particular los mayores, dan mucha
importancia a esto. Es ms, nuestra ltima asamblea general se caracteriz por
debates muy acalorados entre dos tendencias - por una parte, aquellos que quieren
simplemente adoptar, en su estado actual, el modelo que nos ha presentado algunas
asociaciones scouts occidentales, como los daneses, los suecos o los britnicos, y por
otra parte, aquellos que rechazan tales influencias y quieren conservar una tradicin
nacional.

S, tienes razn, reconoci el profesor. Cada sociedad necesita reproducirse a s

misma, y las nuevas generaciones necesitan la experiencia de sus predecesores. No

6
pueden barrer completamente el pasado. Tampoco pueden simplemente adoptar
modelos del extranjero tal y como son, aunque parezcan modernos. Por supuesto,
ahora vivimos en una sociedad abierta. Sera intil y peligroso cerrarnos en nosotros
mismos y rechazar cualquier influencia exterior. Por otra parte, nuestra situacin es
particular. Sera un error seguir las recetas danesas, suecas o britnicas aqu.
Tenemos que darnos cuenta que toda educacin se sita en una historia humana, y
que nuestra historia es particular. Por otro lado, si el objetivo de la educacin es
transmitir la experiencia adquirida, se debe admitir que el conocimiento humano
cambia con las generaciones. El filsofo Hegel nos ense que la historia se asemeja
a un ro. En un momento dado, el movimiento del agua est determinada por el caudal
del ro aguas arriba, sino tambin por las rocas y meandros situados en este lugar
preciso. Los jvenes por lo tanto tienen que estar preparados para
no slo repetir una tradicin enseada, sino tambin para adaptarse a las nuevas
condiciones que inevitablemente encontrarn un da u otro. Es por eso que el mtodo
es tan importante como el contenido en la educacin. El psiclogo suizo Jean Piaget
expres este punto de vista de la perfeccin:

No es qu el nio segn se acerca la edad adulta tienda a recibir

la razn y las reglas de las buenas acciones ya elaboradas, sino ms bien, las captar
a travs de su experiencia y su esfuerzo individual. A cambio, la sociedad espera que
las nuevas generaciones sean mejores que una imitacin sean un enriquecimiento.4

Entiendo, dijo Vladimir. La educacin debera transmitir el conocimiento adquirido

en el pasado, sino que tambin debera desarrollar la creatividad de los jvenes a fin
que puedan gestionar situaciones nuevas y, a la vez, enriquecer a la sociedad. No
podemos lograr ese resultado simplemente copiando modelos hechos, ya provengan
de la tradicin o del extranjero.

As es. Se podra decir que la educacin debe ayudar al hombre a crecer y no slo a
reproducirse. Y es ah donde reside todo el inters del Movimiento Scout. El
Movimiento Scout no trata de imprimir algo predeterminado en los jvenes, sino que
les ayuda a expresar lo que llevan dentro. No se define solamente por lo que aporta
a los jvenes sino tambin por el mtodo que usa. No se trata de dar reglas
prefabricadas, sino de proporcionar una brjula a cada joven, permitindole encontrar
su propio camino, independientemente de las circunstancias que le rodean

En otras palabras, se trata de aprender a aprender!

Correcto!

Es cierto que todo el mundo que se compromete con el Movimiento Scout debera
apoyar y comprender esto. As que usted cree que la primera parte de nuestro
trabajo debera ser formular la propuesta educativa 5 de nuestra Asociacin?

S. Creo que esto es esencial para al menos tres razones: en primer lugar, para
establecer el propsito alrededor del cual se va a construir vuestro programa de
jvenes, en segundo lugar, para hacer una llamada a los responsables adultos a
comprometerse con una propuesta especfica; y en tercer lugar, para presentar a la
comunidad y a las familias lo que el Movimiento le propone a los jvenes. Voy a hacer

4
Piaget, Jean. Psicologa y educacin.
5
Proyecto educativo

7
un poco ms de t. Quieres?

S, por favor. Mientras tanto, voy a clarificar mis notas.

Cuando el profesor regres con la tetera llena, Vladimir sugiri que resumieran su
discusin:

He comprendido la importancia de redactar una propuesta educativa y ahora entiendo

que debera contener:

1. Un anlisis de las principales necesidades de los jvenes de hoy en nuestro pas.

2. Cmo el Movimiento Scout puede pueda dar respuesta a esas necesidades. Es

decir, cules son las finalidades educativas que deseamos atender en nuestra
situacin particular.

