Anda di halaman 1dari 10

1/24/2018

ِ ‫ﺤ ُﻮ ْاﻟﻮَا‬
ُ ‫ﺿ‬
‫ﺢ‬ ْ ‫اَﻟ ﱠﻨ‬
Nahwu Wadhih

‫ﻤ ِﻔ ْﯿ َﺪ ُة‬ ْ ‫ﺔ‬
ُ ‫اﻟ‬ ُ َ‫ﻤﻠ‬ ُ ‫اَ ْﻟ‬
ْ ‫ﺠ‬
• Contoh :
ٌ ‫ﻤ ْﯿ‬
• ‫ﻞ‬ َ ‫َﺎن‬
ِ ‫ﺟ‬ ْ ‫اَ ْﻟﺒ‬
ُ ‫ُﺴﺘ‬
ٌ ‫ﺲ طَﺎﻟِ َﻌ‬
• ‫ﺔ‬ ُ ‫ﻤ‬ ‫اَ ﱠ‬
ْ ‫ﻟﺸ‬
• ‫ﻲ َو ْر َد ًة‬
‫ﻢ َﻋﻠِ ﱞ‬
‫ﺷ ﱠ‬
َ

• Pembahasan :
• Jika disebutkan ‫ اﻟﺒﺴﺘﺎن‬saja atau ‫ ﺟﻤﯿﻞ‬saja maka belum bisa memberi faedah bagi pendengar.
• Namun bila disebutkan ‫ اﻟﺒﺴﺘﺎن ﺟﻤﯿﻞ‬maka pendengar akan faham bahwa kebun itu bagus.

• Kaidah :
ّ ‫ و ﻳﺴ‬,‫ﻤﻰ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻔﯿﺪة‬
• ‫ﻤﻰ أﻳﻀﺎ ﻛﻼﻣﺎ‬ ّ ‫اﻟﺘﺮﻛﯿﺐ اﻟﺬي ﻳﻔﯿﺪ ﻓﺎﺋﺪة ﺗﺎ ّﻣﺔ ﻳﺴ‬
• Susunan kalimat yang memberi faedah sempurna dinamai Jumlah Mufidah, atau Kalam

ّ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻤﻔﯿﺪة ﻗﺪ ﺗﺘﺮﻛّﺐ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ و ﻗﺪ ﺗﺘﺮﻛّﺐ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ و ﻛ‬


ّ ‫ﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﯿﮫﺎ ُﺗ َﻌ‬
• ‫ﺪ ﺟﺰءا ﻣﻨﮫﺎ‬
• Jumlah Mufidah kadang terdiri dari 2 kalimat, terkadang lebih & setiap kalimat adalah bagian darinya

1
1/24/2018

ِ َ‫ﻤﻠ‬
‫ﺔ‬ ُ ‫اﻟ‬
ْ ‫ﺠ‬ ْ َ‫أ‬
ْ ‫ﺟ َﺰا ُء‬
Contoh : Kaidah :
َ ‫ﺤﺼ‬
• ‫َﺎن‬ ِ ‫ِﯿﻢ ْاﻟ‬
ُ ‫َرﻛِﺐَ إ ْﺑﺮَاھ‬
ٌ ‫ﺣﺮ‬
• ‫ْف‬ ٌ ‫ ﻓ ِْﻌ‬, ‫ﻢ‬
َ ‫ َو‬, ‫ﻞ‬ ْ ‫ ا‬: ٍ‫َﺔ ﺛَ َﻼﺛَ ُﺔ أ ْﻧﻮَاع‬
ٌ ‫ِﺳ‬ َ ‫اَ ْﻟ‬
ُ ‫ﻜﻠِﻤ‬
• ‫ﺔ‬ َ ‫ﺖ اﻟ ﱠﻨﺼِﯿ‬
َ ‫ﺤ‬ ُ ‫ﺳﻤ ِْﻌ‬
َ • Kalimat ada 3 : Isim, Fi’il, & Huruf

ْ ‫َﺔ َﻋﻠَﻰ‬
• ‫اﻟﻤَﺎ ِء‬ ُ ‫اﻟﺴ ِﻔ ْﯿﻨ‬
‫ﱠ‬ ْ َ‫ﺗ‬
‫ﺠ ِﺮي‬ • ٌ
‫ أو‬, ‫ﺣﯿﻮان‬ ٌ
‫ أو‬, ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻤﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﺴ ﱠ‬
َ ‫ﻆ ُﻳ‬ ‫ ُﻛ ﱡ‬: ‫ﻢ‬
ٍ ‫ﻞ ﻟَ ْﻔ‬ ُ ‫ﺳ‬ ْ ‫َﻓ‬
ْ ‫ﺎﻹ‬
‫ﺷﯿﺊ أﺧﺮ‬
ٍ ‫ي‬ ٌ
ّ ‫ أو ﺟﻤﺎ ٌد أو أ‬, ‫ﻧﺒﺎت‬
Pembahasan : • Isim yaitu setiap lafazh yang dipakai untuk menamai
manusia, hewan, tanaman, benda mati dll
Kata , ‫ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ‬, ‫ اﻟﻨﺼﯿﺤﺔ‬, ‫ اﻟﺤﺼﺎن‬, ‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬ • ‫زﻣﻦ‬
ٍ ‫ﻋﻤﻞ ﻓﻲ‬
ٍ ّ ‫ﻞ ﻟﻔﻆ ﻳﺪ‬
‫ل ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻮل‬ ّ ‫ ﻛ‬: ‫و اﻟﻔﻌﻞ‬
‫ اﻟﻤﺎء‬menunjukkan nama orang, binatang, ّ
ٍ‫ﺧﺎص‬
benda mati dsj. Ini yg disebut kalimat isim • Fi’il yaitu setiap lafazh yang menunjukkan terjadinya
kerja di waktu tertentu
Kata ‫ ﺗﺠﺮي‬, ‫ ﺳﻤﻊ‬, ‫ رﻛﺐ‬menunjukkan
• ‫ﻞ ﻟﻔﻆ ﻻ ﻳَﻈﮫَﺮ ﻣﻌﻨﺎه ﻛﺎﻣﻼ إﻻ ّ ﻣﻊ ﻏﯿﺮه‬
ّ ‫ ﻛ‬: ‫و اﻟﺤﺮف‬
suatu perbuatan dan berhubungan dg
waktu. Ini disebut kalimat fi’il. • Huruf yaitu setiap lafazh yang tidak sempurna
maknanya kecuali bersama lainnya

