De la literatura --{;omoocurre con tantas actividades humanas- no se ha encon-

Roland Barthes
trado una definicion convincente y universalmente valida. Actividad tan antigua
F' N aci6 el 12. de noviembre de 1915 en Ch er b urgo
( rancla). Su mfancia transcurri6 en Bayona I y viva, actual siempre, en continua evolucion y transformacion, siempre en la
ed d d d' _ ' y a a
a
d" e lez anos se traslad6 a Pari's . Real' lZOsus
, es- frontera de nuevos intentos para hallar ineditos caminos y formas de expresion,
tu lOS en el Llceo Louis-Ie-Grand y en la Facultad
plantea numerosos problemas a los estudiosos que se afanan en dar con su senti-
de Letras de P~ris. Despues de licenciarse en Le-
tra~, tu~o que mterrumpir sus actividades durante do y en ordenar y c1asificar, es decir, distinguir, sus mUltiples manifestaciones.
vanos anos a causa de una enfermedad. Creacion humana_y espejo del hombre" y de su mundo, testigo de la historia bajo
Fue lector de frances en Alejandria (Egipto) yen
ropaje estetico, su interpretacion implica la necesidad de situarla en el complejo
B~carest (Rumania). Despues de la II Guerra Mun-
dial se consagr6 a la investigaci6n sociol6gica en el marco historico-social que constituye la base de todo producto humano.
s.eno del Centre National de la Recherche Scient"- Sobre estas cuestiones, sobre los diversos intentos de la critica habidos y en mar-
flque, .en Paris. Finalmente, fue nom bra do jefe ;e
Trabajos. de Investigaci6n y, luego (1962), 'efe
cha, dialogamos con Roland Barthes, conocida figura en el campo de la investiga-
d~ estudlO~ de la Escuela Practica de AJtos E~tu- cion literaria, el cual ha tenido la gentileza de contestar a nuestras preguntas.
dlOS, orgamsmo donde se dedica a la investigaci6n
acerca de la s~ciologia de los simbolos, los signos y
[as representaclOnes.
Su pro~ucci6n literaria ha experimentado diver-
sas evoluclOnes: desde unos origenes sartrianos ex-
trem?s, ha desarrollado despues una investigaci6n ~A que se puede Hamar "literatura" con relacion a
pro}>Iament.e estructuralista, semiol6gica, con un in- ios otros modos de expresion escrita?
ter68 especial por la lingiiistica. En la actualidad . Ante todo, es necesario tener en cuenta que la cues-
reneg ar d e aque IIas etapas, se interesa especialmen- ' sm
te por el nuevo campo que se llama "texto". I b
tion "que es la literatura" constituye un problema rela-
rt' . . a 0 ra
I erana conslderada desde diversos puntos de vista tivamente reciente.
nunca unilateralmente ' Y que Imp
If' . I'Ica, 0 bien
. una fi-' En la cultura occidental, se ha hecho literatura duran-
f~sO I:, d~ sUjeto de tipo psicoanalitica 0 bien una
te mucho tiempo sin avanzar realmente en el camino de
oso I~ e la sociedad de tipo marxista 0 politico
A traves de su actividad ,esBarth'
I' se mteresa por el' una teoria de la literatura, de una teo ria del ser de la li-
~nguaje, no por el "primer lenguaje" del lin iiista teratura. Particularmente en Francia, a pesar de que el
smo por los lenguajes secundarios de la liter!t~a y'
[as artes. sig~o XIX se caracteriza por el gran avance cientifico,
' ,E~tre sus obras cabe citar: Le degre zero de tanto en e1 campo de las ciencias del hombre como en el
