MITOLOGÍA

EN EL PRADO

Andrea de Gabriel 4D
01
 Cien ojos vigilaban a una hermosa ternera.
Pero la música cierra todos
(Dos pintores lo representan)

Argos era un gigante con cien ojos. Era por tanto un guardián muy
efectivo, pues sólo algunos de sus ojos dormían en cada momento,
habiendo siempre varios otros aún despiertos. Era un fiel sirviente
de Hera.

El último trabajo de Argos para Hera fue guardar de Zeus una

ternera blanca.Hera sabía que la ternera era en realidad Io, una de
las muchas ninfas con las que Zeus se estaba apareando para
establecer el nuevo orden. Para liberarla, Zeus mandó a Hermes
que matase a Argos. Hermes lo logró disfrazándose de pastor y
haciendo que todos los ojos de Argos cayesen dormidos con
historias aburridas. Para conmemorar a su fiel guardián, Hera hizo
que los cien ojos de Argos fuesen preservados para siempre en las
colas de los pavos reales.
 MERCURIO Y ARGOS
(Museo del Prado)
Autor: Veláquez Fecha:1659

Velázquez ha elegido el momento en el que Argos está durmiendo y

Mercurio se dispone a matarle, aunque más bien parecen dos
pastores descansando al no existir ninguna sensación de violencia
en la composición.
 MERCURIO Y ARGOS
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha:1636-1637
02
Se ven muchos por los bares y en el ferial

Dionisos (Baco) es el más joven de todos los dioses griegos y

uno de los más importantes, personifica en general la fuerza
vegetativa de la naturaleza y en particular la de la vid. Era hijo
de Zeus y Semele, al querer esta contemplar a Zeus en todo
su explendor fue fulminada y el neonato Dionisos quedó
encerrado en un muslo de su padre, por lo que se le llamó "el
nacido dos veces" (ditirambo).

Educado por las ninfas de Nisa, Dionisos inventó el cultivo de

la vid y la preparación del vino . De las grandes fiestas áticas
en honor de Dionisos nació el ditirambo, la tragedia y la
comedia. Su culto recibió influencias orientales, que incluso
llegaron a modificar el aspecto del dios, y el primitivo tipo
barbudo y viril fue sustituido por un efebo de aspecto
afeminado.
 LOS BORRACHOS o EL TRIUNFO DE BACO
(Museo del Prado)
Autor: Veláquez Fecha:1628-1629
03
 Un niño hace pipi
en medio de la fiesta del vino

Celebración de los efectos del vino en la isla de los Andrios, en

la que la bebida manaba de un arroyo por gracia del dios Baco.
Una ninfa aparece desnuda en primer término y al fondo sobre el
montículo, yace Sileno, asiduo acompañante del dios. El pasaje
de la partitura situada en el centro inferior de la composición ha
sido atribuido al músico flamenco, activo en la corte de Ferrara,
Adriaen Willaert. Su letra,

“Qui boyt et ne reboyt il ne seet que boyre soit”

hace referencia a la celebración del vino por parte de hombres y

dioses.
 LA BACANAL DE LOS ANDRIOS
(Museo del Prado)

Autor: Tiziano Fecha:1523-1526

04
 Se llevan a la esposa de piritoo
los hombres-caballo
Los Centauros son los seres fabulosos mejor descritos y conocidos,
pues por su naturaleza mixta podían alternar y conversar con los
hombres. Tenían cuerpo de caballo y busto de hombre. No cita la
leyenda la existencia de centauros hembras.

El más famoso y sabio de todos los centauros fue Quirón, educador y

maestro de muchos héroes y semidioses, entre ellos Aquiles, al que
alimentó con médula de osos y sangre de leones.

Fue famoso el combate entre Centauros y Lapitas. Piritoo, rey de los

lapitas, se casó con Hipodamia. El centauro Eurito, invitado a la boda, se
embriagó y trato de abusar de Hipodamia. En castigo, Piritoo le corto las
orejas y le echó. Los otros centauros acudieron a defenderle, lucharon
con los lapitas y fueron vencidos.
 EL RAPTO DE HIPODAMIA
(Museo del Prado)

Autor: Rubens (y taller) Fecha: 1636-1637

05
Por violador acabaste con el hígado comido

La pintura narra un episodio mitológico que protagonizó uno

de los hijos de Zeus, el gigante Ticio.

