Art & Laraine Bennett – The Temperament God Gaves You

INTRODUÇÃO

"Os temperamentos ... não é uma espécie de astrologia católica?"

Esse tipo de pergunta muitas vezes surge quando um de nós dá uma palestra sobre os quatro
temperamentos clássicos. No entanto, o conceito de temperamento não é psicologia pop nem truque
de auto-ajuda; Na verdade, tem uma longa e venerável tradição dentro da espiritualidade católica e
da teologia moral. Muitos grandes escritores espirituais – como São Francisco de Sales, o
Reverendo Adolphe Tanquerey e o teólogo contemporâneo Jordan Aumann, O. P. – discutem o
conceito de temperamento e como afeta a vida espiritual.

O conceito dos quatro temperamentos – colérico, melancólico, sanguíneo e fleumático – foi

originalmente proposto 350 anos antes do nascimento de Cristo, para explicar as diferenças de
personalidades de acordo com os "humores" ou fluidos corporais. E depois de mais de dois mil anos
de intervenção no progresso médico e psicológico, o conceito de temperamento em si – e em
particular as clássicas quatro divisões – ainda é referenciado por psicólogos contemporâneos,
educadores e escritores espirituais.

Por que estamos escrevendo sobre os temperamentos, e por que você deve ler o nosso livro?
Ao longo de muitos anos como conselheiro profissional e palestrante sobre questões de família,
começamos a perceber que havia um lugar para o estudo do temperamento na espiritualidade
contemporânea e psicologia. No entanto, embora encontrássemos que o mercado de livros cristãos
estava bem abastecido com livros práticos e acessíveis sobre temperamento para indivíduos e
famílias, para os católicos o único livro dedicado ao temperamento era um pequeno panfleto escrito
pelo Padre Conrad Hock em 1934 e reeditado pelos Padres Palotinos . Ofereceu apenas uma visão
bastante tentadora para aguçar nosso apetite por um estudo completo, contemporâneo e prático dos
temperamentos especificamente para os católicos, um estudo que mostraria como o temperamento
afeta nossas vidas individuais, nossas famílias, nossos casamentos e até mesmo nossas vidas
espirituais. Nosso livro é destinado a preencher essa necessidade.

O homem é uma misteriosa união de corpo e espírito, ele é única criatura na terra que Deus
quis por si mesmo chamar à grandeza. No Jardim do Éden, o homem era o senhor do mundo,
imortal, dotado de conhecimento sobrenatural e da própria vida sobrenatural de Deus. Suas
faculdades superiores governavam perfeitamente suas paixões e emoções; Isto é, seu espírito
governava seu corpo. A unidade e harmonia originais – dentro de nossas próprias pessoas, bem
como entre si e com Deus – foi interrompida pelo pecado. Depois da Queda, o homem permanece
dividido contra si mesmo, alienado de seu próximo e desviado de Deus, incapaz de superar o ataque
das trevas, do caos e do mal. São Paulo mais tarde lamentaria a perda daquela harmonia original:
"Não faço o bem que quero, mas faço o mal que não quero" (Romanos 7:19). Conseqüentemente,
experimentamos um "chamado elevado e uma profunda miséria" que só pode ser reconciliada por
meio de Cristo. "Onde o pecado aumentou, a graça superabundou ainda mais" (Romanos 5:21);
Deus tratou Cristo como "o pecador que não conheceu o pecado" para que pudéssemos ser salvos (2
Coríntios 5: 21).

O homem é um mistério para os outros e para si mesmo. Somente em Cristo podemos

descobrir o nosso verdadeiro eu e descobrir esse elevado chamado: a íntima comunhão com Deus.
Somente em Cristo nossas vidas serão renovadas e transformadas, e assim toda a criação, "Porque a
criação aguarda com ansiosa expectativa a revelação dos filhos de Deus" (Romanos 8:19). A graça
nunca destrói a natureza, mas a aperfeiçoa.
 Este livro descreve os temperamentos – parte da nossa natureza humana – e como eles
podem influenciar a nossa personalidade, nossas motivações, nossas vidas. É importante entender
como nosso temperamento individual nos afeta e como melhor trabalhar com suas forças e
fraquezas particulares para nos formar humanamente e espiritualmente. Mas é igualmente
importante lembrar que os temperamentos nunca contam toda a história. Entender temperamento
não significa que agora temos um rótulo útil para tapa em nossos filhos e nossos cônjuges. Nosso
temperamento nunca deve ser usado como desculpa para mau comportamento.

O conhecimento de si mesmo é uma virtude que Santa Teresa de Ávila disse que nunca deve
ser negligenciada: "O conhecimento de si mesmo é tão importante que, mesmo que você tenha sido
criado até aos céus, eu gostaria que você nunca relaxe no seu cultivo." (Santa Teresa d'Ávila,
Castelo Interior). O conhecimento de si genuíno resultará em humildade – nunca em complacência.
Ao compreendermos melhor a nós mesmos e aos nossos entes queridos, seremos capazes de
melhorar a nós mesmos e crescer em nossas vidas espirituais e ajudar nossos filhos e esposos a se
tornarem indivíduos bem-sucedidos e santos também. Quando compreendemos nossos
temperamentos, podemos começar a dominar essas inclinações ou reações desfavoráveis que podem
impedir nosso crescimento na virtude e no amor. Desenvolveremos uma maior compaixão pelos
outros e estaremos prontos para encorajar e fortalecer nossos entes queridos - começar essa
transformação de corações que, pela graça de Deus, construirá uma civilização de vida e amor aqui
na terra e, em última instância, uma amizade íntima com Ele.

CAPÍTULO 1

O que é temperamento?

"É a personalidade nativa, e é isso, só isso, que confere ao homem a posição diante de presidentes
ou generais, ou em qualquer situação distinta, com compostura - e não cultura, nem conhecimento
ou intelecto qualquer.
Walt Whitman

"A graça é construída sobre a natureza."

Santo Tomás de Aquino

"Conhece a ti mesmo e as tuas faltas, e vive assim".

Santo Agostinho

Alguma vez você já se perguntou por que algumas crianças parecem ter nascido cândidas,
enquanto outras deixam um rastro de destruição por onde passam? Por que algumas pessoas são
sempre animadas e otimistas, o copo "meio cheio", enquanto outros parecem estar envoltos em uma
nuvem preta, seu copo sempre "meio vazio"? Para alguns, todos os pensamentos passageiros são
expressos, enquanto outros precisam pesar cada palavra. E por que é que algumas pessoas vêem
cada declaração de opinião como uma declaração de guerra, mas outras parecem ser capazes de
ignorar os maiores insultos sem sobressaltos?

De temperamento rápido ou ensimesmado? "Age no calor do momento" ou "Vamos esperar

e ver"? Descansado ou pronto para agir? A resposta começa com nosso temperamento.

Cada um de nós nasce com um temperamento básico, que é a soma de nossas preferências
naturais; Ele molda nossos pensamentos, idéias, impressões e a maneira como tendemos a reagir ao
nosso ambiente e às outras pessoas. É nossa predisposição a reagir de certas maneiras, enraizado em
nós. Não é aprendido ou adquirido através do contato com nosso ambiente. Não é um produto de
trauma de infância ou lembranças reprimidas. Em uma palavra, é "natureza", muito bem distinta do
"aprendizado".

O que temperamento não é

O temperamento não é o mesmo que a personalidade. Personalidade refere-se à totalidade

dos padrões de comportamento, pensamentos e emoções de um indivíduo. Neste livro, estamos
considerando apenas o temperamento, que é apenas um aspecto da personalidade total de um
indivíduo - o aspecto relacionado ao comportamento e reação.

Dentro da tradição católica, o temperamento é definido como o padrão de inclinações e

reações que decorrem da constituição fisiológica de um indivíduo (Jordan Aumann, Spiritual
Theology). Nossa personalidade pode começar com um temperamento básico, mas é clara e
significativamente afetada pelo ambiente, a educação e as escolhas livres . Para os propósitos deste
livro, nos referiremos aos outros aspectos da personalidade - os produtos do ambiente, educação,
educação, respostas habituais e livre escolha - como caráter.

O temperamento pode ser visto como a matéria-prima que um artista usa para criar sua obra-
prima: a pedra usada na escultura pode ser esculpida facilmente ou com dificuldade; Tem uma certa
cor e padrão; É durável ou maleável. No entanto, o artista usa inspiração, experiência e talento para
criar uma escultura única; Mesmo que o artista sempre esculpe em mármore, o produto final será
único cada vez.

Assim, também, a personalidade total de um indivíduo será afetada por sua educação,
experiências, escolhas... e pela Graça. A matéria-prima é temperamento, mas a criação final requer a
educação do artista, talento e inspiração.

