En la conquista de América por parte de España se inscribió en un nuevo período

histórico, ya es uno de los hitos que marca el comienzo de la Edad Moderna. Con
su llegada al territorio americano y su apoderamiento, tuvieron la necesidad de
organizarlo para poder gobernarlo, y entonces lo hicieron dividiéndolo en
virreinatos a cargo cada uno de un virrey que representaba al rey español. El
virreinato de Nueva España se estableció en el año 1535, Con la llegada a
América de la cultura europea, ésta se trasplantó a las nuevas tierras.
Recordemos que imperaba en el viejo mundo una educación rígida de alto
contenido religioso católico, por el poder e influencia de la iglesia en la poca se
fundó un colegio de educación intermedia, que fue el de San Felipe. En estos
colegios los alumnos tenían un régimen de internados, y solo podían acceder los
criollos y los mestizos. Para los jefes aborígenes y sus hijos se crearon escuelas
de caciques, a partir del año 1536 En Nueva España, en 1536, fue fundado por los
franciscanos, el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, donde se instruía escritura,
lectura, gramática latina, biología, filosofía, retórica y música. En el colegio de San
Juan de Letrán había una división entre los estudiantes. A los menos capaces
intelectualmente se les enseñaba oficios, mientras que a los más dotados se los
destinaba al estudio de las letras. Para la enseñanza de la fe cristiana a las niñas
existía el colegio de Nuestra Señora de la Caridad así mismo En el Río de la Plata,
la formación del virreinato data de una época teñida por las ideas de la ilustración
(siglo XVIII). En esta época los jesuitas ya habían sido expulsados, pero habían
dejado en la región un sistema de educación. La educación inicial podía se r
particular, conventual, parroquial, o a cargo del cabildo o del rey, En el año 1610,
ya se había establecido el Colegio Máximo en Córdoba para formar religiosos, y
en 1613 inauguraron el convictorio de San Javier. Existían dos universidades, la
de Córdoba, y la de Charcas o Chuquisaca, dirigidas por los jesuitas de la misma
forma el colegio fue abandonado durante ocho años hasta que el arzobispo lo
puso bajo el cuidado de los sacerdotes ordinarios y le cambió el nombre a Real
Colegio de Instrucción Retiro Voluntario y Corrección del Clero Secular. Esta
institución no sólo capacitó nuevos sacerdotes, sino que además sirvió como una
comunidad de retiro para sacerdotes ancianos o discapacitados. También sirvió
como un lugar para enviar sacerdotes que habían "cometido algún tipo de error y
los jesuitas regresaron a territorio español a mediados del siglo 19, pero no había
suficientes jesuitas para hacerse cargo de la institución a pesar de que se les
ofrecieron el complejo. En 1859, con las Leyes de Reforma el complejo paso a ser
propiedad de la nación, aunque en la Iglesia de San Francisco Javier aún se
seguía ofreciendo misa, Sin embargo, poco tiempo después volvieron a vivirse
años de cambios abruptos que causaron tensión entre los moradores de la Nueva
España. En 1765 llegaron cinco mil soldados mercenarios de España para formar
el primer ejército permanente; durante los 250 años anteriores no habían existido
tropas estacionarias en el virreinato el mismo sistema de control fiscal en Nueva
España y establecer una nueva oficina, la Contaduría General de Propios,
Arbitrios y Bienes de Comunidad. El objetivo de la contaduría era formular
ordenanzas y reglamentos para las ciudades y pueblos con el fin de limitar los
gastos de los cuerpos municipales y tener un sobrante que se guardaría en las
cajas reales De 1773 en adelante se establecieron escuelas en más de mil de los
pueblos de indios, bajo la administración fiscal de la Contaduría de Propios,
Arbitrios y Bienes de Comunidad, con poca referencia a las cédulas sobre la
enseñanza del castellano (aunque sí se divulgaron las de 1778 y de 1782) ni a la
intervención directa de la Iglesia y de igual manera durante el reinado del último
rey de los Habsburgo, CARLOS II, el “hechizado”, se expidieron una serie de
cédulas reales, relacionadas con la queja del arzobispo de Lima de que había sido
“tan conservada en esos naturales su lengua india como si estuvieran en el
imperio del inca.” Por primera vez se hablaba de “escuela”, y no sólo de
“maestros”, para la enseñanza del castellano. También se inició en la legislación el
mandato de enseñar a “leer y escribir” a los indios. En tercer lugar, se prestó
atención a la manera de financiar las escuelas. Se ordenó pagar a los maestros
con fondos de los bienes de la comunidad
Referencia:

https://books.google.com.mx/books?id=QDegTDTzMlAC&pg=PA182&lpg=PA182&dq=el+virreinat
o+escuelasde+espa%C3%B1a&source=bl&ots=gCgjl8mT-
T&sig=15l09a4de7HG1rz8CydTscTxe4g&hl=es-
419&sa=X&ved=0ahUKEwjMvo7r9cbYAhVqxYMKHZmEDK0Q6AEIZzAN#v=onepage&q=el%20virrei
nato%20escuelasde%20espa%C3%B1a&f=false

http://biblioweb.tic.unam.mx/diccionario/htm/articulos/sec_22.htm