Ticio había sido enviado por la despechada diosa Hera,

tercera esposa de Zeus, tras Leto (Latona), la amante de
este, con el fin de violarla. Los hijos de Leto, Apolo y Ártemis
(Diana) asesinaron a Ticio y Zeus castigó a su propio hijo
condenándolo a los infiernos donde sufriría el eterno castigo
que describe la obra (en otras versiones son dos los buitres
los que torturan al gigante)

Puesto que Ticio era inmortal, la condena es eterna.

 TICIO
(Museo del Prado)
Autor: Tiziano Fecha: 1549
06
 Tic-Tac Ñam Ñam Tic-Tac Ñam Ñam
(Dos pintores lo representan)

Crono, con el nombre romano de Saturno, era un Titán hijo de

Gea y Urano. Después de destronar a su padre el oráculo le dijo
que un hijo suyo haría lo mismo con él.

Casado con su hermana Rea, ambos dioses supremos, este

decidió comerse a todos sus hijos según nacían. Llegó a
comerse a los cinco primeros: Hestia (Vesta), Deméter (Ceres),
Hera (Juno), Posidón (Neptuno) y Hades (Plutón). Rea, sin
poder contener más su sufrimiento, cuando tuvo a Zeus (Júpiter)
engaño a Saturno dándole una piedra envuelta en pañales,
piedra que comió Saturno creyendo que era su hijo. El oráculo
se cumplió y cuando Zeus se hizo mayor rescató a sus
hermanos haciendo que su padre los vomitase y tras una
guerra, llamada la titanomaquia, derrotó a los Titanes y derrocó
a su padre.
 SATURNO DEVORANDO A SU HIJO
(Museo del Prado)
Autor: Goya Fecha:1819-1823
 SATURNO DEVORANDO A SU HIJO
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha:1636-1637
07
 El Noé Griego con su esposa.
Ambos repoblaron el mundo

El mito de Deucalión corresponde al diluvio universal. Deucalión, rey de

Tesalia e hijo del titán Prometeo, por orden de Zeus, es advertido por su
padre para que construya una nave.

Los hombres han empezado a ser malos y Zeus decide suprimirlos

ahogándoles en un diluvio universal pero Deucalión y su esposa Pirra
son los únicos que han llevado una vida buena y han creido en las leyes
de los dioses.

Durante nueve días y noches, Zeus envía torrentes de lluvia. Terminado

el diluvio se posa en la cumbre del Parnaso. En otras versiones del mito,
Zeus ordena que en la barca también se salven una pareja de animales
de cada especie. Deucalión y Pirra restablecen la raza humana de una
manera muy original. Arrojan piedras sobre la tierra y de las piedras que
arroja él nacen hombres y de las que arroja ella nacen mujeres.
 DEUCALIÓN Y PIRRA
(Museo del Prado)

Autor: Rubens Fecha: 1636-1637

08
 Gracias por las tres. De nada ...
Las Tres Gracias eran tres diosas inferiores, hijas de Zeus y
de la ninfa Eurinome, hija del titán Océano. Sus nombres eran
Áglae o Aglaya, Eufrosine y Talía. Eran las diosas de la
belleza, el hechizo y la alegría. A cada una de ellas le
correspondía una cualidad como la belleza, la jovialidad, el
esplendor o el buen gusto. Las Gracias presidían los
banquetes, las danzas y todas las actividades y celebraciones
placenteras, en definitiva, todo aquello que en el mundo
pudiera haber de agradable, placentero, interesante,
atractivo... También otorgaban a dioses y mortales la alegría,
la elocuencia, la liberalidad y la sabiduría. Se creían que
tenían la capacidad de dotar a los hombres de la genialidad
necesaria para ser un excepcional artista.
 LAS TRES GRACIAS
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha: 1630-1635
09
Después del lunes, pero antes del miércoles

En la miología romana, Marte, era el dios de la guerra, hijo de Júpiter

en forma de flor y de Juno. Se le representaba como a un guerrero con
armadura y con un yelmo encrestado. El lobo y elm pájaro carpintero
eran sus símbolos. Tuvo dos hijos con Venus (Fuga y Timor).

Antes de la guerra se le ofrecían sacrificios, y aparecía en las batallas

acompañado por la diosa guerrera Belona.

Marte dio nombre al cuarto planeta del sistema solar Marte, al segundo
(o tercero según algunas religiones, calendarios o regiones como en
EE.UU.) día de la semana: Martes y al tercer mes del año: Marzo.
 EL DIOS MARTE
(Museo del Prado)

Autor: Velázquez Fecha: Hacia 1638

10
 Mira el teclado, sinvergüenza

Afrodita - Venus, nació tras al mezclarse el semen y la

sangre de Urano con la espuma del mar, después de que
el Titán Crono lo castrara y arrojara al mar sus genitales.

