y Separación.
Destaca, por otra parte, que lo mhs importante en un
duelo es tolerar la desorganizacibn y p d e r llevar a cabo la reorga-
nización dirigida a un nuevo objeto. Este es su principal carácter
1 reactivación de mecanismos de defensa tan arcaicos como 10s em-
adaptativo. Finalmente, sugiere que la persistente búsqueda de
uni6n con el objeto definitivan~enteperdido es el principal motivo
presente en el duelo patol6gic0, aunque debido a la depresión y al
mecanismo disociativo aparece en forma enmascarada o dis-
torsionada.
Ceorge H. Pollock describe acertadamente la secuencia de
'
reacciones experimentadas por un individuo ante la muerte d ~ a: lgún
ser querido. Señala que, en el período agudo, la primera respuesta
es la de un estado de shock como resultado del brusco desequilibrio
experimentado por el Yo de1 individuo al tomar conciencia de la
pérdida definitiva del objeto. Este cuadro puede ir acompañado
de un colapso completo con parhlisis y retardo motor.
En un trabajo realizado con uno de mis Grupos de Estudios,
describimos de esta manera el funcionamiento del Yo en las distintas
etapas del duelo normal y del dueIo patoI6gico.
"Frente a una pkrdida aguda y masiva de un objeto valorado
se produce como primera reaccidn un estado peculiar del Yo que
llamaremos de shock o estupor. Este estaclo puede ser muy breve
e incluso no existir si la pbrdida es poca significativa o defensiva-
mente sentida como tal.
"El estupor se produce frente a Ia emergencia inminente de dos
tipos de peligros: la confusión y el dolor psíquico.
"El cuadro clinico de esta situación se expresa en el Yo sohre
todo en el hrea de la percepcidn y de fa motricidad. En la esfera
de la percepcidn, y como negaci6n del juicio de realidad, pueden
observarse desmayos, estados pseudo-catatónicos. estuporosos, etcC-
tera. En el Area motora, inhibiciones y automatismos motores de
cstrActer muy regresivo (tipo rockicing * por ejemplo). Muchos de es-
tos automatismov intentan, a través de la negación y ornnipotenria,
ia reviviscencia mágica del objeto. Para ilustrar esta actividad, re-
cordamos el caso de un médico que, ante la muerte súbita de su
hermano, s61o pudo reaccionar iniciando en forma torpe y desperso-
nalizada una vana e ineficaz respiracibn artificial que proseguía en
forma automitica e incesante sin poder hacerse cargo de la muerte
real y como manifestaci6n cabal de la inhibicidn de sus funciones
yoicas.
"En el cuadro de shock masivo del Yo, podríamos encontrar la
2 Poilock, G. H.: "Mouming m d Adaptationw. Int. J. Pqcho-Anal., XWI,
4-5, 1961.
a Grinberg, L.; Campo, k ;Dellarosa. A.; Evelsun, E.;Grinhrg, R.; Lurhi-
na, 1.; Serebriany, R.; Dellarosa, C . S. de; Teper, E. y Wender, L.: "Funciona-
miento del Yo en el duelo normal y ptol6gim". Trabajo presentado ante el
IV Congreso Psicoanalitico Latino Americano, realizado en Fiío de Jnneiro, en
julio c h . 1982.
Tipo de hamacarse de1 b~b6.
nleadm P consecuencia del trauma nacimiento.
C
"Luego, siempre que no se produzca r e e ~ b n tla
e desintegración
psic6tia, el Yo comienza a salir de la etapa de estupor y una de Ias
primeras manifestaciones de esa movilización es que corni- a
hacerse argo del dolor por la pérdida, pero ofrece en ese mameato
las características de un Yo que no ha logrado aún el d e m i i o y la
utilización armhnica de sus funciones; es decir, nos referimos a las
características descriptas para el Yo temprano.
"Veamos en forma un tanto indkmhbada la didmica de las
principales funciones yoicas en el dudo.
