Los grupos modernos satánicos (aquellos que aparecieron después de los sesenta) son muy diversos,
pero hay dos tendencias muy importantes
imp que se pueden ver como satanismo tradicional o teísta y
satanismo ateísta. Los satánicos teístas veneran a Satán como un dios supernatural. Por el contrario,
los satánicos ateos se consideran a sí mismos ateos y veneran a Satán simplemente como un
símbolo de los rasgos de algunos humanos. Esta categorización del satanismo (que puede ser
categorizado de otras formas, por ejemplo «tradicional» contra «moderno») no ha sido adoptada
necesariamente por los satánicos en sí, quienes generalmente no especificarían a qué q tipo de
satánicos están adheridos. Algunos satánicos creen en Dios en el sentido de Fuerza Motriz, pero al
igual que los satánicos ateos, todavía se adoran a sí mismos, debido a la creencia teísta de que Dios
no juega ningún papel en las vidas mortales.
Cada «tipo» de satánico normalmente se referirá a sí mismo solo como «satánico» (salvo los
seguidores del satanismo laveyano que se considerarán «satanistas»).
Contenido
• 1 Satanismo tradicional/teísta
o 1.1 Luciferismo
o 1.2 Paladistas
• 2 Satanismo ateísta
o 2.1 Satanismo Laveyano
o 2.2 Satanismo simbólico
• 3 Satanismo casual o adolescente
• 4 Organizaciones
o 4.1 La Iglesia de Satán
o 4.2 La primera Iglesia Satánica
o 4.3 Orden de los Nueve Ángulos
o 4.4 El templo de Set
• 5 Antes del satanismo moderno
o 5.1 En Oriente Medio
o 5.2 En las culturas cristianas
• 6 Relación con el heavy metal
• 7 Véase también
• 8 Referencias
• 9 Bibliografía
• 10 Enlaces externos
Satanismo tradicional/teísta
Parte del sello de Lucifer procedente del Grimorium Verum,, es utilizado como símbolo de Satán por algunos satánicos.
El satanismo teísta (también conocido como «satanismo espiritual» o «satanismo tradicional») es la
adoración o veneración a Satán como a una deidad. Comprende varios puntos de vista y puede
incluir una creencia en la magia que es manipulada a través de un ritual. También puede incluir el
empleo de la meditación y del autocrecimiento. Los satánicos tradicionales a menudo encontrarán la
inspiración en las fuentes antiguas (procedentes de la Biblia Satánica de los años sesenta), como el
libro Satanism and Witchcraft de 1862.
Luciferismo
A diferencia del satanismo, el luciferismo se puede entender más como un sistema de creencias que
venera las características esenciales adheridas a Lucifer. Algunas personas identifican el luciferismo
como un auxiliar del satanismo, debido a la identificación generalizada de Lucifer con Satán.
Algunos luciferinos aceptan esta identificación y consideran a Lucifer como el portador del aspecto
más liviano de Satán, y por lo tanto pueden calificarse propiamente de satánicos. Otros rechazan
este punto de vista argumentando que Lucifer es un ideal más positivo que Satán. Estos se inspiran
en mitos antiguos de Egipto, Roma y Grecia y en el gnosticismo y ocultismo tradicional de
Occidente.
Paladistas
«Paladistas» es el nombre que se le da a la supuesta sociedad del satanismo teísta, así como a los
miembros que pertenecen a ella. El nombre «paladista» procede del término griego Palas (también
Pallas) y hace referencia a la sabiduría. Sin embargo, no existe ninguna relación con el estilo
palladiano creado por el arquitecto Andrea Palladio.
Satanismo ateísta
Satanismo Laveyano
El satanismo laveyano es una religión fundada en 1966 por Anton Szandor LaVey. Su doctrina se
basa en el individualismo, el hedonismo y la moral del «ojo por ojo, diente por diente». A
diferencia de los satanístas teístas, los satanístas laveyanos son ateos, agnósticos y deístas que
consideran a Satán un símbolo de la naturaleza inherente al hombre. De acuerdo con la página Web
www.religioustolerance.org, el satanismo laveyano es «un pequeño grupo religioso que no guarda
relación con ninguna otra fe, cuyos miembros son libres para satisfacer sus impulsos de manera
responsable, mostrar su amabilidad a los amigos y atacar a los enemigos». Sus creencias están
recogidas en la Biblia Satánica , que está supervisada por la Iglesia de Satán.