Es la diosa del amor y de la belleza, suele ir desnuda o

con poca ropa, acompañada por Cupido y rodeada por
palomas.

Casada con el dios cojo Hefesto tuvo numerosos amores

entre los que destaca su tempestuosa relación con Ares,
Marte para los romanos, el dios de la guerra.
 VENUS RECREÁNDOSE EN LA MÚSICA
(Museo del Prado)

Autor: Tiziano Fecha: Hacia 1547

11
 El herrero, en su fragua,
es informado del adulterio de su esposa

Vulcano, en la mitología romana es el dios del fuego y los

metales, hijo de Júpiter y Juno y esposo de Venus. Era dios
del fuego y de los volcanes, forjador del hierro y creador de
armas y armaduras para dioses y héroes.

Se le representa como un hombre entrado en años, fornido,

aunque cojo y de desagradable aspecto. A pesar de ello se
casó con la diosa del Amor (Venus), quien le fue infiel con el
dios de la guerra (Marte) en un episodio muy difundido.
 LA FRAGUA DE VULCANO
(Museo del Prado)

Autor: Velázquez Fecha: 1630

12
 Ni muleta, ni capote, ni espada ...
mejor con una maza

El séptimo trabajo que le impuso Euristeo a Hércules

consistía en atrapar vivo al toro que recorría Creta
exhalando fuego por las narices y destruyendo todo a su
paso. Tras una ardua lucha, Heracles lo apresó y trasladó
vivo a Micenas. Euristeo quiso dedicárselo a Hera, pero
como la diosa no aceptó la ofrenda, el animal fue puesto
en libertad y llegó al Ática, donde Teseo lo encontró en la
llanura de Maratón.
HÉRCULES LUCHA CONTRA EL TORO DE CRETA
(Museo del Prado)
Autor: Zurbarán Fecha: 1634
13
 La primera mujer torero

Europa se aleja de sus compañeras, situadas fuera de

la escena, a las que dirige una última mirada, mientras
es raptada por Júpiter, que profundamente enamorado
se había transformado en toro para poder acercarse a la
joven, ganarse su confianza y llevarla mar adentro hacia
Creta.

El cupido sobre un delfín, alude a la impaciencia del

Amor, mientras los dos amorcillos que los acompañan
con el arco y las flechas del amor anuncian el éxito del
dios en la seducción.
 EL RAPTO DE EUROPA
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha: 1628-1629
14
 Chiquitines alados hacen ofrendas
ante la estatua de su madre

Venus está representada por una estatua de piedra

sobre una fuente. Debajo de ella se sitúan dos mujeres,
posiblemente prostitutas por sus ricos ropajes y su
escaso pudor (para la época, se entiende) que hacen las
ofrendas a la diosa de los amores. Pero los auténticos
protagonistas son los amorcillos, en todas las posturas
posibles, dando efecto de movimiento y realismo.
 OFRENDA A VENUS
(Museo del Prado)
Autor: Tiziano Fecha: 1518-1519
15
 La enamorada no deja partir de cacería al amante.
Después, sólo una flor, la anémona, recordará su amor

La diosa Venus se enamora del apuesto joven Adonis y se le

ofrece insistentemente, pero éste la rechaza. Cuando
consigue acostarse con el y le propone verlo al día siguiente,
Adonis le dice que irá a cazar un jabalí. Venus le pide que no
lo haga, porque presiente que el jabalí le matará. Al día
siguiente, Adonis muere atacado por el jabalí, y Venus
sentencia que desde ese momento el amor irá acompañado
del dolor.

Tiziano eligió el momento en que Adonis partía a la caza del

jabalí que a la postre le mataría. Venus, conocedora del
destino fatal, trata de impedir la marcha de su amado. Al
morir Adonis, Venus crea una flor de su sangre, la anémona,
muy bella, pero de breve vida, al igual que Adonis
 VENUS Y ADONIS
(Museo del Prado)
Autor: Tiziano Fecha: 1553-1554
16
 Arriba y abajo, arriba y abajo
¡Vaya Castigo!

Sísifo, rey de Corinto, que se había atraído la cólera de los

dioses por sus muchos crímenes, tenía que cumplir la pena de
hacer rodar una roca hasta la cima de un monte, sin que el
trabajo conociera nunca fin, pues en cuanto llegaba a la cima,
la roca volvía a despeñarse hasta el pie de la montaña.