%a función per&ptiva regresa a las características de sus pri-
meros estadios, es decir, a la falta de continuidad y al prdomiaio
de los caracteres del proceso primario.
"Esta fdta de continuidad y constancia en la pefcepci611, que
en el Yo temprano estA dada por la alternancia de los periodos de
vigilia con los del dormir, tiende a crear la misma dificultad que
entonces, para hacer la diferenciaci6n entre realidad extema (per-
cepción) y mundo interno (fantasía). De aquí que los trastornos
de la percepcidn (ilusiones frecuentes en relaci6n con distintas iireas
sensoriales vinculadas al objeto perdido) presenten en su totalidad
caracteres que señalan el predominio de la magia y la omnipotencia.
%as alteraciones en lo percibido son debidas a que privan,
como hemos dicho, las características del proceso primario (conden-
sacidn, simbolizaci6n, desplazamiento, etc), ya que la percepcibn
como tal, se logra s610 cuando se puede descriminar entre mundo
externo y mundo interno, discriminaci6n que se obtiene con la ela-
boración de la pddida del objeto.
"El juicio de realidad, ante el dolor que provoca la &dida,
sucumbe reiteradamente frente a la negación, reforzada por o m s
mecanismos de defensa como 10s de omnipotencia, mecanismos ob-
sesivos, fhbicos, disociacibn, etcétera. Esto se explica a causa del
debilitamiento del Yo, que necesita un tiempo de eIaboraci6n y recu-
peraci6n para hacerse cargo de aquel0 que el juicio de realidad
impone.
*
?La memoria, en un primer momento, funciona parcialmente,
en general, ai servicio de la idealizacihn, restituyendo sblo aquella
parte de los recuerdos que se refieren al buen vinculo con el objeto.
"Con respecta a la fumih sintética, recordemos que la perdida
es vivida en la fantasía inconsciente como una amenaza a Ia inte-
gridad del Yo, no s610 por las partes perdidas depositadas en el
objeto, siao por pérdida de su funcibn sintética, ya que ha regresado
a estadios evolutivos tempranas en que la madre y el pecho materno
eran depositarios de esa funci6n.
" L a elaboracibn onírica maneja activamente los elementos que
intervienen en el duelo, en las diversas etapas de su ewluci6n. Ast,
los sueños pueden expresar Ia vuelta del objeto persermtorio, que
trae aparejadas vivencias infantiles de vaciamiento frente a1 pecho:

Ia pédda es entonces ia r d a c i b n por la propia voracidad y puede
dar lugar a pesadillas, si la situacihn persecurona es demasiado in-
tensa y hacer fracasar la funci6n de pmtewibn del sueño. Si las
vivencias paranoides son menos intensas, pueden aparecer suefios
repetidos como en las neurosis traumhticas, en un intento de da-
borar la & d i d a Estos m&os se van trensfonnando (en pacientes
en tratamiento analftica), agreghndose luego elementos que simbo-
lizan la reintegraciba del Yo, a travtss de la labor del dudo.
"Luego, en una etapa ya depresiva, surgen a menudo elementos
onincos relacionados con recuerdos de la infancia, que pueden estar
representando phdidaq ya sea de personas queridas, ya simplemen-
te de situaciones u objftos O aspectos del Yo: casas en las que se
VIviO, experiencias placenteras con imkgenes parentales, etcktma.
"En resumen, el duelo es un largo proceso que se inicia en el
momento mismo de la pérdida, y en e! que el Yo adquiere un papel
fundamental. IncIuye los distintos aspectos que hemos señalado:
el duelo por el objeto mismo, y el duelo pos las partes del Yo en C1
depositadas, procesos que creemos se redizan simuItLneame
funci6n sintCtica tiene un papel fundamental, pues es la qi
permitir la reparación del objeto dañado, y por lo tanto la =CC;UpF-
ración del buen objeto interno y, simulthneamente, la repatacih
y recuperacidn de las p a ~ e sdañadas del Yo, incluyendo tambibn
la recuperacihn de parte de la funcibn sintbtica perdida, con lo cual:
el proceso del duelo podr4 concluir
'Cuando ha habido alteracionles en lai elaborad6n del primer
duelo, los duelos posteriores adquirirhn caracteres 1iatolbgicc35, pues
el Yo deficitario no podxl utilizar todos su> i c r ; r i rfrentG
..m -*m
. -,
~~~ EJG
A .
