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Abstrato
Este artigo examina o debate entre teorias-chave sobre a assimilação de imigrantes,
explorando o efeito de tipos de aculturação - dissonantes, consoantes e seletivos - sobre os
desfechos socioeconômicos na adultez jovem. Com base em dados de inquéritos da Segunda
Geração de Imigrantes em Nova York Metropolitana, mostramos que, enquanto ocorrem os
três tipos, a aculturação dissonante é a exceção , e não a norma , entre adultos jovens de
segunda geração. Nossos resultados também sugerem que nem o tipo de aculturação nem o
nível de inserção étnica podem explicar a variação nos padrões de mobilidade tanto nos
grupos de segunda geração como dentro deles. Essas descobertas levam-nos a questionar
pressupostos sobre o efeito protetor da aculturação seletiva e o efeito negativo da aculturação
dissonante.
Introdução
O estudo da "nova segunda geração" - crianças nascidas para os imigrantes pós-1965 nos
EUA - expandiu-se rapidamente à medida que entraram na idade adulta. Compreender como
eles estão se integrando na sociedade americana é teoricamente importante e uma questão
política fundamental. Uma vez que os filhos de imigrantes são agora um décimo da
população americana e um quinto dos menores de 18 anos, seu destino é extremamente
importante para o futuro do país. É importante não só entender as tendências para a segunda
geração como um todo, mas porque alguns de seus membros estão tendo sucesso e outros
estão mal. Quais fatores levam os filhos dos imigrantes a fazer melhor do que os pais e quais
os fatores que levam a uma mobilidade social descendente? Com base em dados do estudo da
Segunda Geração de Imigrantes em Metropolitan New York 1, este artigo examina como os
tipos de aculturação moldam os resultados socioeconômicos entre os jovens adultos
respondentes.
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A teoria da assimilação segmentada postula três possíveis resultados para a segunda geração:
assimilação ascendente, assimilação descendente e mobilidade ascendente combinada com o
biculturalismo persistente. Esses caminhos correspondem a três processos que resumem as
relações entre crianças imigrantes, seus pais e a comunidade étnica em grande escala -
consagração, dissonância e aculturação seletiva. A aculturação consonante ocorre quando as
crianças e os pais aprendem a cultura americana e abandonam gradualmente a língua em casa
e os caminhos do "antigo país" em aproximadamente o mesmo ritmo. À medida que essas
crianças entram no mainstream americano, eles conseguem uma mobilidade ascendente com
o apoio de seus pais. A aculturação difusa ocorre quando as crianças aprendem o inglês e
adotam caminhos americanos muito mais rápidos do que seus pais imigrantes. Portes e
Rumbaut (2001)argumentam que esse processo pode levar a uma assimilação descendente
quando os jovens enfrentam a discriminação racial, os mercados de trabalho bifurcados e,
muitas vezes, jovens urbanos nihilistas por conta própria, sem autoridade parental ou apoio
comunitário forte. O terceiro processo, a aculturação seletiva, leva à assimilação ascendente e
ao biculturalismo. Isso ocorre quando os pais e os filhos aprendem gradualmente as maneiras
americanas enquanto permanecem incorporados, pelo menos em parte, na comunidade étnica.