Una versión del mito dice que Zeus le castigó porque,

habiendo raptado secretamente a Egina, hija del río Asopo,
Sísifo se lo desveló a Asopo. La otra versión cuenta que siendo
Sísifo un atacante de viajeros aplastándolos con rocas un día
consiguió encadenar a la propia Muerte teniendo que mandar a
Ares para liberarla.
 SÍSIFO
(Museo del Prado)
Autor: Tiziano Fecha: 1548-1549
17
La rueca la mató. Ahora teje para siempre
Aracne, hija de un tintorero de Lidia era una gran experta en el arte
de tejer y bordar y las ninfas del bosque acudían a ver su obra
considerándola discípula de la diosa Atenea que era la diosa de las
hilanderas y bordadoras. Aracne, sin embargo, no aceptaba ser
discípula de nadie pues decía que su habilidad la había adquirido ella
sola y que por lo tanto, desafiaba a la diosa Atenea a tejer.

Atenea aceptó el desafío y tejió un tapiz mostrando en toda su

majestad a los Olímpicos y, en las esquinas, escenas de los castigos
a los mortales que habían desafiado a los dioses.

Aracne tejió otro tapiz burlándose de las metamorfosis de Zeus en

toro, cisne, etc. para conseguir el amor de las mortales. Los tapices
eran perfectos pero Atenea furiosa destruye el tapiz y Aracne,
asustada se ahorca. Atenea la revive, la convierte en araña y la
condena a tejer toda la vida la telaraña
 LAS HILANDERAS
(Museo del Prado)
Autor: Velázquez Fecha: Hacia 1657
18
El herrero del Olimpo
trabajando para el jefe.

Vulcano era hijo de Júpiter y Juno y marido de Venus.

Dios del fuego,los volcanes y los metales, forjador del
hierro y creador de arte, armas y armaduras para los
dioses y héroes.
El símbolo que lo representaba era el yunque y el
martillo.
Exiliado en el Hades, Vulcano, hijo de Júpiter y Juno,
forja los rayos del dios supremo ayudado por Cíclope,
el gigante de un solo ojo.
VULCANO FORJANDO LOS RAYOS DE JÚPITER
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha: 1636-1637
19
Embarazada, no quiere desnudarse....
De mayor será osa
Calisto, una ninfa del séquito de Diana, era una joven muy bella que
guardaba celosamente su virginidad y no tenía ninguna relación con los
varones. Zeus muy atraído por la ninfa se disfraza de Diana, y la embaraza.
La ninfa, castigada por la verdadera Diana y por los celos de la esposa de
Zeus, (Hera), es convertida en osa y su hijo, Ärcade, es criado por el
centauro Quirón, llegando a ser un gran cazador.

Cuando Árcade crece, en una cacería por los bosques encuentra a su

madre transformada en osa y, sin reconocerla, la va a matar. Zeus viendo
el cruel destino que va a sufrir Calisto y su propio hijo, decide intervenir y la
lleva al cielo convertida en la Osa Mayor y transforma a su hijo Árcade en la
constelación Arturo.

En el cuadro vemos a Diana expulsando a Calisto al contemplar que está

embarazada. El resto de las ninfas miran con enfado y reproche a la ninfa
que pretende ocultar con vergüenza la prueba de su embarazo.
 DIANA Y CALISTO
(Museo del Prado)

Autor: Rubens Fecha: Hacia 1635

20
Si llueve, usa paraguas,
no vayas a quedar embarazada.
Dánae, era hija de Acrisio, rey de Argos. Cuando esta nació,
Acrisio consultó un oráculo que le dijo que un hijo de Dánae lo
mataría. Para evitarlo, el rey encerró a su hija en una habitación
de bronce, impidiendo que tuviera contacto con algún varón.

Zeus, prendado de la belleza de Dánae, se introdujo en la

habitación bajo la forma de lluvia de oro y dejó embarazada a la
joven. El hijo que nació de esta unión fue el héroe Perseo, que
mató a la Medusa y liberó a Andrómeda.