3. Cmo nos proponemos hacer eso concretamente, mediante qu mtodo, qu tipo

de relacin educativa.

Sin embargo, tengo una pregunta, agreg Vladimir. Qu proceso aconsejara para
lograr este resultado?

Es un buen resumen, asinti el profesor. Y responde a tu pregunta. En efecto la

primera etapa ser identificar las principales necesidades de los jvenes. Podras
reunir a un grupo de responsables adultos que ya tienen una experiencia amplia, y
solicitarles que pongan en comn sus observaciones. Tambin podras reunir
documentacin previamente para motivar el debate. Tengo algunos artculos de
prensa sobre los problemas actuales de la juventud que te puedo facilitar. Pero eso no
evitar que tu o tus amigos tengan que buscar otros documentos en la biblioteca
universitaria por ejemplo.

Conoce algunos expertos que puedan ayudarnos, por ejemplo, pedagogos o

investigadores?

S, todava tengo algunos amigos en la Facultad de Educacin. El anlisis de las

necesidades de los jvenes sigue siendo un proceso muy novedoso en nuestro pas,
pero creo que puedo conseguir uno o dos nombres. En todo caso es esencial que
formen un equipo pequeo de investigacin y de anlisis. No olvides que es su
propuesta educativa, que ustedes son los responsables de formularla, no una
universidad o alguna institucin educativa u otros. Debera escribirse con trminos
simples que todo el mundo pueda entender, con el fin de que se pueda comunicar
fcilmente a todas las partes interesadas responsables, padres, amigos, etc.

Vladimir no quiso importunar al profesor por ms tiempo. Le agradeci calurosamente

y se despidi. Era la hora de reunirse con Eva, que haca una hora ya que haba
terminado su turno en el hospital y estara esperndole en la sede de la asociacin
scout. Tom la misma lnea de tranva de vuelta al centro de la ciudad. La Asociacin
de Scouts haba encontrado una sede temporal en un antiguo bastin, que el
Municipio haba puesto a su disposicin. Estaba al otro lado de un pequeo parque.
Una luz sala de una de sus estrechas ventanas. Eva ya estaba all. Vladimir apur su
paso y empuj la pesada puerta del bastin histrico, antes de subir los escalones de
la fra escalera de piedra.

8
Una ampla sala abovedada ocupaba la mayor parte del primer piso. Esta era la oficina
nacional de la asociacin, tambin conocida como "cuartel general". El centro de la
sala, equipada con una treintena de sillas variadas y una vieja pizarra, serva como
sala de reuniones. A su alrededor haba varias reas de trabajo compuesta de una o
dos mesas de caballetes, un armario y algunas sillas - que haban sido instalados
"mesas de servicio" de la asociacin. Paneles decorados con carteles de otras
asociaciones scouts separaban los lugares de trabajo. Las ventanas, insertadas en
estrechas y profundas ranuras en los paredones, apenas permita el acceso de luz. La
luz elctrica amarilla, escasamente difundida por las pocas bombillas, daba a la
habitacin una atmsfera especial, que Vladimir haba descrito como romntica o
deprimente, dependiendo de su estado de nimo.

Pas por la mesa de la secretara, la de la administracin y luego la mesa del

presidente - adornada con la bandera de la asociacin - Antes de unirse a Eva, que
estaba sentado en el escritorio del Comit de Programa delante de una gran mquina
de escribir elctrica. Al or sus pasos, Eva se volvi hacia l y lo mir con severidad.

Hola Vladimir. Llegas tarde otra vez, como siempre!

Hola Eva. No te enojes conmigo! Lo siento, pero el profesor Kessel me mantuvo ms

de lo previsto.

Est bien. No tenemos tiempo que perder. Tenemos que escribir la invitacin para la
reunin del comit de programa de jvenes, y yo la fotocopiar en el hospital maana.

De dnde sacaste este monstruo?, pregunt Vladimir, sealando la mquina de

escribir.

Stefan logr convencer al Jefe de Administracin del Municipio para que nos la
donara. Aparentemente han recibido dinero para comprar procesadores de textos.
Funciona muy bien, a excepcin de la carta de "O", que est bloqueado, pero una gota
de alcohol la debera limpiar y dejarla bien.

