'3) \ se I PULOS

Con las debidas Licencias

© Centro Carismático El Minuto de Dios.

.
Centro Carismático "El Minuto de Dios"
4 Carrera 73 No. 82A-05 - Apartado Aéreo No. 56437
Teléfonos: 2-513990/2-518100
Bogotá, (9) D.E. Colombia, S.A.

Impreso en Colombia Printed in Colombia

por: Editorial Cra. 7a. Ltda. Calle 23 No. 4-61, Bogotá, Colombia
 INTRODUCCION

Los encuentros católicos carismáticos Latinoamerica-

nos (Eccla) van alcanzando ya una fructífera existencia.
Se iniciaron los Eccla en 1973, en Colombia, y han ser-
vido, mediante sus encuentros de Puerto Rico, México,
Venezuela y Perú, para mantener vivo el sentimiento de
fraternidad entre los "Carismáticos" de Latinoamérica,
para facilitar el intercambio de experiencias, y para tes-
timoniar y proclamar cuanto el Espíritu del Señor está
realizando en el Continente.

El estilo de los Eccla ha ido variando. En los prime-

ros la reunión se desarrollaba a base de conferencias y
talleres, en el Eccla VI primó la reflexión en pequeños
grupos. En el primero y en el último el Carisma más vi-
sible fue el de discernimiento, mientras en los demás fue
el de enseñanza.

En este folleto de la colección Neuma recogemos una

de las conferencias dadas en el Eccla V, en Caracas. Su
autor fue el Pastor Juan Carlos Ortíz. Se le invitó al
Eccla V como expresión de un diálogo entre los carismá-
tic os católicos y los que han vivido la experiencia del Es-
píritu en otras confesiones cristianas.

Hemos querido conservar el texto pronunciado, en su

espontaneidad verbal, por respeto al autor y como eco
del ambiente de comunicación plena en el que se dió.

DlEGO JARAl'vIlLLO

3
 SED MIS DISCIPULOS COMO YO SOY DE
JESUCRISTO

Sed mis discípulos como yo lo soy de Cristo

Leemos en Hebreos, 5,11 sgs. "Sobre este particular de

Cristo y su gran salvación tenemos muchas cosas que
decir aunque difíciles de explicar, porque os habéis he-
cho tardos de entendimiento. Pues debiendo ser ya
maestros en razón del tiempo, volvéis a tener necesidad
de ser instruidos en los primeros rudimentos de los
oráculos divinos, y os habéis hecho tales que tenéis ne-
cesidad de leche en lugar de manjar sólido. Pues todo el
que se nutre de leche desconoce la doctrina de la justi-
cia, porque es niño. En cambio, el manjar sólido es de
adultos; de aquellos que por la costumbre tienen las fa- .
cultades ejercitadas en el discernimiento del bien y del
mal. Por eso dejando aparte la enseñanza elemental acer-
ca de Cristo, elevémonos a lo perfecto, sin reiterar los te-
mas fundamentales del arrepentimiento, de las obras

5
muertas y de la fe en Dios; de la instrucción sobre los
bautismos y de la imposición de las manos: de la resu-
rrección de los muertos y del juicio eterno. Y así proce-
deremos con el favor de Dios".

En Efesios 4,11: "Jesús mismo dio a unos el ser após-

toles, a otros profetas; a otros evangelizadores; a otros
pastores y maestros, para el recto ordenamiento de los
santos en orden a las funciones del ministerio, para edi-
ficación del Cuerpo de Cristo, hasta que lleguemos todos
a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de
Dios, al estado del hombre perfecto, a la madurez de la
plenitud de Cristo. Para que ya no seamos niños, lleva-
dos a la deriva y zarandeados por cualquier viento doc-
trinal, a merced de la malicia humana y de la astucia que
conduce engañosamente al error, antes bien siendo sin-
ceros en el amor, crezcamos en todo hasta Aquel que es
la Cabeza, Cristo". Amén (Efes. 4,11-15).

