SQMESTER 15851.2017-2938 SARJANAMUDA PENTARIESRAN PREAAGR AN LMCR2153 — Hak Asasi Manu: play avar4BOuit-lg enue Dien el k25-S) MemUsiehecnmlnel tae peirecirema ten CE Aina Nadzirah binti Saman em VELL aerate Prana Meee NOE Unse ery RRS oA a OC cr Siena nee NONE ec Caeg Voedaun se ro NO euLse Mueieyy Zulhisham bin Mohd Nasir OME LULacAUL StL— SEMESTER 1 SESI 2017-2018 ‘SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN LMCR2153 ~Hak Asasi Manusia LI Dr. Ail Umar Pengenalan Deklarasi Hak Asasi Manusia Universal (Universal Declaration of Human Rights) P88 Tarikh: 10 Disember 1948, Deklaras in telah dipersetujul oleh 48 negara bertujuan untuk menjadi standard umum yang universal dari hak asasi manusia bagi seluruh bangsa dan umat manusia, Deklarasi ini menyebutkan seluruh hak dan kebebasan yang dinikmati stiap individu tanpa melihat bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, pendirian politik, asal-usul kebangsaan atau sosial, status kekayaan, kelahiran, dan status lainnya. Deklarasi ini terdiri dari 30 fasal. Secara umumnya fasal-fasal itu mengatur hak-hak yang, ‘menjunjung tinggi martabat manusia baik sebagai individu, masyarakat ataupun negara.SEMESTER 1 SES! 2017-2018 Lom SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN Scan LUMICR2153 ~ Hak Asasi Manusia LI j= De Ai Umar Hak Asasi Manusia dan Islam Didalam Islam, menurut Abu A”Ala Al-Maududl, ada dua konsep tentang hak iit Sekitar 150 ayat tentang ciptaan ddan makhluk-makhluk serta tentang ppersamaan dalam penciptaan, 320 ayatmembicara Foe EEE STE ETE rmisalnya dalam surah AlHujaratayat kan menentang kezal- c peter B mma dan ran Kedua jenishak tersebut tidak bisa dpisahean, Dan yangberbuat tn hal inilah yang membezakan antara konsep HAM ‘menurut Islam dan HAM menurut perspektif Barat Sekitar 10 ayat yang berbicara ‘mengenallarangan memaksa untuk ‘menjamin kebebasan berpikit, Jberkeyakinan dan mengutarakan, aspirasi seperti di dalam surah Begitu juga halnya dengan Sunnah Nabi, Nabi ‘Muhammad saw telah memberikan tauladan dan contoh dalam menegakkan dan mengaplikasikan HAM. Contoh in dapat chat dalam perintah Nabi Manes yang menyuruh untuk memelihara halchak manu sia dan halchak kemullaan, walaupun terhadap — £80 ayattertang hip, pemeth ‘orang yang berbeza agama aan hidup dan penyediaan sarana_ kehidupan, misalnya dalam surah AbMaidah ayat 32. 20 ayat mengenai _Seruan berbuat adil dalam 50 ayat ehormatan yang diungkapkan dengan kata-kata: ‘ad, qth dan qishashTafsiran Setiausaha Agung Hak asa manus adalah sas kepada kaujudan mans dan kevajdan bersama manasa Hakasa manusi brit sega tidak boleh ditahagikan ddan alg bergentung Hak asaslsh yang menjadkan kt Berteraskan prinsip hak asasi manusialah kita membina kesucian maruah manusia, ‘SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN LM(CRZ1S53 ~ Hak Asasi ManusiaL1 SEMESTER 1 SESI2017-2018 oI ear Dr. Azizi Uae Penafsiran Moden Terdapat tiga dokumen penting berkenaan Hak Asasi Mansa iit: Pevsytiharan Hak Asse! Manusia Sejagat 1948, *Konvensyen Antarabangsa Hakchak Sv and Politik 1966 Konvensyen Antarabangsa Hakchak Ekonomi, Sosial dan Kebudayaan 1966 Dalam kedua-dua konvensyen antarabangsa terebut, hak asasi manusia tidak terbatas kepada hak-hak berikut (1) Hak kebebasan bercakap, kebebasan beragama,kebebasan berkum- pul dan menububkan persatuan, kebebasan daripada penderaan dan kesaksamaan di bawah undang-undang adalah hak sv dan berpolitk (2)Hak kepada pendilikan, pekerjaan dan rekreasl, hak menikmati perkhidmatan yang minimum berkenaan kesihatan, tempat tinggal