En el cuadro aparece Dánae tumbada en el lecho y Zeus

acercándose metamorfoseado en lluvia de oro. La criada recoge
ansiosa el oro en su delantal
DÁNAE RECIBIENDO LA LLUVIA DE ORO
(Museo del Prado)

Autor: Tiziano Fecha: Hacia 1553

21
 La Venus de la casa de Alba

La maja desnuda es una de las más célebres obras de

Goya. El cuadro retrata de cuerpo entero a una hermosa
mujer recostada plácidamente en un lecho y mirando
directamente al observador. No se trata de un desnudo
mitológico, sino de una mujer real, contemporánea a
Goya, e incluso en su época se le llamó «la Gitana».

Se ha especulado con que la retratada sea la Duquesa

de Alba, sin embargo, no hay pruebas definitivas de que
ese rostro le pertenezca.
 LA MAJA DESNUDA
(Museo del Prado)

Autor: Goya Fecha: 1790-1800

22
Se fueron las tres a París a comprar una manzana

Eris, diosa de la Discordia, no fue invitada a las bodas de Tetis y

Peleo; despechada lanzó una manzana de oro en medio del convite
con una leyenda que decía "para la diosa más hermosa". Atenea,
Hera y Afrodita pretendieron que la manzana fuera para cada una
de ellas y pidieron la opinión de Zeus. Zeus temiendo entrar en la
disputa nombró juez a Paris que era un príncipe troyano que había
vivido aislado en el monte Ida.

Las tres diosas se presentaron ante Paris, acompañadas por el

dios Hermes, mensajero del os dioses. Hera le prometió el poder
sobre Asia, Atenea le ofreció la sabiduría en la guerra y Afrodita el
amor de la mujer más bella, Helena la esposa del rey Menelao.
Paris entregó la manzana a Afrodita. Al cabo del tiempo Paris raptó
a Helena, provocó la guerra más famosa de la antigüedad, la
guerra de Troya, y dio lugar a La Iliada y La Odisea.
 EL JUICIO DE PARIS
(Museo del Prado)

Autor: Rubens Fecha: 1639

23
 Origen del Estrecho de Gibraltar

Uno de los últimos trabajos encomendados a

Hércules fue crear el estrecho de Gibraltar mediante
la separación -o acercamiento, según algunos
autores- de los montes Calpe y Abyla (hoy el Monte
Hacho, en Ceuta). Estos montes son los conocidos
como «columnas de Hércules», y delimitaban el
territorio conocido (Non plus ultra) en la Antigüedad.

El acontecimiento manifiesta la estrecha vinculación

del semidiós con España.
 HERCULES SEPARA LOS MONTES CALPE Y ABYLA
(Museo del Prado)
Autor: Zurbarán Fecha: 1634
24
Dice Aquiles:
"De los regalos de Ulises,
las pulseras y collares para vosotras,
para mí las armas"

Al estallar la guerra de Troya, Ulises y Néstor, partieron a

buscar a Aquiles, para que se les uniera a la causa. Tetis, al
enterarse de esto, escondió a Aquiles disfrazándolo de mujer en
la corte del rey Nicómedes donde se quedó con las hijas del
monarca. Durante este tiempo, mientras estuvo en la corte, lo
llamaron "Pirra", la rubia, y los héroes griegos no pudieron
encontrarlo hasta que Ulises usó un truco para descubrirle.
Dicen que Ulises trajo regalos para las hijas de Nicómedes
dándoles a elegir el que ellas quisieran, siendo Aquiles el único
que escogió una espada, demostrando su ansia guerrera y
descubriéndose solo.
AQUILES DESCUBIERTO POR ULISES Y DIOMEDES
(Museo del Prado)

Autor: Rubens Fecha: 1617-1618

25
 Dice Hera: "Hala, toda la leche vertida, bruto"
Según la leyenda Hércules, el hijo de Zeus y de Alcmena, se
encontraba llorando de hambre cuando Zeus y su esposa Hera
pasaron cerca. Hera al ver un niño tan guapo llorando se compadece
de él y se dispone a darle el pecho. El pequeño Hércules le hace
daño al mamar y Hera retira el pecho, haciendo que se derrame del
pecho la leche de la diosa.

La leche que se derramó por la fuerza de Hércules a pesar de ser tan

pequeño dio lugar en el cielo a la Vía Láctea, que significa
precisamente "camino de leche".

