La Práctica de la Verdadera Religión

Santiago 1:27
La religión pura y sin mácula delante de nuestro Dios y Padre es ésta: visitar a los
huérfanos y a las viudas en sus aflicciones[a], y guardarse sin mancha del mundo.

Explicación:
Durante todo este mes nos hemos enfocado, como escuela cristiana, en apuntar
hacia el amor, cuidado y defensa al que está en una posición de debilidad, física, social o
intelectual y como conclusión de este ciclo de enseñanzas, queremos citar este texto que
inspiró el Espíritu Santo por medio de Santiago, el medio hermano mayor de nuestro Señor
Jesucristo, reconocido líder principal en la iglesia en Jerusalén, y a quién se le llegó a
conocer como Santiago el Justo por su devoción a la justicia, como comenta el pastor John
MacArthur.
Santiago, tiene en mente de manera principal a judíos dispersos, y dentro de todas
las muchas enseñanzas prácticas que les escribe, señala hacia cuál es la genuina vida de
adoración a Dios de los verdaderos creyentes.
La religión pura y sin mácula delante de nuestro Dios y Padre es ésta: Es
interesante el uso que hace Santiago de la palabra “religión”. Esta palabra en el contexto
judío se refiere a la adoración ceremonial practicada públicamente, y de acuerdo a los
versos anteriores, una adoración ritualista vacía, donde se oye la Palabra de Dios, pero no
se practica resultaba en engañarse a sí mismo, verse envuelto en una religión vana (vacía o
sin sentido). De modo que lo contrario a esto sería una adoración pura y sin mancha que se
demuestra en amor compasivo, esa es la que recibe la aprobación de Dios.
¿Cuál es la acción visible entonces de esta adoración genuina a Dios?
…visitar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones…: Esta clase de
personas que menciona Santiago, no solo eran las menos favorecidas entre los creyentes de
este tiempo, sino también entre cualquier grupo de creyentes en cualquier lugar y época. La
pérdida de los padres o los esposos ponía a esta clase de personas en verdadera desventaja,
emocional, social y económica, y definitivamente, quienes velaban por su bienestar ya no
estaban y solo una mano compasiva les podría librar de las más profundas necesidades.
John MacArthur comenta… “Como casi todos ellos son incapaces de devolver el
favor, todo cuidado suministrado a ellos demuestra con claridad un amor cristiano
verdadero y sacrificado.” (fin de la cita)
Es interesante notar como el mismo Dios que legisló la adoración ceremonial para
su pueblo, también hizo que esta adoración beneficiara a los más débiles e incluía también
una bendición con ella al compasivo.
28 Al fin de cada tercer año, sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año y
lo depositarás en tus ciudades. 29 Y vendrá el levita, que no tiene parte ni herencia
contigo, y el forastero, el huérfano y la viuda que habitan en tus ciudades, y comerán y se
saciarán, para que el SEÑOR tu Dios te bendiga en toda obra que tu mano haga.
Deuteronomio 14:28-29
Padre de los huérfanos, defensor de viudas, es Dios en su santa morada. Sal. 68:5
…guardarse sin mancha del mundo.: Con esto Santiago hace referencia a la
abstención del creyente a cuidarse de la contaminación de su vida de piedad con el sistema
mundano de vivir, pero de una manera pasiva (abstenerse) lo cual hace un balance con lo
activo que un creyente debe ser en mostrar su piedad en amor compasivo por los débiles.
Aplicación:
La verdadera vida de piedad es práctica y se debe notar en aprovechar las
oportunidades de mostrar solidaridad cristiana al que está en aflicción. La verdadera vida de
piedad nunca está huérfana de amor compasivo. Así que, esta es “La Práctica de la
Verdadera Religión”