1 agama islam

Pengertian Islam secara umum adalah beribadah kepada Allah dengan syari’at-Nya sejak masa Allah
mengutus para Rasul hingga tegaknya hari kiamat.

Kerangka agama islam

.AKIDAH

Sistem kepaercayaan Islam atau akidah dibangun di atas enam dasar keimanan yang lazim
disebut Rukun Iman. Rukun Iman meliputi keimanan kepada Allah,malaikat, kitab-kitab, rasul,
haru akhir dan qodha dan qadar.
Berdasarkan fondasi yang enam tersebut, maka keterikatan setiap muslim kepada Islam yang
semestinya ada pada jiwa muslim adalah:

a. Meyakini bahwa Islam adalah agama yang terakhir, mengandung syariat yang menyempurnakan
syariat-syariat yang diturunkan Allah sebelumnya
b. Meyakini bahwa Islam adalah satu-satunya agama yang benar di sisi Allah karena Islam adalah
agama yang dianut oleh para Nabi sejak Nabi Adam as sampai Nabi Muhammad
c. Meyakini Islam adalah agama yang universal dan berlaku untuk semua manusia, serta mampu
menjawab segala persoalan yang muncul dalam segala lapisan masyarakat dan sesuai dengan
tuntutan budaya manusia sepanjang zaman.

SYARIAH

Syariat adalah sistem nilai Islam ditetapkan oleh Allah .

a. Syariat yang mengatur hubungan manusia secara vertikal dengan Allah, seperti sholat, puasa, dan
haji, serta yang juga berdimensi hubungan dengan manusia, seperti zakat
b. Syariat yang mengatur hubungan manusia secara horizontal, dengan sesama manusia dan makhluk
lainnya disebut muamalah. Muamalah meliputi ketentuan atau peraturan segala aktivitas hidup
manusia dalam pergaulan dengan sesamanya dan dengan alam sekitarnya.

A K H L A K (moral)

Dalam pandangan Islam, akhlak merupakan cerminan dari apa yang ada dalam jiwa seseorang. Karena
itu akhlak yang baik merupakan dorongan dari keimanan seseorang, sebab keimanan harus ditampilkan
dalam prilaku nyata sehari-hari

Ada 3

a. Akhlak kepada Allah, meliputi beribadah kepada Allah, berzikir kepada Allah, berdoa
kepada Allah,dan tawakkal kepada Allah.

b. Akhlak kepada manusia, meliput : pertama sabar,yaitu prilaku sesorang terhadap dirinya
sendiri sebagai hasil dari pengendalian nafsu dan penerimaan terhadap apa yangmenimpanya.
c. Akhlak kepada orang tua adalah berbuat baik kepadanya dengan ucapan dan perbuatan.
d. Akhlak kepada keluarga, yaitu mengembangkan kasih sayang di antara anggota keluarga
yang diungkapkan dalam bentuk komunikasi melalui kata-kata maupun prilaku.
e. Akhlak kepada lingkungan hidup.
Misi agama Islam adalah mengembangkan rahmat, kebaikan dan kedamaian bukan hanya
kepada manusia tetapi juga kepada alam dan lingkungan hidup,
Iman dan taqwa
iman didefinisikan dengan keyakinan dalam hati, diikrarkan dengan lisan, dan diwujudkan dengan amal
perbuatan
tanda tanda orng beriman
 Memelihara amanah dan menepati janji (al-Mu’minun: 6)
 Berjihad di jalan Allah dan suka menolong (al-Anfal: 74)
 Tidak meninggalkan pertemuan sebelum meminta izin (an-Nur: 62)
Orang beriman

 Perbanyaklah menyimak ayat-ayat Al-Quran

 Rasakan keagungan Allah seperti yang digambarkan Al-Qur’an dan Sunnah

 Carilah ilmu syar’i
 Mengikutilah halaqah dzikir
 Perbanyaklah amal shalih

Takwa adalah menjadikan jiwa berada dalam perlindungan dari sesuatu yang ditakuti, kemudian rasa
takut juga dinamakan takwa. Sehingga takwa dalam istilah syar’I adalah menjaga diri dari perbuatan
dosa.

