1.

La conciencia

Es real: es un conocimiento intelectual de nuestros propios actos

A. Naturaleza de la conciencia

Punto de vista psicológico: la conciencia es el conocimiento íntimo que el

hombre tiene de sí mismo y su actos

Punto de vista moral: la misma inteligencia que hace un juicio práctico sobre
la bondad o maldad de un acto

a) juicio: juzgamos la moralidad de nuestros actos

b) práctico: aplica en la práctica cada caso particular y concreto

c) sobre la moralidad de un acto: juzga si una acción es buena, mala o

indiferente.

Es la norma próxima e inmediata subjetiva de nuestras acciones

El acto de la conciencia puede intervenir:

a) Antes de la acción: nos hace ver su naturaleza moral. Es la conciencia

antecedente.
b) Después de la acción: aprueba o reprueba. Conciencia consecuente.

B. Reglas fundamentales de la conciencia.

1. No es lícito actuar en contra de la propia conciencia.

Significa actuar en contra de uno mismo.

2. Actuar con duda es pecado

3. Obligación de formar la conciencia

C. División de la conciencia
 a) por razón del objeto

verdadera: juzga la acción en conformidad con los principios objetivos de la

moralidad

errónea: juzga la acción en desacuerdo con ellos

b) Por razón del modo de juzgar

Recta: juzga con fundamento y prudencia

Incorrecta: juzga sin fundamento ni prudencia

c) Por razón de la firmeza del juicio

Cierta: juzga sin temor de errar

Dudosa: juzga con temor de errar

1. Conciencia verdadera y errónea

La conciencia verdadera es aquella que juzga en conformidad con los

principios objetivos de la moral, aplicados concretamente al acto

La conciencia errónea es la que juzga en desacuerdo con la verdad objetiva

de las cosas.

Conciencia errónea venciblemente: juzga mal por descuido o negligencia

Conciencia errónea invenciblemente: porque no se conoce o porque se hizo

lo posible por salir de él sin conseguirlo.
Tres principios

a. Es necesario actuar siempre con conciencia verdadera, ya que la

rectitud de nuestros actos consiste en su conformidad con la ley moral
b. No es pecado actuar con una conciencia invenciblemente errónea… no
se está en el error culpablemente
c. Es pecado actuar con conciencia venciblemente errónea

2. Conciencia recta e incorrecta

Recta: juzga la bondad o malicia de un acto de modo correcto, con

fundamento y prudencia

Incorrecta: juzga imprudentemente y sin fundamento+

No es lo mismo conciencia recta que conciencia verdadera.

La conciencia incorrecta puede ser:

A: Conciencia relajada (laxa): por superficialidad y sin razones serias, niega

o diminuye el pecado donde lo hay. Gran falta de fe y amor. Para salir de ella
hay que remover sus causas procurar una sólida instrucción religiosa y
fomentar el temor de Dios.

B: Conciencia estrecha: Con cierta facilidad y sin razones serias ve o aumenta

el pecado donde no lo hay

C. Conciencia exrupulosa: exageración de la conciencia estrecha que sin

motivo llega a ver pecado en todo o casi todo lo que hace. Debe actuar contra
sus escrúpulos y obedecer al confesor

D. Conciencia perpleja: ve pecado tanto en el hacer una cosa como en el no

hacerla.

Debe formarse y consultar para ir saliendo de ella.

3. Concierta cierta y dudosa

La conciencia cierta es la que juzga de la bondad o malicia de un acto con
firmeza y sin temor de errar.

La conciencia dudosa, en cambio, es la que no sabe qué pensar sobre la

moralidad de un acto, su vacilación le impide emitir un juicio.

D. Formación de la conciencia

La conciencia es susceptible de un mejoramiento continuo, que está en

proporción al progreso de la inteligencia. El hombre ha de adquirir, mediante
l aformación una conciencia verdadera, recta y cierta. Necesitamos:
conocimiento completo y profundo de la ley –seguridad objetiva- que nos
permita aplicarla correctamente –seguridad subjetiva-

Medios que nos ayudan a formar conciencia:

1) Estudio de la ley moral

2) Hábito cada día más firme de reflexionar antes de actuar
3) Deseo serio de buscar a Dios a través de la oración y de los
sacramentos pidiéndole los dones sobrenaturales que iluminan la
inteligencia y fortalecen la voluntad
4) Petición de ayuda y de consejo a quientes tienen más conocimientos y
experiencia que yo