I ecrlture . (1953)' ,ICM' hI'e et par IUI-meme - (1954)' de las ciencias sociales, desgraciadamente tenemos que
~ythologle (1957); Sur Racine (1963)' Ess' .'
tlques (1964)' EI'
, ,ements
,,' GIS CrI-
de semlOlogie (1964)' C '
resaltar e1 hecho de una carencia teorica acerca del
tl?ue ~t veriti (1966); Systeme de la mode 1'96;'~ problema de la literatura. Hubo un movimiento de ana-
L empIre des slgnes (1970)' Sad L' "( ),
lisis de las obras literarias, pero nunca existio una preo-
1971) , e, rOurmer, Loyola
( , y Le plaisir du texte (1973).
9
8
 Reuni6n artistico-Iiteraria al
aire libre. Miniatura proce-
dente de un manuscrito ara-
l:ie del siglo XIII.
cupaci?n verdadera por la problematic a de una filosofia
de la hteratura. En Francia, jamas hemos tenido el equi-
valente de .una gran sintesis filosofica e historica, como
Hegel la hlZOen Alemania respecto a los distintos tipos
~e arte. Esta es una cuestion reciente, que en la actua-
hdad es planteada de un modo teorico muy agudo so-
bre todo en los estudios 0 textos vanguardistas, en don-
de, de manera concreta, se intenta situar el texto 0 el fe-
nomeno literario en relacion con las grandes disciplinas
nuev~~ de las, ~iencias del hombre, como, por ejemplo,
la cnttca pohttca 0 el psicoanaIisis. Solo a partir de
ese contexto cientifico es cuando se ha comenzado
a preguntarse "l que es la literatura?"
10
,Que es la literatura en relaci6n con las otras for-
mas de expresi6n artistic a? ,Se la puede eonside-
rar como un modo de esta expresi6n?
Si se acepta elaborar provisionalmente una respuesta
tradicional, se puede afrrmar que, indiscutiblemente, la
literaria, la expresion literaria, es una manifestacion de
tipo estetico, de tipo artistico, del mismo rango que la
pintura, la escultura, la music a y, actualmente, el cine.
Por consiguiente, podemos afirrnar que es una expresion
estetica que opera a traves de signos muy precisos: los
signos escritos. La literatura es un fenomeno esencial-
mente escrito. Existen algunos paises que poseen una
literatura oral, mas, para nosotros los occident ales,
la literatura es ante todo un objeto escrito.
En la literatura existe una cierta ambigiiedad de
fondo y de forma, 10 eual no oeurre, por ejemplo,
en la musiea ...
Exite una ambigiiedad en la medid a que la literatura
esta constituida por una sum a de mensajes, como se
tiende a afirmar actualmente, de enunciados muy par-
ticulares -el mensaje vehiculo de las ideas, de los senti-
mientos 0 de las pasiones, como se deda antes-, pero,
al mismo tiempo, este mensaje tiene una forma muy de-
terminada, que es de orden estetico.
Sin forma no hay literatura. Por otra parte, los de-
reehos de autor no protegen mas que la forma ...
Desde luego. Los derechos de autor no protegen la
idea, sino la forma, que, en realidad, es la marca intelec-
tual, la marca individual del autor sobre su obra.
11
 "EI estilo es el hombre". Actualmente, ~puede
Johann Wolfgang von Goe-
darse alguna definicion mas general acerca del the, una de las figuras cum-
estilo? bres de la literatura de todas
las epocas, dictando a su se-
En principio, intent are responder a esta cuestion ba- creta rio (6leo del pintor
sandome en hechos cientmcos. J. SChmeller).