Sentado cerca de Eva, Vladimir observ desplazar sus dedos giles sobre las teclas.
Ella era una mujer pequea y determinada, con una cara fina, enmarcada por el pelo
castao y corto. Vesta simplemente en jeans y un suter de cuello. Vladimir apreciaba
su inteligencia y su sentido de la organizacin, una ventaja significativa para su trabajo
en equipo, a la vez admita abiertamente que l mismo era un soador y
desorganizado. Tambin admiraba la calidad de su compromiso. Ella no dud en
pasar horas en la sede la asociacin scout despus de terminar un da agotador o
turno de noche en el hospital. La noche comenzaba a caer, y en la habitacin empez
a sentirse la humedad y el frio. Vladimir se quit el abrigo de cuero y lo puso sobre los
hombros de Eva. Ella le dirigi una rpida sonrisa.

Entonces, qu hiciste salir de ese viejo profesor? Cuntame!

Domingo, 13 de septiembre 1992, a las 16.00 horas.

La reunin del Comit de Programa de Jvenes haba terminado. Vladimir y Eva se

haba quedado a ordenar la habitacin con la ayuda de Stefan, uno de los miembros
del Comit de Programa, que tambin viva en la capital. Los otros participantes, de
las provincias, haba corrido a la estacin, ansioso de no perder sus trenes a casa.

9
Qu te ha parecido la reunin, Stefan?, pregunt Vladimir, mientras que apilaba las
sillas.

Stefan eta un ingeniero de obras en la planta de tratamiento y depuracin de aguas de

la ciudad, lo que le daba acceso al Municipio. Tena treinta y un aos, y era un gigante
extraordinariamente fuerte, pelirrojo, calmado y corts. Haba fundado una de las
primeras unidades scouts en la capital y posea una capacidad innata para la
educacin.

Realmente me gust mucho la propuesta de Eva para realizar un debate entre los dos
grupos, uno representando las necesidades de los jvenes, y el otro, los recursos del
Movimiento Scout. Creo que nos ha ayudado a generar un buen nmero de ideas
interesantes. Pero no todos los miembros del Comit de Programa de Jvenes estn
acostumbrados todava a este tipo de mtodos...

Eva estaba ocupada copiando las conclusiones de la reunin escritas en la pizarra,

dejando a los dos jvenes hombres que pusieran en orden la habitacin:

Hemos avanzado cuanto hemos podido por el tiempo del que disponamos Con el
esquema de trabajo establecido por Vladimir con su profesor, y los documentos que
encontraste en la biblioteca, hemos sido capaces de preparar bien la reunin. Ahora
tenemos una base para una propuesta educativa. Tenemos que darle forma al texto,
eso es todo.

Crees que Piotr estar de acuerdo con nuestra propuesta?, pregunt Stefan.

Piotr, de cincuenta y cinco aos de edad, profesor de la escuela primaria, haba sido
elegido presidente de la asociacin por la ltima asamblea general.
Eva medit la pregunta por un momento antes de contestar:

Nos han encargado preparar una revisin del Programa de Jvenes para presentarlo
en la prxima asamblea general. No vamos a solicitar el consentimiento Piotr cada vez
que movamos un dedo. Tenemos que seguir adelante. Lo consultaremos ms tarde.

Pero, cul es el siguiente paso en el proceso?

Vladimir, que haba estado apilando sillas contra la pared, tom la escoba y dijo:

Ahora que tenemos una propuesta educativa general, por qu no tomamos los
elementos del viejo programa tradicional y los modernizamos? Y digo yo, Stefan, vas
a dejarme hacer solo todo el trabajo?

Est bien!, un momento! Quiero aadir algo. Te olvidas de las ramas. Por el
momento, slo tenemos Lobatos y Scouts, adems de una rama embrionaria de
Rovers, pero los britnicos y los suecos tienen castores de cinco a siete aos de
edad...

S, y los alemanes, como los franceses han subdividido la rama Scout en dos, con los
ms jvenes "Jungpfadfinder y los mayores "Pfadfinders"6. Pero sabes muy bien que
los responsables ms veteranos luchan por mantener el sistema tradicional de tres

6
Jungpfadfinder y "Pfadfinders": denominacin en alemn para las ramas scouts y caminantes (pioneros
o snior) en nuestra Regin.

10
ramas! Ms all de esto, es probablemente el nico sistema que somos capaces de
aplicar en este momento.

Esa no es razn para no examinar el sistema de la edad de ramas, interrumpi Eva.