É caracterizada pela "preservação da autoridade parental, pouco ou nenhum conflito
intergeracional e bilinguismo fluente entre as crianças" ( Portes e Rumbaut 2001 : 52). Portes
e seus colaboradores argumentam que a aculturação seletiva é especialmente importante para
grupos que enfrentam discriminação
... porque indivíduos e famílias não enfrentam as tensões de aculturação sozinhas, mas
sim no âmbito de suas próprias comunidades. Esta situação retarda o processo ao
colocar a aquisição de novos conhecimentos culturais e linguagem dentro de um
contexto de apoio. ( Portes e Rumbaut 2001 : 54)
Em resposta a essa abordagem, Alba e Nee (2003)formulou uma nova versão de (mais ou
menos) assimilação em linha reta para os imigrantes pós-1965. Mantendo muitas idéias
fundamentais formadas por teóricos anteriores, Alba e Nee prevêem que a maioria dos
membros da segunda geração contemporânea experimentará um aumento progressivo da
integração social e da mobilidade ascendente. Em contraste com o modelo de assimilação
segmentada, eles acham pouco apoio para as noções de que muitos experimentarão
"assimilação descendente" ou que a incorporação em redes étnicas densas será benéfica. Em
contraste com as versões anteriores da assimilação de linha reta, no entanto, Alba e Nee
rejeitam a afirmação excessivamente prescritiva de que a segunda geração deve adotar
"normas americanas" e enfatizar que o "mainstream" americano é altamente dinâmico e
heterogêneo. Com base na assimilação segmentada e em outras contas contemporâneas,
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Claro, a assimilação segmentada não prevê uma mobilidade descendente universal, mais do
que a assimilação clássica prevê uma mobilidade ascendente universal. Alba e Nee (2001) e
Portes e Zhou (1993) argumentam que alguns membros da segunda geração vão bem em
comparação com seus pais, enquanto outros não. Ambas as teorias postulam que a
discriminação racial tornará muito mais difícil para aqueles definidos como não-brancos
alcançar uma mobilidade ascendente na economia racialmente estratificada dos Estados
Unidos. A diferença entre as duas abordagens reside em quais mecanismossugerem as teorias
que conduzem a resultados bem-sucedidos para a segunda geração. Alba e Nee
(2003)postulam que processos históricos similares irão desfocar as diferenças entre os grupos
de imigrantes e o mainstream. A assimilação segmentada argumenta que, especialmente para
os imigrantes pobres não brancos, mantendo diferenças étnicas com o mainstream americano
- aculturação seletiva - levará a resultados bem-sucedidos para a segunda geração.
Este artigo aproveita o Inquérito de Segunda Geração no Metropolitan New York Study, que
inclui informações sobre a inserção étnica nos bairros e o mercado de trabalho, bem como
informações detalhadas sobre as habilidades linguísticas da primeira e segunda geração, para
examinar as relações entre estes fatores e vias de mobilidade de segunda geração. Uma vez
que as previsões sobre as trajetórias de adaptação da nova segunda geração têm sido
principalmente especulativas, esta análise fornece um dos primeiros testes do efeito dos tipos
de aculturação em resultados de segunda geração.
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Dados e métodos
O estudo da Segunda Geração de Imigrantes no Metropolitan New York é uma pesquisa
telefônica aleatória de 3.415 entrevistados que vivem em Nova York e os subúrbios internos
em Nova Jersey, Westchester e Long Island. O estudo inclui jovens adultos de 18 a 32 anos
no momento da entrevista em 1999-2000 que nasceram nos EUA para pais que imigram
depois de 1965 (a segunda geração) ou que nasceram no exterior, mas chegaram nos EUA
aos 12 anos e cresceu nos EUA (a "geração 1.5"). O estudo inclui cinco grupos de segunda
geração (West Indian, Dominican, Chinese, South American 2e judeus russos) e três grupos
de comparação nativos (brancos, negros e porto-riquenhos). Esta análise é limitada aos
entrevistados dos cinco grupos cuja língua parental não é o inglês e, portanto, não incluímos
brancos nativos, negros e índios Ocidentais, embora apresentemos dados descritivos sobre
eles na Tabela 1 .
tabela 1
Resultados socioeconômicos por grupo étnico
Através dos sete resultados, aplicamos cinco modelos de regressão logística aninhados e
relatamos os odds ratios juntamente com erros padrão robustos para facilidade de
interpretação. Para cada resultado, o primeiro modelo inclui apenas etnia para estabelecer as
diferenças de resultados iniciais nos cinco grupos. Usamos porto-riquenho como grupo de
referência porque é um grupo minoritário nativo. Os quatro modelos subseqüentes
introduzem características demográficas, tipos de aculturação, contexto étnico e
características de fundo para explicar ainda mais as variações individuais. Reconhecendo a
heterogeneidade potencial de efeitos entre grupos, corremos os mesmos modelos aninhados
em cada resultado por grupo étnico, bem como em uma amostra que exclui os porto-
riquenhos, mas essas análises adicionais não levaram a resultados substantivamente
diferentes (resultados completos disponíveis mediante solicitação) .