Desde hace unos cincuenta mos existen divers as ten-

tativas para fundar una ciencia del estiIo, es decir, una
estiIistica, una manera de observar cientificamente el
estiIo de los autores. Sin embargo, es necesario reco-
nocer que hasta el presente esa ciencia se encuentra bas-
tante atascada. Como acabo de decir, las tentativas han
sido varias y, en consecuencia, puede decirse que existe
la posibiIidad de divers as estiIisticas. Ninguna de elias
parece muy convincente. Pero se persiste en la investi-
gacion. EI estiIo es un hecho indiscutible, pero el medio
de definir objetivamente este fenomeno desde un pun-
to de vista cientifico, segiln los criterios cientificos, apa-
rece como extremadamente dificiI.

Una de las UItimas tentativas del campo de la esti-

Iistica, una tentativa muy seria, inteligente e intere-
sante, es la que se desarrolla en torno a un investigador
estadounidense de origen frances, Riffaterre. Se trata de
una estiIistica que postula la existencia de un tipo
de lengua -por ejemplo, la lengua frances a- normal, co-
rriente, que seria el modelo, el patron. A partir de este
se valorarian las distorsiones impuestas por cada autor
al modelo en cuestion. En este punto, podria definirse
la estiIistica como la ciencia de las desviaciones. Sin em-
bargo, esta concepcion es actualmente muy discutida
por razones de indole filosofica, puesto que no puede
12
 EI poeta trovador Wolfram lIustraci6n del Tristram
von Eschenbach, autor de la Shandy, obra fundamental
epopeya cortesana Parz;va/ del novelista ingles Laurence
(hacia 1200-1210), segun Sterne (1713-1768), cuyo
una miniatura del C6d;ca modo de novelar prenuncia
Manassa, algunas de las grandes
creaciones de Charles Dic-
kens y de Victor Hugo,

otorgarse una funci6n preeminente a 10 que habla la rna- etapas de moda, de declive, de renacimiento, etc., pero
yoria. Esto no es un criterio suficiente desde un punto el hecho constante es que siempre ha habido generos li-
de vista cientmco. terarios.
Hasta el presente, la literatura ha sido dividida
~~uaI .ha si~o la evoluci6n de los g{meros litera- siempre seg6n un c6digo muy preciso, el cual, por ejem-
rt?S, sunboltzados, por ejemplo, en ellatin por las plo, oponia la poesia lirica a la idilica, a la dramatica,
celebres musas? a la epica; el mismo c6digo que oponia tambien el ver-
Podria dec~le, y ello no sera una respuesta aparen- so a la prosa, la novela al ensayo, etc. La literatura ha
te, que .cualq~.l1eraq~e haya sido la evoluci6n de los ge- estado, pues, dividida siempre en funci6n del esquema
neros hterarlos hablda en el mundo occidental desde de un c6digo general extremadamente preciso y restrin-
hace, pongamos por caso, 2.500 anos, despues de Ids gido, aunque, seg6n las epocas, haya podido cambiar su
griegos, los distintos generos literarios han pasado por contenido. Ahora bien, hoy, y por esto su pregunta
14 15
 tiene un contenido actual, en el trabajo que realizan Escena de la obra dramarica
las vanguardias existe una tentativa muy vivaz, muy de Bertolt Brecht, uno de
•
los mas destacados autores
insistente y tambien muy rigurosa para subvertir la pro- teatrales alemanes de este
pia idea del genero literario. Es decir, imaginar que en el si910, titulada La excep-
cion V la regia,
fondo no existen barreras ni diferencias entre los diver-
sos tipos de produccion literaria. Actualmente, se puede
imaginar la produccion de cualquier cosa, y sea 10 que
fuere recibinl el nombre de "texto". Lo que es util es la
palabra. No puede decirse 10 mismo para una obra. Tal
texto podra, en nuestra opinion, ser considerado a la vez
una novela 0 un ensayo. La barrera entre los generos
est a en trance de ser derribada. Esto ha existido en di-
versas obras del pasado, pero ahora es el movimiento
general de la investigacion literaria.