-
..
A
nuevo trauma. En esta sitt proceso :a, configurando
algún cuadro patol6gico (1 ielancolia S obsesiva, afec-
d6n psicosom.litica, elc.), % reso del intinuar;l. indef i-
nidarnenti. "
La Ir;bar del s verá perturbad predominado la
culpa persecutoria
-, .
:Faci6n con el objl /do, danclo lugar
a la utifizacíbn de defensas de diversa indolt
4 Lamehe, en el T u d o patelQgim"(h pn&mdyss, Il. M s . Presses
Unlversitaires de France, 19561, relata el caso d e una paciente que elabor6 en
forma patolhgica el duelo por la muerte de m único hijo. Se trataba dc m a
mujer viuda, sometida n su vez a un Su~peryhmaterno sádicn oqe.Te representó
siempre l n "mnrnl". Para su fantnsfa y debido a su culpa, el hijo rnuerfo no le
perrnitin vivir, sino que le exigia morir. Sblo pulía asumir el Yo de un ~adtiwr
viviente; cn cambio, el Yo que querfa seguir viviendo y amando era combatido
y cenrumdo. Pnra Lngache, en este caso. no hiibo una regresih narcisista: la
repcrihn no se Iiim sobre el Yo, sino solire un objeto amico: In madre ddic3:
prc-edlpim, Estn i m n ~ r nnctunhn como un SupryO que estabx en conflicto con
un Y o que ~ P W R liliorarse
~ R d e In milede, Iiiclinr p r SLI slip->crvir.iencin y sustE-
tuir nsi al objeto penlido. En ertc mnfficto, la muerte desempefiaba PF p n ~ de l "Beibag zum autistischen Denkm bei Kindeim". Int. Zeff~chdft.
una nutodclnd mornl qiic estR c m t m I R vida. El "trabajo de duelo" consistin'a
no ya en intentar lihtarse de un olijeio dc srnor, sobre el ctial los actos de
pueden renlinrse, sino en 11 de~tniecíirnde una autoridad rnornl que
mite vivir.
El miis importante de eslos mecanismos es eI de h t i f i c a d d n ,
o sea el que consiste en establecer la imagen del objeto ~ e r d i d o
dentro de sí mismo despues de hahrlo introyectado. A través de
dicho mecanismo se tiende a incorporar atributos, gestos o actitudes
de1 objeto perdido, y en otras oportunidades la idcntificaci6n llega
a1 extremo de padecer la misma enfermedad que aquejaba al objeto.
Freud "cita el caso de un nifio que, profundamente apenado por
la muerte de su gatito, realizb el duelo por el mismo identifictindose
totalmente con 41. Declaró haberse transformado en dicho animal
y comenz6 a andar en cuatro patas, neglindose a sentarse a comer
a la mesa. Necesitó anular rnhgicamente la ~Crdidadel gato, con-
virtikndose, en su fantasia, en el objeto perdido.
Ahraham relata cOmo se le encanecifi pasajeramente el cabello
a raíz de la muerte de su padre, que tenía la cabellera y la barba
M anc:1s.
L!n pacierite mio, depresiv ~ t óun e:&año fen6meno de
conversión soinhtica poco fallecimiento de su madre.
- deq
*.
Le apareci6 un bulto del ltarnafio de una naranja*', seghn su expre-
ciiln textual, en el dorso de su mana derecha, que asoci6 con un
quiste que su madre habia tenido tiempo a&As y que tuvieron que
extirparle guinirgicamente. Cuando se profundizó el anhlisic de esta
situncibn, pude comprobar que tenía antecedentes que explicaban
m6s satisfactoriamente el contenido psicol6gico de la conversihn.