Kata ‫ ﻋﻠﻰ‬: bukan perbuatan, bukan pula


benda. Ini disebut kalimat huruf.

• Contoh :
ُ
• ‫اﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﺟﺮى‬
ُ ‫ﺟﺎءتِ اﻟ ِﺒ‬
• ‫ﻨﺖ‬
ُ
• ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺿﺎع‬

• Pembahasan :
• Kata ‫ ﺟﺮى‬menunjukkan perbuatan lari di waktu
lampau. Begitu juga dengan kata ‫ ﺿﺎع‬, ‫ﺟﺎء‬
semuanya menunjukkan kerja di masa lampau. ‫ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻔﻌﻞ‬
Ini disebut fi’il madhi.
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر زﻣﻨﻪ‬
• Kaidah :
• ‫ﻋﻤﻞ‬
ٍ ‫ل ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻮل‬ ّ ‫ﻞ ﻓﻌﻞ ﻳﺪ‬
ّ ‫ ھﻮ ﻛ‬: ‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎﺿﻰ‬ ‫( اﻟﻔﻌﻞ‬1)
‫ﻓﻰ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻰ‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻰ‬
• Fi’il madhi yaitu setiap fi’il yang menunjukkan
terjadinya kerja di masa lalu

2
1/24/2018

• Contoh :
• ‫ي‬‫ِﻞ ﻳﺪ ﱠ‬ُ ‫أﻏﺴ‬
ُ
• ‫ﺐ ﺑﺎﻟﻜﺮّة‬ ُ ‫ﻧﻠ َﻌ‬
ُ ‫ﺗَﻠﺒ‬
َ ‫َﺲ ﺛِﯿَﺎﺑ‬
• ‫ﻚ‬

• Pembahasan :
• Kata ‫ أﻏﺴﻞ‬menunjukkan kejadian mencuci di waktu sekarang
atau akan datang. Begitu juga dengan kata ‫ ﻧﻠﻌﺐ‬, ‫ﺗﻠﺒﺲ‬
‫ﺗﻘﺴﯿﻢ‬
semuanya menunjukkan kerja di masa kini atau akan datang.
Ini disebut fi’il mudhari’.
‫اﻟﻔﻌﻞ‬
• Kita dapati pula setiap fi’il diawali huruf : hamzah, nun, ya’ & ta’. ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر زﻣﻨﻪ‬
Ini dinamakan huruf mudhara’ah

• Kaidah :
‫( اﻟﻔﻌﻞ‬2)
• ‫ل ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻮل ﻋﻤﻞ ﻓﻰ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ّ ‫ﻞ ﻓﻌﻞ ﻳﺪ‬
ّ ‫ ھﻮ ﻛ‬: ‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎرع‬ ‫اﻟﻤﻀﺎرع‬
َ
‫ﻳﻜﻮن ﻣﺒﺪو ًءا ﺑﺤﺮف ﻣﻦ أﺣﺮف اﻟﻤﻀﺎرﻋﺔ و ھﻲ‬ ّ ‫أو اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ و ﻻ ﺑ‬
‫ﺪ أن‬
‫اﻟﮫﻤﺰة و اﻟﻨﻮن واﻟﯿﺎء واﻟﺘﺎء‬
• Fi’il mudhori’ yaitu setiap fi’il yg menunjukkan terjadinya kerja di
masa kini atau akan datang. Fi’il ini pasti diawali oleh huruf
mudhoro’ah (hamzah, nun, ya’ atau ta’)

• Contoh :
ُ
• ‫ﺑﺎﻟﻜﺮّة‬ ْ ‫اﻟ َﻌ‬
‫ﺐ‬
ْ ّ ‫ﻧﻈ‬
َ ‫ِﻒ ﺛﯿﺎﺑ‬
• ‫ﻚ‬
َ ‫ِﻢ ﻗِﻄﱠ‬
• ‫ﻚ‬ ْ ‫أطﻌ‬

• Pembahasan :
• Kata ‫ اﻟﻌﺐ‬menunjukkan tuntutan perbuatan di
masa mendatang. Begitu juga dengan kata , ‫ﻧﻈّﻒ‬
‫ أطﻌﻢ‬semuanya menunjukkan tuntutan kerja di ‫ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻔﻌﻞ‬
masa mendatang. Ini disebut fi’il amr.
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر زﻣﻨﻪ‬
• Kaidah :
• ‫ﻋﻤﻞ ﻓﻰ‬
ٍ ُ َ‫ﻞ ﻓﻌﻞ ُﻳﻄﻠ‬
‫ﺐ ﺑﻪ ﺣﺼﻮل‬ ّ ‫ ھﻮ ﻛ‬: ‫ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ‬ ‫( ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ‬3)
‫اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬
• Fi’il amar yaitu setiap fi’il yg mengandung tuntutan
kerja di masa mendatang

