Trabajo de F.C.

Alumnos.- Guillermo Ochoa

Cesar David Agurto

Elías Chombo

PROF.- Juan Soria

Año.-

2017
 La democracia como opción de vida

Capítulo I
1.1.- Concepto de democracia

1.2.- Importancia

1.3.- Concepto de.

-Dictadura
-Autoritarismo

Capitulo II
2.1.- Convivencia democrática

2.2.- Ejemplo de gobiernos dictatoriales

Capitulo III
3.1.- La vida en democracia

3.2.- Familia democrática

3.3.- Familia autoritaria

3.4.-Importancia de la convivencia democrática

 La Democracia como opción de vida

LA DEMOCRACIA COMO ESTILO DE VIDA

“No hay país democrático si no hay una cultura
Democrática, es decir, si su gente no es
Democrática”
1.

1.1.- CONCEPTO:
A democracia, más que una forma de gobierno, es, fundamentalmente, una
forma de vivir relacionados que construimos en el día a día. Noes un asunto
exclusivo de políticos y funcionarios, sino, más bien, es responsabilidad de
todos y cada uno de nosotros sin distinción alguna. Para que la democracia
sea algo más que un conjunto de normas y leyes, para que sea algo más que
las instituciones políticas y para que se transforme en un estiló de vida de la
sociedad, requiere de personas que no solo se digan democráticas, sino que
se comporten respetando los valores del modelo democrático.
La democracia como estilo de vida es un modo de vivir basado en el respeto a
la dignidad humana, la libertad y los derechos de todos y cada uno de los
miembros de la comunidad.
La democracia puede estar presente en nuestra vida cuando somos capaces
de tomar decisiones, resolver conflictos y ejercer la autoridad de forma
participativa, es decir haciendo participar a todos los miembros de la
sociedad las decisiones que se tomen para el bienestar del grupo.
La democracia como estilo de vida también se ve reflejada cuando me
mantengo informado de lo que sucede en mi localidad, región y país. En otras
palabras la democracia como estilo de vida requiere que me sienta
ciudadano de un país y que respete las diferencias individuales de los demás
ciudadanos.
1.2.- Importancia de la Democracia

La palabra democracia es una de las más significativas y relevantes

del léxico político de la actualidad. La democracia es la única forma
de gobierno abierta a toda la población adulta, población que
normalmente con otras formas de gobierno queda excluida a no ser
que se pertenezca a un grupo social determinado o se posea
determinado nivel de riqueza. La palabra democracia viene del
griego, idioma en el cual demos significa "pueblo" y cracia
"gobierno". Se considera que si bien no es perfecta, la democracia
es el mejor sistema político que ha sabido implantar el hombre
para gobernar las sociedades ya que implica la participación de la
mayor cantidad de gente posible.
1.3.-concepto de dictadura.
La democracia afecta directamente a la calidad de vida de los
ciudadanos. Por consiguiente, si queremos mejorar la calidad de
vida de la inmensa mayoría de las personas que conforman la
sociedad, hay que ampliar y mejorar la democracia. La democracia
debe desarrollarse lo máximo posible. Hay que mejorar la
democracia política y hay que hacer llegar la democracia a todos los
rincones de la sociedad, especialmente al económico. Una sociedad
no puede ser plenamente democrática, si la economía, el motor de
la sociedad, no funciona de forma democrática. Ahora mismo, la
mayor parte de las empresas son dictaduras. Los trabajadores no
tienen ni voz ni voto, sólo pueden acatar las órdenes que vienen de
arriba, como los soldados de un ejército.
1.3.- concepto de autoritarismo

La extensión de la democracia más allá del ámbito procedimental en materia

electoral o más allá de la representación popular a través del Primer Órgano
del Estado debe llevarnos a reflexionar sobre el por qué ésta, entendida
como forma de vida o "método de vida", no ha tenido una consistencia
propia en nuestro país durante su historia y, además, debe llevarnos a
reflexionar sobre cómo deberíamos legitimar su permanencia en nuestro
mundo individual y colectivo.

Han sido la dependencia, el paternalismo y el autoritarismo (como una

variante del paternalismo) los componentes históricos que han modelado
estructuralmente tanto la sociedad latinoamericana como la salvadoreña. En
ese sentido, nuestra región latinoamericana --y hablamos de América Latina y
no sólo de El Salvador porque ha habido una historia común que no se puede
obviar-- desde la conquista y colonización europea, se vio forzada a depender
económica y políticamente de las metrópolis. Esta dependencia configuró los
modos y las relaciones de producción. Las riquezas de América se extraían
para satisfacer la economía europea. La producción local se orientó a una
economía de subsistencia y de manutención del aparato burocrático-
administrativo del régimen colonial. Por otro lado, la relación política entre
América y la Península fue traducida al verticalismo entre corona-súbditos.
Los habitantes de América fueron concebidos como "hijos pequeños" a los
cuales había que cuidar como también formar. Esta preocupación por una
educación dentro de la tradición cristiana y bajo el esquema de la cultura
Occidental no significó una ausencia de métodos coercitivos para con los
indígenas, mestizos u otros grupos sociales. De esa manera fue gestándose
una estructura de dependencia, paternalista y autoritaria en América Latina.
Posterior a la colonia, los distintos estados desplegaron esta herencia
peninsular. Dentro de dicha estructura se fraguó un modelo de ser humano
caracterizado por la exclusión, la falta de autonomía, juntamente con la
creencia en la necesidad del castigo para hacerlos actuar.
 Capitulo II
2.1.-Convivenvia democrática