E1 paciente Iogrb evocar que a los dos años de edad y coincidienclo
con el nacimiento de su hermana, habla adquirido el hibito de sue-
cionarse el puño, claro sustituto del pecho. De modo que ante la
muerte real de su madre recurrid inconscientemente a un tipo de
identificacihn parcial que Ic evocaba, en forma regresiva. el modo
en que In habia introyectadn cuando la perdi6 por primeTa Veza
Veamos otros ejemplo. Una paciente Hegó a su primera sesi6n
con quince minutos de amso y se acwt6 en el divhn, guedQndose
inm6vil y sin articular palabra. A1 cabo de unas minutas expreso
L
que vivenciaba la sesión como sus exhrnenes orales, ante los c d e s
reaccionaba c m mucha nerviosidad y angustia y que, por otra parte,
había hecha la asaciaci6n con su noche de bodas, en la oua también
sintió mucha miedo, que lop6 disimular de tal modo qile mi sue P o
le dijo que parecía una estatua. Le interpreth entoncas que ella 1
estaba reproducienda conmigo la experiencia del exame:n oral y de
la noche de hoclas, y que tcrnfa que yo la desflorara para meterme
dentro de ella o investigara sus cosas. Que tarnbiCn aquE se hribfa
comportado como una ~statnacon sil rigidez e inmovilidad inicial,
con el prop6sito no s61o de disimular su ansiedad sino de defenderse
de la posibilidad matedril de qua la pe
6 Freud, S.: "Psfcolmia de las mams Ji anfilIsE.~idrl Yom ( vica, .
. Pan..
VI, 1920).
e Abrahnm, K.: 'Brwe estrtdto da la evolucihn de 1st llbido n In luz de los
trastomos mentales", en Fdcoancf~lsiscllnlco. Ruenos Aims, Horm8, 1981.
 Aunque percibía que la interpretacibn de su angustia paranoide
era correcta, me pare& que tenía alguna f d a sin poder precisar
bien por qud. Se me ocurrió entonces que lo que yo le habia seña-
lado estaba muy cercano a su conciencia y que debía profundizar
en los motivos de su exagerado temor a que me interiorizara de sus
cosas. Por otra parte me había llamado la atención su actitud inicial
de rigidez, y me sorprendí a mí mismo con la fantaía de estm ana-
lizando un d v e r . En seguida tuve una ocurrencia cuya expresión
surgi6 en forma humorística: "Seguramente me quiere enajar a mi
el muerto", y que me dio la pauta de mi propia reaccihn paranoide
ante su deceo de proyectar en mi sus objetos. Le seiialk, entonces,
guiándome por esta vivencia contrahansferencial, que con su con-
ducta inicial de silencio e inmovilidad habría querido significarme
algo mas que la simple represe~taciónde estatua, y que quizás expre-
36 de este modo aI& sentimiento suyo relacionado con la muerte.
Su reaaci6n inmediata fue la de ponerse a llorar y referirme que
su hemana mayor se habia suicidado debido a una desilusi6n amo-
rosa, cuando ella era pequeña, y que se sentía responsable de su
muerte porque debido a su demora no lo pudo evitar, Había alcan-
zado a ver 10s preparativos de1 suicidio (ya que lo había intentado
otras veces) e impresionada por los mismos, d i 6 y qued6 aguar-
dando afuera durante un rato largo (quizá quince minutos), hasta
que se le omrrib correr en busca de su padre. Cuando él liegb ya
era tarde.