Satanismo simbólico
Organizaciones
La Iglesia de Satán
La Iglesia de Satán es una organización que se dedica a la aceptación del yo carnal, como se expone
en la Biblia Satánica, escrita en 1969 por Anton Szandor LaVey.
La primera Iglesia Satánica fue refundada el 31 de octubre de 1991 por Karla LaVey para continuar
con el legado de su padre, Anton LaVey, autor de la Biblia Satánica. En la noche de Walpurgis (en
alemán, Walpurgisnacht) del 30 de abril de 1966, Anton LaVey fundó la «Iglesia Satánica», que
más adelante pasaría a llamarse «Iglesia de Satán». Tras su muerte en 1997, una nueva
administración asumió el control de la Iglesia de Satán y su sede se trasladó a Nueva York.
La hija de LaVey, la gran sacerdotisa Karla LaVey, sintió que no se hacía justicia al legado de su
padre y decidió volver a fundar la Iglesia Satánica, que aún sigue funcionando en San Francisco,
California, del mismo modo en que su padre la había dirigido cuando estaba vivo.
La Orden de los Nueve Ángulos (ONA) pretende ser una organización satánica secreta que se ha
mencionado en libros que exponen en detalle el satanismo fascista. En un principio, se formó en el
Reino Unido y adquirió importancia durante las décadas de los ochenta y los noventa. Actualmente,
se cree que la ONA «ha vuelto a ser una organización totalmente clandestina, al haber completado
su misión de divulgar su obra».
En la republica de Panamá, se abrio un capítulo continuando los trabajos de Anton Long el grupo
sigue activo pero opera de manera clandestina.
El templo de Set
Templo de Set
El templo de Set es una sociedad de iniciación al ocultismo que pretende ser la organización
religiosa que lidere el «camino de la mano izquierda» (en inglés left-hand path, opuesto a right-
hand path, «el camino de la mano derecha», este último entendido como «el buen camino»). Fue
establecido en 1975 por Michael A. Aquino y varios miembros del clero de la Iglesia de Satán, que
la abandonaron por diversas discrepancias administrativas y filosóficas. La filosofía del templo de
Set podría resumirse en «individualismo ilustrado», mejora de uno mismo a través de la educación
personal, el experimento y la iniciación. Este proceso es diferente y característico dependiendo de
cada individuo. Algunas personas que no son miembros del templo de Set encuentran la inspiración
espiritual en el dios egipcio Set (o Seth) y comparten algunas creencias con la organización. En
general, el sistema de creencia hace referencia al Setianismo.
Algunas de las principales personalidades y grupos que han existido a lo largo de los siglos han sido:
En Oriente Medio
Los Yazidíes, una religión minoritaria de Oriente Medio que adora el Melek Taus, son a menudo
mencionados como adoradores de Satán por algunos sectores de la religión musulmana dominante.3
• Los paganos que veneran a Pan, Atenea, Odín, Perkunas y otras deidades paganas
• Las brujas (a quienes la Iglesia Católica considera siervas del diablo), a las que se juzgaba
en los tribunales de brujería (la caza de brujas) de la Edad Moderna en Europa.4
• Gilles de Rais (Francia, 1400).4
• Johann Georg Faust (Alemania, 1500).4 Se le atribuye un gran número de instrucciones, en
alemán y en latin, para hacer un pacto con el diablo, las cuales fueron recopiladas y
publicadas en Alemania en unos cuantos volúmenes de Das Kloster (1845-1849).4
• Las personas involucradas en el Poison affair, como Catherine Deshayes y Etienne
Guibourg (Francia, 1600). La documentación sobre su juicio es la principal fuente medieval
de información acerca de la misa negra.5 6
• El Marqués de Sade (Francia, 1700), es descrito por algunos autores como devoto del
satanismo.7 Su obra describe gráficamente la blasfemia contra la Iglesia Católica por medio
de una orgía(en su novela Juliette).