Tenemos que trabajar de manera racional. No veo por qu simplemente debemos
respetar la tradicin, sin habernos interrogado primero sobre algunas cuestiones. Al
menos tenemos que asegurarnos de que la forma en que las ramas estn divididas,
corresponde a las etapas de desarrollo de los jvenes de hoy!

Y otra cosa, aadi Stefan, pasndole a Vladimir una pala en una mano y un cubo de
plstico en la otra, Qu quieres decir exactamente con modernizar el antiguo
programa?

Es simple, respondi Vladimir. Si observamos el antiguo programa, vers que hay

una especie de estructura general comn a todas ramas. Por ejemplo, deporte, vida al
aire libre, artesanas y habilidades, observacin, etc. Esto nos permitira determinar
qu es lo que los jvenes deberan aprender y, al mismo tiempo, que nos
proporcionara ideas para las actividades. Luego, slo tendra que sacar ms ideas
modernas correspondientes a las necesidades de los jvenes de hoy para arriba con
ms las ideas modernas, que corresponden a las necesidades y los intereses de los
jvenes la gente de hoy.

Es verdad, podramos avanzar muy rpidamente de ese modo, admiti Stefan. Es

el mrito de la simplicidad!

S, pero est realmente de acuerdo con la propuesta educativa que acabamos de

elaborar?, replic Eva. Cubre realmente todo que queremos desarrollar? Por qu
el deporte en vez de la expresin corporal, y por qu la observacin en vez del
razonamiento lgico? Es cierto que el sistema antiguo tiene la ventaja de ser simple,
pero no es ms que un catlogo de actividades o habilidades para aprender.

Me pregunto, dijo Vladimir, si no estamos complicando las cosas. Nuestros

predecesores fueron ms pragmticos.

No es una cuestin de complejidad, Vladimir. Es una cuestin de concepto. La idea

de una estructura general debera mantenerse, pero creo que debera corresponder a
los objetivos educativos y no a las actividades. Cuando las necesidades de los jvenes
cambian, no es suficiente con cambiar las actividades sin ms. Lo ves?

Eva tiene razn, admiti Stefan. Ya he pensado sobre este aspecto. En el antiguo
programa, a los jvenes se les peda que aprendieran semforo o el cdigo Morse, por
ejemplo. Si, a fin de modernizar el programa, le sugerimos que sustituyan estas
actividades, con algunas otras que requieran el uso del telfono o de equipos de radio
aficionados, ya no se correspondern con el mismo objetivo.

No? Por qu no?, pregunt Vladimir.

Es simple, dijo Eva. El cdigo de banderas y la radio son utilizados ambos para
comunicarse, no? Pero aprendiendo el cdigo de banderas, los jvenes desarrollan
su memoria visual, su capacidad de observacin y su coordinacin fsica, al mismo
tiempo. T no puedes hacer eso con un aparato de radio.

11
A m me parece que es una trampa en la que los scouts de Europa occidental han
cado con frecuencia, aadi Stefan. El verano pasado, en Alemania vi scouts usando
computadores en el campamento, pero no eran capaces de usar una brjula ni de
leer un mapa!

Tal vez, para los jvenes de Alemania hoy es ms importante aprender a usar un
computador en vez de una brjula!

S, pero cmo pueden hacer frente a un campamento o ir de excursin?

Pero, por qu insistes en ir de excursiones? Vladimir comenz a perder la

paciencia.

Ese es el punto clave, interrumpido Eva, para calmar los nimos. Ambos tienen
razn. La cuestin no es si se modernizan o no las actividades, sino saber cul es el
objetivo educativo para el que se propone tal actividad! La actividad es solo una forma
de lograr un objetivo educativo.

Sin embargo, interrumpi Stefan, defendiendo su punto de punto de vista, algunas

actividades se corresponden con los elementos fundamentales del Movimiento Scout;
por ejemplo, aquellas que se desarrollan en la naturaleza.

Por supuesto, pero lo que cuenta es saber con qu objetivos educativos se

corresponden esas actividades. Por ejemplo, por qu la naturaleza es tan importante
para el Movimiento Scout? No responder a este tipo de preguntas conduce al
activismo repetir las actividades simplemente porque son tradicionales, sin
preguntarse por qu. Y cuando llega el momento de adaptarse a las nuevas
necesidades, sers incapaz de hacerlo, porque nunca has pensado sobre lo que
estabas haciendo!

Escucha, aadi Vladimir, el fin de semana ha sido largo y agotador. Confieso que
yo no s muy bien qu hacer con todo esto. Qu propones Eva?