Quisiera hermanos hablarles un momentito acerca del

<problel.ll
"., ~.,.;a.~"
más
~'.
l:'
.grande-que-yo-puedo -hallar en~'la';:Igtesi~
_,;-...,"
•..•.~.:;.;....
•.•. ..r..t.J4.$._~ •.. !.,..:_ ••. _~ .••..••.....•. __ .w •• -_.r... o.

igJJ;'" e1_' <~¡j~Ante's pensaóa que era solamente un pro-

blema entre los protestantes, pero desde que tengo co-
munión con los hermanos católicos veo que es el mismo
problema: -a.:.~~m~·nifi~J!~.:!2~éy'_~n~~

La eterna niñez
..•..•..
'Nlí:m· ~iC3~@lfifID~~!El)!!lg';SIDf~:t\·lflS.
Muchas co-
sas que hacen los niños mal, no es porque son malos sino
pórque son niño.s. ~::e~~1lw.:.t?"S7en<1~~parr9:.g'Q1E!.~
g"ftrt.~,r~º~lªE"ge~:mala~~siI).:(tMJi'fff~i[~~·gue:tio-plJ:
6
 serrmeJ·OIooIl"lue -no s"í'l
G~~. ~~~ .••
bp:;m~;ntfeaéP.::serIG;;m"ioDN
"3,;:r¿n_.-;J~¡¡";""",,,
J" { •...•••
o hay
~~ •...•...•
':{-C...:..~

frutos pór"qtte son niños. Si yo digo a mi hija que tiene 5

años: 'lieMª:1@OCafID.~~~iéto.:t>-_am~~w~ y le pon-
go las manos y oro y ayuno para que me de nietos ... po-
brecita, no puede darme nietos, no porque es mala, sino
porque es niña. Pero si crece, cuando sea grande, me va a
dar nietos sin que le ore, sin que le imponga las manos,
sin que le reprenda. Tendré que orar para que no me dé
tantos nietos.

Cuando yo era un chico de unos 8 9 años, vino a

ó

nuestra iglesia un predicador con una barbita (que no se

usaba en aquel tiempot15aroita) y que me pareció tan
simpática la barbita, me gustó como predicó; me gustó
la barbita y le pedí al Señor que me diera una. barbita
como la del predicador. Así que en mi petición hasta hi-
ce un día de ayuno. Mamá me dice: "hijo, no comes
hoy?" 'No mamá porque tengo una petición: Estoy de
ayuno. Cuál es? Ah, digo. es secreta. Yo pedía por una
barbita. No me vino la barbita a pesar del ayuno. Cuan-
do tenía 15 años, sin ayunar, y sin orar, me vino la bar-
bita.

Quiero decir con esto, hermanos, que ~de los

elemen tos, ~~sry-J!"Bl~~S;"7~~"Ja:-,vjd,l1~U1nJque 1W~~t
~l)_;-,lajru~~~ son p~i.t:a1tl:giSw.siffii.1:I}i~P1!!W1f} y
a veces Dios, que nos ama tanto, no nos da esa virtud,
ese carisma, porque nos ama; porque si lo da, nos arrui-
na, como darle a un niño una caja de fósforos o un ar-
ma. De allí entonces, creo que ru:Qi.ogf~1iWl; - .~'jl
qfI~;Wi\~mQ~;~ñ~l¡::lgles¡a;esJa·:farta:ae:-ídere-S1-~ilJt:i!~~
;l w.Rta.l~ªiX!§!Qñ~J San Pablo dice: "No sois niños ha-
7
biendo entre vosotros divisiones".~~~
b~~~~~....",r(f~--i::i"~"""t·fS
lamD~~i¡:;~",~~p"
--·~&.'n~-'li!lfSP.l'mmmi
qU~J.Jl.~~!!~~u.!I!!~'i!~~'i::~~
por ejemplo: protestantes de mi grupo, porque hay mu-
chos, tan estrictos en cuántos litros exactos de agua hay
que utilizar para bautizar a uno, o si es agua caliente o es
agua fría. Esos son detalles. Yo digo que muchas cosas
llamadas doctrinas o costumbres son importantes según
el crecimiento espiritual que tenemos. Ejra¿Urtq1gWr;~s
;l1iñ(jJ1'1iY~~~~llé~~\'H~;:-[óº:m~Y?t:np:ortan~,insalvab'le~
Paiátiíjfo!qli~:é§~m'll;YQ.n9que
mira más el contenido que
el papel en que está envuelto, e.s;blra]if.íiñpQrtárt~~~~