• En 1865 el poeta italiano contrario al vaticano Giosuè Carducci publicó un poema exaltando
a Satán como el dios de la razón, y expresando su odio hacia la cristiandad llamado Inno a
Satana (Himno a Satán). (El poema de Carducci contiene ambas declinaciones italianas para
Satán: Satana y Satani).
• Muchos adheridos al Decadentismo, como el autor polaco Stanisław Przybyszewski, el
artista belga Félicien Rops, y el poeta francés Charles Baudelaire (que publicó su poema,
Les Litanies de Satan, Las letanías de Satán en 1857) también se llamaban a sí mismos
satánicos y crearon obras satánicas en arte y literatura.8
• Algunos movimientos franceses han sido ampliamente descritos como satánicos por
escritores franceses del momento (finales del siglo XIX a principios del XX). La descripción
más conocida disponible en inglés es la novela Lá-Bas, de 1891, obra de Joris-Karl
Huysmans. Sin embargo, había otras muchas personalidades conocidas en Francia que
estaban relacionadas con los círculos que Huysmans describía, como Joseph-Antoine
Boullan, Stanislas de Guaita, Henri Antoine Jules-Bois, y Joséphin Péladan, que también
escribieron sobre el satanismo en Francia o fueron acusados de satánicos ellos mismos.9 10
• También en esa época en Francia, la francmasonería fue descrita como satánica por la
elaborada y completamente desacreditada «broma de Taxil».11 Sin embargo, es cierto que
algunas personalidades asociadas popularmente con el satanismo durante esa época (como
Félicien Rops), también eran francmasones.
• Al menos dos sectas satánicas (o «luciferinas») existieron en Francia en la década de 1930.
Una de ellas fue liderada por Maria de Naglowska, y llevaba a cabo rituales dedicados a
Satán y a Lucifer.12 La otra, liderada por un antiguo sacerdote católico, celebraba una
inversión de la misa latina (una «misa luciferina»), que incluía la frase «In nomine Domini
Dei nostri Satanae Luciferi Excelsi», la cual reaparecería treinta años más tarde en la Biblia
Satánica de Anton LaVey.13
• El Ophite Cultus Satanas («culto ofita a Satán»), grupo fundado en Ohio en 1948, afirmaba
adorar a la serpiente ofita, a la que llamaban Satanás.
Glen Benton, vocalista y bajista de la banda Deicide, se proclamó una vez abiertamente practicante
del satanismo tradicional o teísta, y en numerosas ocasiones ha hablado en público para profesar un
acérrimo sentimiento anticristiano. Artistas del black metal noruego como Euronymous, de
Mayhem, o Infernus, de Gorgoroth, también se han identificado como satánicos y han
promocionado activamente sus creencias.15 Numerosos incendios de iglesias en algunas zonas de
Noruega a principios de los noventa también se atribuyeron a jóvenes implicados en el movimiento
del black metal, que incluía a gente que afirmaba creer en el satanismo teísta o tenía una fuerte
actitud «antilaveyana».
Véase también
• Satán
Referencias
1. ↑ Moriarty, Anthony (1992). The Psychology of Adolescent Satanism, Westport, CT, USA:
Praeger.
2. ↑ Markowitz, Arnold (2009). «The Extent of Satanism Amongst Adolescents». Cult Clinic.
Consultado el 14 de octubre de 2009.
3. ↑ “The Devil Worshipers of the Middle East : Their Beliefs & Sacred Books” Holmes Pub
Group LLC (diciembre 1993) ISBN 1-55818-231-4 ISBN 978-1-55818-231-8
4. ↑ Error en la cita: El elemento <ref> no es válido; pues no hay una referencia con texto
llamada Robbins
5. ↑ Extensively described in: Zacharias, Gerhard, Der dunkle Gott: Satanskult und Schwarze
Messe, München (1964).
6. ↑ Original sources: Ravaisson, François Archives de la Bastille (Paris, 1866-1884, volumes
IV, V, VI, VII)
7. ↑ Dr. Iwan Bloch, Marquis de Sade: His Life and Work, Work 1899: "The Marquis
Marqui de Sade gave
evidence in his novels of being a fanatic Satanist."