3
1/24/2018

‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬
Contoh : Kaidah :
• ‫طﺎ َر اﻟ ُﻌﺼﻔﻮ ُر‬
ٌ ‫ اﺳﻢ ﻣﺮﻓﻮع ﺗﻘ ﱠﺪﻣﻪ ﻓﻌ‬: ‫اﻟﻔﺎﻋﻞ‬
ّ ‫ود‬,‫ﻞ‬
• ‫ل‬
• ‫ﻟَ ِﻌﺐَ اﻟﻮﻟ ُﺪ‬ َ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬي َﻓﻌ‬
َ ‫ﻞ اﻟ ِﻔ ْﻌ‬
‫ﻞ‬
ُ
• ‫اﻟﺤﺼﺎن‬ ‫ﺟﺮى‬ • Fa’il yaitu isim yg dibaca rofa’ yg diawali
oleh suatu fi’il. Fa’il ini berarti orang
Pembahasan : yang melakukan suatu pekerjaan.
Siapa yang terbang ? Siapa yang
bermain ? Siapa yang berlari ?.
Jawabnya : ‫اﻟﻌﺼﻔﻮر‬, ‫اﻟﻮﻟﺪ‬, ‫اﻟﺤﺼﺎن‬. Ini yg
disebut Fa’il (pelaku)
Kata ‫ اﻟﺤﺼﺎن‬, ‫ اﻟﻮﻟﺪ‬, ‫ اﻟﻌﺼﻔﻮر‬semua jatuh
setelah fi’il dan dalam keadaan marfu’
(ditandai dengan harokat dhommah di
akhirnya).

‫اﻟﻤﻔﻌﻮل ﺑﻪ‬
Contoh : Kaidah :
ُ
َ ‫اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﺤ ْﺒ‬
• ‫ﻞ‬ ‫ﺷ ﱠﺪ‬
ً ‫ﻌﻠﺐ َدﺟَﺎﺟ‬
ُ ‫ِﯿﺪ ﱠ‬
ُ ‫ﻳَﺼ‬
• ‫ﻞ‬ ِ ‫ﻊ ﻋﻠَﯿ‬
ُ ‫ﻪ ﻓِ ْﻌ‬ َ ‫ﻮب‬
َ ‫وﻗ‬ ٌ ‫ﺼ‬ ٌ ‫ اﺳ‬: ‫اﻟﻤﻔﻌﻮل ﺑﻪ‬
ُ ‫ﻢ ﻣﻨ‬
• ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺜ‬ ‫ِﻞ‬
ِ ‫اﻟﻔﺎﻋ‬
َ ‫ﺨ ُﺮ‬
• ‫وف‬ ّ ‫أﻛﻞ اﻟ‬
ُ ‫ﺬ‬
َ ‫ِﺋﺐ اﻟ‬ • Maf’ul bih yaitu isim yg dibaca nashob
yg terkena perbuatan pelaku (Fa’il)
Pembahasan :
Setiap contoh di atas terdiri atas fi’il & 2
isim. Isim ke-1 disebut fa’il (asal mula
perbuatan). Isim ke-2 adalah yang terkenai
perbuatan. Isim ke-2 inilah yg disebut
maf’ul bih.
Dan jika diperhatikan harokat akhir isim ke-
2, kita dapati semuanya dalam keadaan
manshub (ditandai dengan harokat fathah
di akhirnya).

4
‫‪1/24/2018‬‬

‫اﻟﻤﻮازﻧﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻔﺎﻋﻞ و اﻟﻤﻔﻌﻮل ﺑﻪ‬


‫‪Perbandingan antara Fa’il dan Maf’ul bih‬‬

‫‪Contoh :‬‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪:‬‬


‫م اﻟ ﱠﺰھ َﺮ َة •‬ ‫ﻒ ُ‬
‫اﻟﻐﻼ ُ‬ ‫ﻗﻄَ َ‬ ‫ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ اﺳ ٌ‬
‫ﻢ •‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ و‬
‫ٍ‬ ‫نﻛ ّ‬
‫ﻞ‬ ‫أ ّ‬
‫‪• Setiap Fa’il & Maf’ul bih adalah isim‬‬
‫ُ‬
‫ﻓﺎطﻤﺔ اﻟﺠ َْﺪ َ‬
‫ي •‬ ‫رﺑ ْ‬
‫َﻄﺖ‬
‫ﻞ ھﻮ اﻟﺬى ﺻ َﺪ َر ﻋﻨﻪ اﻟﻔ ُ‬
‫ِﻌﻞ •‬ ‫أ ّ‬
‫ن اﻟﻔﺎﻋ َ‬
‫ﻳَﺴﻘِﻰ اﻟﻔ ﱠَﻼ ُ‬
‫ح اﻟ ﱠﺰ ْر َ‬
‫ع •‬ ‫‪• Fa’il adalah sumber perbuatan‬‬
‫اﻟﻼﻋﺐ ُ‬
‫اﻟﻜ ﱠﺮ َة •‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺬف‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻔﻌﻞ •‬ ‫ل ﻟﻪ ھﻮ اﻟﺬى وﻗ َ‬
‫ﻊ ﻋﻠﯿﻪ‬ ‫أ ّ‬
‫ن اﻟﻤﻔﻌﻮ َ‬
‫‪• Maf’ul bih adalah sasaran perbuatan‬‬
‫ﺤﺼ ُ‬
‫َﺎن اﻟ َﻌﺠَﻠ َ‬
‫ﺔ •‬ ‫ﺠ ﱡﺮ اﻟ ِ‬
‫ﻳ ُ‬
‫أ ّ‬
‫ن اﻟﻔﺎﻋﻞ آﺧﺮه ﻣﺮﻓﻮ ٌ‬
‫ع •‬
‫)’‪• Fa’il adalah marfu’ (dibaca rofa‬‬