Pode o temperamento mudar?

Pelo fato de que nosso temperamento é algo com o qual nascemos, em vez de algo que
adquirimos como resultado de nossa educação ou nossas escolhas livres na vida, é algo que nunca
pode ser totalmente destruído. Mas, pode ser desbastado e moldado. Com o passar do tempo,
podemos até aprender a agir de maneira contrária ao nosso temperamento; Fazer o oposto do que
nos "vem naturalmente".

Por exemplo, se eu naturalmente for bastante quieto e inclinado à solidão, isso não significa
que eu não possa me tornar um bom orador público ou me comportar de maneira extrovertida
quando a ocasião assim o exigir. Quando dizemos que somos "introvertidos", queremos
simplesmente dizer que uma abordagem mais reservada para com as pessoas é a nossa primeira
escolha; É nossa preferência, nosso "instinto natural".

Portanto, nosso temperamento não define nossa personalidade completamente, nem nos
bloqueia em um padrão de reações, mas ele nos diz como naturalmente tendemos a reagir, e torna
certos comportamentos, respostas, virtudes e vícios mais fáceis ou mais difíceis para nós.

Conhece-te a ti mesmo e aos demais

É importante lembrar que, embora o temperamento seja uma parte fundamental de como
somos feitos e como tenderemos a nos comportar, não é o mais crítico de todos os fatores que
influenciam nossa personalidade, nossas ações e, portanto, nosso destino eterno; pois, em última
análise, nossas vidas serão moldadas pela forma como exercemos esse dom fundamental de Deus:
nosso livre-arbítrio. Um indivíduo nunca pode ser reduzido à soma de seu temperamento ou seu
ambiente.

No entanto, o estudo dos temperamentos é muito útil. Compreender nosso temperamento

ajuda a aprofundar nossa compreensão de nós mesmos e dos outros. É fácil fechar os olhos para os
nossos próprios defeitos e maus hábitos, fazendo assim o conhecimento de si mesmo difícil de
adquirir: "Por que observas a felpa no olho de teu irmão, e não reparas a viga do teu?" (Mateus 7:
3). Quando começamos a nos ver como realmente somos, podemos começar a fazer mudanças
conscientes para melhor.

Compreender o temperamento também nos ajuda a aceitar, compreender e apreciar

verdadeiramente os outros. Os pais podem aprender o que realmente motiva uma criança em
particular com base em seu temperamento. Os cônjuges podem aprender como expressar melhor o
seu amor uns pelos outros e como evitar déficits de comunicação que às vezes surgem diretamente
da disparidade entre temperamentos. Os professores ganharão empatia por seus alunos, e os patrões
aprenderão o que pode motivar seus funcionários. Todos nós teremos uma visão das dificuldades
espirituais que poderemos enfrentar devido ao nosso temperamento, e podemos aprender novas
maneiras de melhorar nossa vida de oração e crescer em santidade.

Em suma, os quatro temperamentos nos fornecem uma chave para desvendar o mistério de
nós mesmos e de nossos entes queridos, e, pode ainda, nos dar uma maneira de melhorar todas as
nossas relações, identificando as tendências naturais que podem nos beneficiar ou desviar do
caminho.

A tradição que nos legou os quatro temperamentos "clássicos" remonta a milhares de anos.

Hipócrates (c. 460,377 aC), o "pai da ciência médica" pode ter sido o primeiro a desenvolver
uma teoria da personalidade. Ele alegou que os corpos humanos continham quatro tipos principais
de fluídos, e que cada indivíduo poderia ser categorizado como um de quatro temperamentos
baseados em um desequilíbrio desses fluidos em seu corpo - daí, os nomes um pouco chocantes:

• Colérico: bile amarela do fígado.

• Sanguíneo: sangue do coração.
• Melancólico: bile preta dos rins.
• Fleumático: fleuma dos pulmões.

Por volta de 190 dC, o médico romano Galeno, seguindo Hipócrates, propôs que o equilíbrio
de nossos fluídos corporais (os "humores") realmente afetam nosso temperamento, mas
positivamente, e não como resultado de um desequilíbrio negativo. Assim, o terno "sanguíneo" era
animado e otimista; O "melancólico" era lúgrube; "Colérico" passional, e o "flemático" calmo.

Na República, Platão escreveu acerca de quatro tipos de caráter e sua contribuição para a
ordem social. O psicólogo clínico David Keirsey relaciona os personagens de Platão com os quatro
tipos originais de temperamento: o icônico era "artístico" ou sanguíneo; O pístico era o "guardião"
ou "zelador" e era melancólico; O noético era um "idealista" e era colérico; E o caráter dianoético
era "racional", um "investigador lógico", ou flemático.

No século XVI, um cientista natural e alquimista suíço chamado Paracelso comparou os

quatro tipos de temperamento com os quatro elementos do fogo, do ar, da água e da terra. Ele
acrescentou o conceito de "quinto elemento", ou "quintessência", que era a misteriosa conexão e
equilíbrio entre os quatro elementos.
 Embora o conceito dos quatro tipos existisse desde os primeiros gregos, o uso da palavra
temperamento entrou em uso pela primeira vez no século XVII. A palavra latina temperamentum,
ou "mistura", era usada para referir-se ao equilíbrio necessário que se buscava para alcançar a saúde
e o bem-estar.

Em 1920, o psicólogo suíço Carl Jung avançou a teoria de que diferentes tipos de
personalidade abordavam o mundo exterior de maneiras distintas e podiam ser claramente
categorizados em conformidade a esses tipos. Isabel Briggs Myers (1897 - 1979) passou quarenta
anos refinando a tipologia junguiana no Myers-Briggs Type Indicator, com seus dezesseis tipos de
personalidades. O Indicador de Tipo Myers-Briggs, ou MBTI, é considerado um dos inventários de
personalidade mais utilizados e alcançou grande sucesso popular.

No entanto, David Keirsey, em seu Keirsey Temperament Sorter, verificou (após uma
extensa pesquisa sobre a tipologia junguiana e o MBTI) que os dezesseis tipos realmente se
resumem a – surpresa! – quatro temperamentos básicos. (Keirsey, Please Understand Me II, 26)

Keirsey afirma que dois mil anos em termos de distinções consistentes de temperamento não
é acidental. Essas distinções "refletem um padrão fundamental na trama e urdidura do tecido da
natureza humana" (Keirsey, Please Understand Me II) Os mesmos quatro tipos básicos de
temperamento permaneceram em grande parte inalterados (embora a terminologia possa ter
mudado) ao longo dos séculos.

Cada um de nós é único e predominantemente um dos temperamentos: colérico, fleumático,

melancólico ou sanguíneo. Hoje em dia, as pessoas de todo o mundo estão redescobrindo o valor e
a sabedoria dessa ferramenta mais antiga para compreender a si mesmos e aos outros.

Fazendo o temperamento trabalhar para ti

Na prática clínica e através de muitos anos de gestão de programas e pessoas, descobrimos

que conhecer as diferenças de temperamento realmente ajuda a melhorar a comunicação com
cônjuges, filhos e colegas; Isso realmente nos ajuda a entender nossas próprias forças e fraquezas
individuais.

Colocar os temperamentos para trabalhar começa com o conhecimento de si. Por exemplo,
se eu sei que tenho um pavio muito curto, vou tentar evitar provocações que inevitavelmente me
deixam com raiva, e posso aprender a praticar técnicas calmantes. Posso, ao mesmo tempo, tentar
tornar-me mais compreensivo daquele lento colega de trabalho que me deixa louco.

Como pai, posso tornar-me mais compreensivo das diferenças no temperamento dos meus
filhos. A criança pensativa e sonhadora que parece estar perdida em seus próprios pensamentos não
é deliberadamente anti-social, nem foi privada de contatos sociais apropriados; É simplesmente a
direção de seu temperamento. Compreendendo seu temperamento, eu posso perceber que jogá-la
em uma multidão de crianças barulhentas não será a melhor maneira de incentivar suas habilidades
sociais e, em vez disso, dou-lhe gentilmente a ensinar a desenvolver suas habilidades
conversacionais.

Cada temperamento tem suas próprias forças e fraquezas peculiares. Devemos estar
conscientes e aceitá-los, e também trabalhar para capitalizar sobre os pontos fortes e melhorar as
fraquezas. No entanto, não procuramos entender nosso temperamento simplesmente para que
possamos ter uma desculpa útil para nosso próprio mau comportamento. Em vez disso, queremos
entender melhor os outros, melhorar nossos relacionamentos, ampliar nossa capacidade de amar e
tornar-nos mais eficazes na busca de nossos objetivos.
 Pessoas de certos temperamentos, por exemplo, encontram entrevistas de emprego
particularmente desafiadoras. Eles são tentados a subestimar seus talentos e habilidades – não por
causa da autêntica humildade, mas simplesmente por causa de uma tendência natural de ser
cauteloso, introvertido ou tímido. Conhecer a si mesmo em tal situação pode ajudá-lo a combater
esta tendência natural, em vez de simplesmente ir junto com o que vem mais fácil.