En el cuadro vemos el momento en que Hera aparta el pecho de la

boca de Hércules y la leche que se está dispersando. La diosa es
fácilmente identificable por los pavos reales que arrastran un carro.
Apartado al fondo está Zeus que con el águila al lado que lleva el haz
de rayos.
 EL NACIMIENTO DE LA VÍA LÁCTEA
(Museo del Prado)

Autor: Rubens Fecha: 1636-1637

26
 El águila se lleva al bello muchachito

Joven raptado por Zeus. Ganímedes era "el más bello

de los mortales", príncipe de la familia real de Troya y
descendiente de Dárdano. Pastoreaba con su rebaño
sobre una montaña, cerca de Troya, cuando Zeus lo vio
y se enamoró apasionadamente de él. El dios se
transformó entonces en águila y se lo llevó por los aires
hasta el Olimpo, donde le convirtió en copero de los
dioses. Allí vertía el néctar en la copa de Zeus. El águila
que le transportó por el aire fue convertida en
constelación.
 EL RAPTO DE GANIMEDES
(Museo del Prado)

Autor: Rubens Fecha: 1636-1637

27
 El Hércules le mete un gol a Iker Casillas

El último de los trabajos de Hércules fue la captura del can

Cerbero. Cerbero (cuyo nombre etimológicamente significa
demonio de las profundidades o del infierno) era un temible
perro de tres cabezas, con una cola que era una serpiente e
innumerables cabezas de serpiente en su lomo que guardaba
las puertas del Hades y cuya misión era que ningún muerto
pudiera salir del infierno ni ningún vivo pudiese penetrar en él.

El principal problema para Hércules no era la captura de

Cerbero sino asegurarse que una vez llegase al Hades podía
volver a salir de él. Para ello, Hércules viaja hasta la ciudad
de Eleusis y aprende los misterios eleusinos; es decir,
aquellos secretos por los que Perséfone podía regresar del
inframundo durante dos terceras partes del año.
 HÉRCULES Y EL CANCERBERO
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha: 1636-1637
28
 En paz y armonía las bellas y las bestias

Este es uno de varios cuadros de Rubens que fueron

transformados por el propio pintor años después de ser
pintados (las huellas de la composición original y de los
cambios realizados aún son visibles en algunas partes de la
superficie del lienzo).

Las ninfas personifican la fecundidad de la naturaleza. Su

belleza despertaba el deseo de los sátiros, moradores de los
bosques, cuya custodia les estaba asignada.

El tema de ninfas y sátiros representa la exaltación del

deseo como motor de la vida. La cornucopia repleta de frutos
y el agua simbolizan la abundancia y la prosperidad de la
naturaleza. Tras la muerte de Rubens, este cuadro fue
adquirido a sus herederos para Felipe IV.
 NINFAS Y SÁTIROS
(Museo del Prado)
Autor: Rubens Fecha: Hacia 1615 ; 1638-1640
29
 Corta y quema para que no salgan más

Acabar con este animal fue el segundo trabajo que le impuso

Euristeo El monstruo que era hijo de Tifón y Equidna, fue
criado por Hera para se enfrentase con Heracles.

Se trataba de una serpiente con innumerables cabezas que se

reproducían al ser cortadas y que exhalaban un vaho mortal.
Para matar a este monstruo que asolaba la zona, Heracles iba
cortando las cabezas del engendro, mientras Yolao, su sobrino
quemaba los cuellos cercenados, para que la carne quemada
no se pudiese regenerar y producir otra cabeza. Se dice que
una de las cabezas era inmortal, por lo que Heracles tras
cortarla la sepultó bajo una enorme piedra. Euristeo se negó a
contabilizar este trabajo porque el héroe había contado con la
ayuda de su sobrino Yolao.
HÉRCULES LUCHA CONTRA LA HIDRA DE LERNA
(Museo del Prado)

Autor: Zurbarán Fecha: 1634

30
 El sordo pintó cuatro, en vez de tres.
La de las tijeras es la que acaba con la vida

Las Parcas - Moiras son hijas de Zeus y de la Titánide

Temis y por tanto hermanas de las Horas. Son la
personificación del destino que ni siquiera los mismos
dioses pueden transgredir sin poner en peligro el orden del
universo. Son seres a los que se suele colocar en el mundo
de los Infiernos.

Son tres hermanas llamadas Átropo, Cloto y Láquesis y se

dedican a trabajar un hilo que es la vida de cada ser
humano; una hilaba el hilo y era la que decidía las
cuestiones relacionadas con el nacimiento, otra hacía un
ovillo y era responsable de la vida que iba a llevar cada
hombre, por fin la última cortaba el hilo y provocaba con ello
el fin de la vida y el paso al mundo de los muertos.
 LAS PARCAS
(Museo del Prado)
Autor: Goya Fecha: 1819-1823