‫ٌ‬
‫ﻣﻨﺼﻮب •‬ ‫أ ّ‬
‫ن اﻟﻤﻔﻌﻮل ﺑﻪ آﺧﺮه‬
‫)‪• Maf’ul bih adalah manshub (dibaca nashob‬‬

‫ّ‬
‫اﻟﻤﯿﺴﺮ‬ ‫ﺗﻔﺴﯿﺮ‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‪2-1‬‬

‫‪5‬‬
1/24/2018

‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ و اﻟﺨﺒﺮ‬
Contoh : Kaidah :
ٌ ‫ﺣ‬
• ‫ﻠﻮة‬ ُ ‫اﻟﺘ ّﻔ‬
ُ ‫ﺎﺣﺔ‬
ٌ ‫اﻟﻘِﻄَﺎ ُر ﺳﺮ ْﻳ‬
• ‫ﻊ‬ • ‫ﺔ‬ ِ ‫ع ﻓﻰ أ ﱠو‬
ِ ‫ل اﻟﺠﻤﻠ‬ ٌ ‫ﻢ ﻣﺮﻓﻮ‬
ٌ ‫ اﺳ‬: ‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ‬
ٌ ‫اﻷرض ﻣﺴ َﺘﺪ‬ • Mubtada’ yaitu isim marfu’ di awal
• ‫ِﻳﺮة‬ ُ
jumlah
Pembahasan : ُ ّ‫ع ُﻳﻜ ِﻮ‬
ً ‫ن ﻣﻊ اﻟﻤﺒﺘﺪأ ﺟﻤﻠ‬
• ‫ﺔ‬ ٌ ‫ﻢ ﻣﺮﻓﻮ‬
ٌ ‫ اﺳ‬: ‫اﻟﺨﺒﺮ‬
3 Jumlah di atas, terdiri masing-masing ‫ﻣﻔﯿﺪ ًة‬
atas 2 isim. Isim pertama itu dinamakan
mubtada’ (diletakkan di awal). Mubtada’ ini • Khobar yaitu isim marfu’ yg menyusun
tidak akan bisa difahami tanpa ada isim jumlah bersama Mubtada’.
ke-2, yang berfungsi mengkhabarkan
kondisi ismim pertama. Isim ke-2 inilah • Dengan kata lain, Khobar adalah
yang disebut khabar. pasangan Mubtada’
Dan perhatikan harokat akhir masing-
masing isim, semuanya dalam keadaan
marfu’ (ditandai dengan dhommah di
akhirnya).

‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯿ ّﺔ‬


Contoh : Kaidah :
ُ ‫ﻊ اﻟﺒَﺮ‬
• ‫ْق‬ َ َ‫ﻟ‬
َ ‫ﻤ‬
‫ﺴ ﱠ‬
• ‫ﻤﻰ‬ َ ُ‫ﻓﺎﻋﻞ ﺗ‬ ‫ِﻌﻞ و‬ ‫ﱠ‬
ُ ‫ﺗﺘﺮﻛ‬ ّ ‫ﻛ‬
‫َﺴ ُﻘﻂُ ﱠ‬ ٍ ٍ ‫ﺐ ﻣﻦ ﻓ‬ ‫ﺔ‬
ٍ ‫ﻞ ﺟﻤﻠ‬
ُ ‫اﻟﺜﻠ‬
• ‫ﺞ‬ ْ ‫ﻳ‬ ً ّ ‫ﺔ ﻓﻌﻠﯿ‬
‫ﺔ‬ ً ‫ﺟﻤﻠ‬

• ! َ‫ﺬ اﻟﻜِﺘَﺎب‬ ُ
ِ ‫ﺧ‬ • Setiap jumlah yg terdiri dari fi’il dan fa’il
disebut jumlah fi’liyyah
Pembahasan :
Jumlah di atas semuanya mufidah.
Terdiri atas fi’il dan fa’il, ada juga dengan
maf’ul bih. Dan karena jumlah itu diawali
oleh fi’il, maka disebut Jumlah fi’liyyah.

6
1/24/2018

‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻻﺳﻤﯿ ّﺔ‬


Contoh : Kaidah :
ٌ
• ‫واﺳﻌﺔ‬ ّ ‫اﻟ‬
‫ﺪا ُر‬
• ‫ﻤﻰ‬ ُ ّ‫ﻞ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﺮﻛ‬
‫ﺐ ﻣﻦ ﻣﺒﺘﺪأٍ و ﺧﺒﺮٍ ﺗﺴ ﱠ‬ ّ ‫ﻛ‬
• ‫ل‬ ‫اﻟﺠ ﱡ‬
ٌ ‫َﻮ ُﻣﻌ َﺘ ِﺪ‬ ً ّ ‫ﺔ اﺳﻤﯿ‬
‫ﺔ‬ ً ‫ﺟﻤﻠ‬
ٌ ّ ‫ﺿ ِﯿ‬
• ‫ﻘﺔ‬ ُ ‫اﻟﻄﱠ ِﺮ‬
َ ‫ﻳﻖ‬ • Setiap jumlah yg terdiri dari mubtada’
dan khobar disebut jumlah ismiyyah
Pembahasan :
Setiap contoh di atas terdiri atas 2 isim,
isim ke-1 adalah mubtada’ dan isim ke-2
adalah khabar.
Dan karena semua jumlah diawali oleh
isim, maka dinamakan jumlah ismiyyah.