Os pais vão descobrir que algumas crianças, por causa de seu temperamento, têm uma
tendência natural de ignorar detalhes – não porque eles têm transtorno de déficit de atenção ou
porque estão se comportando mal. Os pais podem ajudar tais crianças a desenvolver a consciência
desta tendência e desenvolver estratégias para superá-la.

A compreensão dos temperamentos pode ajudar os cônjuges a pôr fim a algumas discussões
sem fim: Por que ela sempre quer sair, apenas quando estou ansioso para uma noite tranquila em
casa? Por que ele fica de mau-humor quando a casa está cheia? Eu não posso ajudar se as
crianças estão se divertindo com brinquedos! As pessoas de alguns temperamentos são levadas à
distração por uma falta de ordem. Outros prosperam em estar ao redor das pessoas e participar de
atividades emocionantes. Ainda outros exigem muita paz e tranquilidade.

Se aprendermos a apreciar certos aspectos do temperamento de nosso cônjuge, podemos ter

certeza de que não estamos desnecessariamente "apertando botões" e podemos aprender a fazer
concessões: Vamos sair uma noite nesta semana, mas não depois de um dia difícil no trabalho. Eu
vou mandar as crianças limparem a casa antes de seu pai chegar em casa, então ele pode
realmente relaxar depois do trabalho e desfrutar do jantar.

Outro uso comum dos temperamentos é aprender a descobrir o que realmente motiva os
outros. Por exemplo, eu poderia ter um temperamento que respondesse bem a desafios, que
responderia bem a: "Nossa equipe de vendas conseguiu apenas trinta por cento de sua meta.
Precisamos que vocês saiam lá e mudem isso!" Composto de flemáticos e melancólicos, logo
descobrirei que todo mundo está desanimado, deprimido e pensando em desistir. Eu preciso
aprender a motivar de uma maneira diferente para elevar o moral da equipe.

Os temperamentos revelam nossas tendências naturais; Eles não selam nosso destino. Nossa
consciência de nossas tendências nos permite tomar decisões sobre a melhor resposta possível em
qualquer situação, em vez de sempre operar em piloto automático. Nós devemos aprender como
fazer a resposta apropriada, dada a situação particular, e não apenas as primeiras reações baseadas
em nossas preferências naturais.

Compreender o temperamento também nos ajuda em nossas vidas espirituais. Uma pessoa
de um temperamento pode ser dada particularmente à ordem e à eqüidade, mas pode necessitar
trabalhar com ânimo para encorajar outra pessoa. Alguém de outro temperamento pode encontrar no
trabalho de apostolado algo muito fácil e natural, mas pode ter de lutar com o tempo para reflexão
tranqüila e uma profunda vida de oração. Outros ainda descobrirão que sua inclinação natural é
evitar sacrifício e conflito, e podem necessitar de um bom diretor espiritual ou um grupo de oração
para ajudá-los a progredir e não se contentar com a "vida fácil" dentro da “zona de conforto”.

Platão citou Sócrates dizendo que a vida não examinada não vale a pena ser vivida.
Compreender o temperamento que Deus nos deu é um elemento-chave nesse processo de exame.
Devemos compreender a nós mesmos antes de podermos entender os outros e o mundo em que
habitamos. Se eu me conhecer – realmente conhecer quem sou, através da compreensão de minhas
forças, fraquezas, tendências, desejos e metas – então eu já dei o primeiro passo de que preciso para
me tornar mais produtivo, satisfeito com meus relacionamentos e verdadeiramente feliz.
 Como disse Santo Tomás de Aquino: "A Graça é construída sobre a natureza". Nosso
temperamento é parte de nossa natureza – uma natureza ferida, mas, no entanto, uma natureza que
pode ser compreendida e, com a ajuda de Deus, desenvolvida. De fato, quanto maior a nossa auto-
compreensão, melhor nossa capacidade de controlar e direcionar nossos estados de espírito e
emoções indisciplinados – aumentando assim nossa liberdade pessoal. O desenvolvimento
harmonioso e integral de todos os aspectos do nosso ser – tanto natural como sobrenatural – nos
ajudará a levar vidas mais felizes, mais produtivas e a tornar-nos mais eficazes na nossa vocação
cristã, nos ajudará a nos impulsionar mais serenamente para o nosso objetivo final: o Paraíso.

CAPÍTULO 2

Visão Geral sobre os quatro temperamentos

Um teste rápido

1. Você está dirigindo e sirenes começam a piscar logo atrás, percebe em seguida que um carro de
polícia está querendo te parar. Você pensa:

O - O medidor de velocidade deles não pode estar correto, eu mal estava acima do limite de
velocidade e os carros na minha frente estavam acelerando.

O - Oh, não! Já ouvi falar de pessoas sendo presas por isso!

O - Eu estava dirigindo rápido? Qual é o limite de velocidade nesta estrada, afinal?

O - Tenho minha carteira? E onde eu coloquei o registro de carro?!

2. Você está em um retiro de fim de semana silencioso e seu celular toca. O que você faz?

O - Você atender a chamada, porque pode ser importante. Você está confiante de que não afetará as
coisas negativamente.

O - Não vou responder. Eles não percebem que estou num retiro silencioso? Por que eles estão me
incomodando? Eles são tão indelicados!

O - Você responde no primeiro toque e começa a conversar. Afinal de contas, já está em silêncio por
muito tempo.

O - Você não quer desapontar a pessoa ao lado, então atende a chamada sussurrando para que
ninguém ouça.

3. Seu chefe lhe pede para entrar em seu escritório. Você pensa:

O - Ele finalmente reconheceu minhas excelentes contribuições. Estou recebendo um aumento!

O - O que há de errado agora? Aposto que o novo gerente da seção ficou preso em um daqueles
projetos sem sentido dele.

O - Ele provavelmente gosta da minha idéia para o tema de festa de Natal.

O - Espero que ele não quer que eu trabalhe até tarde esta noite. . . . Oh, bem, acho que vou ter de
ficar. . . . Putz.

É tudo sobre padrões de reação

Em cada um desses três itens acima, a primeira resposta é típica do temperamento colérico,
o segundo melancólico, o terceiro é sanguíneo e o quarto flemático. Esse breve quiz humorístico
ilustra a característica fundamental do conceito de temperamento: pessoas de diferentes
temperamentos tendem a responder a estímulos idênticos de maneiras muito diferentes. Além disso,
a forma como cada pessoa responde tende a ser coerente ao longo de sua vida. Essa consistência ou
coerência de reação se deve ao seu temperamento.

O temperamento é mais facilmente compreendido em termos de padrões de reação – a

maneira pela qual diferentes indivíduos respondem aos mesmos estímulos, internos ou externos.
Esta reação inclui tanto a velocidade como a duração do tempo de reação, bem como a intensidade
da resposta. Uma pessoa pode responder rapidamente ou lentamente aos estímulos. A reação pode
durar muito tempo, ou pode ser rapidamente esquecida – pode ser leve, excessiva, ou em qualquer
lugar entre esses dois extremos. E o padrão de reação de cada indivíduo será claramente
identificável e em grande medida imutável ao longo de sua vida.

Por exemplo, quando no trânsito alguém corta na sua frente, você fica imediatamente
irritado, murmurando juramentos e agitando os punhos? Ou lhe ocorre três saídas mais tarde que
você pôde ter morrido. . . E agora você está realmente bem? Quando você perde uma promoção,
você pensa sobre ela silenciosamente e permanece nisso por anos a fio? Ou você dá de ombros e
diz: "Melhor sorte da próxima vez"? Se você ler um artigo interessante, você envia imediatamente
vinte e-mails para seus amigos sobre o incrível insight que você teve? Quando alguém pergunta a
sua opinião, você precisa refletir sobre a questão por um longo tempo, esperando até que você tenha
concluído pesquisas suficientes antes de você se manifestar sobre o assunto? Ou você começa
imediatamente a falar - e espera descobrir sua opinião enquanto fala? Leva um longo tempo para
decidir quem são seus amigos, ou você instantaneamente cria vínculo com muitas pessoas?

