El Conocimiento de los Tatwas

El concepto oculto tradicional según la Ciencia del Svarodaya, (Estudio de los

Svaras y su relación con los Elementos y la Salud), es que los Tatwas son corrientes
vitales de fuerza. Tatwa significa "elemento" o "estado vibratorio elemental".

Estas cinco corrientes circulan o vibran alrededor de la tierra, vitalizando su

sustancia astral o esfera de sensacion. En su conjunto, son la esencia del Universo y
por un término de tiempo, el Universo conocido vibra en un determinado Tatwa.
Los Tatwas son las radiaciones de diferentes planos manifiestandose a través de la
Luz Astral.

Es el Éter, que da lugar, por las diversas modificaciones de su equilibrio, a todos

los fenómenos del Universo, desde la sutil experiencia de la Luz hasta las mas
densas y extraordinarias estructuras de los diferentes cuerpos celestes.

A la energía cósmica, se le han dado diferentes nombres para expresar sus

cualidades y comportamiento, (Prana, Pneuma, Ki, Chi, Orgón, etc.) Para este
artículo, le llamaremos Prana, según la terminología sánscrita.

Prana, es la vida del Éter, es el magnetismo universal y la radiación vital que

palpita en cada átomo y en cada Sol. Prana, se transforma en una sustancia
maravillosa que llena todo el Espacio y a esta sustancia le llamaremos Akasha.
Sustancia donde se impregna todo cuanto sucede. La modificación de esta
sustancia da lugar a los diferentes Tatwas.

AKASHA
Éter o Espiritu. Se simboliza con un huevo negro o índigo.

VAYU
Aire. Se simboliza con un círculo o disco de color azul.

TEJAS
Fuego. Se simboliza con un triangulo rojo.

APAS
Agua. Se simboliza con una Luna Creciente plateada.

PRITHIVI

Tierra. Se simboliza con un cuadrado color amarillo.

Aparte de estos cinco Tatwas, algunas fuentes aseguran la existencia de otros dos,
llamados Adi y Samadhi que vibran durante la Aurora y que cuando esto sucede,
se sugiere, que es un tiempo excelente para la Meditación.

Se dice que el Elemento Akasha es mas fuerte al amanecer, cuando el Sol sale, y
que su poder continua por un periodo de dos horas, tras el cual su fuerza se
aminora y se desplaza hacia el Tattva que le prosigue, Vayu, el Aire. Este persiste y
continua durante el mismo periodo de tiempo que Akasha.
Se cree que cada Tattva se mantiene por ese mismo periodo de tiempo, es decir,
cada Tatwa vibra durante veinticuatro minutos en un espacio de dos horas.
Aunque, según la fuente, la información puede ser un poco distinta. Para
desarrollar una práctica, lo mejor es adecuarse a una soloa estructura, aunque está
bien conocer las otras posibilidades.
La corriente sigue este orden: Akasa, Vayu, Tejas, Apas, Prithivi, y luego comienza
nuevamente en Akasa para comenzar un nuevo ciclo.

Aunque pueda existir esta concreción temporal de los Elementos, existe una
característica que predomina sobre ellos y es la observación de la Naturaleza.

Cuando el tiempo es frío, húmedo y lluvioso, con el cielo encapotado de densos

nubarrones, su causa radica en el Elemento APAS. Cuando esto ocurre, las ondas
etéricas del Agua, están sometidas a una fuerte vibración cósmica, asociada a la
Luna.

En horas o días de viento, brisa o huracanes, podemos asegurar que están

vibrando las ondas etéricas del Aire (VAYU). Así como en las tardes llenas de Sol,
nos hablan claramente que el Elemento Fuego (TEJAS) está activo en este
momento. Pero en tiempo seco y bochornoso, cuando uno no tiene ganas de hacer
nada, estarán las vibraciones de AKASHA.

Cuando hay un tiempo de plenitud y alegría, lleno de luz, es una manifestación de

PRITHIVI. Es el Tatwa en el que las ondas del Elemento Tierra bullen y vibran.
Toda la Naturaleza entera se alegra.

