Guianos 1 Trim 2018

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Saludo del Presidente

Apreciados líderes de la Unión Interoceánica
Ya iniciamos un nuevo año, y nos damos cuenta que la venida de

Cristo está más cerca, algunos la tienen por tardanza pero Cristo
está a las puertas. Es muy importante preocuparnos para “tener
una iglesia preparada para el encuentro con Él”. No debemos
perder el tiempo, hagamos programas y proyectos conscientes
en bien de los miembros de la Iglesia.
Por otro lado, también debemos aprovechar el tiempo de libertad

que tenemos para predicar el evangelio. Hay miles de almas
muriendo en el pecado, buscando una vida mejor, llorando en su
ignorancia porque aspiran una vida diferente, y nosotros tenemos
todo lo que ellos necesitan.
Salgamos sin temor en el nombre de Dios. Presentemos al Cristo

crucificado y muchos aceptarán la verdad
Que Dios nos ayude a cumplir con nuestra Misión.
Su hermano en Cristo:
Pr. Moisés Reyna Sánchez

Presidente UMI
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CRONOGRAMA
Índice
ENERO Pág.
3 Creencia No. 13
7
Miércoles El remanente y su misión
2
ESCAMI: Comunicación 9
Viernes
6 Crecimiento Integral Mayordomía 17
Sábado ESCAMI: Comunicación 19
10 Creencia No. 14
33
Miércoles La unidad del cuerpo de Cristo
13 Crecimiento Integral Evangelismo 35

Sábado Sermón Libertad Religiosa 37
17 Creencia No. 15
51
Miércoles El bautismo
Crecimiento Integral Escuela Sabática 53
20
Sábado Inicia Campaña GPs “Transformando
57
Vidas” (pedir folleto a su Pastor)
24
Campaña GPs
Miércoles
Crecimiento Integral Secretaría 75
27
Sábado Finaliza Campaña GPs
79
“Transformando Vidas”
31 Creencia No. 16
97
Miércoles La cena del Señor
Febrero
2
Tema de Educación 99
Viernes
Crecimiento Integral Mayordomía 103
3
Sábado ESCAMI: Educación 105
7 Creencia No. 17
119
Miércoles Los dones y ministerios espirituales
Sábado Sermón Mayordomía 123
5
6
Febrero Pág.
14 Creencia No. 18
139
Miércoles El don d Profecía
17 Crecimiento Integral Publicaciones 141
Sábado Sermón Secretaría Ministerial 145
21 Creencia No. 19
157
Miércoles La Ley de Dios
23
Tema Ministerio de la Salud 159
Viernes
24 Crecimiento Integral Min. Infantil 165
Sábado Sermón Ministerio de la Salud 167
28 Creencia No. 20
183
Miércoles El Sábado
Marzo
Crecimiento Integral Mayordomía 185
2
Sábado ESCAMI: Ministerio Personal 187
7 Creencia No. 21
201
Miércoles La Mayordomía
Sábado Sermón Mayordomía 205
14 Creencia No. 22
219
Miércoles La conducta cristiana
Crecimiento Integral Evang. Grandes
17 223
Ciudades
Sábado
Sermón Ministerio Juvenil 225
21 Creencia No. 23
243
Miércoles El matrimonio y la familia
Crecimiento Integral Min. de la Mujer 245
24
Sábado Sermón Min. Adv. de la Familia (inicia
249
semana del Matrimonio y Hogar Cristiano)
Crecimiento Integral Espíritu de

31 277
Profecía
Sábado Sermón Min. Adv. de la Familia (finaliza
semana del Matrimonio y Hogar Cristiano)
282
6
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Miércoles 3 de enero
Creencia No. 13
El remanente y su misión
La iglesia universal está compuesta de todos los que creen

verdaderamente en Cristo; pero en los últimos días, una
época de apostasía generalizada, se llamó a un remanente
para que guarde los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
Este remanente anuncia la llegada de la hora del juicio,
proclama la salvación por medio de Cristo y pregona la
proximidad de su segunda venida. Esta proclamación está
simbolizada por los tres ángeles de Apocalipsis 14;
coincide con la hora del juicio en los cielos y, como
resultado, se produce una obra de arrepentimiento y
reforma en la Tierra. Se invita a todos los creyentes a
participar personalmente en este testimonio mundial”.
(Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, pág.180).
Textos claves: (Apoc. 12:17; 14:6-12; 18:1-4; 2 Cor. 5:10;
Jud. 3,14; 1 Ped. 1:16-19; 2 Ped. 3:10-14; Apoc. 21:1-14).
La gran apostasía
1. ¿Qué advertencia dio Jesús a sus discípulos? (Mat. 24:
4,21-24, 29,32-33). ___________________________________
2. ¿Por quién fue provocada la persecución de la iglesia
cristiana? (Hech. 20:29-30; 2 Tes. 2:3-4, 9-10). ______
La apostasía surge cuando la iglesia dejó su “primer amor
(Apoc. 2:4), abandonó su pureza doctrinal, sus elevadas
normas de conducta personal y el invisible vínculo de
unidad que proveía el Espíritu Santo”. (Creencias… pág.
182).
La reforma
3. ¿Cuáles fueron las doctrinas extra bíblicas que
ayudaron a impulsar la reforma protestante, y que hoy
siguen vigentes?__________________________________
 El papa es la cabeza de la iglesia en el mundo es el
vicario de Cristo (Efe. 4:15).
 La iglesia es divina e infalible y sus dirigentes
también son infalibles y poseen prerrogativas
divinas.
 Se echó por tierra el ministerio mediador de Cristo
como Sumo Sacerdote, y se instituye la misa como
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portadora de la gracia de Dios (Heb. 4:16).

 Salvación por obras y buenos méritos (Efe. 2:9).
 Doctrina de las penitencias e indulgencias para
obtener salvación.
 La autoridad máxima reside en la iglesia y las
tradiciones y no en la Biblia.
“Por muchos años hubo autoritarismo eclesiástico,
formándose la jerarquía sacerdotal, donde el obispo de
Roma surgió como el poder supremo de la cristiandad. Allí
se dio inicio a los 1260 años de persecución en el año 538
d.C. (Dan. 7:25; Apoc. 12:6, 14; 13:5-7). Algunos miembros
abandonaron la fe y otros permanecieron fieles pero
fueron muertos. Esto provocó el nacimiento de la Reforma
protestante del siglo XVI que se enfrentó al papado. En el
año 1798 el papado fue derrocado con una herida mortal
(Apoc. 13:9). Ver, Creencias… págs. 182-183.
El remanente
4. ¿Qué es el Remanente? (Apoc. 12:17; 14:4). ____________
5. ¿Cuáles son las Características del Remanente?
a. Guardan los mandamientos de Dios y
tienen la fe de Jesús (Apoc. 14:12)
b. Tienen el testimonio de Jesús (Apoc. 19:10).
La misión del remanente

6. La proclamación del mensaje de los tres ángeles es la
misión del remanente (Apoc. 14:6-12; 15:16; 17:2,6;
18:4; 20:14-15; Jn.15:8; 2 Tes. 2:3). __________________
“Dios tiene hijos en todas las iglesias, pero a través de la
iglesia remanente proclama un mensaje destinado a
restaurar su verdadero culto, al llamar a su pueblo a salir
de la apostasía y prepararse para el regreso de Cristo”.
(Creencias… pág. 197).
Para meditar y aplicar

 Explica cuál es la iglesia verdadera y remanente.
 ¿Cuál es la principal misión como pueblo remanente?
 Explica si ser miembro activo e inscrito en la iglesia
garantiza tu salvación.
 Analiza qué cosas estás descuidando en tu vida que
están impidiendo tu crecimiento espiritual.
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ESCAMI: Comunicación
Viernes 6 de enero
PRIMERO LA MISIÓN EN TIEMPO DE CRISIS
Texto Bíblico: “Cuando llegó el mes séptimo, y estando los

hijos de Israel ya establecidos en las ciudades, se juntó el
pueblo como un solo hombre en Jerusalén”.
Propósito del tema: Inspirar a cada miembro que asista al

culto de ese primer viernes del año 2018. Que a pesar de la
crisis, que es mundial en todos los aspectos, tener presente
que una crisis puede hundirnos o elevarnos por encima de
nuestras propias expectativas. Eres tú, soy yo, somos cada
uno de nosotros, quien tiene en las manos su decisión.
Decisión de dejarse hundir o elevarse sobre la misma.
Nota: Hoy es el inicio de un sábado especial, el primero del

año 2018. Durante este sábado motivaremos y desafiaremos
a la iglesia para seguir firmes y fieles en PRIMERO LA
MISIÓN. (Si es posible ilustra tu mensaje con una barca en
medio del mar tempestuoso)
INTRODUCCIÓN
 El ser humano tiene una gran capacidad de adaptación,

es capaz de transformar a su mundo para hacerlo mejor
o peor. Si no existieran los problemas, no tendríamos
que pensar en soluciones. Si la vida no nos lanzara retos
jamás conoceríamos lo que somos capaces de lograr. Si
no hubiese enfermedad, tampoco sabríamos como
mantener nuestra salud.
 Las crisis nos obligan a pensar, a entrar en acción, a

buscar y tomar decisiones, a ejercer nuestras mejores
facultades, no es que las crisis sean buenas; son
necesarias para crecer. Cada crisis que logramos pasar,
saliendo ilesos del problema nos hace más fuertes, más
capaces, más seguros de nosotros mismos. Quien
atribuye a las crisis sus fracasos y penurias violenta su
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propio talento y respeta más a los problemas que a las

soluciones.
 No es la crisis lo que nos lastima, sino nuestras malas

actitudes, nuestras decisiones equivocadas, nuestra
falta de confianza en las ordenes y promesas de Dios.
No es la crisis la que nos hace daño, sino nuestra propia
incapacidad para enfrentarnos a ella.
El pueblo judío había pasado por situaciones extremas,

críticas, Dios los sacó de la esclavitud e hizo de ellos una
nación especial, se manifestó ante ellos de muchas
maneras, siempre cuidándoles, proveyéndoles,
amonestándoles, guiándoles, les envió profetas de manera
permanente, pero el pueblo de Dios, el pueblo judío tuvo la
misma presencia del Rey de Reyes y Señor de señores, “A
los suyos vino, y los suyos no le recibieron”. Juan 1:11-12.
Es cierto esto ocurrió así pero Gloria a Dios porque su
palabra nos da la seguridad de que: “Mas a todos los que
creen, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios” Juan 1:12.
DESARROLLO:
El pueblo judío fracasó en el cumplimiento de su misión

por las siguientes causas, Sofonías 3:2 nos presenta esas
razones.
 No escucharon la voz de Dios

 No aceptaron la corrección
 No confiaron en Dios
 No se acercaron a Dios
El profeta Jeremías había profetizado: “Toda esta tierra será

puesta en ruinas y en espanto; y servirán estas naciones al
rey de Babilonia setenta años”. Jeremías 25:11.
Efectivamente así sucedió. Setenta años estuvo el pueblo
judío como esclavos de los babilonios y luego de los persas.
A pesar de esta situación tan crítica, el templo destruido,
los muros de la ciudad de Jerusalén, derrumbados, los
judíos en el exilio. Dios se manifiesta y a través de un rey
que no era judío, ese rey da la orden de que podían regresar
a su tierra a reconstruir su ciudad y su templo. La Biblia dice
lo siguiente:
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“En el primer año de Ciro, rey de Persia, para que se

cumpliera la palabra de Jehová anunciada por boca de
Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro, rey de Persia,
el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito en
todo su reino, este decreto: Así ha dicho Ciro, rey de Persia:
Jehová, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos
de la tierra y me ha mandado que le edifique una casa en
Jerusalén, que está en Judá. Quien de entre vosotros
pertenezca a su pueblo, sea Dios con él, suba a Jerusalén,
que está en Judá, y edifique la casa a Jehová, Dios de Israel
(él es el Dios), la cual está en Jerusalén. Y a todo el que haya
quedado, en cualquier lugar donde habite, que las gentes de
su lugar lo ayuden con plata, oro, bienes y ganados, además
de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual está en
Jerusalén” Esdras1:1-4.
Se menciona aquí al rey Ciro, rey de Persia quien fue uno de

los grandes líderes del imperio Medo Persa, que de acuerdo
a las profecías sucedió a Babilonia. Su liderazgo estuvo
profetizado. Su nombre le fue puesto antes que naciera, 200
años antes de que fuera rey de Persia. Isaías 44:28, dice: "Yo
soy el que dice de Ciro: Es mi pastor y cumplirá todo lo que
yo quiero, al decir a Jerusalén: Serás edificada, y al Templo:
Serán puestos tus cimientos".
Isaías continuó diciendo: "Así dice el Señor a su ungido, a

Ciro, al cual tomé yo por su mano derecha para sujetar
naciones delante de él y desatar lomos de reyes; para abrir
puertas delante de él, puertas que no se cerrarán" Isaías
45:1.
Preciosa expresión hermanos, cuando Dios abre una puerta

nadie la puede cerrar, cuando Dios cierra una puerta nadie
la puede abrir.
El decreto de Ciro fue muy importante. En primer lugar, Ciro

dijo que el Señor había puesto en sus manos todos los
reinos de la tierra. Ciro reconoció que Dios le había elevado
a esa posición. ¿Cuántos gobernantes del mundo, reconocen
hoy que están en esa posición porque Dios lo permite? Lo
sepan o no están colocados en esa posición por Dios. “Él es
quien cambia los tiempos y las edades; quita reyes y pone
reyes; da sabiduría a los sabios, y conocimiento a los
entendidos” Daniel 2:2.
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Entonces, vemos que Ciro dio permiso a los judíos que

habían permanecido cautivos en Babilonia, para que
regresaran a Jerusalén. Ciro explica que Dios le dio la orden
de reconstruir el templo de Jerusalén.
"Quien de entre vosotros pertenezca a su pueblo, sea Dios

con él, suba a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la
casa al Señor Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en
Jerusalén" Esdras 1: 3.
No todos los judíos ante esta invitación a regresar a su tierra

y participar de la tarea de la reconstrucción, aceptaron irse,
solo cincuenta mil judíos regresaron.
A aquellos que optaron por no regresar se les dijo que

hicieran ofrendas de oro y plata, de bienes y de ganados, así
como de otras cosas de valor que pudieran ayudar a
aquellos que regresaban a Jerusalén para cumplir con ese
mandamiento de reedificar el templo en Jerusalén. Esdras
1:4.
"Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de

Judá y de Benjamín, los sacerdotes y levitas, todos aquellos
a quienes Dios puso en su corazón subir a edificar la casa
del Señor, la cual está en Jerusalén. Y todos los que
habitaban en los alrededores los ayudaron con plata y oro,
con bienes y ganado, y con cosas preciosas, además de toda
clase de ofrendas voluntarias" Esdras1:5-6.
Todos los que regresaron “trabajaron como un solo

hombre”. Esta expresión es muy interesante, que difícil es
ponerse de acuerdo en muchas ocasiones, cinco o diez
personas, dos o tres personas imaginemos cincuenta mil
personas trabajando “Como un solo Hombre”. Con mucho
entusiasmo y dedicación, se trabajó en la reconstrucción del
templo, en la reconstrucción de los muros de Jerusalén.
Sin embargo esa dedicación, ese entusiasmo, se comienza

a desmoronar por las circunstancias que empiezan a
enfrentar.
"Cuando los enemigos de Judá y de Benjamín oyeron que los

que habían vuelto de la cautividad edificaban un templo al
Señor, Dios de Israel, fueron a ver a Zorobabel y a los jefes
de familia, y les dijeron: Edificaremos con vosotros, porque,
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como vosotros, buscamos a vuestro Dios, y a él ofrecemos

sacrificios desde los días de Esar-hadón, rey de Asiria, que
nos hizo venir aquí" Esdras 4:1.
 El primer esfuerzo de los enemigos para entorpecer la

edificación del templo fue su propuesta de convertirse
en aliados. Los dirigentes de la obra rechazaron
tajantemente esta oferta. "Zorobabel, Jesúa y los demás
jefes de casas paternas de Israel dijeron: No nos
conviene edificar con vosotros la casa de nuestro Dios,
sino que nosotros solos la edificaremos al Señor, Dios
de Israel, como nos mandó Ciro, rey de Persia" Esdras
4:3.
 Esta propuesta no era sincera, ni tenía el propósito de

ayudar, sino de entorpecer la obra y que esos que
trabajaban “como un solo hombre”. Dejaran de estar
unidos. Lo vemos por la reacción que tienen.
 "Entonces la gente del país intimidó al pueblo de Judá y

lo atemorizó para que no siguiera edificando.
Sobornaron además contra ellos a algunos consejeros
para frustrar sus propósitos, durante todo el tiempo
que Ciro fue rey de Persia y hasta el reinado de Darío,
rey de Persia" Esdras 4:4.
 Esa siempre ha sido la forma sutil en que Satanás ha

intentado detener la unidad y el crecimiento de la
iglesia. “El gran seductor dispone de muchos agentes
listos para presentar cualquier error para engañar a
las almas, herejías preparadas para adaptarse a todos
los gustos y capacidades de aquellos a quienes quiere
arruinar. Parte de su plan consiste en introducir en
la iglesia elementos irregenerados y faltos de
sinceridad, elementos que fomenten la duda y la
incredulidad y sean un obstáculo para todos los que
desean ver adelantar la obra de Dios y adelantar con
ella”. CS 511.dispone de muchos agentes
 “Entonces cesó la obra de la casa de Dios que estaba en

Jerusalén, y quedó suspendida hasta el año segundo del
reinado de Darío rey de Persia”. Esdras 4:24. Esdras dice
que la edificación de la casa de Dios fue suspendida
hasta el año segundo del rey Darío (4:24). Se detuvo la
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construcción desde 535 hasta 520 a.C. Quince años sin

hacer nada por que las crisis los vencieron
aparentemente, mañana Dios nos hablará a través de
dos profetas que levantó en ese tiempo, para llamar la
atención de su amado pueblo. Y poder continuar con la
misión para la cual habían salido de Babilonia.
CONCLUSIÓN
Cuando la obra de Dios progresa, Satanás siempre se opone.

Las circunstancias externas están fuera de nuestro alcance,
pero cuando las circunstancias internas, desánimo,
incredulidad, frustración, enojo, celos, resentimientos,
pecado, falta de compromiso, es cierto estamos
enfrentando una crisis terrible en nuestra sociedad, en
nuestras familias, en nuestra iglesia, en nuestra vida
personal.
Apreciados hermanos sin crisis no hay desafíos, sin

desafíos la vida es una lenta rutina, una lenta agonía, hablar
de crisis es promoverla, y callar ante la crisis es exaltar el
conformismo. Podemos hablar de cuan espantosa está la
situación, sin hacer nada por componerla, hacer eso es solo
promover la sensación de desaliento. Permanecer mudos,
inmóviles, sin reaccionar ante los problemas, sin que
nuestra voz se escuche es conformarnos y permitir que la
crisis pueda más que nosotros.
Estamos llamados a trabajar como hijos de Dios, a tener

presente que PRIMERO ES LA MISIÓN, es cierto
enfrentaremos oposición, crisis, pero estamos llamados a
trabajar duro, acabemos con la única crisis amenazadora,
que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
Todos pasamos por diferentes crisis, y podemos decir que

estas son una parte necesaria de la vida. Pero aún en esos
momentos oscuros, difíciles, cuando todo parece estar en
nuestra contra. Cada uno de nosotros, como hijos e hijas de
Dios, ante un nuevo año 2018, tenemos la maravillosa
facultad de salir adelante. Confiando en Aquel que “abre
puertas”. Y que con su bendición, dirección y con su orden
expresa y directa: “Id y predicad el evangelio” “Yo estoy con
vosotros todos los días hasta el fin del mundo”. Trabajemos
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como “un solo hombre”. Cumpliendo el mandato de nuestro

Señor Jesucristo de predicar el evangelio con poder.
¿El secreto? Confiar en nuestro Dios todopoderoso, no

tenerle miedo a los obstáculos que el enemigo de Dios nos
ponga, por muy difíciles que puedan ser o por muy
insuperables que parezcan. Dice un proverbio africano: “Los
mares tranquilos no forman marineros hábiles”.
LLAMADO
¿Habrá alguien en este momento que tenga el deseo en su

corazón de pedirle a nuestro Dios que nos ayude a trabajar
como iglesia “como un solo hombre”, unidos, enfrentando
las crisis cualesquiera sean en la seguridad, que Dios abre
puertas y tiene todos los recursos del cielo disponibles para
nosotros? Si hay alguien con ese deseo le invito a ponerse
de pie y elevar una oración de compromiso con Dios.
Cantemos el himno “NUNCA DESMAYES“# 424.
Pr. Martín Olvera García

Director de Comunicación UMI
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MAYORDOMÍA
10 minutos de Crecimiento Integral
Sábado 6 de enero
EL SÁBADO, UN BROCHE DE ORO
«Santificad mis sábados, y sean por señal entre mí y

vosotros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios»
Ezequiel 20:20.
«El sábado es un broche de oro que une a Dios y a su
pueblo» 3JT, pág. 18.
Antes
«Durante toda la semana, debemos recordar el sábado y
hacer preparativos para guardarlo según el mandamiento»
3JT, pág. 20.
«Antes que empiece el sábado, tanto la mente como el
cuerpo deben retraerse de los negocios mundanales» 3JT,
pág. 22.
«Termínense el viernes los preparativos para el sábado.
Cuidad de que toda la ropa esté lista y que se haya cocinado
todo lo que debe cocinarse, que se hayan lustrado los
zapatos y tomado los baños» 3JT, pág. 26.
«…Cuando emprendemos un viaje, debemos hacer todo
esfuerzo para evitar que nuestra llegada a destino sea en
sábado» 3JT, pág. 26.
Durante
«Cuando el sábado comienza debemos ponernos en
guardia, velar sobre nuestros actos y palabras, no sea que
robemos a Dios, dedicando a nuestro uso el tiempo que
pertenece estrictamente al Señor» 1JT, pág. 287.
«…Se infringe virtualmente el cuarto mandamiento al
conversar de cosas mundanales, o al dedicarse a una
conversación liviana y trivial» 1JT, pág. 287.
«No debemos proveer para el sábado una cantidad o
variedad mayor de alimentos que para los otros días. En vez
de esto, los alimentos deben ser más sencillos, y debe
comerse menos, a fin de que la mente esté clara y vigorosa
para comprender las cosas espirituales» 3JT, pág. 23.
«…El sábado no ha de ser un día de ociosidad inútil» 3JT 27.
«No se malgasten en la cama las preciosas horas del sábado»
3JT, pág. 23.
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«…Cuando el tiempo es agradable, paseen los padres con

sus hijos por los campos y huertos. En medio de las cosas
hermosas de la naturaleza, explíquenles por qué fue
instituido el sábado» 3JT, pág. 24.
«Nuestros hermanos no pueden esperar la aprobación de
Dios mientras colocan a sus hijos donde les es imposible
obedecer al cuarto mandamiento. Deben esforzarse por
hacer algún arreglo con las autoridades para que sus hijos
sean excusados de asistir a la escuela el séptimo día… Si los
padres permiten que sus hijos reciban educación en el
mundo y hagan del sábado un día común, entonces no
podrá ser puesto sobre ellos el sello de Dios» 2JT, págs.
182,184.
«…Únanse todos en servir alegremente a Dios en ese santo
día» 2JT, pág. 185.
«Debemos cuidar celosamente las extremidades del sábado.
Recordemos que cada momento es tiempo santo y
consagrado» 3JT, pág. 22.
Después
«Al bajar el sol, señalen la voz de la oración y el himno de
alabanza el fin de las horas sagradas, e invitad a Dios a
acompañaros con su presencia en los cuidados de la semana
de trabajos» 3JT, pág. 25.
«Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a
adorar delante de mí, dijo Jehová» Isaías 66:23.
Pensemos en lo siguiente:
«El sábado debe resultar tan interesante para nuestras
familias que su visita semanal sea saludada con gozo…
Padres, haced del sábado una delicia para que vuestros hijos
puedan esperarlo con placer y recibirlo con gozo en su
corazón» 1JT, pág. 278.
«Santificar el sábado para el Señor significa salvación
eterna» 3JT, pág. 23.
Adaptado de la División Sudamericana
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ESCAMI: Comunicación
Sábado 6 de enero
PRISIONEROS DE ESPERANZA
Texto bíblico: “Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de

esperanza; hoy también os anuncio que os restauraré el
doble” Zacarías 9:12.
Propósito del tema: Inspirar bíblicamente, los resultados

de tomar la decisión de volvernos a Dios y con su poder
cumplir la Misión que nos ha asignado.
Nota: (Si es posible ilustrar el sermón con dos tipos de

prisioneros; uno en la prisión de la duda, el enojo, la
frustración, el resentimiento y otro en una prisión pero con
tranquilidad, seguridad, esperanza, quizás le ayude
recordar a los prisioneros en la cárcel de Filipo cuando
escucharon el mensaje liberador, a pesar de que las puertas
de la cárcel se abrieron ellos decidieron permanecer ahí).
INTRODUCCIÓN
 Nada hay más difícil que enfrentar una crisis cuando

nos sentimos debilitados. Para colmo los problemas
tienen el poder de hacer descender nuestras defensas y
hacernos presa fácil de las enfermedades
 Cuando estamos en problemas dejamos de comer, o

comemos demasiado; no podemos dormir, o lo hacemos
en extremo; suspendemos el ejercicio, o bien nos
entregamos a él como una forma de escape.
 Al igual que el cuerpo la mente se enferma. Siente

depresión, estrés pánico, desánimo, paranoia. Se
obsesiona y sufre. Nuestra mente se mantiene sana a
través de los pensamientos positivos. Sin embargo,
también hay pensamientos tóxicos que nos enferman a
la mente.
 ¿Cuáles son esos pensamientos? Todos aquellos que

nos quitan el ánimo, dañen nuestra estima, nos hagan
creer que somos débiles y que no vamos a poder
superar las crisis.
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 No voy a poder, no sirvo para nada, todo me sale mal,

todos tienen más suerte que yo, estoy salado, ¿para qué
lo intento?, seguro que fracasaré, no valgo un centavo
 Cada vez que un pensamiento por el estilo surge en

nuestra mente, la enferma, la debilita y la incapacita
para lograr su propósito en la vida.
 El secreto de la fuerza y la paz interior se encuentra en

la decisión sabia de escuchar la invitación divina que
dice.
DESARROLLO
La palabra de Dios dice: “Así, nada hará el SEÑOR Dios sin

revelar su secreto a sus siervos los profetas” Amos 3:7.
Precisamente en ese tiempo de crisis que llevó al pueblo
judío a abandonar la reconstrucción del templo y de los
muros de la ciudad. A no tener presente la MISIÓN, lo que
comenzó con entusiasmo y dedicación, pronto se volvió en
olvido, durante quince años estuvieron indiferentes y sin
ningún interés por continuar lo que habían comenzado.
Esdras nos dice que Dios envió dos profetas para llamar la
atención de su pueblo. “Profetizaron Hageo y Zacarías hijo
de Iddo, a los judíos que estaban en Judá y en Jerusalén en
el nombre del Dios de Israel quien estaba sobre ellos” Esdras
5:1.
Hageo, fue un profeta que se expresó de una manera muy

directa, honesta y bien clara. Los temas a los que el profeta
se refirió se relacionaban con los asuntos de la vida diaria.
Hageo transmitió el mensaje de Dios, empleó un lenguaje
usando palabras muy familiares y comprensibles para
todos.
“Pues así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad bien

sobre vuestros caminos. Sembráis mucho, y recogéis poco;
coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os
vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su
jornal en saco roto. Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
Meditad sobre vuestros caminos. Subid al monte, y traed
madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad,
y seré glorificado, ha dicho Jehová. Buscáis mucho, y halláis
poco; y encerráis en casa, y yo lo disiparé en un soplo. ¿Por
qué? dice Jehová de los ejércitos. Por cuanto mi casa está
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desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa”

Hageo 1:1-5.
Zacarías. Fue un profeta que al igual que Hageo, Dios lo

llamó a profetizar en ese momento crítico donde la crisis
más difícil no eran las circunstancias que los rodeaban. La
única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer
luchar por superarla. El profeta Zacarías desde el inicio de
su mensaje tiene un mensaje decisivo.
“En el octavo mes del año segundo de Darío, vino palabra
de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías, hijo de
Iddo, diciendo” Zacarías 1:1.
Conociendo el significado de los nombres que aparecen en

este versículo podemos encontrar un mensaje precioso para
aplicarlo a nuestra propia vida. A través de estos nombres,
y de los significados tan ricos que contienen, se nos sugiere
el ánimo y el aliento que Dios quiso dar al remanente del
pueblo de Israel que había regresado a Jerusalén, después
de su cautiverio en Babilonia... Era el propósito de Dios,
recordar, que la bendición de Dios es una realidad, para que
su pueblo de manera oportuna, concluyeran con la MISIÓN
encomendada.
 Zacarías (Dios recuerda)

 Berequías (Dios bendice)
 Iddo (Oportuno)
Dios le recuerda a su pueblo, que no es de sabios repetir los

errores cometidos por sus antepasados. Les hace un
llamado recordándoles algo que es vital no perder nunca de
vista. “Diles, pues: Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
Volveos a mí, dice Jehová de los ejércitos, y yo me volveré
a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos” Zacarías 1:3.
La expresión “Jehová de los ejércitos, Jehová Sabaoth, Este

nombre es usado sobre todo por los profetas y Zacarías en
su mensaje lo utiliza (53 veces). El significado trae a la
mente, un general que tiene todo el arsenal necesario para
que su ejército gane la batalla, también ha sido definido
como quien tiene todos los recursos del cielo disponibles
para que su pueblo, su amada iglesia, sus hijos, confíen que
solo en Dios podemos estar seguros, plenos y con todo el
poder para cumplir y vencer.
21
22
La expresión “Volveos”, es una expresión que trae a la mente

un Dios que suspira por su pueblo y le invita a volverse a
Jehová Sabaoth, ve a su pueblo, insatisfecho, débil, afanado,
centrado solo en sí mismos, con una autoestima muy pobre
y suspira diciendo “volveos a mí”.
“Volveos a mí, ha dicho Jehová de los ejércitos. Yo me

volveré a vosotros, dice Jehová de los ejércitos” Zac. 1:3.
La invitación esta en voz pasiva, que significa que es una

decisión que el pueblo, la persona debe hacer de forma
individual, por voluntad propia, no a la fuerza, es un
llamado a la seguridad de que Dios es todo lo que necesitan
para estar plenos, seguros, satisfechos, en paz.
Encontramos ahora la invitación nuevamente, de volverse a
Dios.
“
Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de esperanza; hoy
también os anuncio que os restauraré el doble” Zacarías
9:12.
VUELVETE A LA FORTALEZA
 DIOS NOS HACE UN LLAMADO. Volver a la fortaleza al

estudio de la palabra de Dios.
“Si se estudiara la Palabra de Dios como se debe, los

hombres tendrían una grandeza de espíritu, una nobleza de
carácter y una firmeza de propósito que raramente pueden
verse en estos tiempos” CC 90.1
 DIOS NOS HACE UN LLAMADO. A tener una vida de

oración permanente.
“Nadie que no ore puede estar seguro un solo día o una sola
hora” Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, 585
(1911).
 DIOS NOS HACE UN LLAMADO. A luchar por mantener

nuestras familias unidas en el temor de Dios.
“El hogar debe ser hecho todo lo que la palabra implica.

Debe ser un pequeño cielo en la tierra, un lugar donde los
afectos son cultivados en vez de ser estudiosamente
22
0
reprimidos. Nuestra felicidad depende de que se cultive así

el amor, la simpatía y la verdadera cortesía mutua” HC 11.3
 DIOS NOS HACE UN LLAMADO. A ser sus embajadores.
“Preparado de esta manera, salió para cumplir su misión, y

en todo momento que estuvo en relación con los hombres
ejerció sobre ellos una influencia para bendecir, y un poder
para transformar que el mundo no había conocido
nunca” ED 78.2
VUELVETE A MÍ PRISIONERO DE ESPERANZA
“Escasa idea tenemos de la fuerza que adquiriríamos si nos

pusiéramos en contacto con la fuente de toda fuerza.
Caemos repetidamente en el pecado, y creemos que deberá
ser siempre así. Nos aferramos a nuestras debilidades como
si fuera algo de lo cual debemos estar orgullosos. Cristo nos
dice que debemos poner nuestro rostro como pedernal si
queremos vencer. El llevó nuestros pecados sobre su cuerpo
en un madero; y por el poder que nos ha dado, podemos
resistir al mundo, a la carne y al demonio. No hablemos,
pues, de nuestra debilidad y falta de eficiencia, sino de
Cristo y de su fuerza. Cuando hablamos de la fuerza de
Satanás, el enemigo consolida más su poder sobre nosotros.
Cuando hablamos del poder del Poderoso, hacemos retirar
al enemigo. Al acercarnos a Dios, Dios se acerca a
nosotros...” MJ 67 103.1
TE RESTAURARE AL DOBLE. Zac.9:12
“La comunión con Dios ennoblecerá el carácter y la vida. Los

hombres verán que hemos estado con Jesús como lo
notaron en los primeros discípulos. Esto comunicará al
obrero un poder que ninguna otra cosa puede dar. No debe
permitir que cosa alguna le prive de este poder. Hemos de
vivir una vida doble: una vida de pensamiento y de acción,
de silenciosa oración y fervoroso trabajo” El Ministerio de
Curación 409-410.
Un prisionero no puede salir de su prisión. Dios nos invita

a no dejarlo, a permanecer con Él.
23
24
CONCLUSIÓN
El mensaje es sencillo pero determinante. Dios tiene el

poder de restaurar nuestras vidas. Puede y anhela hacerlo,
suspira por hacerlo. El poder para lograrlo está aquí ahora.
Sin él no podemos unirnos como iglesia; no podemos crecer,
personalmente ni como comunidad y tampoco podemos
llegar a poseer la calidad de vida que él desea que tengamos.
Sin él no podemos cumplir la Misión de manera efectiva.
Entonces, ¿qué va a pasar? Eso depende de lo que usted y
yo decidamos.
Llamado
¿Quién siente y tiene la necesidad de volverse a Dios esta

mañana, y a través de una oración, volver a la fortaleza del
estudio de su Palabra, a una vida de oración permanente, a
luchar por la familia, comprometernos en ser embajadores
fieles? ¿Habrá alguien que quiera decirle a Dios restáurame
al doble? Le invito a colocarse de pie.
Himno No. 222: “Tan triste y tan lejos de Dios me sentí”
Pr. Martín Olvera García

Director de Comunicación UMI
24
0
ORDEN DEL CULTO DIVINO

Sábado 6 de enero 2018
10:45-12:15
LLAMADO A LA ADORACIÓN (12 MIN.)

 Alabanzas (8 Min.)
 Preludio por la congregación (2 Min.)
 Entrada de Oficiantes (1 Min.)
 INVOCACIÓN (1 Min.)
ALABANZA (24 MIN.)
 BIENVENIDA (1 Min.)
 HIMNO DE ALABANZA (de pie) _________ (4 Min.)
 ORACIÓN DE RODILLAS (5 Min.)
a) Llamado a los que tengan necesidades
especiales
b) Responso: puede ser “Oye oh (1 Min.)
Señor”
 PROYECTAR Testimonio de Mayordomía (5 Min.)
 DIEZMOS Y OFRENDAS (8 Min.)
a) Lectura: Plan de Ofrendas Combinadas
AZERBAIJÁN— Ibrahim, de 9 años, y su
madre, comparten el mensaje de amor de Dios
en una tierra donde Jesús no es adorado como
Dios. Un día, en un autobús, Ibrahim le
preguntó al chofer: "¿Cuántos días tomó Dios
para crear la tierra?" El chofer no lo sabía.
"Seis días", dijo Ibrahim. "Si quieres saber más
sobre lo que Dios hace, puedes comprar un
libro de mi mamá llamado Dios nos da la Paz."
Otros en el autobús oyeron el comentario de
Ibrahim y preguntaron sobre el libro. La
madre solía vender el libro, pero dejó que
Ibrahim le diera una copia a cada pasajero. Al
bajar del autobús, vio a varios pasajeros
leyendo el libro. Una persona le preguntó:
"¿Cómo sabes tanto de Dios?" E Ibrahim
respondió: "Mi madre y yo leímos juntos los
escritos sagrados."
b) Apelación: Las editoriales y evangelistas de la
página impresa de la iglesia, como la madre
25
26
de Ibrahim, ayudan a difundir el evangelio en

áreas difíciles. Sus ofrendas ayudan a
millones a aprender más sobre el Salvador
que amamos.
c) Recepción y entrega de diezmos y ofrendas
d) Himno de ofrendas simultáneamente
e) Oración
ESTUDIO DE LA PALABRA (47 MIN.)
 LECTURA REAVIVADOS POR SU PALABRA (2 Min.)
Lectura del día: Hageo 1
 HIMNO O ESPECIAL (sentados) _________ (4 Min.)
 ADORACIÓN INFANTIL (8 Min.)
a. Cortina musical b. Historia
c. Oración d. Ofrenda
 DOXOLOGÍA (1 Min.)
 LECTURA BÍBLICA (de pie) ______________ (2 Min.)
 PRESENTACIÓN DE LA PALABRA (30 Min.)
“Anime a la congregación a responder

fervorosamente al estudio de la Palabra”
CLAUSURA Y CONFRATERNIDAD (7 MIN.)

 HIMNO CONGREGACIONAL ___________ (5 Min.)
 BENDICIÓN (2 Min.)
Participantes saludan a la congregación
Ubicación de acompañantes en plataforma
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
escritos sagrados."
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que amamos.
e) Oración


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que amamos.
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que amamos.
e) Oración


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Creencia No. 14
La unidad en el cuerpo de Cristo
La iglesia es un cuerpo constituido por muchos miembros,

llamados de entre todas las naciones, razas, lenguas y
pueblos. En Cristo somos una nueva creación; las
diferencias de raza, cultura, educación y nacionalidad, y
las diferencias entre encumbrados y humildes, ricos y
pobres, hombres y mujeres, no deben causar divisiones
entre nosotros. Todos somos iguales en Cristo, quien por
un mismo Espíritu nos unió en comunión con él y los unos
con los otros; debemos servir y ser servidos sin parcialidad
ni reservas. Por medio de la revelación de Jesucristo en
las Escrituras, participamos de la misma fe y la misma
esperanza, y damos a todos un mismo testimonio. Esta
unidad tiene sus orígenes en la unicidad del Dios triuno,
que nos adoptó como hijos suyos”. (Creencias de los
Adventistas del Séptimo Día, pág.200).
Textos claves: (Rom. 12:4, 5; 1 Cor. 12:12-14; Mat. 28:19,20;
Sal. 133:1; 2 Cor. 5:16,17: Hech.17:26,27; Gál. 3:27, 29: Col.
3:10-15; Efe. 4:14-16; 4:1-6; Jn. 17:20-23).
La unidad de la Biblia y la iglesia

1. ¿Cómo funciona la unidad de la iglesia y la Biblia y quien
es la fuerza motriz que la impulsa? (1 Cor. 12:13; Efe.
4:4-6; Tito 2:11-14; 1 Jn. 3:3; 1 Cor. 1:10; 2 Cor. 13:11).
2. ¿Cómo es posible la unidad en la diversidad? (1 Cor. 12:
4-11; Jn. 15:1-6). ______________________________________
¿Cuán importante es la unidad de la iglesia?

