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Id hbro, d~ la portada y de la colección: Manel Andreu

l'ri mcra ¡·ditión : abril 2003

't lundadó pl.'r a la Unlversitat Oberta de CataJunya

@ )O"-'P \l. Blanch Ril>as. Maria Jesús Espuny Tomás, Carolina GaJa Durán, Antonjo 'vfarttn \rtlles, del texto
(1 f.dttoríal UOC, <.le e$ta e<Jidón
Aragó, 182, 08011 Barcelona
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lmpresoón: Gráíicas Rey, S. l..

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U~t>ó~ito l~gal: B-26564-2003

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t¡mmko, mec.lnlru, upllw, grabad611, (otocopi<l, o cualquier otro, ~in /u previa miWril<l<iiSII .. ~alta
.te /11.1 t/WIIlrl'' .te/ copyright.
 ,,

Capítulo 1
Trabajar en la modernidad industrial
_)osep M. Blanch i Ribas
 ,,

© Editorial UOC 21 Capítulo l. Trabajar en la modernidad ...

Las ciencias del trabajo y las relaciones laborales remiten a una actividad fun-
damentalmente económica, que conlleva una determinada forma de interactuar
(.'()n las cosas, con las personas y con la sociedad. Hablamos de esta experiencia
ro mo de algo tan natural, concreto, normal y corriente, que no dudamos en nin-
HÚn momento de que nuestros interlocutores tienen ideas tan precisas y claras
romo las nuestras acerca de lo que estamos tratando. Lo mismo suele ocurrimos
111nndo conversamos sobre el amor, la felicidad, el dolor, la vida o la muerte. Sin
t'lllburgo, si a alguien se le ocurre pedirnos que le contemos en pocas palabras en
qu C> consist e la actividad laboral, podemos encontrarnos en el mismo aprieto que
A¡.¡ttstín de Hipona a propósito del tiempo:

11
¿Qu ~ es el tiempo? - Sé bien lo que es, si no se me pregunta. Pero cuando quiero ex-
plicárselo al que me lo pregunta, no lo sé".

i\¡;ustfn de Hipona (387). Confesiones (pág. 327). Madrid: Alianza. 1990.

Y 111 n l.ugar de esto nos preguntan por qué y para qué -actualmente y en casi
Indo •J mundo- tantas personas nos creemos con el derecho a trabajar y con el
th•lw•· ll • hacerlo, la dificultad de dar con una respuesta razonada y razonable
1111'1 pondrá, acaso, aún más en evidencia.
ll.n l'Sl • capftulo vamos a estudiar sistemáticamente algunos fenómenos, pro-
' wms y n•pr ·sc ntaclo ncs que constituyen la materia prima de la experiencia so-
• 111 dt•l t rnhnlo y de las rntsmas relacio nes labora les .
1'.11 prtnwr lu¡.¡or, •nfocorcmos lt rahalo com o fenó meno sociocconó mico
11 lll stúl'lrc H'tllturul. Stnt~· t ht.Or\• mos su \'Oill.'l'pto t'n luvc co nt •mpo ránca y
~·l n tlt • t • nto.~ ln s ntodnltdndt•s "' .~ :i l~plllh·u tt vns dt' ésl<• tipo <.l e IH.'ll vldnd hu·
111 11111 , llll.lll t. 1111111 11 1111 l'lll td lt 10111'11 y SI}\JIIflt'IHIIIN¡ '111 dlll\tlllSICIJ\l'N h SI(' II S,
1
© Editorial UOC 22 Teoría de las relaciones laborales ...
- - - --

sus principales divisiones y la evolución de sus form as tradicionales de orga-

nización.
Posteriormente, centraremos la atención en uno de los rasgos más sobresa-
lientes de la llamada civilización del trabajo: la institución de la actividad laboral
como eje no sólo de la economía, sino también de la vida social, política, cul-
tural, urbana, moral, jurídica e, incluso, psicológica. Trataremos esquemática-
mente de la relación del trabajo con la calidad de vida y, más concretamen t e,
de la asociación entre empleo y bienestar, por una parte, y entre desemP,leo y
malestar, por otra. Para ello, resumiremos la evidencia empírica acumulada por
la investigación científicosocial sobre determinados efectos económicos, socio-
po líticos y psicosociales de la experiencia laboral, de las variables que los mo-
dulan y d e los marcos teóricos que los hacen comprensibles. Entre estos últimos,
destacaremos los tres siguientes:

1) El construccionismo, que nos facilita la comprensión del proceso a través del

cual nuestra civilización ha llegado a observar, percibir, consensuar y constituir el
desempleo como la caja de Pandora, de la que emanan todos los males sociales, y
el empleo como la gran panacea, madre de todas las soluciones sociales.
2) El funcionalismo, que nos aporta ciertas claves para la lectura de los datos em-
píricos sobre los efectos latentes de la experiencia laboral
3) El ecologismo, que nos descubre, en las condiciones físicas, técnicas y, sobre
todo, sociales, contractuales, salariales y organizacionales del entorno de trabajo,
la fuen te principal de los más diversos efectos que, a su vez, influyen en la ca-
lidad de vida laboral, en la eficacia y eficiencia de las organizaciones y, como no,
en las mismas relaciones laborales.
Los objetivos generales de este capítulo son Jos siguientes:

- Familiarizar con el estudio interdisciplinar y multiparadigmático del

mundo del trabajo y de las expe rie ncias y relaciones que implica.
- Explorar la dimen sión latent e de la ex perie ncia labora l, a menudo ecl ip-
sada por sus man ifestacio nes tccnocronó micas.
- Profundizar <.'n el carácter so<.·lollistó rll'O y cultu ra l dl' ll•n C>mt'rl os y pro-
Cl' 'IOS l a lwru h.·~ qul', n m •nudo, apnrl•n• n un to t'l NCnlldo r omím como
rt• lll<ltth•' II H IIII'IIIl•~ . '4
 '·
• 1d ltorial UOC _2_3 _ _ _ _c_ap
::_í_tu_lo l. Trabajar en la m odernidad ...

l.os ob jetivos específicos consisten en facilitar la realización de las siguientes

opL•racion es:

Utilizar adecuadamente el vocabulario básico desarrollado en el texto y

resumido en el glosario.
Estructurar los componentes principales del concepto de trabajo.
Distin guir el empleo de otras formas de trabajo.
- Desarro llar un esquema taxonómico de los principales ámbitos e indica-
dores de las condiciones de trabajo.
Visualizar las grandes líneas de la evolución cultural del significado de la
actividad laboral.
Id entificar las dimensiones y divisiones básicas del trabajo.
Conocer diversos modos d e organización del trabajo.
Valo rar las complejas interacciones de variables organizacionales y psicoso-
da les en la dinámica laboral.
Ex trae r im p li caciones teóricas y prácticas d e la adopción del trabaj o
com o ce ntro d e la vida p erson al, social y cultural.
1>cte rmina r, desde una óptica ínter y multidisciplinar, funcion es y disfun-
cio n es respectivas del empleo y del desempleo.
Desc ribir y aplicar unos marcos de referencia teóricos relevantes para la
comprensión de los efectos sociopolíticos y psicosociales de la situación so-
l loluhora l: el paradigma construccionista y los m odelos funcionalistas de

lu anomia y de la deprivació n; así como los ecológicos de los recursos vita-

unn tcos psicosocia les, del estrés laboral y del burnout.

l . c:unccpcloncs del trabajo

A In IMHO d ~· la hl ~ t o rl a y a lo ancho de las culturas, el trabajo figura como

1111 tt•l¡•l't'III L' ~· t .a w l' ll la vida d e las pe rsonas y de los pueblos. Hesíodo, po r
••lt' lll pl o, d t"Wrll H' la vid a d~· Sll 11 <.' 111 po y lu¡.;a r en tos t m!Jujos y los días; dos
lll lll••tl mu ntt''l tf¡· lJIIi' C¡• r·v:111l i'S hh:ll·rn lo p ro pi o co n /,os tmlmjos de f>ersiles y
~• 8hlltlllltfo , A lll 'l ¡>llt't l ll\ d t• In ll.d .ad Mt•dl u, Sa n llc.' nl to o rHa ral za las r<.'H ias d l'
ll \ ltl tl lll ll lll 'l ll rll t•rl 11111111 ,11 hiii CI IIIIII 1111/ l'l fu/111/ 11, 111111 110 U llh' ~ ll i' <1111' 1 1' 11
© Editorial UOC 24 Teoría de las relaciones laborales ...