Dos ideas importantes surgen de lo que acabamos de decir. La primera es que

tenemos que tratar de establecer una estructura general que sea vlida para todas las
ramas, a fin de ser capaces de organizar nuestros objetivos educativos. Esta
estructura no debe ser slo un catlogo de actividades, como en el antiguo sistema.
La segunda idea es que tenemos que examinar si las actuales franjas de edad
realmente se corresponden con las diferentes etapas de desarrollo de los jvenes de
hoy.

Todo esto parece muy abstracto e intelectual para m, se quej Vladimir.

Por qu ests tan desanimado?, replic Eva. Tengo una idea. Vamos a pedirle
ayuda a tu viejo profesor. Las ideas que te dio han sido muy tiles para este fin de
semana. Sugiero que le enviemos el informe de nuestra reunin, y solicitemos su
opinin para el prximo paso. Qu te parece?

Por qu no?, respondi Vladimir. Siempre que te encargues de ello. He encontrado

un pequeo trabajo en una fbrica para las prximas dos semanas, as que tendr
mucho menos tiempo disponible.

Muy bien, chicos! Hemos hecho buenos progresos, as que no se desesperen.

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Echemos candado, vmonos a casa. Los invito a tomar algo en el caf Petofi. Nos lo
hemos ganado!

Lunes, 14 de septiembre, 08.00 horas.

Ese da Eva no empezaba a trabajar en el hospital hasta las 10 en punto. Se levant

temprano para escribir al profesor Jan Kessel.

Estimado Profesor,

Como presidenta del Comit de Programa de Jvenes de la Asociacin de Scouts, me

gustara darle las gracias por la valiosa contribucin que, a travs de Vladimir Kosta,
nos ha ayudado en el primer paso de nuestra tarea de definir un nuevo programa de
jvenes para nuestra Asociacin. Hemos redactado una propuesta educativa general,
que constituye la razn de ser de nuestra Asociacin. Le adjunto una copia del texto.

Ahora, nuestra comisin quiere saber cmo dar un paso ms all. Deberamos
retomar el programa tradicional, que data de la dcada de 1930, y tratar de
modernizarlo, sobre la base de las ideas expresadas en la propuesta educativa, o
deberamos ser ms ambiciosos, y tratar de definir detalladamente los objetivos
educativos para cada franja de edad, y a luego proponer actividades a travs de las
cuales alcanzar esos objetivos? Personalmente, estara tentada en adoptar el segundo
mtodo, pero confieso que no estoy totalmente segura de cmo llevarlo a cabo.
He quedado muy impresionada por los consejos que le dio a Vladimir para llevar a
cabo el primer paso de nuestro proceso, y me preguntaba si estara de acuerdo en
ayudarnos otra vez. S que su tiempo es limitado, pero sin embargo espero que pueda
asesorarnos.

Quedo a la espera de sus noticias.

Atentamente,

Eva Barkieta
Presidente, Comit de Programa de Jvenes

Nuestra Propuesta Educativa

1. Quines somos?

Somos un movimiento de jvenes y adultos involucrados voluntariamente en promover la

educacin no formal, que complementa a la familia y a la escuela

Estamos abiertos a todos los jvenes, chicos y chicas, independientemente de su origen social,
tnico, religioso o cultural. Nuestro enfoque es el desarrollo integral

Nuestro propsito es ayudar a cada joven a desarrollar todo su potencial, para asegurar su
bienestar personal y para que puedan convertirse en el tipo de ciudadano activo y responsable
que nuestro pas necesita.

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2. Las dificultades que enfrentan los jvenes

Somos conscientes de las dificultades especficas que afrontan los jvenes en el perodo de
transicin que nuestro pas experimenta:

Inicialmente, la economa de mercado crea una carrera hacia el xito material, dominado por
el dinero y el individualismo. Experimentamos una crisis de valores. El Oeste", parece haber
exportado sus peores productos en primer lugar - la pornografa, los traficantes, la corrupcin,
la mafia, etctera.

Los aumentos de precios, el desempleo y la degradacin de los sistemas sociales causan

sentimientos de inseguridad y de ansiedad. Muchas personas se ven obligadas a aceptar
varios trabajos para poder sobrevivir, y ya no tienen tiempo para dedicar a las actividades
sociales y comunitarias.

Las relaciones entre los jvenes y adultos se estn volviendo tensas, especialmente desde
que se supone que la unidad familiar aborda todos los problemas mientras su integridad est
amenazada por la degradacin moral y la crisis econmica.