Convivencia democrática significa “vivir” “con” el que piensa distinto o que

tiene distinto idioma, cultura, raza, religión en armonía sin que los derechos
de una persona avancen sobre los derechos de los demás. (Lo cual dentro de
nuestro país debería ser una situación de lo más normal o corriente. Parece
que hemos olvidado o tal vez no hemos logrado aprender que todos
pensamos, sentimos y actuamos igual ya que todos somos seres humanos,
aun cuando nuestra raza o piel, sexo, religión o ideología política sean
desiguales.) Para respetar la convivencia democrática hay una obligación
moral y subjetiva que es la que nos cabe como integrantes del género
humano y que está basada en que todos los seres humanos deben tener un
trato igualitario sin importar las diferencias de origen.

Hay otra obligación de otros órdenes que es el respeto a la ley, que no es ni

más ni menos el respeto de los derechos individuales de las personas,
entonces de forma objetiva el respeto a la ley en un sistema democrático
viene a significar el respeto de normas de convivencia que surgen y vienen a
preservar el ambiente democrático. Nadie puede ser molestado por tener
diferencia de ideas, religión, raza, cultura, etc., salvo si esa persona,
indistintamente de su origen no respeta las normas de convivencia
democráticas. Porque justamente la ley es el sostén de la libertad de todos y
cada uno y no de uno sólo en menoscabo de otro
2.2.- gobiernos dictatoriales
El nuevo sistema de democracia liberal o democracia dictatorial ha llegado
para quedarse, guarda las formas y normas básicas de la democracia, pero ya
no es un sistema de gobierno del pueblo. Los representantes que el pueblo
elige no representan al pueblo, su misión es la de coaccionar al pueblo
mediante leyes y decisiones injustas que perjudican al pueblo y benefician a
una minoría económica que es verdaderamente la que gobierna a los países.
En el nuevo sistema de democracia liberal o dictatorial la elección popular, el
derecho popular al voto ha dejado de tener una razón de ser, pues es
indiferente que se elija a los representantes que van a gobernar el país en
base a una ideología y a un plan de gobierno, o a otros, pues estos
representantes son simplemente los medios de los que se sirve el verdadero
poder liberal, que es el poder económico. Las ideologías y las formas de
gobierno ya no existen como tal. Los representantes gobiernan bajo el
concepto de democracia para el capital y prepara a los pueblos, a los países a
imagen de lo que los mercados económicos y financieros necesitan para
poder seguir acumulando riqueza.
 Capitulo III

3.1.- La vida en democracia.

La vida en democracia En una comunidad democrática cebemos reconocer y respetar una
serie de principios. En este tema conoceremos los fundamentos básicos de la democracia
como sistema político. La palabra democracia proviene del griego demos ('pueblo') y kratos
('poder'). Democracia significa, en-tonces, 'gobierno del pueblo’. La democracia surgió en el
siglo V a.C. en Atenas (Grecia), donde los ciudadanos participaban directamente de las
decisiones políticas mediante la elección de sus gobernantes e intervenían de manera ro-
tativa en los cargos públicos. solo una minoría participaba de las decisiones políticas.
Sin embargo, en Atenas solo eran considerados ciudadanos los varones, hijos de padres
atenienses y mayores de 18 años. Por lo tanto, solo una minoría participaba de las decisiones
políticas. En la actualidad, la democracia se basa en la representación y la delegación del
poder. Sería inviable aplicar hoy la democracia directa, como en Atenas, pues los Estados
contemporáneos abarcan territorios más extensos y tienen gran población. Además, la
democracia moderna se concibe como un sistema de limitación y control del gobierno en el
que la participación de la ciudadanía cumple un rol funda-mental
La democracia como sistema político La democracia es un sistema político que se basa en los
principios de respeto, promoción y garantía de los derechos humanos, así como en la
autodeterminación del pueblo, que expresa su voluntad a través del sufragio y la participación
política. En toda democracia debe regir el Estado de derecho, es decir, la plena vigencia de
una Constitución que re gule y ordene el funcionamiento del Estado, asegure el cumplimiento
de la ley y garantice el respeto a los derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas.
3.2.- Familia Democrática
En los tiempos modernos el sistema democrático y los valores que éste
encierra han obligado a replantear el papel y la actitud de los ciudadanos. La
democracia no se limita al cumplimiento, exige también la educación de los
futuros ciudadanos para fortalecer la participación, la vida armónica y, en
general, la vida democrática.
LAS RESPONSABILIDADES FAMILIARES
Durante mucho tiempo, la legislación de muchas naciones consideró que la
responsabilidad económica de la familia debía recaer sólo en el padre. Éste
tenía la patria potestad, es decir, los derechos sobre los hijos. A lo largo del
siglo XX, el acceso de las mujeres al mundo laboral debido a la necesidad de
mano de obra producida por la primera y segunda guerra mundial, sentaron
las bases de los movimientos feministas que reclamaron un mayor
protagonismo más allá de la casa y la crianza de los hijos.