‫ﻧﺼﺐ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎرع‬


Contoh : Kaidah :
َ ‫اﻟﺴِﺒﺎﺣ‬
ّ ُ
َ‫أرﻳﺪ أن أﺣﺴﻦ‬
• ‫ﺔ‬
‫ع ﻣﺘﻰ ﺳﺒﻘﻪ أﺣ ُﺪ‬ُ ‫َﺐ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎر‬
ُ ‫ُﻳ ْﻨﺼ‬
• ‫َﺴ ﱡﺮﻧﻲ أن ﺗَ ُﺰورَﻧﻲ‬
ُ ‫ﻳ‬
– ‫ أن – ﻟﻦ – إذن‬: ‫ و ھﻲ‬, ‫ﺔ‬ِ ‫ﺻﺐِ اﻷرﺑﻌ‬ ِ ‫اﻟ ﱠﻨﻮا‬
ُ
• ‫ﺴﻼن‬ َ ‫ﻟﻦ ﻳ ُﻔﻮ َز‬
‫اﻟﻜ‬ ‫ﻛﻲ‬

• َ ‫إ َذ ْن ﺗَﺮ َﺑ‬
َ ‫ﺢ ﺗِﺠﺎرﺗ‬
: ‫ﻚ )ﺗﺠﯿﺐ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺎل‬ Fi’il mudhori’ dibaca nashob apabila
(‫ﺳﺄﻛﻮن أﻣﯿﻨﺎ‬ didahului oleh salahsatu huruf nashob
berikut :
• َ‫م اﻟﻮطَﻦ‬ ُ ‫أﺗ َﻌﻠﱠ‬
ْ ْ‫ﻢ َﻛﻲ‬
َ ‫أﺧ ُﺪ‬
ْ َ‫أَ ْن _ ﻟ‬
ْ‫ﻦ _ إِ َذ ْن _ َﻛﻲ‬
Pembahasan :
Perhatikan kata kerja yg diawali oleh huruf
‫ ﻛﻲ‬, ‫ إذن‬, ‫ ﻟﻦ‬, ‫ أن‬, semua berakhiran
dengan fat-hah (tanda nashob), sehingga
huruf2 ini disebut huruf nashob yg
berfungsi menashobkan fi’il mudhari’.

7
1/24/2018

‫ﺟﺰم اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎرع‬


• Contoh :
ُ ‫َرﺳ‬
• ‫ﻪ‬ َ ‫ﻤ ٌﺪ د‬ ّ ‫ﺤ‬َ ‫َﻆ ُﻣ‬ ْ ‫َﺤﻔ‬ ْ ‫ﻢﻳ‬ْ َ‫ﻟ‬
ٌ ‫ﺷ ْﺒ َﻌ‬
• ‫ﺎن‬ َ ‫ﺖ‬ َ ‫ﻞ َو أ ْﻧ‬ ْ ‫ﺄﻛ‬ ُ َ‫َﻻ ﺗ‬
• ‫ھﺎ‬َ ‫ھﻮَا ُء‬َ ‫ﺠ ﱠﺪ ْد‬ ُ ‫َﺢ ﻧَﻮَاﻓِ َﺬ‬
ُ ‫اﻟﺤ‬
َ ‫ﺠ َﺮ ِة ﻳَ َﺘ‬ ْ
ْ ‫إن ﺗَ ْﻔﺘ‬

