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ATRIBUTOS EXCLUSIVOS DE DEUS

Salmo 139.1-24

A lição que agora passamos a estudar é de muita importância para o nosso

conhecimento de Deus, a fim de que O experimentemos mais profundamente em
nossa alma, bem como aprendamos a obedecê-lo com sincera reverência.

Por atributo, entendemos tudo aquilo que é próprio de um ser, que lhe é peculiar.
Assim, ao estudarmos os atributos de Deus, estamos tendo a excelente oportunidade
de conhecer o SENHOR naquilo que Ele é.

Como não nos interessa abordarmos esse assunto a partir de vãs especulações,
restringiremos nosso campo de perquirições à Palavra de Deus, onde o próprio Deus,
em graça infinita para com a humanidade, Se nos revelou para que O pudéssemos
conhecer por experiência pessoal.

Em nosso estudo, dividiremos este assunto em duas partes, divisão que julgamos ser
útil para sua melhor compreensão: na lição de hoje, enfocaremos os atributos
incomunicáveis de Deus, isto é, aqueles que não podem ser comunicados aos homens
por serem exclusivos do Ser divino.

Na próxima lição, trataremos dos atributos comunicáveis de Deus, os quais, como o

próprio nome sugere, podem ser comunicados aos homens, compartilhados com eles.

1 - QUAIS SÃO OS ATRIBUTOS EXCLUSIVOS DE DEUS?

Os atributos exclusivos de Deus ressaltam que o Deus Verdadeiro se eleva em grau
infinito sobre a criatura, de modo que os homens e os anjos não compartilham, em
suas naturezas, daquelas perfeições inerentes apenas à Divindade.

1. A INDEPENDÊNCIA OU AUTOEXISTÊNCIA DE DEUS

Que se entende por esse atributo? Para simplificar a sua compreensão, pensamos no
seguinte: o homem, para existir, precisou de uma causa, isto é, alguém teve de criá-lo.
Deus, o Criador, existe por necessidade de Seu próprio Ser.

Em sua independência e autoexistência Ele não depende de qualquer coisa externa

para ser o que é, e fazer o que faz. A Moisés, por exemplo, Deus simplesmente
respondeu: "EU SOU O QUE SOU" (Ex 3.14; conf. também Jo 5.26a). Esta ideia está
contida no nome JEOVÁ.

Esse atributo da INDEPENDÊNCIA e AUTOEXISTÊNCIA DE DEUS está claramente

indicado em passagens como:

• Rm 11.33.34 - Deus é independente em Seu pensamento.

• Dn 4.35; Rm9.19; Ef 1.5; Ap 4.11 - Deus é independente em sua Vontade.
• Sl 115.3 - Deus é independente em Seu Poder.
• Sl 33.11 - Deus é independente em Seu conselho.

E ninguém pense que o atributo da Independência e Autoexistência de Deus esteja

baseado apenas nestes textos bíblicos citados. Na verdade são inumeráveis as
passagens bíblicas a respeito, e estas mencionadas servem-nos apenas como
referências.

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Além de Deus ser independente de todas as coisas, a Bíblia ensina-nos que todas as
coisas só existem por Ele (SI 94.8; Is 40.18ss; At 17.25; etc.).

2. A IMUTABILIDADE DE DEUS.
Que se entende por Imutabilidade de Deus? Entendemos que Deus é sempre o
mesmo, e, por isso, isento de toda e qualquer mudança em Seu Ser, em Suas
perfeições, em Seus propósitos, em Suas promessas. Isso é claramente ensinado em
passagens como Sl 102.27; Ml 3.6; Tg 1.17; Hb 13.8.

Entretanto, essa imutabilidade de Deus não significa que Ele seja um Ser estático,
sem movimentos. O que a Escritura quer dizer através desse atributo, é que Deus é
imutável em Seu Ser íntimo, em Seus atributos, em Seus propósitos, Seus motivos de
ação e em Suas promessas.

3. A INFINIDADE DE DEUS
Infinidade é um termo técnico de teologia que designa a qualidade imensurável de
Deus. Tudo que pertence ao Ser de Deus não tem medida nem quantidade. Esse
atributo pode ser considerado de vários ângulos.

A absoluta perfeição de Deus..

Tudo que diz respeito a Deus, como por exemplo, Sua sabedoria, Seu conhecimento,
santidade, bondade, retidão, amor, etc., são perfeições sem limites ou defeitos,
(conferir: Jó 11.7- 11; S1145.3.