Labores domésticas como la cocina, la limpieza de la casa, la crianza y el

cuidado de los hijos e hijas no son sólo funciones de las madres, sino también
de los padres. Hombres y mujeres deben estar preparados para asumir estas
tareas. El elemento central que fortalece las responsabilidades familiares
compartidas es el diálogo entre los miembros. Diálogo que permita conocer
las expectativas de los padres, de los hijos y sus puntos de discrepancia a fin
de generar consenso o acuerdos. Pertenecer a una familia democrática
supone:

Poder decidir y asumir las responsabilidades propias de la edad, los cuales

previamente se han acordado con los padres.

Afrontar el desarrollo en diálogo con los miembros de la familia y de la

sociedad.

Optan por una participación activa y eficaz en eventos de la comunidad

familiar o escolar.
Colaborar eficazmente en la construcción de un país para todos los peruanos
y de un planeta para toda la humanidad.

COOPERACIÓN FAMILIAR
El grupo familiar se encuentra, con frecuencia, en situaciones en que deben
tomar una decisión. Es conveniente que un problema familiar o
La toma de decisiones sea discutida y comentados por los padres y los hijos
Para buscar una solución de como un acuerdo. Cada miembro de la familia
tiene responsabilidades y funciones propias. Los padres trabajan para
obtener recursos económicos que la familia necesita; los hijos asisten a la
escuela y colaboran con sus padres en las tareas domésticas. Los miembros
de la familia participan en los eventos políticos, culturales o deportivos de la
comunidad.
 3.3.- familia autoritaria
La familia autoritaria es producto de una sociedad conservadora y este
tipo de familia tiene la función de reproducir y perpetuar la sociedad en la
cual se sitúa. Pero... ¿cómo es una familia basada en el autoritarismo? y
¿cuáles son las principales características de la familia autoritaria?
La familia autoritaria es un grupo social construido que tiene las
siguientes características:
 Su fin es el orden, éste es su objetivo y desde el punto de vista
conservador esta familia cumple un rol fundamental en el
adoctrinamiento para una sociedad basada en las relaciones jerárquicas,
de dominador y dominado.
 En la familia autoritaria las relaciones son verticales, es decir, jerárquicas,
en general, el padre es el jefe de familia y se trasmite el mando de la
familia, por medio de los bienes y propiedades a sus herederos. En
general, el hijo varón mayor.
 La represión es parte importante de la ideología que se trasmite y
reproduce y la sexualidad es parte importante de esta represión.
 Se puede decir que la familia autoritaria es lo que oficia como enlace
entre la estructura económica de la sociedad conservadora y la
superestructura ideológica.
 También es posible señalar que este tipo de estructura familiar produce
personas funcionales a sistemas sociales autoritarios o basados en la
explotación o dominio de unos hombres por otros.
 La familia autoritaria genera personas rígidas, de poca flexibilidad y
apertura con su entorno y con lo diferente.
 Este tipo de familia no permite el desarrollo de la cultura humana ya que
tiende de forma pronunciada al no cambio, a la permanencia de las cosas
y estados. Todo lo que tienda a un cambio es considerado subversivo o
nocivo para la familia autoritaria por lo cual es reprimido. Esto tiene
como resultado posibles o potenciales patologías a nivel de la salud
mental que se pueden manifestar además, en la salud biológica de las
personas.
3.4.-Importancia de la convivencia democrática
Vivimos en un mundo globalizado, y la
importancia de la convivencia requiere trascender de cualquier simp
lificación de su significado. Convivir no es solo cohabitar, no es un simple
vivir en compañía de otros.
Convivir es aceptar la diversidad, valorar la tolerancia y comprometerse
solidariamente con el respeto de los derechos humanos y las libertades
fundamentales de todos, sin distinciones por raza, género, lengua, origen
nacional, religión o discapacidad, así como en el combate contra la
intolerancia. Es imposible la convivencia democrática si no se fundamenta en
los valores de Tolerancia y Solidaridad.
Una de las incomprensiones que dificultan la convivencia es el alcance que se
da al valor de la Tolerancia. Practicar la Tolerancia no significa tolerar la
injusticia social ni renunciar a las convicciones personales o atemperarlas,
significa que toda persona es libre de adherirse a sus propias convicciones y
acepta que los demás se adhieran a las suyas, significa aceptar el hecho de
que los seres humanos, naturalmente caracterizados por la diversidad de su
aspecto, situación, su forma de expresarse, su comportamiento y sus valores,
tienen derecho a vivir en paz ya ser como son. Es un pilar central de la
convivencia pacífica democrática.