Pero debido a que en nuestro plano los elementos no pueden existir en un estado
puro, sin mezcla, sino que dentro de si mismos contienen los constituyentes de
todos los demas, es decir, poseen diversos grados o planos de su propia sustancia,
cada Tattva se subdivide en cinco corrientes o planos.

 Akasha de Akasha, Espiritu de Espiritu, seria la forma mas pura o tenue de

dicho elemento, la naturaleza integral del Espiritu, su esencia mas elevada.
 Vayu de Akasha, es Aire de Espiritu, se referira a su cualidad aerea.
 Tejas de Akasha, Fuego de Espiritu, su cualidad fogoza y dinamica.
 Apas de Akasha, Agua de Espiritu, su cualidad fluidica y acuatica.
 Prithivi de Akasha, Tierra de Espiritu, seria la fase mas terrestre del Espiritu.

Esta misma division quintuple se aplica a los demas elementos o Tattvas. De esta
manera, obtendremos veinticinco figuras Tattvicas.
Estas figuras se usaran para toda práctica de desarrolo de la Conciencia y Sanación,
formas de meditación, concentracion y clarividencia. En nuestro grupo de trabajo,
realizamos un método asociado con el "mala" y también en las experiencias con los
Laberintos. Ademas, se relacionan con sistemas de respiracion, interpretación de
estados de salud y momentos favorables para realizar determinadas acciones. Ejercicios
de sonidos sagrados a traves de las palabras y vibraciones de poder que cada Tatwa
posee. Tambien se aplican a excelentes terapias basados en los arquetipos, con efectos
muy positivos.

Meditacion Tatwica

A continuacion, describiremos brevemente un simple ejercicio de meditacion tattvica:

Es bueno realizar este ejercicio durante la noche, cuando todo esta en calma y solo se
oye el sonido del silencio.

Lavate las manos, los pies, la corona de la cabeza y la nuca con agua fria.
A continuacion, arrodillate sobre el suelo y adopta una postura tal que tus pantorrillas
toquen la parte posterior de tus muslos. Apoya las manos sobre tus rodillas, con los
dedos señalando hacia tu cuerpo. Luego, fija la vista en un punto siguiendo la linea de
tu nariz. Relaja tu cuerpo y tu mente; siente como la fria luz de las estrellas consagra la
habitacion y un tranquilo extasis entra en tu alma.
En todo momento, medita sobre tu respiracion; siente como el aire entra y sale de tu
cuerpo, entra frio y sale caliente.
Ahora, de acuerdo al Tatwa que se halle en curso (lo cual puede saberse de acuerdo al
horario, por ejemplo), construye en tu mente la siguiente imagen:

 Tatwa en curso: PRITHIVI

Imagina algo que posea cuatro angulos rectos, de un color amarillo intenso,
brillante, y que sea de tamaño pequeño. Siente como esta imagen despide un
suave aroma dulce que elimina todas tus dolencias fisicas y enfermedades. Al
mismo tiempo, mientras fijas esta figura en tu mente, repite la vibración
asociada: LAM

 Tatwa en curso: APASPAS

Imagina algo en forma de media luna. Siente como su brillo plateado baña la fria
noche, transformando todo a tu alrededor en un inmenso océano de agua fresca.
Todo calor y sed se apagan, y te sientes feliz y reconfortado, al mismo tiempo
que vas repitiendo la sílaba semilla: VAM VAAAMAMAM

 Tatwa en curso: TEJAS

Fija tu mente en una figura de forma triangular, despidiendo un resplandor rojizo
que inunda toda la habitación. Un calor sofocante consume todo el alimento y la
bebida, quemando todo a su alrededor y tornandose, asi, insoportable. Al mismo
tiempo, repite la silaba que vibra junto a este Elemento: RAM.

 Tatwa en curso: VAYU

Imagina algo de la forma de una esfera, cuyo color es de un azul intenso como el
cielo. Esta esfera lleva consigo el poder de despegar del suelo y volar por el
espacio como los pájaros. Siente como el Aire fresco acaricia tu rostro, mientras
vibra el sonido: PAM.

 Tatwa en curso: AKASHA

Imagina a Akasha sin asociarlo a forma alguna, pero despidiendo una luz
intensa, brillante, que brota poco a poco desde lo mas profundo de tu ser y,
lentamente, va inundando el lugar donde te encuentras. Repite la silaba HAM.