3. Sin la unidad la iglesia fracasará en el cumplimiento de
su sagrada misión.
a. La unidad hace que los esfuerzos de la iglesia
sean efectivos (Jn. 17:23).
b. La unidad revela la realidad del reino de Dios
(Sal. 133:1).
c. La unidad muestra la fortaleza de la iglesia (1
Cor. 3:9).
“Los poderes de las tinieblas son impotentes contra la

iglesia cuyos miembros se aman unos a otros como Cristo
33
34
los ha amado a ellos”. Creencias… pág. 205.
El logro de la unidad
4. La fuente de la unidad proviene de Dios ¿Qué papel les
toca desempeñar a los creyentes para que se logre? (Efe.
4:11-16, 22-24; Jn 17:17). ______________________________
5. ¿Cuál es el nuevo mandamiento de Cristo? (Mat. 22:39;
Jn 15:12). _____________________________________________
“En la cruz nos damos cuenta de que Cristo no murió

exclusivamente por nosotros, sino por todos los
habitantes del mundo. Esto significa que ama a todas las
nacionalidades, razas, colores y clases. A todos los ama
igualmente, no importa cuáles sean sus diferencias. Es
por esto que la unidad está arraigada en Dios”.
Creencias… pág. 208
6. ¿Cuáles son los pasos que deben dar los creyentes para
obtener la unidad?
1. Unidad en el hogar (Efe. 5:21-30; 6: 1-4). __________
2. Procúrese la unidad (Sal. 133; Efe. 4:3). ___________
3. Trabajemos unidos hacia un blanco común (Efe.
4:12-13; Luc. 9:1-2). _______________________________
4. Hay que desarrollar una perspectiva global (Mt.
24:14; 28:19- 20). ___________________________________
5. Evítense actitudes que dividen (1 Jn 4:9-11; Gál. 5:16,
22-23; Sant. 2:9; Mat. 25:40). ________________________

 ¿Por qué Dios se preocupa por la unidad de la iglesia?
 ¿Puede haber unidad en misión y en el servicio si la
iglesia está dividida en doctrina? Explique.
 ¿De qué maneras has sido bendecido por la unidad
existente entre los miembros de la iglesia?
 ¿Qué puede hacer tu iglesia local para mejorar la
unidad, en caso que hayan divisiones y disensiones
entre los miembros?
 ¿Qué actividades en tu iglesia local muestran la unidad
de la iglesia?
 Toma un tiempo para pensar si estás fomentando la
unidad en tu congregación, o estás obstruyendo el
avance de la predicación del evangelio con tus acciones.
34
0
EVANGELISMO
Sábado 13 de enero
ESTUDIOS BÍBLICOS UN MÉTODO DIVINO
¿QUÉ ES UN ESTUDIO BÍBLICO?
Es una interacción dinámica maravillosa donde la gente

pregunta y la Santa Palabra de Dios responde. Además
donde la persona en cada estudio es motivada a tomar
decisiones que lo prepararán para la más grande decisión
de la vida; esto es el bautismo.
ELENA G. DE WHITE NOS EXHORTA DICIENDO:
“Vi a centenas y miles de personas visitando las familias y

explicándoles la Palabra de Dios. Los corazones eran
convencidos por el poder del Espíritu Santo, y se
manifestaba un espíritu de sincera conversión. En todas
partes las puertas se abrían de par en par para la
proclamación de la verdad” (Joyas de los Testimonios, t3,
pág. 345).
EL MÉTODO DEL ESPÍRITU SANTO LAS PAREJAS MISIONERAS
Consideraremos algunas referencias bíblicas:
 “Ministrando estos al Señor, y ayunando, dijo el

Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para
la obra a que los he llamado” Hch.13:2.
 “Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles:
juzgad si es justo delante de Dios obedeced a
vosotros antes que a Dios” Hch.4:19.
 “Después de estas cosas designó el Señor también a
otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante
de él a toda ciudad y lugar donde él había de ir”
Lc.10:1.
DÓNDE ENCONTRAR PERSONAS PARA DAR ESTUDIOS

BÍBLICOS
 Las primeras cinco personas son las que usted

anotó en su tarjeta de oración intercesora.
35
36
 Las personas que viven en el lugar donde su Grupo

Pequeño se propuso conquistar.
 Es muy probable que hoy desayunó con usted algún
familiar cercano.
 Pueden ser sus propios vecinos o amigos de antaño.
 Intereses de los centros de influencias que organizó
los Ministerios de la Mujer.
 Los hijos de los miembros de la iglesia.
 Interesados de las Escuelas Sabáticas filiales
 Interesados de la Escuela Bíblica de Vacaciones
 Estudiantes no adventistas que asisten a nuestros
colegios.
 En las Ferias de la Salud, Brigadas Médicas o en el
Día de la Bondad.
NUEVAMENTE DIOS A TRAVÉS DE SU SIERVA NOS MOTIVA:
“Id a vuestros vecinos, uno a uno, y acercaos a ellos hasta

que sus corazones sientan la calidez de vuestros corazones
y amor generoso. Simpatizad con ellos, orando con ellos,
estar atentos a las oportunidades de hacerles bien y, según
podáis, reunid a varios de ellos para abrir la Palabra de Dios
ante sus mentes oscurecidas” (Servicio Cristiano, Pág. 145).
Pr. Noé Valderrama Martínez

Director de Evangelismo
Misión Chontalpa
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SERMÓN DE LIBERTAD RELIGIOSA

Sábado 13 de enero
EL DON INAPRECIABLE DE DIOS
Introducción
En 32 países no existe libertad religiosa, en 48 disfrutan de

libertad con restricciones y en 124 está ampliamente
garantizada.
Países, en su mayoría musulmana, profesar otra religión,
que no sea la que promueve el estado está prohibido,
incluso penado con cárcel e incluso con la muerte misma.
Estos son algunos de los desafíos o amenazas

fundamentales que sufre la libertad religiosa:
 Extremismo religioso
 El nacionalismo
 La intolerancia del secularismo
Base bíblica: San Marcos 9:38- 40
Oración Transicional
Libertad religiosa, y libertad de conciencia están implícitas
la una con la otra. Ambas son un don de Dios y son de un
valor inapreciable, y aunque Jesús en los evangelios no usó
ese concepto, sin embargo, en su ministerio respetó la
elección de las personas que fueron a Él; pero dejó bien
claro en sus enseñanzas que la elección es una decisión que
conduce a la esclavitud o a la libertad.
Vayamos por partes:
I. ¿POR QUÉ LA LIBERTAD RELIGIOSA Y LA LIBERTAD DE

CONCIENCIA SON UN DON DE DIOS PARA LOS SERES
HUMANOS?
Hay por lo menos tres razones para demostrar esto:
1. Nació en la mente de Dios, y es el producto del

amor de Dios por sus criaturas.
“Dios desea de todas sus criaturas el servicio que
nace del amor, de la comprensión y del aprecio de
su carácter. No encuentra placer en una obediencia
37
38
forzada, y otorga a todos libre albedrío para que

puedan servirle voluntariamente” PP, pág. 12-13.
2. Somos libres por creación para elegir. La libertad

religiosa se opone a la coacción, Dios no fuerza a las
personas a seguirlo. “Jesús se reunía con personas
de otras creencias, compartía las buenas nuevas con
ellos, pero nunca los forzaba a cambiar. No
predicaba con una espada en una mano y una cruz
en la otra” El Adventista y… pág. 34
3. Es un derecho inalienable del ser humano.

Se puede leer, en La Declaración Universal de
Derechos Humanos. En el artículo 18.
“Toda persona tiene derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religión; este
derecho incluye la libertad de cambiar de religión o
de creencia, así como la libertad de manifestar su
religión o su creencia, individual y colectivamente,
tanto en público como en privado, por la enseñanza,
la práctica, el culto y la observancia.
II. ¿POR QUÉ? SI, LA LIBERTAD RELIGIOSA ES UN DON DE

DIOS ¿POR QUE JESÚS NO USÓ ESE CONCEPTO EN LOS
EVANGELIOS?
A. Hay dos explicaciones basados en la historia y en

las enseñanzas de Jesús.
1. Jesús nunca habló de libertad religiosa.

Sin embargo, sí empleó la palabra “libertad”, en
varias ocasiones, aunque no en relación directa con
la libertad religiosa.
La libertad, en los Evangelios, no se define como un
derecho, sino como la condición de aquellos que
aceptan a Jesús como su Salvador
2. El concepto de libertad religiosa.

“El concepto de libertad religiosa viene de los
filósofos de la Ilustración, que reaccionaron contra
la intolerancia y el fanatismo de la iglesia” El
Adventista y… pág. 25.
Tertuliano (160 – 220) fue el primer autor que usó
la expresión “libertad religiosa” (libertad religionis),
a comienzos del siglo III de la era cristiana. Así es
38
0
que fue dos siglos más tarde cuando se empezó

hablar de libertad religiosa.
¿Significa esto que Jesús no estaba a favor de la

libertad religiosa?
“En los tiempos de Jesús ni existía el concepto de

libertad religiosa ni se hablaba de ella, y hubiera
resultado supremamente difícil de entender” Ibíd.
Pág. 28.
B. La libertad religiosa implica libertad de conciencia.
1. Servir y adorar a Dios es una cuestión de

convicción y de elección.
En el trato de Jesús con las personas que acudieron
a Él, se deja entrever el respeto que Jesús tuvo de
sus convicciones y elecciones.
a) La mujer sirofenicia. (Marc. 7:24-30).

El no curó a la hija a condición de que su madre
llegara a ser una de sus seguidoras;
simplemente vio a un ser humano que sufría y
que creía en su capacidad para sanar. Ibíd. Pág.
29.
b) El caso de la mujer samaritana. (Jun. 4:7-42).

Vea la forma en la que Jesús le habló, Él pudo
haberse detenido a discutir con ella sobre
quién tenía la religión correcta. Ella abrió el
debate y lo desafió, pero Él le mostró las
buenas nuevas sin intimidación ni acoso.
Respetó su opinión y compartió su mensaje con
ella.
c) Los samaritanos que se rehusaron en

extenderles su hospitalidad (Luc. 9:51-56).
Juan y Santiago, estaban tan furiosos que
querían orar a Dios para que destruyera la
aldea.
“Eso es lo que el fanatismo religioso ha hecho
durante siglos y continúa haciendo hoy: intenta
destruir a aquellos que son diferentes y se
niega a darles la bienvenida” Jesús reprendió a
39
40
sus discípulos, diciendo: “Vosotros no sabéis

de que espíritu sois”
La intolerancia religiosa y la violencia no forman parte de la

enseñanza de Jesús. Y aunque Jesús no habla de libertad
religiosa en los evangelios, sin embargo, en estos relatos
mencionados deja bien claro el respeto que manifestó hacia
la elección de cada persona.
Es un hecho lamentable que aun cuando Jesús, manifestó

respeto hacia las convicciones y la elección de cada persona
haya países cerrados a la libertad religiosa, y otros que la
tienen restringida, ya sea por el extremismo religioso, el
nacionalismo o la intolerancia del secularismo.
III. ¿POR QUÉ LA ELECCIÓN ES UNA DECISIÓN QUE PUEDE

CONDUCIR A LA ESCLAVITUD O A LA LIBERTAD?
A. La libertad de elección implica responsabilidades y

tiene consecuencias eternas, esta fue la advertencia
que recibieron nuestros padres en el Edén (Gén.
2:16-17).
1. Somos libres de elegir, pero nuestra elección

tiene consecuencias eternas (Marcos 16:16)
2. Jesús nunca fue un observador neutral de las

elecciones que hacían las personas, llamó al
joven rico para que lo siguiera (Marcos 10:17-
22)
3. Se entristeció cuando Jerusalén lo rechazó

(Lucas 13:34-35)
B. Siempre la elección que se haga en cuestión de

religión traerá consecuencias.
“Me gustaría que todos vivieran para siempre y que fueran

felices eternamente, pero sé que Dios no obliga a las
personas a seguirlo, es una decisión individual, y cada
elección implica responsabilidades y consecuencias”.
Conclusión
Como Iglesia Adventista del Séptimo Día, nos consideramos

defensores de la liberta religiosa, del don de ser libres.
40
0
Creemos en las enseñanzas de Jesús, estamos en

desacuerdo con el extremismo religioso. Ningún individuo
u organización o país debe imponer una ley religiosa en
contra de la conciencia humana, aun cuando se tenga la
verdad.
Estamos en desacuerdo con el nacionalismo, que pretende

oficializar la religión. Ser fiel a la religión mayoritaria es
presentado como una señal de lealtad hacia el país, la
cultura y la identidad; profesar otra religión, muchas veces
es ser acusado de traicionar al país y verte marginado.
Por último no podemos ser observadores neutrales,

tenemos que invitar a la gente a tomar decisiones apelando
a la conciencia y al corazón (Apoc. 3:20).
Pr. Clemente Soto Lema

Secretario
Asociación Norte de Veracruz
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: MADAGASCAR— Marcial estudió
para el Ministerio en un seminario
carismático. Cuando se graduó, tomó con él
un libro de la biblioteca que había olvidado
devolver. Le dieron una iglesia para pastorear.
Un día comenzó a leer el libro de la biblioteca,
Los Adventistas del Séptimo Día Creen:
(Nuestras 28 Creencias Fundamentales).
Empezó a cuestionar lo que le habían
enseñado en el seminario. Él le dijo a su
congregación lo que había aprendido acerca
de la Biblia y que ya no podía ser pastor de
una iglesia que guardaba el domingo. Invitó a
sus miembros a reunirse con él en honor al
séptimo día de reposo. Pero no sabía dónde se
encontraba una iglesia que adoraba en el
sábado.
Un adventista se enteró de que Marcial había
aceptado el sábado. Visitó a Marcial y a su
familia y les dijo de una congregación
Adventista que adoraba no lejos de su hogar.
43
44
La familia comenzó a asistir a la Iglesia

Adventista, y con el tiempo fueron
bautizados.
Un día Marcial compartió el libro de la
biblioteca con un compañero seminarista.
"Espero que el libro de la biblioteca haga por
él lo que hizo por mí", dijo Marcial.
b) Apelación: Nuestros corazones son alentados
por las maneras usadas por Dios para llevar a
alguien a Jesús. Al devolver el diezmo de Dios
y dar ofrendas regulares, ayudamos a hacer
su conversión posible.
e) Oración
Lectura del día: Zacarías 6


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
sábado.
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bautizados.
e) Oración


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
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bautizados.
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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
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bautizados.
e) Oración


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Creencia No. 15
El Bautismo
Por medio del bautismo confesamos nuestra fe en la muerte

y resurrección de Jesucristo, y damos testimonio de
nuestra muerte al pecado y de nuestro propósito de andar
en novedad de vida. De este modo reconocemos a Cristo
como nuestro Señor y Salvador, llegamos a ser su pueblo y
somos recibidos como miembros de su iglesia. El bautismo
es un símbolo de nuestra unión con Cristo, del perdón de
nuestros pecados y de nuestro recibimiento del Espíritu
Santo. Se realiza por inmersión en agua, y depende de una
afirmación de fe en Jesús y de la evidencia de
arrepentimiento del pecado. Sigue a la instrucción en las
Sagradas Escrituras y a la aceptación de sus enseñanzas”.
(Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, pág.211).
Textos claves: (Rom. 6:1-6; Col. 2:12 ,1 3; Hech. 16:30-33;

22:16; 2:38; Mat. 28:19-20).
¿Cuán importante es el bautismo?

1. ¿Qué ejemplo dio Jesús al iniciar su ministerio, y qué
orden nos dejó? (Mat. 3:13-15; Mat. 28:19-20). ________
2. ¿Explique por qué es indispensable el bautismo para
obtener la salvación? (Mar. 16:16; Hech. 2:38; 1 Ped.
3:20-21). _____________________________________________
“Un bautismo”
3. ¿Qué significa la palabra bautismo? (Mat. 3:6,16; Mar.
1:5, 9-11; Jn 3:23; Hech. 8:38-39). _________________
“La palabra española bautizar viene del verbo griego
baptizo, el cual implica inmersión, y que se deriva del
verbo bapto, que significa “sumergir en algo o bajo algo”.
Cuando el verbo bautizar se refiere al bautismo en agua,
implica la idea de inmersión, es decir, el acto de sumergir
a una persona bajo el agua”… El Nuevo Testamento no
ofrece “ninguna evidencia de que el rociamiento fuese
alguna vez una práctica apostólica; en verdad, la
evidencia apunta en su totalidad al hecho de que esta
práctica fue una introducción posterior” Creencias… pág.
214.
El significado del bautismo

4. El bautismo significa:
51
52
 Símbolo de la muerte y resurrección de Cristo (Mar.

10:38; Luc. 12:50; Rom. 6:3-5).
 Símbolo de estar muerto al pecado y vivo para Dios
(Gál. 2:20; 2 Cor. 5:17; Col. 2:12; 2 Cor. 6:17; Rom.
6:11; Col. 2:11- 12; Gál. 3:27-29).
 Símbolo de consagración al servicio de Cristo. (Mat.
3:13-17; Hech. 10:38; Isa. 1:25; Heb. 12:29; Mat.
24:14; Apoc. 14:6).
 Símbolo de entrada a la iglesia. (Jn. 3:3, 5; Hech.
2:41, 47; 1 Cor. 12:13).
5. ¿Puede salvar el bautismo o solo es un requisito para
ser salvo? Hech. 16:31-33). ___________________________
Requisitos para el bautismo

6. Estos se resumen en cuatro principales que son:
 Fe (Mar. 16:16; Hech. 8:12, 36, 37; 18:8; Rom.
10:17). _______________________________________
 Arrepentimiento (Hech. 2:38). ________________
 Frutos de arrepentimiento Mat. 3:8; Jn. 15:1-8).
 Conocimiento de la Biblia (Mat. 28:20). _______
7. ¿A qué edad debiera una persona estar lista para el
bautismo? Hech. 8:12,13, 29-38; 9:17,18; 1 Cor. 1:14).
“Los individuos pueden ser bautizados (1) si tienen edad

suficiente para comprender el significado del bautismo,
(2) si se han entregado a Cristo y están convertidos, (3) si
comprenden los principios fundamentales del
cristianismo, y (4) si entienden el significado de ser
miembros de la iglesia. Una persona hace peligrar su
salvación únicamente si al llegar a la edad de la
responsabilidad personal rechaza la influencia del
Espíritu Santo”. Creencias… pág. 221
El fruto del bautismo
8. ¿Qué efecto produce el bautismo? (Col. 3:1, 2; 2 Ped.
1:2; 1 Ped. 2:2-5; Efe. 4:12). __________________________

 ¿Si eres bautizado(a) ya estás salvo(a)?
 ¿Qué tanto conocimiento necesita una persona para
ser bautizado?
 ¿Por qué el bautismo de niños no lo aprueba la Biblia?
 Si ya fuiste bautizado, ¿De qué modo ha afectado ese
pacto bautismal tu caminar diario con Cristo
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0
ESCUELA SABÁTICA
Sábado 20 de enero
AMIGOS QUE SALVAN AMIGOS
Texto Bíblico: “Y sucedió que unos hombres que traían en

un lecho a un hombre que estaba paralítico, procuraban
llevarle adentro y ponerle delante de él. Pero no hallando
cómo hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la
casa, y por el tejado le bajaron con el lecho, poniéndole en
medio, delante de Jesús. Al ver él la fe de ellos, le dijo:
Hombre, tus pecados te son perdonados” (Lucas 4: 18-20).
Caminaban con pasos firmes llevando en su lecho al

paralítico. Él les necesitaba; no tenía otra manera de llegar
ante Jesús para buscar su sanidad. Y ellos, estaban
dispuestos a realizar cualquier esfuerzo con tal de ayudar a
este hombre necesitado.
No tenían tiempo que perder, no sucediera que su amigo
perdiera la oportunidad de ser sanado. Así que no se
detuvieron, si acaso para tomar un poco de aliento. No
cesarían en su esfuerzo hasta cumplir su propósito y ver
sanado a su amigo, no les importaba lo que tuvieran que
hacer pero tenían que ayudar a su amigo.
Cuando llegaron a la casa donde Jesús se encontraba no

había manera de entrar por causa de la multitud que se
hallaba dentro y fuera de la casa. “Repetidas veces, los que
trasportaban al paralítico trataron de abrirse paso a través
de la muchedumbre, pero en vano” (Deseado de Todas las
Gentes, pág. 233). Pero eso no los iba a detener, subieron
con gran esfuerzo a su amigo al techo, y por una abertura
bajaron a su amigo ante Jesús que le concedió dos cosas: el
perdón de sus pecados y la sanidad.
El hombre volvió a su casa andando glorificando a Dios,

pero ¿Qué impulsaba a estos hombres a cargar y llevar al
paralítico para presentarlo ante Jesús? Podemos enumerar
algunas cosas: eran hombres de fe, les impulsaba la
compasión y el amor por su amigo, de tal manera que se
dispusieron a cumplir el propósito de verlo sanado a pesar
de todo. Estos amigos del paralítico fueron una grande
bendición para él.
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54
El programa especial de Escuela Sabática denominado “El

sábado de esperanza para mi amigo”, es nuestra
oportunidad para mostrarnos amigos de aquellos que
necesitan de Jesús. Y debemos hacer cualquier esfuerzo
para que impulsados por la fe, el amor y la compasión,
busquemos a nuestros amigos que necesitan encontrar en
Jesús esperanza de nueva oportunidad de salvación.
El propósito de este programa de visitas es para

familiarizarnos con los amigos de la comunidad, y tener
nuevos miembros de Escuela Sabática, (no olvide que
también puede ser una nueva oportunidad para invitar a los
exadventistas), por lo que debe prepararse un programa
especial dedicado a nuestros amigos que nos visitan, por lo
tanto considere las siguientes recomendaciones:
1. Anuncie con bastante anticipación este día especial.

2. Motive a los Grupos Pequeños, y a todos los
miembros de la iglesia a que inviten a tantos como
puedan ese día a la Escuela Sabática.
3. Prepare y envíe invitaciones personalizadas a través
de los miembros de la iglesia.
4. Coloque un banner de bienvenida en la entrada
donde puedan tomarse foto las visitas.
5. Nombre comisiones para brindar un mejor servicio
a los invitados:
a. Comisión del Programa Especial. Escoja
cuidadosamente a los que han de participan en
el programa, seleccione personas que puedan
hablar y leer claramente.
b. Comisión de recepción (Ujieres uniformadas
que coloquen un distintivo de bienvenida)
c. Comisión de arreglo especial.
d. Comisión de música especial.
e. Comisión del convivio. (Preparen una
celebración para convivencia de la Iglesia con
los amigos)
f. Comisión de fotografía (tomen foto de todos los
invitados junto al banner de bienvenida y
envíenla a las visitas como gratitud por su
asistencia)
6. Preparen un recuerdo para compartir con nuestras
visitas (una tarjeta, un separador, una flor, etc.).
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0
Preparemos este día especial cuidadosamente de modo que

toda visita se quede con el deseo de volver, y se convierta
en un miembro permanente de la Escuela Sabática y de la
Iglesia.
“Si quisiéramos humillarnos ante Dios, ser amables,

corteses y compasivos, se producirían cien conversiones a
la verdad allí donde se produce una ahora” (Testimonios, t5,
pág. 263).
Pr. Osiel Gómez Hernández

Director de Escuela Sabática
Asociación Olmeca
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0
SERMÓN MINISTERIO PERSONAL

Sábado 20 de enero
TODO MIEMBRO INVOLUCRADO
TEXTO BÍBLICO: “Jesús les dijo: Mi comida es que haga la

voluntad del que me envió, y que acabe su obra” San Juan
4:34.
Propósito: Motivar al involucramiento total de todos los
miembros en la evangelización.
INTRODUCCIÓN
La proclamación del evangelio a todo el mundo fue la
primera prioridad de Jesús desde el comienzo de su
ministerio hasta el final. Desde su bautismo y ascensión al
cielo, la preocupación principal de Jesús fue doble. Primero,
buscar y salvar a los perdidos; y segundo, enseñarles a
otros cómo buscar y salvar a los perdidos. Su meta principal
fue evangelizar y enseñar a la gente cómo hacerlo (Lucas
19:10). De esto se trata este libro.
La Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día

ha lanzado una iniciativa visionaria denominada Todo
miembro, involucrado. Todo miembro, involucrado es todos
haciendo algo por Cristo. Cada miembro, cada pastor, cada
maestro, cada administrador. Cada miembro, involucrado
en la misión de la iglesia. Este mensaje es uno de muchos
recursos que están siendo producidos por la Asociación
General para motivar la participación de cada miembro de
iglesia.
La gran comisión que Jesús les dio a sus discípulos fue

simple, clara y poderosa. La orden fue: “Haced discípulos”.
Este es un llamado a cada miembro de iglesia a hacer algo,
a involucrarse en la misión de salvar al mundo.
En el mismo comienzo de su ministerio, Jesús les dijo a sus

discípulos: “Síganme y los haré pescadores de hombres”
(Mateo 4:19). Al final de su ministerio terrenal, él dijo:
“Toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra. Por
tanto, id y haced discípulos de todas las naciones” (Mateo
28:18, 19).
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58
Jesús les dijo: “Id y haced discípulos”. Esa era su misión:

hacer discípulos. Y ¿qué sucedería con los discípulos que
hiciesen? Debían hacer otros discípulos; y esos discípulos,
otros discípulos; y así seguir hasta que el evangelio llegara
a cada nación de la Tierra.
Lo que Jesús estaba haciendo aquí era crear un organismo

de perpetuidad propia que continuaría reproduciéndose. La
intención de Jesús era que un discípulo hiciera otro
discípulo. Estaba estableciendo el principio de la
multiplicación, en que un discípulo generara y desarrollase
a otros discípulos, quienes a su vez harían lo mismo. Ha
sido comprobado, y se ha demostrado en este libro, que no
hay mejor manera de hacer esto que ayudando a la gente a
involucrarse en la misión de la iglesia a través de grupos
pequeños.
I. EL INVOLUCRAMIENTO DE TODOS LOS CREYENTES
Los discípulos, aquel día, estaban preocupados en velar por

su Maestro. Deseaban que se alimentara, para resistir la
jornada dura que les esperaba. Jesús, sin embargo, les
respondió de un modo extraño: “Mi comida es hacer la
voluntad del que me envió, y llevar a cabo su obra. ¿Acaso
no dicen ustedes: Aún faltan cuatro meses para el tiempo
de la siega? Pues yo les digo: Alcen los ojos, y miren los
campos, porque ya están blancos para la siega” (Juan 4:34,
35).
Hay dos pensamientos que merecen ser resaltados en la
respuesta de Jesús. El primero es la importancia de llevar a
cabo la Obra del Padre. No de cualquier forma, sino
haciendo su voluntad. El segundo pensamiento es que los
campos ya están blancos para la siega. ¡No hay tiempo que
esperar! El mundo ya está maduro. Las personas sufren y
buscan desesperadamente la solución para sus problemas
en una infinidad de aparentes salidas, pero solo se frustran
y pierden la esperanza. El pecado ya ha hecho mucho mal.
¡Es hora de que Jesús regrese!
Pero, la obra de proclamar las buenas nuevas de la salvación

en Jesús debe ser terminada. Todo miembro, involucrado es
la forma de Dios de preparar a su pueblo y al mundo para
la segunda venida de Jesús. Las campañas de evangelismo
que realizamos son proyectos maravillosos de cosecha.
Pero ¿cómo cosecharemos si no sembramos? Por otro lado,
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0
el trabajo de siembra debe ser realizado “conforme a la

voluntad del Padre”, y no de cualquier forma.
Paradójicamente como pueda parecer, corremos el riesgo de

caer en el mismo terreno al tratar de cumplir la misión. Es
fácil llegar a la conclusión de que estamos en el camino
correcto porque cada año bautizamos miles de nuevos
creyentes y los números de las estadísticas aumentan. Pero,
si estudiamos el propósito que Jesús tenía en mente al
confiarnos la misión, tal vez descubramos la triste realidad
de que estamos haciendo lo que humanamente creemos que
es mejor y no lo que el Maestro enseñó.
A. NO ES SOLO QUE PREDIQUEMOS EL EVANGELIO
Necesitamos entender que Dios no nos dio la misión porque

necesite nuestra ayuda. Él es Dios. No conoce imposibles. Si
quisiera, el mundo sería evangelizado en un segundo.
Podría abrir hoy el mar de dificultades para que toda nación,
tribu, lengua y pueblo conociera el mensaje de salvación en
un instante, así como abrió el mar Rojo para que el pueblo
de Israel pasara.
En cierta ocasión, le dijo a Zorobabel: “Yo no actúo por

medio de un ejército, ni por la fuerza, sino por medio de mi
Espíritu” (Zacarías 4:6). Se engaña a sí mismo quien cree que
Dios necesita del ser humano para predicar el evangelio. El
Espíritu de Profecía es categórico al afirmar que: “Dios
podría haber alcanzado su objeto de salvar a los pecadores
sin nuestra ayuda.” (DTG 127)
Si se tratara solo de predicar el evangelio, Dios podría

hacerlo sin nuestra ayuda. Pero él nos dio la misión porque
nosotros, los creyentes, necesitamos predicar el evangelio
para crecer en la vida cristiana. “La única forma de crecer
en la gracia es estar realizando con todo interés
precisamente la obra que Cristo nos ha pedido que hagamos”
(SC 127).
Por otro lado, la predicación del evangelio podría llevarse a

cabo mediante el ministerio de los ángeles. Epístola a los
Hebreos pregunta respecto de los ángeles: “¿Y acaso no son
todos ellos espíritus ministradores, enviados para servir a
quienes serán los herederos de la salvación? (Hebreos 1:14).
Si se tratara de buscar el método más fácil y rápido de
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evangelizar el mundo, Dios llamaría a los ángeles. La Sierva

de Dios declara que: “Dios podría haber proclamado su
verdad mediante ángeles inmaculados, pero tal no es su
plan” (HAp 266).
Se enfatiza este concepto repetidas veces:

“El ángel enviado a Felipe podría haber efectuado por sí
mismo la obra en favor del etíope; pero no es tal el modo
que Dios tiene de obrar. Su plan es que los hombres trabajen
en beneficio de sus prójimos” (ibíd. 90).
Son significativas las expresiones: “Pero este no es su plan”

y “No es tal el modo que Dios tiene de obrar”. Dios tiene un
plan específico para la predicación del evangelio, y en ese
plan no están incluidos los ángeles. La iglesia debe cumplir
la misión involucrando a cada creyente porque el ser
humano necesita hacerlo. Es un asunto de supervivencia
espiritual. “Dios podría haber alcanzado su objeto de salvar
a los pecadores, sin nuestra ayuda; pero, a fin de que
podamos desarrollar un carácter como el de Cristo, debemos
participar en su obra” (DTG 116).
Cualquier método que deje al creyente sentado, observando

que los otros cumplan la misión, es ajeno al plan divino.
Pero, no son solo los ángeles los que podrían predicar el
evangelio. En cierta ocasión, Dios tenía un mensaje para
Balaam. Cerca de él no había ningún evangelista, ni pastor,
ni instructor bíblico. Solo había un asna. Y el texto bíblico
relata: “Entonces el Señor hizo que el asna hablara”
(Números 22:28). ¿Puede Dios usar hoy a los animales para
predicar el evangelio? Podría, si quisiera. No solo a los
animales, sino también a las cosas inanimadas. Cuando
Jesús estuvo en la Tierra, afirmó: “Si éstos callaran, las
piedras clamarían” (Lucas 19:40)
B. EL PLAN DIVINO
¿Cuál es, entonces, el plan divino con relación a la misión?

Volvamos a leer la declaración inspirada: “Dios podría haber
proclamado su verdad mediante ángeles inmaculados, pero
tal no es su plan” (HAp 266).
Es evidente que Dios tiene un plan para el cumplimiento de

su misión. Él sería injusto si nos diera solo la misión pero
no nos enseñara la manera de cumplirla. No se trata de
60
0
inventar el método de hacer lo que él ya nos enseñó cómo

hacer. Y él nos enseñó que “...cuando venga sobre ustedes
el Espíritu Santo recibirán poder, y serán mis testigos en
Jerusalén, en Judea, en Samaria, y hasta lo último de la
tierra” (Hechos 1:8).
Ser testigo es atributo de seres humanos. Los animales o las

cosas no pueden testificar. Un testigo es una persona que
relata lo que ha visto o vivido. Juan dice: “Lo que era desde
el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con
nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon
nuestras manos referente al Verbo de vida; la vida que se ha
manifestado, y que nosotros hemos visto y de la que damos
testimonio es la que nosotros les anunciamos a ustedes: la
vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos ha
manifestado” (1 Juan 1:1, 2).
De modo que cuando Jesús les encomendó la misión a sus

discípulos, instantes antes de subir a los cielos, les estaba
recordando algo que ya les había enseñado antes de su
crucifixión: “Y será predicado este evangelio del reino en
todo el mundo, por testimonio a todos los gentiles; y
entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14).
La expresión clave es “por testimonio”. Es un asunto de cada

creyente. Un testimonio personal. No corporativo. Y se los
recordó después de la resurrección, antes de subir a su
Padre.
El Espíritu de Profecía dice al respecto: “Cristo se hallaba

solamente a pocos pasos del Trono celestial cuando dio su
comisión a sus discípulos. Incluyendo como misioneros a
todos los que creyeran en su nombre, dijo: ‘Id por todo el
mundo, predicad el evangelio a toda criatura’. El poder de
Dios había de acompañarlos” (SC 14).
II. LA RESPONSABILIDAD DE CADA CREYENTE
Volvamos ahora a la cita ya mencionada:

“El ángel enviado a Felipe podría haber efectuado por sí
mismo la obra en favor del etíope; pero no es tal el modo
que Dios tiene de obrar. Su plan es que los hombres trabajen
en beneficio de sus prójimos” (HAp 90).
Uno de los primeros conceptos que el Señor nos enseñó con
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relación al cumplimiento de la misión es que “su plan es que

los hombres trabajen en beneficio de sus prójimos”. No
existe cumplimiento de la misión sin la participación del ser
humano. Esta participación puede ser colectiva, pero es
mucho más individual.
“Durante su ministerio, Jesús había mantenido

constantemente ante los discípulos el hecho de que ellos
habrían de ser uno con él en su obra de rescatar al mundo
de la esclavitud del pecado. Cuando envió a los Doce y más
tarde a los Setenta a proclamar el Reino de Dios, les estaba
enseñando su deber de impartir a otros lo que él les había
hecho conocer. En toda su obra, los estaba preparando para
una labor individual, que se extendería a medida que el
número de ellos creciese, y finalmente alcanzaría las más
apartadas regiones de la Tierra. La última lección que dio a
sus seguidores era que se les habían encomendado, para el
mundo, las alegres nuevas de la salvación” (ibíd. 26).
Hay tres pensamientos que se destacan en esta declaración.

El primero es que “en toda su obra, los estaba preparando
para una labor individual”. El segundo es que esta obra se
“extendería a medida que el número de ellos creciese”, y el
tercero es que esta obra “finalmente alcanzaría las más
apartadas regiones de la Tierra”. Analicemos estos tres
pensamientos.
A. UNA OBRA INDIVIDUAL
Desde el punto de vista bíblico, la misión que Dios le confió

a su iglesia no es apenas una misión corporativa, sino que
incluye la participación de todos y cada uno de los
creyentes. Jesús nunca imaginó a su iglesia cumpliendo la
misión con la participación de apenas unos pocos
miembros. Cualquier plan evangelizador que deje al
creyente simplemente observando “no es su plan”. “No es
tal el modo que Dios tiene de obrar”. El Maestro lo enseñó
con claridad: “Es como cuando alguien deja su casa y se va
lejos, y delega autoridad en sus siervos y deja a cada uno
una tarea, y ordena al portero mantenerse despierto”
(Marcos 13:34).
El concepto es simple. El Señor deja “a cada uno su obra”.

Esta obra no se puede realizar por procuración o
representación. No existe la mínima posibilidad de que yo
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0
pueda pagar a alguien para que realice la obra que me fue

encomendada.
“A cada uno se le ha asignado una obra, y nadie puede

reemplazarlo. Cada uno tiene una misión de maravillosa
importancia, que no puede descuidar o ignorar, pues su
cumplimiento implica el bienestar de algún alma; y su
descuido, el infortunio de alguien por quien Cristo murió”
(RH, 12 de diciembre de 1893).
Corremos de un lado a otro en busca del “método de moda”

y dejamos de lado los consejos divinos como el siguiente:
“A todo aquel que se hace partícipe de su gracia, el Señor le
señala una obra que hacer por los otros. Cada cual tiene que
ocupar su puesto, diciendo: ‘Heme aquí, envíame a mí’. Sobre
el ministro de la Palabra, sobre el enfermero misionero,
sobre el médico cristiano, sobre el cristiano individual, ora
sea comerciante o agricultor, profesional o mecánico, sobre
todos descansa la responsabilidad. Nuestra tarea es revelar
a los hombres el evangelio de su salvación. Toda empresa en
que nos empeñemos debe servirnos de medio para dicho fin”
(MC 138).
Observa las expresiones “A todo aquel”. “Cada cual”. “Sobre

todos”. Este concepto no es presentado una sola vez, o en
una sola ocasión. El Espíritu de Profecía repite el mismo
concepto una y otra vez. La misión no es apenas
corporativa, sino individual.
B. EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA SERÍA MÁS RÁPIDO
El resultado de cumplir la misión con la participación

individual de cada creyente, como Jesús nos enseñó, sería
que la Obra se “extendería a medida que el número de ellos
creciese”. Las palabras claves aquí son dos verbos: extender
y crecer. Ambos denotan expansión, multiplicación y
números. La Sierva del Señor no temía mencionar los
números como un índice de crecimiento. Ella decía: “Si cada
adventista del séptimo día hubiese cumplido su parte, el
número de creyentes sería ahora mucho mayor” (3JT 293).
Los números no pueden ser la motivación en el

cumplimiento de la misión, sino simplemente el resultado
de algo maravilloso que ocurre en la vida de cada creyente.
Pero los números no son ajenos a las enseñanzas bíblicas.
63
64
La Biblia se encuentra llena de números; desde el Antiguo

Testamento, cuando Israel dejó Egipto: “los israelitas
salieron de Ramsés a Sucot. Sin contar mujeres y niños, eran
como seiscientos mil hombres de a pie, en edad militar”
(Éxodo 12:37); pasando por la experiencia del Pentecostés:
“Fue así como los que recibieron su palabra fueron
bautizados, y ese día se añadieron como tres mil personas”
(Hechos 2:41); y terminando en el cielo: “Miré, y vi que el
Cordero estaba de pie sobre el monte de Sion, y que con él
había ciento cuarenta y cuatro mil personas, las cuales
tenían inscritos en la frente el nombre de él y el de su Padre”
(Apocalipsis 14:1); “Después de esto vi aparecer una gran
multitud compuesta de todas las naciones, tribus, pueblos
y lenguas. Era imposible saber su número. Estaban de pie
ante el trono, en presencia del Cordero, y vestían ropas
blancas; en sus manos llevaban ramas de palma”
(Apocalipsis 7:9).
C. LA MISIÓN SERÍA CONCLUIDA
Este sería el segundo resultado de seguir el método divino

de evangelización, donde la participación de cada creyente
es indispensable: “...finalmente alcanzaría las más
apartadas regiones de la Tierra”. La Sierva de Dios tenía
claro este concepto. Eso afirmaba ella a fines del siglo IXX.
Y después repitió el concepto al decir que:
“Si cada uno de vosotros fuera un misionero vivo, el
mensaje para este tiempo sería rápidamente proclamado en
todos los países, a toda nación, tribu y lengua” (6T 438).
Nota que el secreto para la terminación de la obra, según
ella, es “si cada adventista” “si cada uno de vosotros”.
Hace un tiempo, alguien me preguntó qué planes tiene la

iglesia para terminar la misión, porque, según él, estamos
“vagando por el desierto como Israel”. Esta persona cree que
deberíamos aprovechar las redes sociales y la tecnología. Y
creo que es así. Debemos aprovechar todos los medios
habidos y por haber, pero no podemos olvidar jamás la
acción individual de cada creyente buscando personas y
llevándolas a Jesús. La testificación personal tiene una
velocidad vertiginosa, mucho más extraordinaria de lo que
se puede imaginar.
“El que llega a ser hijo de Dios ha de considerarse como

eslabón de la cadena tendida para salvar al mundo. Debe
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considerarse uno con Cristo en su plan de misericordia, y

salir con él a buscar y salvar los perdidos” (MC 98).
CONCLUSIÓN
Pero, la pregunta es la siguiente: ¿Estamos cumpliendo de

esa forma la misión que Jesús nos dejó?
Tal vez la Sierva de Dios responda mejor esta pregunta:

“En todas partes se nota una tendencia a reemplazar el
esfuerzo individual por la obra de las organizaciones. La
sabiduría humana tiende a consolidar, a centralizar, a
formar grandes iglesias e instituciones. Muchos dejan a las
instituciones y las organizaciones la tarea de practicar la
beneficencia; se eximen del contacto con el mundo, y sus
corazones se enfrían. Se absorben en sí mismos
incapacitándose para recibir impresiones. El amor a Dios y
a los hombres desaparece de su alma. Cristo encomienda a
sus discípulos una obra individual, una obra que no se
puede delegar... El servir a los enfermos y a los pobres, el
predicar el evangelio a los perdidos, no debe ser dejado al
cuidado de juntas y organizaciones... Es la responsabilidad
individual, el esfuerzo personal, el sacrificio propio, lo que
exige el evangelio” (MC 137).
Pr. Alejandro Bullón

Evangelista-División Sudamericana
Sermón adaptado del libro
“Todo miembro involucrado”
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: AUSTRALIA— Fay (se pronuncia
[‘fey’]) vivía con sus abuelos y nueve primos
en la Australia rural. La vida era difícil, pero
confiaban que Dios supliría sus necesidades.
El abuelo consiguió un trabajo en un rancho a
varias horas de la casa. Antes de irse, le dio a
la abuela todo el dinero que tenía. Pero no fue
suficiente para alimentar a 10 niños
hambrientos.
La abuela llamó a los niños para orar juntos
por un milagro, y luego se fueron caminando
a la ciudad.
A lo largo del camino una de las chicas pateó
un sobre polvoriento. La abuela lo cogió y
encontró dentro un billete de $10, pero sin
identificación. "¡Miren, niños!" La abuela
exclamó. "¡Dios nos ha enviado dinero para la
comida!" Agradecieron a Dios por su don y
luego se apresuraron a la pequeña tienda.
Cuando llegaron a la casa, la familia
nuevamente agradeció a Dios por su fidelidad
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y por la lección de confianza que Él les había

enseñado a todos.
b) Apelación: Podemos confiar en Dios para
suplir nuestras necesidades cuando somos
fieles en devolverle Su porción a Él.
e) Oración: Señor, siempre eres fiel. Ayúdanos a
ser fieles a ti mientras devolvemos tu diezmo
y damos nuestras ofrendas para la
continuación de tu obra.