Com que rapidez você reage quando é elogiado ou castigado, ofendido ou insultado, ou
sente simpatia ou aversão a alguém ou algo assim? Você reage rapidamente às ofensas percebidas?
Você fala ou responde-as à altura imediatamente? Ou você parece ser incapaz de encontrar as
palavras ou o agir, mesmo que você esteja muito angustiado pela ofensa? Talvez você raramente
esteja chateado por ofensas, raramente se veja irritado, e raramente abrigar qualquer tipo de má-
vontade; Seus amigos dizem que você é "tranqüilão".

Em todos esses cenários, o seu temperamento vai coincidir com a forma como você tende a
reagir, o quão rapidamente você tende a reagir, e quão intensamente você tende a reagir. Quatro
perguntas podem ajudar a determinar seu temperamento a partir de sua maneira usual da reação.

Extrovertido ou introvertido?

Uma das principais distinções entre os temperamentos é a que se dá entre a extroversão e a

introversão. Em geral, um extrovertido é aquele que tende a se concentrar e se sente confortável
com o ambiente externo (pessoas e eventos), enquanto um introvertido tende a se concentrar e
sente-se mais confortável com seu mundo interior (pensamentos e emoções). Neste livro,
extroversão indica uma ampla gama de características, incluindo (mas não limitado a) um certo grau
de vivacidade constante, um espírito gregário, entusiasmo, facilidade de se socializar e interagir
com o mundo externo. Introversão refere-se a uma tendência a ser focado internamente, reservado,
reflexivo, menos quente, menos ativo, e tende a se sentir desconfortável em situações sociais.

Note que usamos extroversão no sentido psicológico do termo (em oposição ao significado
comum e corriqueiro) para se referir a essa constelação de características. Especificamente, não
significa simplesmente "extrovertido" em oposição a "tímido" – muitos introvertidos não são
tímidos, embora eles preferem passar uma noite tranqüila em casa.

Os dois temperamentos com as reações mais rápidas, colérico e sanguíneo, são ambos
também primariamente extrovertidos. Eles são dados principalmente à ação, e expressar suas
reações a experiências ou pensamentos exteriormente. Eles estão agudamente cientes e estão
continuamente reagindo ao que está acontecendo fora de si mesmos.

Os extrovertidos tendem a falar mais do que ouvir, a usar gestos expressivos e expressões
faciais, e exagerar ou repetir seus pontos. Muitas vezes, um extrovertido vai começar a falar antes
mesmo de saber o que ele pensa sobre o assunto - na esperança de que, ao verbalizar, seus
pensamentos tornar-se-ão claros para ele, bem como para os outros.

Por outro lado, um introvertido – geralmente de temperamento melancólico ou fleumático –

quando apresentado a uma idéia ou experiência, requer tempo para processar a informação. Quando
um extrovertido processa novas informações falando sobre isso, um introvertido precisará de tempo
para refletir sobre ele, para internalizar e assimilar as novas informações.

Nossa filha introvertida tentou planejar antecipadamente seus comentários para um curso de
faculdade em que um terço da nota seria baseado na participação em sala de aula. Ela odiava fazer o
que considerava observações aleatórias sem reflexão suficiente – como extrovertidos tendem a
fazer. Tivemos de convencê-la de que, por causa do currículo, ela teria de tentar dizer algumas
coisas do alto de sua cabeça.

Os introvertidos tendem a ser mais focalizados internamente, mais auto-conscientes; Eles

podem às vezes parecer distantes ou reservados. Introvertido, lembrando lhes novamente, não é o
mesmo que "tímido" no sentido tradicional. Um introvertido pode ser considerado tímido como uma
criança, mas ele pode superar tal rótulo através da maturação social. Como um adulto, ele pode ser
capaz de ser a vida da festa – mas ele vai encontrar-se emocionalmente drenado e provavelmente
preferiria passar uma noite tranqüila em casa. No entanto, há introvertidos em todos os tipos de
profissões altamente sociais: oradores públicos, vendedores e comediantes.

A característica distintiva, portanto, para determinar se você é introvertido ou extrovertido

não é se você é considerado tímido, mas se você tende a responder internamente e passivamente a
estímulos, ou (como os extravertidos fazem) externamente e ativamente. Você se expressa
facilmente (extrovertido) ou com alguma dificuldade (introvertido)? Você tem uma vida interna
intensa (introvertido), ou você olha externamente procurando por algo interessante (extrovertido)?
Você está tentado a resolver conflitos falando sobre eles (extravertido), ou você tende a internalizar
conflitos e ensaiar diálogos dentro de sua cabeça (introvertido)? Você encontra-se energizado e
refrescado pela interação social (extrovertido), ou você se encontra exausto por intensa interação
social? Os outros consideram você quente e amigável, ou eles dizem que você é reservado e que
dificilmente empolga-se?

Primeiro pensa ou age?

Um lema do extrovertido pode ser: "Aja primeiro, pense depois" (ou "Fale primeiro, pense
depois"), enquanto o lema do introvertido seria: "Pense primeiro, aja mais tarde". Extrovertidos
tendem a expressar seus pensamentos e seus sentimentos imediatamente, sem reflexão profunda.
Quando uma decisão tem de ser tomada, um extravagante não hesitará em fazer suas opiniões
conhecidas (coléricos) ou procurar opiniões dos outros (sanguíneos). Os coléricos e os sanguíneos
têm uma pequena compulsão em compartilhar seus pensamentos (coléricos) ou seus sentimentos
(sanguíneos). Muitas mães reclamam sobre sua criança otimista “cujo sentimento nunca fica
inexpresso”. Muitos, um amigo ou colega de trabalho, podem atestar a tendência do colérico "atirar
ao avistar". Os coléricos e sanguíneos sentem-se bastante à vontade diante das pessoas em festas,
embora o colérico possa exigir mais "tempo sozinho" do que o sanguíneo.

O introvertido melancólico experimentará maior facilidade do que o fleumático em

expressar seus pensamentos e idéias, mas muitas vezes será considerado impessoal, exigente ou
mesmo frio por seus conhecidos. O melancólico não revelará prontamente seus sentimentos e pode
interpretar mal as pistas sociais. O flemático introvertido, por outro lado, está mais sintonizado com
seus próprios sentimentos, assim como com aqueles ao seu redor, e se preocupa profundamente com
os outros; No entanto, ele tende a ser reservado e até mesmo irá apagar a si mesmo ao se expressar
para evitar conflitos ou por medo de ser ferido. Onde o lógico e analítico melancólico é confortável
examinando e explorando seus próprios pensamentos, a vida interior do flemático às vezes pode ser
um enigma tão complexo que nem mesmo ele quer gastar muito tempo analisando.

Os introvertidos – flemáticos ou melancólicos – podem às vezes ser acusados de serem

esnobes ou distantes em situações sociais, quando, na realidade, simplesmente precisam de tempo e
espaço para processar informações e refletir sobre ela (melancólicos) ou se sentirem confortáveis e
confiantes (flemáticos) . As expressões externas da sociabilidade que amamenta, olhando os outros
no olho – que vêm tão facilmente aos sanguíneos ou aos coléricos, são comportamentos que devem
ser aprendidos por pessoas com temperamentos introvertidos. Os melancólicos e os flemáticos, por
sua tendência à introversão, tendem a ser um pouco menos ativos ou produtivos externamente do
que os temperamentos coléricos e sanguíneos. Em geral, os introvertidos são mais reflexivos, menos
conflituosos e dotados de menos iniciativa.

Princípios ou pessoas?

Os dois temperamentos que colocam o valor mais alto na harmonia dos relacionamentos, na
colaboração com as pessoas e na importância de levar em conta as necessidades e sentimentos de
outras pessoas são o sanguíneo e o flemático. Você é um bom colaborador e um jogador de equipe?
Você se sente desconfortável quando há conflito ou discordância? Você às vezes se esforça demais
para tentar ajudar os outros? Você é bom em se colocar no lugar de alguém? Então você pode ser
sanguíneo (se você é extrovertido) ou fleumático (se você é introvertido).

O sanguíneo é a “pessoa do povo” clássica, combinando extroversão com um desejo natural

de agradar as pessoas e formar relacionamentos. O fleumático é também relacionamento, orientado,
embora, de forma introvertida. Fleumáticos querem que todos ao seu redor sejam felizes, querem
evitar e dissipar conflitos. Os temperamentos sanguíneos e fleumáticos dão grande prioridade ao
entendimento, de modo que tendem a ser adaptáveis e cooperativos – desde que suas necessidades
mais fundamentais tenham sido atendidas. Para preservar a harmonia, ambos tenderão a concordar
com aqueles que os rodeiam, ao invés de tentar impor sua própria vontade ou tentar assumir o
controle.

