1.

Diferencie el trabajo del lingüista del semiólogo del cine:

El lingüista se enfrenta a secuencias de señales que se manifiestan en una sola materia
de expresión (el sonido fónico). En estas las variaciones materiales del significante
existen, pero son imaginarias es decir no son tan relevantes para el lingüista ya que
siempre se toma como materia principal, la materia fónica.

Por su parte el semiólogo se enfrenta con distintas materias de significación que son
diferentes entre sí, el semiólogo encuentra el problema del significante físico de frente

El lingüista estudia secuencias de signos propios de una sola materia de expresión, el

sonido fónico. Esta misma posee algunas variaciones materiales, pero que no suelen
resultar tan relevantes como la propia materia fónica. En estos estudios el lingüista
reflexiona sobre las unidades mínimas de significado universales, así como de gramáticas
universales para esas unidades. Este no es el caso del semiólogo del cine, ya que no
existen unidades mínimas para describir al cine, ni tampoco gramáticas que describan
reglas de estructuración para estas unidades. El semiólogo del cine entonces, se enfrenta
a distintas materias de significación diferentes entre sí y se pregunta ¿cuáles son las
características que, al modificarlas, cambien el lenguaje a otro? ¿Cuáles son las
características que al cambiarlas continúen en el mismo lenguaje?

2. Cuáles son los niveles de formalización que propone Metz:

Propone 2 ejes de formalización, uno es respecto a la existencia de los géneros y otro con
respecto al pluralismo codico.

Los géneros nos permiten caracterizar un filme, pues brindan rasgos propios inherentes
a cada uno que serían inaceptables en otro género. Resultan ser un modelo parcial que
nos permite formalizar algo en el cine.

El pluralismo codico, donde cada nivel es un código y el cine son distintas estructuras de
significación en conjunto: Los encuadres, el montaje, la musicalización, la estructura
narrativa etc.

3. ¿Porque internet no es un medio?

El internet no es un medio porque no cumple con la definición de lo que es un medio, no
resuelve una forma de comunicación nueva, acoge otros medios, los mezcla y los solapa,
es más el vehículo tecnológico que los moviliza.

4. Describa las características de la televisión como medio.

Existe una asimetría en la emisión/recepción: Siempre es emitido por unos pocos y es
recibido por muchos.
 Los discursos audiovisuales: La especificidad de los discursos de materialidad
audiovisual, imagen en movimiento y sonidos.

Recepciones simultaneas privadas de discursos públicos: Los receptores reciben el

discurso en simultaneidad, pero en la privacidad de sus propios dispositivos.

5. Defina Genero: Son clases de textos u objetos culturales, que existen en la semiosis social
y se utilizan permanentemente, pueden estar presentes en cualquier lenguaje o medio.
Producen un conocimiento previo a un discurso.

6. Defina Estilo: Conjunto de características que permiten asociar objetos o

comportamientos sociales, así como productos culturales, que pueden pertenecer o no
al mismo lenguaje o género.

7. Desarrollar las 3 diferencias entre los estilos.

Genero Estilo
Múltiples campos de
Acotados a un campo de desempeño dependen de
Emplazamiento
desempeño la zona cultural, de la
persona
Universales, consensuados, No consensuados y
Meta discursos
compartidos valorativos, imprevisible
Sincronía, existencia de géneros Diacronía. Se puede
dominantes. Se puede diferenciar de otros en
Modo de hacer sistema
diferenciar de otros en un relación a el paso del
mismo momento. tiempo.

8. Defina rasgos: retóricos, temáticos y enunciativos.

 Retóricos: No concebidos como metáforas, para adornar. Sino con el objetivo de

describir mecanismos de estructuración de un discurso, organización etc.
 Temáticos: Acciones situaciones a los que refiere un conjunto de discursos ¿De
qué trata el discurso?
 Enunciativos: Refieren a la construcción de una imagen de receptor, de una
imagen de emisor y de una imagen de la relación entre estos.

9. ¿Cómo un estilo se transforma en género?

Al acotar su campo de desempeño semiótico y cuando hay una consolidación social de

sus dispositivos metadiscursivos los
10. ¿Qué es un anti género?
El anti género son obras que rompen los rasgos temáticos, retóricos y enunciativos ge
géneros ya establecidos. Con el tiempo pasa una de dos cosas, se transforma en un
género en si debido a que se estabilizan sus mecanismos meta discursivos.

11. Relación vanguardia/genero/estilo