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
hambrientos.
a la ciudad.
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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
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hambrientos.
a la ciudad.
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enseñado a todos.


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
hambrientos.
a la ciudad.
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enseñado a todos.


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SECRETARÍA
Sábado 27 de enero
QUIEN HACE VOLVER A UN PECADOR LO SALVARÁ DE LA

MUERTE Y CUBRIRÁ MUCHÍSIMOS PECADOS
Comenzaremos leyendo Santiago 5:20,21 “Hermanos míos,

si alguno de ustedes se extravía de la verdad, y otro lo hace
volver a ella, recuerden que quien hace volver a un pecador
de su extravío, lo salvará de la muerte y cubrirá muchísimos
pecados”.
¿Eres un cristiano feliz? ¿Sientes alegría en servir a Dios? La

esperanza del pronto retorno de Jesús, ¿sigue ardiente en
tu corazón?
Si es así, ¿cómo te sientes al ver que tantos hermanos, que

alguna vez se congregaban con nosotros, no lo están
haciendo ahora y viven apartados de los caminos de Dios?
El Señor nos desafía a buscar a las personas que una vez

estuvieron en nuestro medio y, por haber hecho decisiones
equivocadas, están lejos y apartadas de Dios. Ellas
necesitan regresar para Jesús y para su iglesia, para tener
nuevamente la alegría de la salvación.
El texto que leímos al principio en Santiago 5:19,20, nos

invita a realizar una acción cristiana de amor por nuestros
hermanos apartados.
La apostasía es un gran desafío que enfrentamos como

cristianos. Los números nos dicen que tenemos,
prácticamente, una iglesia fuera de la iglesia que necesita
ser rescatada, pues el retorno de Jesús está muy cerca.
Este año la secretaría de la iglesia está siendo auditada

(revisada), y en esta revisión aparecerán los nombres de
muchos hermanos que ya no están con nosotros. Los líderes
de los Grupos Pequeños pueden repartir papelitos para que
cada miembro o pareja misionera escriba los nombres de ex
adventistas por los cuales se propone orar y más tarde
también visitar para invitarlos a retornar a la iglesia.
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El Espíritu de Profecía nos dice: “Si no se lleva la oveja

perdida de vuelta al aprisco, vaga hasta que perece, y
muchas almas desciende a la ruina por falta de una mano
que se extienda para salvarlas” PVGM 150.
Santiago no finaliza su carta como otras epístolas, que

concluyen con bendiciones y saludos, sino con un llamado
a la misión con un grupo en particular: “hermanos
extraviados”.
La palabra griega “planao” que significa “vagar”, “desviar”,

habla de los cristianos que se desviaron de la doctrina
cristiana y caen en prácticas pecaminosas. En verdad, están
vagando por otros caminos.
Además el texto dice “Si alguno se extravía de la verdad”.

¿Qué es la verdad? La verdad es la norma de vida revelada
por Cristo. En Juan 8:32 está escrito: “Y conocerán la
verdad, y la verdad los hará libres”.
La palabra griega “epistrepho” traducida como “convertir”,

significa “hacer retornar”, “traer de vuelta”. Traer de vuelta
a alguien que se fue, buscar, rescatar.
Atraer con amor a aquellos que se desviaron, y reafirmarlos

en la fe, no sólo es responsabilidad de los líderes de la
iglesia, sino de todos nosotros como cristianos.
Regresando al texto de Santiago 5:20 “recuerden que quien

hace volver a un pecador de su extravío, lo salvará de la
muerte y cubrirá muchísimos pecados”.
En el Comentario Bíblico Adventista encontramos esta

explicación; “Sólo Dios convierte, pero los seres humanos
son sus instrumentos en esta obra celestial. Muchas son las
maneras por las cuales el cristiano puede dirigir la atención
de las personas hacia Dios” (CBASD, V. 7, P. 593,594).
Ana se había apartado de la iglesia hace muchos años. Su

casamiento estaba pasando por una crisis, y finalmente su
esposo la abandonó y ella entró en depresión. Todos sus
amigos la abandonaron, y ya no tenía contacto con la iglesia,
a la cual había pertenecido. Cierto día, Adela, con la
información que le dieron en la iglesia de los ex adventistas
decidió visitar a Ana. La encontró en una situación triste y
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casi en completo abandono. Ana tenía su casa en desorden,

casi no dormía, hasta había perdido la voluntad de seguir
viviendo. Adela comenzó a ayudarla, le limpió la casa, habló
con ella y oró por ella. Durante varias semanas Adela
acompañó a Ana en su lucha contra su dolencia física y
espiritual. Finalmente en el día de su re bautismo, Ana le
dijo a los hermanos: ¿Saben por qué estoy aquí? ¿Saben por
qué no me quité la vida? Por una sencilla razón: Adela no
me abandonó. Llegué a pensar que no regresaría, pero para
mi sorpresa siempre regresaba y me hablaba que Dios tenía
un plan para mi vida. Hoy estoy muriendo al pecado y
renaciendo para Dios. ¡Hoy regreso a los brazos de Dios!
Adela sintió la alegría que hay en el cielo cuando alguien

regresa a los brazos del Padre Celestial. Queridos hermanos,
Jesús está a las puertas, debemos buscar a nuestros
hermanos que se han apartado. Ellos están como ovejas
descarriadas y necesitan de Dios y de nuestra acción
individual.
Pr. Abraham Sandoval Jiménez

Secretario UMI
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SERMÓN DE EVANGELISMO
Sábado 27 de enero
UNA TRANSFORMACIÓN TOTAL EN JESÚS
TEXTO BÍBLICO: “Respondió Jesús: De cierto, de cierto te

digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede
entrar en el reino de Dios” San Juan 3:5.
Propósito: Enfatizar la importancia de experimentar el

nuevo nacimiento mediante el bautismo y la conversión, y
solamente se logra mediante una entrega total a Jesús.
INTRODUCCIÓN
Me imagino que has oído el relato del proceso de cambio

que experimenta el águila a una cierta edad de su vida. El
águila es el ave de mayor longevidad de su especie llega a
vivir hasta 70 años, pero para llegar a esa edad, a los 40
años, deberá tomar una seria y difícil decisión. A los 40 años
sus uñas están apretadas y flexibles, sin conseguir tomar a
sus presas de las cuales se alimenta. Su pico largo y
puntiagudo se curva apuntando contra su pecho, sus alas
están envejecidas y pesadas, y sus plumas gruesas. Volar
se le hace muy difícil. Entonces el águila tiene dos
alternativas: morir o enfrentar su dolorido proceso de
renovación, que durará 150 días. Este proceso consiste en
volar hacía lo alto de una montaña y quedarse allí en un
nido cercano a un paredón en donde no tenga la necesidad
de volar. Después al encontrarse en el lugar, el águila
comienza a golpear con su pico en la pared hasta conseguir
arrancarlo. Después de arrancarlo, esperará el crecimiento
de uno nuevo con el que desprenderá una a una sus uñas
talones. Cuando los nuevos talones comienzan a nacer,
comenzará a desplumar sus plumas viejas. Después de
cinco meses sale para el famoso vuelo de renovación que le
dará 30 años más de vida.
En nuestra vida muchas veces tenemos que resguardarnos

por algún tiempo y comenzar un proceso de renovación.
Para continuar un vuelo de victoria, debemos
desprendernos de costumbres, tradiciones y recuerdos que
nos causaron dolor. Solamente libres del peso del pasado
podremos aprovechar el resultado valioso que una
renovación siempre nos trae.
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Hoy comprenderemos la importancia de un nuevo

nacimiento en la vida, a luz de las Sagradas Escrituras en un
personaje llamado Nicodemo, siendo un hombre religioso y
políticamente importante, culto, educado, sencillo, humilde
y encumbrado pero, con un vacío en su corazón sin sentido
espiritual. En la dimensión de la vida de Nicodemo por lo
menos encontraremos algunas premisas:
 Los seres humanos tenemos temores, preguntas sin
contestar y actitudes que abandonar.
 La necesidad de un cambio de vida, la necesidad del
nuevo nacimiento mediante el bautismo, y la
conversión obrada por el Espíritu Santo.
 El nuevo nacimiento solamente se logra mediante la
entrega total de nuestra vida a Jesús.
I. UNA VIDA SIN SENTIDO Y SIN ESPERANZA

“Había un hombre de los fariseos que se llamaba
Nicodemo, un principal entre los judíos” Juan 3:1.
Ahora conozcamos biográficamente la vida de este
encumbrado hombre pero, vacío y sin esperanza:
a. “Había un hombre de los fariseos…” v. 1.
 ¿Quiénes eran los fariseos? Proviene de una
palabra aramea “peras” (Daniel 5:28) que
significa separar, debido a una manera de vivir
diferente a la de la generalidad de la gente.
También en el hebreo se expresa de la siguiente
manera “perushim” que significa “separados o
separatistas” (Diccionario Expositivo del Antiguo
y Nuevo Testamento Exhaustivo, W.E. Vine, pág.
373).
 Los fariseos eran un partido religioso de élite.
Generalmente provenían de las clases medias.
Eran las personas más celosas con respecto a la
ley mosaica (El pentateuco), las tradiciones
orales, leyes y rituales. Se consideraban
extremadamente “piadosos” al grado que solían
mirar con desprecio a los demás, ellos llegaron
a ser el grupo más influyente del judaísmo antes
y después de la destrucción del templo (70 d.C),
porque eran los intérpretes de la ley y
enfatizaban la enseñanza de la ley en las
sinagogas. (Diccionario Bíblico Adventista, t8,
pág. 440). Si recordamos, en la Biblia se
registran varias ocasiones donde Jesús los
reprendió diciéndoles “Hipócritas” (Mateo
80
0
23:23), “Ciegos guías de ciegos” (Mateo 15:14),

vivían externamente religiosos pero vacíos y sin
esperanza por dentro. ¿Quién era este hombre?
b. “Se llamaba Nicodemo…” v.1.
 ¿Qué significa el nombre? Era un hombre judío
de nombre griego que significa "vencedor del
pueblo" (CBA, t5, pág. 904), o “vencedor sobre las
personas” (Nike: vencedor, demos: pueblo). De
paso de allí proviene la palabra NIKE una marca
reconocida.
 El comentario bíblico adventista declara que
Nicodemo era un hombre rico (el trajó una
mezcla de mirras y áloes para preparar la
sepultura del cuerpo de Jesús, eso solamente
podría comprarlo uno que fuera rico. Juan
19:39). Nicodemo era un “hombre influyente
sobre el pueblo” su nombre lo refería, sin duda
el provenía de una de las familias más
distinguidas de Jerusalén, verdaderamente era
un aristócrata judío y miembro principal del
sanedrín. El evangelio menciona que era…
c. “un principal entre los judíos…” v.1.
 Nicodemo no era un fariseo común y
corriente era miembro del sanedrín (la
tradición judía ubica el origen del sanedrín
en los 70 ancianos que ayudaron a Moisés-
Números 11:16,17). Él formaba parte del
consejo de gobierno de Israel, donde
ejercían autoridad bajo el poder de los
romanos en asuntos civiles, penales y
religiosos. Otros comentaristas mencionan
que era reconocido como maestro de Israel.
II. UNA VIDA NUEVA CON SENTIDO Y ESPERANZA

“Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos
que has venido de Dios como maestro; porque nadie
puede hacer estas señales que tú haces, sino está
Dios con él. Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de
cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo
puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso
entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y
nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere de agua y del Espíritu, no
puede entrar en el reino de Dios” Juan 3:2-5.
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a. “Este vino a Jesús de noche…” v.2 ¿Por qué vino a

Jesús? ¿Por qué de noche?
 La Biblia en el contexto de este incidente
registra que, “pues él sabía lo que había en
el hombre” (Juan 2:25).
 Como a Nicodemo, Jesús conoce
detalladamente lo que hay en nuestra vida,
los prejuicios, las debilidades por las cuales
luchas a cada día, las dudas, los fracasos,
los problemas personales o de familia, el
resentimiento que guardas aun en el
corazón, incluso él conoce los triunfos, el
éxito que tal vez has tenido, los logros
académicos, pero sabe también que entre
más persigues en esta vida aparentes
honores existe un vacío dentro de tu vida.
 Nicodemo vino a Jesús y eso es lo más
importante, muchas veces pensamos que
para acudir a él necesitamos primero ser
santos o tal vez estar preparados, el primer
paso para experimentar la transformación
de nuestra vida es venir a Jesús tal y como
estamos con nuestras luchas y debilidades,
con nuestra vida culta pero vacía, así mismo
con nuestras cargas que ya no soportamos
llevar. Él dijo: “Venid a mí todos los que
estáis trabajados y cargados, y yo os haré
descansar” (Mt. 11:28) No luches solo, ven
hoy a Jesús.
 Este hombre vino de noche, podemos
deducir algunas razones: la primera es
posible que por su posición no quería
evidenciar públicamente su necesidad y
compromiso con el Maestro. Otros
comentan que antiguamente los rabinos
decían que la media noche era el mejor
momento para estudiar la ley.
 En realidad Nicodemo vino de noche a Jesús
para encontrar la luz que alumbrara su
corazón oscuro.
 Esta realidad muchas veces es nuestra,
vivimos en un sendero oscuro de nuestra
vida, un cuadro muy oscuro de nuestra
condición pecaminosa, o tal vez estamos
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0
muy cegados sin reconocer nuestra

situación, caminamos aparentemente pero,
no avanzamos, parece ser que nuestro
sendero no tiene esperanza de encontrar un
destello de luz, al igual que Nicodemo
nosotros al venir a Jesús podemos
encontrar la luz en su Palabra “Lámpara es
a mis pies, tu Palabra y lumbrera mi camino
(Salmos 119:105).
 No importa cuán oscuro puede estar el
sendero de tu vida, un hogar disfuncional,
estar hundido en el pozo oscuro de la
desesperación; nunca olvides que al venir a
Jesús podrás encontrar una luz de
esperanza que dará un nuevo brío a tu vida.
b. “y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios

como maestro; porque nadie puede hacer estas
señales que tú haces, sino está Dios con él” v.2
¿Qué sabía de Jesús? ¿Ya había escuchado de él?
¿Qué le impresionaba de Jesús?
 El contexto de esta entrevista nos abre el
panorama de que Nicodemo era uno de los
que habían contemplado milagros
sorprendentes de Jesús “muchos creyeron
en su nombre, viendo las señales que hacía”
(Juan 2:23).
 Nicodemo reconoció a Jesús en dos
aspectos, como el enviado del cielo “has
venido de Dios”, como Maestro aunque no
había sido certificado por las escuelas de
los rabinos, notó la autoridad con que
enseñaba. La segunda es que nadie podía
hacer milagros como él los hacía, al grado
de expresar “sino está Dios con él”.
 Este hombre ilustre encontró en Jesús como
a su maestro, quien tiene toda la autoridad
de enseñar y hacer cosas que jamás ser
humano había hecho en esta tierra. Toda
persona puede encontrar en Jesús como a
su maestro quien tiene toda la autoridad de
guiarnos con su Palabra, nosotros como
seres humanos tenemos la inclinación de
equivocarnos, fracasar y cometer errores,
pero, si tan solo permitimos que él guíe
83
84
nuestra vida muchas cosas nos evitaríamos

y viviríamos sabiamente.
 Tú y yo podemos encontrar en Jesús como
a un médico, maestro, carpintero
arquitecto, pescador, cualquiera sea tu
ocupación, Jesús es el todo de todos, él es
nuestro Salvador.
 Cuando Nicodemo se encontró a solas con
Jesús le cambio el paradigma de su
verdadero ministerio, él le dijo que lo más
impresionante no son los milagros y señales
sino la necesidad de un nuevo nacimiento
un cambio radical en la vida de una persona.
 Jesús tiene todo el poder de cambiar en tu
vida lo que parece imposible para ti, una
nueva creación tiene lugar solamente en
Cristo.
c. “Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te

digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver
el reino de Dios” v.3 “Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede
un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar
por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
v. 4
¿Qué sabía Jesús de él? ¿Jesús sabe nuestra
necesidad de cambio? ¿Requisito para entrar en el
reino de Dios?
 “La figura del nuevo nacimiento que Jesús
había empleado no era del todo
desconocida para Nicodemo. Los conversos
del paganismo a la fe de Israel eran a
menudo comparados a niños recién nacidos
(DTG, pág. 142). Él sabía la necesidad de
Nicodemo, la necesidad de un cambio de
vida, un nuevo comienzo, una nueva
oportunidad, una vida con sentido
espiritual, con la seguridad de una nueva
vida.
 El nacer de nuevo no es una obra como
resultado del esfuerzo humano, sino del
poder y la gracia de Dios.
 MacArthur menciona lo siguiente: “Jesús le
estaba diciendo que entrar a la salvación de
Dios no era un asunto de sumarle algo a sus
esfuerzos ni de aumentar su devoción
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0
religiosa, sino de cancelar todo y volver a

comenzar.” (Comentario del Nuevo
Testamento, pág. 111)
 Hoy también cada uno de nosotros sin duda
alguna necesitamos una regeneración de
nuestra vida, una oportunidad de comenzar
de nuevo, una nueva página en blanco para
escribir la nueva historia de nuestra vida.
 Muchas veces no comprendemos las cosas
espirituales por falta de espiritualidad, por
falta de una entrega total a Jesús, cuando
experimentamos el bautismo se nos
concede el don del Espíritu Santo que nos
habilita para comprender las bendiciones
celestiales.
 El Maestro le mostro a Nicodemo el
requisito para entrar en su reino, y eso tiene
que ver con la experiencia de nacer de
nuevo, nacer de arriba en una obra celestial
y divina pero, cómo se nace de nuevo.
III. UNA VIDA NUEVA TRANSFORMADA

“Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que
el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede
entrar en el reino de Dios.” v.5 ¿Qué se necesita para
entrar al reino de Dios? ¿Qué debe experimentarse
en el nuevo nacimiento?
 El primer requisito es nacer del agua, es
una referencia al bautismo, el agua referido
en Ezequiel 36:25 es símbolo de la limpieza
“Esparciré sobre vosotros agua limpia y
seréis limpiados de todas vuestras
inmundicias; y de todos vuestros ídolos os
limpiaré.” Sin duda alguna es una acción de
limpieza espiritual que solamente la puede
hacer completamente el Señor.
 Nadie puede entrar al reino de Dios sin
haber experimentado esta limpieza
espiritual mediante el bautismo “El que
creyere y fuere bautizado, será salvo…”(Mr.
16:16), el bautismo es para salvación.
 El bautismo es la evidencia donde
previamente las personas han
experimentado un reconocimiento de su
condición pecaminosa, el arrepentimiento y
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86
la confesión de pecados. Ningún invento

humano puede hallar un remedio para el
alma pecaminosa…la vida del cristiano no
es una modificación o mejora de la vida
antigua, sino una transformación de la
naturaleza” (DTG, pág. 143).
 La promesa de Dios es maravillosa para
cada uno de nosotros cuando se pronuncia
de esta manera: “Os daré un corazón nuevo,
y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros;
y quitaré de vuestra carne el corazón de
piedra, y os daré un corazón de carne.” Eze.
36:26
 No podemos decir que creemos en Jesús y
no le entregamos nuestra vida, no podemos
decir que le amamos y no estamos
dispuestos a efectuar una confesión pública
de nuestra fe en Cristo mediante el
bautismo.
 Solo tienen derecho de entrar al reino de
Dios los que estén dispuestos a confesar su
fe en Jesús públicamente mediante el
bautismo, porque “Todo el que me confiese
delante de los hombres, yo también le
confesaré delante de mi Padre que está en
los cielos” (Mt.10:32).
 El segundo requisito es nacer del Espíritu,
Nicodemo anticipaba su entrada en el reino
de Dios por haber nacido judío y ser
piadoso, pero Jesús declaró que cualquier
cosa que fuera inferior a una
transformación completa de la vida
mediante el poder del Espíritu Santo, era
inadecuada. (CBA, t5, pág. 905)
 San Juan declara: “Lo que es nacido de la
carne, carne es; y lo que es nacido del
Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que
te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El
viento sopla de donde quiere, y oyes su
sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a
dónde va; así es todo aquel que es nacido del
Espíritu.” v. 6-8, ¿Qué papel ocupa el
Espíritu Santo en el nuevo nacimiento? ¿Qué
frutos se tienen cuando permitimos que el
Espíritu Santo obre en nuestra vida?
86
0
¿Debemos comenzar a experimentar el

nacimiento? ¿Muchas veces no
comprenderemos lo que el Espíritu Santo es
capaz de hacer en nuestra vida?
 “Cuando el Espíritu de Dios se posesiona del
corazón, transforma la vida. Los
pensamientos pecaminosos son puestos a
un lado, las malas acciones son
abandonadas; el amor, la humildad y la paz,
reemplazan a la ira, la envidia y las
contenciones. La alegría reemplaza a la
tristeza, y el rostro refleja la luz del cielo”
(DTG, pág. 144).
 “Solo el Espíritu puede producir el
nacimiento espiritual requerido para entrar
en el reino de Dios. La regeneración es
completamente una obra suya, sin ayuda de
esfuerzo humano alguno” (Comentario
MacArthur del NT, pág. 113)
 La obra del Espíritu Santo en el corazón del
ser humano no se puede predecir o
controlar; solo podemos ver los efectos
maravillosos en la vida de muchas personas
que han sido transformadas.
 “Cuando Jesús toma posesión de nuestras
vidas, cuando le amamos con todo nuestro
corazón, nuestros pecados pasados son
perdonados y olvidados. El Espíritu es el
símbolo del poder. Cuando Jesús toma
posesión de nuestras vidas, no es sólo que
nuestros pecados son perdonados y
olvidados; si eso fuera todo, podríamos
volver otra vez a arruinar la vida; pero entra
en ella un nuevo poder que nos permite ser
lo que por nosotros mismos no podríamos
ser, y hacer lo que por nosotros mismos no
podríamos hacer. El agua y el Espíritu
representan la limpieza y la fortaleza del
poder de Cristo que borra el pasado y da la
victoria en el futuro…además cuando el
Espíritu de Dios toma posesión de nosotros,
la vida derrotada de nuestra naturaleza
humana se transforma en la vida victoriosa
de Dios” (CBNT, Barclay, pág. 399).
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 “Nadie subió al cielo, sino el que descendió

del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el
cielo. Y como Moisés levantó la serpiente en
el desierto, así es necesario que el Hijo del
Hombre sea levantado, para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna” v. 13-15, Jesucristo es la única
esperanza para este mundo incierto.
 La actitud de Nicodemo al interceder en el
evento final de la crucifixión de Jesús revelo
la fe profunda, la entrega y aceptación del
Maestro como su Salvador. “La luz de
aquella entrevista secreta iluminó la cruz
del Calvario, y Nicodemo vio en Jesús el
Redentor del mundo” (DTG, pág. 148).
CONCLUSIÓN
Nacemos de nuevo por medio de Jesucristo cuando le

entregamos nuestro corazón y vida. Cuando venimos a él en
cualquier momento o circunstancia de la vida él nos acepta,
cuando abrimos nuestro corazón confesando nuestros
pecados y le aceptamos por fe como nuestro Salvador, es
allí cuando comienza la obra del nuevo nacimiento
mediante el bautismo y la obra de transformación del
Espíritu Santo. No se trata solo de venir a Jesús sino de
entregarnos completamente a él sin reservas. Decidamos
hoy experimentar una nueva vida en Cristo Jesús.
Pr. Félix Vidal Pavón

Director de Evangelismo UMI
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: Dios usó una tarea para llevarme a
Jesús. Tal como la mayoría de la gente en
Japón, yo no era cristiano. Pero mi profesor
de taquigrafía animó a los estudiantes a
asistir a una conferencia, y tomar notas de
taquigrafía para practicar. Vi un anuncio para
un seminario en la ciudad y decidí asistir. No
sabía que el seminario era una serie
evangelística.
Asistí a cada seminario. Después de todo, era
una tarea. Cuando una chica me preguntó si
me gustaría estudiar la Biblia, acepté. Me
convencí de que Dios existe y que él me ama
y quiere tener una relación conmigo. El curso
bíblico me llevó a la Iglesia Adventista.
Un joven del trabajo visitó mi casa y vio el
curso bíblico en mi biblioteca. Preguntó si
podía estudiar las lecciones bíblicas. Acepté y
me ofrecí a llevarlo a reuniones evangélicas.
Fui con él, y Dios nos recibió a ambos en su
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familia. ¡Doy gracias a Dios por alcanzarme a

través de una tarea académica!
b) Apelación: Dios ciertamente tiene mil maneras
de llegar a la gente para Jesús. Devolver el
diezmo fielmente y dar ofrendas regulares
ayuda a apoyar la misión de Dios y la
divulgación de la Iglesia en todo el mundo.
c) Himno de ofrendas simultáneamente
d) Oración: Padre, alcanza a muchos con tus
diezmos y nuestras ofrendas hoy.
Lectura del día: Mateo 2


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
evangelística.
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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
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especiales
Señor”
evangelística.
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Creencia No. 16
La cena del Señor
La Cena del Señor es una participación en los emblemas del

cuerpo y la sangre de Jesús como expresión de fe en
él, nuestro Señor y Salvador. Cristo está presente en esta
experiencia de comunión para encontrarse con su pueblo
y fortalecerlo. Al participar de la Cena, proclamamos
gozosamente la muerte del Señor hasta que venga. La
preparación para la Cena incluye un examen de conciencia,
el arrepentimiento y la confesión. El Maestro ordena el
servicio del lavamiento de los pies para denotar una
renovada purificación, para expresar la disposición a
servirnos mutuamente en humildad cristiana, y para unir
nuestros corazones en amor. El servicio de comunión está
abierto a todos los creyentes cristianos”. (Creencias
de los Adventistas del Séptimo Día, pág.225).
Textos claves: (1 Cor. 10-16,17; 11:23-30; Mat. 26:17-30;
Apoc. 3:20; Jn. 6:48-63; 13:1-17).
La ordenanza del lavamiento de los pies
1. ¿Cuál era la costumbre de los israelitas al celebrar la

pascua? (Éxo. 12:15,19, 20; Jn. 13:17; 1 Cor.11:27-29).
2. ¿En el momento previo a la celebración de la cena del
Señor, qué causaba tristeza en el corazón de Jesús?
(Luc. 22:15-16,24; Mat. 18:1; 20:21). __________________
3. ¿Cuál fue el ejemplo más grande que Jesús dio a sus
discípulos? (Jn 13:2-4; 14-17). ________________________
“Las ordenanzas del lavamiento de los pies y de la Cena
del Señor constituyen el servicio de la Comunión. Así,
Cristo instituyó ambas ordenanzas con el fin de
ayudarnos a entrar en comunión con él”. Creencias… pág.
226.
4. ¿Qué implica el lavamiento de los pies y qué nos

recuerda?
a. Un recuerdo de la condescendencia de Cristo (Fil.
2:7; Mat. 20:28; Gál. 5:13; Mat. 25:40).
b. Tipifica una purificación mayor (Jn. 13:10).
c. Comunión en el perdón (Mat. 6:14,15; Jn.13:14).
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d. Comunión con Cristo y con los creyentes (Jn.

13:1,8,34; Gál. 5:13; Fil. 2:3).
La celebración de la cena del Señor

5. ¿Cuáles son los nombres que se le dan a la cena del
Señor?
 (1 Cor. 11:20-21).
 (Hech. 20:7; 2:42).
 (Mat. 26:26, 27; 1 Cor. 10: 16; 11:24).
6. ¿Cuál es el significado de la cena del Señor?
a. Conmemoración de la liberación del pecado (Éxo.
12:3-8; Jn. 6:54; 1 Cor. 5:7, 8; 11:24; 1 Ped. 1:19;
Jn. 6:53, 54).
b. La comunión colectiva con Cristo (1 Cor. 10:16,17;
Mat. 26:27, 28).
c. Anticipación de la segunda venida (1 Cor. 11:26;
Mat. 26:29; Apoc. 19:9; Luc. 12:35-37).
7. ¿Cuáles son los requisitos para participar de la cena
del Señor? (1 Cor. 11:27-29; 1 Cor. 5:11). ____________
“Jesús administró la Comunión únicamente a sus

seguidores profesos. El servicio de Comunión, por lo
tanto, es para los cristianos creyentes. Los niños no
participan generalmente en estas ordenanzas, a menos
que hayan sido bautizados” Creencias… pág. 234.
 ¿Qué significado tiene para ti la Cena del Señor?

 ¿Es necesario el lavamiento de los pies? ¿Por qué?
 ¿Qué significa tomar la Cena del Señor
“indignamente”?
 ¿Puede un adulto no bautizado tomar la Cena del
Señor?
 ¿Qué bendiciones trae a tu vida el participar
de la Cena del Señor?
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SERMÓN EDUCACIÓN ADVENTISTA

Viernes 2 de Febrero
INTRODUCCIÓN
A. Según Apocalipsis 12, 13 y 14. Una crisis se avecina, no

es una crisis financiera, tampoco una crisis política, es
una crisis de valores, es una crisis de adoración
espiritual. Allí se probará lo que estamos edificando en
el carácter de nuestros hijos; si oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, u hojarasca.
B. Se pinta un cuadro desolador. Leamos Apocalipsis 13:
4, 7 y 8 es alarmante, dice que la mayoría adorará a la
imagen de la bestia. Sin embargo, también se presenta
un grupo que estará de parte de Dios. Leamos
Apocalipsis 14:1
¿En qué lado estarán nuestros hijos en la futura crisis? Eso

va a depender de la clase de educación que estén recibiendo
ahora, en el hogar, en la iglesia y en la escuela.
EL CARÁCTER DE LOS VENCEDORES
A. En estos tres capítulos se describen varias

cualidades del carácter de los jóvenes que saldrán
vencedores en esta Crisis final. Vamos a comentar
por ahora, tres virtudes descritas en Apocalipsis
12:11”Ellos lo han vencido por la sangre del Cordero
y por la palabra del testimonio de ellos, y no amaron
su propia vida ni aún ante la muerte”
1. Conocen a Cristo como su salvador
2. Han desarrollado la capacidad de
comunicar su fe verbalmente, porque los
jóvenes evidentemente, deben ser canales
de comunicación de la verdad a los demás,
y han de vencer a Satanás por medio de “la
palabra del testimonio de ellos” (Apocalipsis
12:11)
3. La facultad de tomar decisiones, de hacer lo
recto sin contar el costo, de “no amar sus
vidas ante la muerte” (Apocalipsis 12:11).
B. Cuando llegue esa crisis se probará el carácter de
nuestros hijos, sus valores, su experiencia en
adoración.
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100
C. Hermanos ¿Ustedes creen que estos valores se están

impartiendo en las escuelas públicas? ¿Verdad que
no? Por el contrario, la educación pública basada en
el humanismo ataca y socava estos principios.
D. Pero Dios tiene una escuela cristiana donde estos
principios son implantados. ¿Usted cree que es la
voluntad de Dios que sus hijos estén en nuestro
colegio?
CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN ADVENTSITA.
1. Relación con Dios y la Revelación.

a. Ofrecemos una clase de Biblia en todos los
grados.
b. Dos Semanas de Oración al año para todos los
estudiantes del colegio.
c. Un Festival Educativo al año con énfasis
espiritual.
2. Preparación para la vida
a. Conocimientos básicos de los principios de
salud como estilo de vida.
b. Acceso a los clubes juveniles de la IASD.
c. Colportaje estudiantil en el verano.
d. Colportaje nutricional durante el año.
3. Herencia Cultural.
a. Programas culturales
b. Eventos de calidad en los encuentros
educativos (Orquesta de cámara, canto en
inglés, noticiero radial, oratoria sagrada,
poesía coral, lectura enfática y otros)
4. Excelencia Académica
a. Comunicación oral y escrita
b. Destrezas computacionales
c. Comprensión de lectura en Inglés
AMBIENTE DE LA EDUCACIÓN ADVENTISTA
A. Sus hijos serán atendidos por maestros cristianos y

competentes en un ambiente edificante que
contribuirá al desarrollo del carácter.
B. Una educación basada en valores, enseñanza
creacionista libre de engaños.
C. Su hijo será tratado como candidato para la
eternidad.
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0
CONCLUSIÓN
A. Un número creciente de entidades gubernamentales

y de familias que profesan otros credos reconocen
el valor y la importancia de lo que ofrecemos en
nuestras escuelas, colegios y universidades
adventistas.
B. ¿No le parece que será un privilegio que sus hijos
estudien en una escuela de reconocimiento y
prestigio? ¿Además de fomentar valores
espirituales?
C. Nos gustaría llevar los distinguidos nombres de sus
hijos para tomarlos en cuenta y orar por ellos.
D. Concluimos con una oración.
Pr. Israel Robles Pérez

Asociación Olmeca
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MAYORDOMÍA
Sábado 3 de febrero
HAY UN TIEMPO PARA TODO
TEXTO CLAVE: “Todo tiene su momento oportuno; hay un

tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo” (Ec 3:1 NVI).
Unas personas son movidas por las tareas urgentes e
importantes. Éstas siempre andan corriendo con muchas
cosas por hacer debido a que muchas tareas fueron
descuidadas en su momento.
Un segundo grupo administra su tiempo dando prioridad a
las cosas que son importantes sin ser urgentes. Estas
personas no andan corriendo, sino que de manera constante
trabajan por adelantado con su lista de asuntos.
Un tercer grupo de personas realizan urgentemente
actividades nada importantes, solo se mantienen ocupadas.
Y un cuarto grupo se deslizan por el tiempo viviendo la vida
de manera despreocupada e irresponsable. Para estas
personas nada es importante, nada es urgente.
Salomón dijo: “Todo tiene su momento oportuno; hay un

tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo” (Ec 3:1 NVI).
Si hacemos las cosas en los momentos en las que se deben
hacer, no se nos convertirán en urgencias.
Administración diaria del tiempo

La diferencia entre las personas que trascienden y las
ordinarias, se debe al uso que hacen del mismo periodo de
tiempo que poseen. Ambas disponen de 24 horas, pero ese
lapso es usado de diferentes formas.
El uso de cada minuto y cada hora determinará la condición
en la que vivamos y la situación económica en la que nos
desarrollemos.
La Biblia da algunas orientaciones sobre las prioridades al
administrar el tiempo de cada día. Todos los trabajos y
actividades diarias podrían colocarse en cualquiera de las
tres áreas que a continuación se exponen:
Primero: La prioridad para Dios. “Buscad primeramente el
reino de Dios...” (Mt 6:33).
Segundo: Tiempo para la familia. “Considera atentamente
el estado de tu rebaño, presta atención a tu rebaño” (Pr
27:23).
Tercero: Tiempo para el trabajo. “¿Has visto a hombre
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solícito en su trabajo? Delante de los reyes estará; no estará

delante de los de baja condición” (Pr 22:29).
Una idea para administrar el tiempo de cada día es anotar
con anticipación todas las tareas, trabajos y obligaciones
que hemos de realizar el día siguiente y en fechas
posteriores, conforme las realizamos, las vamos tachando o
eliminando. Al final del día, evaluamos el avance. Las tareas
pendientes las reprogramamos para el siguiente día o
fechas posteriores. Al agendar, anotamos las tareas en
orden de importancia y su realización también será en ese
orden. No dejemos nada grabado en la memoria pues
corremos el riesgo de olvidarlo. Tratemos de realizar el
mayor número de actividades o trabajos cada día. Al llegar
la noche, después de una jornada de labores
experimentaremos lo que Salomón expresó: “Dulce es el
sueño del trabajador...” (Ec 5:12). Hay que tener en cuenta
la advertencia de Jesús, “Así que no os acongojéis por el día
de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga, basta al
día su afán” (Mt 6:34). Después de advertir a ser inteligentes
para manejar el tiempo y las responsabilidades al punto de
no caer en la congoja por las tareas del día siguiente, Jesús
dijo que todos los trabajos del día deben realizarse en el
momento oportuno y no dejar nada para el siguiente. El
siguiente día tiene sus cargas propias de trabajos. Al
declarar que basta al día su afán, está indicando que una
persona no debe dejar pendientes para el otro día. Si
postergamos las tareas de hoy para mañana, entonces
acumularemos tareas atrasadas para días posteriores hasta
que llegue el momento en que se trabaje bajo demasiada
presión y urgencia.
Conclusión
Querámoslo o no, aceptémoslo o no, somos
administradores del tiempo. Podemos rehuir a esta tarea,
podemos hacer como que ignoramos esta responsabilidad,
pero ninguna actitud consciente o inconsciente que
asumamos eludirá nuestra responsabilidad. Al administrar
integralmente nuestro tiempo de cada día y de los años que
Dios nos permita vivir estaremos calificándonos para entrar
a la eternidad de nuevo. Por el contrario, al descuidar el uso
del tiempo que vivimos en esta tierra, estamos
descalificándonos para entrar a administrar la eternidad.
Ministerio de Mayordomía
División Interamericana
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0
ESCAMI: Educación
LA ESCUELA DE ABRAHAM
LECTURA BÍBLICA: Génesis 18:17-19

PROPUESTA: Abraham el padre de la fe, también es un
ejemplo en cuanto a cómo educó a su familia extendida, a
través de principios sólidos que convirtieron su
campamento en una escuela.
Introducción
A. Cuando Abraham escuchó el llamado de Dios para salir
de Ur de los caldeos, dejó tras de sí, la región más
urbanizada del mundo. Según la arqueología, allí se
establecieron las primeras ciudades, con servicios
envidiables hasta el día de hoy, tenían casas de dos
pisos, mercados, escuelas, un sistema de drenaje, etc.
Bien se le llama a esa región del mundo “la cuna de la
civilización.” Pero dejando todo eso Abraham se
convirtió en un peregrino en dirección a la Tierra
Prometida.
B. Cuando por fin, después de un largo peregrinaje
alcanzó el blanco de sus esperanzas: la tierra de
Canaán; encontró al país ocupado por una raza extraña
y dominada por la idolatría: los cananeos. Pero,
moviéndose en diferentes puntos, Abraham establecía
su campamento que pronto llegó a ser conocido como
un baluarte de altos principios morales entre la gente
idólatra de Canaán. Aunque Abraham no tenía hijos,
pronto se le fueron agregando personas que
simpatizaban con su fe; y su familia extendida llegó a
aumentar. En realidad era lo que hoy podríamos llamar
un clan o una tribu.
C. La siguiente cita del Espíritu de Profecía, nos da una
vislumbre de la obra educativa que se realizaba en el
campamento de Abraham, lo que lo convertía realmente
en una escuela. Y de allí es donde hemos tomado
nuestro título para el tema de hoy: “La escuela de
Abraham.”
“La familia de Abraham comprendía más de mil almas.

Los que por sus enseñanzas eran inducidos a adorar al
Dios único encontraban un hogar en su campamento; y
allí, como en una escuela recibían instrucción que los
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106
preparaba para ser representantes de la verdadera fe.

Así que pesaba sobre Abraham una gran
responsabilidad. Educaba a los padres de familia, y sus
métodos de gobierno eran puestos en práctica en las
casas que ellos presidían” Patriarcas y Profetas, pág.
137.
D. ¿Qué podemos aprender de ese campamento-escuela?

A continuación destacaremos tres características:
 Era una escuela con firmes principios
espirituales.
 Era una escuela donde la satisfacción de las
necesidades del cliente era lo esencial.
 Era una escuela donde se practicaba la
oración intercesora por los alumnos.
E. Ahora veamos con atención los puntos anteriores, con
la seguridad de que enriquecerán nuestra comprensión
de la educación en nuestras escuelas cristianas.
Una escuela con firmes principios espirituales.