Mi vivencia había sido que Ia paciente, con su "actitud cada-
vhrica", no s61o intentaba evidenciar uno de los mnflictos mis serios,
en relacidn can el objeto interno muerto que aún llevaba adentro,
sino que procuraba, adeds, librarse de k l por medio de la identi-
ficacibn proyectiva A partir de aquel momento inicial de su d-
U, yo seda quien deberfa cargar con él. Esto motivb mi reaccida
defensiva, pues debí haber percibido incwscientemente en e h cierta
intencionalidad m4gica de querer imitar un cadáver con su actitud,
determinando automátimente, por una especie de "magia imita-
tiva" la proyección de dicho objeto interno dentro de mí. Considero,
pues, que ésta fue la razón esencial de mi interpretaci6n con res-
pecto a su ansiedad paranoide, porque en esta forma encubría o
negaba mi propio temor inconsciente a sentirme invadido por un
objeto. El tomar conciencia de mi reacción me permitih luego com-
prender mejor Ia raiz mhs profunda de la paranoia de la enferma.
Y darme cuenta, entonces, de que su inmovilidad coastitilia de por
sí un gesto o actitud mhgica, con la cual pretendía no sblo inmovi-
lizar el objeto perseguidor que llevaba en su interiox sino ademhs
identificarse con él, en su mndición de muerto, mientras proyectaba
en mi su miedo persecutorio.
Ya he mencionado que las tendencias orales tienen una parti-
cipación muy importante en t d o s los estados melancólicos y de
dudo patolhgico. Debo remrdar, de paso, que los meIanc6Iicos
hacen una regresidn a ia etapa oral-canibalisla, como h e seiialado
por Abraham, por lo qud quedan mn la vivencia de haber devorado
el objeto. Algunos pacientes reaccionan con anorexia, o sea can el
rechazo absoluto de alimentos, coma una forma de librarse del objeto
muerto considerado perseguidor en su fantasía inconsciente, y q u i -
parado con los alimentos. Otros, por el coatrano, padecen de buli-
mia, que consiste en la ingestión excesiva de t d a &se de alimentos;
responden, de este modo, al intento de incorporar al muerto dentro
de su cuerpo como una forma de control.
Entre paréntesis, en muchos rituales de duelo de las religima
primitivas y aun en alguno de los m a l e s , aparecen incluidas una
serie de normas vinculadas con la alimentaciha
Ha habido bastantes trabajos psicoaaaüticos que ce ocupaxon
de desenbañar los psic&amisrnos profundos que intervienen en
el proceso de1 comer neurdtico. Muchas de las concIusio~sS--
das coinddieron en mostrar su relacihn con los procesos depresivos.
El alimento representaría, en un plano, un objeto de amor, e1 equi-
valente del pecho materno, y b compuldhn a comer tendría corno
sigdicado básico el de la reactu~lizaciónde la rehci6n primitiva
con la madre, utilizando la técnica regresiva oral para asegurarse
su incorporación. Este contenido aparece& predominantemente,
después de las vivencias de fnistraci6n o abandono y como una ten-
tativa de superar Ia depresión mediante la recuperacibn &I objeto
perdido.
Por otra parte, se demostró tambi4n que el comer estaba vin-
culado a la necesidad de reforzar )a debilidad del Yo, recurriendo
a la ingesti6n de bs alimentos, para recibir pderlo y fuerza no 9610
en el phm material sino, y muy especialmente, en el psíquico, por
el monto de energfas emocionalmente activas asignadas a las mismos.
Se señalb además el valor defensivo del alimenb frente a las
ansiedades paranoides. En estos casos, tendria eI significado de un
objeto bueno e idealizado que resultaría eficaz para conhmestar
no 5610 la vivencia de vado en un nivel paranoide, sino también
las amenazas de aquellos peligros que se ciernen sobre el Yo.
Pero existe, a mi juicio, un mecanismo que considero esencial
en el comer compulsivo y es el que se refiere a la negacfón explícita
de la ausencia, phrdida o destniccibn del objeto, mediante el acto
de incorporar repetida y continuamente el alimento que lo repre-
senta, tal como lo desarrolld en uno de mis trabajos7.