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A Figura 1 fornece nossa estratégia detalhada de codificação para uma medida ordinal de três
categorias de fluência dos pais dos ingleses: aqueles que não são proficientes, aqueles que
possuem proficiência limitada e aqueles que são fluentes. Para codificar o conhecimento dos
entrevistados sobre a linguagem dos pais, contamos com duas perguntas sobre a capacidade
do entrevistado de falar e entender a linguagem dos pais. Os idiomas parentais incluem
chinês, russo e espanhol. A Figura 2 descreve a estratégia de codificação para a variável
categórica sobre a fluência da linguagem parental do entrevistado. Finalmente, combinamos
essas duas medidas para construir uma variável categórica para tipos de aculturação:
aculturação disonante, consonante e seletiva (verFigura 3). Nossos modelos de regressão
usam "aculturação dissonante" como a categoria de referência porque estamos interessados
em testar a previsão de que as aculturações consoantes e seletivas produzam melhores
resultados socioeconômicos.
figura 1
Figura 2
A Tabela 2 apresenta estatística descritiva sobre tipos de aculturação por grupo. Estes
resultados deixam claro que a aculturação seletiva é a norma, enquanto a aculturação
dissonante é bastante excepcional. Os entrevistados relataram altas taxas de aculturação
seletiva, com 69,5 por cento falando e compreendendo bem a linguagem dos pais. Uma
esmagadora maioria dos judeus russos (78,9 por cento), sul-americanos (82,1 por cento) e
dominicanos (83,7 por cento) e, em menor medida, os porto-riquenhos (51 por cento) e os
chineses (59,5 por cento) podem ser classificado como tendo aculturado seletivamente. Os
porto-riquenhos e os chineses relataram taxas relativamente altas de aculturação dissonante
(20,8 por cento e 10,7 por cento), enquanto dominicanos, judeus russos e sul-americanos
relataram taxas baixas (6,5 por cento, 5,2 por cento e 4,9 por cento). Finalmente, a
aculturação consoante é mais comum entre os chineses (29,8%) e os porto-riquenhos (28,2%)
e os menos comuns entre os dominicanos (9,8%) e os sul-americanos (12%).
mesa 2
Nas análises a seguir, testamos o efeito do tipo de aculturação - o principal mecanismo causal
sugerido por Portes e Rumbaut (2001 : 145) - em uma série de resultados. Nós também
examinamos se as medidas de integração étnica - ter pais que trabalham no enclave étnico,
pertencentes a organizações étnicas ou consumindo mídia étnica - fazem a diferença em
resultados de segunda geração. Embora existam muitas maneiras de medir esse conceito,
nossa escolha das práticas linguísticas dos pais e crianças segue diretamente o caminho
delineado por Portes e Rumbaut (2001) .
