Syair Timor
Syair Timor
Oe Uma Dato Leoklaran hasai ba oras hanai Bei Mau “hatama batar fohon”, Fukun sia mak tutur –
kaer.
Dengan tongkat ini menggambarkan bahwa Leoklaran sebagai sasian – tatanen Liurai As – didin
Pengertiannya :
Melambangkan kekuasaan, kekuasaan hodi dasa – libur hutun renu Kamanasa, niabe ita
Atas dasar ini, sehingga ba oras haklaok lulik adat – ukur manaran :
a. Leoklaran tama uluk ba mane Uman Bot, sebelum Manlima – Uma Malae – Amanas
b. Krau mak atu sera ba nai kukun sia Leoklaran taterek uluk, foin Mamarilia namate. Tuir
bei lian krau atu hodi sera, loro sia mak sona. Dimana Bei Lau narik kedan iha Uma oin
Mane Uman Bot, ba oras atu sona Loro Raymia (Leoklaran) narik ba kaer diman lolo ba
loro Manufahi (Mamarilia) foin diman fo liuba niak sasian nodi sona krau to’o mate.
c. Waktu atu sera ba nai kukun sia, leoklaran mos tuir haklaok sera ne’e.
d. Ba oras tama ba koto (ha), ita ha hodi seka (sia seluk-seluk lale).
Oda matan (knokar) melambangkan Leoklaran bot – no kedan ukun (Loro Mane Klaran
f. Oras Bei Mau (tebe) atu loe, Leoklaran sia musti bolu, hisik hodi loe tuku hira,
Uluk sei Bei Ulu Besin loron, kneter ktaek nu ne’e (oras ne’e kneter – ktaek halaok la
tuir los tian, sudah terkikis). Namun bisa juga diterima sesuai perkembangan zaman –
perjalanan waktu.
Oe ne’e sai nosi Uma Ro, nia be ukur no manaran ba kasu iha Uma Dubasa, mai lao nola Uma Dato
oin (Leoklaran). Ita hatene tian, ba neta no fukun rua (Bei Lau – Bei Bere) libur ema sasian – tatanen
iha suku tolu laran, tama ba atu hodi koa lia. Foin Bei Lau katak Bei Bere, niabe naruka Bei Bukar kasu
Oe, hodi boar ema iha fatin tolu (Leoklaran – Liurai - Manlima).
AILOS MARSE
Ailos Marse atau disebut Ailos Dudu Morin. Ailos ne’e mos, sai nosi Uma Ro. Ailos ne’e fo ba Manlima
Linain, hakaer ba Bei Kaku. Bei Kaku kaer Ailos ne’e ba oras hanai Bei Mau, niabe nodi kuda – nodi
kaku. Ailos latan ba Bei Kaku, lahos nia kaku dei, mais nodi kuda no tan kuasa – hak, latan ba nia.
Tuir dale Ailos ne’e atu fo ba sia Uma Malae. Tan Ailos ne’e Malae Kiak mak nasei. Sedang Malae Kiak
ha’ak nai Mata Kmesak nia uan. Serjarahnya Malae Kiak sei ladadi ba ema, masih berbentuk setetes
darah yang menempel – melekat pada sedaun pohon, lalu dipetik nai Mata Kmesak dibawa sampai ke
rumah nasa’e ba Uma Ro. Nola kalan tolu ra ne’e dadi ba ema. Dadi ba ema ne’e ma’ak Malae Kiak.
Tan lia ne’e, foin bei sia ra’ak Ailos ne’e fo ba sia Uma Malae – Uma Dato Kainhat. Mais sia lasimu, tan
ra’ak atu hodi halo sa, ami dato be – dato tian, nain be – nain tian. Tan sia la simu ne’e, ema ranaran
L. HALOLO LIA
1. Halolo lia (halo ibu ksaek – lia ksaek) ba nai sia hotu-notu tuan no nurak, tugas serorang fukun.
Setiap suku no nain uman. Misalnya ba oras hamis batar, hotu-hotu iha suku laran hamutu iha
Uma Dato. Hamis ne’e nu’u loron diak ida ita hanoin itakan nai sia hotu-hotu tuan no nurak, hodi
2. Kalo iha Uma Ro, mak kaer kukun sia be Lor. Tugasnya nasa’e lia ba nai kukun sia (nai sia hotu-
c. Ba oras hatama batar fohon – soe batar fohon, sesudah itu persiapan untuk sera, hatetu
e. Ba oras lorofalin naruk – udan lamai, husu udan-hodi DADA OE (Baca hal. 103).
3. Halolo lia ne’e ha’ak hasae ibu – hasae lia ba nai sia tuan no nurak.
Yang dimaksud dengan Nai Tuan ialah Ama beran bot, Ama is bot, naran la temi – naran la
kaka, iha leten no as ba, lolo liman la to’o – bii ain ladai. Itulah PENCIPTA – MAROMAK.
Yang dimaksud Nai Nurak ialah nai – nain raiklaran mak ita hanai ba sia.
Raiklaran yang dimaksud adalah nain-nain Liurai mak tutur ukun iha Liurai Kamanasa,
Ailos Dudu Morin temi Ailos Marse, hubungan sejarahnya no Malae Kiak. Malae Kiak moris inan no
aman lahetene. Mais nia natudu – nalore nodi badaen nola – nasei nola inan Dudu Morin oin ba
rinbesi rikiak foin ema ratene feto Dudu Morin. Oras harik rinbesi rikiak no feto Dudu Morin oin,
rikiak harik hosi klaran Uma Ro oin, tan Dudu Morin ema nain.
Dalam perjalanan waktu Malae Kiak nanoin – berpikir, na’ak rikiak rinbesi no inan oin, pasti satu saat
lakon – hilang. Tan rinbesi rikiak ne’e ai, no oras lahuk – dodok – rai na.