A. “Y el Señor se le apareció a Abraham y le dijo: ‘a tus
descendientes daré esta tierra’ y Abraham edificó allí un
altar al Señor que se le había aparecido” (Génesis 12:7).
La presencia de Dios saturaba el ambiente del
campamento-escuela de Abraham. No existían fuentes
escritas. Pero Dios en persona venía y dejaba escuchar
su voz para revelar su voluntad al patriarca, que a su
vez como director de la escuela, trasmitía sus
enseñanzas a su vasto alumnado.
B. La respuesta de Abraham a estos encuentros fue de
adoración a Dios, y para ello dondequiera que establecía
su campamento, muy cerca de él también levantaba un
altar y llamaba a todos los que le acompañaban al
sacrificio matutino y vespertino. Estos altares llegaron
a ser un símbolo muy adecuado de la fe de los
verdaderos hijos de Dios, en contraste con la idolatría
cananea. Y a semejanza de un pizarrón en un aula de
clase fue un recurso didáctico muy poderoso para la
evangelización.
C. Abraham sabía que la idolatría de Canaán privaba de la
auténtica felicidad a los que le rodeaban y por ello se
esforzaba en mostrarles el carácter amoroso del Dios
del cielo. Pronto la fama del campamento-escuela de
este príncipe de Dios se extendió por todas partes y fue
altamente respetado por sus valores espirituales.
106
0
D. Así Abraham empezó a poner en práctica el método

misionero que funciona de afuera hacia adentro. En los
tiempos del Antiguo Testamento, el plan estaba trazado
para que los grupos humanos que vivían en torno a
Israel, vieran su organización, su prosperidad, su estilo
de vida libre de enfermedades. Entonces movidos por el
interés hicieran un viaje a Jerusalén para poder apreciar
las cosas buenas que sucedían. Una vez allí alguien se
encargaría de invitarlos para que fuesen a la iglesia.
(Isaías 2:2). Muchos visitantes eran bienvenidos al
campamento y aprendían un nuevo estilo de vida.
Incluso los líderes tribales vieron en Abraham a un
representante de Dios con quien les convenía mantener
buenas relaciones.
E. De esta manera mostró que su escuela-campamento era
un baluarte en medio de una sociedad pagana.
 Hoy en día nuestras escuelas están mostrando
un tipo de educación cristiana que está
atrayendo la atención de la sociedad actual
hambrienta de valores para los jóvenes.
 Nuestra educación, basada en sólidos principios
bíblicos, es hoy por hoy un baluarte contra la
corrupción que amenaza a nuestros niños y
jóvenes. Los sólidos principios de la iglesia
adventista son los mismos principios que sirven
de fundamento a la educación cristiana.
F. Así manteniendo los principios espirituales en nuestra
educación, él éxito de nuestras escuelas estará
asegurado.
Una escuela donde la satisfacción de las necesidades del

cliente era lo esencial.
A. Hoy en día las escuelas de calidad son certificadas por
asociaciones acreditadoras. Ostentar un certificado de
calidad es altamente apreciado. Un día la escuela de
Abraham también fue visitada por una asociación
acreditadora celestial para evaluar con los estándares
divinos la calidad de sus servicios.
B. En aquellos tiempos y lugares el trato a los visitantes
era la norma suprema de calidad, tal como lo es hoy en
día la satisfacción del cliente. “Después de esto el Señor
apareció a Abraham, en el encinar de Mamre, cuando él
estaba a la entrada de su tienda, en el calor del día. Al
levantar sus ojos Abraham vio a tres varones frente a él.
Cuando los vio salió corriendo a la entrada de su tienda
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a recibirlos, y se inclinó a tierra, y dijo: ‘Señor, si he

hallado gracia en tus ojos, te ruego que no pases de
largo. Permíteme que traiga un poco de agua para lavar
vuestros pies. Y recostaos debajo de un árbol, mientras
traigo un bocado de pan para sustentar vuestro corazón.
Después seguiréis, porque para esto habéis pasado cerca
de vuestro siervo.’ Y ellos le dijeron: ‘haz como has
dicho’” Génesis 18:1-5
C. En forma práctica Abraham demostró su elevada
vocación cristiana a través de su cortesía y servicio
hacia sus distinguidos visitantes, en quienes solo vio a
tres forasteros cansados de viajar que buscaban reposo
y alimento. Las necesidades de los clientes fueron
suplidas con un sello de excelencia. (18:6-8).
D. Tener un ambiente de calidad, es la aspiración de toda
institución, sea escuela, iglesia, hospital u otra. Donde
los alumnos, padres y cualquier visitante sean tratados
con la máxima consideración. Solo podemos imaginar el
impacto que este ambiente provocaría si todos, escuela,
familias e iglesia avanzáramos hacia él en forma
intencional. Hoy en día sabemos que una empresa no
pierde clientes por sus costos elevados, sino por el
descuido en el trato hacia ellos. Sin duda tenemos
todavía un camino que recorrer; pues se nos amonesta:
“Si nos humilláramos, si fuésemos corteses y amables,
habría cien conversiones en donde ahora hay una”
Una escuela con una preocupación por la salvación

A. Cuando las necesidades de los visitantes habían sido
satisfechas, estaban listos para continuar su viaje. Para
este momento Abraham ya sabía que sus visitantes eran
seres celestiales, y que uno de ellos era Dios mismo. Es
allí cuando se le revela el verdadero propósito de su
visita: la destrucción de Sodoma.
B. Antes de que Dios revelara a Abraham el juicio
inminente que se cernía sobre la malvada Sodoma, la
Escritura revela la íntima amistad de Dios con el
patriarca, director de la escuela-campamento y la razón
por la que Dios confía en Abraham. “Y el Señor dijo:
‘¿Encubriré a Abraham lo que voy a hacer, ya que él
llegará a ser una nación grande y fuerte, y habiendo de
ser benditas en él todas las naciones de la tierra? Porque
yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de
sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y
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0
juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que

ha hablado acerca de él” (18:17-19).
C. En este sorprendente y feliz elogio se reafirma la
vocación catedrática de Abraham. Abraham era digno de
confianza como pedagogo y por lo tanto, el leal
desempeño de su tarea divinamente señalada requería
que compartiera el conocimiento de los propósitos de
Dios con la raza humana.
D. Ahora, al enterarse del fatal destino de Sodoma,
Abraham desplegó una cualidad esencial en todo
educador: la oración intercesora por sus alumnos.
“¿Destruirás también al justo con el impío? Tal vez haya
50 justos en la ciudad. ¿La destruirás y no la perdonarás
por amor a los 50 justos? Lejos de ti hacer eso, que hagas
morir al justo con el impío. Nunca hagas tal cosa. El Juez
de toda la tierra, ¿no hará lo que es justo?” (18:23-25).
Esta preocupación personal por sus prójimos es uno de
los rasgos sublimes del carácter de Abraham. No solo
quedó preocupado por la suerte de Lot, sino que
también experimentó un profundo sentimiento de
compasión por los habitantes de Sodoma.
E. Movido por este mismo anhelo en todas nuestras
escuelas, uno de los momentos más importantes es el
tiempo del devocional. Cada día, media hora antes de
empezar la jornada, todo el personal se reúne para orar
por los alumnos y los padres. Aparte de ello, el capellán
y los maestros en particular tienen la oportunidad de
orar con los alumnos en situaciones especiales. Así, en
medio de un mundo secularizado, nuestras escuelas se
levantan como un baluarte para los niños y jóvenes.
Conclusión
A. No solo los padres que son miembros de nuestra iglesia
están valorando nuestra educación cristiana, también
muchos padres de la sociedad donde están ubicadas
nuestras escuelas ven el valor agregado de nuestra
educación, el elemento espiritual, el firme fundamento
bíblico que le da sentido a nuestra misión educativa.
B. La iglesia adventista invierte tiempo, dinero y esfuerzo
por mantener su sistema educativo confesional. Porque
para la iglesia no es una opción. Es una parte ineludible
de nuestra vida cristiana y de nuestra misión. En el
tiempo de Abraham, como hemos visto no había una
educación formal como ahora, la educación estaba
integrada a la familia, al trabajo y al ambiente de las
109
110
grandes tribus o clanes. Hoy en día cuando la educación

formal se da en las aulas, la escuela de iglesia trata de
cumplir su papel de fomentar una educación basada en
principios espirituales. Para que nuestros alumnos no
sean absorbidos por la cultura de la “Canaán actual”.
Pr. Israel Robles Pérez

Asociación Olmeca
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Sábado 3 de febrero 2018
10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: BUTÁN — Bután es uno de los países
más aislados del mundo. Sólo unos pocos
cristianos viven allí. Pero Dios está
trabajando. Tepa aprendió acerca de Jesús a
través de una pareja adventista y se convirtió
en uno de los primeros adventistas butaneses
en el mundo. Se vio obligado a abandonar
Bután, pero su pasión por sus compatriotas
no se ha desvanecido. Su hijo, Praveen,
comparte esa pasión. Praveen enseña en una
escuela de Bután cerca de la frontera con la
India. Él enseña silenciosamente a sus
estudiantes acerca de Cristo. Algunos han
aceptado a Jesús como su Salvador y regresan
a casa para compartir el amor de Dios con sus
familias. Praveen imprimió copias de El
Conflicto de los Siglos y las entregó a la gente
de Bután. Un hombre leyó El Conflicto de los
Siglos y compartió sus descubrimientos
acerca de Dios con sus vecinos. Varios se
están preparando para el bautismo.
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Algunos cristianos butaneses han sido

encarcelados por compartir su fe. Por lo tanto,
los laicos se reúnen en la India para aprender
cómo compartir el Evangelio. Hoy casi 700
butaneses se han unido a la Iglesia
Adventista. Pero la mayoría de las personas en
Bután todavía viven y mueren sin escuchar
del amor de Dios o del sacrificio de Jesús por
ellos.
b) Apelación: Nuestras ofrendas apoyan el
trabajo en Bután y en otros lugares a través de
escuelas de capacitación y de literatura.
Vamos a dar para que estas personas puedan
oír el mensaje del amor de Dios.
d) Oración


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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
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ellos.
d) Oración


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especiales
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ellos.
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ellos.
d) Oración


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Miércoles 7 de febrero
Creencia No. 17
Los dones y ministerios espirituales
Dios concede a todos los miembros de su iglesia, en todas

las épocas, dones espirituales para que cada miembro los
emplee en amante ministerio por el bien común de la
iglesia y de la humanidad. Concedidos mediante la
operación del Espíritu Santo, quien los distribuye entre
cada miembro según su voluntad, los dones proveen todos
los ministerios y habilidades que la iglesia necesita para
cumplir sus funciones divinamente ordenadas. De acuerdo
con las Escrituras, estos dones incluyen ministerios —tales
como fe, sanidad, profecía, predicación, enseñanza,
administración, reconciliación, compasión, servicio
abnegado y caridad—, para ayudar y animar a nuestros
semejantes. Algunos miembros son llamados por Dios y
dotados por el Espíritu para ejercer funciones reconocidas
por la iglesia en los ministerios pastorales, de
evangelización, apostólicos y de enseñanza,
particularmente necesarios con el fin de equipar a los
miembros para el servicio, edificar a la iglesia con el objeto
de que alcance la madurez espiritual, y promover la unidad
de la fe y el conocimiento de Dios. Cuando los miembros
emplean estos dones espirituales como fieles mayordomos
de la multiforme gracia de Dios, la iglesia queda protegida
de la influencia destructora de las falsas doctrinas, crece
gracias a un desarrollo que procede de Dios, y se edifica en
la fe y el amor” (Creencias de los Adventistas del Séptimo
Día, pág.237).
Textos claves: (Rom. 12:4-8; 1 Cor. 12:9-11,27,28; Efe.
4:8,11-16; Hech. 6:1-7; 1 Tim. 3:1-13; 1 Ped. 4:10,11).
Los dones del Espíritu Santo
1. Explica la parábola que Cristo usó para ilustrar los
dones del Espíritu Santo (Mat. 25:14-15; Luc. 19:11-17).
2. Según Pablo, ¿Qué hizo Cristo por su iglesia cuando
ascendió a los cielos? (Efe. 4:7-13). ____________________
Es propósito de los dones espirituales

3. ¿Cuán importante es la armonía de la iglesia para el
desarrollo de los dones espirituales? (1 Cor. 1: 4,7,10-
11; 12:1-27). ________________________________________
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4. ¿Cuántos tipos de dones existen? (1 Cor 12:28-31; Efe.

4:11-13). ______________________________________________
5. ¿Cuál es el fruto del Espíritu que debe manifestar todo
creyente? (Gál. 5:22,23; Efe. 5:9; 1 Cor. 13:13). _________
6. ¿Qué producen los dones espirituales en la iglesia?
(Efe.4:14- 16). __________________________________________
Implicaciones de los dones espirituales

7. ¿Por qué todos los miembros son llamados a ministrar
a través de los dones espirituales? (1 Pe. 2:9; Mat. 28:18-
20; Apoc. 14:6-12; Efe. 2:21). ___________________________
“Los miembros no deben esperar que el ministro haga el
trabajo de la iglesia—Los ministros no deben hacer el
trabajo que pertenece a los laicos, fatigándose así, e
impidiendo a otros que cumplan con su deber. Deben
enseñar a sus miembros cómo trabajar en la iglesia y en la
comunidad, para levantar la iglesia, para hacer la reunión
de oración más interesante, y para entrenar como
misioneros a jóvenes talentosos”. Elena White El ministerio
pastoral pág. 118.
El descubrimiento de los dones espirituales

8. ¿De qué maneras podemos descubrir los dones
espirituales? (Rom. 15:13; 2 Cor. 9:8; 1 Tes. 4:1). _______
9. El proceso de descubrimiento de nuestros dones
espirituales se caracteriza por los siguientes rasgos:
a. La preparación espiritual (Sant. 1:5). ________________
b. El estudio de las Escrituras (Jn 5:39). ________________
c. Abiertos a la conducción providencial (Fil. 2:13). ___
d. Confirmación proveniente del cuerpo (1 Tes. 5:12). _

 ¿Cuál es la diferencia entre el fruto del espíritu y los
dones espirituales?
 ¿Cuál es la diferencia entre un talento y un don
espiritual?
 ¿Puedes hacer una lista con los dones espirituales que
posees?
 ¿Qué pasa cuando no usas los dones que Dios te ha
dado?
 Ora a Dios pidiéndole que te ayude a ser un canal de
bendición para otros.
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EVANGELISMO
10 minutos de crecimiento integral
LOS GRUPOS PEQUEÑOS Y LA MOVILIZACIÓN MASIVA DE

LA IGLESIA
Texto Bíblico: “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad

el evangelio a toda criatura.” Marcos 16:15
Dos conceptos esenciales de los Grupos Pequeños

considerados en el Espíritu de Profecía:
1. Pequeñas Congregaciones
 “La formación de pequeños grupos como base del
esfuerzo cristiano me ha sido presentado por uno
que no puede errar” (Evangelismo, pág. 89).
 “Hay que establecer numerosos centros pequeños
en lugar de pocos grandes” (Evangelismo, pág. 62)
2. Equipos Misioneros
 “Haya en cada iglesia grupos bien organizados de
obreros que trabajen en el vecindario de la
misma…”
 “Organícense nuestras iglesias en grupos para
servir” (Servicio Cristiano, Pág. 92).
Es hora de que nuestros GPs de adultos, jóvenes y menores

se unan en una movilización masiva de la iglesia para salir
en busca de las almas perdidas y traerlas a los pies del
Salvador. Desplazar a los Grupos Pequeños a nuestras
familias, vecinos, amigos y compañeros de estudio y de
trabajo, Dios obrará poderosamente.
Pensamiento clave:
“Invitad a vuestros vecinos a nuestras reuniones, leedles
trozos de la preciosa Biblia y de los demás libros que
explican sus verdades. Convidadlos a que se unan con
nosotros en canto y oración. En estas pequeñas reuniones,
Cristo mismo estará presente tal como lo prometió y su
gracia tocará los corazones” (Ministerio de Curación, pág.
110).
¿A quién vamos a invitar? A nuestros vecinos

¿A dónde vamos a invitarlos? A nuestras reuniones de GPs
¿Qué vamos a leerles? Trozos de la preciosa Biblia
¿Qué otras actividades tendremos? Canto y oración
121
122
¿Quién estará presente en estas reuniones? Cristo

¿Qué hará Jesús por las personas? Tocará los corazones
Consideremos estos dos consejos:

 “La presentación de Cristo en la familia en las pequeñas
reuniones en casas particulares, es muchas veces más
exitosa en atraer a las almas a Jesús, que los sermones
dados al aire libre frente a las multitudes, e incluso en
salones e iglesias” (Servicio Cristiano, Pág. 122).
 “Si podemos hacer arreglos para que haya grupos
organizados, regulares, inteligentemente instruidos en
lo que atañe a la parte que deben realizar como siervos
del maestro, nuestras iglesias tendrán una vida y
vitalidad que hace mucho que necesitaban” (Ministerio
de la Bondad, pág. 150).
Cuando el Grupo Pequeño con buena disposición,

organización, celo y fervor misionero considere cumplir la
Gran Comisión, ellos veran la vitalidad espiritual que
resultará en su experiencia cristiana, porque es en la acción
donde el Espíritu Santo derramará su poder sin medida.
Pr. Orley López Alvarado

Director de Evangelismo
Asociación Sureste de Veracruz
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SERMÓN DE MAYORDOMÍA
LA GENEROSIDAD DE DIOS ES MÁS GRANDE
INTRODUCCIÓN
Se cuenta la historia de un hombre de escasos recursos que
era conocido por su generosidad. Alguien le preguntó por
qué daba tanto y que si no le preocupaba quedarse sin nada.
El respondió: no estoy preocupado por dar. Tal vez a veces
actué con generosidad, pero aun en esos casos, mi Dios es
mucho más generoso conmigo, y la generosidad de Dios es
más grande que la mía. Además, Dios empezó a mostrarme
su generosidad primero.
En Génesis 14:17-20 se registra una linda experiencia de las

muchas experiencias que tuvo el patriarca Abraham, un
hombre que comprobó que no es posible que le ganemos a
la generosidad de Dios. En estos versículos se registra el
primer acto de devolución de diezmos en la Biblia. El texto
no se refiere al primer sacrificio, ofrenda o dádiva, sino al
primer acto de diezmar que menciona la Biblia. La historia
detrás de este acto de diezmar es muy interesante. Cuando
Abram recibió el llamado de Dios de abandonar el lugar
donde vivía y salir hacia un lugar que Dios le indicaría,
Abram invitó a su sobrino Lot, para que lo acompañara. Lot
aceptó la oferta de Abram y, por su buena disposición de
seguir a Abram mientras Abram seguía las instrucciones de
Dios, tanto Lot como Abram recibieron bendiciones
materiales. Los dos fueron bendecidos tan abundantemente
con ganado, que la tierra en que se habían instalado no fue
suficiente para mantener a sus rebaños y manadas. Debido
a ello, pronto surgieron dificultades entre los pastores de
Abram y los de Lot por los pastizales y los pozos de agua.
UN ARREGLO CONVENIENTE
Abram decidió no vivir entre conflictos y confusión. No

importa cuántos bienes materiales se tengan, si se debe
vivir entre conflictos y confusión, discusiones y malos
entendidos, puede llegar a sentirse miserable y triste. Los
conflictos y la confusión, las discusiones y los malos
entendidos pueden evitar que gocemos de las bendiciones
de Dios. Muchas personas que tienen mucho, recuerdan los
123
124
tiempos de escasez y sacrificio como “los buenos tiempos”

porque fue un periodo de menos conflictos y confusión,
discusión y malos entendidos.
Abram, el mayor de los dos, se acercó a su sobrino y le dijo:

“No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis
pastores y los tuyos, porque somos hermanos. ¿No está
toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí.
Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a
la derecha, yo iré a la izquierda” (Génesis 13:8-9). Cuando
Lot examinó la tierra que estaba delante de él, lo que tenía
a su izquierda era definitivamente más agradable a los ojos.
La tierra de la izquierda era fértil y de riego, mientras la
tierra a la derecha tenía menos vegetación y era árida. En
vez de deferir ante su tío, por cuya invitación había sido
bendecido, pensando más en su propio bien Lot escogió lo
que parecía ser la mejor tierra, dejando que Abram se
instalara en la porción menos deseable.
NO TODO LO QUE BRILLA ES ORO
Sin embargo, Lot pronto descubrió que todo lo que parece

ser lo mejor a primera vista no siempre es lo mejor a la
larga. Las malignas ciudades de Sodoma y Gomorra estaban
en el valle que escogió Lot. Por lo tanto, él y su familia no
sólo vivían en medio de mayores altercados y confusión,
sino que en ese tiempo, las ciudades de Sodoma y Gomorra,
junto con todo el hermoso valle del Jordán, estaban bajo el
reinado de un poderoso guerrero llamado Quedorlaomer. Al
tiempo, Sodoma y Gomorra, junto con otras ciudades
sometidas que también eran oprimidas por Quedorlaomer,
se rebelaron contra su reinado. Quedorlaomer se unió con
varios otros reyes, y derrotó la rebelión y se llevó cautivos
a varios ciudadanos de Sodoma y Gomorra junto con sus
posesiones.
Entre las personas que fueron capturadas estaba Lot. No

sabemos hasta dónde se había involucrado Lot en la vida
política de Sodoma, y no sabemos si participó en esa
rebelión. Sin embargo, desde el momento que dejó a Abram
para levantar su tienda entre los sodomitas, había
compartido su destino. Así como uno comparte las
recompensas de la fe cuando se asocia con los fieles,
también deberá compartir el castigo de pecado y rebelión
cuando se asocia con los malignos.
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FAMILIA EN LAS BUENAS Y EN LAS MALAS
El encinar de Mamre, donde habitaba Abram, era menos

agradable que el fértil valle donde vivía Lot, pero por lo
menos Abram tenía libertad allí. Era libre de los enredos
políticos de Sodoma, de la maldad de Gomorra y del
gobierno de Quedorlaomer. El valor de la tierra y las
propiedades del lugar donde habitaba Abram no eran tan
elevados como en la tierra que había escogido Lot. Pero, la
bendición de Dios estaba sobre el lugar donde estaba Abram
y la promesa de Dios había sido dada; de que vendrían días
más prometedores. Hace mucho que Sodoma y Gomorra
han dejado de existir, pero el lugar donde moró Abram aún
se considera tierra santa.
Le llegaron las noticias a Abram de que su sobrino había

sido capturado. Las abundantes posesiones de Lot, que
habían causado las dificultades entre él y su tío y los habían
obligado a separarse, ahora estaban en manos de otro como
trofeos de guerra.
Abram pudo haber dicho, con mucha razón: Armó su cama;

que se acueste en ella. Pudo haber dicho: Eligió la mejor
parte y dejó lo peor para mí; no puede pedir más. Abram
pudo haber dicho: Está crecido y puede cuidar de sí mismo;
abandonó mi hogar; ya no está bajo mi responsabilidad.
También pudo haber dicho: Me gustaría ayudarle, pero no
soy contendiente para Quedorlaomer. ¿Esperan que
arriesgue mi vida y todo lo que poseo por salvar a Lot? Sin
embargo, Abram no desplegó ninguna de las actitudes
humanas normales que pueden surgir cuando se ha recibido
un trato injusto. Por el contrario, seleccionó a 318 hombres
entrenados entre los que habían nacido en su hogar, entre
sus siervos y los armó para la batalla.
El hecho de que Abram tenía a 318 hombres a su disposición

y su habilidad de armarlos para ir a la batalla, nos indican
que a pesar de vivir en un lugar poco deseable, Dios aún lo
estaba bendiciendo abundantemente. Aun cuando Abram
había recibido la peor parte del trato con Lot, el cielo lo
había convertido en triunfador y lo había compensado por
la ingratitud de Lot. Por eso, el cristiano no debe
preocuparse por las personas que tratan de aprovecharse de
su bondad. No debe preocuparse por las personas que
parecen avanzar a sus expensas. Siga siendo amable. Siga
125
126
siendo fiel. Siga tratando bien a las personas. Dios se

encargará de usted y de las personas que le han hecho daño.
TRIUNFO, CELEBRACIÓN Y ADORACIÓN:
Después de haber armado a los hombres de su campamento,

Abram aseguró el apoyo de varios aliados y salió a buscar a
Quedorlaomer. Cuando llegó al lugar donde estaban, Abram
dividió sus tropas, atacó por la noche y derrotó fácilmente
al enemigo. Cuando Abram regresó victorioso de la batalla,
fue recibido por dos reyes: el rey de Sodoma y otro cuyo
nombre era Melquisedec. Este último era rey de Salem, que
significa Paz. Se cree que Salem era el antiguo sitio o
nombre de la ciudad que al pasar de los años llegó a
conocerse como Jerusalén, Ciudad Santa. También se dice
que Melquisedec era sacerdote del Dios Altísimo, y como
tal, él y Abram compartían la misma fe. Al regresar de la
batalla, Abram fue recibido por el rey de Sodoma, por quien
había intercedido, y el rey de Salem, quien como sacerdote,
intercedía por otros.
Melquisedec sacó pan y vino, los productos principales de

la tierra, como símbolos para expresar su agradecimiento a
Abram, quien había traído paz, libertad y prosperidad a la
tierra. Melquisedec bendijo a Abram con las siguientes
palabras, “Bendito sea Abram del Dios Altísimo, Creador de
los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que
entregó tus enemigos en tu mano” (Génesis 14:19-20).
Como respuesta a las bendiciones de Dios, como un acto de
agradecimiento, alabanza y adoración Abram dio sus
diezmos, es decir, devolvió una décima parte de todo lo que
tenía.
CUATRO COSAS PARA RECORDAR:
Observemos varios puntos importantes en este primer

ejemplo que nos da la Biblia de la devolución de diezmos:
Este incidente ocurrió básicamente en las etapas
iniciales del desarrollo de la fe de Abram. En esta etapa
de su viaje de fe, Dios ni siquiera le había cambiado el
nombre de Abram a Abraham. En esta etapa, Ismael no
había nacido de Hagar e Isaac no había nacido de Sara.
Cuando Abram dio sus diezmos por primera vez, aún no
se había puesto la circuncisión como señal del pacto.
Sodoma y Gomorra aún no habían sido destruidas por
126
0
el juicio de Dios. Por lo tanto, la devolución de los

diezmos fue una de las primeras experiencias en el
desarrollo de la relación entre Abram y Dios. No
olvidemos que nunca estamos muy tiernos o muy
nuevos en la fe para devolver los diezmos. Quizá uno
tenga que tener cierta edad para votar en asuntos
eclesiásticos pero uno nunca es demasiado joven para
ser fiel a Dios al devolver los diezmos. Hasta los niños
más pequeños pueden diezmar; el niño más pequeño
puede dar al Señor por lo menos una décima parte de
todo lo que reciba, de su cuota o dinero para gastos en
forma justa y proporcional. Quizá tengamos que
pertenecer a una iglesia por cierta cantidad de tiempo
para ocupar ciertos cargos. Podríamos sentir que
necesitamos pertenecer a una iglesia durante cierto
tiempo antes de podernos sentir hallados o como si
realmente pertenecemos. Pero sí podemos empezar a
diezmar inmediatamente. Como Abram, debemos
empezar inmediatamente a devolver al Señor la
cantidad correcta y adecuada de lo que tenemos. Según
la Palabra de Dios, esa cantidad es por lo menos un 10%.
Abram no sólo fue el padre de la fe sino el padre

también de la devolución de los diezmos. Moisés, quien
dio la ley, no fue el primero en devolver sus diezmos.
Los profetas no fueron los primeros en devolver sus
diezmos. Abram, el padre de la fe, fue el primero. De
esa manera, desde el principio, la devolución de los
diezmos y la fe están ligados en las Escrituras.
Devolvemos nuestros diezmos, como expresión de
nuestra fe. Nadie le ordenó a Abram que diezmara; el
suyo fue un don voluntario de fe y agradecimiento. Por
lo tanto, cuando hablamos del diezmo, no estamos
hablando sencillamente de dinero; también estamos
hablando acerca de lo que significa ser fiel. La fidelidad
implica más que un asunto de mantener la palabra y
mantenerse junto a la iglesia y al Señor cuando las cosas
se ponen difíciles. La fidelidad implica más que ser
laborioso y diligente al ejercer nuestras
responsabilidades. La fidelidad también implica
entregar al Señor una cantidad justa y adecuada de todo
lo que poseemos. Porque donde esté vuestro tesoro, allí
estará también vuestro corazón (Mateo 6:21).
127
128
El hecho de que Abram entregó sus diezmos significa

que la devolución de los diezmos es de origen antiguo.
Los diezmos no son una nueva doctrina; podría ser un
nuevo concepto para muchos de nosotros, pero no es
una práctica desconocida. No es una artimaña
publicitaria ideada por la iglesia u otra persona para
recaudar dinero. La devolución de los diezmos no sólo
se remonta al principio de nuestra fe, sino que también
al mismo amanecer de la práctica religiosa organizada
y sistemática. Abram fue la primera persona que
diezmó en el registro bíblico, pero no fue la primera
persona en la historia que devolvió sus diezmos. La
devolución de los diezmos o la devolución de la décima
parte sagrada, fue practicada por gran cantidad de
personas en la antigüedad. Un poco después de que los
hombres empezaron a sentir el impulso religioso que
sacudía sus espíritus y latía dentro de sus corazones,
poco después de que empezaron a invocar el nombre
del Señor, en oración y adoración; también empezaron
a traer delante de Dios expresiones de gratitud y fe. En
un tiempo tan remoto en la historia que nadie lo puede
identificar, los hombre y las mujeres empezaron a
apartar para Dios un mínimo del 10% de todo lo que
poseían.
En la experiencia de Abram las bendiciones

precedieron a la devolución de los diezmos
convirtiéndola en un acto de gratitud. Abram pudo
entregar sus diezmos porque Dios le había bendecido,
dándole recursos de dónde diezmar. No olvidemos que
nuestra generosidad es por demás una respuesta ante el
hecho de que Dios ya nos ha dado. Si Dios no nos
hubiera dado, no tendríamos nada que dar. Hablamos
acerca de cuánto devolvemos y cuán a menudo
devolvemos, sin recordar que Dios es el principal y
mayor dador. Dios no es un comandante en jefe
opresivo que toma el dinero de los tributos de sus
súbditos. Dios no es un poder colonial que explota y
roba a la gente de todo lo que tienen para llenar sus
cofres celestiales. Dios es un generoso Padre celestial
que se ha entregado y sacrificado por nosotros. El texto
bíblico que algunos consideran como el más grande de
la Biblia no eleva el poder, la justicia, la majestad,
santidad y virtud de Dios, sino el don de Dios para
nosotros: “Porque de tal manera amó Dios al mundo,
128
0
que ha DADO a su Hijo unigénito, para que todo aquel

que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna”
(Juan 3:16).
NO PODEMOS GANARLE A LA GENEROSIDAD DE DIOS
Dios nunca pide algo de los seres humanos hasta que hayan
sido bendecidos y hayan recibido más de lo que podrían
dar. Los Diez Mandamientos empiezan con las palabras, “Yo
soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de
casa de servidumbre” (Éxodo 20:2). No es sino después de
estas palabras que Dios pide obediencia de los hijos de
Israel.
Damos porque hemos recibido. Hemos recibido

bendiciones, así que damos por agradecimiento.
¿Recuerdan el hombre de nuestra historia que descubrió
que la generosidad de Dios es mucho más grande que la
nuestra? Él tenía razón y no deberíamos olvidar que no
podemos ganarle a la generosidad de Dios. La generosidad
del Dios, que se complace en darnos el Reino, es mucho más
grande que la nuestra. La generosidad del Dios, quien es
capaz de suplir todas nuestras necesidades según sus
riquezas en gloria, es mucho más grande que la nuestra. La
generosidad del Dios, quien ha dicho en Su Palabra que
pidamos y recibiremos, que busquemos y hallaremos, que
toquemos y se nos abrirá, es mucho más grande que la
nuestra. La generosidad que es mucho más grande que la
nuestra pertenece al Dios que dijo: “Traed todos los
diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme
ahora en esto si no os abriré las ventanas de los cielos y
derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde” (Malaquías 3:10).
La generosidad del Dios, que hizo posible la salvación, es

mucho más grande que la nuestra. En el calvario, Dios
entregó a su hijo. Abram pudo haber dado una décima
parte, pero en el Calvario, Dios dio todo. Estoy consciente
de que las personas dicen: “Cuando vengo a la iglesia, no
quiero oír hablar de dinero ni de dar. Sólo quiero oír hablar
del evangelio”. Pero realmente no se puede hablar del
evangelio sin hablar de dar, porque en el corazón del
evangelio está un Dios generoso. Y como Dios dio primero,
también deberíamos dar por agradecimiento.
129
130
CONCLUSIÓN
Sé que algunos nos cansamos de dar y de escuchar plegarias

y sermones de dadivosidad. A veces me pregunto si alguna
vez llegaremos al punto en que podamos dejar de dar. Bien,
cuando Dios deje de darnos, podremos dejar de dar. Cuando
Dios deje de hacer caminos para nosotros donde no hay,
podremos dejar de dar. Cuando Dios deje de ser nuestra
compañía cuando estemos solos y se detenga para unir las
piezas rotas de nuestras vidas cuando perdemos seres
queridos, podremos dejar de dar. Cuando Dios deje de
darnos suficiente gracia para enfrentar el mañana,
podremos dejar de dar. Cuando Dios deje de poner comida
sobre nuestras mesas, para ayudarnos a criar nuestros hijos
y proveer para nuestras familias, podremos dejar de dar.
Cuando la sangre que vertió Jesús ya no valga por nuestros
pecados, cuando la fuente eterna del amor de Dios se seque
y nos quedemos solos para enfrentar los engaños del
enemigo, cuando el Espíritu Santo se rehúse a darnos poder
parar ser victoriosos en vida y muerte, entonces podremos
dejar de dar. Pero mientras Dios nos esté dando, también
deberíamos dar gozosamente y con amor.
Pr. Roberto Herrera

Director de Mayordomía
División Interamericana
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0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: Ute (se promuncia [Új-tej]) pensaba
que los cristianos eran raros y débiles.
Entonces, ‘Francisca’, su vecina, invitó a la
hija de Ute a asistir a los Conquistadores. Su
hija fue, y le encantó. Luego ‘Francisca’ invitó
a Ute a un programa de Conquistadores en la
Iglesia. Ute vaciló, pero fue, por el bien de su
hija. Esperaba conocer gente extraña; pero las
personas eran cálidas, amistosas y normales.
Ute comenzó a asistir a la Iglesia y trató de
leer la Biblia por sí misma. Pero cuando ella
no podía entender lo que leía, buscó ayuda en
línea para ayudarse a entender lo que estaba
leyendo. Ella descubrió La Voz de la
Esperanza y las lecciones de la Biblia por
correspondencia. Se matriculó, y completó
cada lección de la Biblia con creciente
entusiasmo. Estaba encantada de que alguien
le respondiera personalmente muchas
preguntas.
131
132
"He aprendido mucho acerca de Dios", dice

Ute. "He descubierto que tengo un Padre
Celestial amoroso que me ayudará a través de
los golpes de la vida." "Las cosas no son
perfectas", dice, "Pero Jesús va conmigo a la
'batalla' y ha prometido no dejarme nunca."
b) Apelación: Nunca sabemos a quién
conoceremos que necesita conocer a Jesús.
Nuestras ofrendas nos ayudan a estar
preparados con panfletos guías, literatura y
estudios bíblicos que pueden marcar la
diferencia en la vida de alguien.
d) Oración


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
preguntas.
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d) Oración


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
preguntas.
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d) Oración


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
preguntas.
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d) Oración


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Creencia No. 18
El don de Profecía
Uno de los dones del Espíritu Santo es el de profecía. Este

don es una señal identificadora de la iglesia remanente y se
manifestó en el ministerio de Elena G. de White. Como
mensajera del Señor, sus escritos son una permanente y
autorizada fuente de verdad que proporciona consuelo,
dirección, instrucción y corrección a la iglesia. Ellos
también establecen con claridad que la Biblia es la norma
por la cual debe ser probada toda enseñanza y toda
experiencia”. (Creencias de los Adventistas del Séptimo
Día, pág.246).
Textos claves: Joel 2:28 y 29; Hechos 2:14-21; Heb. 1:1-3;
Apoc. 12-17; 19:10.
El don profético en los tiempos bíblicos
1. Estudia las formas que Dios usó para comunicar sus

mensajes a sus hijos en el Antiguo Testamento (Éxo.
7:1,2; Isa. 59:2; 2 Ped. 1:21; 2 Sam. 24:11; 2 Rey.
17:13; Amos 3:7). ____________________________________
2. ¿Cómo comunicó Dios sus mensajes en los tiempos del
Nuevo Testamento? (Rom. 12:6; 1 Cor. 12:28; Efe. 4:11;
1 Cor. 14:1, 39). ______________________________________
3. Estudia las funciones de los profetas en el Nuevo
Testamento.
 (Efe. 2:20,21)._____________________________________
 (Hech. 13:1, 2; Hech. 16:6-10). ____________________
 (1 Cor. 14:3,4; Efe. 4:12). __________________________
 (Efe. 4:13,14). _____________________________________
 (Hech. 11:27-30). __________________________________
 (Hech. 15:32). ______________________________
El don profético en los últimos días

4. ¿Qué consejo da el apóstol Pablo a los creyentes? (1
Tes. 5:19, 20; 1 Cor. 14:1; Efe. 4:13). __________________
5. ¿Qué predijo Jesús que sucedería antes de su segunda
venida? (Mat. 24:11, 24). _____________________________
6. ¿Qué predijo el profeta Joel que ocurriría antes de la
segunda venida de Cristo? (Joel 2:28-31). ______________
7. ¿Cuál es una de las características principales de la
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140
iglesia remanente? (Apoc. 12:17; 19:10). _______________
Los profetas postbíblicos y la Biblia

8. ¿Cómo se puede probar cuando un profeta es
verdadero?
 (1 Tes. 5:20-22). ___________________________________
 (1 Jn. 4:1). ________________________________________
 (Isa. 8:20). ________________________________________
 (Deut. 18:21,22). __________________________________
 (1 Jn. 4:2, 3). ______________________________________
 (Mat. 7:16,18-20). _________________________________
“Cualquier persona que pretenda poseer el don profético
debe estar sujeta a estas pruebas bíblicas. Si demuestra
estar a la altura de estos principios, podemos tener
confianza en que verdaderamente el Espíritu Santo le ha
concedido el don de profecía a dicho individuo”.
Creencias… pág. 254.
El Espíritu de Profecía en la Iglesia Adventista del

Séptimo Día
9. ¿Qué pruebas muestran que el don de profecía se
manifestó en el ministerio de Elena G. de White?
 Sus mensajes concuerdan con la Biblia.
 La exactitud de sus predicciones, respecto al
surgimiento del espiritismo moderno y la estrecha
cooperación entre protestantes y católicos.
 Reconocimiento de la encarnación de Cristo.
 La influencia de su ministerio.
 Sus escritos no sustituyen la Biblia.
 Sus escritos conducen a la compresión y a la
aplicación de los principios de la Biblia
10. ¿Cuál es el gran desafío que tenemos en relación con el
don de profecía? (2 Crón. 20:20). ______________________

 ¿Qué entiendes por don de profecía?
 ¿Qué opinión y valor le das a los escritos de Elena de
White?
 ¿Puede levantarse algún nuevo profeta verdadero en
este último tiempo?
 ¿Por qué es importante el don de profecía para el
crecimiento de la iglesia?
140
0
PUBLICACIONES
ENVIADOS PARA SALVAR
Salmo 105:17-22: “Envió un varón delante de ellos; a José,

que fue vendido por siervo. Afligieron sus pies con grillos;
en cárcel fue puesta su persona. Hasta la hora que se
cumplió su palabra, el dicho de Jehová le probó. Envió el
rey, y le soltó; el señor de los pueblos, y le dejó ir libre lo
puso por señor de su casa, y por gobernador de todas sus
posesiones, para que reprimiera a sus grandes como él
quisiese, y a sus ancianos enseñara sabiduría a las
autoridades del rey”.
1. El enviado tiene una Misión antes de conocerla.

Génesis 45:5
V. 5. “Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese de
haberme vendido acá; porque para preservación de vida
me envió Dios delante de vosotros”.
V.7. “Y Dios me envió delante de vosotros, para
preservaros posteridad sobre la tierra, y para daros vida
por medio de gran liberación”.
V.8 “Así, pues, no me enviasteis acá vosotros, sino Dios,
que me ha puesto por padre de Faraón y por señor de
toda su casa, y por gobernador en toda la tierra de
Egipto”.
2. El enviado pasa por un proceso de renuncia, dolor y

pérdida.
Génesis 37:
V. 23. “Sucedió, pues, que cuando llegó José a sus
hermanos, ellos quitaron a José su túnica, la túnica de
colores que tenía sobre si”.
V.24. “y le tomaron y le echaron en la cisterna; pero la
cisterna estaba vacía, no había en ella agua”.
V. 28. “Y cuando pasaban los madianitas mercaderes,
sacaron ellos a José de la cisterna, y le trajeron arriba,
y le vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de
plata. Y llevaron a José a Egipto”.
José fue privado de bienes preciosos, tuvo que
renunciar forzosamente a su padre, familia
hogar, seguridad, comodidad, ventaja como hijo
preferido, libertad, futuro.
141
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3. El enviado pasa por un proceso de prueba de valores.