plena modernidad industrial, Freud propusiera, como paliativo del malestar hu-
mano, una equilibrada combinación de "amar y trabajar" . En el esplendor del
Imperio Romano, San Pablo, decreta que "quien no quiera trabajar, que no co-
ma", casi dos milenios antes de que, en la cresta de la ola del siglo xx, un rockero
mediterráneo cantara aquello d e "quien no trabaja, no hace el amor"; en una épo-
ca en que más de un analfabeto anónimo ha legado a la posteridad aquello de "mi
padre trabaja; mi madre no", en que el nazismo ha insultado a la humanidad al
rotular, en el pórtico de acceso al campo de exterminio de Auschwitz, lo de que
"el trabajo libera" y en que un soldado aliado, después de soltar unas bombas-
racimo sobre personas civiles iraquíes a las que va a "liberar", declara a un pe-
riodista que "we're just doing ou.r job".
Mientras tanto, seguimos hablando, con Durkheim (1893), de "división del
trabajo"; con Weber (1905), de "ética del trabajo"; con Marx (1844), de la mi-
seria de un traba jo alienado y de la utopía de un trabajo humanizador y con
su yerno Lafargue (1880) de la esclavitud que conlleva el"amor al trabajo" , pa-
sión que, según Franklin (1729), conduce hacia la virtud y la fortuna; con
Battaglia (1980), de "alergia al trabajo" y, sin embargo, con Machlowitz (1 981), de
trabajoholismo; con Zelinski (1997) del"placer de no trabajar" y con Killinger (1991)
de "adicción al traba jo"; con la Constitución Española y otras muchas, de "de-
recho al trabajo" y de "deber de trabajar"; con la economía, de "mercado de
trabajo "; con Gorz (1988), d e la "invención del trabajo" por la modernidad,
y con Meda (1995) del trabajo como valor en peligro de extinción; con Bidet y
Texier (1995) de crisis del trabajo; con Rifkin (1996), del"fin del traba jo", y con
Castillo (1998) d el descubrimiento de nuevas formas de trabajo fluido e invisi-
ble; con Sennet (1998), de corrosión del carácter por el trabaj o en el nuevo ca-
pitalismo; con Hirigoyen (2001), d e acoso m oral en el trabajo favorecido por la
organización flexible del mismo; con Howard (1995), de la naturaleza cambiante
del trabajo; con Castells (2000), de tran sfo rmación del traba jo y del empleo en la
sociedad red y, con manifestacion es sind ica les d e un reciente 1 de Mayo, de q ue
sin "trabajo no h ay futu ro".
A esta pluralidad de contextos de uso cabe anad ir e l ca rácter po lifacético del
mismo traba jo :

"Nos rt'f~;l'lmos ¡ti trallojo l'omo unu (l(.' tlv l ll ¡l~l o t~n a tllrl'll ("l'sloy l rnbujun~l o <.lt~ro"),
(11110 111 111 \ lllt,IIIÓ II lllltpHt iOII III ( 11 1H• \111\'0 tllt'lH IO 1111 lt'(II!Uj11 11 ) 1 111111 0 tllllllllh li• rtl \ 1
o 1ont t•ll tll ll\h u l"tt .thulu ¡¡l.~ lrt• llll11 •, JIIH'' to tlt· trnhuiP"l, uu11o 111111 t<•t nltn o 111Nmlo
 11.

'' Editorial UOC 25 Capítulo l. Trabajar en la modernidad ...

----------------------------------------~~

de producción ("trabajo artesanal, trabajo a destajo"), como un significado subjetivo

("tengo derecho a trabajar"), como una actitud o creencia ("es bueno trabajar"), como
un resultado ("he hecho un buen trabajo"), como un valor ("el trabajo es lo más im-
portante en mi vida"), como estructuración temporal ("es hora de trabajar"), como sím-
bolo social y cultural ("posee un buen trabajo, los japoneses son trabajadores"), como
coste o esfuerzo ("ha supuesto mucho trabajo"), como intercambio social y económico
("lo ha recibido a cambio de su trabajo, vive de su trabajo"), como ética ("el trabajo re-
dime"), etc.".

Peiró,J. M.: Prieto, F. (eds.) (1996) . Tratado de Psicología del Trabajo (vol. 1). Madrid: Sín-
tesis.

Esta apariencia de fenómeno universal, ubicuo y eterno, que todo lo invade

y todo lo atraviesa, confiere al trabajo la connotación de fenómeno tan natural
1 omo la misma vida humana, al que cada cultura da sólo su toque característico.

l.a cuestión que se nos plantea al respecto es la de si trabajar significa lo mismo

pilra todo el mundo en no importa qué context o. En otros términos:
Este significante universal ¿remite a una misma y sola experiencia básica o se
tdlcre a muchas realidades distintas? ¿Se trata, al menos, de un denominador co-
nlun o de un cajón de sastre que alberga realidades heterogéneas?

l.as múltiples variedades dialectales habladas en la India contemporánea disponen de

un amplio repertorio lexical para significar la rica gama de facetas y matices de lo que
t•n Occidente solemos denominar amor. En inglés, por ejemplo, para referirse a todo
l'llo, suele bastar una palabra. Los idiomas empleados por pueblos esquimales suelen
1ontar con una extensa variedad de términos para significar las múltiples facetas de
lo qtle nosotros simplemente denominamos nieve. ¿Estamos unos y otros hablando
dt• lo mismo? ¿Sirve un único significante para significar una multiplicidad de signifi-
1.tdos? ¿Caben todos éstos en el campo semántico de aquél?

1 .t~ variedades idio máticas y dia lectales que confluyen en lo que en Occidente solemos
tl1•nomlnar lengua china no emplean el género gramatical tal como lo aplicamos en las
h• n¡.:u ,t~ de origen europeo. ¿Cómo traducimos al chino la ideología patriarcal y andro-
lt•ntdra qul' tan hlen se vchlcula a través de nuestro lenguaje? ¿Cómo traducimos al
lltll·~tw la \uya'/

1 11 \lllll.t, ll'ltl'tllO\ motlvm pMíl M>'Jll't ll.tr t¡lll' nue~t ra visión y nuestra vivencia de la
ll'•tlltl.ttlt•'t~n m tHIIrlo na<l;" y llH'<Ii.tti:~.HI.t~ por l¡" ralt•¡.(orías llngUisticas y por los có-
diHm "''"••ntlrm qtll' u,,,IIHI\ lll.lltdo¡H'tt'illlliO\ t•nl'llll y twhlamos de ella.

1 u,ultln, t'll t•llt•nHII•tlt• tjtll' w t'líjlotllllt• tlt•,tlt• t'llt'ltii'Cl dl•ltlliiiHI O ~lohal, Sl'

llthl,t dt• //¡1/111/11 , /fol' l'!liol!oiJ.IIIIIIlollldlllllloll')ll'l'lh'ltl lol lllllltotllol IIIIIVI'I'Iotl Y ( ¡1\(

© Editorial UOC 26 Teoría de las relaciones laborales ...

natural o se está tratando etnocéntricamente de lo que es trabajar para esa sub-

especie en regresión que viene a ser el actual hombre blanco occidental, mode-
lado según el prototipo masculino, anglosajón, de clase media, de mediana edad,
protestante y urbano (alto, guapo, rico, elegante, competente, asertivo e insacia-
ble, etc.), inserto en una sociocultura dominada por el mercantilismo, el indi-
vidualismo, el productivismo y el consumismo? Esta imagen economicista y
trabajista de la naturaleza humana ¿es válida igualmente para el sur y para el
este, para las mujeres y para las personas jóvenes, o resulta una simple proyec-
ción retórica del paisaje observado por los ojos y construido por la mirada de
quien suele hablar en primera persona del plural y desde la posición de mando
sobre el tema?
Acabamos de plantearnos la necesidad de profundizar en el análisis del con-
cepto y del significado del trabajar, para ir más allá de lo que ya sabemos por
sentido común, por cultura básica y por experiencia cotidiana inmediata. Em-
pezaremos definiendo el trabajo y describiendo sus múltiples facetas; pero an-
tes nos aproximaremos al tema a través de un supuesto práctico.

Ella revisa en casa el lavavajillas que no funciona satisfactoriamente, manejando su caja

de herramientas, como lo haría el personal técnico del servicio de mantenimiento de
la compañía. Él prepara la cena, utilizando unos materiales, unos instrumentos, una in-
formación, unos criterios, unas técnicas y un arte típicos de la afamada cocina del res-
taurante de la esquina. En algunas ocasiones, se entretienen en el pequeño huerto de
la casa, cultivando tomates y claveles, con un dominio del oficio que no tiene nada que
envidiar a la profesionalidad que se supone en el centro de jardinería más importante
de la zona.

Por las noches, bañan a los niños, les sirven la cena, los acompañan a la cama y les
cuentan un 'cuento, antes de darles un beso de buenas noches. Sin embargo, los martes
y los jueves estas tareas las desarrolla una persona joven, que financia sus estudios ha-
ciendo de canguro, mientras nuestra pareja acude a su cita con el aeróbic, donde tratan
de imitar los rítmicos movimientos de quienes lo dirigen. Alguna que otra noche, ha-
cen el amor, una práctica que tiene algo en común con la que otras personas realizan
habitualmente en una conocida casa de citas del barrio.

El domingo por la mañana, mientras ella repasa un texto bíblico que leerá en la misa
oficiada por un sacerdote, a él le da por cantar ópera, al tiempo que trata en vano de
a justar el nudo de su corbata. De regreso a casa, preparan el nlmucn•o nl son de su disco
preferido de los "Tres Tenores". Por la tard t•, colahor lll co u un 1 ON(I dl•dlutda a
atender ncn·~ldndc~ (((• p<.•rsona'> ~111 "pnpd<.'\ 11 , nyu<l~n<lolt·' 11 lHI'P•II•II \lll ol dcllunwn·
111< l(m qut• dt•lll'rólll lrumlta¡ ,, II,IV('\ dt• 1111 ~.thhH•tc• dt• uho)(.uln~.
 Atila, econuml1t1 do proftllón, le dlvl~rtt d111'ltuntar loa t iKtrodomfath:m dt' la u'•
dtlarlu• wmu nuevc111. P.l, prufetnr d~ lltt'ratura, '"olvida dt' lo11 11m lit• \11 lmtlt11tn
dllfru4ndn'lt' d r endnt'ro t' IIIVl'llllllllln un plato nm•vo t ndn dlu. A ,unhos lt.·~ l'llt:an ta
Vtr uttu•r lo qul' h.an \t•mlmulo o tnl\pl.mt.ulo t•n \U 1wqm•t'a pa rtt•la. Quieren a sus
hlln• t' lnlt•ntllll muntt•tll'r \11 lorrtltl llslt ol l'llll ' " dmh dt• <ll'róblc. Gozan haciendo el
amor y~~· \lt•nlt•n hlt•n, N t.ar.art•,uHin a Vt• rdl y l'llu h.•yendo a lsaias.

un tndn\ l''''" ,Jl"tlvldadt•s, " ' mantle nl'n ocupados y entretenidos fuera de su tiempo
y IUMIU dt• twhujo. Pn•dsaml'llll' desa rrollando tareas que recuerdan mu cho a la de los
prnft'•lnnalt•s: los de la wmpai'lfa de mantenimiento de electrodomésticos ejercen su
labnr dt•smontando lavava jillas, los de la cocina d el restaurante cocinando sus platos,
In• tltol n·ntro de jardlneria cultivando sus productos, los canguros cuidando a los ni-
tlm, lm proft.•sorcs de acróbic dando sus clases, los de la casa de citas del barrio practi-
u ndo l'i wnsabldo o ficio más viejo de la historia, el cura ofiCiando la misa, los Tres
l r nort•s t'itntando ópera, que es lo suyo, y los abogados tramitando papeles.