ePuede afirmarse que la literatura es tambien un

lenguaje social?
La literatura esta penetrada de socialidad. Los mate-
riales que utiliza provienen esencialmente de la socie-
dad, de la historia de la sociedad. Resulta inconcebi-
ble escribir el texto mas minimo sin que por el, de un
modo u otro, pase la historia y, desde luego, la sociedad,
con sus divisiones, sus conflictos, sus problemas. Sin
embargo, existe siempre esa mediatizacion de la forma,
la cual determina que la obra literaria no sea jamas un
reflejo puro y simple de la sociedad. Y a la vez, hay fe-
nomenos de resonancia, de modificacion del devenir
historico. ResuIta muy dificil analizar una obra literaria
en terminos de puro reflejo. Esto nunca da buenos re-
sultados, aunque la historia esta siempre presente. Es
16
 =--"J=_ MER · • · . •.
• •• •
'DE: --.:--.:.-
• •• • •• •••
.' o,,_'X
CritiqllP!l
Ped8go~ue!l E.."SIIystes '
Nen el pn8l' Lea. (reres siamol"
Proft'sseurs
Musees . Bayr~lJth Florencr.
n Annunzio et Rostand
Dante Shakespeare Tol.
Q~lIllroc('ntistcs ~()ntmartre et Mu- .stor Goethe .
nich Manifiesto firmado por Gui- e1 estudio de esa especie de ambigiiedad, de presencia-
Dlll.seI't-iemesit'cl istes Lexiques Dllettantismes merdo-
RUlnes yants ' llaume Apollinaire. precur- ausencia de la sociedad en la literatura, 10 que privile-
Pfttinf'~ Bo~~otltismes Eschyle et thMtre 'd'O. sor del surrealismo y autor
Historif'ns OrlCnlillismes range de Alcools y Calligrammes gia e1campo de la actividad literaria.
Dllndysmes
Vpnisf' VprSllilles' POOl' Jnde Egypte Fiesole et (recogido en la obra de
pl"l RrUlll'S Odorli Spirilu!,lii;les ou relili- la lheosophie R. Carrieri II futurismo),
Nllrf'mbl'rg Tolc'lie stes (slIns spntiment SCientismp. Entre el dadaismo, 0 10 que podriamos llamar una
Aenllrl"s ptc, ~e 1ft relllitP. I't de Monlllignr. Wagner Bee~ literatura abstract a, una novel a sovietica, muy
I f'sprit)
De!l'nSf'lIrS lip PIIYSIl~"S . lhoven Edgard Poe
Phllolo{Zuf'S .. Ar.lllicmismes
Walt Whitmftn et orient ada, y ciertos textos muy concretos de la
Baudelaire "nouvelle vague" (nueva ola) existe una inrmita