Génesis 39:7-10
V. 7. “Aconteció después de esto, que la mujer de su
amo puso sus ojos en José, y dijo: Duerme conmigo”.
V. 9. “[…] ¿cómo, pues, haría yo este grande mal, y
pecaría contra Dios?
V. 10. “Hablando ella a José cada día, y no escuchándola
él para acostarse al lado de ella, para estar con ella”
V. 11. “Aconteció que entró él un día en casa para hacer
su oficio, y no había nadie de los de casa allí”.
V. 12. “Y ella lo asió por su ropa, diciendo: Duerme
conmigo. Entonces él dejó su ropa en las manos de ella,
y huyó y salió”.
“El éxito no depende tanto del talento como de la energía y

de la buena voluntad. No es la posesión de talentos
magníficos lo que nos habilita para prestar un servicio
aceptable, sino el cumplimiento concienzudo de los deberes
diarios, el espíritu contento, el interés sincero y sin
afectación por el bienestar de los demás” (El colportor
evangélico, p. 79).
4. El enviado es reconocido como un hombre o una

mujer de Dios
Génesis 41: 38.
“[…] ¿Acaso hallaremos a otro hombre como éste, en
quien esté el espíritu de Dios?”
En cierto sentido un Colportor Evangélico es como José pero

con una diferencia crucial. Mientras el consejo de José
resultó en preservar la vida aquí en la Tierra, el consejo del
Colportor puede resultar en preservar la vida en la
eternidad. Mientras el consejo de José resultó en riqueza
para Egipto y Faraón, el consejo del Colportor resultará en
el mayor de todos los tesoros: ¡La Salvación!
CONCLUSIÓN
Así como José fue enviado para salvar antes que él supiese
de ese propósito divino, Dios tiene un plan semejante para
muchos hermanos y hermanas. Para los que sienten la
responsabilidad por la salvación de las personas. Para los
que comprenden el desafío de la predicación del último
mensaje de advertencia al mundo. Para los que desean ser
dirigidos por Dios a una obra mayor que cualquier actividad
temporal.
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0
Dios tiene un llamado especial:

“Tanto jóvenes como mayores serán llamados del campo,
del viñedo y del taller, y enviados por el Maestro para dar el
mensaje […]” (El colportor evangélico, p. 22).
“Dios llama a obreros de todas las iglesias para que entren
en su servicio como colportores evangélicos” (ibíd., p. 21).
Si el Espíritu Santo está tocando su corazón para ser un
mensajero de esperanza, no se detenga, ofrézcase en el
altar del servicio.
Pr. Almir Marroni
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SERMÓN SECRETARÍA MINISTERIAL

Día del Anciano
LOS ANCIANOS: UNA BENDICIÓN PARA LA IGLESIA
“Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo

deficiente y establecieses ancianos en cada ciudad, así
como yo te mandé” Tito 1:5.
Introducción
Ese sábado, estaba en la sala pastoral organizando la

plataforma para pasar al culto divino, en ese momento sonó
mi teléfono, era el 1er. anciano de la iglesia central que me
decía: pastor debe venir rápido tenemos un problema,
pensé que realmente era importante porque conozco al
anciano, solo cuatro cuadras había entre esa iglesia y la
central, cuando llegué, el anciano con otros ancianos de la
iglesia discutían con cinco personas en la puerta de la
iglesia, cuando me vio me dijo: ellos dicen que son
adventistas y traen materiales que quieren distribuir a los
hermanos y nos piden permiso para pasar, cuando vi los
materiales me di cuenta que eran personas de la iglesia
Davidiana.
Qué quiero decir con esto, bien hecho queridos ancianos el

Señor los escogió para cuidar y hacer crecer a su iglesia.
A lo largo de mi ministerio he encontrado ancianos que:

- Me visitaron cuando estuve enfermo.
- Que me enseñaron a trabajar al principio de mi ministerio.
- Que me aconsejaron cuando había que tomar una decisión
importante.
- Que me acompañaron a visitar a los hermanos.
- Que lloraron conmigo en momentos muy tristes.
- Que organizaron el festejo en mi cumpleaños a manera de
sorpresa.
- Que me empujaron a actuar cuando era necesario.
- Que amaban a los hermanos con sinceridad.
- Que organizaron campañas de evangelismo con mucho
éxito. Etc., etc., etc.
Dios sabe que no exagero, ancianos que dejan su corazón
en el servicio de la iglesia de Jesucristo.
El propósito de los ancianos:
145
146
Una de las primeras veces que la Escritura se refiere a los

ancianos en el contexto de líderes de un pueblo fue en
Éxodo 3:16 cuando el Señor le dijo a Moisés que fuera a
Egipto y reuniera a los ancianos hebreos, es claro que estos
eran escuchados y su influencia era fuerte en el pueblo, de
aquí hacía adelante Moisés todo lo acuerda con ellos por
mandato de Dios, Éxodo 3:18. 4:29. 12:21, 17:5-6……..
Considero que uno de los momentos claves en la función de

los ancianos fue en Éxodo 24:1 “Dijo Dios a Moisés: “Subid
ante mí, tú, Aarón, Nadab, Abiú y 70 ancianos de Israel, y os
inclinareis desde lejos”. Hasta este momento la actividad
de los ancianos se limitaba a ser líderes de las tribus,
personas de sabiduría, ejemplares en su manera de vivir,
consejeros. Sin embargo, a partir de Éxodo 24 cuando el
Señor le dice a Moisés que escogiera 70 ancianos para subir
al Sinaí y ver al Señor Éxodo 24:9-10, me parece que la
función de los ancianos se extiende a las cosas sacras, te
imaginas hermano estos ancianos tuvieron ese privilegio de
ver al Señor.
Y mira lo que dice Ezequiel 8:1 “El día cinco del sexto mes,
yo estaba sentado en mi casa, y los ancianos de Judá
estaban sentados ante mí, allí se posó sobre mí la mano de
Dios, el Señor”. Me pregunto ¿Qué estaban haciendo los
ancianos en la casa del profeta? Sin duda estaban muy
involucrados en las cosas de Dios porque en esa ocasión
una vez más fueron testigos de una obra maravillosa de
parte del Señor porque ante su vista Ezequiel fue tomado y
transportado a Jerusalén en una visión.
En el pueblo hebreo y judío, los ancianos estaban muy

involucrados en las actividades espirituales y fueron
asignados para apoyar, para impulsar y ayudar en las
actividades organizativas y eclesiásticas, es por eso que en
el libro de los Hechos encontramos a Pablo y a Bernabé
nombrando ancianos en cada iglesia Hch. 14:23. La
referencia indica que eran varios en cada iglesia.
Casi todo el libro de Hechos nos hace referencia a que los

ancianos estaban muy cerca de los apóstoles y opinaban, y
su opinión contaba a la par. Por ejemplo:
146
0
- Hechos 11:30 los anuncios y noticias se los mandaban a

los ancianos.
- Hechos 15:2, 6 nos indica que los problemas o diferencias
eran tratados por apóstoles y ancianos.
- Hechos 15:22 los ancianos opinaban al igual que los
apóstoles.
- Hechos 16:4 firmaban los acuerdos al igual que los
apóstoles
- Hechos 20:17 los ancianos eran los líderes de la iglesia.
- Hechos 21:18 Santiago era el líder de la iglesia, los
ancianos estaban con él.
Con todo lo dicho no cabe duda que los ancianos son una
bendición para la iglesia, es por eso que Pablo le deja esta
recomendación a Tito “Por esta causa te dejé en Creta, para
que corrigieses lo deficiente y establecieses ancianos en
cada ciudad, así como yo te mandé” Tito 1:5.
Me parece que el Espíritu de profecía describe la función de

los ancianos perfectamente así:
“Al dirigirse a los ancianos de iglesia recordándoles sus

responsabilidades como subpastores del rebaño
de Cristo…… Los subpastores deben realizar una obra que
requiere mucho tacto, siendo que han sido llamados a
combatir en la iglesia la desunión, el rencor, la envidia y los
celos, y necesitan trabajar con el espíritu de Cristo para
poner las cosas en orden. Deben darse fieles
amonestaciones, el pecado debe ser reprendido, lo torcido
enderezado, no solamente por la obra del ministro desde el
púlpito, sino también por medio de la obra personal. El
corazón descarriado podrá desaprobar el mensaje,
juzgando incorrectamente y criticando al siervo de Dios.
Recuerde éste entonces que “la sabiduría que es de lo alto,
primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna,
llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no
fingida. Y el fruto de justicia se siembra en paz para
aquellos que hacen paz” HA. 420.
Conclusión
¿No crees que la labor de los ancianos debe ser reconocida?
La iglesia Adventista del Séptimo Día nombra cada año a sus

ancianos que cuidarán de cada iglesia local, y este día ha
sido escogido para reconocer el trabajo que el anciano
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requiere, esta tarde la División Interamericana, también

tendrá un programa vía internet para festejar y capacitar a
los ancianos, es por eso que queremos pedir a los ancianos
con sus esposas que pasen a la plataforma para que
hagamos una oración por su ministerio y que el Señor le
ponga a cada anciano y su familia un ejército de ángeles
para que los cuide y los proteja.
Pr. José Luis García López

Secretario Ministerial UMI
148
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: NIGERIA— Moussah trabajaba para el
gobierno, y su esposa era maestra; pero no se
les había pagado en semanas. La esposa de
Moussah acababa de dar a luz a un niño, y
Moussah deseaba dar a Dios una ofrenda de
agradecimiento el sábado. Pero sólo tenía
unas pocas monedas. Les dio las monedas a
sus hijos para ofrendas, pero se sentía triste
porque no tenía ninguna ofrenda de
agradecimiento para Dios.
Un diácono le dio palmadas en el hombro. "Un
hombre quiere verte fuera", dijo el diácono.
Moussah siguió al Diácono afuera y reconoció
al hombre. ¿Pero por qué estaba en la iglesia?
No era adventista. Moussah saludó al hombre,
y caminaron a pocos pasos de distancia.
Entonces el hombre sacó algunos billetes y se
los entregó a un Moussah impactado. "No me
olvidé de que le debía esto a usted", dijo el
hombre. Pero Moussah se había olvidado.
149
150
Agradeció al hombre y se apresuró a regresar

a la iglesia.
Moussah contó el diezmo sobre el dinero que
el hombre le había dado, y luego sacó más
billetes para una ofrenda de agradecimiento.
Las cosas se han hecho más fáciles después
de eso, pero Moussah nunca olvidará cómo
Dios le proporcionó una ofrenda justo a
tiempo.
b) Apelación: Dar una ofrenda es siempre una
bendición.
d) Oración


150
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
151
152

a la iglesia.
tiempo.
bendición.
d) Oración


152
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
153
154

a la iglesia.
tiempo.
bendición.
d) Oración


154
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
155
156

a la iglesia.
tiempo.
bendición.
d) Oración


156
0
LA DOCTRINA DE LA VIDA CRISTIANA
Creencia No. 19 La Ley de Dios
Los grandes principios de la ley de Dios están incorporados

en los Diez Mandamientos y ejemplificados en la vida de
Cristo. Expresan el amor, la voluntad y el propósito de
Dios con respecto a la conducta y a las relaciones humanas,
y son obligatorios para todas las personas en todas las
épocas. Estos preceptos constituyen la base del pacto de
Dios con su pueblo y son la norma del juicio divino. Por
medio de la obra del Espíritu Santo, señalan el pecado y
despiertan el sentido de la necesidad de un Salvador. La
salvación es totalmente por la gracia y no por las obras,
pero su fruto es la obediencia a los mandamientos. Esta
obediencia desarrolla el carácter cristiano y da como
resultado una sensación de bienestar. Es una evidencia de
nuestro amor al Señor y de nuestra preocupación por
nuestros semejantes. La obediencia por fe demuestra el
poder de Cristo para transformar vidas y, por lo tanto,
fortalece el testimonio cristiano”. (Creencias de los
Adventistas del Séptimo Día, pág.262).
Textos claves: (Éxo. 20:1-17; Sal. 40:7,8; Mat. 22:36-40;

Deut. 28:1-14; Mat. 5:17-20; Heb. 8:8-10; Jn. 15:7-10; Efe.
2:8-10; 1 Jn. 5:3; Rom. 8:3,4; Sal. 19:7-14).
La naturaleza de la Ley
1. Lee y analiza los diez mandamientos que Dios dio en
el Sinaí. (Éxo. 20:1-17). _______________________________
2. Estudia los principios universales que contiene la ley
de Dios.
 Un reflejo del carácter del Dador de la ley (Sal.
19:7,8; Sal. 119:172).
 Una ley moral (1 Jn. 3:4).
 Una ley espiritual (Rom. 7:14; Jn. 15:4; Gál. 5:22, 23).
 Una ley positiva (Éxo. 20:13).
 Una ley sencilla (Éxo. 20:12).
 Una ley de principios (Ecle. 12:13).
 Una ley única (Deut. 5:22; Éxo. 31:18; Deut. 10:2).
 La ley es una delicia (Sal. 119: 97,127,143; 1 Jn. 5:3).
“Cuando Dios dio la ley en el Sinaí, no solo se reveló a sí
mismo como la majestuosa autoridad suprema del
universo. También se describió como el Redentor de su
pueblo (Éxo. 20:2)… su ley es un reflejo de su carácter. Es
157
158
moral, espiritual y abarcante”. Creencias… pág. 263
El propósito de la Ley
3. ¿Cuáles son los propósitos específicos que tiene la ley?
 Revela la voluntad de Dios para la humanidad (Mat.
19:17).
 Es la base del pacto de Dios (Deut. 9:9; Ecle. 12:13,14).
 Señala el pecado (Sant. 1:23-25; Rom. 7:7).
 Es un agente en la conversión (Sal. 19:7; Gál.3:24).
 Provee verdadera libertad (Sal. 119:45; Sant. 1:25; 2:8).
 Domina el mal y trae bendiciones (Prov. 14:34; 16:12)
La perpetuidad de la Ley
4. ¿Cómo sabemos que existía la ley antes del Sinaí? (1 Jn
3:4; 2 Ped. 2:4; Rom. 5:12; Éxo. 16; 18:16). ____________
5. ¿Por qué Dios proclamó su ley en el Sinaí? (Gál. 3:19;
Rom. 7:13). ____________________________________________
6. ¿Qué ha hecho Satanás para destruir la ley de Dios?
(Dan. 7:25; Apoc. 12:9; 13:3). __________________________
7. ¿Qué harán los santos para defender la ley de Dios?
(Apoc 14:6- 7;12; 1 Jn. 5:3). ____________________________
La Ley y el Evangelio
8. ¿Desde cuándo comenzó a aplicarse la gracia de Dios
para el ser humano? (Apoc. 13:8; Sal. 103:17-18; Gén.
3:10, 15). ____________________________________________
9. ¿Qué relación estrecha existe entre la ley de Dios y el
evangelio? (Éxo. 20:1-2; 24:12; Deut. 31:26; Jn 3:16;
Rom. 10:4). _________________________________________
La obediencia a la ley
10. ¿De qué manera Cristo vindicó la santidad y autoridad
de la ley de Dios? (Jn 8:58; Rom.3:31; Mat. 5:18; 19:17;
Jn 14:15; Heb. 8:10). __________________________________

 ¿Puede una persona ser salva guardando la ley?
 ¿Por qué el obedecer y guardar la ley de Dios me hace
libre?
 ¿Cuánto tiempo durará la ley de Dios?
 ¿De qué formas prácticas puede Satanás impedirte que
no guardes la ley de Dios?
 ¿Cómo puede la ley de Dios ayudarte en tu vida
personal, familiar o laboral?
158
0
SERMÓN MINISTERIO DE LA SALUD

Viernes 23 de febrero
TU SALUD,
MENSAJERO DEL PRONTO REGRESO DEL SEÑOR JESÚS
Propósito del mensaje: Reconocer que la salud integral en el

pueblo Adventista le prepara para el mensaje de la muy
próxima segunda venida del Señor Jesús.
Himno inicial: 171 “Has oído el mensaje del regreso del
Señor”.
Lectura bíblica: “Y manda a Josué, y anímalo, y fortalécelo
porque él ha de pasar delante de este pueblo, y él les hará
heredar la tierra que verás” Deuteronomio 3: 28.
Himno final: 509 “Firmes, fuertes”
INTRODUCCIÓN
En la actualidad, las enfermedades crónicas no
transmisibles como la diabetes, las enfermedades cardíacas
y las cerebro vasculares, la cirrosis y el cáncer dominan el
panorama de mortalidad en México, particularmente entre
los adultos mayores de 40 años. Entre los jóvenes de 15 y
19 años, son las lesiones externas las principales causas de
muerte, destacando los homicidios, accidentes de tráfico y
suicidio. Entre los padecimientos por los que la población
mexicana busca atención con mayor frecuencia están las
infecciones de las vías respiratorias y las intestinales.
Los datos anteriores son extraídos del Informe de Salud del

mexicano 2015, donde se indica además que el panorama
de salud está íntimamente relacionado a los cambios de
estilo de vida como una mala alimentación caracterizada
por la ingesta de azucares añadidos y grasas saturadas en
exceso, bajo consumo de frutas y verduras, largo tiempo
frente a las pantallas de TV, tabletas y computadoras, baja
actividad física y consumo de tabaco, alcohol y otras
drogas, que hacen más propensas a las personas a padecer
obesidad y sobrepeso, situación que los predispone a sufrir
enfermedades cardiovasculares, hipertensión, diabetes y
algunos tipos de cáncer. Entre otras.
Un problema más de salud, tiene que ver con las

enfermedades mentales, particularmente la depresión, que
es la primera de las diez causas de discapacidad.
159
160
Frente al panorama actual de la salud del mexicano, la

Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene de frente una
excelente oportunidad evangelista hacia el exterior y la
oportunidad de ejercer una mayordomía saludable hacia el
interior, oportunidad que no debe postergar y en la cual la
suma de administradores, pastores, personal de salud,
laicos y feligreses en general deben tomar parte activa.
1. Salud y enfermedad en la creación
La salud integral siempre estuvo en la mente de Dios con la

finalidad de preservar la imagen del Señor en el hombre.
Génesis 1: 26-28.
La primera indicación de salud en la Biblia aparece en
Génesis 1:28, donde se infiere la estabilidad, gozo, salud
afectiva, emocional y mental que proporciona una familia.
La segunda indicación de salud la encontramos en Génesis
1: 29-30 y hace referencia a la alimentación, que proveía
bienestar físico y nutricional para cuerpos físicos creados
sanos con mentes sanas, que proveían al mismo tiempo de
un hogar para la primer pareja.
Una siguiente indicación se encuentra en Génesis 2: 1-2 y se

relaciona con la necesidad de seguridad y protección
paternal, descanso emocional, físico, mental emanado de la
relación padre-hijo con el Creador. Así, las necesidades
fisiológicas básicas del ser humano (hogar, vestido,
alimento), las necesidades de seguridad y protección y las
necesidades sociales, estaban perfectamente suplidas. La
suma de esas necesidades proporciona salud integral.
Si definimos salud como ausencia de enfermedad, y

enfermedad como ausencia de salud, podemos encontrar en
ese juego de palabras la ausencia como denominador
común, la ausencia de elementos que propicien la salud,
que permitan al ser humano el desarrollo íntegro de sus
facultades, genera enfermedad.
El Creador lo sabía y proveyó desde la creación las

necesidades básicas del ser humano para desarrollarse
íntegramente de tal modo que complacido vio todo lo que
había hecho y he aquí era bueno en tal manera. Génesis 1:
31 y así acabó Dios en el séptimo día la obra que hizo y
reposó el día séptimo de toda la obra. Génesis 2:2.
160
0
Sin embargo, la serpiente con su astucia influyó

poderosamente para que los ojos de la primer pareja fueran
abiertos a la desobediencia , a la duda y al pecado, y con
ello se inició la resta de las necesidades suplidas en la
creación: la primeras restas fueron la estabilidad emocional,
el gozo de la compañía de la pareja, el temor al Padre;
siguieron más restas: la seguridad que proporcionaba un
trabajo placentero, la alimentación segura y variada rica en
nutrientes, la compañía y protección del Padre cara a cara,
también la pérdida de un hogar hermoso y placentero.
Se había iniciado la enfermedad en todas sus facetas:

mental, física y espiritual.
2. Curación o sanidad en el pueblo hebreo.
Uno de los pasajes más emotivos del amor y cuidado de

Dios por su pueblo, es el rescate del pueblo hebreo de
Egipto, que luego de 400 años de convivir en esa cultura
liberal y politeísta, requiere de curación, limpieza y
sanidad, Dios, envía sus indicaciones a través de una receta
con 10 medicamentos: los diez mandamientos y el mandato
claro de Levítico20:23 y Deuteronomio 18:9, respecto de no
andar en las prácticas de las naciones que echaría delante
del pueblo, ni cuando entrara en la tierra prometida.
Es interesante observar que el primer mandamiento

restaura la necesidad de seguridad y protección (de Dios
hacia su pueblo), al decirle: Yo soy Jehová tu Dios, Éxodo
20:2, el ser humano necesita sentirse seguro y protegido, y
ahora Dios ofrece la seguridad de su protección al hombre
nuevamente, la curación inicia si el hombre acepta. Por eso
las instrucciones son claras en los versos siguientes: no
tendrás dioses ajenos, no te harás imagen, ni te inclinarás a
ellas, no tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano.
La necesidad de trabajo y sustento que Dios suplirá para su

pueblo queda entendida cuando en Éxodo 20: 8 al 11, se le
recuerda al hombre cuántos días trabajar y quiénes deben
hacerlo para su sostén diario. La promesa de la bendición
del Señor sobre el sustento es clara si respeta el séptimo
día, que suple también la necesidad de descanso físico.
Y finalmente el Señor indica cómo restaurar la salud mental,
afectiva y emocional en y de la familia y con la sociedad, en
los versos de Éxodo 20: 12-17.
161
162
Como pueblo que es liberado de una cultura enferma en

todo sentido, Dios indica a través de leyes sociales, de
trabajo y restitución, de alimentación, de higiene,
ceremoniales, etc., cómo complementar y restaurar la salud
del pueblo liberado.
Todo paciente sabe que seguir las indicaciones médicas le

proporcionan restauración de la salud, y eso es exactamente
lo que el Señor hace con su pueblo al indicarle repetidas
veces que cumpla los mandamientos, estatutos y decretos
que él da. Deuteronomio 26: 16-18.
La curación o sanidad del pueblo elegido de Dios estaba en

marcha, en todas sus facetas: mental, física y espiritual. El
requisito era que el paciente siguiera las indicaciones.
3. Curación y sanidad en el pueblo judío y gentil
El Médico divino desciende para ejemplificar y ampliar el

sentido de salud que Él requiere, mientras confirma la
receta de la salud emocional, afectiva, física y espiritual en
Lucas 12:22-31, que se resumen en: “Más buscad el reino de
Dios y todas estas cosas os serán añadidas”, y en Juan 3:16,
“Porque de tal manera Dios amó al mundo, que ha dado a su
Hijo Unigénito, para que todo aquel que cree en Él, no se
pierda, más tenga vida eterna. Y a su paso dejó un legado
de servicio, sanación, evangelismo, fe en Dios. Y un claro
ejemplo de: “ve y haz tu lo mismo” Lucas 10:37.
Se abre la posibilidad de sanar a todos los que lo requieran,

sin importar si son judíos o griegos, limpios o inmundos.
4. Curación y sanidad en el pueblo adventista para

proclamar el mensaje de los tres ángeles.
De acuerdo con la Dra. Mercedes Juan López, Secretaria de

Salud en México: la salud es uno de los pilares de la vida
humana. No se puede concebir una calidad de vida
aceptable cuando la salud se encuentra en riesgo, ausente o
afectada por algún padecimiento. Garantizar la protección
de la salud para todos los ciudadanos es sin duda una de las
tareas más sensibles e importantes del Estado.
De igual manera, pero con consecuencias eternas, la Iglesia

Adventista del Séptimo Día tiene la urgente necesidad de
162
0
garantizar la protección de la salud integral para todos los

hijos de Dios: primero para los que estamos dentro de la
iglesia, después, los que a través del mensaje de salud lo
conocerán y serán añadidos. Todos pueden responder al
llamado a la mayordomía de la salud o a la evangelización
por la salud, porque percibir, recibir, responder al llamado
de los tres ángeles de Apocalipsis 14: 6 -12, solo será
posible si el pueblo amado por Dios se encuentra sano para
testificar, sano para recibir al Espíritu Santo y sano para dar
el fuerte y ultimo pregón, finalmente: aquí está la paciencia
de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y
tienen la fe de Jesús, Apocalipsis 14:12 y hemos detallado
ya el cómo los mandamientos de Dios preservan y restauran
la salud integral.
CONCLUSIÓN
Basándonos en las estadísticas nacionales podemos afirmar,
que la calidad de vida de quienes siguen los programas de
salud de la iglesia, que quienes aman y guardan
los mandamientos de Dios, que quienes viven una vida de
testificación y servicio, tienen mejor salud que la población
general.
Sin embargo, es necesario retomar desde todos los niveles

de jerarquía adventista, la problemática de buscar e
incentivar la salud integral de todos los miembros y amigos
adventistas, porque somos responsables de predicar la
pronta segunda venida del Señor y desde este punto cada
uno de nosotros somos un Josué, que conducirá a sus
familias, amigos, y a sus comunidades al cielo, por ello en
sana confraternización oremos por nuestros pastores y
administrativos, por nuestros laicos y líderes, por nuestros
médicos y personal diverso de salud, para fortalecerse
mutuamente en el mandato que el Señor dio a Moisés: “Y
manda a Josué, y anímalo, y fortalécelo porque él ha de
pasar delante de este pueblo, y él les hará heredar la tierra
que verás”.
Dr. Daniel Castillo Mercado

Médico Familiar
163
164
164
0
MINISTERIO INFANTIL Y DEL ADOLESCENTE

AMA, INSTRUYE Y CORRIGE
Se dice comúnmente que “los padres están para criar a los

hijos y los abuelos para malcriarlos”; pero este no es el ideal
de Dios.
¿Qué es lo que poseen los abuelos que son tan maravillosos?

Puedo decir que los abuelos son regalo de Dios para los
niños.
2 de Timoteo 1: 5 dice: “Tu abuela Loida y tu madre Eunice

confiaron sinceramente en Dios; y cuando me acuerdo de ti,
me siento seguro de que también tú tienes esa misma
confianza” (TLA).
Aunque en la Biblia no se menciona mucho sobre Loida y

Eunice, lo que se dice de ellas es suficiente; muestra clara
de que las personas que nos rodean pueden ser de gran
impacto en nuestra vida.
Loida tuvo el privilegio de ser abuela, y su influencia fue de

gran bendición en la vida de su nieto. La imagino como una
mujer fuerte, valiente, segura y bien fundamentada en lo
que había creído. Cada principio que enseñó estaba basado
en Dios, aprovechó cada momento para transmitir la verdad
de Dios a Eunice porque sabía que ésta haría lo mismo con
Timoteo.
El Señor no se equivoca en decir: “Instruye al niño en su

camino y aun cuando fuere viejo no se apartará de él”
Proverbios 22:6.
Ambas fueron excelentes maestras, Timoteo creció oyendo

la Palabra de Dios y sus principios, y al final obtuvieron el
éxito que esperaban, porque el Apóstol Pablo es claro en
señalar que la fe de Timoteo era una fe genuina, no fingida.
165
166
Loida mostró el camino de vida eterna a sus generaciones

(nieto), trayéndolo siempre al conocimiento de la verdad.
No solo lo amó, también lo instruyó y sin duda lo corrigió.
¿Y nosotros? ¿Cómo estamos criando a nuestros hijos?
¿Estamos poniendo un granito de arena para la salvación de
nuestros nietos? ¿Hacia dónde los queremos guiar? ¿Cuál es
el camino que les queremos mostrar? Si bien es cierto que
los padres son los que deben educar a sus hijos, la buena
influencia de una abuela siempre es aceptada.
Nuestros niños son tierra fértil para plantar la semilla del

evangelio, bebemos prepararlos para que escojan el camino
correcto. Si queremos que nuestros niños sigan a Dios,
debemos hacer de Dios parte de su experiencia diaria.
Debemos enseñarles con diligencia a ver a Dios en todos los
aspectos de la vida, no solo en aquellos que están
relacionados con la iglesia.
La Sierva de Dios dice: “Si queréis ir en paz al encuentro

con Dios, suministrad ahora alimento espiritual a su
grey, porque cada niño tiene la posibilidad de alcanzar la
vida eterna. Los niños y los jóvenes son el tesoro peculiar
de Dios” (HC 253.3)
Necesitamos más Loidas y Eunices en cada hogar, tú puedes

ser una de ellas.
Dios bendiga a cada madre, padre y abuelo, pero sobre todo,

Dios bendiga a nuestros niños.
Mtra. Mayeli Guevara Pérez

Directora de MIA
Asociación Olmeca
166
0
SERMÓN MINISTERIO DE LA SALUD

CÓMO PASAR DE LA ENFERMEDAD A UNA VIDA

ABUNDANTE.
Texto clave: Juan 10:10

Propósito: Comparar la realidad en la que vivimos y la
verdadera realidad que Dios desea que vivamos. De la
enfermedad a una vida abundante.
I. INTRODUCCIÓN
Quiero que juntos consideremos una cita inspirada por Dios

para el tiempo en el que nos toca vivir. Está registrada en El
Deseado de Todas las Gentes, p. 763 dice: “Este mundo es
un vasto lazareto, pero Cristo vino para sanar a los
enfermos y proclamar liberación a los cautivos de Satanás.
Él era en sí mismo la salud y la fortaleza. Impartía vida a los
enfermos, a los afligidos, a los poseídos de los demonios
eran sanados de su enfermedad espiritual tanto como de
sus dolencias físicas”.
El diccionario de la lengua española define lazareto como:

“Establecimiento sanitario para aislar a los infectados o
sospechosos de enfermedades contagiosas. Hospital de
leprosos”. Es así como la inspiración describe el mundo en
el que vivimos, por una parte; la otra realidad es que “Cristo
vino para sanar a los enfermos y proclamar liberación a los
cautivos de Satanás”.
El texto para la meditación en esta mañana está registrado

en Juan 10:10 (podemos leer al unísono) “El ladrón no viene
sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que
tengan vida, y para que la tengan en abundancia” RVR 60.
II. CUERPO
A. REALIDAD
La primera parte de nuestro texto dice: “El ladrón no viene

sino para hurtar y matar y destruir;” Juan 10: 10 pp.
Según Deloitte, las enfermedades crónicas siguen

aumentando, en gran medida debido a la rápida
167
168
urbanización, los estilos de vida sedentarios, las dietas

cambiantes y el aumento de los niveles de obesidad.
También dice que, para el 2020, el 50% del gasto mundial
en salud, alrededor de 4 billones de dólares, se hará por tres
causas principales: las enfermedades cardiovasculares, el
cáncer y las enfermedades respiratorias.
Las 5 enfermedades más comunes de los mexicanos son:

Diabetes, hipertensión, obesidad, cáncer y enfermedades
cardiovasculares.
El sobrepeso, la obesidad y la diabetes son el principal

problema de salud pública en México, pues nuestro país es
el primer lugar mundial en niños con obesidad y sobrepeso,
segundo en adultos; y 3 de cada 4 camas de los hospitales
las ocupan pacientes con enfermedades relacionadas con la
obesidad. 8 de cada 10 mexicanos lo padecen.
“La diabetes es una condición de vida que puede llevar al

sistema de salud de México al colapso”. La Estrategia
Nacional para la Prevención y el Control del Sobrepeso, la
obesidad y la diabetes dice que por primera vez en la
historia visualizamos un escenario en donde las futuras
generaciones pueden ver reducida su esperanza de vida.
Esta es la realidad en la que vivimos, “vasto lazareto”,

“(Jesús enseñó que la enfermedad es el resultado de violar
las leyes de Dios, tanto naturales como espirituales). La gran
miseria que impera en este mundo no existiría si los
hombres viviesen en armonía con el plan del Creador”.
“Todos deben aprender cuáles son esas condiciones. Al

Señor no le agrada que se ignoren sus leyes, naturales o
espirituales. Hemos de colaborar con Dios para devolver la
salud al cuerpo tanto como al alma” DTG 764.
“La obra de la reforma pro salud es el medio del Señor para

disminuir el sufrimiento en el mundo y para purificar a su
iglesia. Esta obra lleva la rúbrica del cielo” Testimonios t. 9
p. 112.
168
0
Ante esta realidad no estamos abandonados, pues existe un

mensaje de esperanza, de alivio, ya que en Consejos sobre
la salud p. 531 se nos dice que “Todo el cielo está interesado
en la obra de aliviar el sufrimiento de la humanidad”. Jesús
lo dijo con estas palabras: “yo he venido para que tengan
vida, y para que la tengan en abundancia” Juan 10: 10 up.
La pregunta clave en esta mañana es: ¿Cómo puedo tener

vida abundante?
B. CÓMO TENER VIDA ABUNDANTE.
La segunda parte de nuestro texto dice: “…; yo he venido

para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”
Juan 10: 10 up.
“Vida en abundancia” no necesariamente es larga vida,

como se promete en Éxodo 20: 12, tampoco una vida libre
de dolor o enfermedad, no es una vida donde todo es
hermoso. Al contrario, Jesús dijo: “Estas cosas os he
hablado para que en mi tengáis paz. En el mundo tendréis
aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo” Juan 16:
33. La vida en abundancia de la cual la Biblia habla, sobre
todo, es la seguridad que Dios ofrece en cada emergencia;
él dijo “clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas
grandes y ocultas que tu no conoces” Jeremías 33: 3 y
también suple nuestras necesidades de acuerdo a su
riqueza. “Pedid y se os dará”. Puede haber peligro, “Aunque
ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno,
porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me
infundirán aliento” dijo el salmista en el Salmo 23: 4, de
paso habrá peligro, escases; aun así, al cuidado del buen
pastor la oveja está satisfecha.
“Jesús nos conoce individualmente, y se conmueve con el

sentimiento de nuestras flaquezas. Nos conoce a todos por
nombre. Conoce la casa en que vivimos, el nombre de cada
ocupante. A veces daba instrucciones a sus siervos para que
fueran a cierta calle en cierta ciudad, a tal casa, para hallar
a una de sus ovejas. Cada alma es tan plenamente conocida
por Jesús como si fuera la única por la cual murió el
Salvador. Las penas de cada uno conmueven su corazón”
DTG 445.
169
170
En 1974, la Organización Mundial de la Salud (OMS) propuso

una definición de salud en la que se contemplan tres
componentes: “La salud es el completo bienestar físico,
mental y social y no simplemente la ausencia de dolencias
o enfermedades”. El Comentario Bíblico Adventista agrega el
aspecto Espiritual. Por lo tanto, en esta mañana
analizaremos esos cuatro componentes importantes.
B.1. Primero, componente físico:
Como creyentes, tenemos el compromiso moral de cuidar

nuestro cuerpo ya la palabra de Dios nos dice en 1 de
Corintios 6: 19 “¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo
del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de
Dios, y que no sois vuestros?”
Como buenos mayordomos podemos cuidar nuestro cuerpo

el cuál es templo de Dios, para tener una vida físicamente
abundante, sabiendo y practicando a conciencia el siguiente
consejo inspirado por Él mismo; “El aire puro, el sol, la
abstinencia, el descanso, el ejercicio, un régimen
alimentario conveniente, el agua y la confianza en el poder
divino son los verdaderos remedios. Todos debieran
conocer los agentes que la naturaleza provee como
remedios, y saber aplicarlos. Es de suma importancia darse
cuenta exacta de los principios implicados en el tratamiento
de los enfermos, y recibir una instrucción práctica que le
habilite a uno para hacer uso correcto de estos
conocimientos” Consejos sobre la salud, págs. 89, 90.
B.2. Segundo, componente mental:
Otra manera de tener vida mentalmente abundante es

practicando el optimismo, desechando los pensamientos
negativos, catastróficos, irracionales, planteando objetivos
a alcanzar. Elena de White dice que “El intelecto humano se
expande, se fortalece y se agudiza cuando se lo exige. La
mente debe estar en actividad porque en caso contrario
divagará. Morirá de inanición a menos que tenga temas
frescos en qué pensar. Si no piensa mucho, ciertamente
perderá hasta la facultad de pensar” —Carta 33, del 27 de
febrero de 1886.
El apóstol Pablo nos anima a usar nuestra mente en asuntos

positivos cuando nos dice “Por lo demás, hermanos, todo lo
170
0
que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo

puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay
virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”
Filipenses 4: 8.
Nada fortalece tanto el intelecto humano que el estudio de

la Biblia.
B.3. Tercero, componente Espiritual:
La oración, la meditación en los textos sagrados, la

asistencia a la iglesia y a los Grupos Pequeños. Son formas
de tener una vida espiritual abundante.
Según el psiquiatra y profesor de la Universidad Duke, en

Carolina del Norte (US), Dr. Koening, dijo para la revista
brasileña Veja, “que la religiosidad posee una notoria
influencia sobre la longevidad e incluso sobre la calidad de
vida. Además, dice que hay tres factores que influyen en la
salud de quien practica una religión. El primero, las
creencias y el significado que estas creencias le atribuyen a
la vida. Ellas orientan las decisiones diarias y hasta las
facilitan, lo que contribuye para reducir el estrés. El
segundo factor está relacionado al apoyo social. Las
personas devotas conviven en comunidades con individuos
que creen en las mismas cosas y ofrecen soporte emocional,
y a veces, hasta financiero. El tercer factor es el impacto que
la religión tiene en la adopción de hábitos saludables. Los
mandamientos religiosos, así como la vida en comunidad
estimulan la buena salud. Los religiosos tienden a ingerir
menos alcohol, porque circulan en un medio donde es
escaso y con personas que beben menos. Ellos también
tienen inclinación a no fumar. Es menos probable que
adopten un comportamiento sexual de riesgo, teniendo
múltiples parejas o parejas fuera del casamiento. Todo esto
influye en la salud y hace que vivan más y sean más
saludables”.
B.4. Cuarto, componente social:
Las buenas relaciones sociales se consideran como uno de

los factores que favorecen de manera importante a la
felicidad ya sea en adultos como en niños y por lo tanto son
una determinante de vida abundante.
171
172
Resolver conflictos, perdonar, practicar la gratitud,

practicar la humildad, practicar la caridad, son maneras de
cultivar una vida social saludable. Ya que los estudios han
revelado que la calidad de las amistades que se tengan,
independientemente del número de amigos con los que se
cuentan, puede predecir la felicidad y la salud del
individuo.
Por naturaleza el ser humano es un ser social y en su diario

vivir de seguro tendrá dificultades en sus relaciones
interpersonales, sean laborales, escolares, recreativas,
eclesiásticas y sobre todo familiares; por lo tanto debemos
con la ayuda conciliadora del Espíritu Santo, resolver
cualquier conflicto que se presente, para evitar que esto
dañe las relaciones, y sobre todo perdonar, porque “el no
perdonar es como el ácido, daña al recipiente en el que está
almacenado”, en la oración modelo conocida como “el padre
nuestro” Jesús dijo: “Perdónanos nuestras deudas, como
también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Porque
si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará
también a vosotros vuestro Padre celestial” Mateo 6: 12;
14,15.
Es necesario tener y cultivar buenas relaciones ya que

contribuye a una vida abundante.
III. CONCLUSIÓN
Esta mañana hemos reafirmado que, aunque vivimos en un

mundo inseguro, injusto y que está enfermo; sin embargo,
podemos tener vida abundante aceptando a Jesús como
nuestro salvador personal y practicando sus consejos.
Quienes ya lo hicimos, debemos continuar progresiva e
intencionalmente practicándolos, no debemos pasarlo por
alto.
Si en esta mañana se encuentra entre nosotros alguien que

aún no ha tomado la decisión de compromiso con Dios, le
invito para que se dé esa oportunidad, ya que es el
comienzo de una vida con propósito, es el inicio de un
camino que nos lleva a la patria celestial. Debemos recordar
que estamos de paso en esta tierra, y entre tanto que Jesús
vuelve, debemos vivir vidas que glorifiquen su nombre, y la
única garantía de tener vida abundante, consiste en aceptar
a Jesús como nuestro salvador personal.
172
0
(Nota para el predicador: Haga un llamado)

Que Dios nos bendiga en esta hermosa y gratificante
experiencia.
Pr. Juan Sabino Santiago Marcos

Asociación Veracruzana del Sur
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: ISLA DE PASCUA — Durante años
María fue la única adventista en la isla de
Pascua. Ella oró por maneras de compartir su
fe con los 3,000 residentes. Un amigo sugirió
que le prestase sus cintas de audio de La Voz
de la Esperanza a la estación de radio local
para retransmitirlas. Cuando los oyentes
querían saber más sobre la Biblia, María les
dio guías de estudio bíblico de La Voz de la
Esperanza que se transmite en Chile.
Entonces María oró por una iglesia en la isla.
Un pastor visitó, y María pidió ayuda para que
alguien viniera y enseñara a aquellos que
querían saber más acerca de Dios. El pastor
envió a su esposa, y en un mes 30 personas se
habían unido al grupo de estudio bíblico de
María.
Hoy la Isla de Pascua tiene una Iglesia
Adventista. Y el propio hijo de María está
estudiando teología con planes de regresar a
175
176
la isla de Pascua para dirigir la iglesia que su

madre ayudó a plantar.
b) Apelación: María tenía grandes sueños para su
pequeña isla, y Dios hizo que sus sueños se
hicieran realidad. Devolver el diezmo de Dios
y dar nuestras ofrendas fielmente hace que
los sueños de Dios se conviertan en una
realidad también.
d) Oración Padre, gracias por permitirnos ser los
medios para hacer que los sueños de
evangelismo se hagan realidad en todo el
mundo. Bendícenos a nosotros y a los que
aprenderán de tu amor a través de lo que
damos hoy.
Lectura del día: Marcos 2


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
María.
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realidad también.
damos hoy.