SI a partir de la consideración de este caso tuviéramos que explicarle -con

frtlt'S scnclllas y en términos humanamente inteligibles- a un selecto grupo de
\'laltuntcs cxtragalácticos en qué diferenciamos los habitantes de este precioso
plam·ta azul la actividad laboral de la no laboral (es decir, el Trabajo en mayús-
ulas de otras tareas análogas, pero no idénticas a él), probablemente nos ha-
llarlamos en un buen aprieto .
Suponiendo que después de nuestra reflexiva, sistemática y rigurosa exposi-
llón nos quedara la incómoda impresión de no habernos hecho suficientemente
wmprcnsibles, acaso podríamos culminar nuestra labor didáctica recurriendo
c~ta vez a términos operacionales, señalando los ítems de la lista siguiente que,
11 nuestro juicio, caracterizan específicamente la actividad laboral, el Trabajo en
mayúsculas:

• El lugar donde se realiza

.• El horario establecido
• La compensación económica recibida
• La aplicación de habilidades profesionales específicas
• La dirección y el control por otra persona
• El carácter obligatorio de la tarea
• El grado de esfuerzo invertido
• El provecho obtenido por una tercera persona
• La motivación económica de la actividad
• El manejo de herramientas o máquinas
~ lldltorlul UOC 'ti

• El contexto organizacional
• El sometimiento a supervisión, contro l y l'ValutH.'I(ll l
• La fatiga resultante de la ejecución
• La compraventa de tiempo
• El nivel de placer experimentado
• La calidad del producto final
• El reconocimiento social que conlleva
• La finalidad mercantil de la tarea desarrollada
• La autorrealización personal percibida
• El sentido de un deber moral y social
• La explotación objetiva por alguien
• El cumplimiento de un contrato
• Etc.

A estas alturas ya hemos tomado nota de la sutilidad de los matices que dife-
rencian las prácticas laborales de las que no lo son. Vamos a aproximarnos al tema
con mayor precisión.
La base de la distinción entre lo laboral y lo no laboral radica en las finalida-
des, las condiciones y las circunstancias específicas de la tarea desarrollada: en
las sociedades socioeconómicamente avanzadas, la meta de esta actividad con-
siste en la compraventa de sus productos o servicios; función que tiene lugar en
el m arco de un contrato explícito, por el que la persona se compromete y se obli-
ga a un trabajo, a cambio de la compensación económica correspondiente.

"Lo que nosotros llamamos 'trabajo' es una invención de la modernidad. La forma en

que lo conocemos, lo practicamos y lo situamos en el centro de la vida individual y
social fue inventada y luego generalizada con el industrialismo. El'trabajo' en el sen-
tido contemporáneo no se confunde ni con las tareas, repetidas día a día, que son in-
dispensables para el mantenimiento y la reproducción de la vida de cada uno; ni con
la labor, por muy obligada que sea, que un individuo lleva a cabo para realizar un co-
metido del que él mismo o los suyos son los destinatarios y los beneficiarios; ni con
lo que emprendemos de motu propio, sin tener en cuenta nuestro tiempo y nuestro
esfuerzo, con un fin que solamente tiene importancia an te nuestros propios ojos y
que nadie podría realizar en lugar de nosotros. Si hablamos de trabajo a propósito de
esas actividades - del 'trabajo doméstico', del'traba jo artíst ico', del ' trabajo' de auto-
producción- lo hacemos en un sentido fundamen talmente disti nto del que tiene el
trabajo situado por la sociedad en los cimi entos de su exlstcnctn, " In vez metilo cu r-
dinal y fin supremo.
 Jlorqtu• In t'IHIH tl'rf,th ,, t•wml.tl dt• 1'\h' tl.th.ljn t•l qut• 'h•llt'lllc"'• 'hll\1 111110' '• 'ofrece-
111m ' ,., tu dt• "'' 111111 .tlllvhlad 1'11 t.a t·~h·•·• puhllt.t, "'''"'" HI.HI.t, dl'l lnldu, reconocida
1 tllllo íHII por otro~ y, 1'011111 tal, 1'\'llllllll'l'tldu p01 l'llm."

< ,ull, A. ( 111HH). MC'Icllll!llfo\1\ tlt'l 'J'w/Jajo (p{l¡.¡~. 25·26). Madrid: Sistema.

Jl.u,a qut• c.'ll 1,1 próxiJna visi ta que recibamos podamos explicamos con más
ptoplt•dad y rmtyor efl<:arla comunicacional, nos será útil preguntamos ahora
lh' dondl' proviene nuestra civi lización basada en el traba jo, cuáles son los ci-
mh•nto~ arqueológicos de nuestra cultura laboral, en qué consiste la estructura

dt• 'l~nlllcados a la que nos remitimos cuando pensamos y hablamos sobre re-
hu lotws laborales, qué incrustaciones terminológicas y qué lastres ideológicos y
mor.tll'' arrastran nuestro lenguaje sobre el trabajo y el orden social vertebrado en
torno a las relaciones laborales.
Adt•m{t'i, cualquier proyecto prospectivo de definición de los futuros posibles
tl"l t rahaju y de las relaciones laborales, al igual que todo plan estratégico orien-
tado ,, t'tH:auzarlos hacia una determinada dirección, han de basarse en el cono-
lmlt•nto sistemático de cómo se ha llegado a la situación presente . Para ello,
\11111111\ ,, l.'mpezar por un repaso etimológico, descriptivo y sociohistórico.

1,1, l~tlmología

1m dkclonarlos etimológicos de las más diversas lenguas proporcionan una

ldrn th• l,a poli semia del vocablo trabajo (y equivalentes); así como de la evolución
dt 1111 'llMnlfl<:ado. La historiografía y la sociología del trabajo ponen de relieve una
vuhulún dl•sde un a pluralidad de trabajos concretos y específicos hasta la repre-
1 nlntlon dl'l trabajo genérico y en mayúscula (ver Jaccard, 1960; Parias, 1960; De
ltUMMh•ro, 1977; Cartier, 1984; Hall, 1986; Gorz, 1988; Pahl, 1988; Tripier, 1991;
l1puru y IUwra, 1994; Castel, 1995; Meda, 1995; Bauman, 1998; Castells, 2000).
1·lmo cotidiano y cie ntífico contemporá neo del trabajo como con cepto abs-
lrlh In, rl'll•rldo a naa lqul cr tipo de actividad productiva o generadora de valor
' ' nlloullm y su s~'I.' J>I 1bit• dl' 1n 1\.'H'a mhlo nu.•rrun 111, llene una corta historia, un
huMn pc•nodn de lmubatl(m 'IOll.tl y tu ltu ral y t.'\tá sometido a un proceso de in-
1111\ ,u Ion Pl'l lllíllll'lllt.'.
© Editorial UOC 30 Teoría de las relaciones laborales ...

En efecto, con anterioridad a la era moderna industrial -concretamente an-

tes del siglo XVIII- ni en las lenguas europeas ni en las del resto del mundo re-
sulta observable indicio alguno de un término genérico que cumpliera esta
función. Más bien aparece una pluralidad de voces que remiten a parcelas espe-
cíficas del amplio espacio semántico abarcado por aquel referente global.

"El griego antiguo no disponía de un término unificador para significar los conceptos
expresados por las palabras 'trabajo' y 'trabajar' [... ].Tampoco el latín ni las otras len-
guas clásicas, ni la mayor parte de las lenguas extraeuropeas poseen propiamente un
término o un concepto correspondientes a la idea abstracta de una actividad indiferen-
ciada orientada hacia la producción, la transformación o la manipulación de valores de
uso y creadora de valor económico.

La historia de las lenguas modernas de Europa nos muestra, por el contrario, que no es
más que al final de una larga evolución, después de deslizamientos semánticos diver-
sos, que las palabras 'trabajo',' travaí/', ' labour' o' arbeít: han quedado confinadas a acep-
ciones exclusivamente económicas."

Cartier, M. (1984). Le Travail et ses Répresentations (pág. 15). París: Archives Contempo-
raines.

