Talqiiin
Talqiiin
PENDAHULUAN
dapat menentukan yang baik dan yang buruk serta yang hak dan batil. Islam
memiliki akidah dan syariat yang bersumber dari wahyu yang tertuang di
Ajaran Islam tertuang dalam dua sumber, yakni Alquran dan Hadis.
Para ulama dari berbagai bidang ilmu keislaman sepakat bahwa hadis
merupakan sumber ajaran Islam setelah Alquran. Karena itu, selain Alquran
kita juga wajib mengikuti hadis. Fungsi hadis terhadap Alquran yaitu:
Alquran.
tersebut adalah talqīn. Dalam istilah fikih, talqīn berarti bimbingan dengan
Namun, ketika seseorang sedang sakit parah dan sakitnya tersebut tampak
tidak dapat disembuhkan, maka dianjurkan bagi anggota keluarga atau yang
hadir di tempat itu untuk menciptakan suasana tenang dan tidak berisik serta
) ري. 6 _ _ س "!_ ا$% َ ا __ََْ __ ْ آ ُ _َ__ََْ _ َ_ ِإََ _ َ_ِ __ا ___ ُ_ روا( _ ___ _"' أ
__َُ ___ََ
meninggal dunia pada tauhid, sehingga akhir ucapan yang keluar dari
mulutnya adalah kalimat tauhid, yaitu lā ilāha illā Allāh. Hukum men-talqīn
menjelang ajalnya adalah sesuatu yang dianjurkan. Hal ini didasarkan pada
Karena itu, menurut pendapat ini, membaca talqīn di atas kuburan adalah
sunah.
dengan makna majasi, yaitu bagi orang yang sudah kelihatan tanda akan
meninggal dunia. Pendapat ini ditunjang hadis riwayat Mu’ādz bin Jabal
yang menyebutkan: “orang yang akhir katanya lā ilāha illā Allāh, akan
masuk ke dalam surga.” Ini berarti orang itu masih hidup, bukan mayit,
hadis tersebut apakah hadis itu berstatus shahīh, hasan, dha’īf, ataumawdhū’
B. Rumusan Masalah
meninggal ?
C. Tujuan
dengan dua kalimat syahadat, hal ini senada dengan apa yang termaktub
Damyati bahwa “Aku telah melihat dalam Hasyiah Barmawi ala Sinmim:
Dari kedua definisi di atas maka dapat diambil kesimpulan bahwa talqin di
dalam islam terdapat dua macam talqin yakni talqin kepada seseorang yang
sedang sakaratul maut dan talqin kepada mayit yang telah dikuburkan, yang
pakai adalah hujjah para ulama meski tidak dengan hadits shahih.
Talqin ini untuk orang yang masih hidup dan menjelang mati. Sedangkan
mengenai talqin untuk orang yang sudah mati atau di atas kuburan yang
biasanya dilakukan setelah dikubur, dalam hal ini ada tiga pendapat.
fulan bin fulanah, maka dia akan berkata: Tunjukilah kami semoga
ورسوله عبده محمدا وأن هللا إال إله ال أن شهادة، وبمحمد دينا وباإلسالم ربا باهلل رضيت وأنك
dari mereka berkata kepada yang lain: pergilah tidak ada yang
seperti Abu Umamah al-Bahili dan lainnya. Ada juga riwayat hadits
lain dari Rasulullah namun hadits ini tidak shahih, dan tidak banyak
meninggal
naza’ adalah hadits Nabi SAW. seperti yang ditulis oleh sayyid Bakri
لقنوا: ويندب أن يلقن محتضر ولو مميزا على األوجه الشهادة أي ال إله إال هللا فقط لخبر مسلم
من كان أخر كالمه ال إله إال هللا: مع الخبر الصحيح،موتاكم أي من حضرة الموت ال إله إال هللا
Artinya :
ada hadits Nabi riwayat Imam Muslim “talqinlah orang Islam di antara
kamu yang akan meninggal dunia dengan kalimah La Ilaha Illallah” dan
Ilaha Illallah, maka dia masuk surga”, yakni bersama orang-orang yang
beruntung”.
§ Firman Allah, seperti keterangan dalam kitab I’anatut Thalibin juz II hal.
140
وتلقين بالغ ولو شهيدا بعد تمام دفن (قوله وتلقين بالغ) وذلك لقوله تعالى وذكر فإن الذكرى
اهـ.] وأحوج ما يكون العبد إلى التذكير في هذه الحالة55 : تنفنع المؤمنين [الذاريات
Artinya:
“Disunatkan mentalqin mayit yang sudah dewasa walaupun mati syahid
إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحد على رأس قبره ثم ليقل يا فالن
ابن فالنة فإنه يسمعه ثم يقول يا فالن ابن فالنة فإنه يستوي قاعدا ثم يقول يا فالن ابن فالنة
فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة.فإنه يقول أرشدنا يرحمك هللا ولكن ال تشعرون
أن ال إله إال هللا وأن محمدا عبده ورسوله وإنك رضيت باهلل وباإلسالم دينا وبمحمد نبيا
اهـ. فإن منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه.وبالقرآن إماما
Artinya :
“hai fulan bin fulanah” maka dia duduk dengan tegak. Berkatalah lagi “hai
fulan bin fulanah” maka dia berkata “berilah saya petunjuk, semoga Allah
sewaktu keluar dari alam dunia, yakni bersaksi bahwa tidak ada Tuhan
selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah, dan
bahwa kamu rela Allah sebagai Tuhan kamu, Islam sebagai agamamu,
Muhammad sebagai Nabi mu dan Al-Qur’an sebagai imam mu. Maka
mereka berdua”.