seta persekitaran yang selamat adalah Hak soso, Kebudayaan dan ekonomi Konsep kontraksosial menggariskan hubungan antaraahl-shimasyar- ‘kat i mana setiap ali melepaskan hak individu tertentu untuk rmendapatkan keselaratan sosial yang bersifat kepentingan rami Pemikiran Rousseau in telah menampakkan pengaruhrya dalam Pemikran hak asasi malen, Maka sepanjang pembentukan tamadun ‘moden,imbangan antara hakindividu dan hak ramai merupakan topik ‘tama dalam perdebatan berkenaan hak asasi manusia,‘SEMESTER 1 SESI 2017-2018 Braz, SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN Mir LMCR2153 ~ Hak Asasi Manusia LT - fie Dr Ai Umar SIAPAKAH G. W. HEGEL? Nama sebenar : Georg Wilhelm Tarikh lahir : 27 Ogos 1770. ‘Tempat lahir : Stuttgart, Jerman Tarikh meninggal : 14 November 1831 (pada usia 61tahun) Ideologi berdasarkan falsafah “rasional sahaja adalah sebenar” Pencetus pemikiran Hegelianisme Mencetuskan Revolusi falsafah tentang Hak Asasi Manusia kepada dua(2) undang-undang iaitu = i. Undang-undang Alam Semulajadi. | Undang-undang Benar / Hak.‘SEMESTER 1 SES! 2017-2018 ees = ‘SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN Make 7 LUMCR2I53 Hol Asasi Manusia LSP te De Atel Umar APAKAH ITU UNDANG-UNDANG HEGEL'S? Hegelianism adalah falsafah GWF Hegel yang boleh disimpulkan oleh pepatah bahawa “rasional sahaja adalah sebenar’, yang bermaksud bahawa semua realiti mampu yang dinyatakan dalam kategori rasional. Matlamat beliau adalah untuk mengurangkan reali perpaduan sintetik yang lebih dalam sistem idealisme mutlak. UNDANG-UNDANG ALAM SEMULAJADI. 2. Merupakan undang-undang peraturan Alam Semulajadi @ Alamiah, b.Ditentukan oleh Tuhan disebabkan pencipta, mutlak, maha berkuasa dan tidak berubah-ubah. Sah digunakan kepada sera manusia. d.Tidak Boleh menafikan atau menolak undang-undang walaupon ada yang menglibatkan kesalahan manusia. e.Contoh - i, Banjir disebabkan Pembalakan. ii. Jerebu disebabkan Pembakaran, cai ——_———‘SEMESTER 1 SESI 2017-2018 faces SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN ase LUMCR2T53~ Hak Asasi Manus LT > De Aas Umar UNDANG-UNDANG BENAR / HAK a, Merupakan undang-undang peraturan mengikut kesesuaian keadaan atau situasi peradaban manusia, b, Ditentukan oleh Manusia disebabkan wujud suara dalaman yang mesti bertentangan atau bersesuai dengan manusia. Tidak Sah digunakan kepada semua manusia. d. Boleh menafikan atau menolak undang-undang dan tidak boleh memuaskan hati semua manusia kerana bersifat universal. e.Contoh = i. Setiap Negara berbeza peraturan atau undang-undang kanak-kanak. ji, Setiaap Negara berbeza akta menyalurkan bantuan keselamatan atau perubatan.SEMESTER 1 SES| 2017-2018 pons SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN, ae LCR = Hak Ass Manus Dr Aa Umar RINGKASAN PERBEZAAN DIDALAM UNDANG-UNDANG HEGELS. LAWS OF NATURE LAWS OF RIGHT Undang-Undang Alam Semula Jadi Undang-Undang Berdasarkan Hak Tidak Bertulis, Bertulis Ditentukan Oleh Tuhan (God) Dicipta Oleh Manusia (Men) Bersifat Mutlak Bersifat Sementara Tidak Berubah-Ubah Berubah Mengikut Kesesuaian Masa Sah Ke Atas Semua Manusia Tidak Sah (Boleh Dipersoalkan) ie ks g= SEMESTER 1 SESI 2017-2018 ‘SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN LMCR2153 ~Hak Asasi Manusia LI Dr. Ail Umar a) Rhoda E.Howard (1948) i. Satu (1) pegangan hak yang menjadikan manusia. ii, Hak individu. CENPRUNMAGIMENGIEg ©) Henkin (1989) CRIED i clea hak asasi yang sama MANGER i, Narmun berubah ketika berlaku situasi pengadilan dan demokrasi. TENTANG MAKSUD HAK ASASI MANUSIA i. Lebih menekankan