Lo explico así: Cuando vienen visitas a mi casa, com-

pramos~P&~ª;q.g~.~~E~nó tomamos agua y los chicos es-
tán contentos. Les 'servimos Coca-Cola a ellos y ensegui-
da empiezan a medir los vasos: A mi me dio más, dice
éste. Papá, a él le diste más y a mí menos, y se arma un
lío. Ahí está la visita, chist!!! N Ó, pero a él le diste más ..
Pues dale un poquito del tuyo al de él. No, papa; porque
vos ya me lo diste a mí. Bueno, la próxima vez te doy
más a tí y a él menos. No, yo quiero ahora. Yo saco de
mi vaso, le pongo a éste, no porque soy más bueno, sino
porque soy más grande y para mí la paz es más impor-
tante que un centímetro de Coca-Cola. Pero para mi hi-
jo, un centímetro de Coca-Cola es más importante que
la paz.

8
 de los protestantes- por un detalle, por alguna cosa, o
o sobre esto, nos hemos peleado violando 10 más impor-
tante que es el amor. Ahora dice el Señor: "Si hablar
lenguas humanas y angélicas no vale sin amor, si tener
toda la sabiduría y toda la ciencia y conocer los miste-
rios no vale sin amor; si tener el don de profecía y toda
la fe para trasladar montañas, no vale sin amor, qué va-
le? La verdadera forma de bautismo no vale sin amor.
Zí~~;~t¡i]as~Yece¡~~1Jg:,;Y1QJ[zñoi~~1~tit~ilª@W~P.tq.,,:~el;
1t:ámo~Hay veces que violamos el mandamiento más im-
portante, pero entonces, repito, que muchos de los pro-
blemas de división y todo lo demás ''SF.detj'e~.:;ra~~rerna:fI
?]j5."é~JaeJº's,,::g~yeñreS')La culpa será de ellos. No creo.
Porque ellos están siempre tomando leche y leche, pero
la cue,stiór:_es.9~e<!9'.s""p'ij$:t9f~~~:ñó~ªº~jtp.fe.P@~~~-:1
tSf:ilras:(fút:nlcfié.1

iSéiáECY1p.ii~e.1l.O&.ipastoie;~Yo he pensado sabiendo

mi vida, que yo fui muy honesto desde el día que con-
testé al llamado del Señor. Pero l~~SW~t\i$-: t mi
!¡l+les'--:.
·&...,~,S ','J-,
a:iC"'"
,= ,_ ';\ñ~iíd-~zriñ'
_·_o.c...<_·-,.J:lt;,~· jJ;¡;:".víC:
•• _ '- '. r.,' . ~:n,.;
'. :~~'~.~~
ryº~"'itait6trá, ,. ~. o;'¡"''';'-queLJjáicL;lí , Entonces
me parece a mí qUe'~a~!1la:~~~~ ~J:~.•
~e preocupa cómo van a crecer mis creyentes 'si nii
congregación, más que una familia es un orfanato. Claro,
mi Iglesia tiene unos mil a mil quinientos miembros y yo
ehrlº,miñ·"o::me~.1eyaffta';'¡'1;;p'·rEfdicó;tre;;';·~~ft\;.1m"l~es
•..•.....
~r ..v.a.-.....-;N.6:~ ...•.
-..;..~~-:..~" .~l~_ •• _.' ~.... ••.•
co-
mo tomar un balde de leche y decirles: a ver, abran la
boca todos y esa es toda la comida que les doy, Enton-
úi'Hr:fami1iá~mo~:"""üe;;e;iin'~''i)~á'":áJ7A
ces qCb.~',¡¡""'_""'~~~~.t.A~-CA.:lt.~
"'b'1fe-s' .•.•
--,- .._ ~ y y o no
•._.--~ . ...t'g __ o<-.t.J..Jª .•..• __ ~w_~_C!!~ll

soy el padre soy el director del orfanato, donde cada

.persona es un huérfano que no tiene padre espiritual

9
 ..