العبد إذا وضع في قبره وتولى وذهب أصحابه حتى أنه: يندب التلقين بعد تمام دفنه لخبر
Artinya :
dilakukan pada saat seseorang menjempu ajalnya, atau pada saat mayyit
dimakamkan.
شهَا َدةَ اَن لَ اِلَهَ اِلَّ للا َوح َدهُ لَ ش َِريكَ لَه
َ علَي ِه ِمنَ الدُنيَا
َ َللاِ اُذ ِك ِر العَه َد الذِي َخ َرجت
ث َمن ِفي القُبُو ِر واَنَّكَ َر ِضيتُ ِباللِ َر ًّبا و ِبالس ََل ِم دِينًا و ِبمحمد صلى
ُ ِفي َها و انَّ للاَ َيب َع
ُ ثَـبّـَتَكَ للا، القرآن ِإ َما ًما و ِبالكَعبَ ِة قِبلَةً و ِبال ُمؤ ِمنِينَ اِخ َوانًا
ِ للا عليه وسلم نَ ِب ًّيا َو ِب
ِ ت (ثَلث مرات) يُث َّ ِبتُ للاُ الذِينَ آ َمنُوا ِبالقَو ِل الثَا ِب
ت فِي ال َحيَا ِة الدُن َيا َو فِي ِ ِبال َقو ِل الثَا ِب
اضيَةً َمر ِضيَّةً فَاد ُخ ِلي فِي ِعبَادِي
ِ س ال ُمط َمئِنَّ ِة ار ِج ِعي اِلَى َربِّ ِك َر
ُ الَ ِخ َر ِة يَا اَيَّتُهَا النَف
Artinya:
disaat kamu keluar dari dunia yaitu penyaksian bahwa tidak ada Tuhan
selain AllahYang Maha Esa dan tiada sekutu bagiNya dan sesungguhnya
neraka itu benar, hari kebangkitan itu benar, dan hari kiamat itu pasti datang
orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan
di dunia dan di akhirt. Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu
dengan hati yang puas lagi diridai-Nya. Maka masuklah ke dalam jemaah
ِسو ُل للا
ُ ُم َح َّمدًا َر، ساعَةَ ٰاتِيَة َل َ َوا َنَّ البَع، ٌّار حَق
َّ َوا َنَّ ال، ٌّث حَق ٌّ َوا َنَّ ال َجنَّةَ َح
َ َّق َوا َنَّ الن
ص َّلى
َ - َو ِب ُم َح َّمد،الس ََل ِم دِينًا ِ ُث َمن ِفي القُب
ِ َواَنَّكَ َر ِضيتَ ِبالل َر ًّبا َو ِب،ور ُ َ َوا َنَّ للا يَبع،ب فِيهَا
َ َري
اِخ َوانًا ََو ِبال ُمؤ ِمنِين ،ًقِبلَة َو ِبالكَع َب ِة ،اِ َما ًما َو ِبالقُر ٰا ِن ،نَ ِبيًّا - س َّل َم
َ َو علَي ِه
َ َُللا.
َّ
[*] Untuk jenazah perempuan, lafazh "ِ "يَا َع ْبدَ هللاِ ابْنَ اَ َم ِة هللاdiganti dengan" َيا ا َ َمة
فَأقِي ُموا َح ْو َل قَب ِْري قَد َْر َما ت ُ ْن َح ُر، إِذَا دَفَ ْنت ُ ُمونِي: قَا َل، – وعن عمرو بن العاص – رضي هللا عنه
terhibur dengan kalian dan saya mengetahui apa yang akan saya jawab
yang kuat. Juga menunjukkan bahwa mayit bisa mendengar apa yang
dikatakan pentalqin dan merasa terhibur dengannya. Salah satu ayat yang
[55/]الذاريات َْال ُمؤْ ِمنِين ت َ ْنفَ ُع ال ِذِّ ْك َرى فَإ ِ َّن َوذَ ِ ِّك ْر
“Dan tetaplah memberi peringatan, karena sesungguhnya peringatan itu
bagi mayit, sebab salah satu tujuannya adalah mengingatkan mayit kepada
Allah agar bisa menjawab pertanyaan malaikat kubur dan memang mayit di
https://www.facebook.com/PISS.KTB/posts/646612295392187 maret
2014
talqin-mayyit.html 2014
https://www.ahmadzain.com/read/karya-tulis/610/hukum-mentalqin-
mayit-setelah-dikubur/
http://ahlussunah-wal-jamaah.blogspot.co.id/2011/08/talqin-mayit.html
https://salafytobat.wordpress.com/category/talqin-menurut-hadith-dan-
4-madzab/