Si consideramos la desaparici6n del objeto desde el punto de
vista paranaide, el individuo puede sentir Ia ausencia del objeto
vivido como perseguidor porque escapa a su conbol y procura rete-
nerlo negando su desaparicidn r e d e n d o a la técnica de ingerir
compulnvamente su sustituto. En-la posici6n depresiva, la negacibn
tiende a calmar la angustia de abandono y desamparo determinada
por la pérdida del objeto como asi también la cdpa originada por
7 G r i n b g , L.: "La negetih en el -er eomp&vo y en t obesidad*.
&u. de P a k d b i a , XIII, 2, &e. 160-109, lQS6.
las fantasías destructivas respecto del mismo. Secundariamente, de-
fiende al Yo en la medida que el objeto desbvido se transforma
en perseguidor.
La formulación de dicha negación sería la siguiente: WO es
verdad que el objeto haya desaparecido o que yo lo baya destruido.
Prueba de ello es que lo encuentro materializado; puedo recurrir
a él e ingerirlo: está aquí". Se trataría de un tipo de negación al que
se 16 agregan elementos afirmativos para darle rnbs fuerza y apoyo.
Desde el punto de vista de la econoda de los procesos psíquicos,
puede decirse, con respecto al mecanismo de negacibn, que en el
caso del comer compulsivo, éste resulta especialmente precario por
lo q u e exige ser permanentemente renwado en cada acto alimeii-
tario. Es decir que no s610 resulta insuficiente el gastir de energías
utilizadas para producir y mantener el carhctes de negación que
pretende darse al comer, sino que para evitar el surgimiento de la
angustia paranoide o depresiva que se dese6 negar mediante el acto
de comer, éste debe ser repetido constaatemente. Se experimenta
la necesidad, por la insuficiencia del mecanismo negatorio, de esta-
blecer un contacto casi sin solución de continuidad con el objeto
sustitutivo. Una de Ias razones para explicar el porqué, en estos
casos, el mecanismo resulta mfis precario que en otros, estaría dada
por el hecho de que en el mismo acto de comer habría un retorno
a lo negado. Porque si, por ejemplo, en la posici6ii depresiva, se pre-
tende negar la destruccidn del objeto utilizando la presencia material
del sustituto slimenticio, esto se logra Gnicamente hasta el instante
en que es ingerido, porque luego desaparece. Queda naturalmente
la impresibn sensorial, digestiva y afectiva de que se ba incorporado,
pero es entonces cuando surge la vivencia penosa de que dicho
proceso incorporativo tuvo tambiCn un contenido destructivo para
el objeto y es en esta forma cómo recomienza el ciclo angustiante,
exigiendo una nueva tentativa defensiva. Propongo dicha f orrnula-
ción liipotdtica, concebida en estos términos, como uno de 10s motivos
-profundos, entre obos, de la insaciabilidad t ~ común
n en el obeso.
El mecanismo de negaci6n llega erigirse en una de 10s esco-
llos que más firmemente se oponen -en el obes* a la elabora-
ci6n de un proceso depresivo normal tendiente a resolver su con-
flicto biisico. Se podría considerar la obesidad -resultado de Ia
modificación autoplástica impuesta por la negación reiterada con-
tenida en el comer compulsivc-- como la contrapartida de la
depresibn.
Una de las reacciones m á s frecuentemente utilizadas en los
estados de melancolía y de duelo patolbgico es la m a n k a , que
tiene la finalidad de contrarrestar la angustia depresiva, el dolor y la
d p a . Freud señaió que Ia peculiaridad más singular de la melan-
colía es su tendencia a transformarse en manía. En tal caso el YO,
aparentemente, siipone haber dominado ia pérdida del objeto y haber
quedado libre del sufrimiento que tuvo que soportar. Procura ejer-
wr entonoes sus fantasias omnipotentes, tanto para wntmlar y do-
minar los objetos que se han vuelto peligrosos y prseguidores,
como tambikn para intentar salvar y reparar los objetos que sien-
te haber dañado. La reparación que se utiliza entonces w es la
auténtica, sino que se trata de una reparaci&n maníaca, basada
en la omnipotencia, o el Yo trata de reparar en forma desplaza-
da a objetos sustitutos muy dejados de los originales, sin uoa liga-
zon afectiva y despreciados en el fondo. Algunos ejemplos de
este tipo de reparaci6n lo constituirían ciertos actos de filantropia
o de caridad
Otro de los mecanismos defensivos utilizados por el individuo
para tratar de vencer su angustia y su depresihn, es la despersona-
lizacibn.