8. ↑ Jullian, Philippe, Esthétes et Magiciens,
Magiciens 1969; Dreamers of Decadence,
Decadence 1971.
9. ↑ Bois, Jules, Le Satanisme et la Magie - avec une étude de J.-K. Huysmans Paris, 1895.
K. Huysmans,
10. ↑ Huysmans, J.-K., Là--Bas, 1891
11. ↑ Waite, A.E., Devil Worship in France,
France 1896.
12. ↑ Medway, Gareth, Lure of the Sinister: The Unnatural History of Satanism,
Satanism 2001, page 18.
13. ↑ Messe Luciférienne,, in Pierre Geyraud, Les Petites Églises de Paris,
Paris 1937.
14. ↑ Baddeley, Gavin. Raising Hell!: The Book of Satan and Rock 'n' Roll
15. ↑ Garry Sharpe-Young
Young (2007). Metal: The Definitive Guide.
Bibliografía
• Michelet, Jules (1862). Satanism and Witchcraft:: The Classic Study of Medieval
0806500591. Considered the first modern work to discuss Satanism.
Superstition. ISBN 978-0806500591
• Cavendish, Richard (1967). The Black Arts: An Absorbing Account of Witchcraft,
Demonology,
ology, Astrology, and Other Mystical Practices Throughout the Ages. Ages ISBN 978-
0399500350. Summary of the history of Witchcraft, Satanism, and Devil Worship in the last
part of the book.
• Passantino, Bob and Gretchen: Satanism:: Grand Rapids: Zondervan: 1995.
• Zacharias, Gerhard (1980). The Satanic Cult. ISBN 978-0041330083. Translated from the 1964
German edition by Christine Trollope.
• Wlodek, Nikodem (2004). Satans Raw.
• Medway, Gareth (2001). Lure of the Sinister: The Unnatural History of Satanism.
Satanism ISBN 978-
0814756454.
• Noctulius, Emperor (2007). the path to satan.
• Chornyisyn, Mykhailo (2009). Hail Satan: A collection of Satanic verse by Mykhailo
M.B. ISBN 978-0557064892.
Chornyisyn illustrated by M.B..
Enlaces externos
• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Satanismo.
Satanismo
• Wikinoticias tiene noticias relacionadas con Satanismo.
• Sitio oficial de la Iglesia de Satán
• Manifiesto de la Sinagoga de Satán
• Sitio de recursos Satanismo Teístico
• Sitio de Tolerancia Religiosa al Satanismo
• Primera Iglesia Satánica
• The 600 Club
• Iglesia Moderna de Satán
• Satanismo Moderno
• Descripción, Filosofías y Justificación del Satanismo
• Satanism
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• Satanismo Filosófico
• Allee Shadow Tradition FAQ,FAQ by former Church of Satan member John Allee.
• The Order of Phosphorus,
Phosphorus by Left Hand Path author Michael Ford..
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• Joy of Satán - Satanismo Espiritual
• Hermandad de Satán FAQ
• Massimo Introvigne, I satanisti. Storia, riti e miti del satanismo,
satanismo, Sugarco, 2010
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Satanismo - ¿Cuáles son las realidades?
Un hombre llamado Anton S. LaVey introdujo la adoración a Satanás en la cultura norteamericana en 1966.
En sus principios comenzó un grupo en San Francisco, California llamado el Círculo Mágico, donde los
participantes consumían partes de cuerpos humanos. Esta impresionante ideología creció en popularidad
llevando al Sr. LaVey a fundar la Iglesia de Satanás la cual en un momento presumía tener más de 10,000
miembros. El satanismo es reconocido por el gobierno como una religión legítima y protegida por la
Constitución de los Estados Unidos de América. Los crímenes que han surgido de la práctica de esta
religión han provocado que legisladores de 24 Estados escribiesen proyectos de ley para derechos de los
sobrevivientes de esta religión. El satanismo conlleva a desnudez, actos sexuales pervertidos, la
homosexualidad y la tortura de animales y seres humanos.