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
María.
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realidad también.
damos hoy.


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
María.
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realidad también.
damos hoy.


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Creencia No. 20 –El sábado
El bondadoso Creador, después de los seis días de la

creación, descansó el séptimo día, e instituyó el sábado
para todos los hombres como un monumento
conmemorativo de la Creación. El cuarto mandamiento de
la inmutable ley de Dios requiere la observancia del
séptimo día, sábado, como día de reposo, adoración y
ministerio en armonía con las enseñanzas y la práctica de
Jesús, el Señor del sábado. El sábado es un día de agradable
comunión con Dios y con nuestros hermanos. Es un
símbolo de nuestra redención en Cristo, una señal de
nuestra santificación, una demostración de nuestra lealtad
y una anticipación de nuestro futuro eterno en el reino de
Dios. El sábado es la señal perpetua del pacto eterno entre
él y su pueblo. La gozosa observancia de este tiempo
sagrado de una tarde a la otra tarde, de la puesta de sol a
la puesta de sol, es una celebración de la obra creadora y
redentora de Dios”. (Creencias de los Adventistas del
Séptimo Día, pág.280).
Textos claves: (Gén. 2:1-3; Éxo. 20:8-11; Luc. 4:16; Isa.
56:5, 6; 58:13,14; Mat. 12:1-12; Éxo.31:13-17; Eze. 20:12,20;
Deut. 5:12- 15; Heb. 4:1-11; Lev. 23:32; Mar. 1:32).
El sábado a través de la Biblia

1. ¿Cuáles son los tres actos divinos por los cuales fue
establecido el sábado? (Éxo. 31:17; 20:11; Gén. 2:2).__
2. Mencione dos acontecimientos claves que Dios usó
para recordarle a los israelitas sobre la santidad del
sábado. (Éxo. 16:4,16-35; 20:8-11). ___________________
“Por cuanto únicamente el cuarto mandamiento muestra
con autoridad por quién fueron dados los Diez
Mandamientos, “contiene el sello de Dios”, incluido en su
ley como evidencia de su autenticidad y obligatoriedad”.
3. ¿Qué revela la escritura sobre la relación que Cristo
tiene con el sábado? (1 Cor. 8:6; Heb. 1:1-2; Jn 1:3; Mar.
2:28; Luc. 4:16; 23:54; Mat.24:20). ______________________
4. ¿Qué ejemplo nos dejaron los apóstoles en relación con
la observancia del sábado? (Luc. 23:54-56; Hch. 17:1-2;
18:4). ________________________________________________
183
184
“En ninguna parte nos manda la Biblia a observar un día de

la semana que no sea el sábado. No declara bendito o santo
a ningún otro día semanal. Tampoco indica el Nuevo
Testamento que Dios haya cambiado el reposo para otro día
de la semana”. Creencias… pág. 286.
5. ¿Qué amplio significado tiene el sábado?
 Un monumento perpetuo de la creación. Éxo. 20:11-12
 Un símbolo de redención. (Deut. 5:15; Éxo. 20:2).
 Una señal de santificación. Exo. 31:13, Eze. 20:20
 Una señal de lealtad. Apoc. 14:12
 Un tiempo para la comunión. Isa. 66:23.
 Una señal de justificación por la fe. Rom. 2:14-16).
 Un símbolo de reposo en Cristo. (Heb. 4:4-11).
Intentos de cambiar el día de adoración

6. ¿Por qué surgió la observancia del domingo? (2 Tes. 2:7;
Dan. 7:25). ____________________________________________
7. ¿Cuándo se promulgó la primera ley para guardar el
domingo y por quien fue promulgada?
“El emperador Constantino promulgó la primera ley
dominical civil el 7 de marzo del año 321 d.C.”… Varias
décadas más tarde, la iglesia siguió su ejemplo. El
Concilio de Laodicea (alrededor del año 364 d.C.), que no
fue un concilio universal sino católico romano, promulgó
la primera ley dominical eclesiástica”. Citado en
8. ¿Sigue manteniendo esta posición la iglesia católica?
La edición de 1977 del [Catecismo de doctrina católica para
el converso], contiene esta serie de preguntas y respuestas:
“P. ¿Cuál es el día de reposo? “R. El sábado es el día de
reposo “P. ¿Por qué observamos el domingo en vez del
sábado?
“R. Observamos el domingo en vez del sábado porque la
Iglesia Católica transfirió la solemnidad del sábado al
domingo”. Citado en, Creencias… págs. 294-295.
La observancia del sábado
9. ¿Cuándo comienzan las horas del día sábado? (Lev.
23:32; Gén 1:5; Marc. 1:32; 15:42). _____________________
10. ¿Qué dice Dios que debemos evitar hacer en el día de
sábado? (Éxo. 20:10; Neh. 13:15-22; Isa. 58:13). _________
 ¿Es la observancia del sábado para tu vida una delicia
o una carga? ¿Qué cosas debes mejorar al guardar el
día de sábado? ¿Guardar el sábado te salva?
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MAYORDOMÍA
Sábado 3 de marzo
PERTENECE AL SEÑOR
TEXTO «El diezmo será consagrado a Jehová». Levítico

27:32
Pertenece al Señor
«…Que cada uno examine periódicamente sus entradas, las

que constituyen una bendición de Dios, y aparte el diezmo
para que sea del Señor en forma sagrada» CMC, pág. 86.
«El Señor no sólo reclama el diezmo como suyo, sino
también establece cómo debería reservárselo para él. Dice:
‘Honra a Jehová con tus bienes, y con las primicias de todos
tus frutos’ (Prov. 3:9) La porción del Señor debe separarse
en primer lugar» CMC, pág. 86.
Propósito del Diezmo
«El diezmo es sagrado, y ha sido reservado por Dios mismo.

Debe ser llevado a su tesorería para que se lo emplee en la
sustentación de los obreros evangélicos» CMC, pág. 98.
«Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos
en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos
sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión»
Números 18:21.
«…Dios no ha cambiado; el diezmo ha de ser usado todavía
en el sostén del ministerio». OE, págs. 239,240.
La oración no es un sustituto del Diezmo
«La oración no tiene por objeto obrar un cambio en Dios;

nos pone a nosotros en armonía con Dios. No reemplaza al
deber. Dios nunca aceptará en lugar del diezmo la oración
hecha con frecuencia y fervor. La oración no pagará
nuestras deudas a Dios» MJ, pág. 246.
¿Por qué muchos pierden la bendición?
«…Hay muchos que no serán bendecidos hasta que

restituyan los diezmos que han retenido. Dios espera que
redimáis el pasado» CMC, pág. 91.
185
186
No es para gastos de iglesia
«Se me mostró que es un error emplear el diezmo para

satisfacer los gastos ocasionales de la iglesia» CMC, pág.
108.
No es un fondo para pobres
«El diezmo ha sido puesto aparte con un propósito especial.

No debe considerarse como un fondo para pobres. Debe
dedicarse especialmente al sostén de los que predican el
mensaje de Dios al mundo; y no hay que desviarlo de este
propósito» CMC, pág. 108.
Pensemos en lo siguiente:
«Dios ha dado instrucciones especiales concernientes al

empleo del diezmo. No es su propósito que su obra se vea
estorbada por falta de recursos. Él ha explicado claramente
nuestro deber en lo que concierne a estos puntos, a fin de
que no se realice un trabajo casual y para que no se cometan
errores. La porción que Dios se ha reservado no debe usarse
para ningún otro propósito fuera del que él ha especificado.
Que nadie se sienta libre para retener sus diezmos con el
fin de usarlos según su propio juicio. No debe emplearse en
caso de emergencia, ni como parezca conveniente, aun en
cosas que conciernan a la obra de Dios» CMC, pág. 106.
Adaptado de la División Sudamericana
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ESCAMI: Ministerio Personal

Sábado 3 de marzo
UNA NECESIDAD ESPIRITUAL
Texto bíblico: “Por lo tanto, echen mano de toda la

armadura de Dios para que, cuando llegue el día malo,
puedan resistir hasta el fin y permanecer firmes” (Efesios
6:13).
Propósito: Recordar la importancia del involucramiento
total de todos los miembros en la evangelización como una
necesidad espiritual.
INTRODUCCIÓN
¿Por qué la Biblia y el Espíritu de Profecía enfatizan tanto la
participación de todos los creyentes? Esto es vital para
entender la misión desde la perspectiva divina. La razón no
es que Dios necesite de nosotros para terminar su obra.
Somos nosotros los que necesitamos participar de la misión
aun de crecer espiritualmente y prepararnos para el
encuentro con Jesucristo, cuando él regrese.
Pablo escribió a los efesios: “Por lo tanto, echen mano de

toda la armadura de Dios para que, cuando llegue el día
malo, puedan resistir hasta el fin y permanecer firmes”
(Efesios 6:13). El apóstol menciona dos acontecimientos de
suma importancia: el “fin” y el “día malo”. Evidentemente,
el fin se refiere a la segunda venida de Jesús.
Cuando Cristo vuelva, solo habrá dos grupos. Los redimidos

alzarán las manos al cielo y exclamarán: “¡Éste es nuestro
Dios! ¡Éste es el Señor, a quien hemos esperado! ¡Él nos
salvará! ¡Nos regocijaremos y nos alegraremos en su
salvación!” (Isaías 25:9).
En contraste con este momento de júbilo, Juan describe la

experiencia del segundo grupo de forma dramática: “Yo vi
cuando el Cordero abrió el sexto sello, y entonces se
produjo un gran terremoto. El sol se cubrió de oscuridad,
como con un vestido de luto, y la luna entera se puso roja
como la sangre; las estrellas del cielo cayeron sobre la
tierra, como caen los higos cuando un fuerte viento sacude
la higuera. El cielo se esfumó, como si fuera un pergamino
que se enrolla, y todos los montes y las islas fueron
removidos de su lugar. Todos se escondieron en las cuevas
187
188
y entre las grietas de los montes: lo mismo los reyes de la

tierra que los príncipes, los ricos, los capitanes y los
poderosos; lo mismo los esclavos que los libres; y decían a
los montes y a las peñas: ¡Caigan sobre nosotros! ¡No dejen
que nos mire el que está sentado sobre el trono!
¡Escóndannos de la ira del Cordero! El gran día de su ira ha
llegado; ¿y quién podrá mantenerse en pie?” (Apocalipsis
6:12-17).
I. INSTRUMENTOS DE CRECIMIENTO ESPIRITUAL
El Señor Jesús espera pacientemente que la iglesia refleje su

carácter, para volver y llevarla consigo.
Sin embargo, antes de la aparición gloriosa de Jesús, vendrá
el día malo y según Pablo, muchos no resistirán los
vendavales de este día. Por eso, él aconseja: “Echen mano
de toda la armadura de Dios”. Después, a partir del
versículo 14, describe la “armadura divina”. “Por tanto,
manténganse firmes y fajados con el cinturón de la verdad,
revestidos con la coraza de justicia, y con los pies calzados
con la disposición a predicar el evangelio de la paz. Además
de todo esto, protéjanse con el escudo de la fe, para que
puedan apagar todas las flechas incendiarias del maligno.
Cúbranse con el casco de la salvación, y esgriman la espada
del Espíritu, que es la palabra de Dios. Oren en todo tiempo
con toda oración y súplica en el Espíritu, y manténganse
atentos, siempre orando por todos los santos”.
Son siete los instrumentos que forman parte de la armadura

de Dios. Consideraremos apenas tres de ellos, en los cuales
se requiere la participación del creyente: el estudio de la
Biblia, la oración y la disposición a predicar el evangelio de
la paz.
Vamos a concentrarnos en el tercero: la misión de buscar a

otras personas y conducirlas a Jesús. Entenderemos, así, la
razón del énfasis divino en la misión individual del
creyente.
La misión es apenas uno de los instrumentos para edificar

esa iglesia.
“Dios podría haber alcanzado su objeto de salvar a los
pecadores sin nuestra ayuda; pero, a fin de que podamos
desarrollar un carácter como el de Cristo, debemos
participar en su obra” (DTG, 117).
188
0
Es necesario resaltar la importancia de este concepto. “A fin

de que podamos desarrollar un carácter como el de Cristo,
debemos participar en su obra”. El creyente necesita
participar de la misión porque la testificación es parte de
una vida cristiana saludable.
La Sierva del Señor dice que: “Solo cuando nos entregamos

a Dios para que nos emplee en el servicio de la humanidad
nos hacemos partícipes de su gloria y carácter” (ATO, 171).
No existe otro modo de hacerlo. Limitar la vida cristina a la
oración y al estudio de la Biblia, sin participar de la misión,
es una experiencia engañosa y vacía. No pasa de misticismo
barato. Hablando del peligro de transformar la vida
cristiana en una experiencia mística, el Espíritu de Profecía
enseña que: “Este período no ha de usarse en una devoción
abstracta. El esperar, velar y ejercer un trabajo vigilante han
de combinarse” (SC, 107).
A. El ejemplo de la iglesia primitiva
La iglesia primitiva entendió correctamente la misión y dio

énfasis a la participación individual de cada creyente. La
misión para los primeros cristianos, no era solo el trabajo
de los líderes, sino de todos y cada uno. Cada cristiano vivía
empeñado en conducir a alguien a Cristo, por amor a Jesús,
y para crecer en su experiencia cristiana. Ellos sabían que
no existe crecimiento sin testificación. La testificación
personal no depende de tener don, o no. Dios distribuyó
dones a sus hijos “para la edificación del cuerpo de Cristo”
(Efesios 4:11, 12), dice Pablo; pero la testificación personal
no es un don sino una necesidad espiritual, como la oración,
o como el estudio diario de la Biblia.
Este concepto estaba bien claro en la iglesia primitiva. “En

aquel día hubo una gran persecución contra la iglesia que
estaba en Jerusalén, y todos, salvo los apóstoles, fueron
esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria. Pero los
que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el
evangelio” (Hechos 8:1, 4). Observa lo que afirma este
relato: “todos, salvo los apóstoles, fueron esparcidos”; y
después, “pero los que fueron esparcidos iban por todas
partes anunciando el evangelio”.
Los que anunciaban el evangelio no eran solo los apóstoles,
sino los que habían sido esparcidos. ¿Quiénes eran estos?
Todos los creyentes. Desde el punto de vista divino, la
189
190
misión de traer personas para Cristo corresponde a cada

cristiano. Eso es lo que dice el Espíritu de Profecía:
“El humilde y consagrado creyente sobre quien el Señor de
la viña deposita preocupación por las almas debe ser
animado por los hombres a quienes Dios ha confiado
mayores responsabilidades” (HAP, 90, 91).
¿Quién es el “humilde y consagrado creyente”? ¡El miembro

de iglesia! El Señor ha depositado la preocupación por las
almas sobre el creyente. ¿Por qué? Porque este necesita
crecer espiritualmente. Finalmente, él formará parte de la
iglesia gloriosa que Jesús viene a buscar. Y no crecerá si no
participa de la misión.
“La única forma de crecer en la gracia es estar realizando

con todo interés precisamente la obra que Cristo nos ha
pedido que hagamos” (SC, 27).
B. El trabajo con los ministros
“El humilde y consagrado creyente”, dice el texto, debe ser

animado, por los “hombres a quienes Dios ha confiado
mayores responsabilidades”. ¿Quiénes son esos hombres?
Los ministros. El trabajo del ministro no es, en primer lugar,
traer a las personas a Cristo. Ese trabajo, en el plan divino,
debe ser cumplido por cada creyente.
“Cuando trabaje donde ya haya algunos creyentes, el

predicador debe, primero, no tanto tratar de convertir a los
no creyentes como preparar a los miembros de la iglesia
para que presten una cooperación aceptable. Trabaje él por
ellos individualmente, esforzándose por inducirlos... a
trabajar por otros” (OE 206).
El pastor jamás debe realizar el trabajo que le pertenece a

la iglesia. Su misión es otra.
“La predicación es una pequeña parte de la obra que ha de

ser hecha por la salvación de las almas. El Espíritu de Dios
convence a los pecadores de la verdad, y los pone en los
brazos de la iglesia. Los predicadores pueden hacer su
parte, pero no pueden nunca realizar la obra que la iglesia
debe hacer” (1JT, 456).
El trabajo del ministro es preparar, educar, enseñar,
190
0
concientizar, organizar, inspirar y equipar a los creyentes,

para que cumplan su deber. Ellos necesitan hacerlo. Ese es
el medio creado por Dios para reproducir en ellos el carácter
de Jesucristo y hacerles reflejar su gloria. Si el cristiano no
se involucra en la misión, está condenado a la muerte
espiritual; como un niño que no se mueve, en poco tiempo
se atrofia, y muere.
C. El ejemplo de los Tesalonicenses
Pablo escribió, respecto de los tesalonicenses, lo siguiente:

“Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra
del Señor, no solo en Macedonia y Acaya, sino también en
todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que
nosotros no tenemos necesidad de hablar nada” (1
Tesalonicenses 1:8).
Es impresionante la conciencia misionera de los

tesalonicenses. Pablo les había llevado la palabra de Dios, y
les había enseñado que a fin de crecer en la experiencia
cristiana debían conducir personas a Cristo. Y los
tesalonicenses tomaron esto tan a serio que Pablo dice:
“Nosotros ya no tenemos necesidad de hablar nada, porque
ustedes están cumpliendo la misión”. ¿No es esto
maravilloso? Sin duda, Pablo era un excelente pastor.
Enseñaba a la iglesia a testificar, y la iglesia era una
excelente iglesia. Asumía su responsabilidad misionera.
El Espíritu de Profecía reafirma este concepto:

“El apóstol Pablo sentía que era responsable en gran medida
del bienestar espiritual de aquellos que se convertían por
sus labores. Deseaba que crecieran en el conocimiento del
único Dios verdadero y de Jesucristo, a quien había enviado.
A menudo, en su ministerio, se encontraba con pequeños
grupos de hombres y mujeres que amaban a Jesús, y se
postraba en oración con ellos para pedir a Dios que les
enseñara cómo mantener una relación vital con él. A
menudo se reunía en consejo con ellos a fin de estudiar los
mejores métodos para dar a otros la luz de la verdad
evangélica. Y a menudo, cuando estaba separado de
aquellos con quienes había trabajado así, suplicaba a Dios
que los guardara del mal, y los ayudara a ser misioneros
fervientes y activos” (HAP, 212, 213).
Nota que Pablo era consciente de que la única manera de
191
192
que los nuevos creyentes permanecieran fieles era

compartiendo su fe. Observa lo que él hacía. Primero, “Pablo
sentía que era responsable en gran medida del bienestar
espiritual de aquellos que se convertían por sus labores”. Y
segundo, “deseaba que crecieran en el conocimiento del
único Dios verdadero”.
Estas dos preocupaciones tenían que ver con la preparación

de la iglesia gloriosa de Jesús, y lo llevaban a postrarse en
oración con ellos para pedir a Dios que les enseñara cómo
mantener una relación vital con él. Y ¿cómo se mantenía esa
relación vital? Primero, “se reunía en consejo con ellos a fin
de estudiar los mejores métodos para dar a otros la luz de
la verdad”. Y segundo, “cuando estaba separado de aquellos
con quienes había trabajado así, suplicaba a Dios que los
guardara del mal, y los ayudara a ser misioneros fervientes
y activos”. Pablo sabía que un cristiano que no ora, no
estudia la Biblia y no trae personas a Cristo no crece y
camina peligrosamente hacia la autodestrucción.
CONCLUSIÓN
La misión, en la mente divina, es no solo un instrumento de
crecimiento del creyente sino también de fortalecimiento
espiritual. La Sierva de Dios declara: “Debe hacerse obra
bien organizada en la iglesia, para que sus miembros sepan
cómo impartir la luz a otros, y así fortalecer su propia fe y
aumentar su conocimiento. Mientras impartan aquello que
recibieron de Dios, serán confirmados en la fe. Una iglesia
que trabaja es una iglesia viva” (SC, 93).
Pr. Alejandro Bullón

Evangelista-División Sudamericana
Sermón adaptado del libro “Todo miembro involucrado”
192
0

Sábado 3 de marzo 2018
10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: AZERBAIYÁN— Ana lloró
calladamente en el viaje en autobús al
cementerio de la ciudad. Una mujer se sentó
cerca y le susurró palabras reconfortantes a
Ana "Hay esperanza, incluso en la muerte",
dijo. "Jesús vendrá otra vez." La mujer le dio
a Ana una tarjeta con una dirección y le dijo
acerca de una iglesia donde podía ir a
aprender más.
Ana nunca había estado dentro de una iglesia
cristiana antes, pero ella y su hija, Gunel,
fueron. Se detuvieron en la puerta, pero un
miembro que estaba saludando a las visitas a
la puerta de la iglesia les dio la bienvenida con
gusto.
Después del servicio, Ana describió a la mujer
que había conocido en el autobús, pero nadie
conocía a nadie que se asemejaba a la
descripción. "Tal vez usted ha conocido a un
ángel", dijo el pastor.
193
194
Ana y Gunel comenzaron a estudiar la Biblia

con el pastor, y con el tiempo fueron
bautizados en la Iglesia Adventista. Ahora son
anfitriones de una reunión de grupos
pequeños en su casa. Sus vidas han sido
cambiadas por una mujer que susurró
palabras de consuelo e invitación a Ana en un
autobús.
b) Apelación: Dios tiene miles de maneras de
traer a la gente a Sí mismo, incluyendo
palabras susurradas. Fielmente devolver el
diezmo de Dios y dar a nuestras ofrendas
apoya a la divulgación de muchas maneras.
d) Oración


194
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
aprender más.
gusto.
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autobús.
d) Oración


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0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
aprender más.
gusto.
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autobús.
d) Oración


198
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
aprender más.
gusto.
199
200

autobús.
d) Oración


200
0
Miércoles 7 de marzo
Creencia No. 21 –La Mayordomía
Somos mayordomos de Dios, a quienes se nos ha confiado

tiempo y oportunidades, capacidades y posesiones, y las
bendiciones de la tierra y sus recursos. Y somos
responsables ante él por el empleo adecuado de todas esas
dádivas. Reconocemos el derecho de propiedad por parte
de Dios mediante nuestro servicio fiel a él y a nuestros
semejantes, y mediante la devolución de los diezmos y las
ofrendas que damos para la proclamación de su evangelio
y para el sostén y desarrollo de su iglesia. La mayordomía
es un privilegio que Dios nos ha concedido para que
crezcamos en amor y para que logremos la victoria sobre el
egoísmo y la codicia. El mayordomo fiel se regocija por las
bendiciones que reciben los demás como fruto de su
fidelidad”. (Creencias de los Adventistas del Séptimo Día,
pág.301).
Textos claves: (Gén. 1:26-28; 2:15; 1 Crón. 29:14; Hag. 1:3-
11; Mal. 3:8-12; 1 Cor. 9:9-14; Mat. 23:23; 2 Cor. 8:1-
15; Rom. 15:26,27).
¿Qué es la Mayordomía?
1. Según la Biblia, ¿qué es la mayordomía? (1 Cor. 6:19-
20; Gén. 1:1; Sal. 24:1). _________________________________
“Un mayordomo es una persona a la cual “se le encarga el
manejo de la casa o la propiedad de otros”. Mayordomía
es “la posición, deberes o servicio de un mayordomo”…
significa “la responsabilidad que le cabe al hombre por
todo lo que Dios le ha confiado, y el uso que de ello hace;
la vida, el ser físico, el tiempo, los talentos y capacidades,
las posesiones materiales, las oportunidades de servir a
otros, y su conocimiento de la verdad”. Creencias…
pág.302
Formas de reconocer que Dios es el dueño
2. Estudia detenidamente cuáles son las cuatro aspectos
básicos de la mayordomía:
 Mayordomía del cuerpo (Luc. 10:27). 1 Cor. 3:16-
19; 10:31).
 La mayordomía de las capacidades (Mat. 25).
 La mayordomía del tiempo (Col. 3:23, 24; Efe.
5:15,16).
201
202
 La mayordomía de las posesiones

materiales (Gén. 1:28; 2:15; Apoc. 11:18).
3. ¿Por qué debemos devolver los diezmos y las ofrendas?
(Lev. 27:30,32; Mal. 3:10). ______________________________
4. ¿Para qué se usan los diezmos? (Núm. 18:21, 24; 1 Cor.
9:11-14). ______________________________________________
5. ¿Para qué se usan las ofrendas? (Éxo. 36:2-7; 1 Crón.
29:14; 2 Rey. 12:4, 5; 2 Crón. 24:4 13; Neh. 10:32, 33). _
6. ¿Hay algún límite de dadivosidad para devolver los
diezmos y las ofrendas? (Luc. 12:48; Mat. 10:8; 2 Cor.
9:7). __________________________________________________
7. ¿Qué otras ofrendas son necesarias en la iglesia? (Mat.
25:34-40). _____________________________________________
8. ¿Qué advertencia da Dios a quienes son infieles en los
diezmos y las ofendas? (Mal. 3:8-12). ___________________
Cristo como Mayordomo
9. ¿Qué hizo Cristo por la raza humana como fiel
mayordomo? (Fil. 2:5-8). _______________________________
Las bendiciones de la Mayordomía
10. Estudia las tres principales bendiciones de la
mayordomía
 Una bendición personal (Luc. 12:15; Gál. 5:24; Mat.
25:40).
 Una bendición para nuestros semejantes (1 Tim.
6:18,19).
 Una bendición para la iglesia (Mat. 24:14).
“La participación continua de los miembros en el acto de
dar es como el ejercicio: fortalece el cuerpo de la iglesia,
y le permite participar en compartir las bendiciones que
Cristo le ha concedido, lista para responder a
cualesquiera necesidades se presenten en la causa de
Dios. La iglesia tendrá fondos suficientes para mantener
el ministerio, expandir el reino de Dios en su vecindad
inmediata, y extenderlo también a los lugares remotos del
mundo”. Citado en, Creencias… pág. 309.

 ¿Qué lugar ocupa Dios en tu vida? ¿Por qué la
mayordomía es más que solo dinero? ¿Das a Dios tus
diezmos y ofrendas para que te bendiga, o los das
porque ya te ha bendecido? ¿Por qué debemos seguir
siendo fieles a Dios aun cuando exista un
administrador que no hace buen uso del dinero?
202
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EVANGELISMO
Sábado 10 de marzo
PASOS PARA LLEVAR A MI AMIGO AL BAUTISMO
Tomar una decisión para Cristo y cooperar con las agencias

celestiales en la salvación de tan solo un alma es un
privilegio concedido a mortales como nosotros. Guiar una
persona al bautismo sin duda es el resultado de la obra del
Espíritu Santo. La pregunta que responderemos hoy es:
¿Cómo llevar una persona a aceptar a Cristo a través del
bautismo?
1. GANE SU CORAZÓN. “Con amor eterno te he amado; por

eso, te prolongué mi misericordia” (Jer. 31:3). Ninguna
otra cosa tiene la capacidad de atraer como el amor de
Jesús. Al tratar con las personas necesitamos estar lleno
del amor de Jesús. Nuestras acciones de bondad,
nuestras palabras amables les hablarán de un Dios que
los ama y los acepta. Jesús establecía relaciones y un
vínculo de confianza antes de procurar que cambiaran.
Recordemos que antes que una persona sea guiada a
Jesús debe confiar en nosotros, y a través de nosotros
entender cuanto Dios le ama. Por lo tanto, a la vez que
exaltamos a Cristo en todo, también modelamos su
corazón amante con quienes queremos alcanzar para
Cristo.
2. EXPLIQUE EL PLAN DE DIOS PARA SU VIDA. Una vez

que la persona ha abierto su corazón, su mente está
preparada para recibir el mensaje de Dios. Se hace
necesario abrir la Biblia de forma sistemática para
explicar las verdades bíblicas. En cada verdad
presentada se debe buscar que se produzca convicción
de la persona hacia la verdad. Toda objeción debe ser
despejada sin lugar a duda para poder avanzar en los
temas bíblicos. Al tiempo que se presentan verdades
que requieren un cambio de conceptos, hábitos que
traerán bendiciones a la vida, muéstreles las
expectativas de un Dios que lo ama. “El deseo de honrar
203
204
a Dios debería ser para nosotros el más poderoso de los

motivos” (Mensaje para los Jóvenes p. 103).
3. AYÚDELO A TOMAR LA DECISIÓN. La conducción del

Espíritu Santo es vital para poder comprender el
momento oportuno y las palabras adecuadas para
ayudar a alguien a decidirse por Jesús. Un llamado al
bautismo de forma natural se produce cuando los
requerimientos del evangelio se han presentado con
toda claridad, por supuesto no hemos de esperar que
nuestro candidato conozca todos los temas a
profundidad, pero sí que entienda lo que implica un
compromiso con Cristo. Mas que requerimientos por
cumplir al comprometerse con Jesús, enfatice las
bendiciones y beneficios básicos que recibirá: La paz
interior (Jn.14:27; Sal. 119:165), la verdadera felicidad
(Jn. 13:17; 10:10), un hogar celestial (Heb. 11:24-26), el
perdón y la libertad de la culpa (Hch. 2:37-39) y además
lo más esencial el Espíritu Santo (Hch. 5:32) que lo
habilitará para cumplir la voluntad de Dios preescrita
en las Escrituras.
Guiar a una persona a los pies de Cristo es una obra

sobrenatural, implica llevar un compromiso al seguir a
Jesús aceptándolo como Salvador y Señor, uniéndolos al
cuerpo de Cristo que es la iglesia e involucrándolos en la
misión. Pidamos a Dios en oración que nos muestre a esa
persona que podemos conducirla a Cristo. “…y ellos oirán”
Hechos 28:28.
Pr. Rubén Alcántara Maldonado

Director de Ministerios Personales
Asociación Pacífico Sur
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SERMÓN DE MAYORDOMÍA
Sábado 10 de marzo
OFRENDAS ¿VOLUNTARIAS?
I. INTRODUCCIÓN
Una tarde calurosa de verano, un padre le pidió al hijo que

le trajera un vaso de agua. El muchacho demoró pero
cuando apareció traía, además del agua, un vaso de jugo de
naranja.
El padre, emocionado, le preguntó:
¿No te pedí solo un vaso de agua? Y el hijo respondió:
-Sí papá, pero yo te amo tanto y quería verte feliz. Por eso
te preparé el jugo.
Los diezmos son el vaso de agua. Las ofrendas, el jugo de
naranja.
Un buen porcentaje de los miembros de iglesia nunca da

nada a Dios, porque el diezmo no constituye una ofrenda.
Uno no empieza a dar hasta no haber devuelto fielmente el
diezmo. El diezmo y las ofrendas son una demostración
sistemática de fe, amor y desarrollo del carácter.
II. DESARROLLO
DIRECTRICES PARA LAS OFRENDAS
Es conveniente repasar las guías de Dios para las ofrendas.

Hacemos este repaso, no como imposición, sino más bien
para que cada uno evalúe su condición de mayordomo de
Dios.
Primera directriz:
“A fin de fomentar las reuniones del pueblo para los servicios

religiosos y también para suplir las necesidades de los
pobres, se le pedía a Israel que diera un segundo diezmo de
todas sus ganancias” (Patriarcas y Profetas, p. 570).
Israel apartaba una cantidad igual al diezmo para “las

reuniones del pueblo”. Llamaríamos esto los gastos de
iglesia. Eso cubriría los gastos para operar la iglesia y
también proveería los fondos para un programa espiritual
básico en cada departamento de la iglesia.
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206
Segunda directriz:
“Las contribuciones que se les exigían a los hebreos para

fines religiosos y para caridad representaba por lo menos la
cuarta parte de su renta o entrada. Parecería que tan
ingente leva de los recursos del pueblo hubiera de
empobrecerlo; pero muy al contrario, la fiel observancia de
estos reglamentos era uno de los requisitos que se les
imponía para tener prosperidad” (Patriarcas y Profetas, p.
566).
De esta manera, además del diezmo, muchas personas

contribuían con un 15% adicional, era para fines religiosos
y caridad, haciendo un total del 25%.
Tercera directriz:
“En épocas fijas, a fin de conservar la integridad de la ley, se

le preguntaba al pueblo si había cumplido fielmente sus
votos o no. Unos pocos de conciencia sensible, devolvían a
Dios alrededor de la tercera parte de todos sus ingresos para
beneficios de los intereses religiosos y para los pobres. Estas
exigencias no se hacían a una clase particular de la gente,
sino a todos” (Joyas de los Testimonios, t. 1, p. 547).
Esto quiere decir que algunas personas devolvían un 23%

además del diezmo, o sea un total del 33% de sus entradas
en diezmos y ofrendas para los intereses religiosos y los
pobres.
Las ofrendas manifestaban exteriormente la relación

interior de los fieles con Dios, una relación que permitía a
Dios bendecirlos espiritual, física y financieramente. De
ninguna otra manera esas cuantiosas ofrendas hubieran
sido posibles. Hoy día es lo mismo.
¿ESTAS DIRECTRICES DIVINAS TIENEN APLICACIÓN HOY?
Preguntamos, estas guías divinas para las ofrendas, ¿se

aplican en nuestros días? En realidad, no se están aplicando.
Los que estamos viviendo en el fin de la historia del mundo,
debiéramos estar haciendo aún más de lo que hizo el Israel
antiguo.
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0
“A medida que se amplía la obra del Evangelio, exige para

sostenerse mayores recursos que los que se necesitaban
anteriormente; y este hecho hace que la ley de los diezmos y
las ofrendas sea aún más urgentemente necesaria hoy día
que bajo la economía hebrea” (Patriarcas y Profetas, p.
568).
Dios no está tratando de ver cuánto dinero puede sacarnos.

Él está procurando ver cuánta fe puede ayudarnos a
desarrollar. Nosotros mismos debemos decidir si estas
directrices se aplican a nuestra vida o no.
Ninguno podrá decirnos cuánto debemos dar. Cada uno ha

de contribuir en la medida que Dios lo prosperó. Eso
debemos consultarlo con Dios, aquel que nos ayudó a
conseguir lo que tenemos. De la misma manera, nosotros
debemos decidir cuánto de nuestra vida tenemos aún que
rendir a Dios.
¿ESTAS DIRECTRICES SON APLICABLES AL PLAN DE

DADIVOSIDAD PERSONAL?
Claro que sí, teniendo en cuenta las directrices

mencionadas, en el Plan de Dadivosidad Personal (PDP) uno
decide, mediante un pacto con Dios, qué porcentaje de los
ingresos dará a Él como ofrenda.
Sabemos que algunos hermanos están dando un 10% de PDP,

otros un 15% y unos pocos como en el pueblo de Israel son
más generosos todavía en su Plan de dadivosidad Personal.
En el Antiguo Testamento, el Señor expresa el deseo, de que

su pueblo le alabe con ofrendas voluntarias; en cada
reunión. En cada ceremonia, en cada festividad, sus hijos
habrían de presentarse con una ofrenda que expresase su
amor y gratitud hacia él. «Y ninguno se presentará delante
de Jehová con las manos vacías; cada uno con la ofrenda de
su mano, conforme a la bendición que Jehová tu Dios te
hubiere dado». (Deuteronomio 16:16-17)
En este versículo podemos ver que el Señor requiere de sus
hijos, que han sido objeto de sus bondades y misericordias,
ofrendas que expresen su gratitud.
¿Pero, cuánto he de ofrendar? Se preguntan algunos. La
respuesta más común es: lo que quieras; lo que decidas, al
fin que la ofrenda es voluntaria; con el Diezmo no hay
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problema el Señor exige de nosotros el 10% de nuestras

entradas o ganancias, y es un deber cristiano regresar al
Señor lo que es suyo; pero la ofrenda, tú lo decides.
De acuerdo al texto que leímos, hay un consejo que nos
ayuda a ofrendar según el plan de Dios y nos ayuda a
determinar cuánto ofrendar.
Es peligroso hacer una donación o dinero o prestar algún

servicio, movidos solamente por los sentimientos, porque
al hacerlo actuamos movidos por el egoísmo. Los planes de
Dios requieren benevolencia continua, así como él
constantemente nos da la vida, la salud y los recursos, para
que cada uno pueda dar sistemática y gozosamente.
Por lo tanto, usted debe tener un plan sistemático para
ofrendar, le sugerimos asigne un porcentaje de sus
ganancias como ofrenda, tal y como lo hace con el Diezmo
(10%), decida qué porcentaje le va a dar a Dios.
Si bien es cierto que al pedir ofrendas, se piden ofrendas

«voluntarias», existen parámetros para designar cuanto dar.
Un ejemplo conocido es al construir el santuario en el
desierto, el Señor manda a Moisés, que le hagan un
santuario; y entrega un inventario de lo que se necesita
(Éxodo 35:4-9) el proyecto debe ser terminado; versículos
más adelante se nos informa de la respuesta del pueblo (21)
«Y vino todo varón a quien su corazón estimuló, y a todo
aquel a quien su espíritu le dio voluntad, con ofrenda a
Jehová para la obra del tabernáculo de reunión y para toda
su obra, y para las sagradas vestiduras. Vinieron así
hombres como mujeres, todos los voluntarios de corazón».
Habría sido fabuloso contemplar a todo el pueblo
preparando ofrenda para el Señor; hombres, mujeres, ricos,
pobres todos contribuyendo para un proyecto fenomenal.
La respuesta fue más allá de lo que se esperaba, era tal la
cantidad de lo que se ofrendó, que se le impidió al pueblo
traer más.
Al parecer, además de las directrices ya mencionadas que el

pueblo de Israel practicaba, por lo menos se menciona esta
ocasión cuando Dios les pidió para un proyecto muy
especial y los Israelitas estuvieron dispuestos a dar más.
Nosotros también ofrendamos para un proyecto fenomenal:
Predicar el evangelio a todo el mundo. Todo dinero que se
da a la Iglesia (llámese diezmo u ofrenda, se usa para
predicar el evangelio), y hemos de dar hasta que el proyecto
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0
se termine.
III. CONCLUSIÓN
A todos se nos pide que contribuyamos en este maravilloso

proyecto: hombres y mujeres, ricos y pobres, etc. A todo
aquel «que su corazón le estimule», a todo aquel «que su
corazón le de voluntad». Hasta que se termine el proyecto.
¿Cuánto dieron? Más allá de lo que se necesitaba: abundante
y sobradamente. Mucho más de lo que se necesitaba.
Pregúntate, cuánto necesita la Iglesia para la terminación de
la predicación del evangelio, entonces manos a la obra, da
de tal manera que sobre, da mucho más de lo que se
necesita, da abundantemente, sobradamente.
Experimenta el gozo de participar en el proyecto más

grandioso de este mundo: Predicar que Cristo viene en
gloria y majestad. «De la abundancia voluntaria de tu mano,
será lo que dieres, según Jehová tu Dios te hubiere
bendecido». (Deuteronomio 16:10) ¿Cuánto has de dar?
Allí lo tienes, «Según Dios te bendiga, de la abundancia
voluntaria de tu mano». Hasta que se acabe el proyecto de
la predicación en todo el mundo.
El porcentaje de tu ofrenda puede ser menor al Diezmo (me

parece que no es con abundancia); igual al Diezmo (me
parece razonable); más que el Diezmo (me parece que es
«con la abundancia de nuestra mano»). Ora a Dios y con su
ayuda determina qué porcentaje dar de ofrenda, pero hazlo
sistemáticamente, de todo corazón y hasta que se termine
el proyecto.
¡Qué Dios nos ayude a ser generosos hasta verle venir en

gloria y majestad!
Pr. Eliazer Hernández Cortés

Director de Mayordomía UMI
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: REGIÓN SIN NOMBRE— En algunas
regiones es peligroso enviar un misionero, o
incluso convertirse al cristianismo. En tales
lugares, los medios de comunicación como la
radio o la Internet pueden ser el único medio
para llegar a las personas con el Evangelio.
La Radio Mundial Adventista recibió un
correo electrónico de Amín, un joven de 19
años que vivía en una de estas regiones. Amín
pidió una Biblia para poder aprender acerca
de Jesús. Radio Mundial Adventista le envió
un enlace de Internet a una Biblia en su
idioma. Unas semanas después Amín
respondió: "Todos los días leo la Biblia. He
aceptado a Jesús como mi Salvador".
Dos meses más tarde, Amín envió un correo
electrónico diciendo que su familia había
aprendido de su nueva fe. "Mi padre tomó mi
computadora y me amenazó, si seguía a Jesús.
La policía me amenazó y me llamó terrorista,
por seguir a Jesús. Me pueden llevar a prisión
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212
pronto. Oren por mí. Amo a Jesús y estoy

dispuesto a morir por Él."
Ese fue el último mensaje que Amín envió.
Sólo Dios sabe lo que le pasó.
b) Apelación: Radio Mundial Adventista, uno de
los ministerios de medios de la Iglesia, sigue
brillando la luz de la verdad en los lugares
más oscuros de todo el mundo. Su fiel
mayordomía beneficia también a estos
ministerios.
d) Oración


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
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ministerios.
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ministerios.
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especiales
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ministerios.
d) Oración


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Creencia No. 22 –La conducta cristiana
Somos llamados a ser un pueblo piadoso que piense, sienta

y actúe en armonía con los principios del cielo. Para que el
Espíritu recree en nosotros el carácter de nuestro Señor,
nos involucramos solo en aquellas cosas que producirán en
nuestra vida pureza, salud y gozo cristiano. Esto significa
que nuestras recreaciones y nuestros entretenimientos
estarán en armonía con las más elevadas normas de gusto
y belleza cristianos. Si bien reconocemos las diferencias
culturales, nuestra vestimenta debiera ser sencilla,
modesta y de buen gusto, como corresponde a aquellos
cuya verdadera belleza no consiste en el adorno exterior,
sino en el inmarcesible ornamento de un espíritu apacible
y tranquilo. Significa también que, puesto que nuestros
cuerpos son el templo del Espíritu Santo, debemos
cuidarlos inteligentemente. Junto con la práctica adecuada
del ejercicio y el descanso, debemos adoptar un régimen
alimentario lo más saludable posible, y abstenernos de los
alimentos inmundos, identificados como tales en las
Escrituras. Como las bebidas alcohólicas, el tabaco y el uso
irresponsable de drogas y narcóticos son dañinos para
nuestros cuerpos, debemos también abstenernos de ellos.
En cambio, debemos empeñarnos en todo lo que ponga
nuestros pensamientos y nuestros cuerpos en armonía con
la disciplina de Cristo, quien quiere que gocemos de salud,
de alegría y de todo lo bueno”. (Creencias de los Adventistas
del Séptimo Día, pág.312).
Textos claves: (Rom. 12:1,2; 1 Jn. 2:6; Efe. 5:1-21; Fil. 4:8;
2 Cor. 10:5; 6:14-7:1; 1 Ped. 3:1-4; 1 Cor. 6:19,20; 10:31;
Lev. 11:1-47; 3 Jn. 2).
La conducta y la salvación
1. ¿Cómo debe ser el estilo de vida de los cristianos?