Tanda tanda orang takwa

 Beriman kepada ALLAH dan yang ghaib(QS. 2:2-3)

 Sholat, zakat, puasa(QS. 2:3, 177 dan 183)
 Infak disaat lapang dan sempit(QS. 3:133-134)
 Menahan amarah dan memaafkan orang lain(QS. 3: 134)
 Takut pada ALLAH(QS. 5:28)

Ganjaran untuk orang taqwa

Diberi jalan keluar serta rezeki dari tempat yang tak diduga-duga(QS. 65:2-3)
Dimudahkan urusannya (QS. 65:4)
Dilimpahkan berkah dari langit dan bumi (QS. 7:96)
Mendapat petunjuk dan pengajaran (QS. 2:2, 5:46, 2:282)
Peran iman dan taqwa

1. Iman melenyapkan kepercayaan pada kekuasaan benda.

Orang yang beriman hanya percaya pada kekuatan dan kekuasaan Allah. Kalau Allah hendak
memberikan pertolongan, maka tidak ada satu kekuatanpun yang dapat mencegahnya.
2. Iman menanamkan semangat berani menghadap maut

Orang yang beriman yakin sepenuhnya bahwa kematian di tangan Allah. Pegangan orang beriman
mengenai soal hidup dan mati

3. Iman menanamkan sikap “self-help” dalam kehidupan.

Rezeki atau mata pencaharian memegang peranan penting dalam kehidupan manusia. Banyak orang
yang melepaskan pendiriannya, arena kepentingan penghidupannya.

4. Iman memberikan ketenteraman jiwa.

Acapkali manusia dilanda resah dan dukacita, serta digoncang oleh keraguan dan kebimbangan.
Orang yang beriman mempunyai keseimbangan, hatinya tenteram (mutmainnah), dan jiwanya
tenang (sakinah),

2 hukum islam
Pengertian Hukum Islam

Adalah Ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah SWT berupa aturan dan larangan bagi ummat
muslim.
Tujuan Hukum Islam
Adalah aturan yang dijalankan untuk mencapai kebahagiaan hidup manusia di dunia ini dan di
akhirat dengan mengambil segala manfaat dan mencegah mudarat atau keburukan yang tidak
berguna bagi kehidupan.
Dasar-Dasar Hukum Islam

