Anda di halaman 1dari 4

ِ‫ل إممن هشهرموإر أدنميهفإسدنا‬ ‫ُ ونديعوُذه إباِ إ‬،‫إنن املمدد لإلنإه دمنمهده وندستدعإيِينهه وندستديمغإفره‬ mulia ini, marilah

mulia ini, marilah kita selalu menjaga dan meningkatkan mutu keimanan dan
‫د ه د م م ه د م هه د ه‬ ‫دم‬ kualitas ketakwaan kita kepada Allah dengan sebenar-benar takwa, yaitu

‫إ‬ ‫ضنل لده ومن ي إ‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫وإمن سيِيئاِ إ‬


‫ُ دممن يديمهده اله فدلد هم إ ه د د م ه م‬،ِ‫ت أدمعدماِلدنا‬
ketakwaan yang dibangun karena mengharap keridhaan Allah Subhanahu
‫ي‬
‫ضلمل فدلد دهاِد د‬ ‫د م دد‬ Wata’ala, dan ketakwaan yang dibuktikan dengan amal perbuatan yakni
menjalankan setiap perintah Allah dan berusaha semaksimal mungkin menjauhi

‫ك لدهه دوأدمشدههد أدنن همدنمددا دعمبهدهه‬ ‫ أدمشدههد أدنن لد إلدهد إلن اله دومحددهه لد دشإريم د‬.‫لدهه‬
dan meninggalkan setiap bentuk larangan Allah Subhanahu Wata’ala. Shalawat dan
salam semoga tetap tercurahkan untuk baginda Agung Rasulullah Saw nabi akhir

‫صنلىَ ا له دعلدميِإه دودسلندم دودعدلىَ آلإإه‬ ‫د‬


‫صيل دودسليمم دعدلىَ ندبإيِييدناِ همدنمد د‬ ‫ داللنههنم د‬.‫دودرهسموُلههه‬
zaman yang memberi kita petunjuk kehidupan di dunia maupun di akhirat.

ُ،‫ل‬‫ُ أدنماِ بيعهد؛ُ فدييِاِ إعباِد ا إ‬،‫وأدصحاِبإإه ومن تدبإعهم بإإحساِدن إدل ييوُإم اليديإن‬ Adapun judul kutbah kita pada kesempatan kali ini adalah Berjihad Sasuai
‫دم د د د‬ ‫دم م‬ ‫د م د دد م ده م م د‬ Tuntunan Al-Qur'an dan Sunnah
‫ث دقاِدل تديدباِدردك‬ ‫ُ دحميِ ه‬،‫ل فديدقمد دفاِدز المهممؤإمنهيموُدن المهمتنيهقموُدن‬ ‫أهوإصيِهكم وإنياِي إبتديمقوُىَ ا إ‬
‫م م مد د د‬ Jamaah Jum’at Rahimakumullah
Beberapa kasus di indonesia yang mengatas namakan jihad begitu fenomenal,
‫ دياِأدييهاِد النإذيمدن دءادمنهوُا اتنيهقوُا الد دحنق تهيدقاِتإإه دولد دتهموُتهنن‬:‫ف كإدتاِبإإه المدعإزيمإز‬ ‫دوتديدعاِدل إ م‬
sedikitnya ada belasan kejadian yang pernah tercatat dan mencuri perhatian.
(kumparan.com) mencatat deretan aksi bom bunuh diri yang pernah terjadi di

‫س‬‫س اتنيهقموُا دربنهكهم النإذمي دخلددقهكمم يممن نديمف د‬ ‫ه‬ ِ‫نا‬


‫ن‬ ‫ال‬ ِ‫ها‬
‫د‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫د‬
‫أ‬ ِ‫يا‬
‫د‬ . ‫ن‬‫د‬ ُ‫و‬
‫م‬ ‫م‬
‫ه‬
‫إلن ودأنتم يمسلإ‬
‫د هم م‬
Indonesia selama 15 tahun terakhir antara lain : Bom Bali 2002, Bom JW Mariott
2003, Bom Kedubes Australia 2004 , Bom Bali 2005, Bom JW Marriott dan Ritz-