Os coléricos e melancólicos, por outro lado, geralmente não tomam decisões baseadas em
agradar os outros ou em manter relações pacíficas. Em vez disso, eles são motivados por seus
objetivos, suas idéias e seus ideais. Não valorizam sentimentos e sensações tanto quanto eles
valorizam os princípios. Eles tendem a buscar objetividade e clareza em uma determinada situação
ou decisão, ao invés de se preocupar com como as pessoas são afetadas por ele ou se sentem sobre
ele. Se forçados a escolher entre ser verdadeiro ou ser cordial, os coléricos e os melancólicos
escolherão a verdade.

Agora pergunte a si mesmo:

O – Sou extrovertido ou introvertido?

O – Meus relacionamentos são primariamente baseados em princípios lógicos ou relacionamentos?

A liderança aparece em todos os tipos

Os dois tipos de temperamento com a maior intensidade de reação e a maior duração da

reação – o colérico e o melancólico – são também os dois tipos clássicos de "líderes". Embora
alguém de qualquer um dos quatro temperamentos possa desenvolver fortes habilidades de
liderança, o colérico e o melancólico são naturalmente líderes porque tendem a querer fazer as
coisas à sua maneira. Em contrapartida, eles podem ter dificuldade em tomar direção quando
necessário e às vezes tentar não apenas para conduzir outros, mas para controlá-los. O colérico
exercerá o controle de uma maneira aberta, ostensiva, enquanto o melancólico tende a controlar
silenciosamente nos bastidores.

O colérico gosta de assumir o controle de projetos e pessoas, e pode correr adiante sem
consulta ou reflexão. O melancólico tem uma abordagem mais cautelosa, nos bastidores; Em vez de
iniciar, ele analisa. Enquanto o colérico faz os planos de batalha e as raides das tropas, o
melancólico determina onde o projeto fica aquém do ideal. Um comitê de planejamento colérico e
melancólico seria um excelente parceiro: o colérico iria chutar, iniciar o programa e apresentar a
estratégia inicial, e o melancólico seria o advogado do diabo, corrigindo quaisquer erros
precipitados e aperfeiçoando o plano.

O colérico tende a ser franco e cabeça-dura, argumentativo e questionador. O melancólico

não será rápido para falar o que pensa, mas fará julgamentos críticos internamente. Os professores
terão fr trabalhar para ganhar o respeito de ambos, coléricos e melancólicos. Os coléricos começam
com a presunção de que todo mundo é menos inteligente do que eles. Os melancólicos não podem
deixar de notar imperfeições em si mesmos e nos outros. As apresentações de idéias serão
encontradas com críticas por ambos – o verbal do colérico e o tácito do melancólico.

Sanguíneos e fleumáticos estão na maioria das vezes mais confortáveis em uma equipe e
muitas vezes preferem agir nos bastidores ou no papel de apoio. Eles geralmente não se sentem
confortáveis assumindo as tarefas árduas e exigentes que a liderança envolve – tomar decisões
impopulares para a missão, assumir a responsabilidade e delegar, permanecer numa tarefa e
segurando as outras, e assim por diante. No entanto, quando eles focam nisso, eles muitas vezes
tornam-se os melhores líderes. Eles usarão sua capacidade de entender e se conectar com as pessoas
para se tornarem servos, líderes (flemáticos) que lideram fazendo tanto quanto – ou mais do que –
pedem aos outros; ou líderes carismáticos (sanguíneos), que lideram a força de seu entusiasmo e
personalidade.

No próximo capítulo, vamos discutir em detalhe os quatro temperamentos clássicos.

Recomendamos que você veja este estudo dos temperamentos como uma ferramenta para si mesmo,
avaliação e um auxílio para entender e apreciar os outros. Não imagine que cada pessoa deve caber
exatamente em uma dessas quatro caixas. Em vez disso, considere estes retratos dos quatro
temperamentos como uma chave para entender aquelas tendências que, derivando de nossa
natureza, influenciam nossa personalidade total.

CAPÍTULO 3
Qual dos temperamentos é o meu?

"Todo temperamento é em si mesmo bom, e com cada um o homem pode fazer o bem e realizar a
sua salvação".
Padre Conrad Hock,
Os Quatro Temperamentos

Vejamos agora uma idéia rápida e geral cada um dos quatro temperamentos clássicos:
colérico, melancólico, sanguíneo e fleumático. Lembre-se: estas descrições representam o "tipo
puro" do temperamento e que a maioria das pessoas não vai encontrar-se representado exatamente.
A maioria das pessoas terá uma combinação de dois temperamentos, com um dominando (ver
capítulo 9 para uma discussão completa de temperamentos primários e secundários).

O COLÉRICO

“Não sabeis que aqueles que aqueles que correm no estádio, correm todos, mas um só ganha o
prêmio? Correi, portanto, de maneira a consegui-lo” (1 Cor 9: 24)

Entusiasmo, energia, inteligência e uma forte vontade combinam-se para fazer o

temperamento colérico um clássico “sempre avante”. Seja em casa ou no trabalho, o colérico vai
assumir o controle e obter muitas coisas realizadas em um curto espaço de tempo. O colérico reage
rapidamente e intensamente; A determinação é a sua marca. Além disso, ele é extrovertido e auto-
confiante, sente-se confortável tendo a responsabilidade de pessoas, bem como de a situações. A
oposição nunca é um obstáculo, mas sim um incentivo adicional à ação. Dinâmico e direto, o
colérico tem uma mente afiada e pensa de forma independente. Ele sempre vai deixar você saber o
que ele está pensando.

O entusiasmo e energia do colérico atrairão outros para ele. Ele prospera em atividade; O
trabalho o revigora. Ele é otimista e magnânimo; Ele valoriza o sucesso em seus esforços e
estabelece metas elevadas. Está confortável com o poder, floresce na competição, e está confiante
em suas decisões.

Os coléricos são eminentemente racionais; Eles esperam ouvir boas razões para qualquer
argumento. Mesmo como crianças, elas não aceitarão "porque eu disse isso" como razão suficiente
para fazer algo. Os coléricos podem compreender o quadro geral e podem comunicar a visão aos
outros; Eles são organizadores naturais e tendem a subir para posições de autoridade. Eles
facilmente expressar suas idéias para os outros, mas estão menos dispostos a ouvir. Eles odeiam
"desperdiçar tempo" em reuniões, relações com os funcionários ou pequenos detalhes. Muitos
empresários são coléricos. Eles tendem a não delegar porque acreditam que podem fazê-lo melhor e
mais rápido e porque eles próprios desfrutam de sua própria produtividade. Um colérico também
pode ser bem sucedido como um CEO, um líder militar, um fundador, ou em qualquer outra
profissão onde sua liderança e visão seja valorizada.

Há, naturalmente, uma desvantagem para esta personalidade pulsante e intensa. O colérico é
rápido para julgar, para formar uma opinião, e para carregar adiante obstinadamente – muitas vezes
sem reflexão adequada e às vezes sem compaixão para as pessoas em seu caminho. Se você já
trouxe para casa algo que tem de ser montado, e mergulhou diretamente sem olhar para as
instruções, você pode ser um colérico. Um colérico pensa que ler direções ou estudar um mapa
antes de sair pela porta é uma perda de tempo; Ele pode descobrir isso no caminho.

Sua inteligência, determinação e alta produtividade tornam o colérico impaciente com – às

vezes até desdenhosos – aqueles que são menos talentosos. Ele pode ser dominador, obstinado,
ditatorial, excessivamente ambicioso e de coração duro. Ele é propenso ao orgulho e à raiva. O
padre Conrad Hock escreve: "O colérico prefere morrer em vez de se humilhar". Às vezes, pode
parecer aos coléricos que as pessoas são uma consideração secundária. Um colérico que não está
tentando crescer em virtude pode se tornar rapidamente utilitário em sua abordagem.

Se você é colérico, não se ofenda pelo fato de que muitos dos infames ditadores da história
compartilharam seu temperamento. Os coléricos tendem a liderar com a força de uma idéia, um
objetivo ou entusiasmo, ao invés de tomar o tempo para moldar, convencer ou ensinar as pessoas
que estão liderando. É igualmente verdade que muitos grandes santos são deste temperamento. São
Paulo foi o maior perseguidor dos cristãos; Depois de sua conversão, tornou-se o apóstolo mais
dinâmico.

O colérico pode temer intimidade em relacionamentos pessoais; é demasiado independente,

impaciente e insensível. Pode ser precipitado e imprudente ao tomar decisões, e então negar que ele
cometeu um erro. Ele tende a esconder suas inseguranças enquanto culpa os outros por seus
próprios erros.