Al qur’an
Kitab suci yang diturunkan kepada ummat muslim sebagai petunjuk dasar utama dalam
menjalankan perintah dan larangan dalam menjalani kehidupan.
Al hadis
Segala sesuatu yg bersandarkan dari perintah, perilaku dan persetujuan Nabi Muhammad saw,
sebagai penyempurna dari hukum yang terdapat dari Al qur’an.
Ijma’ para ulama
Kesepakatan para ulama dalam menentukan kesimpulan dari suatu hukum yang berlandaskan dari
Al Qur’an dan hadist.
Qiyas
menetapkan suatu hukum suatu perkara yang baru yang belum ada pada masa sebelumnya namun
memiliki kesamaan dalah sebab, manfaat, bahaya dan berbagai aspek dengan perkara terdahulu
sehingga dihukumi sama
Ijtihad
usaha yang sungguh-sungguh, yang sebenarnya bisa dilaksanakan oleh siapa saja yang sudah
berusaha mencari ilmu untuk memutuskan suatu perkara yang tidak dibahas dalam Al Quran
maupun hadis dengan syarat menggunakan akal sehat dan pertimbangan matang
Ahlak Akhlak berasal dari bahasa arab yakni khuluqun yang diartikan: budi pekerti, perangai, tingkah
laku atau tabiat
Cirri cirri perbuatan akhlak
1) Tertanam kuat dalam jiwa
2) Dilakukan dengan mudah tanpa pemikiran.
3) Timbul dari dalam diri
4) Dilakukan dengan sungguh-sungguh.
5) Dilakukan dengan ikhlas.
Akhlak kepada allah
a) Beribadah kepada Allah
b) Berzikir kepada Allah
c) Berdo’a kepada Allah,
d) Tawakal kepada Allah, yaitu berserah diri sepenuhnya kepada Allah
e) Tawaduk kepada Allah, yaitu rendah hati di hadapan Allah
Kepada diri sendiri
a) Sabar,
b) Syukur,
c) Tawaduk,
keluarga
d) Menyayangi dan mencintai ibu bapak sebagai bentuk terima kasih dengan cara bertutur
kata sopan dan lemah lembut
e) Mentaati perintah
f) Meringankan beban, serta
g) Menyantuni mereka jika sudah tua dan tidak mampu lagi berusaha.
Akhlak kepada sesama manusia
a) Akhlak terpuji (Mahmudah)
1) Husnuzan
Meyakini dengan sepenuh hati bahwa semua perintah Allah dan Rasul Nya
Meyakini dengan sepenuh hati bahwa semua larangan agama pasti berakibat buruk.
2) Tawaduk
Tawaduk berarti rendah hati. Orang yang tawaduk berarti orang yang merendahkan diri dalam
pergaulan. Lawan kata tawaduk adalah takabur.
3) Tasamu
Artinya sikap tenggang rasa, saling menghormati dan saling menghargai sesama manusia.
4) Ta’awun
Ta’awun berarti tolong menolong, gotong royong, bantu membantu dengansesama manusia
b) Akhlak tercela (Mazmumah)
1) Hasad
Artinya iri hati, dengki. Iri berarti merasa kurang senang atau cemburu melihat orang lain
beruntung.
2) Dendam
Dendam yaitu keinginan keras yang terkandung dalam hati untuk membalas kejahatan.
3) Gibah dan Fitnah
Membicarakan kejelekan orang lain dengan tujuan untuk menjatuhkan nama baiknya
4) Namimah
Adu domba atau namimah, yakni menceritakan sikap atau perbuatan seseorang yang belum tentu
benar kepada orang lain dengan maksud terjadi perselisihan antara keduanya.
Perbedaa etika,moral dan akhlak
Standar baik dan buruk akhlak berdasarkan Al Qur’an dan Sunnah Rasul, sedangkan moral dan etika
berdasarkan adat istiadat atau kesepakatan yang dibuat oleh suatu masyarakat jika masyarakat
menganggap suatu perbuatan itu baik maka baik pulalah nilai perbuatan itu.
3 iptek dalam ajaran islam
Karenanya, semua itu menghantarkan pada manusia berpotensi untuk memanfaatkan alam itu
merupakan buah dari ilmu pengetahuan dan teknologi. Al-Qur’an memerintahkan manusia untuk terus
berupaya meningkatkan kemampuan ilmiahnya. Jangankan manusia biasa, Rasul Allah Muhammad SAW
pun diperintahkan agar berusaha dan berdoa agar selalu ditambah pengetahuannya
4. Islam dan pluralitas
Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara atau di daerah tertentu terdapat
pemeluk agama yang hidup secara berdampingan (fatwa MUI). Definisi Pluralitas agama
tersebut memberikan gambaran kepada kita bahwa suatu keniscayaan bagi umat Islam untuk
hidup berdampingan dengan pemeluk agama lain. Seorang muslim mengakui bahwa di
sekelilingnya ada pemeluk agama lain selain Islam, tapi pengakuan tersebut terbatas pada
keberagaman agama, bukan kebenaran agama lain. Dalam bahasa yang sederhana Pluralitas
agama memacu pada pengertian bahwa di sekitar muslim ada pemeluk agama lain selain agama
Islam.

Sementara pengertian Pluralisme agama adalah suatu paham yang mengajarkan bahwa semua
agama sama kebenaran setiap agama relative. Dalam paham Pluralisme setiap pemeluk agama
tidak boleh mengklaim bahwa agamanya yang benar sedangkan agama yang lain salah.