En general, los diversos significantes y sus correspondientes significados

denotativos y connotativos se extienden a lo largo de un eje bipolar, en cuyos
extremos figuran la representación de algo bueno, positivo y deseable, por un
lado, y la de algo malo, negativo e indeseable, por el otro. Sobre ese heterogé-
neo subsuelo cultural arraigan los modernos conceptos de trabajo y de activi-
dad laboral.
Al compás de la irrupción de la era industrial, los diversos universos sociolin-
güísticos, a la par y en la medida en que han sido colonizados por la civilización
del trabajo, han ido adaptando su léxico y su semántica, inventando, transfor-
mando o importando los significantes y significados correspondientes.
Por civilización del trabajo entendemos la vertebración del orden social y cul-
tural en torno al trabaj o y a las relaciones laborales. Hablamos en términos de
civilización para referirnos a una especie de macrocultura que abarca una serie
de culturas específicas más o menos homogéneas en cuanto a sus principios es-
tructurales básicos. Por ejemplo, podcmo' hablar d l' cil'llll.llci6n l~~tlu~tlirtl para
referirnos a lo qut• ro rl~lltuyt• !.'1 dt•norlrlnador conHrrl d<' lns t'ulturn~ jnporw~a,
l'IIIOpt•,l y llllllt',llllt'lil',\11,1 dt•l \IJ-1111 ,\X.
 1 111 1111 1111 11 l.

lt 1¡t11 lc1 1'\•tlllllllll d1• In~ -;lg~tllll.lltll'~, ""' lltll'll'~,, '''"1'1\,11 1.1 dt• los es-
ipll 1111 ~ d1 • •.1¡•, 111111 .ll lo•., < \•rll l . tllllcul ll~ l'll 1•l .1111hilo l'lllllfll'<>, podemos consta-
111 11" ·"H''"I" le 11g11.t~ .1p.111'1l'rlvqtJip.HI.l\tOII tt•rmitlos que, aún refiriéndose
"'' tll•l\ el .uli\'ld,llll''> qtH" lil'IH'Il . ll ~o l(lll' vt•r con lo que hoy entendemos
'' '"''''''"· 1, •., 1" 1111111'11 ll'l.tt IV.IIIH'IIIt• la lunt ion de significar y diferenciar al
lltllll'" 1"' 1'"'"' pmillvo y rH'gillivo dl'lmismo. Podemos verlo en la tabla l.

T-.nlnol Significados

) 1'01111\ Pc•n.• lidt~d, fc~tiga, maldición, combate, dolor físico o moral

) llollhlll\lol 1clrl'cl lnl'Ccinica y, por ello, humanamente degradante

(t)fiiJIIII l m•n¡lcl, fuerza, acción, realización

( 1) \jol1 Ar l rvid,ld contemplativa, creativa, filosófica

( ) l .ll)()lll Ac eion c>sforzada desarrollada bajo el signo de la necesidad

y d1• lm imperativos de la subsistencia material inmediata

(~)W111k Ac tividcld productiva, de carácter estratégico, que contribuye

,, 1,1 construcción o al mantenimiento de la infraestructura
ct1• 1,, vidc1 material

( )Arlll'il 1cll'l1cl, lclrea dura y esforzada

" (1)W11k Acción util y eficaz individual y socialmente

111 1 r11l•.1r ¡:11, 1'11 t•l l.tllll d.l'iÍt'<> y en las l enguas directamente derivadas del
11•l 11111, """ JC'o;till.l 111.1-. diltt il hallar t•sos pares dicotómicos. Más bien descu-
1 1111111 e" 1 ll.r~ 1111m ll'llllÍIH>s l(tlt', a lo largo de la historia, han ido cargán-
' 1 dt r•nlt•H' IIII cl y nH·Ianwrlost·ando su significado dominante. Es lo que
lllrt 11111 l1rs \'eH ,J[J io \ qul' 11.111 at abado imponiendo su hegemonía: trabajo
1 111111

1 lljlll """ 111111 11111.1 < omo l'l ll'llllino más genérico en la mayoría de estas
11 111 11 ''"'·•In, ''''l'•lÍ/, tu·/lo/1, lltl/lclllw ... ) dl•riva del sustantivo latino tripalium
11 11 \ t , ''IIIJ'•I"''IIo~dnl CJIIl'i gr il'go IIÍfltl\SIIlclll). Eltripaliurn consiste en un ins-
liilllltiiiPIIIIIIJIIIc''l" d1• lll'\ p.Jiw, ol lo\ ljlll' \(' cl(:J cl las ¡>el'S011aS COndenadaS a
1111 1 1 IIH" 1 •''l"'11il (fHIIIII.dllll'llll' 1'\1 1,1\'m inltcltloH''> dt• las normas que los
hu 1111 ''"' t''ii.tltll'lldn Jl.ll.ll'llnc;), 111 l'\1.1 r.111 dt•tiVil t•l Vl'rho lripoliorc ('lortu-
111 l \ tl,tciJIII\1111t/ftt///!1/ll/ l'lnlllll,tclcn') ,
 lllllurl,ll \IIIC 1' lo·otrlll 1lo! 111\ 1l'luol11111 ' l4h<lltlh•~ ...

Más modl'rnanu:ntc, trl¡wllo ha lll·¡.:.ldo " !ll¡.:nlt lcar un dhpw.ltlvo similar,

usado esta vez por los hcrrews para sujl•tar las patas ~k' los l.'ahal los, a la hora de
implantarles la herradura. En italiano moderno, tm va811are l'Onst•rva esa acepción
de un estado personal asociado a la penalidad y al dolor del preparto. Nuestro tra-
bajo encarna la herencia y la integración en un campo semá ntico más amplio de
los significados arcaicos de tortura, penalidad, sumisión, dolor, humillación, ago-
bio, coerción y necesidad.
Para reforzar esta idea, basta recordar lo que ha ocurrido en la evolución del
griego a propósito del tema que nos ocupa: en el idioma antiguo, doulos significa
'esclavo' y douleia se refiere a 'esclavitud'. Pues bien, el griego moderno recqrre
al término doulia para hablar del'trabajo'.
Un proceso análogo y paralelo al del latino tripalium y al del griego doulia
se ha desarrollado a partir del vocablo chin o arcaico lao, que est á en el origen
de algunos de los términos más comúnmente empleados en lenguas modernas
del Extremo Oriente para referirse al trabajo. En síntesis, a esta raíz Tao ('pena-
lidad') se le une la de tung ('moverse'); de donde deriva una representación del tra-
bajo asociada a la idea de moverse penosamente o de desarrollar una actividad
penosa (ver el Diccionario español de la lengua china de F. Mateos, M. Otegui e
l. Arrizabalaga, 1977). Una exposición más detallada del proceso podemos ob-
servarla en la tabla 2.

Tabla 2. Terminología china referida al trabajo

Lao (a) Fatiga, pena

(b) Trabajo, faena, labor
(e) Molestar, incomodar, fastidiar
(d) Debilidad, agotamiento
(e) Mérito, servicio importante

Tung (a) Moverse

(b) Hacer
(e) Comenzar

T'ung (a) Sufrir, sentir dolor

(b) Sufrimiento, tristeza, aflicción
~----------~-----
Leo Tuno (a) Trabajar
(b) Trab11)o

'1
 11

lnt•llllolltn dt• 1,1 tmn t ovl~lbn lllcllh'lll •l CHIIdt•nt. tl , t•ll ltlhd)o ~·~ cons íde-
ldu prl111 1pllluwn ll' r omo hl l'll t l' dl' v,t1 111, 11 tllldad , l'lq lll'í'<l, d lgn !dad, senti-
du' hlt•ntld,ul y 1o1no I:Hio• d1.• dt''l,llmll o socia l, organ izacion al, familiar y
111111 ,
lntultonh·xto, w ron~ldl•ra tmlmjwlom lo c.la p ersona que 'trab a ja' y, más es-
lu amt•nll•, l.a qul' lo ll ar~ 'asa lariada m c nle'. En sentido coloquial, trabaja-
"" J,, qut• ll .th.lja ron motivación, esfuerzo, constancia y discip lina.
1"''"', l'll l.at ín , .,lgnlflra aclivldad agrícola. En plural, labores remite tanto a
trllhlllm ol~l'illlW. l'O ill() a sus medios de producción (las semillas) y a sus pro-
(1,¡ 1 mt•ch,a) . /,uiJOmre consiste en cultivar los campos y /abaratar ('labra-
"" t•l pt•r,ona)t' <agric ult o r. Oc esa raíz labor derivan contem porán eamente
"'tomo lalmtiosldud y laboratorio (que connotan virtud, esfuerzo, disci-
' mNutlo, rigo r, saher hacer, compromiso, responsabilidad, aplicación e
......-a.. -.. 11) y 1111 ohvlamente, actividad laboral y relaciones laborales.

IAhwdlllt'' o .a¡.:rh:u ltorcs han sido considerados, durante un tiempo, un sector de

la pohlntl(llli''Pt'clallzado en un tipo de actividad económica distin to, por ejemplo, del
le.- Jlll\11111'\, A partir del ~lglo XVI, en Inglaterra, los labourers se convierten en un es-
mfnlo \111 1,11 (l,a 'dase baja'), por en cima de la cual figuran los citoyens (burgueses,
11"' llll'lllot ') y lm Xl'll lft'ltll'll (aristócratas, 'clase alta'). Algo similar acontece en la Es-
pinll tic 1,, (•pnt ,,, donde los labrado res son tenidos por 'villan os', por el consabido ca-
i lvr vil y llll't ,tnlw dt• su actividad; de la que obviamente quedan dispensados los
ldlhcm lqtu·, \ 111 'l'l' burgueses, se ganan la consideración social de 'hijos de algo') y,
r IIIIJIIII'\111 1 lm IIOhl\:s.