ROSE ~UX"
variedad. ,No es asi?
Hay una gama muy extensa de formas de presencia
de la sociedad en la obra liter aria. Sin embargo, existe
tambien un segundo aspecto: la obra literaria es consu-
Marinetti P;CaSS() Boccioni Apollinaire Paul Fort mid a de manera muy desigual por los grupos sociales.
cereau Max Jacob Carri DI .er~
Braq~e Depaqu;t Severine S e a~n.ay H~nri.• atisse
La literatura es tambien un medio de comunica-
Archtpenko Pratella' Balla ~ve~~I: Deraln . Russ"o!o ci6n de hechos sociales •.•
T. Varlet Buui Palaueschi M' ,~olre ~.. Beaudum Es siempre una reflexi6n sobre la sociedad. Una re-,
Folgore Go. .' M aqualre Papini Soffici
Altomare T~~:~n ontfort, R. ~ry. Cavacchioli D'Alba flexi6n a menudo crltica.
Canudo Salmon Ca:~::;;:ge[ Gfe'~es Jastrebzoff' .Roy6re ,No cree usted que determinados autores tienen
Vale~t;ne de Saint-Point Def~-:r~:cInK ~~re~ Agero .~eger un impacto excesivo en proporci6n con el numero
Herbin ' A. Billy G. Sauvebois P' :~ inS y Sfrawmsky de lectores que tienen?
B. Cendrars Jouve H M Ica la M~rcef puchamp' U sted apunta a un fen6meno socio16gico reciente. En
F.' Fleuret' Jaudon ,Mand;n . =aD~ize Gil Portl . lac Orlan ciertos casos, tenemos ante nosotros un tipo de posi-
R~binerBetuda Manzelfa.Fro~tini .' Bresil F. Carco ble distorsi6n entre la notoriedad de un autor y la tirada
de sus libros. Tenemos autores actuales cuya tirada es
Giannattasio' Tavolafo De Gonzagues.F~ie:a.:aLar~n::r~~c~' mas bien baja y, sin embargo, tienen una notoriedad in-
P,,"RIS. Ie 10 jilin ;9' J ~ur te1ectual muy grande. Por e1 contrario, hay autores que
du Or.nd Prix. A 05 '';'~.re.
.u.de••••• du &ul. S.•Oum.ln
GUILLAUME APOlUNAIRE. tienen enormes tiradas y son poco conocidos. Este fen6-
DIRECTION DU MOUVE.EN' FUTUR'STE /'0'. Bonny."" !\A1WT-G."MAno • PAIOIS) meno de fraccionamiento, de divorcio entre un factor y
CoI'lO V.III.. II -. MlU•. - ,
el otro, tiende a acentuarse, puesto que e1publico consu-
18
19
 midor ~e Iiteratura no es unicamente Ia gran burg , La publicidad que acom- Jean-Paul Sartre, exponen-
o una cle t 1 ueSIa,
1 r a capa P,opu ar para Ia Iiteratura popular. Ac- paria a la concesion de los te destacado del existencia-
grandes premios literarios Iismo frances y autor de
tua mente, Ia notonedad de una obra 0 de '
ro a' un escntor se actua como caja de reso- obras tan relevantes como
P p ga en un amblente mediador que ampI' . d' nancia de unas opiniones L 'eire et Ie neant y Les
d la lie Iver- mots, que Ie situaron en po-
crfticas autorizadas, difun-
sos mo os las ondas de notoriedad, ambiente que en l' diendolas rapidamente en el sicion preminente y magis-
neas . gene res,
al' constltuye e1 medio inte1ectual A , t ~ I- media intelectual. En la foto- tral en el mundo de la cultura
un lIbro ' . n ano, grafia, J. Carriere, premia de nuestros dias.
,, , para ser conocldo, debia pasar por Ia m d' Goncourt 1972, y su espo-
CIOn po lId e la-
.' r e contro e una critica organizada En 1 sa, can los miembros del
jurado.
tualldad no solo existe esa critic a -yo me' preg~n~~~