A eternidade de Deus
A infinidade de Deus vista em relação ao tempo é Sua eternidade. Deus está acima do
tempo, de sorte que para Ele há somente um presente eterno, e nenhum passado ou
futuro. Gn 21.33; Dt 33.27; SI 90.2; 102.12,24-27; Hb 1.12; Ap. 1.8). Deus não teve
inicio e não terá fim; Ele sempre foi, é e será; Ele possui o todo de Sua vida de uma
vez.

A Onipresença de Deus
Vista com referência ao espaço, a infinitude de Deus é Sua onipresença ou Sua
imensidade. Em virtude desta perfeição Ele transcende todo o espaço, e ao mesmo
tempo está presente em cada ponto dele(1 Rs 8.27; SI 139.7- 10; Is 66.11; Jr.
23.23,24; At 7.48,49; 17.27,28).

A Simplicidade de Deus
Ao falar da simplicidade de Deus queremos dizer que Deus não é composto de
diferentes partes, tais como o corpo e a alma do homem, e que, por esta mesma
razão, Deus não se acha sujeito a divisão alguma. As três pessoas da Divindade não
são três partes de que se compõe a essência divina.

Todo o ser de Deus pertence a cada uma das três Pessoas. Por esta razão,
afirmamos que Deus e Seus atributos são um todo, e que Ele é vida, luz, amor, justiça,
verdade, etc. A simplicidade de Deus é uma decorrência clara de Sua autossuficiência
e imutabilidade.

Esse atributos incomunicáveis de Deus mostram-nos a absoluta distinção que existe

entre a criatura e o Criador, a quem seja a glória pelos séculos sem fim.

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2 - QUE SIGNIFICADO TEM PARA NÓS TAIS ATRIBUTOS?

1. A GRANDEZA DE DEUS E NOSSA PEQUENEZ.
Os atributos de Deus que acabamos de estudar nesta primeira seção ajudam-nos a
sentir interiormente, em nosso pequenino ser, a distância infinita que há entre o
Criador e nós, Suas criaturas. A grandeza das perfeições de Deus é infinita, por isso,
Ele transcende neste mesmo grau sobre todas as coisas que Ele criou.

2. A QUEM ASSEMELHARÍAMOS DEUS?

Daí decorre a monstruosa insensatez e pecado dos homens quando, ao fazerem para
si mesmos imagens de escultura para representarem o Deus eterno, O reduzem a um
ser de ínfimas proporções, que pode ser manipulado e sujeitado aos caprichos e
vaidades da própria criatura.

Algo que nunca foi nem poderá ser o Deus verdadeiro. Por isso a categórica proibição
escriturística de se fazerem imagens: Ex 20.4; Dt 4.15,16; Is 40.18; 41.7,29; 45.9;
46.5; bem como as condenações que incidirão sobre os idólatras: durante esta vida: SI
115.8; Rm 1.22-25 e na eternidade: Ap 21.8.

APLICAÇÃO
Como encontrar-se com o Altíssimo.
Vimos a distância infinita que vai entre o Criador e Suas criaturas; vimos como é inútil
ao homem procurar seus próprios meios para relacionar- se com o SENHOR, pois,
estes, só trazem, na verdade, confusão, e aumentam a distância entre ambos.

A solução está em que cada pessoa atente estritamente ao plano de Deus, conforme
revelado claramente nas Escrituras:

"Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de
Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de
espírito, para vivificar o espírito dos abatidos, e vivificar o coração dos contritos" (Is
57.15). Apesar da insondável grandeza e santidade de Deus, Ele se manifesta e
habita nos corações que se humilham perante a glória de Sua majestade e os vivifica
com Sua presença.

Esta atitude do pecador é insubstituível: ele tem que reconhecer sua condição de
pecador, de injustiça em relação ao padrão divino, arrepender- se e humildemente
suplicar o perdão, crendo em Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador.
Seguindo estes passos bíblicos, o homem terá seu encontro com o Deus altíssimo,
cuja promessa é:"... habito também com o contrito e abatido de espírito, para
vivificar..." (Is 57.15b; comp. Jo 5.24; Ef 2.1).

CONCLUSÃO
Como vemos, nosso Criador é verdadeiramente um Deus gracioso. Um Deus
achegado ao Seu povo, para abençoá-lo em suas necessidades. É, como respondeu
certa criança à sua professora que, para deixá-la embaraçada perguntou-lhe - "De que
tamanho é Deus?" - "Deus é tão grande, disse a menina, que nem no mundo todo
caberia, mas Ele é tão pequeno, que cabe dentro do meu coração". Deus habita no
coração de quem se humilha perante Ele! E o seu coração jovem? está cheio da
presença de Deus? "Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade..." (Ec 12.1a).
Deus o abençoe ricamente.

AUTORES: REV. ODAIR OLIVETTI, REV. NELSON D.B. MARINO

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