lna&l''• t•lt (• nnlno la/Jour va asociado tradicionalmente al trabajo que rea-

ltJJI ohu·rm (/almlll/118 men, labour class, labour party, etc.). Lo mismo acon-
un ,., nh•m,llt 1\r/Jt'it (c l llrbeiter es el obrero, Arbeiter Klasse remite a la clase
t•h , ), 1~11 Italiano, domina e l término /avaro como significant e p rin cipal
tiiiJiaJuu'i.aloHlado; ~1 hil•n en las regiones del sur de la península itálica tam-
lt m 1 t•l dt• ttlll'IISIIO.
P llnlfu provh•m• ,1\lmi'lmo el sustantivo opus-acción y su resultado, la obra-
lUid 11/'lf•tl. 1·.1 Vt'l ho OJIC't'IIIC' significa el 'desarrollo de tareas ejecutadas bajo el
IIUill\ la prt•,lcllt \Otl.ll', llloiS qtll' por t• l plaCl'r que pudiere conllevar la acción.
1111111~ ~·~ t•l Jll't'loll.tll' obligado, por MIS t irrunstancias sociales y económicas,
tl lll 11 lhl)nl·l 'lgnn dt• 1.1 pt'll.llld.td (t'll lattll , JIOc' llfa derivada del griego penia-
lMIIIIItl ' pnhll'í'ol1 ), tll IIJII'ttllltl (11111 1'111, 11/1{'1'1, 111111 /h'l, llfJC'I'riiÍO, OfJC'rctÍO, etc.) mo-
rlt•ll)ll ~e • "''' trrtc..•, 1 p. 1111 ,lll siHIII \111 t 11 1 11111111 In• ¡~¡,¡ltrl,tdo, {''ih• t•s, 1"' 11 nnllllclll '11 1dh.' l\ 1, utmtl• 111\:, ¡twpu~tlll\n t 1e il!q 1~, 11 ln\lt\llllt' llltl
t.:ll \'1 p "11.: ~c.:r IIIIIII.IIJ•t¡uc sólc> tltru Ullllll p111 tlu 11 hll)ll !t~:r sod.tl ~e re· tllc 11 al

1.-hiA l. 01\(t fl!O d 1f l)lljO

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--..,;-- -
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"':r. ... ~ ~
1
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" ' ._-·· :. ...... -...
• 1
-
,--
- -
llmolugh '''en el ~~~~t<~ntrvo latinoM/armm, que slgnllt
• 1 qut• 1ct rl>t' el t•sd.rvo dl' ~u amo.
(1 la r.Jclon pt•riúdi<:,, ti(• •
1 n c"tc \,;Ollll:,\to, la' rrlaciom·~ laborales son la~ qut• mantlcn('n dos agente~
prh• lp.11 s: J,, parte wntratada obrera asalariada ('trabajo') y la contratante patro-
IHtl ('t ,tpll.tl'),
1 n (•1 umhr.ll del siglo xxt, formar parte de la población trabajadora cqui-
\olk , pr.lt tllóHllCilt<.•, a la larta de cjudadania; hasta el punto en que multitud
¡ft• ll.tdnrll'~·t'\l,ldO conceden la residencia y, a la larga, la ciudadanía y la na-
d••n.lllti.HI.t la pohlat..ión inmigrante que ha logrado obtener un contrato la-
hc'il,tl ,
1'.1r,1 l,,, 1r<LdldorH.':-> 111.1rxista y neohumanista formar parte deJ mundo del tra-
h ,¡,, ·s {,,,¡un atributo de la misma condidón humana.

1.2. Udlnidún
Un,, vc.z. tl'.tli?.ada un.t prim~ra aproximación a la~ ra1ccs etimológicas de Jos
"l¡.;uitit.allll'', \'~11110' a proc~lkr a la construcción de un mapa conceptual de la
\'ctslou tottkmpor.anea del concepto tmbajar(tabla 3). Tomado en su acepción
ru. o; ,,h lldl"ta y gl·néril·a. el trabajo tiene la capacidad de funcionar como el dc.·-
ranmlu.ador tomíllt a tod<ts la'> representaciones cotidiana~ de los tral>ajo\ con-
H' I"s , \'SJit'\ tlll o'i. (Vl·r 1\gulló, 1997; Agulló y Ovejero, 2001; Rlanch, 1990;
{ ·"''"', 1IJH 1: 1>l' Ru¡.;gh:ro, 197 .~; nr~n th, 1991; Drenth y otros, 1998; llall,
1')~c.¡ ~H >W, IIJK7; l'.tltl, 1<188: PL•iró, 1990; Peiró y Prieto, 1996; Trlpier, 1991
W.111, 11lM7J.
1 Shtl..' llll 1 llllle,t lfotdilloll,IJ dl'l'II(O(Ill~ dt•l,l j>cHIÍ\:IIIIltJd,td Ud lrllh,lj<l hlltlllllll
ljUt tlc~t.a 1 el uso (~u• tll) dt• Íli\IHIIIIl'lllo<o lrthor.tlt•s. !>entro dl' dl.a, UIIO ' ' l1l'llll \
111 h'lll'"l'r"lt'l,ts dt• 1.1 rulhllctlluxli•rrta del tr.ah.tjo, Benj.matn ilttlll\1111 ti '721J) \1\11
lll 11 hruuhu• t..IIIIIO Cl flltilll,ll produdor dl' 111\ll\ltlll'IIIO'> (lt/tl/tl/ti~ÍI~~ IIIIIIIWI) 'f f 1
111 p, lhi\IIC p'iH (,Jugo ~m it•ltto, 1\lt• .mdt•r lurid \ 1 1 17~). t.:oll'\uh•r,l que l,a l,thrlc ''
1 11 d • lu•lf¡IIIIICIII, o¡ no súlo SIIJlllflt' 1,1 JHIIllcra lclllll.l th• .H ll\ 1dad lflll\dlllll'¡
•Jm, 1111thlt•11 t.:1 s:lln dcci\h'o dcsdt•lil hl'ihlll,atl.tltll,ll dt• lo~ .milat.th's •' l.t hlslotl 1
Ulll•f·•lluttlliltl 1, 1) •~;de cs.alt.tll~lt h•ll ch•t ISI\,1, lllll!,ll.ll~JI<'t.:IC ~~~· lhr d .. j.ulo tlPI11
llllll ni d1• 11liii1Jllll,ll 111(11 Mll'lh' th lll'lr.Uilll' ll1.1'>1 lll.lqlltn.ts y .tlltlltlo'\ l11 Plt l
111, 1l• \dl• ••l csl.tdl(¡ dt•l /11111111 f,t/•11 11 1~1.1 el th•l lltl/1111 di,~:ifttiÍ\1 1.1 hl\lnd.t dt 111
lllllll•lllhi,HI ''' 1111ld.1 lwll'>~)lliltlc•qtenlt• 1 1,1 dtllr.tb.qu \' 1 l.t clt•l,ls ll:tllnlngll'i d•

tr.llulo ho~hl.llnr>s
de trohajo, 11ns rdcramos a una aetivid,,d hum.rna. ln-
''lvldtl tlot olc{¡IIV.t, dt• t'.lf,ICtcr sn11,,1, \'ompil'jn, din.111111 o, ltllllhtlllll\' ,, ill'l'·
htlllhlc llllll lllll'h' ICSJIIICSia II!SIIIlll\',1 ,11 ÍlliJH'IcliÍ\11 hlnl •Xll.ll de 111
IIJiliVI\'\;Ild 111111 rltl ~l'{llstlUJ;Ili'dt•t ll,tlquic.:r ntrO tlpt tlh J!llllltl llllllHII
¡e. 1 dtltlll,lllil h •t' lt ,, '"' l•ll•nrl 11 1 111
"' l 1 11 illk]ffilt '