Os coléricos serão empregados valiosos – se não o fundador do próprio negócio. São auto-
motivados, orientados para tarefas, rápidos, pragmáticos e enérgicos. Eles gostam do seu trabalho.
Gostam de projetos e pessoas líderes, mas às vezes precisam ser lembrados de que nem todo mundo
trabalha tão rápido quanto eles. Às vezes, em sua determinação para alcançar resultados, eles
podem passar por sobre os sentimentos de seus colegas de trabalho para realizar a tarefa em mãos.

Uma vida espiritual marcada por rigorosa disciplina e obediência é necessária para o
colérico, para ajudá-lo a superar suas tendências de orgulho, raiva e obstinação. Ele precisará
desenvolver compaixão, humildade, ternura e compreensão ao lidar com os outros. Mas primeiro
será necessário convencê-lo de que ele precisa da vida espiritual, de que pode confiar em um diretor
espiritual, de que deve se humilhar diante de Deus e de aprender a virtude da obediência. Ele
aprenderá a ser mais compreensivo e perdoador do seu próximo e desenvolverá uma maior
humildade quando perceber que os dons naturais de seu temperamento são dons de Deus e não são
algo que ele pessoalmente ganhou ou mereceu.

O MELANCÓLICO

“Felizes os que têm fome

e sede de justiça,
porque serão saciados (Mat 5: 6)

O melancólico, mais do que qualquer outro temperamento, tende a valorizar o ideal – seja a
verdade, a beleza, a justiça, e tudo o que é nobre. Ele pode ser pensativo, piedoso e compassivo,
dado à solidão e à reflexão. Diz-se que o melancólico tanto anseia pelo céu que tudo na terra fica
aquém. Sensível e idealista, está profundamente preocupado com a injustiça e o vício. Seu
idealismo combinado com a compaixão pela humanidade e a paixão pela justiça podem levá-lo a
uma vocação humanitária. Grandes escritores, poetas, artistas e compositores têm sido deste
temperamento.
 Muitos melancólicos tornaram-se grandes santos – fundadores de ordens religiosas,
reformadores, grandes místicos e teólogos. O melancólicos têm princípios, são coerentes, fiéis e
perseverantes. Também são ordenados, diligentes e atentos aos detalhes. Apreciam o mistério e a
profundidade da vida.

Mas esse mesmo idealismo dos melancólicos também pode levá-los a tornar-se críticos ou
julgadores de outros que não utilizam a mesma medida. Este idealismo se presta a habilidades de
liderança, ou às vezes faz melancolia ser impraticável e intratável, não jogadores de equipe. Eles
são céticos sobre o que pode parecer simplórios rótulos e categorias – como os quatro
temperamentos.

O temperamento melancólico é caracterizado por uma reacção inicial fraca ou opaca aos
estímulos, seguida por um aumento da intensidade ao longo do tempo; A reacção tende então a
durar muito tempo. Devido à sua lentidão de reagir e à sua tendência para a introversão, os
melancólicos baseiam muito suas decisões em ideais. Eles anseiam por perfeição, mas tão poucas
pessoas podem satisfazer suas expectativas e seus sonhos. Não admira que muitas vezes têm seu
nariz em um livro!

Melancólicos formam relações muito lentamente, na verdade, apreciam serem deixados

sozinhos. Eles não iniciam relacionamentos, e pode levar muito tempo para que realmente possam
confiar. Mas quando eles formam um relacionamento, eles serão fiéis e verdadeiros, mesmo nas
pequenas falhas. No entanto, se a sua confiança é violada, e eles se tornam conscientes da traição,
podem se tornar acusadores implacáveis.

A natureza reflexiva do melancólico, combinada com seu objetivo de alcançar a perfeição,

fará com que ele note todas as dificuldades de um novo empreendimento ou projeto proposto, se
preocupe com todos os possíveis resultados negativos e identifique erros e injustiças. O efeito pode
paralisar o melancólico. Quando Hamlet pronunciou seu famoso "Ser ou não ser" solilóquio, ele
estava expressando uma disposição melancólica fundamental. Hamlet foi incapaz de agir, devido à
sua intensa introspecção e seu efeito estupidificante.

O melancólico anseia pela perfeição e, não conseguindo isso, pode começar a sentir falta de
autoconfiança e ficar desanimado. Ele vê problemas onde outros temperamentos (como o colérico)
vêem desafios ou oportunidades. Ironicamente, no entanto, embora pequenos detalhes podem
paralisá-los, melancólicos pode muitas vezes lidar com as verdadeiras grandes crises com graça e
desenvoltura.

Por que os melancólicos suam com as coisas pequenas, mas não com as coisas grandes? Não
temos certeza de qual é a resposta a esse enigma do complexo temperamento melancólico. Uma
teoria é que o melancólico vive sua vida diária com a expectativa de que, a qualquer minuto, o pior
vai acontecer.

Um melancólico que sabemos sempre tem uma lista de queixas pronto: as crianças estão se
comportando mal, o mercado de trabalho parece sombrio, os sogros estão em guerra. Mas quando
uma doença grave ameaçava a família, esse melancólico estava calmo sob a pressão e desfrutava de
força espiritual. Sem essa base, no entanto, o melancólico poderia tão facilmente afundar na
depressão.

Por causa de sua tendência a refletir e a pesar cada pró e contra, melancólicos podem parecer
irresolutos e indecisos. Eles podem gastar muito tempo em planejamento e preparação, e muito
pouco tempo para colocar seus planos em ação. Às vezes é muito difícil para eles trazer outros a
bordo de um projeto, porque eles não sabem como transmitir-lhes entusiasmo – não porque eles não
têm esse entusiasmo dentro de si mesmos. Por alguma razão, os melancólicos tendem a ser menos
fisicamente vigorosos do que outros temperamentos. Onde um colérico parece abundar em
entusiasmo energético, o melancólico tende a ser mais calmo, mais fraco e mais propenso a
pequenas doenças que afeta sua vontade.

Devido à sua introversão e à sua tendência ao pessimismo, os melancólicos podem tornar-se

excessivamente egoístas, absorvidos. Eles devem lutar para alcançar auto-confiança, e para colocar
sua confiança em Deus. Eles precisam se esforçar para tornarem-se atentos e generosos para os
outros na necessidade (lutando contra a tentação da auto-piedade.) Auto-piedade é uma armadilha
que pode manter o melancólico em um estilo de vida míope, improdutivo. Professores e pais podem
ajudar seus alunos e filhos melancólicos incentivando-os a exercitar-se regularmente e a comer bem
e a aprender a desenvolver confiança, otimismo e entusiasmo.

Às vezes, o primeiro passo é o mais difícil. Devido ao seu agudo sentido do que pode dar
errado, um melancólico exibirá muitas vezes uma indecisão notável no início de um projeto ou nova
fase da vida. O melancólico precisa ser ajudado nesse ponto, talvez por um professor compreensivo
ou pai ou diretor espiritual que pode ajudar a dar-lhe a confiança que falta e inspirá-lo com
otimismo.

Como diz o padre Hock, o melancólico tem uma “vontade forte unida ao talento e ao poder”,
mas ele pode ser excessivamente cauteloso ao ponto de não ter “coragem”. “Tornou-se proverbial,
portanto: 'Jogue o melancólico na água e ele vai aprender a nadar'”.

No trabalho, alguém cujo temperamento principal é melancólico será um grande trunfo em

qualquer trabalho que exija precisão, detalhe, consistência, organização e análise aprofundada.
Conhecemos vários melancólicos que são editores, escritores, educadores e analistas financeiros.
Alguns são, até mesmo, seus "cães de guarda" clássicos, cheirando as travessuras corporativas.
Basta não pedir-lhes para fazer ligações de vendas! Além disso, não espere que eles sejam os mais
sensíveis gerentes de pessoas: melancólicos podem ignorar aquilo que é necessário para o bom
relacionamento, aquilo que é estrutural para as equipes, e aspectos motivacionais de lidar com as
pessoas.

Em sua vida espiritual, o melancólico deve se concentrar na intimidade pessoal com Cristo,
porque sua natureza é atraída para o mais alto dos ideais e nunca descansará até que, como disse
Santo Agostinho, repouse no Senhor. Além disso, somente através de uma relação íntima com
Cristo o melancólico aprenderá a temperar suas expectativas excessivamente críticas das outras
pessoas – tal confiança deve ser colocada em Deus somente – e superar sua tendência natural à
tristeza.

Uma vida interior forte ajudará o melancólico a alcançar intimidade com Deus, alegria
sobrenatural e paz. Um bom diretor espiritual pode ajudar muito o melancólico, ajudando-o a
estabelecer metas prudentes, a lembrá-lo de cuidar de sua saúde e necessidades humanas e a
desenvolver resoluções espirituais definitivas. (Veja o capítulo 10 para mais sobre a vida espiritual.)