Se conoce que adolecentes han desarrollado sus propios rituales ideológicos en una forma de satanismo
conocida como grupos Ad hoc. Estos adolescentes buscan sus presas en otros adolescentes que luchan
con la baja autoestima, y no tienen amigos. Los síntomas iniciales de que un adolescente se ha involucrado
en el satanismo incluyen una baja drástica en las notas académicas, los arrebatos de cólera poco usuales,
el teñirse el cabello de negro, usar flequillo sobre el ojo izquierdo, mal humor, depresión severa, dibujos
extraños en sus diarios y obsesiones con la muerte.
Satanismo – La Evidencia
El satanismo incluye prácticas rituales como parte de sus preceptos ceremoniales. La ideología de los
satanistas es que todo debe ser opuesto a los conceptos del Dios cristiano. Dios es puro en verdad mientras
que las metas del satanismo incluyen todo lo que es considerado malo y pervertido. La indulgencia en lo
que les hace sentir placer es necesaria sin importar las consecuencias en otras personas. Estás prácticas
llevan a abusos rituales en niños y adultos con consecuencias perjudiciales. Durante las festividades
satánicas las salas de emergencia de los hospitales son abarrotadas. Documentos legales comprueban que
el procesamiento legal de los que llevan a cabo estos actos les da un sentido de justificación por lo que fue
hecho a sus víctimas.
El abuso ritual puede definirse como un abuso que ocurre con frecuencia y de forma sistemática. Los
abusos más severos son la violación sexual, el asalto sexual y tortura, los sacrificios humanos y/o de
animales, y el ser enterrados vivos. Las víctimas de abusos rituales desarrollan síntomas. Los niños pueden
comenzar a hacer daño a otros niños o a animales de la misma forma que se les ha hecho a ellos. Llevarán
a cabo actos sexuales y de automutilación. No es poco común observar a las víctimas mecerse mientras
cantan o golpean la cabeza. Los niños pueden estar aterrados en las noches y tienen problemas en
mantenerse despiertos durante el día justo después de haber participado en rituales nocturnos. Los padres
pueden identificar los días de somnolencia cerca de la misma fecha de las festividades cristianas y los
solsticios, ya que las festividades satánicas se llevan a cabo a la misma vez. Uno o dos de estos síntomas
no necesariamente garantiza que un niño está siendo víctima de abusos rituales, pero varios de estos
síntomas junto con otros signos deben ser tomados como alarma para buscar ayuda y tratamiento
profesional.
Satanismo - ¿Qué podemos hacer para ayudar?
Existe esperanza y sanidad para los sobrevivientes de abusos rituales satánicos. No te desanimes cuando
las personas no crean tu historia cuando trates de contársela a otros. Busca consejería cristiana para
tratamiento. Pide a Dios que envíe a personas que con amor te ayuden a salir de la oscuridad. Padres y
parejas sin hijos se pueden involucrar con niños y adolescentes en su vecindario. Hacerse amigos de los
solitarios y crear un ambiente en el cuál se sientan cómodos sin ningún tipo de juicio conduce a un
crecimiento en su percepción de cómo Dios los ve. El más mínimo grado de atención hará una gran
diferencia en el bienestar y la eternidad del niño. Este tipo de atención, proveniente de personas
compasivas, les ofrece a los adolescentes el poder que necesitan para evitar las actividades presentadas
por el satanismo.
Los adultos compasivos pueden comenzar programas para después de la escuela en sus hogares o Iglesias
para niños de escuela elemental y superior. Podemos orar para que los adoradores de Satanás encuentren
la salvación. Esto sucede como un verdadero milagro del perdón de Dios. Esté alerta a actividades
relacionadas con drogas ilícitas que se lleven a cabo e informe a las autoridades. Los satanistas utilizan
drogas para realizar sus ceremonias religiosas. Los padres deben estar al tanto de las amistades de sus
hijos y sus actividades. Investigue el tema para más información.
La Biblia dice, “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y
habiendo acabado todo estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad y vestidos
con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el
escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la
salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.” (Efesios 6:13-17)