El racismo en el Perú

Estudiante: Fernando Víctor Huamaní Díaz

Todos somos responsables del problema del racismo en el Perú, Lo que tiene de
particular el racismo es atribuir las desigualdades sociales a la naturaleza, el racismo
puede pensarse como algo general, como el deseo de jerarquización o exclusión, ver
al otro como inferior o mirarse a sí mismo en el grupo al que pertenece como Superior.
El racismo es un fenómeno mundial, atravesando gran parte de la historia humana, Al
racismo le debemos la miseria que rodea nuestro mundo.
El racismo sirve para legitimar la presencia de unos y la exclusión de otros pero no en
base a sus cualidades sino a cuestiones biológicas, hay personas que se creen mejores
que otras, no solamente por el hecho de tener mayor oportunidad de desarrollo, sino
que atribuyen este desarrollo a la sociedad racista, lo que se busca es la naturalización,
es decir atribuir todo a la naturaleza.
Debemos preguntarnos entonces, si podemos hablar de razas entre los seres humanos,
y la respuesta sería que no es así, es sabido que las únicas razas han sido creadas
por el hombre y están reflejadas mayormente en los animales porque hay razas de
caballos, hay razas de perros, razas de gatos, incluso razas en aves.
Es así que en el siglo XIX, Ya se escuchaba de algunos síntomas del racismo en
referencia a los animales, calificando algunas razas de perros mejor que otras, así
mismo de gatos, vacas o gallinas.
Ahora, no es posible que se divida al ser humano en razas, porque el hombre viene de
una infinita combinación genética. Al principio el Homo Sapiens cuando empezó a
migrar, se estableció en varios lugares, adoptando los rasgos que las condiciones
mismas del lugar donde habitaban le otorgaba, es decir el hombre se fue adecuado a la
naturaleza donde vivía, de ahí los colores de piel y rasgos físicos.
El racismo tiene sus inicios en el Perú en la época colonial, En el año de la conquista
española, Mientras los pobladores incas rendían tributo a sus dioses el sol y las
estrellas, Los españoles rendían tributo a un Dios, el de la Santísima Trinidad, es por
ello que la primera diferencia se ve en la clase religiosa y cultural, Considerando a la
clase Inca inferior por no rendir tributo al dios del que se hablaba en el nuevo mundo,
es a través de la conquista dónde se empieza a evangelizar a los pobladores incas,
cerca al siglo XIX, se discriminaba a los indígenas analfabetos, se decía que sólo
algunos estaban aptos para el desarrollo y útiles para la civilización y un tercer tipo de
discriminación que habita hasta nuestros días, donde el dinero y la educación se
convierten en requisitos previos para considerarse superior, estas características que
blanquean y juzgan a las personas.
Así mismo el término ”Cholo”, actualmente se sigue viendo con un significado
despectivo, condenando a quienes se ofenden o les causa desagrado, porque de esa
manera sólo se alimenta el hecho de considerarlo ofensivo. Este tipo de situaciones, el
orden social que se manejaba dio cabida a la esclavitud, aunque años más tarde se
condenaran estos actos, actualmente en nuestra sociedad existe una nueva esclavitud,
originada por el racismo, una esclavitud originada por las barreras que el mismo peruano
construye, originada por el afán de blanquearse por el hecho de tener privilegios de los
que otros no pueden gozar.
En la actualidad, son los medios de comunicación quienes han reforzado y fomentado
algunos estereotipos raciales absurdos, incluso en la publicidad, el peruano no se da
cuenta que vive en un país multirracial, y esto va desde la colonia, quizás no ignora el
problema del racismo y es consciente de ello, pero de lo que no se da cuenta es que
este problema sólo ataca si remordimiento a una sociedad de la que cada vez no puede
recuperarse mucho, depende de nosotros eliminar esas barreras que nos alejan del
desarrollo como modelo de sociedad y humanidad.