por otra parte, si est a desempena todavia un pape1 muy

importante-, sino tambien una especie de rumor inte-
lectual que cobra mucha importancia para e1 conoci-
miento de las obras.
En su opini6n, ecual es el papel que desempena la
literatura en el pensamiento contemporaneo?
Antes de la II Guerra Mundial se hubiera po dido
responder facilmente a esta cuestion, senalando sen-
cillamente la importancia extrema de los grandes es-
critores. Pienso en Francia, que tenia una verdadera
pleyade de guias en e1mundo de la cultura. Gentes como
Gide, Valery, Claudel, Montherlant, Malraux ... ocupa-
ban posiciones absolutamente claves en el mundo de la
cultura.
Ahora bien, ~que se constata actualmente? Se aca-
baron los Hderes literarios, se acabaron los grandes es-
critores investidos de esa especie de halo sagrado. El
Ultimo de ellos pudiera ser Jean-Paul Sartre, pero como
el mismo practica un tipo de pensamiento que busca
precisamente destruir la autoridad del escritor ...
21
 En. 1926, el ano que aglu-
tlnO a los poetas espanoles
de la Ilamada "generaci6n
del 27", la revista Litaral
en homenaje a luis de G6n~
gora, ofreci6 en su portada
este dibujo de J. Gris. Ese
homenaje sirvi6 para "re-
,descubrir" y analizar la obra
gongorina, asi como poner
de manifiesto las concomi-
tancias artisticas de ciertos
aspectos de ella con el con-
texto vanguardista de dicha
"generaci6n" .
A contrario, intent a reconsiderar el instrumento critico y,
22
La literatura en si, en su forma tradicional, ocupa un
lugar cada vez mas limitado en el ambito d~ la cultura
y en el del pensamiento. En cambio, e inversamente, la
fllosofia, por ejemplo, el cuerpo social de los fll6sofos,
se interesa cada vez mas por la literatura. Hay una es-
pecie de convergencia, de imbricaci6n de los generos.
lCuaJ.es la funci6n de la critic a literaria en nues-
tros diasr
No hace mucho tiempo existian dos tipos de critica:
1) Una, que yo denomino "critica de lanzamiento", que
se ocupa de un libro cuando aparece y que contribuye a
su difusi6n inmediata entre el publico, independiente-
mente de que tal critica haya sido buena 0 mala. Esta
critic a regular se hace, si no a diario, si al menos con
una periodicidad semanal j tiene, ademas, 6rganos fijos
de difusi6n: diarios, revistas. 2) Junto a este tipo de cri-
tica hay, 0 habia, 10 que yo llamo una "critica de est ruc-
tura", es decir, una critic a que no se preocupa, en pri-
mer lugar,por la actualidad de un libro, y que, por el
por consiguiente, repensar la idea misma de literatura.
Tengo la impresi6n de que esa critic a de estructura
es, simplemente, menos vivaz que cinco anos atras. En
los Ultimos veinte anos ha existido una bella epoca de
la critica d~ estructura que ha sido, 0 bien la critica que
podriamos denominlP" "tematica", ejercida por Gaston
Bach~lard, Jean-Pierre Guichard, Jean Starobinski, 0
bien una critica mas estructural, mas semiol6gica, mas
lingiiistica, con Gerard Genette ...
23
 Los medios audiovisuales
han dado una nueva dimen-
si6n a la obra literaria, en-
riqueciendola en unos sen-
tidos, el de la imagen y el
sonido. perc disminuyend6-
la en otres, el de las limi-
taciones temparales, el del
poder de recreaci6n perso-
nal par el lector, el de la
sugesti6n mental, etc. Es-'
cena del filme Las aventu-
ras de Tom Sawyer, basado
en la novela hom6nima de
Mark Twain.

cataclismo de orden politico, que siempre es posible.

eQue opina usted de la evoluci6n de las relaciones Acompanando a la escritura,
la imagen sirve para fijar Habra p'apeles complementarios, pero "10 escrito" ten-
entre los medios audiovisuales y la literatura? sugestiones ideisticas Y a
dra siempre una funci6n que desempenar, que sera ne-
Personalmente, tengo una visi6n muy subjetiva acerca veces posee una calidad ar-
tistica prepia. lIustraci6n cesario comprender en su sutileza, casi en su aspecto
de esto, pero el factor dominante 10 constituye una del Bestiaire d'amour de
extremada prudencia analitica. En efecto, es corriente R. de Fournival. obra del si-
parad6jico. El escrito no s610 tiene como funci6n comu-
glo XIII. Los bestiarios eran nicar u operar una gran difusi6n comunicativa; puede
afirmar que nosotros abandonamos la era de la escri- recopilaciones de tabulas,
tura. Es posible que la abandonemos para entrar en la de maralidades, muy en
tener tambien una funci6n de secreto, de ocultaci6n.
boga en la Edad Media. En la historia de 'la escritura, est a ha ejercido dos fun-
era de la imagen. Nosotros hemos pertenecido a una ci-
vilizaci6n de la escritura; ahora comenzaremos a perte- ciones: servia para comunicar, pero tambien para man-
tener determinadas cosas en un cierto est ado de silen-
necer a una civilizaci6n de la imagen. De todos modos,
cio, de secreto, en todo caso, de rarefacci6n. Puede ocu-
no estoy absolutamente seguro de que esto sea as!. Creo
rrir que la sociedad haya tenido necesidad d~ un.a,zona
que el problema es muy complejo. Lo que se puede in-
del pensamiento 0 de una zona ?e COmU?l~aCl~nun
vestigar son las nuevas relaciones entre la imagen y
poco mas dificil. En ese punto, el libro segmra temendo
la escritura, aunque est a tendra siempre una funci6n de-
terminante en la sociedad, a menos que ocurra un siempre su funci6n.
25
24
 A comienzos del siglo pa-
sado, el fen6meno cultural
comenz6 a desbordar el am-
biente elitista. La creaci6n
artistica ya no necesitaba
exclusivamente de grupos
sociales escogidos y cerra-
dos, a los que s610 se acce-
dia por raz6n de nacimien-
to, riqueza 0 poder. Iz-
quierda, lectura de la trage-
dia Orphelin de la Chine,
de Voltaire (1694-1778).
en el '"saI6n'" de Mme. Geof-
frin. Arriba, manuscrito de
Ode to the Nightingale, de
John Keats (1795-1821),