lll IIIJIHI 1 ((lo¡ Cl IIIII.JIIIlo ~ dt• l.t cnzu, l.r ICI nlCL'{i 111, ll "l~lfllll) )'li! ogrlutl!ur.r, al ~~~~ 1 ltll('lltl' t'\ el <:lllph (1 o tr tiMIO 1111 tlllihtlu
!OI~II'tll 1 lltdll!ilrt.rl y .rlo qtH' 1 ,.t,lt•lls C:lOIJO) llt'lllttlllllt ~IN /trf,ulw;/, 11111d 1 lh•vnltHtt'•rt lwl11\1111tl 1 '""' lllflllnliH1 ~¡(n(utlftlll de ,,,,¡,,¡Jo 1 M't,.:l'. ,
111 1 \ lfl';h e 11 lh '' <h·l nH'H uhll,,luu.tl t¡lpltuiJ~Ift ,lt!• IIIHIII(•ttl. n, ~l'll•c.tlllt
''Jtllllf\111111 fl1'IMIII[tjl' 1\111 ¡>1110 !llllVl'l1dOI1tll1•1f d tll\tlll'oll ~llhti;' ltt~ IIIIHI,II1WI\III\ dt'
11111 1111 IIIII'VII Jlll)ilfll lllll '-lll J,tl, lit 11 lll''ltÍ111tl \'l'l!'>f(lfl tlt! J,t JIUilll'?,.t: t•l .ft1 \I'II//I(¡'IJ ,
11 ( 1111 u,,, t(IIIIO Slgtlllllld 1 fi'IH 1( Pnm oi\UOll sin 1 Clfllpll'fm qlt(• CIJIIIIIh'lll dl• Jn, ollltlS
tllltllfUh.;<t ljllt' tii~IMid,IJI lllll')lfil vld,t di! la dt 11Ul'\lro~ ,tlllt'I'C\OCC\ llllllllitll'\ 110 hn' \'u''" plc.1 nn IIJH•~~·o dt•l 'hll•fl~tl llldll\lrltl, d ~llht'lllfl/t•o (ti t'lllplt•n dl• 11111
l~lllllllflt 1 tii',IIIIÍ!I JIH'\II!)IIIII'Ith!Sth: \ll per~pt•ttlvu llll't:lll'Órkol)lln .Jdll de (1\(C\111, 111 t tlhlul) llcx.~ ltllllstltoi1, ftlltlo .1 dl'S~'Illplc·,, ¡,, po1rtc lulldiiiiiP.III.tl 11,~1""' l\'0
1111 1 tln1c11 JI·"'""''' u 1111<1 lll)(ta wxtwlcn una nodw d1· luna ll.:na, 'ÍfHll'lt·mpl,•o d1•
flwn dt·ll ll,u~t,ul.l lllii.;V.tl 11csl ll111 Mlllill, qtw •lllll'IIIIZttl'l JIIO~"''n d1• In \;.iltducl
lwrlllllth•nlfJ', l'\ 1kdr l!l u~uliP lmtiiiii1Cllto\ llc trabaJo".
lit \ tílal l11ht11 ,¡l y clt 11•1 111 hrno tt.th.t¡rJ 1 111111, l,tl lm de hlcfl~\1.11, liH 11" Cll 1,1 l 1\\ ,tlll
1111111 11, l. ~ 1 1lllOil. '' hllpll'CJ ~·ll<''>t'lllpkn, ¡y k• jos conH•ptos en nut•VoHontextm/'' Ft1: llltlil ~ 1111111 ('11 1.1 gluh.tl ,
1 A¡;¡ulh 1' 1\ t '"''1' Hllt c)Ord\ 1 lml••l/11. ltrtlil'llltw }' W>dt·tlatl !p.íK 2H) vladrkl: l'ít.llllldc.
Jtuph:o1 df'\c' tllplt'o Y"Ubt'IIIJ'h'Cl \UIIlllll'~IITioi'IJIIII{IS, o tlp11~ ttl~~~lt \ 1 1 1 fl 1
M~tdt•Jtlllrtu·t~ll•, ,.¡ tr.lht~jo o;l¡.:nlfit\1, adrmfts de 1111 medio racionul de logr1u l'l iUitld !\111 ifll (01\IJII' l¡t llll'hiVI' illllllld.td th• 101'111•1.\ ftth1hla~, flh'SIÍV.t~, 11111 t,¡J¡•~, (1
~~~~lt.:IIICllllllflod,tl 1 1111.1 hll'rlll d1.. riljii\'Z.I JMT,l ii1Ui\ idUO\, (amllias} lléltiOnc,, w fllfr\tf(•-,, Ulllt •ll•llll'IÍ\IIt 3\ ftl' 111.1\ 1h 1111,1 d~.: t.tll'\ l:tl\.'gtlll,l~ tll•~lillthl\, l lnlllllllll
Hl'" Ad.un S1111ll1 ( 1i7hl. Pot su ¡Mtlt>, tvl;nx y l'. ngcls (184H) matlzalll[Ue, l'll su ~lllll!llf'll'• 1, pm t..:jl'Uipln, l'tH lt'llcl ptopit•d.tdt•' tlt.!l1.·111(1h 1 n \' IICI!II'Toi'IIIJill l1

'lt•dCtdt•s la"'"" ttlllln la c.tpit.lll'it,a, lo l'' m:t\ ¡1.1r.1 unm (proptel,trio'> d1•lm
11\t::d tus dll 1u 1ulut1 lt11r) qt h' JI•"" otro' (prokl,llJ(lS) . M.u'<: Tl'tll pera dd lalin l;1 1.1ÍZ - .
~.... ..
th•ll~llultto¡•r,,ldullo po~r.t •d••r itw J qultn 110 ¡Htcdt· ill n:dil.n otra pmpit•d.ad qu•· - .......::__ ... -

Trttbálo
y, uhvt.lnH·nlt•, ~~~ hH'I/,1
1
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111 •'l1111111du rh•llr.tlhljo ,adual, 'l(llo 1111 <kll'fllllll.ldn \l'Cior privllc¡.;1.tdo di.• fnw14in

IH ¡mhl.tl' l{'n 11 .~b.q,ulma Jlillt'l'l ' t:'il.lf ti'l,tliv.ulH'Illl' 1n l'Oil<llci<llll'' ú~ 'tvlt ''' Di'sempleo

IH'llVidfld l.lllCIJ,d l' OIIIO llll lllt•dlo th \ 1 1Hil)lll'll111il'lll() y, Udcm:h, d(.' illllOI.'X
jlll'\lc'tn )' d1 11 .tllt:alntt p~·t ',tJIJ,tl, ( 01110 lit oportllllldad dt pnlll'T Cll l'\t'l'l1,1 \ll
l)lll'll'( 1 \11 \itiH•l V 1>11 podl'l In lfl'l 1111!-d.llll:!l l!llllllllllh olllll'llll' ll\'iiiiY.Id.l'i dl·l ~•¡.:lu XX, M'""~"" ,1 1.11 11
lt11 1ttlt• lrt 11." lt11.1 o,n,•íc•l.tiHHill C111ph·o/dl'WiliJIIt•u. Fn l.ts dt· ¡ttlllt IJ''''" clc·l 11
"lf,lh,q,n :-.blu ••Jlllloll ttll.t \f 111 di' l\111111 intlnthl\) h.lhllld.ldt\ (l.ll 1 lo)!llll 1,1 ~ll•
11111'\
' \l 1 í 11.,, fllltlmttdnd t 'l' l,tl 1i\'lldt.' .1 dt'l·" P·'"" ,, u 11 \ ttttllnuu t'll tllll 1 clt• , 11) "'' IH,
ll\l.lllltlfllll' lll'i JHPpl.l\ lll'll'\llh¡d<•\ l'lflll.l)lll '''• prlt!IU'Il y ltUHI;IIIl\'11\.l i llt~lllt•, lt,\!1'1 •
'"' 1Jhlll 1 ~el ~IIJII'I\.'Illjlh•u
1
t;fl 1 ·.1 ' "'"""• 11.11Uie~llll,111tl" l.t 11 .1lldud, t' rl!ollll.llldo\t o tll.ljrn.lfldll\1' •·11 t')lt•
11 't'lllplt•(l dt· Hlt,l lollldlltJl, 1'11 l'!ulao l'l dt1\lllljlll'l)
tJIII'It;!lc'l \OIIlc' 1,1 11'1,11,11),1 d1• itt' n•l ,HIIIIIt'\ llllt'I!'Cf\llllllc!ll' IIIIU8tllp;11C:~." ¡rl•Jo ' duru \' 1' 111111 t:sp.tt IOIIIILIIlll'dln 1 ,ul,l \1.1111tls t' lf'fl\11 ) ' d1lll!l1) 1 J,th 11111!

fll'h llllul,llhl.tdh •·llll'ct;t'fllt'' tk \lllll' llll'll•o,

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e ornpr•n\M j()IJ ~.)f<lr 1.11 nll'lutr<H lt:l uhllq 11 11rlo t¡ll\' n•llllt>v.t 1111 l 0111 rt11o
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lo1borat

11 1 Ulllfl • /Ir lllliC.1Ón cwnórniCII en 1.1 que clm1~rno ny( ltlc e~. 11 la vl!1 y tn j'lotrle,
pm~luc t or y consumidor cid scrvtno •¡uc re{ ebe (como ocurre «-n un
(IIJCro tHitomátko o en un rt'naurantc• ele autosr•rvlcto)

2. Jhltt'c'lus eh- 1u realidad lnhorul

1 111p ,1, lllllt'll'lt 1.1 •'l''"hlll lu11 clf•l llllll.lll•,lh l.ttlllitl.!lo•slt' dt• IH'Itilldl•
llhll , LHIIIIIIIIII di'JII'\tlitllllt'~, ¡,lltlitt'lll!l, rtHllll1 1(1'i,Ch, Sll(ct lt• lllltolll
11 CütHCpto •h'lti.H lo de l!.tha¡o 11os tcmlt,ul,, lnlntcli~ihk si 110 lo cun-
lljlllll{)•¡ (llll', ,ltlt llloiS tle lllllld,HI, llldii)CII ,rJI,t~ dlt'ils d1 lu11tt \lltllll
o,tdc·r tlllltlll:i ( umo el rt!!>\lll,rtlo pro\'lsion,tl de 1111 l:Oiltplt•jo ¡H<>ü•so soc;iocul-
1 ttll 1 Clltlfll\ trqlllht 1111{1 )' \, lltcdh illtl ¡\ pto¡tll'>ilo dl'it01JIIII..III 1 111 tll 1
llllcll ,t 1r,l\'t's t.ld < u.d h.tn ido u i\t,JII7..11ldo \' nr~<llltZ,tlldOw 1m cit•rncntos 1• ttlh 111 Hlllt' (llllr•JIIIl'tlt.:dh.;.t (1 "disttlhtill lllt'lltiiH loiS ~111 CtiR 11 11 .111 Hlll
~111\' lfHIII~lllrlll 11111'\l lol\ l.llllllllll'~ ICJll'l'~l'lll<tc..'imH•\ ~oiHl'l'\ld .H.li\•idad. 6tc r lttlll OliHilttdr c•nl\.'1,1111 '1111''', \', dt• t11dCI'I loo¡ 111Í1lus pnr d1111d\: M' ul
(Jc•o¡ tii(IJICI lll'i\1)1 lt Cl h,¡ <ll~ltlllldt~ JHII 1111 dohll' ltlll: l'J dt• lll'i lllOdO'I UC pl!l• 11J 111111\1111, ltiJ tlltdol Clt wí'\,tl,llt'l dt•l:l.l~lllltllllrfl Clllllll c.:l 111«'1•11) Jllll
(1111,;<.11}11 d·· lit vicio~ 111t1lt•li.tl y 1 1 (lt• lo11 tnocht'> <k ver v dl· vivir la l'>.:istend.l
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• 11 h llllhiC 110 \l1 ,ti fl'\'l' il l'lllftlf l'll f,t l.l\3 d1•l l,tt)(}JilNI
• No tkjt•s JI"'•' rnar),11111 lo qm• pm·\J,¡, h,l(('r lmv
• r-.t," \,tlt• IMJ•IIU t•nrnann lllll' dt>nto volando
• ''"'' l"uli'\hlll e' un.1 propil'd.td qut rlndt honor y prnvl'dtn

11 ll.lllkllll r 1%·1),/:/1/111{1 dl'llltllllhrt• dt J¡J,., 1\.ludrid· hp,I\J-C.tl¡w.

2. 1. ("undlt'lunl'\ de.· trabaju

l'•n tllllrlír illllc'' ¡/¡• lflllrrl/o l'llll'lllil'mm l'l ron junto de drcunc,tancias t•n d
11111, n de• ¡,,:.' '''"''~ 'l' ¡~, ..,.lrwii;J 1.1 ,lctivl<.lad luhoral y qul! irH.idcn o;ignificativ.l·
IIH'IIh' llllllo!'ll l.tt•x¡wrlcn< 1,1 dt•l tralM¡o nlllH> en 1.1 dinálllllil dc 1.1s rclatiorws
1thnr.tll•s,
V.111,111 y c .truh1an, wgítrl lm lic.'lllJ)()'> y lu¡.:arcs. Vt·rt'rnos, ¿¡modo de rlclll•
plo, 1'11 ¡u1111 cr lug.u, d111111 h.lll idu (."ilmbiclmlo la\~ irC.:ull\tiiiKÜ\ l;tbnrall'~ ,,
11• l.11go dc•l¡lloll''>O th: líl Rl·vnludón lndmtri:d. Po'ltt•r lorml'lllC, realizaremos
1111' "'""PS IS dt• u1~uno'í dl' lo\ prirH. ipalc~ imJicadort·s lit' las comliclone\ ,k
11 1h,qu c'tl 1.1\ \ot lt•d.ldl''> \Ol ioct on(unil'Ullll'IHt' dt''i<~rrnll,lda\ lOIIIt'lll por,¡
lll' IS

1..1 lll!.hlllogr.tlia l'foné>mica, soci.ll y tccnol(lgll·a de 1,1 clllivld.ld lahm.rl pnnt.•

el~• llt.lllillt•\(11 1,1 t.Oil\l,lllll' l'VOIIIdÓil dl'l C'I(Cilolrlo, del I(IIÍÚII, dl• lO\ oll tmc.'\, tic•
111'1 liiSllllllll'lliii:O., dt• l.lorgani7.. H.:i(>n y <lto '·'
h>gllol POI 1.1 t¡IH' ..,. ngc• '·'
llli\111 1

11 tlvld ul 1ahur,tf (\'Cl' J,¡rnud, t9t)O; l'iiJI,t'o, 19Ml; Pe ltu~gil:ro, 11177; e Mllcr,
JQK41, 11•11, l VH11; '''"l, 11JRH; 1'11111, 19KK: 1rlpkt, 1'1111; llrcllt h, 1•191; AtlJIIIIII y
 1 lfiUiftll ,, ,, •llfllilll "" ,, lliltl 1
1 t 11

.. . - - - - - - --.-- . --=--. . --~

- -- - - - -- - --==-- . - -- A .; -~ !___
• Mod•lltiA l (ln!l fi!lldo, lrmporal, jOIIltCID <Ornplclll, rtllrrlal, etc )

• 1r.rnpcr.•tur.t, llllrtlt'll.ta, lhHlllnMión, ruido, utlidrtd dd alrl',

t.rnr!lt!Z·'· hitfll'IW, r.l< .

• [1\UIJ>ilmn•nto, mt)hillltrlo, lmtrumcntos, l'f1JOnurnill, rte.

• E.structurlt y (OnllguratiÓII del e~p.ldo lalloral, pnvo~drlo~d,

hnttnumlcnto, dl\lribudón lerr1lonal. C!IC..

• lht'~gm liit<.O\ (otCc:ltiPnte\, contagioS, rott ,) y p~ko~oclale\ (/1/1//lllltl, ,1, 1 l'hln m·x••• h"
oc oso moral o ~~xual, etc~ )

• 01ip<mthmt do prrvrncton, NC-

Tarea • Alll011!ltl1f.t, tt'\flllm.tbilld ... d, hudo~liv.1, ~xlgl'IICI<I, v.triE'ditd,

1r!lrr~·s, cr~ltllvld.ul, tonlr<JI, complt•jld,ld, rtc

0
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cni•CRII ¡¡1 rcpmo par.1 toda la l'll·rnidad"
tllr 1h 1111 JH tuhllll\'o 1\11 fiJIU Jll \'11 lm rt111~11!1 cit.: v.ulo tll• I.IHIC ti vhl •d··~ 1111
1111 lllltllltllllttlt\ 1 XlL'Ientcs dt•Mit• t,Jit'!> JII'IS!Wlii\'.IS. f,llll¡tOIII 1•1 \u/11/itr r/c
2.2.2. C 4.-nlro del c.•tuathtuo
~~~~IJIUnfl 1 tl'ill llllll do dllft 1111,1 ~,;hlt'~llllol i'~J'\'lllt l di,.' hÍI•II,I\'CIIIUitliiVIIII 1 l1h