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Análises multivariadas
Tabela 3apresenta resultados de regressão logística sobre a probabilidade de ser um abandono
escolar. No modelo descontrolado, todos os grupos de segunda geração são
significativamente menos propensos a abandonar do que os porto-riquenhos. Essas diferenças
iniciais permanecem significativas mesmo após o controle de fatores demográficos, tipos de
aculturação, a extensão da inserção étnica e outras características de fundo. No modelo final,
um entrevistado de segunda geração é quase a metade da probabilidade de abandonar a escola
secundária como respondente de 1.5 geração (Modelo 5: OR = 1,79, p <0,05). O tipo de
aculturação não tem efeito sobre a probabilidade de ser um abandono do ensino médio -
enquanto os entrevistados com consagração e aculturação seletiva são ligeiramente menos
propensos a abandonar do que aqueles com aculturação dissonante, as diferenças não são
significativas (Modelo 5: OR = 0,9, ns ; OR = .69, ns). Tampouco nenhuma das medidas de
implantação étnica tem poder preditivo, sugerindo que a comunidade étnica não é nem
protetora nem prejudicial. Como esperado, a educação dos pais e os recursos familiares
protegem significativamente contra o abandono (Modelo 5: OR = 0,66, p <0,01; OR = 0,76, p
<0,05; OR = 0,84, p <0,05), enquanto a O número de irmãos na família enquanto cresce está
associado a uma taxa de abandono mais alta (Modelo 5: OR = 1,12, p <0,05). Este achado
confirma pesquisas anteriores sobre a importância da educação dos paises sobre os resultados
socioeconômicos entre a segunda geração ( 05; OR = .84, p <.05), enquanto que o número de
irmãos na família enquanto cresce está associado a uma taxa de abandono mais alta (Modelo
5: OR = 1,12, p <0,05). Este achado confirma pesquisas anteriores sobre a importância da
educação dos paises sobre os resultados socioeconômicos entre a segunda geração ( 05; OR =
.84, p <.05), enquanto que o número de irmãos na família enquanto cresce está associado a
uma taxa de abandono mais alta (Modelo 5: OR = 1,12, p <0,05). Este achado confirma
pesquisas anteriores sobre a importância da educação dos paises sobre os resultados
socioeconômicos entre a segunda geração (Zhou e Xiong 2005 ; Abada et al. 2009 ).
Tabela 3
Tabela 4
A Tabela 5 apresenta resultados sobre a probabilidade de ter sido preso. Sem outros
controles, os machos judeus chineses e russos são menos propensos a serem presos do que
seus homólogos porto-riquenhos (Modelo 1: OR = 0,30, p <0,01; OR = 0,25, p <0,01). Mais
uma vez, os tipos de aculturação, o nível de inserção étnica e os fatores de fundo familiar não
têm efeito significativo. Em consonância com os resultados estabelecidos em pesquisa
criminológica, idade e nível educacional são preditores fortes de terem sido presos e
representam as diferenças iniciais na taxa de parada em todos os grupos étnicos.
Tabela 5
Tabela 6relata os resultados sobre a probabilidade de ter sido preso e mostrar que os machos
judeus chineses e russos têm taxas de encarceramento significativamente menores do que os
porto-riquenhos. No entanto, essas diferenças desaparecem depois de considerar a vantagem
relativa dos judeus chineses e russos na educação (Modelo 5: OR = 0,74, p <0,001; OR =
0,58, p <0,01), enquanto os tipos de aculturação e o nível de inserção étnica não tem efeito
protetor nem prejudicial. Em termos de características de fundo, a estabilidade residencial
claramente importa, uma vez que cada movimento adicional entre as idades de 6-18 está
associado a uma maior probabilidade de ter sido preso (Modelo 5: OR = 1,16; p <0,001). (É
claro que esse padrão pode ser derivado de fatores de fundo familiar não medidos que causam
instabilidade residencial, em vez do simples fato de se mudar,
Tabela 6
Tabela 7
Tabela 8
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Discussão e conclusão
Três principais achados de nossas análises dos efeitos dos tipos de aculturação sobre
resultados socioeconômicos de segunda geração em Nova York devem ser destacados. Em
primeiro lugar, à luz das preocupações generalizadas de que a aculturação dissonante terá um
impacto negativo na segunda geração, observamos que a aculturação dissonante é a exceção,
e não a norma, entre a nova geração de segunda geração . Embora os grupos variem, apenas
10 por cento dos nossos entrevistados experimentam aculturação dissonante, enquanto 20 por
cento podem ser classificados como consoantes e outros 70 por cento como aculturação
seletiva. Isso por si só deve diminuir a preocupação com a dinâmica intergeracional dentro
desses grupos, porque os onerosos 90% dos entrevistados têm poucos problemas para se
comunicar com seus pais, em inglês ou na língua materna.