‫ث إممنيههدماِ إردجاِلد دكثإميِيدرا دونإدسآَءد دواتنيهقوُا الد النإذمي‬ ‫دواإحدددة دودخلددق إممنيدهاِ دزمودجدهاِ دوبد ن‬
Carlton 2009, Bom Kalimalang 2010, Bom Masjid Cirebon 2011, Bom Gereja
Solo 2011, Bom Mapolres Poso 2013, Bom Sarinah 2016. Bom Kampung Melayu
2017.
‫ دياِأد ييدهاِ النإذيمدن دءادمنهوُا اتنيهقوُا‬.ِ‫تددسآَءدلهموُدن بإإه دواملدمردحاِدم إنن الد دكاِدن دعلدميِهكمم درقإميِدبا‬ Jika jihad adalah melakukan pengeboman atau penyerangan terhadap anak-anak

‫صلإمح لدهكمم أدمعدماِلدهكمم دويديمغإفمر لدهكمم ذهنيهموُبدهكمم دودممن‬ ‫إ‬ yang tidak berdosa, mungkin perlu diluruskan kembali pemahaman terhadap
‫ يه م‬.‫الد دوقهيموُلهموُا قديموُلد دسديمددا‬ makna jihad yang mereka peragakan sekarang. Mari kita lihat kembali makna jihad
yang dicontohkan oleh Rasulullah saw atau yang tertera dalam al-Qur'an. Misalnya
ِ‫يهإطإع الد دودرهسموُلدهه فديدقمد دفاِدز فديموُدزا دعإظميِدما‬ kita lihat perintah Allah SWT dalam surat ash-Shaff:

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah ‫هتؤۡإمهنوُدن إبٱِللنإه دودرهسوُلإإهۦ دوهتديـإههدودن إف دسبإيِإل ٱللنإه بإدأمۡدوُالإهكمۡ دودأنهفإسهكمۚۡ ذا لإهكمۡ دخيِۡر ۬ر‬
Pada kesempatan kali ini, khatib hendak menyampaikan, mengajak khususnya
kepada diri pribadi dan jamaah umumnya untuk selalu teguh dalam pendirian dan
‫لنهكمۡ إإن هكنهتمۡ دتعۡلدهموُدن‬
aqidah. Pertama-tama marilah kita mengucapkan rasa Syukur kita kehadirat Allah …(yaitu) Kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah
SWT, yang telah memberikan kesempatan dan kemudahan untuk hadir di Masjid dengan harta dan jiwamu, itulah yang lebih baik bagimu jika kamu mengetahuinya
ini dalam rangka melaksanakan Ibadah Sholat Jum’at. Pada kesempatan yang (QS. Ash-Shaff [61]: 11)
Atau firman Allah Swt dalam surat at-Taubah: tertentu. Makna jihad secara bahasa ini bersifat umum, yaitu kerja keras. Al-Quran
telah mengarahkan makna jihad pada arti yang lebih spesifik, yaitu: Mencurahkan
‫ٱنإفهروام إخدفاِفد۬اِ دوثإدقاِلد۬ دودجيـإههدوام بإدأمۡدوُالإهكمۡ دودأنهفإسهكمۡ إف دسبإيِإل ٱللنإهۚ دذالإهكمۡ دخيِۡر ۬ر لنهكمۡ إإن‬ segenap tenaga untuk berjuang di jalan Allah, baik langsung maupun dengan cara
mengeluarkan harta benda, pendapat, memperbanyak logistik, dan lain-lain. Dalam
‫هكنهتمۡ دتعۡلدهموُدن‬ al-Qur'an disampaikan:

Berangkatlah kalian, baik dalam keadaan merasa ringan atau pun merasa berat, dan
‫صاِإحبۡههدماِ إف‬ ‫إ‬ ‫وإإن جيـهددادك علدىَٓ دأن هتشُۡإردك إب ماِ لديِۡس لد د إ إ‬
‫ك بإهۦ علۡرم۬ فددل تهطعۡههدماِۖ دو د‬ ‫د د‬ ‫د دد د ـ‬
berjihadlah dengan harta dan jiwa kalian di jalan Allah. Yang demikian adalah
lebih baik bagi kalian jika kalian mengetahui. (QS. at-Taubah [9]: 41) ِ‫ٱليدنۡديِاِ دمعۡهروفد۬ ۖا‬
Pada surah as-Shaff ayat 11 dan surah at-Taubah ayat 41 di atas, kedua ayat Jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dalam hal yang tidak ada
tersebut tersirat jelas bahwa Allah menyebut berjihadlah dengan harta, baru pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan
kemudian jiwa yg menyertainya. Tidak di balik. Dari seruan ini terlihat pergaulilah keduanya di dunia dengan baik. (QS. Luqman [31]: 15)
bahwasannya kaum muslimin dituntut untuk makmur serta kuat secara ekonomi.
Dengan makmur dan kuat, tentu dengan ijin Allah akan mudah pula perjuangan Atau ayat yang senada dalam surat al-Ankabut ayat 8:
menegakkan dien Al-Islam di muka bumi ini.
ِ‫ك بإإهۦ إعلۡ ر۬م فددل تهإطعۡههدما‬
‫س لد د‬ ‫إ إ إ‬ ‫إ‬
Untuk memperoleh harta / kekayaan yang kita nafkahkan di jalan Allah ‫دوإن دجيـدهددادك لهتشُۡردك ب دماِ لديِۡ د‬
memerlukan jiwa yang menyertainya. Lepasnya jiwa dari raga untuk berjihad
adalah jalan terakhir jika segala upaya perjuangan perbaikan kehidupan secara luas Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang
(ekonomi, sosial, budaya, pendidikan, kesehatan dll) sudah tiada jalan lagi, tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya.
sehingga berperang menjadi satu-satunya jalan terakhir yang terbaik karena (QS. al-Ankabut [29]: 8)
kemungkaran sudah tidak bisa dihentikan dengan jalan apapun. Adalah salah besar Dalam ayat di atas kata jihad mengandung makna bahasa yang bersifat umum,
jika kita berjihad dengan mencelakai diri sendiri, apalagi sampai menghilangkan sebagaimana pengertian yang tampak dalam contoh di atas yaitu bermakna
nyawa kita. Jika kita meninggal karena misalnya bom bunuh diri, apakah setelah memaksa (menyuruh dengan sungguh-sungguh).
melakukan bom bunuh diri keadaan akan semakin baik ataukah justru Islam Pengertian kata jihad yang ada dalam ayat-ayat Madaniyah maknanya berbeda
semakin jauh dari rahmatan lil ‘alamin? Kita bisa melihat dengan jelas ketika ada dengan kata jihad yang terdapat dalam ayat-ayat Makkiyah. Tidak kurang dari 26
aksi pengeboman mengatasnamakan agama, justru orang akan membenci terhadap kata jihad digunakan dalam ayat-ayat Madaniyah. Semuanya mengindikasikan
agama itu sendiri. Sehingga kebenaran firman Allah tidak bisa diterima dengan bahwa jihad di sini mengandung muatan makna berjuang menentang orang-orang
baik oleh semua manusia. kafir (pembuat kerusakan secara sistemik) dan keutamaan orang yang pergi
berjuang dibandingkan dengan orang yang berdiam diri saja. Pengertian semacam
Jamaah Jumat Rahimakumullah ini diwakili oleh firman Allah Swt:

Jika kita kupas makna dari kata jihad, jihad berasal dari kata jâhada, yujâhidu, ۡ ‫ٱنإفهروام إخدفاِف ۬داِ دوثإدقاِلد۬ دودجيـإههدوام بإدأمۡدوُاإلكمۡ دودأنهفإسهكمۡ إف دسبإيِإل ٱللنإهۚ دذالإهكمۡ دخ ۡيِرر۬ لن ه‬
ۡ‫كم إإن هكنهتم‬
jihâdan yang artinya adalah mencurahkan segala usaha. Sedangkan arti kata jihad –
menurut bahasa-, yaitu mencurahkan segenap tenaga untuk memperoleh maksud ‫دتعۡلدهموُدن‬
Berangkatlah kalian, baik dalam keadaan merasa ringan atau pun merasa berat, dan beribadah dan bekerja, serta berusaha sekuat tenaga mengentaskan kemiskinan dan
berjihadlah dengan harta dan jiwa kalian di jalan Allah. Yang demikian adalah kebodohan.
lebih baik bagi kalian jika kalian mengetahui. (QS. at-Taubah [9]: 41)
Kedua, jihad secara khusus sebagai usaha mengerahkan segala upaya dengan
Atau dalam firman Allah yang lain sungguh-sungguh disertai dengan pengorbanan dalam menyebarkan dan membela
dakwah Islam
‫لل ليسسلتووىِ اسللقوعدد سولن وملن اسلدم سؤومونسيلن لغسيلر دأوولىِ ال ض‬
ِ‫ضلرور لو سالملجوهدد سولن وفي‬ Dan ketiga, jihad yang terbatas pada perang (qital) untuk membela agama Allah
‫ا وبأ لسملوالووهسم لو أسنفدوسوهسم‬
‫لسوبسيول و‬ dari musuh-Nya dari kalangan orang-orang kafir dan melindungi kegiatan dakwah
yang harus disampaikan kepada seluruh manusia.
Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) yang tidak
mempunyai 'uzur dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta Jadi tidak ada dalam tuntunan syariah, jihad dengan cara membunuh diri kita.
mereka dan jiwanya. (QS. An-Nisa [4]: 95) Rasulullah saw dan para sahabat ketika pergi berperang untuk berjihad
menegakkan kalimat Allah adalah dengan penuh optimisme bahwa umat Islam
Jihad dengan makna mengerahkan segenap kekuatan untuk berjuang di jalan Allah pasti akan menang dan mempertahankan diri agar tidak terbunuh, supaya bisa
juga digunakan oleh para fuqaha. Menurut mazhab Hanafi, jihad adalah memerangi dan memastikan bahwa satu kebathilan atau kemusyrikan bisa
mencurahkan pengorbanan dan kekuatan untuk berjuang di jalan Allah, mulai dikalahkan, kemudian menuju memerangi kebathilan atau kemusyrikan yang lain.
dengan harta benda, jiwa, lisan dan sebagainya secara maksimal. Namun menurut Rasulullah juga tidak pernah membunuh anak-anak atau kaum perempuan yang
mazhab Maliki, jihad berarti peperangan kaum Muslim melawan orang-orang kafir tidak berdosa atau tidak ikut memerangi kaum muslimin.
dalam rangka menegakkan kalimat Allah hingga menjadi kalimat yang paling
tinggi. Para ulama mazhab Syafi’i juga berpendapat bahwa jihad berarti berjuang Sebagaimana tujuan disyariatkannya Islam kepada manusia yaitu hifdz al-din
di jalan Allah. Sekalipun kata jihad menurut bahasa memliki arti mencurahkan (menjaga agama), hifdz al-nafs (menjaga jiwa), hifdz al-nasl (menjaga keturunan),
segenap tenaga, kerja keras, dan sejenisnya, tetapi syariat Islam lebih sering hifdz al-mal (menjaga harta), dan hifdz al-‘aql (menjaga akal).
menggunakan kata tersebut dengan maksud tertentu, yaitu berjuang di jalan Allah.
‫ت دواليذمكإر‬ ‫ُ ونديدفعإن وإنياِهكم إ دباِ فإيِإه إمن مالْياِ إ‬،‫باِردك ال إل ولدهكم إف المهقرآإن المعإظيِإم‬
Artinya, penggunaan kata jihad dalam pengertian berjuang di jalan Allah lebih ‫م د م د دمد م م د د‬ ‫دد ه م د م‬
‫ أدقهيموُهل قديموُإ مل دهدذا‬.‫ُ إنهه ههدوُ النسإمميِهع المدعلإميِهم‬،‫ُ دوتديدقبدنل اله إم ي من دوإممنهكمم تإلددوتدهه‬،‫املدإكميِإم‬
tepat digunakan ketimbang dalam pengertian bahasa. Dengan demikian, makna
jihad yang lebih tepat diambil oleh kaum Muslim adalah berjuang di jalan Allah
‫إإ‬ ‫إ إ‬ ‫إإ‬ ‫إ إ‬ ‫إ‬ ‫إ‬
‫دوأدمستديمغفهر الد المدعظميِدم إ مل دولدهكمم دولدساِئإر المهممسلم م د‬
dalam rangka meninggikan kalimat Allah.
‫ي‬‫ي دوالمهممسلدماِت دوالمهممؤمن م د‬
‫ُ إنهه ههدوُ المغدهفموُهر النرإحميِهم‬،‫ دفاِمستديمغإفهرموهه‬.‫ت‬
‫والمممؤإمدناِ إ‬.
Jamaah Jum’at Rahimakumullah

Dari pemaparan di atas, dapat kita tarik kesimpulan bahwa jihad paling tidak ada
‫د ه‬
tiga kategori, yaitu:

Jihad secara umum yaitu segala kemampuan yang dikerahkan oleh manusia untuk
Khutbah Kedua:
mencegah keburukan dan menegakkan kebenaran. Hal ini dapat berupa
memperbaiki kehidupan masyarakat, bersungguh-sungguh serta ikhlas dalam
‫إ إ‬ ‫إ‬ ‫إ إ نإ‬
‫ي لدموُ لد أدمن دهددادناِ اله‪ .‬أدمشدههد أدنن لد إلدهد‬ ‫ادملدممهد للنه الذمي دهددادناِ لددذا دودماِ هكنناِ لنديمهتدد د‬
‫صيل دعدلىَ همدنمدد‬ ‫ك لدهه‪ .‬دوأدمشدههد أدنن همدنمددا دعمبهدهه دودرهسموُلههه داللنههنم د‬ ‫إلن ال دومحددهه لد دشإريم د‬
‫صدحاِبإإه دودممن تدبإدعههمم بإإمحدساِدن إدل يديموُإم اليديمإن‪ .‬أدنماِ بديمعهد‬ ‫إإ‬
‫دودعدلىَ آله دوأد م‬
‫صليموُا دعلدميِإه دودسليهمموُا‬ ‫إ‬ ‫إ‬
‫ب‪ ُ،‬دياِ أدييهاِد النذيمدن دءادمنهيموُا د‬ ‫صليموُدن دعدلىَ النإ ي‬ ‫إنن الد دودملدئدكتدهه يه د‬
‫تدمسلإميِدماِ‬
‫ت دعدلىَ إإبميدراإهميِدم دودعدلىَ آإل‬ ‫صلنميِ د‬
‫إ د‬
‫صيل دعدلىَ همدنمد دودعدلىَ آل همدنمد دكدماِ د‬
‫د‬
‫داللنههنم د‬
‫ت دعدلىَ إإبميدراإهميِدم دودعدلىَ آإل‬ ‫د‬ ‫د‬
‫إإبميدراهميِدم‪ ُ،‬دودباِإرمك دعدلىَ همدنمد دودعدلىَ آإل همدنمد دكدماِ دباِدرمك د‬
‫إ‬
‫حميِرد دإمميِرد‬‫ك دإ‬ ‫إ‬
‫إإبميدراهميِدم‪ ُ،‬إن د‬
‫إ‬ ‫ت‪ ُ،‬والمممؤإمنإي والمممؤإمدناِ إ‬ ‫إ إ‬ ‫إ إ إإ‬
‫ك‬‫ت املدمحديِاِء إممنيههمم إن د‬ ‫ي دوالمهممسلدماِ د ه م د د ه‬ ‫داللنههنم امغفمر لملهممسلم م د‬
‫ب النددعدوُات‬ ‫دإسيِع قدإري إ‬
‫ب همميِ ه‬ ‫مر م ر‬
‫إ‬ ‫إ إ‬
‫اللنههنم أدإردناِ املدنق دحققاِ دوامرهزقميدناِ اتييدباِدعهه‪ ُ،‬دوأدإردناِ المدباِطدل باِدطلد دوامرهزقميدناِ امجتدناِبدهه‬
‫ي إدماِدماِ‬ ‫إ إ‬ ‫ب لددناِ إممن أدمزواإجدناِ وذهيرنياِتإدناِ قهينردة أدمع ه د‬
‫ي دوامجدعملدناِ لملهمتنق د‬ ‫د د‬ ‫‪.‬دربيندناِ ده م‬
‫إ‬ ‫إ‬ ‫إ‬
‫ب النناِر ‪.‬‬ ‫دربيندناِ آتدناِ إف اليدنميديِاِ دحدسندةد دوإف الْخدرةإ دحدسندةد دوقدناِ دعدذا د‬
‫ل‪ ُ،‬إنن الد يدأمهمهرهكمم إباِلمدعمدإل دوامإلمحدساِإن دوإإيدتآَإئ إذي المهقمردب دويديمنيدهىَ دعإن المدفمحدشُآَإء‬ ‫إعباِد ا إ‬
‫دد‬
‫دوالمهمندكإر دواملبديمغإي يدعإظههكمم لددعلنهكمم تددذنكهرمودن‪ .‬دفاِمذهكهروا الد المدعإظميِدم يدمذهكمرهكمم دوامسأدلهموُهه إممن‬
‫ضلإإه ييهمعإطهكمم دولدإذمكهر الإ أدمكبديهر‬ ‫فد م‬