Los principiantes deben realizar esta meditacion una vez a la semana como máximo.
No se debe abusar de este tipo de ejercicios, ya que la persona puede quedar como
"encantada" y dar la impresion de desaparecer en el mundo invisible de la mente, sin
dejar ningun rastro de la persona que solia ser.
El trabajo con el mundo interior es verdaderamente apasionante. En los planos sutiles
adquirimos verdaderas percepciones de una Realidad que interacciona con la del Plano
más material. Si se accede a estos planos sutiles es importantísimo saber para qué. No
basta la curiosidad, ni para utilizarlo como un escape de la realidad cotidiana.

Los beneficios de la meditacion Tatwica son grandes y producen un incremento de la

conciencia de los niveles sutiles, ademas de un grado superior de autocontrol y
concentracion.
Según el Vedanta, Atala, este es el primer plano emanado directamente del Absoluto, a
este plano pertenecen las jerarquías de Dyhani Budhas, cuyo estado es el de
Parasamadhi o Darmakaya, en que ya no cabe progreso alguno, pues son entidades
totalmente perfectas, y que sólo aguardan la noche cósmica, para entrar en el Absoluto.

El segundo plano vedantino, es llamado Vitala. En este loka están los Budhas
celestiales que se dicen emanados de los Siete Dyhani Budhas.

El tercer loka o plano de conciencia, es Sutala, es el plano del sonido. A este plano
llegó Gautama en este mundo. Este es el plano de las Jerarquías de los Kumaras y
Agnishvattas.

El cuarto loka de los vedantinos, es Talatala, el quinto es Rasatala, el sexto es

Mahatala, y el séptimo es Patala.

Atala es el mundo de la Niebla de Fuego, el mundo del SER.

Vitala, es el mundo de la conciencia. Sutala, el mundo de la voluntad, Talatala es el

mundo de la mente, Rasatala, es el mundo astral. Mahatala es el mundo etérico, y
Patala es el mundo físico.

En Atala están las esencias monádicas centelleando como chispas virginales. Se dice
que en Vitala está el fuego sagrado del Cristo.

En Sutala, los elementales del éter universal. En Talatala, los elementales del fuego.

En Rasatala, los elementales del aire. En Mahatala, los elementales acuáticos. Y en

Patala, los hombres, los elementales animales y los Gnomos.

Esta es la clasificación de las viejas escrituras de los vedantinos.

Todos nuestros siete planos cósmicos están poblados de criaturas elementales.

Las criaturas elementales, descienden desde la región de Atala hasta el mundo físico
para evolucionar a través de los reinos mineral, vegetal, animal y humano.

La vida desciende plano por plano, hasta el mundo físico, y luego asciende nuevamente
a las regiones inefables del Nirvana.

Toda va y viene, todo fluye y refluye, todo sube y baja, todo viene de Atala y vuelve a
Atala, para sumergirse al fin en la dicha inefable del Absoluto.

La mirra pertenece a la región de Atala, de donde la vida desciende, para volver a

ascender nuevamente. La mirra es la magia del gran Alaya del mundo.

Los siete Tatwas de la naturaleza, están poblados de criaturas elementales, y esas

criaturas están encarnadas en las plantas.

El que aprende a manipular la magia vegetal, puede manejar los Tatwas.

El Tatwa Akasha es el Paraíso de las chispas virginales de las sustancias monádicas del
mundo del SER.

El Tatwa Vayu, es el elemento de las criaturas que agitan los aires.

El Tatwa Tejas, es el elemento de las Salamandras del Fuego.

El Tatwa Apas es el elemento en que viven las criaturas de las aguas, las Ondinas.

El Tatwa Prithivi es el elemento en que viven los Gnomos de la tierra.

Todas esas criaturas inocentes están encarnadas en las plantas y el que conoce la magia
de las plantas puede manejar entonces los Tatwas del Universo.

Los antiguos maestros dicen que con las plantas podemos calmar las tempestades,
desatar los huracanes, desencadenar tormentas y hacer llover fuego.

La mirra se relaciona con el Akasha que vive y palpita en todo lo creado.