• Pembahasan :
• Fi’il ‫ﻞ‬ُ ‫ﺄﻛ‬ ُ ‫َﺤﻔ‬
ُ َ‫ ﺗ‬, ‫َﻆ‬ ْ ‫ ﻳ‬adalah fi’il mudhori’, masing2 diawali oleh huruf ‫ﻢ‬ْ َ‫( ﻟ‬menafikan), huruf ‫( َﻻ‬melarang). Ketika
fi’il2 ini diawali oleh huruf ‫ﻟﻢ‬/‫ ﻻ‬maka harokat akhirnya berubah menjadi sukun. Inilah yg disebut keadaan
majzum (dibaca jazm)
• Contoh ketiga, diawali oleh huruf ‫إن‬ ْ , perhatikan ada 2 fi’il mudhori’ yg majzum disana (‫)ﺗﻔﺘﺢ & ﻳﺘﺠﺪد‬. Ini
menunjukkan bahwa huruf ‫ إن‬adalah huruf jazm yg butuh 2 fi’il. Fi’il pertama adalah fi’il syarat, & kedua
adalah fi’il jawab.
• Kaidah :
ْ َ‫ ﻟ‬: ‫ وھﻲ‬, ‫ف اﻵﺗﯿﺔ‬
• ‫ﻢ و ﻻ اﻟﻨّﺎھﯿﺔ و إن‬ ُ ‫م َﻛ‬
ِ ‫ﺎﻟﺤﺮُو‬ ٌ ‫ﺳﺒَ َﻘ ُﻪ ﺣ‬
ٌ ِ‫َﺮف ﺟَﺎز‬ َ ‫َم اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎرع إ َذا‬
ُ ‫ﺠﺰ‬
ْ ‫ُﻳ‬
ْ ِ‫ﺔ _ إ‬
• Fi’il mudhori’ dijazm jika didahului oleh huruf jazm ( ‫ن‬ ْ َ‫)ﻟ‬
ِ ‫ﻢ _ َﻻ اﻟ ﱠﻨﺎ‬
ِ َ‫ھﯿ‬
• ‫ﺪا‬ ِ ‫ن ﻓِﻌﻼ ً ﻣﻀﺎر ًﻋﺎ وَا‬
ً ‫ﺣ‬ ْ َ‫ ﻻ & ﻟﻢ ( ﻟ‬nahiyah menjazmkan satu fi’il mudhori’)
ْ َ‫ﻢ و ﻻ اﻟﻨﺎھﯿﺔ ﺗ‬
ِ ‫ﺠﺰِﻣَﺎ‬
• ‫ل اﻟ ِﻔ ْﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﻤَﺎﺿِﻰ‬ ُ ‫ﺣ‬
َ ‫ﺼ ْﻮ‬ ُ ‫ل ﻳَ ْﻨﻔِﻲ‬ ُ ‫ﺤﺮ‬
ُ ‫ْف اﻷ ﱠو‬ ْ َ‫ ﻟ‬menafikan terjadinya kerja di masa lalu)
َ ‫ﻢ ( َو اﻟ‬
‫ َﻻ( َو ﱠ‬nahiyah bermakna larangan melakukan perbuatan)
ْ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳَ ْﻨﮫَﻰ ﻋ‬
ِ ‫َﻦ َﻋﻤَﻞ اﻟﻔ‬
• ‫ِﻌﻞ‬
‫ل اﻟﻔﻌﻞ ﱠ‬
• ‫اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬ ُ ‫ﺷﺮْطٌ ﻓِﻲ‬
ُ ‫ﺣ‬
ِ ‫ﺼﻮ‬ َ ‫ل اﻟﻔﻌﻞ اﻷ ﱠول‬ ُ ‫ﺣ‬
َ ‫ﺼﻮ‬ ‫ِﯿﺪ ﱠ‬
ُ ‫أن‬ ِ َ‫ﺠﺰِ ُم ﻓِ ْﻌﻠ‬
ُ ‫ﯿﻦ َو ُﺗﻔ‬ ْ
ْ َ‫إن ﺗ‬
ْ menjazmkan 2 fi’il, fi’il ke-1 sbg syarat terjadinya fi’il ke-2
• Huruf ‫إن‬

‫رﻓﻊ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎرع‬


Contoh : Kaidah :
• ‫ﺴﺎﻓِ ُﺮ‬ ُ ‫ﻳَ ُﻌﻮ ُد اﻟ‬
َ ‫ﻤ‬
ْ ‫ْف ﻣ‬
‫ِﻦ‬ ٌ ‫ﺣﺮ‬ َ ‫ﺴﺒِ ْﻘ ُﻪ‬ ْ َ‫ﻢ ﺗ‬ْ َ‫ع إ َذا ﻟ‬
ُ ‫ﻤﻀﺎر‬ ُ ‫ُﻳﺮ َْﻓ ُﻊ اﻟ ِﻔ ْﻌ‬
ُ ‫ﻞ اﻟ‬
• ‫ل اﻟﻤَﻄَ ُﺮ‬
ُ ‫ﻳَ ْﻨ ِﺰ‬ ‫م‬ ْ
ِ ‫ﺠﺰ‬ ْ
َ ‫ف اﻟﻨﺼﺐِ أوِ اﻟ‬‫ﱠ‬ ُ
ِ ‫أﺣﺮ‬ ْ
• ‫ﻘﺎﺿِﻰ‬ ُ ‫َﺤ ُﻜ‬
َ ‫ﻢ اﻟ‬ ْ ‫ﻳ‬ Fi’il mudhori’ dirofa’ jika ia tdk diawali
oleh huruf nashob atau huruf jazm
Pembahasan :
Kalimah ‫ ﻳﺤﻜﻢ‬, ‫ ﻳﻨﺰل‬, ‫ ﻳﻌﻮد‬semuanya
adalah fi’il mudhori’ dan semuanya
marfu’ (dibaca rofa’). Tanda rofa’nya
adalah dhommah.
Mengapa ?? Karena fi’il2 ini tdk didahului
oleh huruf nashob/huruf jazm.

8
1/24/2018

‫ﻛﺎن و أﺧﻮاﺗﮫﺎ‬
• Contoh :
ُ
• ‫اﻟﺒﯿﺖ ﻧﻈﯿ ًﻔﺎ‬ َ ‫< َﻛ‬---- ‫ِﯿﻒ‬
‫ﺎن‬ ٌ ‫ﺖ ﻧَﻈ‬
ُ ‫اﻟﺒَ ْﯿ‬
ُ
• ‫اﻟﺜﻮب ﻗﺼﯿﺮًا‬ ِ ‫ب َﻗ‬
‫< ﺻَﺎ َر‬--- ‫ﺼ ْﯿ ٌﺮ‬ ‫ﱠ‬
ُ ‫اﻟﺜ ْﻮ‬
• ‫م ﻗﻮﻳﺎ‬ ‫ﺨﺎ ِد ُم َﻗ ِﻮ ﱞ‬
ُ ‫< ﻟَ ْﯿﺲَ اﻟﺨﺎد‬--- ‫ي‬ َ ‫اﻟ‬

• Pembahasan :
• Semua jumlah di atas terdiri atas mubtada’ dan khobar. Mubtada’ dan khobar semuanya marfu’
(dibaca rofa’). [contoh lajur kanan]
• Ketika fi’il2 ‫ ﻛﺎن‬dan saudaranya masuk ke jumlah itu, maka isim ke-1 marfu’ & isim ke-2 manshub.