Uno de mis pacientes S presentb durante cierto tiempo reaccio-
nes de despersonalizaci6n que ocurrían exc1usivament.e durante el
curso de las sesiones psicoanalíticac, en directa relación con la situa-
ci6n transferencia1 y con la característica de ser infiuenciables por
las interpretaciones.
El síntoma surgió, en una oportunidad, como consecuencia de
la vivencia de pérdida de una parte de su self, identificada proyecti-
vamente con una paciente que salia de la sesi611en el momento de su
llegada.
Constituia su forma especifica de expresi6n y de defensa en
relacibn con el duelo por un aspecto perdido de su seIf y del obje-
to querido (su madre había muerto hacia poco tiempo). Al en-
al consuItorio, se acastó ea el diván y después de un breve silencio
dijo: "... No pude hablar hasta ahora porque desde que me acosté
tuve nuevamente la semaci6n de que las cosas se alejaban, y tenía
.
dificultad para referirse10 , , Noto también que tengo una falta de
control en los movimientos y que los tics se intensificaron.. Ade- .
más siento otra dificultad que recuerdo haber experimentado en otra
. .
ocasión.. Me resulta dificil explicársela . .lo siento en la boca.. .
como si tuviera que tragar algo y no pudiera y al mismo tiempo
experimentara la necesidad fonosa de bagarlo.. Creo que debe .
.
estar vinculado a M . . La última vez que tuve esta sensacidn fue
cuando temí no volver a verla mlts y sentía que la necesitaba.. .
qué raro!, me pareció que hablaba solo, es decir, que usted se
había ido. Lo que siento en la boca es corno si quisiera retener
.
algo.. Quería decirle que hoy al llegar aquí, encontré ea la esca-
Iera a la paciente que salia y al saludarla note que su voz era ronca
y me acordé de mi propia voz en algunas ocasiones en que salía
deprimido de aquí. . . Me sentí vacío y al mismo tiempo con mucha
pena por ella.. ."
Le interpreté que se trataba de una parte suya, deprimida y
abandonada, que se había desprendido de éI y que había dado origen
8 Grinberg, L.: "Sobre la despersonñlizaci6n en el curso de la neurosis tcans-
ferenciaI". Reo. de Psicwnálisia, XI, 3, pigs. 314547, 1955.
 satisfacer una profunda e imperiosa necesidad de sobrevivir a tra-
d a de 4L
al síntoma a1 iniciar la miiba. Por otra parte, se refeda a la sensa-
cibn de pdrdida de SU novia, a quien quería retener y conservar,
pero que, profundamente, representaba a su madre, a quien deseaba
recuperar. La sensación en su baca mnstituia la expresi6n fisica de
su necesidad de introyectarla. Le relacionk e- vivencias can su ~ v e & n , E.:"Perhubaci6n de, la capacidad reparatoria en una ni& peic6th".
temor a perderme y necesidad de recuperarme. Le señal&, ademis, Trabaja leido en la Asoc. %c. Arg. el 13 de n'onmbre de 1958.
que su dificultad para tragar estaba condicionada por los sentiniien- Coldstein, R. Z de: "Duelo y mmatizaci6n Notas sobre la regresih al predo-
tos contradictorios que experimentaba para reincorporar aquellos minio de la introywción respiratoriaU. Trabajo leido en la Asoc. M. Arg.
aspectos de su yo y de los objetos (novia, madre) con los que había el 2 de juiio de 1983.
estado en conflicto. Grinbrg, L.:"¿Por quk negammy Bumm &es, Rm. & PsicoondliaJs, XVIII, 2.