lkprC'it'rlldl'ión deltrauajo wmo compom•ntc dl•l prínc1pio d<' la r~alidad hu·

111 "'''· uHIIO 1111<1 nwra lunri6n lmlntml•ntal al servido de la -.upl•rvivencía ma-
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11 t \ii\I1111Jit1ol \ 1 1 llH' IIIII IIStllllll de t' X ll,tc lo11 de..•l IJolh.1j11 IIJIIIH llll \1111 ll
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lllhJtifllllllt llhtJH l !i1111tll 1 \.:1111111 hll'llh' lll' plol\ l'l Cl dt• ll'olll1oldllll 1 111 dt• "'111!1
llllllld.l, ni dl•la riqul'líl, ni dl•l odo, ni del hamhrl·, ni de la pohrcu. Una \impil'

,,.l,lti,~lll \'\taatégka entre un rm•dío y un f111. t:n la (.n:cia anti~ua prc<:'iclJvhta, ult• 11 ( lt '1 IIJtll o M·•"
hh·u l' XIslc 1111.1 lllltHidt•Jid.l.
lll''iltJdo ti CJM l t.'XPOJH', l'll t•l 'ii~lo VIII a . C., <ómo lm lrabajoo.; forman parte dl' 1 1 11 lh hu1u IJ ' ' hkn l tkll~t• ncll~lo ,

In vid¡¡ hlllllitna, al igual qul' lm dlt~'> . En C'ila línea, Ullscs narr.s ('11 la Otlisca lo\
tr.ah,ljos IJill' dt•<;arroll,t 'll p.ldJl' en l'l hm·rlo corno ,ligo norrn.tl y cotidiano.
1cuuhlén 1.1 111itolo~t.1 popular ¡.:rit•ga l'~liÍ lll•na de cj<•mplos de cómo las m:is dl·
\'1·1s.1~ di\'lftid:sdl"s w dl'dicnn a 1.1 tun•a ¡wd.1go~ll'a <ll' .ldil''llr.~r '' los seres IHIIHil·
uus en 1m ul kim l ni idi.mm (J\Ieuc.l c.''> l'XfWrl.t ~·n 1.1 ll'C rlil a del l ultívo dl•l olivo; 1 lfltl ti 1 !lilh l(tllllllll• ud~lull , \oC,H ltlll, e olllll1111, Vllllll, h1CIIIt 1 dt• iitlll'lllll• •

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olgr,tdll que la 'i:Jil~rc.• <klm;írtir"2, 111111h 1111 t/111 tld lltlllil/IJ h{ll'lldv Jlfl'\CIII ~td.l liltll (• 11111 vkturl.l dt• l1 r 1
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I.IIIIIIIIC.'IIIl' qul:' IUl' fl'lk\t'uhit•rto, a fí n .1l eo¡ dt• este.· rni\mo si~o:lo, por !m c.•sp:t•
n••l1·\ }' .11 qul' st· impuso l'l nnmhu· del l"iHlógrafo Améri, o Vc,puc io, valot.t
l 1o111 po,ltavanwntc el tral>.~jo, llHKho anh.'S <ll' rc<:ibir el impacto idcolo~ho
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que dnmln.t en 1.1 id~·olo~i.1 por 1.1 que S(' rig~.· la vida uHidínna tk 1,1\ pt.'r-.n 11 ,1\ )'
tic '·" t.nrnunitl.ldl·~. H ¡uolt' SI.llll hmo de nrkntad{ln tli.'OC:tlvinhta, l'llihcr~lli-;. 1)
11111 SO< int.·t. Cl·lll11uko, 1.1 llh'lllalid.ld indmtrial y lo qttt.• ~.f.t.x Wchl' t dt.•nomiu,1 e l

C'iJlfrllll tll'ft"apii,IJi\11111 lOil\T('IgCIIl' ll tlll,l IHil' \'<1 Vi'liÓtl tk 1,1 oltliVidad l.thor,ll 1 • l1 11 "" ' c.· ~ hiiCIIII, Nu luu rtlo ~·~ HHtlt)