• Kaidah :
َ ‫ﻤﻰ‬
• ‫ﺧﺒَﺮَھﺎ‬ ‫ﺴ ﱠ‬َ ‫ﻲ و ُﻳ‬ ‫ِﺐ ﱠ‬
َ ِ‫اﻟﺜﺎﻧ‬ ُ ‫ﻤﮫَﺎ و ﺗَ ْﻨﺼ‬ ‫ﺴ ﱠ‬
َ ‫ﻤﻰ اﺳ‬ َ ‫ﺨﺒ َِﺮ َﻓ َﺘﺮ َْﻓ ُﻊ اﻷ ﱠو‬
َ ‫ل و ُﻳ‬ ُ ‫ﺧﻮَاﺗﮫَﺎ َﻋﻠَﻰ اﻟ‬
َ ‫ﻤ ْﺒ َﺘﺪَإ و اﻟ‬ َ ‫ﻞ َﻛ‬
َ ‫ﺎن و أ‬ ُ ‫ﺗَ ْﺪ‬
ُ ‫ﺧ‬
• ‫ﺎن‬ َ ‫ َﻛ‬dkk masuk pada jumlah mubtada’ & khobar. Mubtada’nya berubah jadi isim ‫ﺎن‬ َ ‫ & َﻛ‬khobarnya jadi
khobar ‫ﺎن‬ َ ‫َﻛ‬
‫ ظَ ﱠ‬,‫ﺿﺤَﻰ‬
َ ‫وﺑ‬,‫ﻞ‬
• ‫َﺎت‬ ْ ‫ أ‬,‫ﺴﻰ‬ ْ ,‫ﺢ‬
َ ‫أﻣ‬ ْ ‫ أ‬, َ‫ ﻟَ ْﯿﺲ‬, ‫ ﺻَﺎ َر‬: ‫ﺎن و أﺧﻮاﺗﮫﺎ‬
َ َ‫ﺻﺒ‬ َ ‫َﻛ‬
‫ﻞ اﻟﻤَﺎﺿِﻰ ﱠ‬
• ‫إﻻ >ﻟَ ْﯿﺲَ < َﻓﻼ ﻳَﺄﺗِﻰ ِﻣ ْﻨﮫَﺎ ﻣﻀﺎرع وﻻ أﻣ ٌﺮ‬ َ ‫ع و أَ ْﻣ ٌﺮ ﻳ َْﻌﻤَﻼنِ َﻋ‬
َ ‫ﻤ‬ ٌ ‫ﻞ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﻓﻌﺎل ﻣﻀﺎر‬ ّ ِ ‫ﻟ ُِﻜ‬
ٍ ‫ﻞ ﻓ ِْﻌ‬
• Setiap fi’il di atas memiliki bentuk mudhori’ & amar kecuali َ‫ﻟ ْﯿﺲ‬ َ

ّ
‫إن و أﺧﻮاﺗﮫﺎ‬
Contoh :
• ‫ﻏ ُﻔﻮ ٌر‬
َ ُ‫ ﷲ‬--- ‫ﷲ ﻏﻔﻮ ٌر‬ ّ ‫إ‬
َ ‫ن‬
• ‫ﻳﺐ‬ ُ ‫اﻹﻣﺘِﺤ‬
ٌ ‫َﺎن َﻗ ِﺮ‬ ْ ٌ
--- ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ َ
‫اﻹﻣﺘﺤﺎن‬ ‫ﺖ أَ ﱠ‬
‫ن‬ ُ ‫ِﻤ‬
ْ ‫َﻋﻠ‬
Kaidah :
ٌ ‫ﺳﺘ‬
• ‫َﺎذ‬ ْ ‫َﺎب ُأ‬ ‫َﻛﺄَ ﱠ‬
ٌ ‫ن اﻟﻜِﺘَﺎبَ أﺳﺘ‬
ُ ‫ اﻟﻜِﺘ‬--- ‫َﺎذ‬
ُ َ‫ اﻷﺛ‬--- ‫ﻢ‬
ٌ ‫ﺎث َﻗ ِﺪ ْﻳ‬ َ
ٌ ‫اﻷﺛﺎث ﻗﺪﻳ‬ ‫ﺟﺪِﻳ ٌﺪ ﻟَﻜ ﱠ‬ ُ ‫اﻟﺒَ ْﯿ‬ ‫ﻞ ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ‬ ّ ‫ﻦ و ﻟﯿﺖ و ﻟﻌ‬ ّ ‫ن و ﻛﺄ‬
ّ ‫ن و ﻟﻜ‬ ّ ‫نوأ‬
ّ ‫إ‬
• ‫ﻢ‬ ‫ِﻦ‬ َ ‫ﺖ‬
‫ﻤﻰ‬ّ ‫ ﻓﺘﻨﺼِﺐ اﻟﻤﺒﺘﺪأ و ﻳﺴ‬,‫اﻟﻤﺒﺘﺪأ و اﻟﺨﺒﺮ‬
• ٌ ِ‫ﻤ ُﺮ طَﺎﻟ‬
‫ﻊ‬ َ ‫ﻟَ ْﯿ‬
ٌ ‫ﺖ اﻟ َﻘﻤ َﺮ طﺎﻟ‬
َ ‫اﻟ َﻘ‬---- ‫ﻊ‬ ‫ﻤﻰ ﺧﺒﺮھﺎ‬ّ ‫ و ﺗﺮﻓﻊ اﻟﺨﺒﺮ و ﻳﺴ‬,‫اﺳﻤﮫﺎ‬
ٌ ِ‫ﺾ ﻧَﺎﺋ‬
• ‫ﻢ‬ ُ ‫ اﻟﻤ َِﺮ ْﻳ‬--- ‫ﻢ‬ ‫ﻟَ َﻌ ﱠ‬
ٌ ‫ﻞ اﻟﻤﺮﻳﺾَ ﻧﺎﺋ‬ ّ ‫ إ‬dkk masuk pada jumlah mubtada’
‫ن‬
Pembahasan : khobar. Ia menashobkan mubtada’nya
ّ ‫ )إ‬dan merofa’kan
(lalu disebut isim ‫ن‬
‫ ﱠ‬dkk masuk pada jumlah mubtada’ &
‫إن‬ ّ ‫)إ‬
khobar (lalu disebut khobar ‫ن‬
khobar
ّ ‫نوأ‬
‫ن‬ ّ ‫ إ‬: huruf taukid (peneguh)
ّ ‫ ﻛﺄ‬: huruf tasybih (seolah2)
‫ن‬
ّ ‫ ﻟﻜ‬: huruf istidrok (tetapi)
‫ﻦ‬
‫ ﻟﯿﺖ‬: huruf tamanni (angan2)
ّ ‫ ﻟﻌ‬: huruf roja’ (harapan)
‫ﻞ‬