(Rom. 12:1-2) ________________________________________
Templos del Espíritu Santo
2. ¿Qué hábitos de buena salud debemos practicar los

cristianos? (1 Cor. 6:19; Mat. 4:23). ___________________
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La bendición de Dios para la salud total
3. Estudia los principios que Dios ha establecido

para el beneficio del ser humano:
 La bendición del ejercicio (Prov. 6:6-13; Gén. 2:5,
15; 3:19).
 La bendición de la luz solar (Gén. 1:3).
 La bendición del agua (Gén. 21:19; Heb. 6:7; Isa.
44:3).
 La bendición del aire fresco (Gén.2:8; Hech.
17:25).
 La bendición de una vida temperante, libre de
drogas y de estimulantes (1 Cor. 10:31; Éxo.
20:13; Prov. 20:1).
 La bendición del reposo (Mar. 6:31; Sal. 46:10;
Éxo. 20:10).
 La bendición de una alimentación nutritiva (Gén.
1:29; Gén. 3:18; 9:3-5; Levítico 11).
 La bendición de una vestimenta cristiana (Mat.
6:25-33).
4. ¿Cuáles son los principios bíblicos para una recreación
correcta? (1 Jn. 2:15-17; Mat. 5:29, 30; 2 Cor. 3:18;
Filipenses 4:8). ________________________________________
5. Estudia las características de la vestimenta cristiana
de alguien que profesa ser hijo de Dios.
 La sencillez (1 Tim. 2:9; 1 Ped. 3:3).
 De elevada virtud moral (1 Jn. 2:16; Éxo. 33:5, 6).
 Práctico y económico (1 Tim. 2:9-10).
 Saludable (3 Jn 2).
 Debe poseer gracia y belleza natural (Mat. 6:29; 1
Ped. 3:3-4).
Los principios de las normas cristianas
6. Estudia detenidamente los principios de las normas

cristianas.
 Viviendo con la mente y los sentimientos de Cristo
(Fil. 2:5).
 Viviendo para alabar y glorificar a Dios (Sal. 63:2-
5; 2 Cor. 5:15; 1 Cor. 10:31).
 Viviendo una vida ejemplar (1 Cor. 10:32; Hech.
24:16; 1 Jn. 2:6).
 Viviendo una vida dedicada al ministerio (1 Cor.
10:33; Mat. 20:28).
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Requerimientos y principios
7. ¿Cómo debe ser el desarrollo de la conducta cristiana?
(Rom. 14:1; 15:1; 1 Cor. 10:31). _______________________
Cuando el Espíritu Santo se hace presente en la vida de un

individuo, sucede un cambio decidido, el cual se hace
evidente para con los que rodean a dicho individuo (Jn.
3:8). El Espíritu no solo efectúa un cambio inicial en la
vida; sus efectos son perdurables”. Creencias… pág.323
 ¿Cómo puedes de forma práctica compartir los

principios de una vida saludable?
 ¿Qué responsabilidad tenemos con el mundo que Dios
creó?
 ¿Puedes alabar a Dios con todo tu corazón en todo lo
que estás haciendo?
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EVANGELISMO EN LAS GRANDES CIUDADES

Sábado 17 de marzo
Nuestro Salvador experimentaba una tierna simpatía por los

pobres y dolientes. Y si nosotros somos seguidores de
Cristo debemos cultivar también la compasión y la simpatía.
El amor por la humanidad doliente debe reemplazar a la
indiferencia por la aflicción humana. La viuda, el huérfano,
el enfermo y el moribundo, siempre necesitarán que se les
ayude. Entre ellos existe una dorada oportunidad para
proclamar el Evangelio y para poner en alto el nombre de
Jesús, la única esperanza y consolación del ser humano.
Cuando la persona que sufre obtiene sanidad, y se ha
demostrado un interés viviente por el alma afligida.
Entonces el corazón se abre y se puede derramar el bálsamo
celestial sobre él. Si acudimos a Jesús y obtenemos de él
conocimiento, fortaleza y gracia, podremos impartir su
consuelo a los demás, porque el Consolador está con
nosotros” Consejos sobre salud, Elena G. de White.
Centro de Influencia
Elena G. de White dice que “en las grandes ciudades hay

ciertas clases de personas que no pueden ser alcanzadas
por las reuniones públicas”. Los Centros de Influencia son
núcleos holísticos de ministerio creados justamente para
conectar la iglesia con las necesidades de la comunidad.
Elena G. de White imaginaba a los Centros de Influencia con

una gran variedad de actividades tales como: instrucciones
para un estilo de vida sano, salas de tratamiento
restaurantes, salas de lectura, etc. Cada centro es idealizado
según las necesidades de la comunidad local.
Principal Objetivo
Seguir el método del ministerio holístico de Jesús. Elena G.

de White dice: “Es por medio de las relaciones sociales que
el cristianismo se pone en contacto con el mundo”. Estos
Centros ayudarán a facilitar ese contacto.
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Diez principios del Centro de Influencia
 No despertar prejuicios
 Encontrar a la gente donde está
 Movilizarse lenta y cuidadosamente
 Adaptar el mensaje a la audiencia
 Usar una variedad de métodos
 Vivir el mensaje
 Tratar a las personas con respeto y bondad
 No criticar
 Trabajar personalmente en grupos pequeños y con las
familias
Seguir el método de Cristo
¿La iglesia puede ser un Centro de Influencia?
Totalmente. Si ésta se encuentra en una zona urbana puede

ser una fuente para el ministerio fundado en la comunidad.
Por supuesto, para muchas personas en las comunidades
urbanas de hoy, las cuatro paredes de la iglesia son una
barrera difícil de traspasar. Sin embargo, las iglesias pueden
proporcionar la base para llegar a la comunidad y satisfacer
a la gente donde están.
Infelizmente, muchas iglesias tienden a dedicar más tiempo

y recursos centrándose en las necesidades internas en lugar
de la comunidad. Es importante empeñarse para nutrir
espiritualmente a los miembros actuales de la iglesia, pero
¿debe la mayor parte de nuestros recursos destinarse a
darnos más comodidad? La iglesia que sigue el método de
Cristo se centra en el exterior, preparando e inspirando a
los miembros de la iglesia para mezclarse, mostrar
simpatía, satisfacer las necesidades, ganar la confianza e
invitar a la gente a seguir a Jesús.
Pr. Juan Martínez Martínez

AJUMI (Asociación de Jubilados de la Unión Mexicana
Interoceánica)
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SERMÓN DÍA MUNDIAL DE LA JUVENTUD

Sábado 17 de marzo
SÉ TÚ EL SERMÓN, NO DEJES DE MIRAR A JESÚS
¡Buenos días y feliz sábado! Hoy, en todo el mundo, nuestra

iglesia está celebrando el día mundial de la Juventud con el
Slogan de “Sé tú el sermón, no dejes de mirar a Jesús”.
Y deseamos de todo corazón que en este día los jóvenes y

adultos logremos entender que, si queremos cada uno de
nosotros ser un sermón viviente, nunca debemos olvidar
que lo lograremos si tenemos bien enfocado nuestro blanco
en Jesucristo.
Antes de continuar, me gustaría invitarlos a que oremos

juntos. Inclinemos el rosto y cerremos nuestros ojos, para
orar.
TÍTULO: El título del sermón de hoy es “NO DEJES DE

MIRAR A JESÚS”
LECTURA BÍBLICA: “Entonces le respondió Pedro, y dijo:

Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas”
Mateo 14:28 (RVR60).
INTRODUCCIÓN:
En nuestra vida, todos tenemos momentos o experiencias
especiales únicas, que nos gusta recordar; momentos
felices, pero también experiencias que han dejado huella en
nuestro corazón.
Y sabían ustedes que una de las formas más comunes para

recordar experiencias especiales es ver las fotos y videos
que hemos tomado, pero en especial las fotos sobre todo
aquellas que se tomaron cuando no había formas de tomar
un video. (Puedes llevar fotos para enseñarlas o mostrarlas
a través de la computadora). ¿A cuántos les gusta ver fotos?
225
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¿A cuántos les gusta tomar fotos? ¿A cuántos les gusta que

les tomen fotos?
Bueno, la verdad es que nos encantan las fotos, porque las

fotos nos recuerdan esos momentos felices y especiales,
esos sentimientos y emociones de aquella experiencia
increíble que vivimos que tal vez nunca se repita. Por ello
el objetivo de la foto es capturar el esplendor del momento
para que después tuviéramos esas memorias, y sintiéramos
esa emoción de la experiencia que vivimos.
SERMÓN: Con esto en mente, regresemos al texto bíblico.

“Entonces le respondió Pedro, y dijo: Señor, si eres tú,
manda que yo vaya a ti sobre las aguas” Mateo 14:28
(RVR60).
Este versículo es como una foto, una foto con el enfoque

perfecto, y al acercarnos podemos observar 3 lecciones
importantes que podemos aprender en esta historia para
nuestra vida hoy.
I. Primera Lección: Todos en algún momento de

nuestro paso por este mundo, experimentaremos
una tormenta en nuestras vidas, esto nos lleva a
nuestra primera lección.
La historia menciona que los discípulos están en una barca

en el medio del Mar de Galilea. Hay una gran tormenta
huracanada, vientos fuertes y olas enormes que golpean el
barco, lo que causa que se salga de control y sientan que el
barco está a punto de hundirse.
El viaje se supone que no debía durar mucho pero debido a

la gravedad de la tormenta se habían alejado de la orilla por
unos 5 kilómetros (aprox. 3 millas). Ya eran entre las 3:00
a.m. y las 6:00 a.m., conocido como la cuarta vigilia de la
noche, ¡y habían estado luchando para sobrevivir por más
de 8 horas!
 ¿Se pueden imaginar estar en esta situación?
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 ¿Se pueden imaginar todas las emociones y

pensamientos de los discípulos en ese momento?
 El Comentario Bíblico Adventista dice que: “Estaban
petrificados, agotados, y se sentían humillados,
decepcionados, resentidos, impacientes e
incrédulos” (Comentario bíblico adventista, Vol. 5,
416).
No tenía sentido para ellos; no podían entender cómo un

par de horas antes habían vivido y experimentado
momentos sobrenaturales increíbles con Jesús. Pero ahora,
estaban en problemas, con miedo, su fe se estaba probando
y perdieron de vista a Jesús. Su enfoque estaba en no perder
la vida y se habían olvidado de aquel quien era la vida, su
enfoque no estaba donde debía estar.
¿Y qué pasa con nosotros?
Cuántas veces hemos experimentado como los discípulos,

momentos difíciles y tormentas en nuestra vida y nos
sentimos llenos de temor, desconfianza e incredulidad.
“Y se nos olvida que el Señor Jesús nos entrena primero

con dificultades menores (la alimentación de los 5000) y
luego con dificultades mayores (la tempestad) a fin de
enseñarnos gradualmente a vivir por fe” Comentario
Bíblico Mattew Henry, pág. 1134.
Y cuando no tomamos en cuenta esto, es cuando nos

perdemos en un mar de problemas, muy lejos de la orilla.
Cansados, agotados, humillados, decepcionados,
resentidos, impacientes e incrédulos porque hemos
intentado controlar la situación pero no lo hemos logrado.
Y se prueba nuestra fe, nuestro enfoque ya no está donde

debe estar, y nuestra foto está borrosa, y como resultado
empezamos a perder de vista a Jesucristo el Dios que hace
maravillas, el Dios de los imposibles.
Es por ello que necesitamos aprender la siguiente lección:
227
228
II. Segunda Lección: Jesús siempre calma nuestras

tormentas en momentos inesperados.
Miren a los discípulos: estaban batallando, estaban

luchando para remar con gran esfuerzo debido a los fuertes
vientos que los azotaban (Mateo 14:24).
Pero en medio de toda esa turbulencia, Jesús aparece y se

acerca a ellos; y cuando “los discípulos, le vieron andar
sobre el mar, se turbaron y se espantaron, diciendo: ¡Un
fantasma! Y dieron voces de miedo” (Mateo 14:26).
“Sin embargo “en seguida Jesús les habló, diciendo:

¡Tened ánimo; yo soy, no temáis!” (Mateo 14:27).
Notemos ahora algunas lecciones que el Señor nos enseña

en esta historia:
 El Señor Jesús fue hacia ellos, como quien se había

percatado de su situación
 Al verle ellos tuvieron miedo y en lugar de decir es
el Señor, se turbaron y dijeron ¡un fantasma!
 Las aflicciones exteriores (la tormenta) los
perturbaron interiormente ya que cuando se pierde
la serenidad, se pierde el control mental por eso
dijeron ¡un fantasma!
 El temor se fue cuando Jesús les dijo: “Tened ánimo,
Yo Soy” porque reconocieron su voz.
 Cuando el ser humano en sus diferentes tormentas
de la vida reconoce quien es Cristo, se abren las
puertas del consuelo y de la paz interior.
 Les dijo también: “No temáis” es decir no tengan
miedo si yo estoy cerca de vosotros, y de ninguna
manera voy a consentir estar cerca de vosotros y ver
como perecéis.
Hoy en día, puede sucedernos lo mismo a nosotros.
 Podremos estar pasando situaciones complicadas

en nuestras vidas; tormentas que nos hacen sentir
que estamos a punto de hundirnos.
228
0
 Sin embargo, Jesús camina hacia nosotros, se nos

acerca y nos dice: “No temáis”
Cabe mencionar que al caminar sobre el agua, Jesús les

demostró a sus discípulos que justamente de lo que tenían
miedo, la tormenta intensa, violenta y terrible de la que
temían, era la oportunidad para que Jesús se acercara a
ellos.
Eso mismo sucede en la actualidad. Los momentos difíciles

de nuestra vida, cuando tenemos miedo, cuando hay
problemas con los amigos o en la familia, o ante
enfermedades, crisis financieras, discapacidades, la
pérdida de un ser querido, es esa situación la que Jesús
aprovecha para acercarse a nosotros.
Y cuando Jesús aparece en nuestras vidas, Él nos puede dar

el valor y la paz que tanto buscamos, siempre y cuando
nosotros mantengamos nuestra mirada en Él.
III. Tercera Lección: Nuestra vista debe estar

enfocada siempre en Jesús
Por último, pero no menos importante, hay una persona

que debemos mencionar: Él era uno de los discípulos más
grandes, pero tenía un corazón de joven, me refiero al
apóstol Pedro.
 Era un líder, un aventurero, a veces un poco tenaz

pero dispuesto a hacer lo que nadie más había
hecho antes. Su don era la osadía.
 Pedro al saber que era Jesús, se impaciento para ir
a estar con Él a su lado, por eso le dijo: “Señor si
eres tú, mándame a ir a ti sobre las aguas” Mateo
14:28
 No dijo: Mándame ir sobre las aguas, como si
desease experimentar en sí mismo el milagro, más
bien le dijo: Mándame ir a TI, pues su deseo
primordial era estar con Jesús.
229
230
 Pedro también fue precavido y obediente a la

voluntad de Cristo, al decirle al Señor “Si eres tú,
mándame ir a TI.
 Pedro dijo: “Mándame ir a TI, no dijo: Voy a ir a TI.
Pedro espero que el Señor lo llamará.
 Lo que aprendemos aquí que los ánimos más
osados, deben esperar siempre recibir un
llamamiento claro del Señor, antes de lanzarse a
tareas que impliquen riesgos.
 Los que se lanzan osadamente a hacer una tarea que
implique riesgos sin un llamamiento del Señor, son
presuntuosos pero no hombres de fe.
No sé cuántos de ustedes están dispuestos a salir de la barca

moderna de nuestra vida en medio de una gran tormenta.
Bueno, tal vez la mayoría de nosotros nos sentimos más
cómodos en un lugar, tranquilo y seguro mientras pasa la
tormenta.
 La verdad es que siempre hemos criticado a Pedro,

por su aparente fracaso al hundirse en el agua y
digo aparente fracaso porque si hay un fracasado en
esta historia que fue registrada, esa no fue
precisamente la acción de Pedro, por las siguientes
razones:
 Él fue el único que se atrevió a hacerle un pedido
temerario como el ir caminando sobre las aguas
como lo hacía Jesús.
 Él fue el único que se atrevió a salir de la barca para
pisar sobre las aguas frías.
 Él fue el único que no solo se atrevió a salir sino que
salió de la barca en medio de una tempestad airosa.
 Él fue el único que camino sobre las aguas, él fue el
único que se atrevió a salir de la rutina y a enfrentar
el desafío de caminar sobre el agua.
 Y Jesús le concedió tal deseo de su corazón porque
el Señor sabía que el pedido que hizo Pedro fue un
pedido sincero.
¿Se pueden imaginar la escena? Este era un momento

perfecto para tomar una foto: cuando Pedro colocó toda su
230
0
confianza en Jesús. Si vemos al momento único y especial

de Pedro, tuvo que salir de la barca con fe.
El comentario bíblico adventista menciona que “La fe fue lo

que lo mantuvo en las aguas turbulentas y le dio fortaleza.
Pero la fe solo le duraría mientras que él mantuviera su
mirada fija en Jesús” (Comentario Bíblico adventista, Vol. 5,
417).
La Hna. Elena de White menciona lo siguiente:
“Al parecer, por un momento a Pedro se le olvidaron los

fuertes vientos y las olas. Al acostumbrarse sus pies a
caminar sobre las aguas, evidentemente pensó en sus
compañeros dentro de la barca, y se empezó a preguntar
qué pensarían ellos de sus nuevas habilidades. Al voltear
por un momento hacia el bote, perdió de vista a Jesús. En
ese momento estaba entre las olas, y cuando volteó su
vista a Jesús ya no lo pudo ver” (El Deseado de Todas las
Gentes, 381).
“Lo único que Pedro logró ver fueron las agitadas aguas y
los fuertes vientos. En ese breve instante, el orgullo había
rebajado su fe a soberbia, por así decirlo, y la fe había
perdido su poder. El miedo se apoderó de Pedro y llenó su
corazón y su mente; no había nada que pudiera hacer, más
que clamar a Jesús por ayuda” (Comentario bíblico
adventista, Vol. 5, 417).
Sí, el objetivo de Pedro era ir hacia Jesús, lo que quería era

acercarse a Jesús, sin importar la tormenta, los fuertes
vientos, la situación que estaba experimentando. Sin
embargo, en el momento en el que Pedro colocó su vista en
algo más, cuando se concentró en sus propios intereses, en
lo que él quería, todo se vino abajo.
 Cuando nos fijamos en las dificultades, con los ojos

del cuerpo, más que en las promesas divinas,
estaremos siempre en peligro de sucumbir
atemorizados.
231
232
 Nunca veréis a un ratón que está siendo perseguido,

que se detenga a mirar la escoba del ama de casa
que le persigue, sino más bien el agujero donde
pueda escapar.
 Así que debemos hacer lo que Pedro hizo, ¡reenfocar
nuestra mirada en Jesús y clamar por Su ayuda! En
cuanto Pedro le pidió a Jesús que lo rescatara,
inmediatamente lo ayudó. “Debemos tener la
seguridad de que Dios no se demora para
responder una oración sincera pidiendo
liberación de las olas de la tentación que, ahora
más que nunca, atacan nuestra alma” (Comentario
bíblico adventista, Vol. 5, 417).
CONCLUSIÓN:
Al clamor de Pedro la biblia menciona que “Jesús vino al

instante y lo asió de la mano y le dijo: Hombre de poca fe
¿Por qué dudaste?” Mateo 14:31.
 Jesús siempre reprende y corrige a los que ama.

 Pedro tuvo bastante fe para caminar sobre las
aguas, pero no lo suficiente para llegar hasta donde
estaba Cristo.
 Todas nuestras dudas y temores que nos
desalientan, se deben a la debilidad de nuestra fe.
 Cuanto más creamos, menos dudaremos.
 ¿Por qué dudaste? Fue la pregunta que Jesús le hizo,
no había razón si yo estaba a tu lado.
Ahora sabemos que Jesús está listo para responder a

nuestro llamado, a nuestras oraciones, a nuestras
necesidades. Nos toca a nosotros permitir acercarse. La
decisión es de nosotros.
Ahora, permítanme preguntarles algo:
 ¿Se identifican en esta historia? ¿Sienten que se

parecen a Pedro? ¿Están listos para pedirle a Dios
que los use?
 ¿Están dispuestos a salir de su zona de confort y
caminar sobre las aguas?
232
0
 ¿Sientes que necesitas reenfocar tu mirada a Jesús

porque te estas hundiendo?
 O tal vez, ¿sientes que te pareces más a los
discípulos que se quedaron en el bote, esperando
ver lo que le iba a pasar a Pedro?
APELACIÓN:
 La verdad es que todos tenemos tormentas difíciles

en nuestras vidas, pero Jesús siempre está listo para
venir y calmar nuestras tormentas en el momento
que menos lo esperamos.
 Solo necesitamos tener nuestra mirada fija en Jesús.
Él está listo para responder nuestras oraciones,
suplir nuestras necesidades y llevarnos de vuelta a
un lugar seguro. Nunca olvides que Jesús es experto
en hacer de lo que parece una catástrofe, un
increíble y maravilloso milagro de victoria y
restauración (Romanos 8:28).
 Así que si sabes que necesitas reenfocar tu vista en
nuestro blanco, el Señor Jesús, no esperes más, solo
hazlo.
 Tenemos la seguridad de que Dios no se demora en
responder una oración sincera (Hebreos 12:12).
Finalmente concluyo con lo que la Hna. Elena de White

menciona:
“A todos los que tantean para sentir la mano guiadora de

Dios, el momento de mayor desaliento es cuando más
cerca está la ayuda divina” DTG pág. 487.
Llamado y Oración: A cuantos les gustaría pedirle a Dios

que les de la fe necesaria para enfrentar nuestras diversas
tormentas y que nos ayude a no despegar nuestra mirada de
Él, el autor y consumador de nuestra fe, oremos.
Pr. Oscar González Corona

Ministerio Juvenil UMI
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234
234
0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: CUBA— Héctor no podía mover su
camión de cemento lo suficientemente cerca
de la obra para verter el cemento en los
cimientos del edificio en construcción. Él
observó una línea de hombres, mujeres, y
niños que se acercaron a su camión de
cemento llevando ollas de cocina y cubos. ¡Se
dio cuenta de que planeaban llevar toneladas
de cemento a la obra!
"¿Qué clase de edificio es este?" Héctor
preguntó con asombro. Cuando se enteró de
que era una Iglesia Adventista, Héctor quería
saber más. Un miembro le dio una Biblia, y
pronto se pasaba todo su tiempo libre
leyéndola. Compartió con su familia lo que
estaba aprendiendo acerca de Dios, y pronto
la familia comenzó a asistir a la Iglesia
Adventista. Eventualmente fueron
bautizados.
Cuando Héctor perdió su trabajo a causa del
sábado, fue invitado a compartir su fe en otra
235
236
ciudad. En un año, 20 personas asistían a una

iglesia dentro de una casa, y el número seguía
creciendo.
Héctor se ha mudado a otra ciudad para
sembrar una iglesia. "Debemos hacer todo lo
que podamos para ayudar a la gente a estar
preparada para encontrarse con Jesús", dijo
Héctor. Debido a laicos dedicados como
Héctor, la obra de Dios en Cuba avanza
rápidamente.
b) Apelación: Nuestros diezmos y ofrendas
apoyan el trabajo de Dios en más de 200
países. Su fidelidad al devolver el diezmo de
Dios y dar ofrendas ayudará a nuestra Iglesia
a llegar a los demás aquí y en todo el mundo.
d) Oración
Lectura del día: Lucas 7


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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
bautizados.
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creciendo.
rápidamente.
d) Oración


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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
bautizados.
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creciendo.
rápidamente.
d) Oración


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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
c) Llamado a los que tengan necesidades
especiales
d) Responso: puede ser “Oye oh (1 Min.)
Señor”
e) Lectura: CUBA— Héctor no podía mover su
bautizados.
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242

creciendo.
rápidamente.
f) Apelación: Nuestros diezmos y ofrendas
g) Himno de ofrendas simultáneamente
h) Oración


242
0
Creencia No. 23 –El matrimonio y la familia
El matrimonio fue establecido por Dios en el Edén y

confirmado por Jesús para que fuera una unión para toda
la vida entre un hombre y una mujer, en amante
compañerismo. Para el cristiano, el matrimonio es un
compromiso con Dios y con el cónyuge, y debiera
celebrarse solo entre personas que participan de la misma
fe. El amor mutuo, el honor, el respeto y la responsabilidad
constituyen la estructura de esa relación, que debe reflejar
el amor, la santidad, la intimidad y la perdurabilidad de la
relación que existe entre Cristo y su iglesia. Con respecto
al divorcio, Jesús enseñó que la persona que se divorcia, a
menos que sea por causa de relaciones sexuales ilícitas, y
se casa con otra persona, comete adulterio. Aunque algunas
relaciones familiares estén lejos de ser ideales, los
consortes que se dedican plenamente el uno al otro pueden,
en Cristo, lograr una amorosa unidad gracias a la dirección
del Espíritu y a la instrucción de la iglesia. Dios bendice a
la familia y quiere que sus miembros se ayuden
mutuamente hasta alcanzar la plena madurez. Los padres
deben criar a sus hijos para que amen y obedezcan al Señor.
Deben enseñarles, mediante el precepto y el ejemplo, que
Cristo disciplina amorosamente, que siempre es tierno, que
se preocupa por sus criaturas, y que quiere que lleguen a
ser miembros de su cuerpo, la familia de Dios. Una
creciente intimidad familiar es uno de los rasgos
característicos del último mensaje evangélico”. (Creencias
de los Adventistas del Séptimo Día, pág.330).
Textos claves: (Gén. 2:18-25; Mat.19:3-9; Jn. 2:1-11; 2 Cor.
6:14; Efe. 5:21-33; Mat. 5:31,32; Mar. 10:11,12; Luc.
16:18; 1 Cor. 7:10,11; Éxo. 20:12; Efe. 6:1-4; Deut. 6:5-9;
Prov. 22:6; Mal. 4: 6).
Desde el comienzo
1. ¿Dónde fue instituida la familia? (Gén. 1:26-27,31; 2:18,
21-22). ____________________________________________
2. ¿Por qué el matrimonio es un acto decisivo que
comprende su unión como una desvinculación? (Gén.
2:23-24; Efe. 5:21-33; Mat. 19:6). ______________________
3. ¿Qué instrucciones dio Dios a su pueblo relacionado con
el matrimonio? (Am. 3:3; Deut. 7:4; Jos. 23:11-13; 2 Cor.
243
244
6:14-18). ______________________________________________
4. ¿Qué aspectos incluye el proceso de llegar a ser una sola
carne? (Gén. 4:1; Prov. 5:18,19; Heb.13:4). _____________
5. ¿Cuáles son las características del amor agápé de Dios?
(1 Cor. 13:4-8). _________________________________________
Los efectos que la caída tuvo en el matrimonio

“El temor que impulsó a la primera pareja a esconderse, no
solo distorsionó su relación con Dios, sino también sus
relaciones mutuas…Cuando Dios los interrogó, ambos
procuraron protegerse a sí mismos a expensas del otro. Sus
acusaciones dan evidencia de la trágica destrucción de la
relación de amor que Dios había establecido en la creación”.
6. Estudia sobre las desviaciones ocurridas en el
matrimonio.
 Poligamia (Gén. 16; 29:16-30:24).
 Fornicación y adulterio (Éxo. 20:14; Gál. 5:19; Efe.
5:3).
 Pensamientos impuros (Mat. 5:27, 28).
 El incesto (Lev. 18:6-29; 1 Cor. 5:1-5).
 El divorcio (Mat. 19:6; Mar. 10:7-9; Mat. 5:32; 19:9).
 La homosexualidad (Gén. 19:4-10; Lev. 18:22; Rom.
1:26-28).
La familia
7. ¿Qué orden le dio Dios a la primera pareja? (Gén. 1:28).
Los padres y los hijos
8. ¿Qué responsabilidades tienen los esposos y padres?
(Col. 3:19; Efe. 5:23-28; 1 Ped. 3:1-8; Sal. 127:3; Deut.
6:7-9; 11:18; Prov. 22:6. _______________________________
La familia extendida
9. ¿Qué responsabilidades tenemos con otros miembros
de la familia? (Sal. 71:18; Prov. 16:31; Isa. 46:4; Sant.
1:27; Éxo. 22:22). ______________________________________
Promesa de reforma
10. ¿Qué promesa dice la Biblia que se cumplirá antes de la
venida del Señor? (Mal. 4:5,6). _________________________

 Ora agradeciendo a Dios por cada miembro de tu
familia y exprésales cuánto los amas
 ¿Cuál ha sido la mayor prueba que has enfrentado
con tu familia y cómo Dios los ha fortalecido?
244
0
MINISTERIOS DE LA MUJER
Sábado 24 de marzo
RESTAURANDO LA HOSPITALIDAD
“No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos,

sin saberlo, hospedaron ángeles” (Hebreos 13:2).
Cuando el autor de la carta a los Hebreos dio esta

advertencia, evidentemente, estaban pensando en muchos
hermanos que tendían a estar tan absortos en sus propios
asuntos que no se interesaban personalmente en sus
hermanos de la fe. A medida que la iglesia aumenta en
número, hay un peligro creciente que ocurra lo mismo. La
única cosa que muchas personas necesitan es nuestra
amistad y hospitalidad.
No es fácil recibir a extraños que golpean nuestra puerta.

Vivimos días de inseguridad y miedo debido a la condición
de violencia que prevalece en nuestras ciudades. Sin
embargo; no podemos perder las oportunidades que Dios
coloca en nuestro camino para bendecir a otros.
Jesús no tenía un hogar propio, dependía de la hospitalidad

de otros y frecuentemente, cuando estaba cansado,
sediento de compañía humana, se alegraba de poder
escapar al pacífico ambiente de la familia, lejos de las
sospechas y envidia de los judíos. En la casa de Lázaro,
Marta y María recibía refugio y amistad.
Él también dio lecciones de hospitalidad. Cuando estuvo

rodeado por la multitud hambrienta a la orilla del mar, no
los mandó regresar a casa con hambre. Les dijo a sus
discípulos: “Dadles vosotros de comer” (Mateo 14:16). Y
mediante un milagro proveyó alimento suficiente para
satisfacer sus necesidades.
La hospitalidad también es una cualidad necesaria de todo

miembro que asume responsabilidades en la iglesia. Pablo
menciona que el obispo debería ser “hospedador amante de
lo bueno” (Tito 1:8). Y a toda la iglesia se la hace la
recomendación: “Hospedaos los unos a los otros sin
murmuraciones. Cada uno según el don que ha recibido,
245
246
minístrelo a los otros, como buenos administradores de la

multiforme gracia de Dios” (1 Pedro 4:9,10).
La fidelidad en atender las necesidades de los forasteros
será tomada en cuenta en el juicio final (Mateo 25:35), y eso
debería hacernos reflexionar sobre la forma cómo tratamos
a las personas.
Todo acto de amor y caridad practicado a otros redundará

en bendiciones para nosotros y nuestra familia.
Alguien dijo que quien enciende una vela es el primero en
ser bendecido por la luz y el calor. El mismo principio se da
con relación a la hospitalidad. Los actos de bondad y amor
desinteresado practicados en beneficio de amigos y
desconocidos, traerán bendiciones a nuestra vida y familia.
Elena de White nos aconseja:

“Nuestra obre en este mundo consiste en vivir para el bien
de otros, en bendecir a los demás, en ser hospitalarios y
frecuentemente solo a costa de algunos inconvenientes
podemos nosotros hospedar a los que realmente necesitan
nuestro cuidado y el beneficio de nuestro trato y de
nuestros hogares” (Servicio Cristiano, p. 238).
Una vida de amor e interés altruista debería caracterizar a

nuestra iglesia hoy. Este es el mayor testimonio que se
puede dar. En las palabras de Cristo: “En esto conocerán
todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos
con los otros” (Juan 13:35).
Siguen cinco pasos que podrán cambiar la historia de

nuestra iglesia:
 Estructura física de la iglesia: las visitas deben
recibir orientación sobre la estructura física de
nuestra iglesia, principalmente sobre la ubicación
de los bebederos y baños.
 Programa del día: explicar al amigo que llega de
visita cómo será el programa del día.
 Si las visitas vienen con niños se las deberá
orientar sobre las salas con temas especiales para
ellos de acuerdo a la edad.
 El mejor espacio en nuestra iglesia deber ser
reservado a la clase de las visitas.
 Recibir a las personas y estar atentos a sus
necesidades es colocarse a disposición para
cualquier ayuda.
246
0
 Una de las experiencias más frustrantes es sentirse

un “pez fuera del agua”. Para que eso no suceda
con las personas que nos visitan debemos
incluirlas en la adoración. La iglesia deber tener
himnarios y Biblias para ofrecer a los amigos que
están de visita. Esta acción ayudará a integrarlos
en la adoración.
 Agradecer al amigo por haber venido e invitarlo
para el próximo programa de la iglesia.
 Ofrecer ayuda para volver a casa.
 Lo ideal es tener una estructura preparada en la
iglesia, o en casas de algunos hermanos para
ofrecerles el almuerzo.
 Herb Miller presenta algunos resultados de su
investigación. Él dice que, si una persona que vino
a nuestra iglesia recibe una visita dentro de las 36
horas siguientes, una visita de 15 minutos, las
probabilidades que vuelva la semana próxima son
de 85%. Si la visita se realiza 72 horas después de
que vino a la iglesia, las probabilidades de regresar
descienden a casi el 60%. Y después de una semana,
cae al 15% la probabilidad de que vuelva a asistir.
Es verdad que podemos ofrecer capacitación y crear un

buen ministerio de recepción, pero hay una cosa más que
no podemos hacer nosotros: entrenar amor. Solo cuando el
amor de Dios entra en nuestro corazón podemos mostrar
realmente un amoroso interés por otras personas.
“No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos,

sin saberlo, hospedaron ángeles” (Hebreos 13:2).
Dios nos está invitando de manera especial que:
 Practiquemos la hospitalidad
 Restauremos la hospitalidad en nuestras iglesias y
en nuestros hogares.
Pr. Arilton C. de Oliveira

División Sudamericana
247
248
248
0
SEMANA DEL MATRIMONIO Y DEL HOGAR CRISTIANO

Sábado 24 DE MARZO
UNA EDUCACIÓN EQUILIBRADA
Lect. Bíblica: 2da Timoteo 3:15-17
INTRODUCCIÓN
La familia es el núcleo social más importante, es la base de

la sociedad y es en el seno de la familia, donde las personas
son educadas y formadas para ser útiles en la misma
sociedad, al convertirse también en buenos ciudadanos;
pero, la familia en realidad es mucho más, es el lugar donde
está el hogar, donde se encuentran el calor, la protección,
los afectos y claro, los valores. Es la familia la que equilibra
a las generaciones y permite su convivencia, lo que da por
resultado la trasmisión de valores y con ello su
permanencia.
“Nuestro concepto de la educación tiene un alcance

demasiado estrecho y bajo. Es necesario que tenga una
mayor amplitud y un fin más elevado” (Ed. 13).
Definición:
“La verdadera educación significa más que la prosecución

de un determinado curso de estudios. Es el desarrollo
armonioso de las facultades físicas, mentales y espirituales.
Significa más que la preparación para toda la vida actual.
Abarca todo el ser, y todo el periodo de la existencia
accesible del hombre” (Ed. 13).
Las Sagradas Escrituras, señalan al ser infinito como la

fuente de semejante educación.
A. Col. 2:3 En él están escondidos todos los tesoros de

la sabiduría.
B. Job 12:13 Suyo es el consejo y la inteligencia.
C. Proverbios 12:13 De él viene el conocimiento.
En estos tiempos se habla mucho de la naturaleza e

importancia de la “educación Superior”. Aquel con quien
están “La Sabiduría y el poder de cuya boca Proceden la
249
250
ciencia y la inteligencia” imparten la verdadera educación

superior: DIOS.
“Todo verdadero conocimiento y desarrollo tienen su
origen en el conocimiento de Dios” Las maravillas del
perfecto en sabiduría. Job 37.16.
“El amor base de la creación y de la redención, es el

fundamento de la verdadera educación”. Ed.13.2
I.- DIOS, EL EDUCADOR POR EXCELENCIA
La verdadera educación no consiste en inculcar por la

fuerza la instrucción en una mente que no está lista para
recibirla. Hay que despertar las facultades, lo mismo que el
interés.
Como medio de educación, ninguna porción de la Biblia es

de mayor valor que sus biografías. Estas difieren de todas
las demás porque son absolutamente fieles a la realidad. Es
imposible que una mente finita comprenda a plenitud lo que
hace otra. Solo en la palabra de Dios encontramos tal
fidelidad.
El tema central de la Biblia, el tema alrededor del cual giran

todos los demás, es el plan de redención, la restauración de
la imagen de Dios en todo ser humano. Desde la primera
insinuación de esperanza que hizo en la sentencia
pronunciada en el Edén, hasta la gloriosa promesa del
Apocalipsis: “Verán su rostro, y su nombre estará en sus
frentes” (Apoc. 22:4), el propósito de cada libro y de cada
pasaje de la Biblia es el desarrollo de este maravilloso tema:
la restauración del ser humano, el poder de Dios, “que nos
da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo” (1 Cor.
15:57).
La ciencia de la redención es la ciencia de las ciencias; la

ciencia que constituye el motivo de estudio de los ángeles
y de todos los seres inteligentes de los mundos no caídos;
la ciencia que ocupa la atención de nuestro Señor y
Salvador; la ciencia que penetra en el propósito ideado en
la mente del ser infinito, “que se ha mantenido oculto desde
los tiempos eternos” (Rom. 16:25); la ciencia que será el
estudio de los redimidos de Dios durante los siglos sin fin
(Ed. 131,113,114).
250
0
II.- LAS ESCUELAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Los principales temas de estudio eran la ley de Dios, la

historia y la música sagrada y la poesía.
a) Moisés tuvo semejante educación (Ex. 2:9-10)

b) Timoteo fue educado por su madre y su abuela (2
Timoteo 3:15-17)
c) La educación de Jesús: “Y el niño crecía en gracia
para con Dios y los hombres” – crecimiento integral
(Luc. 2:40)
“El ideal que Dios tiene para cada uno de sus hijos está por
encima del alcance del más elevado pensamiento humano”
(Ed. 16).
¿Por qué Dios invento que tengamos hijos? No creo que haya
sido porque él precisaba de nosotros o porque no había otra
mejor forma.
De hecho, si Dios hubiera querido, habría podido realizar

una creación constante de nuevos seres humanos.
La razón de Dios tiene que ver con un diseño que permite a

los seres humanos desarrollar cualidades de carácter
difíciles de adquirir de otro modo. Un hijo exige
responsabilidad, compromiso, empatía, bondad,
abnegación, amor y sensibilidad. Dichas características no
se aprenden en los libros. Los hijos son la mejor escuela.
En cierto modo, la razón por la cual nos hizo procreadores

fue para darnos la oportunidad de crecer y, en cierto modo
entenderlo a él.
III.- EDUCAR ES REDIMIR, SALVAR, TRANSFORMAR
“Educación e Instrucción”
Educar es formar, cambiar de forma. El educador tiene que
ser excelente, dominar bien lo que imparte.
a. El maestro cristiano educa.
b. El ministro educa. Ayuda a cambiar.
c. Los padres educan, pero primero debemos ser
educados nosotros.
Enseñe de manera positiva, destacando lo positivo en vez

de lo negativo. Cuando destacamos o enfatizamos las
251
252
equivocaciones, provocamos desaliento en nuestros hijos y

la sensación de que nunca lograran hacer las cosas bien. Hay
que destacar lo bueno; ser motivadores que alienten y no
intimiden.
Los hijos son, en gran medida, el reflejo de lo que han visto

en su hogar. No es padre el que procrea sino el que guía y
corrige.
“El honrar al Señor es una firme esperanza que da seguridad

a los hijos” (Prov. 14:26 DHH)
Nuestra misión no es, prioritariamente, ser amigos de

nuestros hijos, sino padres. La amistad viene después.
Primero debemos ejercer un rol. Si jugamos nuestro papel
de la mejor forma, todo lo demás es posible.
IV.- HÁBITO Y CARÁCTER
El hábito y el carácter se producen a nivel de nuestros

sentidos de percepción.
 El conjunto de percepciones forma ideas

 El conjunto de ideas produce pensamientos.
 El conjunto de pensamientos trae acción
 La acción trae decisión y elección.
 El conjunto de acciones forma hábitos
 Los hábitos forman el carácter.
 El carácter determina salvación eterna o perdición
eterna,
La niñez es el tiempo para sembrar una buena educación.
“Las actitudes que el niño aprende durante los primeros

cinco a seis años llegarán a ser permanentes, cuando se
desperdicien las oportunidades por esos años, se pierden
para siempre” (PV 116).
El proceso de la santificación es de toda la vida. “En el

maestro enviado de Dios se halla su centro de toda
verdadera obra educativa” (Ed 83)
“La mayor necesidad del mundo es la de hombres que no se

vendan ni se compren; hombres que sean sinceros y
honrados en lo más íntimo de sus almas; hombres que no
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0
teman dar al pecado el nombre que le corresponde;

hombres cuya conciencia sea tal leal al deber como la
brújula al polo; hombres que se mantengan de parte de la
justicia, aunque se desplomen los cielos” (Ed 57).
CONCLUSION
La educación y la enseñanza se encuentran en la Biblia que

es el libro capacitado para enseñar e instruir, porque es
inspirado por Dios, la palabra de Dios es más viva y eficaz
que toda espada de dos filos.
Hay que estudiar la Biblia con diligencia y con esmero.
 La Biblia enseña
 La Biblia instruye
 La Biblia redarguye
 La Biblia hace sabios y perfectos.
Meditemos en este asunto ¿ocupa Dios el primer lugar en

nuestras vidas? Únicamente entonces nuestros hijos
consideraran a Dios como lo primero y lo más esencial en
sus vidas.
Pr. Román Hernández Aguilar

AJUMI (Asociación de Jubilados de la Unión
Mexicana Interoceánica)
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10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: ECUADOR— La familia de Jordy ha
sufrido mucho, pero Jordy, de 12 años, se
siente bendecido. Su madre tiene una
enfermedad dolorosa y no puede caminar, y
su padre perdió su trabajo porque cuidar de
su esposa toma mucho de su tiempo. "Cuando
no podemos ver cómo nos las arreglamos,
damos nuestras preocupaciones a Dios y
dejamos que Él maneje las cosas." "Sé que no
nos olvidará", dice.
A Jordy no le gusta hablar extensamente
acerca de los problemas de su familia. Quiere
hablar de cómo Dios los bendijo. Cuando un
pastor le pidió que predicara en la iglesia, no
estaba seguro de que pudiera hacerlo. Pero él
oró y Dios lo bendijo. "¡Cambió mi vida!" -
dice. Ahora a Jordy le encanta decir a los
demás lo que Dios puede hacer en sus vidas.
"Quiero que todos sepan que Dios los ama y
tiene un plan para sus vidas." Les digo que son
hijos de Dios; simplemente no lo saben
255
256
todavía. Jordy ha dedicado su vida a Dios y

nos invita a hacer lo mismo.
b) Apelación: Cuando permitimos que Dios
controle nuestras vidas completamente, dar a
su causa se convierte en una alegría.
d) Oración: Padre, danos el espíritu de confianza
y gozo que Jordy tiene, para vivir para ti.
Bendice a aquellos que se beneficiarán de las
ofrendas de hoy.