SANGUÍNEO

“Deus ama a quem dá com alegria” (2 Cor 9: 7)

A tendência natural da criatividade, do divertimento e da espirituosidade sanguínea de ver o

lado positivo, de apreciar as pessoas e de procurar aventuras, às vezes resulta em um rótulo de
superficialidade e frivolidade, mas o mundo é um lugar mais brilhante, mais alegre, por causa da
inspiração, entusiasmo e comunhão que ele oferece.
 Uma força do sanguíneo é a sua capacidade de "viver no momento presente"; Porque não se
detém no passado, nem gasta tempo preocupando-se com o futuro, tem uma atitude muito otimista e
alegre em relação à vida. O sanguíneo é muitas vezes aventureiro, empreendedor e criativo – e é
uma fonte de inspiração para os outros.

Embora rapida e facilmente despertado para emoção ou reação, o sanguíneo não retém a
reação em nenhum momento. Sua curiosidade é facilmente excitada e seu interesse facilmente
despertado; Combinado com sua extroversão natural, isso faz do sanguíneo um sujeito tipicamente
amigável, extrovertido e comunicativo, sempre à procura de novas aventuras e de novos amigos.
Ele é muito sintonizado com seus cinco sentidos, o que lhe dá um bom olho para o detalhe e atenção
à aparência. (Isso também pode ser uma fonte de problemas, caso ele se torna excessivamente
atraído por prazeres sensíveis e atrações externas).

Os relacionamentos são extremamente importantes para os sanguíneos; Eles são simpáticos,

compassivos, generosos, e ansiosos por agradar. São energizados por grandes grupos, e
cooperativos e receptivos os demais. Eles querem agradar seus pais e professores.

A ansiedade dos sanguíneos para agradar, entretanto, muitas vezes entra em desacordo com
sua ânsia se estar sob os holofotes. Nosso filho sanguíneo recebeu muitas detenções (não merecidas,
ele acredita) por suas distrações em sala de aula. Sanguíneos amam ser o centro de atenção, e eles
preferem quantidade (não necessariamente qualidade) de amizades. Eles querem fazer os outros
felizes – ou pelo menos obter uma grande risada!

O sanguíneo mercurial mantém suas emoções em sua manga, embora essas emoções não
sejam de longa duração e possam ser dadas à temeridade, imprudência e impulsividade. (Ele
raramente é voluntariamente desafiador ou obstinado). A criança sanguínea aprende rapidamente,
embora possa ter dificuldade em memorizar. Como continuamente descobrem algum novo
interesse, como borboletas pousando de flor para flor, sanguíneos podem achar que é difícil de
atingir grande profundidade em uma área de estudo. Não é que eles não tenham a capacidade
intelectual, mas sim que sua atenção seja tão facilmente raptada por algo novo.

As fraquezas do temperamento sanguíneo incluem a tendência à superficialidade (devido à

imediaticidade de suas reações e à sua imaginação criativa), à inconstância (devido à curta duração
de suas impressões) e à sensualidade (faltando a perseverança para resistir à tentação quando suas
paixões são despertadas), como ele coloca um valor tão alto em relacionamentos e em agradar os
outros, um sanguíneo muitas vezes é tentado a abandonar o que ele sabe que é certo para se
encaixar com a multidão.

Às vezes é dito que os sanguíneos "entram na sala imediatamente". Seu amor pela
teatralidade torna-os propensos ao exagero e às palavras precipitadas, e, assim, provocando outros.
Sua tendência para falar antes de pensar muitas vezes resulta em ter de se desculpar por machucar
os sentimentos de alguém. Fazer tal um pedido de desculpas geralmente não é difícil para o
sanguíneo, que realmente quer que todos o amem. Os escritores espirituais indicam que ir à
Confissão não é difícil para os sanguíneos; Enquanto o colérico não quer confessar seus pecados
por orgulho, e o melancólico acha extremamente doloroso revelar suas falhas profundamente
ocultas.

É provável que o sanguíneo desfrute de uma ocupação que tenha de lidar com as pessoas.
Ele vai querer usar sua criatividade de pensamento rápido para chegar a novas idéias, projetos e
empreendimentos. Tarefas detalhadas, árduas que exigem trabalhar de forma independente, por
outro lado, pode ser uma grande luta para o entusiasta e sociável sanguíneo.
 Na vida espiritual, o sanguíneo é menos propenso a tornar-se presa de um legalismo
farisaico porque ele prioriza as relações e a liberdade de expressão. Mas, quando mal formada na fé,
essa tendência pode levar a um conjunto indisciplinado e incoerente de crenças baseadas em
preferências pessoais e não na verdade. Se, no entanto, o sanguíneo desenvolver uma estreita
relação pessoal com Cristo, ele pode desenvolver fidelidade e obediência ao ensino da Igreja
autêntica. "Se me amais, observareis meus mandamentos" (João 14: 15).

Quando o sanguíneo amante da vida, que gosta de pessoas, descobre que Jesus Cristo é o
verdadeiro amigo de sua alma, embarca numa jornada rumo à maturidade espiritual, profundidade e
constância da personalidade. Tal viagem o ajudará a descobrir quem ele realmente é e quem é o
mais importante para agradar!

Sanguíneos devem ser membros altamente valorizados de uma família, organização ou

comunidade religiosa: eles são doadores, generosos, cooperativos e amorosos. Quando motivados
por um amor a Cristo e com atenção à formação espiritual, o sanguíneo exibirá grande energia,
sensibilidade e vivacidade na difusão do Reino e no trazer mais almas a Cristo.

FLEUMÁTICOS

“Felizes os que promovem a paz

porque serão chamados Filhos de Deus” (Mat 5: 9)

Os fleumáticos são reservados, prudentes, sensatos, reflexivos, respeitosos e confiáveis. Não

são facilmente insultados ou provocados à ira, nem são dados à exuberância ou ao exagero na fala.
Eles são leais e comprometidos, tolerantes e solidários. Eles possuem uma vontade oculta de ferro
que muitas vezes é negligenciada, porque eles são pessoas tão agradáveis. Eles têm uma habilidade
para desarmar situações tensas. Os fleumáticos fazem excelentes diplomatas e estrategistas
militares. Eles também fazem excelentes bombeiros, policiais e oficiais militares; Eles se destacam
em profissões em que a calma sob pressão é fundamental.

A boa notícia é, se você é de um temperamento fleumático, você não terá que freqüentar
cursos de gestão da raiva! É preciso muito para irritar um flemático. São conhecidos por sua
natureza fácil. Possuem uma grande quantidade de senso comum e equilíbrio mental. Tendem a ser
claros, concisos, e pensativos na fala e na escrita. Eles são excelentes ouvintes e têm grande empatia
para os outros. São amigos de apoio, pacientes com pessoas e situações difíceis, e atenciosos em
todos os momentos. Aceitam tradições e regras, não costumam causar grandes conflitos com as
regras de uma organização; Eles podem lidar com um sistema burocrático ou que tenha uma
hierarquia claramente delineada.

Eles, no entanto, não gostam de conflito ou confronto. Nosso filho mais velho, um
flemático, foi recentemente obrigado a participar de um concurso de debate na escola. O que um
flemático pacífico faria quando seu currículo depende de discutir com um oponente? O resultado foi
quase cômico. Seu oponente começou: "Eu acredito que a idade de beber deveria ser vinte e um,
porque qualquer um mais novo do que isso seria irresponsável". Nosso filho respondeu: "eu
concordo com você, mas eu penso que a idade deve ser levantada a vinte e dois, pois são ainda mais
responsáveis. " Seu pobre adversário ficou sem palavras.

No trabalho, os flemáticos são confiáveis, pontuais e ordenados; Eles podem trazer

harmonia para quase qualquer grupo. Sua introversão, combinada com a importância que eles
colocam nos relacionamentos, atrai-os para objetivos abstratos como amor, patriotismo, religião e
lealdade. Eles são, no entanto, líderes "relutantes". Eles preferem um emprego com segurança ao
invés de um que é exigente e de alta realização. Muitos fleumáticos transformam-se professores: a
rotina e a segurança do trabalho chamam-lhes a atenção, e são equipados bem com a paciência para
tratar de miúdezas. Engenharia, ciência, mecânica e carpintaria também são bons campos para
fleumáticos atentos aos detalhes. Na vida religiosa, foi sugerido que os monges medievais que
produziram meticulosamente as iliminuras eram fleumáticos.