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• Nu hni' Jii• C.'" lllllHilitll
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lltwl~o~jo 1111 tunsliltl}'l', pm·'l. 'IÓio un v,llor l'(orwruko, de caráctér lnstru· 111f1 11111 1 lttttriL'II d1•l !!lgl11 ~IX !>nh11• 1/1 'l'll't/111 ,, lo l'111'lll . l;lllt.IIXI\Ih, ti(' tp'
1111'111 il; s1110 t.llllhlt•ll 1111 v.rlol cultm,11 dl' primer ordl'll, de c:arúcll'r expresivo 1 1 lit ti• 11•1, ~•'11 llt:l 11t'llllll dl'otliiSt) lllllllllllll,uJn Jllll l~llll'Slllllt(• t •lll'\'tiiH,
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pcllnl y el poloru:~.111vo, la Jll~r,pcl'IIV,I <JUC cilrat·terila la mndcmid,td indu~trlal
f"> pft.:l h.lltll'tllc 1,1\'orllr;trl.r : 1,1 tJlll' ~(' l'\lkmll' t..•ntre c<ot..'ll!lllto th'l l'l>rlliliiiO (1,1
tul11p1 dt•1 11 ah.t Jlll< 11110 <ollll pll' a t.' ti vldad i nst ru nwn ta 1a 1'>t'r\' tno dt' la \llfll'l·
11111

\11\•'lltl,l Jll,rtcrl.ll) y l'l polo pmilivo (l'llrabajo )'la 4\lllvída<lt..'(l>tllllllila l'll ~l'· 1111111- tllltflll 11 pr ~11 {tlll\l!fll' llll lit~ .1glllr\ IJih' ••tiHit 1111.1 l,llolllfltlllllt d111
oc,•t,tlulllto ~jt·!l \'l'tll•ht.td llH'\ y otg,rniz<~don·Hit• l.t vida ludlvl<hral, o,oci.tl, pohlilil jlllftllljtlll lllltil 1111111~1111 hl ~ltlfllt,l)ll 111l11ll 1 Y Utllm hlt!~tlol\, ~~~~1111, lflu •11111J
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h'll'ltlc p.u.1 toda !iuellc de t.1lll1t.'\ r lll' IIII Jlt.'r,,li\'o\ mor.11l•s, •"' como de pre~crip<:ionC'I
11111 111 , Ir 11 t1th ,,. ) 11111 ¡,.111011 .dcs, (•t~ l o~.:ma t•l
l;lllli(IC" ' ·" uh•nto hutiii111U
• 1''''~1111'' 1ouc' tli\l'h.t, , l ~,iu illllhlv.tkncialuod.nncnt<~l qm• ha venido '>USdtandu ha
11 ,,h,¡du lt.1dc11do de• 1'1 "hielo dt'l•lnl·O y del rcl hazu m.ts prufuudm, del miedo a tl'- 1 lllt~l1HIIIbi 11 ¡l, ll•llÜtlln l•l!í llllltllll!illlll~ ¡urldho~, l•lolu~l
)' ptntt"illf.
lln lo li (~t:lll••rlo, dd 1ml.1 por llhcr.lr-.t' de d }' del horror a qucdarw sin él, vi¡¡ de
l llllllll h m, pull)\'~gicn\ 1 •·le . ept\' lo poslhllll 111, lt~tllt.lll, llrlllllln. 1 ou
t lllllltlp.lll(lll V dt• .tlil'll.ldÚII, )KtiCIKi.ll líl>•·r.tdor ' Ul'\humanizador, don r 01('H'<III•

• "'• ltu tw ltllllqiiiiii.HIIc' y l'~IH'\,IIIIl', ¡... ¡ htt•ntt• de hcm•fidm y de rnall'lidos".
J, ~l. lll,u11 h 1;.!1)011 " lmpll'fl' dcsl•mpll•n; i.\'h.'IO'> lOfll'CJll<l' en nuc\'O\ contexto\!.
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l 1 1 ¡j th ltl 1" 1 1tollt jlllltl lnh•f,lllll 11 (;1111 Sil IIH'dln l,tlilll 11, 111.' lu!\ tilott•
1 ¡1. lll", 1Ju1lvht111 ¡1.,. tull t(•~opi'd" al cmplt:to 1 ti.-• o,•,tlclle\, ,, tltudt>S,
l!lllllll'>, nlh'li, 1not1Vu'l, 1Sptrudnncs, ,. Jll't lo!IIV.t'l, t{lllu(IC, h hl
ti• lll'l' l!l, \;Uglll l•ttlt' (jll l utll'h'n'll(l,th.:S {,1\lltll•lllt r p l11, li\IIIW!ill llll,
ti 111 lllll, fll llflllh 1 ¡,1, 1·tc ., p••r!il•ll· Ir" y pa.,lt•slnn.tlt•"l c.;OIIIl'lllll'll l l'

11 tr.1h.q11 es 1111.1 ll'.tlitlatf lllmplt'JJ, lll'tl·rn~énl.'a y puli<.émíc<l, que p resenta

1 unltgua.lt lmH''> di-,tint,.., '''guta lm divcr\oo, l''>(><H lo\ y til'mpth, '>ituaciont.'S y
•L'Illl'XIos; ~lt·ndo l"ll Pilo ohjl'lo th· llfll'\ludio mullll· interdi<ollplinar. En u n
!lt'llltdll llll't.IIIH'Iltl' d(' e 11 pt ivo y lopko, '>lll'lt• h,¡hJ.w,t' dt• dimt'll\lcmc•.\ uel fl'nú·
flli'IIO; lllh'llllol\ lJill' l..:llilltdo \1' ll.l l ol dl' oiJHII t.lf 1 lldl•fllfl'>, <'ltiVI.'S Jlilr<l la ll'CI\Iril
1111 s 1lc) ele la11 dliCH'IIt\:' \'t'llll'lltc •.. hllri:wlltalcs, 'lnn t.unhién dt> la\ dc-.igual·
ll&tks \'crtk.ilt•!i, M' tiende.: má'l hicn a llpllc.:c11 cl tl>nnarao dirhio"''' ·
111111111 lJIIl 1 IJI('IKlll 1'11 C'\le
1 l11anto ~uu:" (lum.lll! tl\lb·ll "llh•ltr)O ''" 1 ~ (\!! J)ll•\10 de 1\IM~ e 1111.!n '"" 1 ,¡. 1 1u1h1
(toru¡o 1{IV71J lttllofllltltll'l "'""""'o
(lnniO 11, I'~K 147) ll.m.dOIIIl t 11111 d'Orn\
llh 1 111 th ln!i ml\mfl'i
 ldll •ti!HIJIJL \1

La di\·isio11 WJdal dt'l tttll'''jo \"011\i.,tc "'" una di'ítrlhm il 11 tk Lr'i t.u1·.1' '111(' ltt•
personas individuales cumplen \.'11 la ~odl•cl,td. ¡\ 111.1yor \ornpkjid,ul'k 1.1 "'loi''
nización soda!, se desarrolla una rnayo1 :)Olistlt'ación t•n 1,1 dl\<t!lión del traiM¡u
En el ámbito de las ciencias ~ociall'S en gcucr.tl. ~u e k dbtlnguir't' \'1111 e ttum-t
primitivas y modernas de csla divi.slon. Entre '''"t"inwr:l\, a¡>.rrt'l'l'll la"' omltiP.
radas má~ naturales: en e\ta categoría destaca, en primC'r lu~:rr. la :.c..xual, t)lll' ••slx
na a los hombres las tareas productivas y a la'í mujl•rcs l:t'i rcprmhat:ll\'a:.. A ''lila
pertenecen también la divi-;ión por criterios dl' t•dad (jóvcaws irellll' a ,¡llu ll11'1l )'
de tarea (manual frente a intelectual) (ver Pahl. 1984-).
Entre las formas llamadas modernas, destaca la llam.tua dh•i,ic511 lt1CIIi<•l fiel
trabaio, que incluye diversas modalidades:

a) reparto de tareas dentro de un mismo prcKc~o productivo (por ct~·mph1, ( 11

el seno de una cadena de montaje del automóvil)
b) distribución de espacios de trabajo entre prolcsiml('' (t•n funli(Hl dt· 111 rr.f!
pectiva especialización)
c) clasificación de la produc<..·ión atendiendo a uiwr'O'> nlterios ~..·sp\'<: rlit n~:

• por sectores (primario, secundario, tercit~rio,

cte.)
• por subscctores (por ejemplo, dentro d(.>J secunda río, el met.llilr~iu>, l'IIC'S•
ti!, el qUJmico, etc.)
• por espacios geográficos, según las caracteri..,lica .. delt.·ntorrm (~~s¡ll'd.I I IUt
ción en pesca, agricultura, mUlcría, scrvl~ lo'>, etc~ ).

Las formas concretas de relaciones '>O('iak'l deriv.nht' tk la divl..,lim dl·l llttb!l

jo no se producen en el vacío soci<tl, iJt•ológim y polltim; \Íno q11\ ch.> twndt•n
directamente de las conditiones y tuntcxh.>' \Clll,tl\!'i \ 11 la' qut• '' tk,.uroll .• tU
cha división. Asa, cuando la división del trat>.~jo \t' prochaü•t·nl'l wllll'XIO oc 1111
desigual dislribudón dl'l pmkr, ¡tsoc:lada a 111\ larnhir.n dl''ll-:11·11 I'CJI trio dt· 1.1 fll''
piedad, la division sexual dhauinll)'t' :'ill c.n.ich•• llolllJr,lll'll 1.1 mism.a llll'dtd. tll
qu~ aum~nla su tontpont!nll· 'o\' locultural dt• tllvhl 11l de ~.'·m·to, clcntw dv url
orden palrian;,tl dl' desigu.ald11d y duiiiiiiO\ ic¡n ,
A\111\1\lliO, l:llo lrldn 1111.1 dlvt~lt,J\ I'IIIIC(•Il11lh.IJ11IIIIdn (1111 )' "1 flltiiiiHII !IC p10
lhll.:l' cr1 tlau.l!' u"'" un 1 osf•t ltXI ul dc·o;IJ.!~t.lli! •rl,\ (pcH r¡c ntplc•, lh·tiplll'•• hl\ l!il,,l,