idea moral dapat menghubungkan individu dan masyarakat. c) Buergenthal (1988) i.Undang-undang yang mengamalkan Hak Asasi Manusia, ii, Perlindungan kepada individu. ili, Perlindungan kepada masyarakat. d) Ulama Undang-undang i. Perlembangan atau perjanjian yang sudah termeterai dalam mahkamah perlembagaan. e) Badan kehakiman i. Cita-cita atau tradisi undang-undang semula jadiSEMESTER 1 SES! 2017-2018 Pen SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN See ‘LMCR2153 ~ Hak Asasi Manusia LT =" De Ais Umar CONTOH-CONTOH KEADAAN YANG MENGGUNAKAN UNDANG-UNDANG HEGEL'S DI MALAYSIA a) UNDANG-UNDANG SEMULAJADI ‘Akhbar Kosmo! edisi 13 Novermber 2015 melaporkan kejadian tanah runtuh yang berlaku di Kilometer 52.4 Lebuh Raya Kuala Lumpur - Karak berhampiran Lentang di sini berpunca daripada aktiviti pembalakan yang berlaku di tengah Hutan Simpan Kekal Lentang manakala akhbar Berita Harian bertarikh 5 Jun 2015 melaporkan satu gempa bumi dengan kekuatan 6.0 pada skala Richter berpusat di 6.1 utara, 116.6 timur, kira-kira 16 kilometer di barat daya Ranau, Sabah. Hal ini dengan jelas membuktikan bahawa manusia tidak mampu menghalang fenom- cena alamiah yang berlaku di luar kawalan kerana undang-undang alam bersifat benar, dan hanya dianggap salah sekiranya ditafsir mengikut pandangan manusia.SEMESTER 1 SES! 2017-2018 Bee ‘SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN Mans LMCR2153 ~ Hak Asasi Manusia bl Dr. ai Umar CONTOH-CONTOH KEADAAN YANG MENGGUNAKAN UNDANG-UNDANG HEGEL'S DI MALAYSIA b) UNDANG-UNDANG BENAR / HAK ‘Akhbar Utusan Malaysia! edisi 15 Jun 2017 melaporkan KERAJAAN membuat tindakan yang tepat apabila Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi mengarahkan polis supaya mengharamkan perhimpunan Jerusalem Jubilee anjuran kumpulan gereja evangelical, All Malaysian-Golden Gate Revival Convocation (AMGGRC) yang dijadualkan diadakan di Melaka selama empat hari bermula hari ini Penegasan Zahid yang juga Menteri Dalam Negeri bahawa penganjuran perhimpunan itu hanya akan melukakan hati umat Islam jika dibenarkan adalah suatu sikap yang rasional dan bertepatan dengan tugas pemerintah untuk melindungi akidah umat Islam atas hakikat kedudukan Islam sebagai agama negara berdasarkan Perkara 3(1), serta tanggungjawab memelihara keharmonian beragama di negara ini yang dijamin Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan. Hal ini dengan jelas membuktikan bahawa kebenaran dalam laws of right tidak dapat ditentukan sama ada betul atau salah sehingga sesuatu perkara itu berjaya dibuktikan berdasarkan hak ma- nusia.Sumber rujuka ” 3 Pengarang: Hegel GWE 1770-1831. 4 TTajuk : Friedrich Hegel 1821 "Elements of the Philosophy of right” Cetakan: London, Oxford Universiti 1967 Pengarang : Cairns, Huntington. a ‘Tajuk : Legal Philosophy from Plato to Hegel by Huntington Cairns. Cetakan: Baltimore : John Hopkins Press 1949 Pengertian Ham Dalam Agama Islam a Penulis: Hendra Ferdinan Silalahi Sumber:https//wwnuseribdicony doc/126409912/Pengertian-Ham-Dalam- a Agama-lslam ‘SEMESTER 1 SESI 2017-2018 ‘SARJANAMUDA PENTADBIRAN PERNIAGAAN LMCR2153 ~ Hak Asasi Manusia Dr. ai Umar Pengarang: Hegel GWF 1770-1831 ajuk: Friedrich Hegel 1821 "Elements of the Philosophy of right” Cetakan: London, Oxford Universiti 1967 Hak Asasi Manusia di Malaysia Penulis: Hendra Ferdinan Silalahi Sumber: https://ms.wikipedia.org/wiki/ Hak_asasi_manusia_di_Malaysia SUHAKAM Sumber: httpy/wwwsuhakam.org.my/ Blog: Hamzah Bin Arifin ‘Sumber: http://hak-hak-asasi-manusia blogspot.my/ Sekian, Terima kasih ——— [Saas