A mntinuaci6n manifestb u-ue, en un momento dado de Ia se- Ivaocicb, P.: T m ü i c h en la eEaboraci6n d d duelo en un d l i & temprano".
sibn, se enconb6 contando los pliegues de la cortina y recordó que Trabajo leido en la Asoc. Psic. h g . el e4 de abnl de 195%.
bwas antes, encontdndose en un comercio de sederia, sinti6 la com- Jsrañt, S. G. de: "&nstipadhn en una niña y su reHci6n con la .eIahacibn del
pulsi611irreprimibIe de contar las piezas de género de los estantes duelo". Trabajo leido en la Asoc. Psic. Arg. el el de noviembre de 1981.
y lo hacia can desesperacihn, sin poder dominarse. lamana, 1. L.de: "DificuItades de mmmicacih y su reiaci6n con la negación
Le interprete que su compulsi6n a contar estaba relacionada , dd duelo". Trabajo leido en la Asoc. Psic. Arg. el 21 de octubre de 1958.
F h h n Fiidre., A k de, y Baranger, W.: "La regredn del duelo y el incre-
tambidn con su temor a perderme como habia perdido a su madre mmto de los mecanhm esquizo-paranoidd. Notas sobre EI -aro,
y temía perder a su novia, y era una forma de asegurarse de nuestTa de Camus. Trabajo presentado en la Asoc. Psic. Arg.
existencia.
Rack, G. de: "Aspectos del p s i de ~un 'extranjero'.
~ Con~bucióna l
La angustia y los sentimientos de culpa persecutoria originados estudio de la Reaccih Teraphtia Negatiy~".T r a h p leddo en la Asoc. Psic.
por su relación con su novia que determinaban un intenso temor Arg. el W de mano de 1955.
de perderla, se debían en gran parte a su sometimiento a figuras Srnol-, C.: " O h c i o n e s sobre la elaboradón de un duelo". Buenos Ai-
superyoicas que le prohibían dar libre curso a toda manifestación reB, Rm. d6 P d c m , XX, 3.
libidinosa. Por ese motivo había surgido la angustia ante Ia pérdida Stwni, L.:"Ngmos aspectas del nnillián de una prsmalidad d e n . Tm-
de porciones de su Yo, que contenian los vínculos Ebidinosos. bap l& en la M.Psic. A%. el 15 de abril de 1958.
En El e&anjero, de Camus, hay evidentemente wia total repre-
si6n del duelo por parte del personaje central, cuya madre ha muerto
internada en un asilo de ancianos. Precisamente su defensa princi-
pal es la despersodkacihn, que es la que da origen al título de la
novela. Todo le resulta indiferente, hasta Ia muerte de su madre.
Pero,-en realidad, existe un despiazarniento del duelo a través del
juicio al que se ve sometido por haber matado a un grabe. Su culpa
persecutoria es la que le ha llevado a cometer esta muerte como
búsqueda de1 castigo por Ia otra muerte, la de su madre. También,
en forma sustitutiva, e1 duelo surge en forma manifiesta en otro
personaje que ha perdido su perro *.
Un paciente que tenia la convicción de una m u d e inminente
a raíz de una enfermedad que suponía incurable se deqxrwnalizb
después de estrechar la mano de su analista al entrar a uaa sesi6n
analitica. Respondía a la fantasía de proyectarse en el analista para
B Aicyon Bner B&, en "El contenido y la defenra en h creacih &-
ca" ( R m . de P & o d & i s , m, 9, 1952), redima un estudio da la novela de
Camus artiendo de otro enfoque. Pnrira é l se tmtaría de un intento de elabora-
cihn, &re ia bsre de una deaprxrmaüzacib, de siiuaóoner meioe6liess de
desengafio provenientes del descubrímiento de la relacidn sxuai de los padres.
Agrega que, ante el fracam de dicha elabmci6r1, el prducto de Irt actividad
geadora repremmta un tsfueru, del Yo para superar la dirociaciún e s q u k d r h h .