Por causa de suas naturezas reservadas, os fleumáticos são acusados às vezes de serem
poucos assertivos, ou de faltar o entusiasmo e a espontaneidade. Uma vez que pretendem agradar e
querem evitar conflitos a qualquer custo, podem tornar-se excessivamente conciliatórios. Às vezes
eles são tão conciliadores que parece que nem sequer sabem quais são os seus próprios desejos! Ao
contrário do sanguíneo, que se caracteriza pela sua atração pelas coisas (pessoas, experiências,
novidades e objetos materiais), o flemático é conhecido por evitar as coisas: conflito entre as
pessoas, ou exigindo trabalho físico ou esforço mental. O flemático pode deferir a pressão dos pares
para manter a paz ou evitar o conflito (e, portanto, pode tornar-se oprimido), enquanto o sanguíneo
gravita naturalmente no conflito de seu grupo de pares.

Onde o colérico precisa se conter, o flemático (cujo temperamento é diametralmente oposto

ao colérico) precisa despertar-se. O colérico é apaixonado; O flemático é apático, seu desapego
pode parecer uma falta de interesse. Um flemático exibirá esta abordagem direta, científica,
desapaixonada e realista para seu trabalho e seus estudos. Aqueles que são dotados intelectualmente
podem tornar-se grandes estudiosos e cientistas cujas análises são objetivas, desprovidas das
paixões de um temperamento sanguíneo ou colérico (capaz de saltar para conclusões ou perseguir
sua própria agenda). Tal desapego pode ser benéfico no trabalho acadêmico – permitindo que os
flemáticos passem horas incontáveis examinando e analisando a pesquisa, por exemplo – mas
frustrando-o em um relacionamento. Uma vez que, no entanto, o flemático é despertado para atingir
um objetivo ou perseguir um ideal, ele será constante e perseverante.

Na vida espiritual, um flemático pode achar muito mais fácil aceitar doutrinas e
ensinamentos da Igreja, e pode não estar tão inclinado (como talvez um poder colérico) a discutir
com o Magistério. O flemático obediente e cooperativo pode assumir o valor nominal dos
ensinamentos da Igreja e pode precisar ser encorajado a interiorizar e personalizar sua fé. Um bom
relacionamento com seu pastor, ministro da juventude ou até mesmo um diretor espiritual ajudará a
encorajar os flemáticos a assumir um papel ativo no apostolado da Igreja. Se o flemático não
perceber a necessidade vital de sua contribuição pessoal, ele pode acabar simplesmente aquecendo
os bancos no domingo e nunca verdadeiramente abraçando seu compromisso batismal para ajudar a
espalhar o Reino de Deus.

E se eu não conseguir descobrir o meu temperamento?

Ao ministrar as apresentações sobre os temperamentos, ouvimos a pergunta: "E se eu não

conseguir descobrir qual é o meu temperamento?" Normalmente, depois de um pequeno exame,
podemos eliminar fatores como tendências relacionadas ao trabalho ou características de
personalidade desejadas e determinar o temperamento básico e natural de uma pessoa. No entanto,
existem outros fatores que podem tornar realmente difícil identificar seu próprio temperamento: por
exemplo, a falta de auto-conhecimento, pecado habitual, doença mental ou uma educação
disfuncional. Um trabalho que exige que você agir de uma forma diferente de seu temperamento
natural também pode torná-lo mais difícil de identificar (embora as pessoas tendem a não durar
muito tempo em tais postos de trabalho).

Traços adquiridos através da aplicação de longo prazo da vontade também pode tornar
complicado encontrar o seu temperamento verdadeiro. Por exemplo, quando você encontra pela
primeira vez nosso amigo John, você vai notar imediatamente sua personalidade extrovertida, sua
simpatia, e sua risada grande, saudável. Você pode assim supor que é sanguíneo. No entanto,
quando você começa a conhecê-lo, você vai descobrir que ele era realmente muito calmo e tímido
como uma criança e simplesmente decidiu um dia que iria mudar. Ele trabalhou duro para se tornar
hábil em interações sociais, e até hoje não é fácil. Nosso amigo é muito produtivo e feliz em sua
carreira como engenheiro; Mas pedir que ele se torne, por exemplo, um vendedor, pode estar
pedindo demais.

O pecado habitual também pode fazer com que você exiba características que podem não
estar relacionadas ao seu temperamento, mas são, em vez disso, o resultado do pecado. Por
exemplo, um flemático (que é tipicamente bastante descontraído e cooperativo) pode tornar-se
irritado, argumentativo e mesquinho como resultado de um hábito de beber em excesso. Ou, um
sanguíneo (que é naturalmente muito aberto e amigável) pode se tornar enganoso e secreto, se ele
está tentando esconder um caso de adultério.

Outro fator que pode nublar o temperamento de uma pessoa é a falta de autoconhecimento.
Isso pode ser ainda mais complicado quando uma pessoa é muito imatura ou quer impressionar
alguém; Em tais casos, ele poderia acreditar equivocadamente – ou ingenuamente desejar – ser de
um temperamento particular.

Doenças mentais ou danos psicológicos também podem estar no caminho da identificação

temperamento. Ninguém é perfeito, no entanto, alguns indivíduos são mais feridos em sua natureza
humana do que outros. As pessoas podem ser afligidas pelo mal físico, pelo mal resultante do
pecado ou pela fraqueza moral, pelo mal diabólico, ou pela patologia decorrente da doença mental.
Uma família de origem severamente disfuncional pode deixar profundas feridas psicológicas. O
abuso emocional ou físico, a ignorância ou os membros da família que são doentes mentais podem
fazer com que uma criança pequena cresça internalizando o medo e canalisando o ódio para si
mesmo – duas atitudes destrutivas que o inibem de ser capaz de amar outro, ser confiante, generoso,
e amar a Deus . A doença mental pode afetar gravemente a capacidade de um indivíduo perceber a
realidade corretamente, tomar decisões saudáveis e ter relacionamentos saudáveis, e até mesmo
crescer espiritualmente.

Mas Deus nunca abandona ninguém. Ele fornece todos os meios necessários para a salvação
de cada pessoa. “Busquei de onde vem o mal, e não havia solução”, escreveu Santo Agostinho em
suas Confissões. No entanto, por meio da fé acreditamos que Deus permite o mal somente para tirar
dele um bem maior. “Onde avultou o pecado, a graça superabundou” (Romanos 5: 20).

O progresso espiritual pode mascarar o temperamento

Um tipo de fator final e um tanto diferente é o crescimento na santidade, quando uma pessoa
cresceu tão perto de Cristo que ele exibe apenas algumas (se alguma) das fraquezas de seu
temperamento particular. Santo Inácio de Loyola era considerado apaixonadamente colérico, mas se
tornou tão manso e tão humilde que as pessoas que o conheciam achavam que ele era flemático.
Santa Teresa de Lisieux tinha sido uma criança viva, impulsiva e forte, mas muitas das irmãs que
viviam com ela nunca adivinharam as lutas heróicas estavam escondidas sob seu gentil e humilde
semblante. Santa Teresa Benedita da Cruz (Edith Stein) tinha sido precoce, temperamental e
introvertida como uma criança pequena, e como uma jovem sofreu depressão severa. Mais tarde, ela
se tornou um brilhante filósofo, escritor, conferencista e carmelita que escreveu: “Sofrimento e
felicidade, apesar do sofrimento, ter os pés na terra, caminhar pelos caminhos sujos e ásperos desta
terra e ainda ser entronizada com Cristo à mão direita do Pai, para rir e chorar com os filhos deste
mundo e cantar incessantemente os louvores de Deus com os coros de anjos – esta é a vida do
cristão até a manhã da eternidade irromper ". Santo melancólico é aquele que exibe tal alegria na
Cruz.

À medida que você progride na vida espiritual, tornando-se mais semelhante a Cristo, você
também pode encontrar as fraquezas características de seu temperamento obscurecido; E você pode
através da oração e perseverança desenvolver virtudes que não são características. Você pode vir a
dizer, como. Paulo, "Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim" (Gálatas 2: 20).

Destacamos as respostas e preferências típicas de cada temperamento. Tenha em mente que

esses retratos dos temperamentos não são colocados em pedra, nem selam o destino de uma pessoa.
No entanto, as tendências acima referidas podem servir como uma ferramenta útil para a auto-
análise e, em última instância, a melhoria e a auto-formação.

No próximo capítulo, veremos o cônjuge cólerico, melancólico, sanguíneo e flemático;

Como os temperamentos interagem uns com os outros, algumas minas terrestres para evitar, e
algumas dicas úteis para promover uma comunicação saudável, positiva e amorosa entre os
cônjuges, que, por sua vez, construirão casamentos mais saudáveis e felizes. Página 66