9
1/24/2018

‫ﺟ ّﺮ اﻻﺳﻢ‬
Contoh : Kaidah :
• ‫ﻧﺰل اﻟﻤﻄ ُﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺂ ِء‬
ّ‫ﺣﺮف ﻣﻦ ﺣﺮوف اﻟﺠﺮ‬ ٌ ‫ﱡ‬
‫ﻳﺠﺮ اﻻﺳﻢ إذا ﺳﺒﻘﻪ‬
• ‫ن‬ ُ
ِ ‫اﻟﺠﯿﺶ إﻟﻰ اﻟﻤﯿﺪا‬ ‫ﺳﻌﻰ‬ ‫ و‬, ‫ اﻟﺒﺎء‬, ‫ ﻋﻠﻰ‬, ‫ إﻟﻰ‬, ‫ ﻓﻲ‬, ‫ ﻣﻦ‬, ‫ ﻋﻦ‬: ‫اﻷﺗﯿﺔ‬
‫اﻟﻼم‬
• ‫اﻷرض‬
ِ ‫ﻳﯿﺴﻘﻂُ اﻟﺜّﻤ ُﺮ ﻋﻠﻰ‬
ُ
Isim dibaca jar jika didahului oleh huruf
Pembahasan : jar (seperti di atas)
Kalimat terakhir dari contoh di atas,
semuanya isim yg diawali oleh huruf jar
Dan jika diperhatikan, semua isim ini
dibaca jar sebab diawali oleh huruf jar

ُ ‫اﻟﻨ ْﻌ‬
‫ﺖ‬ ‫ﱠ‬
Contoh : Kaidah :
ٌ ‫ِﺘﺎب ﻣﻔﯿ‬
• ‫ﺪ‬ ٌ ‫ھﺬا ﻛ‬
‫ و‬,‫اﺳﻢ ﻗﺒﻠ ُﻪ‬ ٍ ‫ﺔ ﻓﻲ‬ ‫ ﻟﻔﻆ ٌ ﻳ ُﺪ ﱡ‬: ‫اﻟﻨﻌﺖ‬
ٍ ‫ل ﻋﻠﻰ ﺻِﻔ‬ ُ
• ‫ﺪا‬ ُ
ً ‫ﻗﺮأت ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﻣﻔﯿ‬ ً‫ﻢ اﻟﻤﻮﺻﻮف َﻣ ْﻨ ُﻌﻮﺗﺎ‬
ُ ‫ﻤﻰ اﻻﺳ‬ ‫ﻳﺴ ﱠ‬
• ‫ﺪ‬ ُ ‫ﻧَﻈَﺮ‬
ٍ ‫ْت ﻓﻲ ﻛﺘﺎبٍ ﻣﻔﯿ‬ ِ ‫ﻮت ﻓﻲ ر َْﻓﻌ‬
َ ‫ﻪ و ﻧﺼﺒﻪ و‬
‫ﺟﺮّه‬ َ ‫ﻤ ْﻨ ُﻌ‬
َ ‫ﻌﺖ ﻳَ ْﺘﺒَ ُﻊ اﻟ‬
ُ ّ‫اﻟﻨ‬
Pembahasan : Na’at yaitu lafazh yg menunjukkan sifat
suatu benda (isim), dan isim sebelumnya
Kalimat ‫ ﻣﻔﯿﺪ‬di contoh di atas adalah disebut man’ut.
sifat bagi kitab, sehingga ia disebut
na’at. Na’at selalu mengikuti man’ut dalam hal
rofa’, nashob, dan jarnya
Na’at i’robnya selalu mengikuti
man’utnya (yg disifatinya)

10