Regresemos por unos momentos a la sociologia.

A partir del instante en que se admite la existen-
cia de un c6digo unicamente perceptible 0 com-
prensible para cierta elite, para determinados tec-
n6cratas ... es que se acota cierto dominio, que
usted reserva a una elite ...
En mi opinion, el problema estriba justamente en
cambiar la naturaleza social de la elite que se aprove-
charia de esa especie de coto cerrado. Si se imagina
uno una sodedad utopica, se puede tambien imaginar
muy bien un modo de circulacion muy clandestino de
ciertos escritos, pero que no este ligado 0 limit ado a un
grupo social con poder. No se trata en absoluto de
un elitismo.
26 27
 Creo que, en la actualidad, no se domina muy bien
este problema de la imagen y de 10 escrito. Existen ten-
tativas, como, por ejemplo, las ideas de McLuhan ... Se
trata de una cuestion muy apasionante, pero muy difi-
cil de analizar. Estamos en plena mutacion.

La literatura se internacionaliza y plantea proble-

mas de traducci6n ...
Las dificultades provienen de que la lengua esta pro-
fundamente enraizada en la practica liter aria. Aunque
hay que aclarar que 10 que esta enraizado en la literatu-
ra es la lengua materna. Existe una relacion del escri-
tor con la lengua materna que determina que las traduc-
ciones sean absolutamente indispensables, aunque, fi-
nalmente, siempre insuficientes.
Si un texto es realmente literario, implica una rela-
cion del cuerpo del escritor con la lengua materna,
relacion que la traduccion no puede expresar nunca.
Cuando leemos textos literarios traducidos, estamos
comunicando con un determinado universo, pero que
no es el esencial de esa obra: la lengua.

Desde un punto de vista porcentual, la parte lite- EI predominio de que parece
disfrutar la imagen sobre 10
raria de las ediciones ti~nde a decrecer. ~C6mo ve escrito no impide el cre-
usted el por-venir de la literatura y su desarrollo? ciente auge que la produc-
ci6n editorial ha experi-
Esta es una cuestion donde engarzan mUltiples fac- mentado en estos ultimos
tores: politicos, de nivel'de vida, culturales, del saber, anos,
problemas de caracter planetario en la medida en que
la historia deviene un fenomeno mundial. Resulta mllY
dificil analizar esta situacion.
28
Creo que la literatura estara siempre animada por un
movimiento de fuga vanguardista respecto al resto de
la sociedad. Ella tendra siempre un ambiguo papel'
de expresion del malestar 0 de la desdicha social, siempre
que ese malestar exista, y, al mismo tiempo, tendra un
papel utopico, de figuracion de ciertas utopias. En tanto
que el mundo este historicamente alienado, la literatura
tendra esa doble funci6n.
29