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ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
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ofrendas de hoy.


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especiales
Señor”
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ofrendas de hoy.


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especiales
Señor”
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ofrendas de hoy.


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Domingo 25 de marzo
DOS NUNCA TRES
Lec. Bíblica: Hebreos 13:4
INTRODUCCIÓN
La infidelidad, es una falta que causa mucho dolor, a la
persona que es infiel y a la persona inocente, que confía en
la fidelidad de su ser amado. La infidelidad carcome los
huesos, causa dolor, tristeza, amargura y deseos de
venganza.
“Jugar con los corazones es un crimen no pequeño a la vista

de un Dios Santo".
Los gobiernos, las empresas y las instituciones enfrentan

diariamente a grandes desafíos para poder sobrevivir. Entre
las instituciones más atacadas y dañadas esta “la del
matrimonio”. Esta institución, creada por Dios y que existe
desde el origen del hombre, se tambalea cada día por los
diversos ataques que sufre. Bien podemos parafrasear el
versículo y decir: “Entonces el dragón se llenó de ira contra
el matrimonio y se fue hacer guerra contra el resto de la
descendencia de él” (Apoc. 12:17).
I.- LA FAMILIA HA SIDO ATACADA DESDE ANTES DEL

DILUVIO
“Desde antes del diluvio hizo Satanás un esfuerzo para

corromper la institución del matrimonio, debilitar sus
obligaciones y disminuir su santidad; pues no hay forma
más segura de borrar la imagen de Dios en el hombre, y
abrir la puerta a la desgracia y al vicio” (PP 350).
II.- LOS NUEVOS TIPOS DE INFIDELIDAD
El sexo ya no es la única manera de engañar a su pareja. Las

siguientes tres clases de infidelidad son cada vez más
comunes y pueden resultar tan dañinas como las
tradicionales:
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264
a) Infidelidad emocional. Cada vez más hombres y

mujeres se encuentras así mismos cruzando la línea
que separa una amistad de una relación con un
interés romántico, a menudo con colegas del trabajo
o con conocidos vía internet. Aunque no hay sexo
existen los sellos distintivos de un affaire. (Relación
amorosa secreta). La intimidad del matrimonio,
confidencialidad, engaño y química sexual. Tenga
cuidado: la mitad de todas las infidelidades
emocionales acaban en una relación física.
b) Infidelidad financiera. Un fracaso financiero puede

resultar peligroso como el adulterio. Cada vez son
más comunes debido a la accesibilidad de las
tarjetas de crédito, a las tiendas por internet a los
juegos de apuesta y al consumismo de hoy. Los
problemas financieros que no se hablan se pagan
muy caro: desconfianza mutua, planes futuros
destrozados y sentimientos erosionados de
inseguridad.
c) Infidelidad laboral. Un gran número de mexicanos

son adictos al trabajo, lo que significa que están tan
concentrados con él que no tienen tiempo, energía
o capacidad emocional libre para dedicarla a su
matrimonio. Los adictos al trabajo se pueden
escabullir de una agradable cena familiar para ir a
su computadora y trabajar un poco más, suelen
pensar en el trabajo la mayor parte del tiempo e
ignoran todos los ruegos de su pareja, que desean
un poco más de atención. (7 etapas del matrimonio
161)
III.- INFIDELIDAD IGUAL A VIOLENCIA
Las cifras son duras: se calcula que estamos cerca del 50%
de divorcios legales; muchos de los matrimonios que siguen
unidos legalmente son grises, mediocres, es más, ya están
divorciados emocionalmente.
Nadie se convierte en adúltero de la noche a la mañana. Es

un proceso lento. Al comienzo, hay racionalización, y la
persona se auto engaña creyendo que sus razones son
buenas.
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0
En esa fase del pecado cuando aún no se ha llegado tan lejos

como para tener relaciones sexuales con otra persona
distinta del cónyuge, se dan ciertas licencias, miradas,
conversaciones con cierto grado de intimidad, fantasías,
comparaciones con el consorte etc.
Poco a poco se produce un compromiso tal hasta que llega

el momento en que la situación es tan comprometedora que
no es posible dar marcha atrás.
IV.- CIFRAS DE DIVORCIOS
2017 = 135.6%
Se afirma que, de cada 10 matrimonios, cuando menos en 7

de ellos ha existido infidelidad por parte de alguno o de
ambos…se estima que, de cada tres matrimonios, en casi
dos de ellos reina el maltrato, el abuso, la violencia verbal
y física, especialmente por parte de los hombres.
La infidelidad es un episodio devastador para el proyecto

conyugal; es el equivalente a un terremoto emocional que
corroe las entrañas de la relación.
V.- ARREPENTIMIENTO
El arrepentimiento en estos casos, tal como en el caso de

David, no evita las consecuencias que se producen en sus
vidas.
Cuando le dice David a su hijo que el adulterio “conduce a

la muerte”, está pensando en su tragedia familiar.
Hay muchas formas de morir. Una de ellas es matar la

confianza y la seguridad que ofrece el matrimonio.
La vida es hermosa cuando decidimos que lo sea. No hay
personas perfectas. Nunca encontraremos a un hombre y
una mujer que sean perfectos maridos y esposas; sin
embargo, podemos hacer personalmente nuestro mejor
esfuerzo por ayudar a nuestro cónyuge a ser feliz. El mejor
antídoto contra el adulterio es la plenitud y la felicidad. Un
hombre y una mujer feliz no buscarán compensar su falta
de amor o felicidad en otra parte. El propósito de Dios no es
265
266
únicamente librarnos del sufrimiento que es consecuencia

inevitable del pecado, sino también salvarnos del pecado
mismo.
CONCLUSION
a. Aún hay esperanza,
“Entonces respondió Secanías hijo de Jehiel, de los hijos de

Elam, y dijo a Esdras: Nosotros hemos pecado contra
nuestro Dios, pues tomamos mujeres extranjeras de los
pueblos de la tierra; más a pesar de esto, hay esperanza para
Israel”.
b. Jesús tiene poder para trasformar los hogares,
El Jesús que fue a la casa de Zaqueo y transformó en unas

horas al ladrón y avaro en otro hombre, pues puede y desea
hacer lo mismo hoy.
c. Jesús desea quedarse en tu hogar
El Jesús que fue a la casa de Martha, María y Lázaro también

desea entrar a tu hogar.
El Jesús que hizo arder el corazón de dos humildes

discípulos que iban a Emaús, y que se sentó con ellos a la
mesa y bendijo su pan, también quiere hoy traer alegría a
nuestras vidas; está ansioso de escuchar de nosotros la
misma invitación: “SEÑOR, QUÉDATE CON NOSOTROS
PORQUE SE HACE TARDE Y EL DÍA YA DECLINA”.

AJUMI
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MATRIMONIO, FAMILIA Y DEUDAS
Lectura Bíblica: Romanos 13:7,8
INTRODUCCIÓN
En los tiempos bíblicos, las deudas de tipo económico

tenían un significado de esclavitud física.
En nuestros tiempos modernos quizá no significa esclavitud
física, pero ciertas situaciones como es la ansiedad mental
y las tentaciones. Podemos decir que esto ha tomado el
lugar de la esclavitud.
A medida que el tiempo trascurre, más y más familias han
quedado atrapadas y destruidas debido a que se han
endeudado.
Esta situación surge porque simplemente han violado uno o
más principios.
I.- CAUSAS DE PREOCUPACIONES FINANCIERAS

a) No poner a Dios en primer lugar
b) No saber ahorrar
c) Gastar más de lo que se percibe
d) Comprar a crédito.
También tenemos que reconocer para muchas personas una

de las tentaciones que más usa Satanás para robar la paz de
sus vidas y de sus familias son las compras sin sabiduría, o
sea endeudarse innecesariamente.
Satanás usa como en muchos pecados tres tentaciones para

llevarnos a una vida llena de deudas y escases: (1 Juan 2:16).
i. LOS DESEOS DE LA CARNE: Placeres, vicios,
desenfreno sexual.
ii. LOS DESEOS DE LOS OJOS: Lo que codiciamos, lo que
creemos que necesitamos para ser felices.
iii. LA VANAGLORIA DE LA VIDA: El poder o aparentar
poder, querer aparentar más de lo que somos,
querer ser admirados y envidiados.
Muchas personas caemos en este engaño de Satanás,

queriendo vivir vidas que no podemos pagar, queriendo
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tener como sea lo que tanto anhelamos o que vemos que

otros tienen. Pero la palabra de Dios nos muestra que
nosotros como hijos de Dios tenemos que vivir un estilo de
vida muy diferente a lo que Satanás por medio de toda su
maquinaria de materialismo nos quiere obligar a vivir,
veamos lo que nos dice la palabra de Dios (1Timoteo 6:6-8).
En dos versículos el Señor nos describe lo que el
materialismo y la avaricia, el caer en las tres tentaciones que
mencionamos anteriormente puede traer a nuestra vida y a
nuestra familia:
1. Son lazo
2. Causan daño
3. Hunden a las personas en destrucción y perdición
4. Pueden extraviarlos de la fe
5. Traspasan la vida con muchos dolores.
“Cuando se queda endeudado, esta es una de las redes que

Satanás tiende a las almas… niéguese mil cosas antes de
endeudarse” (HC 357,358).
II.- ¿CÓMO PODEMOS EVITAR ENTONCES CAER EN DEUDAS Y

CREDITOS QUE PUEDEN HUNDIR NUESTRA VIDA Y A
NUESTRA FAMILIA?
a. Controlando nuestros gastos personales y

familiares (Isaías 55:2)
Caemos en endeudamientos porque los ingresos que

recibimos no los administramos sabiamente, no vivimos
bajo un presupuesto, gastamos en cosas innecesarias, no
hacemos nada por reducir los gastos de nuestro hogar, toda
reducción de gastos significa ahorro.
Estas causas de preocupaciones financieras, llegan a

trastornar a las familias de nuestras iglesias. Y los
resultados en la vida de esos hogares son la pérdida de la
paz y preocupaciones de tipo económico.
Esto nos hace perder nuestra identidad con el Creador. Las

vidas espirituales de las familias quedan arruinadas. Debido
a estas cargas pesadas sienten timidez al hablar de Cristo.
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Sienten una pobre imagen propia, se sienten derrotados en

sus hogares.
“Son muchísimos los que no se han educado de modo que

puedan mantener sus gastos dentro de los límites de sus
entradas. No aprenden adaptarse a las circunstancias, vez
tras vez, piden dinero prestado y se abruman de deudas,
por lo que se desaniman y se descorazonan” (HC 339).
Una de las razones por las que muchos matrimonios se

extravían es la incapacidad de vivir dentro de los recursos
que tienen por el derroche que hace uno de los dos, o
ambos, de las entradas familiares. El dinero es un medio.
Pero, no es ilimitado. Es preciso administrarlo bien, de tal
forma que su ausencia o derroche sea causa de conflicto
familiar.
Una pareja sabia, conducida por el temor de Dios, no será

dirigida por el egoísmo ni la ambición, sino por el deseo
expreso de hacer la voluntad de Dios.
III.- TRES PRINCIPIOS PARA OBTENER LIBERTAD FINANCIERA
A) Dios posee:
 Jehová es dueño de todo (Sal. 24:1)

 Jehová es el dueño de las bestias (Sal.50:10)
 Jehová es dueño de la plata y el oro (Hageo
2:8)
Con el Señor no existe la escasez.
B) Dios provee
 Dios nos da lo que necesitamos (Prov. 8:21)

 Dios nos enriquece (Prov. 10:22)
 Dios suple lo que falta (Fil. 4:19)
C) Dios debe ser el primero
 Amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón

(Deut. 6:5)
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 Reconocer a Dios en todo (Prov. 3:6,9)
IV.- CONCLUSION
Responsables delante de Dios: Pablo dijo: “a griegos y a no

griegos, a sabios y a no sabios soy deudor” (Rom 1:14). Dios
había revelado su verdad a Pablo y al hacerlo así lo había
hecho un deudor hacia los que estaban en las tinieblas y a
quienes debía iluminar” (CMC 211.212)
 ¿Quién dirige la administración de tus bienes

familiares, la avaricia o el espíritu de Dios?
 ¿Se consultan mutuamente para emplear el dinero?
 ¿Hacen una planificación?
 ¿Tienen un proyecto de vida?
 ¿Involucran a los hijos en el plan financiero?
Orando, pidiendo la guía del Espíritu Santo y luego

buscando la forma de generar más ingresos para la familia
sin descuidar el hogar ni la espiritualidad.
Pero sobre todo pida ayuda al Señor, él tiene formas

increíbles de obrar milagros en nuestras finanzas si le
pedimos con fe (Mateo 17:24-27). Nuestro Dios es el más
interesado que su nombre no sea vituperado a causa de
nuestras finanzas mal administradas, tenemos que
reconocer nuestros errores, tener arrepentimiento y pedir
con fe un milagro de nuestro Dios, recuerda: Para Él nada es
imposible y ¡¡ESO INCLUYE TUS DEUDAS!!

AJUMI
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Viernes 30 de marzo
CUANDO AMAR DUELE
Lect. Bíblica: Prov. 12:18
INTRODUCCIÓN
“Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada,
pero la lengua de los sabios es medicina” (RVR1995).
En la actualidad, frecuentemente, y sin que se den cuenta

de ello, muchos jóvenes son protagonistas de relaciones en
las que la violencia ocupa un papel importante. En las
relaciones humanas esto constituye un problema que no
distingue edad, sexo ni posición social. Todos alguna vez
hemos sido espectadores o protagonistas de un evento
violento, por esta razón la violencia ha logrado situarse
como parte de nuestra vida cotidiana, provocando que las
agresiones no puedan ser detectadas ni siquiera en
situaciones tan importantes como es el noviazgo.
La violencia es más común de los que muchos pensamos,
sólo que el ser más sutil es menos detectable y menos
invisible. Tiene las características de ser expresada a través
de conductas físicas agresivas, chantajes y
descalificaciones. A la larga, las consecuencias de estas
agresiones pueden llegar a ser graves y ocasionar:
 Baja autoestima
 Baja en el rendimiento escolar o incluso abandono
de la escuela.
 Trastornos alimenticios
 Inestabilidad emocional
 Embarazos precoces
 Enfermedades de trasmisión sexual
 Agresiones físicas y lesiones
I.- ¿QUÉ SE CONSIDERA VIOLENTO O AGRESIÓN?

 Agresión física
 Maltrato verbal
 Aislamiento social y/o familiar
 Control mental o lavado cerebral
 Abuso emocional
 Abuso financiero
 Abuso sexual
 Abuso espiritual
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 Control
Los maltratadores humillan, descalifican, tienen conductas

parasitarias, viven del esfuerzo de los demás, usan a los
demás. “Yo tengo poder sobre ti” es su lema y su forma de
relacionarse.
“Una persona que es agradable con usted, pero es grosera
con el camarero o con cualquier otra persona, no es una
buena persona” (Dave Barry).
II.- EL OBJETIVO PRINCIPAL DE LA VIOLENCIA ES:

 Dominar
 Controlar
 Agredir
 Lastimar a otra persona mediante el uso de la fuerza
física, psicológica o económica
Los agresivos son personas difíciles, complicadas, seres que

minuto a minuto obstaculizan nuestra existencia, que
parecen encontrar placer en hacernos difícil la convivencia
o nuestro trabajo. (Las palabras son como las abejas: tienen
miel y aguijón. Anónimo)
III.- CARACTERISTICAS DEL VIOLENTO VERBAL

El agresivo verbal es:
 Mordaz
 Intimidante
 Ofensivo
 Sarcástico
 Iracundo
 Agresivo
 Manipulador
 Ambivalente
 Inestable
Su objetivo será despertar el miedo y el temor en los otros,

asegurándose poder y autoridad. Despliega la artillería más
pesada que tiene en su discurso y, cuando lo hace, tú
piensas: ¿Todo estaba dentro de este hombre o de esta
mujer? Su boca es un manantial, pero no de aguas cálidas y
mansas, sino de agresión y acoso verbal, capaz de revertir
en un segundo la paz y tu tranquilidad para mantenerte en
medio de un campo de batalla.
 Ejercerá su poder a partir de:
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 Los gritos
 La incontinencia verbal
 Los malos tratos
 La desvalorización continua de sus
semejantes
Estas son algunas características sobresalientes de este tipo

de persona:
a) Es muy rígido en todos los aspectos de su vida
b) Le cuesta mucho reconocer sus errores
c) Tiene sentimientos de insuficiencia
d) No acepta los desafíos porque se siente en
desventaja
e) Tiene una actitud negativa ante la vida
f) No se muestra satisfecho con la vida, sus
sentimientos son siempre de derrota, negativos,
nunca son positivos.
g) Utiliza su agresividad para conseguir sus objetivos.
IV.- ¿COMO PUEDES SABER Y DETECTAR SI ESTÁS EN UNA

RELACIÓN VIOLENTA?
Como se mencionó anteriormente, detectar la violencia de

pareja puede ser complicado y confuso, no solo para quien
está siendo agredido, sino también para quien la ejerce. En
el noviazgo podemos ver las primeras señales de violencia,
el 95 % la violencia es contra las mujeres. Para aprender a
distinguirla veremos varios indicadores que pueden
ayudarte a identificar estas conductas:
 Realiza llamadas recurrentes
 Revisa el celular de su pareja
 Revisa el correo de su pareja
 Quiere saber con quién habla y a dónde va
 Quiere saber todo el tiempo dónde y con quién está
 En un episodio de enojo puede agredir físicamente
a su pareja
 Suelen ejercer más violencia de tipo psicoemocional
 Amenazar con terminar la relación y no hacerlo
 Manipular para hacer su voluntad
 Tener actitudes arrogantes con la pareja
 Dejar plantado o esperando a propósito
V.- DIOS ABORRECE LA VIOLENCIA

“Jehová prueba al justo; pero al malo y al que ama la
violencia, su alma los aborrece” Sal.12:5.
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Sucedió en la ciudad de Oaxaca, pero bien podría haber

ocurrido en cualquier parte del país latinoamericano, una
mujer era constantemente violentada física, verbal y
emocionalmente por su esposo, los hijos también sufrían
esa violencia.
La mujer había decidido separarse de su marido tras años
de tortuoso matrimonio marcado por la violencia
intrafamiliar.
Fuimos testigos del maltrato de esta familia, pero no
podíamos intervenir, hasta que ella misma decidiera
alejarse de esta relación tóxica.
Pero, ¿qué sucede con la infinidad de situaciones violentas

que ocurren en el interior de tantos hogares?
El 95% de las personas víctimas de la violencia intrafamiliar
son mujeres y niñas. A menudo tendemos a minimizar el
asunto, sin entender la gravedad del hecho. En muchas
ocasiones, se sostiene que es un problema privado, que
debe resolver la familia. Sin embargo, aunque el argumento
parece ser convincente no es correcto.
Violentar a otra persona es un delito. Dios es un Dios de

paz. El texto de Salmos 12:5 nos dice que él “aborrece la
violencia”. Pero ¿Cómo entender que personas cristianas
sean violentas con sus familias? Si eso ocurre, dichos
individuos de hecho no son cristianos, por mucho que digan
lo contrario. A Cristo se lo vive en la práctica, y no en la
teoría.
VI.- CONCLUSIÓN
a. La fuente del amor
“El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor”

(1 Juan 4:8).
Amar es muy arduo. Es un trabajo de ocupación
permanente. No se puede amar sin esfuerzo. Tal vez, en el
contexto romántico que existe en torno al amor, sea posible
representarlo como un aliento espontaneo; pero, no sale en
forma natural. Es contra la naturaleza amar. Amar supone
un esfuerzo de la voluntad, que se entrega plenamente.
El amor sin entrega es puro sentimentalismo. El fracaso de
hoy, en torno al amor, es suponer que es una acción
intercambiable; un afecto de decisiones pasajeras.
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En el sentido de lo que expresa la palabra de Dios: “El que

no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor”. En
otras palabras, sin Dios no se puede amar; al menos, con un
amor real, auténtico y libre de pasiones desestabilizadoras.
Si Dios es la fuente de amor, solo se amará en la medida en
que los seres humanos estén unidos a ese Manantial del cual
fluirá la capacidad de amar.
¿Cómo tratas a tu novia o a tu esposa? ¿Estás decidiendo

todos los días unirte a Dios? ¿Qué crees que pensará Dios
de las acciones violentas? ¿Qué justificación podrás darle a
Dios si violentas a tu familia?
Profa. Mitzi Soto Gómez de Hdez.

AJUMI
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ESPÍRITU DE PROFECÍA
10 Minutos de Crecimiento Integral
Sábado 31 de marzo
EL ESPÍRITU DE PROFECÍA Y MI RELACIÓN CON ÉL
Es saludable al leer los libros del Espíritu de Profecía llegar

a las siguientes conclusiones:
1) Los consejos del Espíritu de Profecía son

esencialmente consejos dirigidos personalmente a
mí.
2) Deben aplicarse consecuentemente. No tomar una
parte que me conviene o que no es tan dura e
ignorar la otra que es directa y me afecta.
3) Los consejos los debo estudiar en su propio marco
o circunstancias en que fueron dados.
4) El tiempo y el lugar donde se escribieron debe
tomarse en cuenta siempre. Inclusive aquellas
situaciones locales y consejos sobre determinadas
circunstancias que contengan principios
universales que se aplican en todos los tiempos.
5) Al estudiar los consejos, debo de tratar de hallar
los principios en ellos involucrados.
6) Hay que reconocer que el Espíritu de Profecía es un
mensaje que está siempre actualizado.
7) Debo saber que el Espíritu de Profecía es
científicamente digno de ser creído.
8) Debo reconocer que hay oportunidad para dudar,
pero decidirme a favor de la verdad por el peso de
las evidencias.
9) Los Testimonios no fueron dados para reemplazar
la Biblia, la iniciativa, la fe y el trabajo.
10) No debo usar los Testimonios como un garrote o
látigo para herir a los demás.
11) Debo mostrar tolerancia hacia los demás respecto
a su fe en el Espíritu de Profecía.
Tres actitudes respecto al Espíritu de Profecía

1) De rechazo abierto
2) De aceptación
3) Ignorándolo por completo.
¿Cómo podemos desacreditar el Espíritu de Profecía?

1) Exaltándolo por encima de la Biblia.
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2) Temiendo no usarlo, porque la gente nos puede

juzgar de fanáticos.
3) Pretendiendo que el Espíritu de Profecía dice lo que
realmente no dice.
4) No diciendo lo que el Espíritu de Profecía realmente
dice.
5) Citándolo fuera de contexto.
6) Fallando en aplicar sus consejos a nuestras vidas
individuales.
La ignorancia voluntaria
Una de las formas más comunes de desvirtuar el consejo

claro y directo del Espíritu de Profecía es la ignorancia
voluntaria a sus claras indicaciones. Por ejemplo:
1) El Espíritu de Profecía dice que no debemos comer
entre comidas por bien nuestro y sin embargo,
comemos a cualquier hora.
2) El Espíritu de Profecía dice que debemos hacer
ejercicio fuerte y no lo hacemos.
3) Indica que debemos guardar los extremos del
sábado y no lo hacemos.
Naturaleza y propósito de los testimonios
1) Lo que no son los Testimonios.

a. No son “una adición a la Palabra de Dios”
(Testimonies, tomo 5, pág. 663).
b. “No dan nueva luz” (Testimonies tomo 5, pág. ).
c. “No constituyen una nueva regla de fe” (Early
Writing, 78).
2) Para qué sirven los Testimonios.
a. “Para fortalecer al pueblo de Dios” (EW, 78).
b. “Para corregir a los que se apartan de la verdad
bíblica” (Esp. And View, p. 64).
c. “Para corregir y reprobar a los que yerran” (Review
and Herald, enero 10, 1856).
d. “Para atraer la atención del pueblo a la Palabra de
Dios” (Testimonies tomo 5, p. 663).
e. “Para que Dios simplifique, mediante los
Testimonios, las grandes verdades dadas”
(Testimonies tomo 5, p. 665).
f. Para impresionar vívidamente sobre el corazón
las verdades reveladas mediante inspiración”
(Testimonies, tomo 5, 665).
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g. Para instruir lo concerniente a la voluntad de

Dios” (Testimonies tomo 5, p. 665).
h. “Para instruirnos respecto al curso o rumbo que
debemos tomar” (Testimonies tomo 5, p. 661).
i. “Para ‘llamar’ la atención a la Biblia y a la
formación de principios y hábitos correctos para
nuestra vida” (Testimonies tomo 5, pp. 663-664).
j. “Para esclarecer el deber del hombre para con
Dios y para con sus semejantes” (Testimonies
tomo 5, pp. 663-654).
k. “Para señalar la verdad” (Carta 117, 1910).
l. “Para confirmar la fe del pueblo y establecerlos en
la posición ya tomada” (Review and Herald, julio
18, 1907).
m. “Para mover la unidad de la iglesia haciendo que
el pueblo sea de una misma mente y de un mismo
sentir” (Testimonies, tomo 3, p. 361).
Centro White
Universidad de Montemorelos.
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Sábado 31 marzo
LA RELIGIÓN EN EL HOGAR
Lect. Bíblica Deuteronomio 6:4-9
INTRODUCCIÓN
¡La familia está en crisis! Los problemas familiares crecen

día tras día. Cada vez hay más familias fragmentadas,
sufriendo el dolor de la separación. Muchas filosofías
modernas intentan llevarnos por caminos opuestos a los
caminos del Señor. Por ello, es imprescindible que
tengamos los ojos fijos en el Creador del Universo para
redescubrir los principios fundamentales que él elaboró
para la familia. En Deuteronomio 6, tenemos algunos
fundamentos dados por Dios al pueblo de Israel antes que
éste entrase a la tierra prometida. Esas instrucciones
continúan siendo pertinentes a las familias
contemporáneas.
Dios advierte a los padres y abuelos que nunca dejen de

trasmitir a sus hijos y nietos cómo pueden y deben amarlo
de todo corazón. Ese amor a Dios significa temerlo por
encima de todo, meditar y obedecer al que transmita su
palabra. En el versículo 5 el Señor destaca que ese amor
debe ser de todo corazón, con toda el alma y con todas las
fuerzas. Los propios padres y abuelos deben amar a Dios de
esa forma y dar el ejemplo a sus familiares.
Dios enfatiza la importancia de conocer y realizar su

voluntad, expresada en la Biblia. El Señor quiere que su
palabra se grave en el corazón de los padres y que estos los
transmitan a sus hijos.
I.- Dios: la máxima prioridad

1. Vivir una vida devocional permanente
2. Establecer un tiempo regular para el culto
familiar
3. Invertir en recursos que sirvan para que la
familia pueda tener una vida devocional
adecuada
4. Asistencia regular a la iglesia
281
282
a. “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con

toda tu alma y con todo tu poder” (Deut. 6:5).
“En la familia la religión consiste en criar a los hijos
en la disciplina o admonición del Señor. La
instrucción religiosa significa mucho más que la
instrucción común. Significa que debemos orar con
nuestros hijos, enseñarles cómo deben acercarse a
Jesús y hablarles de todo lo que necesitan.
Según os conduzcáis en vuestro hogar, queda
anotado vuestro nombre en los libros del cielo. El
que quiera llegar a ser santo en el cielo debe ser
primero santo en su propia familia. Si los padres
son verdaderos cristianos en la familia serán
miembros útiles en la iglesia y podrán dirigir los
asuntos de ésta y de la sociedad, como manejan lo
que concierne a su familia. Padres, no permitáis que
vuestra religión consista simplemente en
profesarla, más dejadla ser una realidad” (H.C.
286,287).
“La primera obra que debe hacerse en un hogar

cristiano es asegurarse de que el Espíritu de Cristo
more allí” (H.C.15).
Así que, sin duda, buscar a Dios es lo primero, tanto a nivel

personal como familiar.
II.- RESPONSABILIDAD DE LOS PADRES
 “Si hubo tiempo en el que la casa debiera ser una casa

de oración, es ahora. Predominan la incredulidad y el
escepticismo. Abunda la inmoralidad... Sin embargo, en
esta época tan peligrosa, algunos de los que se llaman
cristianos no celebran el culto de familia. No honran a
Dios en su casa, ni enseñan a sus hijos a amarle y
temerle” (CN, 489).
 “Cuando los padres son diligentes y vigilantes en la

instrucción, cuando enseñan a los hijos a procurar con
sinceridad la gloria de Dios, cooperan con él y él
coopera con ellos en la salvación de las almas de
aquellos hijos por quienes Cristo murió”.
 “Consagremos nuestra familia a Dios, y luego hablemos

y actuemos en casa como cristianos. Seamos
282
0
bondadosos, tolerantes y pacientes en casa, sabiendo

que enseñamos” (H.C. 307-309).
III.- EN CADA FAMILIA DEBERÍA HABER UNA HORA FIJA PARA

EL CULTO MATUTINO Y VESPERTINO.
“Padres y madres, cuiden de que el momento dedicado al

culto familiar sea en extremo interesante. No hay razón
alguna porque no sea este el momento más agradable del
día. Con un poco de preparación podrán hacerlo interesante
y provechoso. De vez en cuando, introduzcan algún
cambio”.
“Cada mañana conságrense a Dios con sus hijos”
IV.- PREPARACIÓN
 ¿Cuál es la importancia del culto familiar?

 Como padre o madre, ¿Ud. ama a Dios con todo su
corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas?
 ¿Ud. es un ejemplo de amor para sus hijos?
 ¿Cómo padre o madre, Ud. guarda en el corazón las
enseñanzas de Dios?
 Cómo padre o madre, ¿enseña la palabra de Dios a
sus hijos?
 Como padre o madre, ¿conversa espontáneamente
con sus hijos respecto a las cosas de Dios?
El culto familiar debe planearse de tal forma que siempre

sea esperado con gozo por los hijos.
Cuando cada uno sabe cuándo y dónde se celebrará el culto,

regularmente podrá arreglar su programa para estar
presente y a tiempo. Pero cuando es irregular es muy
probable que haya confusión.
Algunas familias tienen la costumbre de reunirse alrededor

de la mesa en la mañana para tener el alimento espiritual
antes que el físico.
Otras, con niños pequeños, encuentran que es mejor

celebrar el culto en la sala, teniendo fuera de la vista los
alimentos.
IV.- PONGA EN PRÁCTICA:
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284
a. Planee la educación cristiana de sus hijos. Lea la

Biblia con ellos. Oren juntos.
b. Enséñeles a sus hijos en casa
c. Debe haber música apropiada.
d. Cada miembro de la familia debe participar en la
selección de los cantos.
e. De vez en cuando puede usarse música
instrumental para los cultos vespertinos de viernes
o sábado o en otras ocasiones.
f. Usar matutinas adecuadas a la edad.
g. Estudio de la lección de la Escuela Sabática.
h. Hacer un libro personal de textos favoritos
i. Tener un cuarto especial en la casa “el cuarto de la
oración” con iluminación especial, música y libros
para el culto.
j. La oración debe ser corta y precisa.
k. Celebrar el culto a la luz de las velas.
V.- CONCLUSIÓN
“Los jefes de familia debieran ocuparse especialmente de

que la hora del culto sea sumamente interesante.
Dedicándoles algo de atención y cuidadosa preparación,
cuando nos presentamos ante la presencia de Dios, el culto
familiar puede ser agradable y estar lleno de resultados que
únicamente revelará la eternidad” (CN, 494:1).
No se olvide de reunir a su familia para orar y estudiar
juntos la Biblia, de mañana y de noche. Esto forma parte de
la vida, pero lo que alimenta el culto familiar es la vida
devocional de cada miembro de la familia. El esposo solo, la
esposa sola — necesitan buscar a Jesús todos los días cada
mañana. Recuerden lo que ya dije: Para ser un hogar feliz,
no necesita un hombre y una mujer. Necesita un hombre,
una mujer y a Cristo. En la medida en que el hombre y la
mujer amen a Cristo con todo su corazón, van a estar en
condiciones de amarse el uno al otro.
“Yo y mi casa serviremos a Jehová”

HEMOS DECIDIDO CELEBRAR CADA DIA EL ALTAR FAMILIAR

AJUMI
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0

10:45-12:15

ALABANZA (24 MIN.)
especiales
Señor”
a) Lectura: INDIA— Mary trabajaba para una
mujer adinerada. Cuando María supo que el
pastor que la había bautizado estaba
celebrando reuniones en la ciudad, invitó a su
patrona a asistir. La mujer fue, y cuando el
evangelista hizo un llamado al altar, la mujer
rica aceptó a Jesús como su Salvador.
Ella le dijo al evangelista: "Yo acepto a
Jesucristo como mi Salvador esta noche, no
por las elocuentes palabras que usted habló,
sino por la influencia de María, mi fiel
trabajadora." Su vida está adornada por actos
de bondad y altruismo y amor por los demás.
Cuando mi hija murió, María me consoló y
leyó las promesas bíblicas que me dieron
esperanza de vida más allá de la tumba. "Fue
la dulce y cristiana vida de María la que me ha
llevado a los pies de la Cruz de Cristo." María
es una verdadera evangelista, porque vive el
Evangelio.
285
286
¿Cuánta gente encontraría a Cristo a los pies

de la Cruz si viviéramos más como María, la
humilde sierva de Dios?
b) Apelación: Nuestro amor por Dios se refleja en
nuestras acciones y actitudes, incluyendo la
forma de alcanzar a otros que necesitan
conocer a Jesús.
d) Oración: Padre, te amamos y queremos
servirte en todos los sentidos. Bendícenos
como bendecimos a los demás a través de
nuestra generosidad hoy.


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ALABANZA (24 MIN.)
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Señor”
Evangelio.
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conocer a Jesús.


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conocer a Jesús.


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Guianos 1 Trim 2018

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Saludo del Presidente

Ya iniciamos un nuevo año, y nos damos cuenta que la venida de

Por otro lado, también debemos aprovechar el tiempo de libertad

Salgamos sin temor en el nombre de Dios. Presentemos al Cristo

Que Dios nos ayude a cumplir con nuestra Misión.

Pr. Moisés Reyna Sánchez

13 Crecimiento Integral Evangelismo 35

Crecimiento Integral Espíritu de

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Entonces, vemos que Ciro dio permiso a los judíos que

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A aquellos que optaron por no regresar se les dijo que

"Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de

Todos los que regresaron “trabajaron como un solo

Sin embargo esa dedicación, ese entusiasmo, se comienza

"Cuando los enemigos de Judá y de Benjamín oyeron que los

como vosotros, buscamos a vuestro Dios, y a él ofrecemos

 El primer esfuerzo de los enemigos para entorpecer la

 Esta propuesta no era sincera, ni tenía el propósito de

 "Entonces la gente del país intimidó al pueblo de Judá y

 Esa siempre ha sido la forma sutil en que Satanás ha

 “Entonces cesó la obra de la casa de Dios que estaba en

construcción desde 535 hasta 520 a.C. Quince años sin

Cuando la obra de Dios progresa, Satanás siempre se opone.

Apreciados hermanos sin crisis no hay desafíos, sin

Estamos llamados a trabajar como hijos de Dios, a tener

Todos pasamos por diferentes crisis, y podemos decir que

como “un solo hombre”. Cumpliendo el mandato de nuestro

¿El secreto? Confiar en nuestro Dios todopoderoso, no

¿Habrá alguien en este momento que tenga el deseo en su

Pr. Martín Olvera García

EL SÁBADO, UN BROCHE DE ORO

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