Las dificultades presupuestarias estn causando una disminucin en la calidad de la

enseanza y de los sistemas universitarios. Como resultado de las dificultades econmicas y el
desempleo, los jvenes dependen de sus padres y no pueden adquirir la independencia a la
que aspiran.

La calidad del entorno natural de nuestro pas se ve seriamente afectada por muchos aos de
negligencia. Esta situacin amenaza en particular la salud de los nios y los jvenes. Urge
despertar la conciencia de los riesgos ecolgicos.

Hay una falta de comunicacin entre los jvenes y los adultos. Los jvenes sienten que se
topan con un muro de incomprensin. Sienten que la sociedad actual es demasiado rgida e
incapaz de aceptar la individualidad. Sienten que sus habilidades y aspiraciones no son
reconocidos, y que no se puede hacer nada para resolver los problemas de la sociedad.

Los jvenes tienden a encerrarse en s mismos. Temen el futuro y le da miedo asumir

responsabilidades en la sociedad. Muchos suean con otra sociedad diferente y les gustara
emigrar. Otros caen en la violencia y en la delincuencia. Estamos experimentando un
resurgimiento de creencias irracionales. Las sectas, algunas ms esotricas que otras, estn
atrayendo mucho pblico.

3. Las oportunidades de desarrollo

Reconocemos tambin elementos positivos en nuestra sociedad, sobre los que queremos
basar nuestro enfoque:

A pesar de todas las dificultades, la sociedad es mucho ms abierta. Los individuos o los
grupos con un espritu emprendedor pueden crear nuevas actividades productivas sociales y
econmicas.

Ahora la libertad de informacin existe, incluso si los libros y los peridicos son caros. Los
jvenes pueden circular y acceder a la informacin con mayor facilidad.

Ahora estamos descubriendo que la historia se ha distorsionado. Nuestra sociedad quiere

encontrar las races de su cultura nacional de nuevo y para afirmar su identidad.

Nuestro pas no carece de competencias, y hay oportunidades realmente ingeniosas y llenas

de dinamismo. Con un poco de nimo, se podran lanzar muchas iniciativas nuevas. Los
contactos internacionales pueden jugar un papel estimulante.

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 Los jvenes estn buscando razones para la esperanza y creer en el futuro. Muchos tratan de
vivir juntos, expresarse y basar sus amistades sobre los principios de un estilo de vida moral.
Rechazan las convicciones superficiales y las relaciones basadas en los intereses inmediatos.
Su crtica constante tambin expresa su profundo deseo de encontrar una salida a la crisis
actual.

2. Lo que queremos hacer

Travs del Movimiento Scout, y a travs de una relacin educativa entre jvenes y adultos
basada en la comunicacin y la confianza, queremos ayudar a los jvenes a:

Descubrir sus capacidades, sentirse reconocidos como personas, desarrollar la confianza en

s mismos, y adoptar y aceptar por si mismos un sistema de valores que hayan descubierto
libremente, con el fin de establecer una base slida de sobre la que construir su vida.

Adquirir una actitud responsable hacia s mismos y hacia los dems.

Respetar la dignidad de cada individuo y rechazar el racismo y la xenofobia.

Respetar el medio ambiente y luchar contra las acciones que lo amenazan.

Saber cmo informarse y cmo descubrir las realidades de la sociedad, en primer lugar a
nivel local, luego a nivel nacional e internacional.

Descubrir la interdependencia que existe entre las diferentes comunidades humanas, y

adquirir un sentido de la justicia y la cooperacin.

Prepararse para hacer frente al cambio, mediante la adquisicin de los conocimientos y

habilidades necesarias para utilizar las nuevas tecnologas, y desarrollar sus capacidades de
adaptacin.

Adquirir la motivacin y las habilidades para integrarse y desempear un papel activo en la

sociedad y contribuir a su desarrollo.

Ser capaz de planificar un proyecto dentro de un equipo y llevarlo a cabo a pesar de cualquier
dificultad.

Descubrir un sentido de la vida ms all de sus aspectos materiales, y reconocer su

dimensin espiritual.

Fortalecer las races culturales y espirituales de su comunidad, sin dejar de ser abierto y
tolerante hacia la otras comunidades y otras razas.

Traduccin del francs y adaptacin: Hctor Carrer

Agradecimiento especial a Horacio Grasetti por su traduccin del ingls.

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