Em segundo lugar, os tipos de aculturação não parecem importar muito com os resultados
socioeconômicos entre a segunda geração. As previsões mais interessantes da assimilação
segmentada são que a aculturação dissonante leva a resultados de adaptação negativos,
enquanto que a aculturação seletiva leva a maiores resultados educacionais e profissionais.
Nossas análises multivariadas não fornecem suporte para nenhuma das previsões. Na
verdade, o tipo de aculturação dificilmente importa para qualquer dos resultados que
examinamos .
A assimilação segmentada também argumenta que o contexto e o nível de inserção étnica são
importantes, acima e além do que acontece dentro da família imigrante entre pais de primeira
geração e filhos da segunda geração. Nossas análises tentaram capturar esses efeitos
contextuais com várias medidas claras de incorporação - pais trabalhando em uma indústria
etnicamente concentrada ou entrevistados que participam de organizações étnicas ou que
consomem mídia étnica. Poucas dessas medidas importam e nenhuma explica as diferenças
iniciais nos resultados entre grupos ou dentro deles . 6 Essas descobertas desafiam a
suposição entre pesquisadores de imigração de que o tipo de aculturação é um mecanismo
fundamental que explica resultados divergentes entre grupos ( Portes e Rumbaut 2001: 145).
No entanto, entre a nova geração de nova-iorquinos que estudamos, a grande maioria não são
desistentes do ensino médio nem médicos. Mais típicos são os jovens com alguma educação
universitária que trabalham em indústrias clericais ou de serviços de colarinho branco. De
fato, os membros da segunda geração se assemelham mais a outros nova-iorquinos da idade
do que seus pais imigrantes.
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Reconhecimentos
Agradecemos a Richard Alba, Maurice Crul, Nicole Deterding, Eva Rosen, Jens Schneider,
três revisores anônimos e participantes da Harvard Migration Workshop por seus comentários
úteis sobre rascunhos anteriores.
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Notas
3 Muitos entrevistados em nossa amostra podem levar mais tempo para terminar, podem ser
empregados em tempo integral ou a tempo parcial enquanto trabalham para o diploma de bacharel e,
eventualmente, obter o diploma de bacharel após a idade de 22 anos. No entanto, usando diferentes
idades de corte não afeta nossas descobertas (resultados disponíveis mediante solicitação).
4 Da mesma forma, muitos indivíduos ainda podem ser matriculados no programa de graduação
avançada até os 25 anos, mas usar diferentes idades de corte não levou a resultados
substantivamente diferentes.
5 Pode-se argumentar que os tipos de aculturação podem ter contribuído para maiores níveis de
escolaridade entre a segunda geração e, como resultado, indiretamente contribuíram para a
obtenção profissional entre a segunda geração. Isso implicaria que o efeito da aculturação na
realização profissional é mediado pela realização educacional. No entanto, mesmo se removemos o
nível de educação do entrevistado de nosso modelo (resultados não apresentados, mas disponíveis
mediante solicitação), o tipo de aculturação ainda não possui um poder preditivo significativo na
obtenção profissional.
6 Nossas medidas de integração étnica podem ser cruéis e melhores medidas seriam desejáveis,
mas experimentar com medidas contextuais, como a porcentagem de população imigrante e o
próprio grupo étnico no nível do código postal, não produziu resultados significativos.
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Informações do Colaborador
Mary C. Waters, ME Zukerman Professor do Departamento de Sociologia da Universidade
de Harvard. 33 Kirkland St., Cambridge MA 02138.
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