5. Kebudayaan islam
Adalah: hasil olah akal, budi, cipta, karsa, dan karya manusia yg tidak lepas dari nilai-nilai ketuhanan.
1.Semua perintah Allah diberlakukan bagi seluruh manusia2.
Persaudaraan universal berasaskan tauhid, meliputi;a.
ukhuwah fi al-ubudiyyah
(slrh makhluk)b.
ukhuwah fi al-insaniyah
( seluruh mns)c.
ukhuwah fi al-wathaniyyah
(sebangsa)
Masjid sebagai pusat peradaban
Rumah ibadah umat Islam yang dinamakan masjid merupakan salah satu bukti akulturasi dari
kebudayaan pra Islam.
Pada saat umat muslim hijrah ke Madinah, pertama yang dilakukan oleh Nabi adalah membangun
masjid. Nabi memfungsikan tidak hanya untuk shalat semata. Namun lebih dari itu, fungsi sosial pun
menjadi perhatian Nabi,
6. System politik islam dan demokrasi
Politik Islam dapat diartikan sebagai suatu cara untuk mempengaruhi anggota masyarakat, agar
berprilaku sesuai dengan ajaran Allah menurut sunah rasulnya.
Prinsip-prinsip Dasar Politik Islam
1. Kedaulatan, yakni kekuasaan merupakan amanah dari Allah. Kedaulatan yang mutlak dan
legal adalah milik Allah.
2. Syura dan Ijma’. Mengambil keputusn di dalam semua urusan kemasyarakatan dilakukan
melaluui konsensus dan konsultasi dengan semua pihak.
3. Semua warga negara dijamin hak-hak pokok tertentu.
Demokrasi dalam islam
manusia berada dalam naungan sistem demokrasi, mereka memiliki kebebasan untuk memeluk
keyakinan apa saja sekehendaknya.
Adapun serikat politik (partai politik) maka membuka peluang bagi semua golongan untuk menguasai
kaum muslimin dengan cara pemilu tanpa mempedulikan pemikiran dan keyakinan mereka, berarti
penyamaan antara muslim dan non muslim

Kontribusi umat islam dalam berpolitik

Demikian pula, di era reformasi ini, banyak melahirkan politisi politisi karbitan yang orientasi
perjuangannya cuma untuk mengincar kursi jabatan. Mereka begitu gampang berkoar mencaplok slogan
“demi kepentingan bangsa dan negara”, padahal tujuan akhir tak lain adalah untuk kepentingan pribadi
ataukelompok. Maka, dalam kondisi bangsa yang sangat memprihatinkan sekarang, sudah waktunya
bagi kita semua untuk berpikir jernih, serius, tidak terombang ambing oleh pernyataan pernyataan
politik yang a historis. Karena, semua itu penuh racun yang menghancurkan. Golongan santri tidak boleh
lagi bermain di wilayah pinggir sejarah, turut menari menurut irama genderang yang ditabuh pihak lain.
Oleh sebab itu, kita perlu menyiapkan para pemain yang handal, berakhlak mulia, profesional, dan
punya integritas pribadi yang tang¬guh dan prima (hal 81).
Dengan begitu, umat Islam di negara ini diharapkan tidak lagi termarginalisasi. Politik Islam harus
mampu merepresentasikan idealismenya sebagai rahmatan lil alamin, sehingga tidak mudah dicap
sebagai ekstremis atau sempalan.

Disiplin ilmu dalam ajaran islam

Pendidikan Islam masuk dalam disiplin ilmu dikarenakan telah memenuhi persyaratan ilmu
pengetahuan yaitu:
1. Pendidikan Islam mempunyai obyek material yaitu manusia sebagai peserta didik, dan
mempunyai obyak formal yaitu kegiatan manusia dalam usahanya membimbing manusia lain
kepada arah kedewasaan berdasarkan nilai-nilaiIslam.
2.Pendidikan Islam mempunyai metode, metode pengembangan yang kiranyadigunakan ilmu
pengetahuan Islam adalah metode test, metode interview, metode observasi, dan lain sebagainya.
3.Pendidikan Islam mempunyai sistematika, walaupun sistematika tersebut kadang tidak tersurat.
Sistematika pendidikan Islam dapat diketahui dengan adanya penggolongan-penggolongan suatu
masalah dan pembahasan masalah demi masalah di dalam pendidikan Islam.
Ekonomi Islam merupakan ilmu yang mempelajari perilaku ekonomi manusia yang perilakunya
diatur berdasarkan aturan agama Islam dan didasari dengan tauhid sebagaimana dirangkum
dalam rukun iman dan rukun Islam.
tujuannya adalah membantu manusia mencapai ketenangan di dunia dan di akhirat.
Prinsip prinsip ekonomi dalam islam
 Berbagai sumber daya dipandang sebagai pemberian atau anugerah dari Allah swt
kepada manusia.
 Islam mengakui pemilikan pribadi dalam batas-batas tertentu.
 Kekuatan penggerak utama ekonomi Islam adalah kerjasama.