aunque ríos llamamos padres; y yo me admiro que haya '~

un poco de cuestionamientos sobre' el discipulado entre
ustedes, ya que ustedes se llaman padres y el padre es el
que cría los hijos.~~r,~~em'os!qU~~~ES1l :a.
fI~.l)1~~~i!M..~mjºD Dijo una vez un predicador:
"Ud. es de Buenos Aires? Yo tengo muchos hijos espiri-
tuales en Buenos Aires, sí, porque fui allí a una misión y
prediqué y se convirtieron muchos. Yo tengo hijos por
todas las ciudades de América Latina". Yo le-dije: -Cui-
dado! que ~. 11if ~t~¡i[ú.:Jít!if!,i;]11!r~glil~ •. ,
fi["~9:~porque al fin Y al cabo, si hay un chico tirado
por la calle y yo lo recojo y lo crío y le doy educación,
yo soy más padre que el que lo hizo venir al mundo. El
asunto es criarlos.

Lo que yo aprendo de Jesucristo y de San Pablo

, Vuelvo a repetir y sería bueno que tu vieras tu propia

parroquia: Si tu no eres el director de un gran orfanato
y no elpastor, el padre..
~t1!1S~~~~~.-lyn·..
'em~~~~ . t "
•..~~~~~m~~;Sl erua-
mas en la misa cien y ahora tenemos ciento cincuenta ...
\~'m~~smr~~~1I'!iPorque si tú tie-
nes más gente pero la misma calidad, si tenías ~
~~~~~ñ~!iª~ has engorda-
do pero no has crecido. ~e:'éttil~Jít~~~á*dfa.~3
ae~~tBque no haya sol~mente más nú-
mero de la misma calidad, sino sea más calidad. Por-

El comunismo crece, cualquier ideolo

.que 'se promueva comercialmente crece, pero lo que
aquí se trata' es el crecimiento de vida,no solamente del

iD
 número. La vida de Cristo en la Iglesia, el Cuerpo de
Cristo que se desarrolle y que crezca espiritualmente.
'1
!
! Ahora, la causa, entiendo yo, por la falta de creci-
I miento es que ~!!I1!~~~"'~fi.!maJmg§1l a las
'.i
-mismas personas: ~~~BC, ABC, y nunca llegamos
al DEFGHIJK siempre ABC, ABC, ABC. En nuestro me-
dio, que es donde yo más conozco, tenemos lo que lla-
mamos la predicación del evangelio que siempre explica-
mos que Cristo murió en la cruz por nuestros pecados,
etc., y de que la gente acepte a Cristo y el otro domingo
otra vez y otra vez predicamos el arrepentimiento, la fe
en Dios, el bautismo, la imposición de manos, el juicio,
la venida de Cristo, la resurreccién ... eso es todo lo que
enseñamos. Casi todos mis sermones de 25 años eran so-
,-
bre éJ!iñ;~..tiW~, mG, ~~
c:~ ~:!!~~rr~c~~¡:!~~én~~:'ña~
l~p~JIDJn

ron eso, más profundo, en griego y en hebreo, pero 16

mismo. Del libro de teología nuestro yo sé los capítulos
de memoria: primer capítulo la Sagrada Escritura; des-
pues Dios, después Jesucristo, después la Iglesia, después
la Salvación, el arrepentimiento, el bautismo, la venida
de Cristo, las últimas cosas, el juicio eterno y se me aca-
bó. Yeso es lo que dice San Pablo +o el autor de los He-
breos- que s ~iDI.Q!~7,·· a ~sá§~~~-.-D
y siempre estamos en eso, nunca vamos a poder crecer.
Ahora yo estoy descubriendo que una de las causas pa-
ra la falta de crecimiento en los creyentes es que~

11
>1'l1~;~~'''~~~~~
~~a~W~~M~\.,.¡,¡.~ El no dijo: yo les .~'.!~
dejo aquí una declaración teológica para que ustedes la
discutan, escriban libros sobre ella, pongan comentarios
y se peleen. El dijo solo: "He aquí, yo estoy con voso-
tros todos los días hasta el fin del mundo" y yo les digo
una cosa: ~:IY;-§l~JIDilWll~ª,eJ!f!'21g~~~JE&~t.i.qn~
,~ff7fiintládor:toda'tTfa-está;yivo'3j)
4f~",,(-..Q,"'-~of_LiX:~..c~ ~~~~~8é:Xif .•.

'~·~;~~~i'>'~~l¡:;~~f~
ff.~"'''~- "'"" ..••.•. 1
i\;t,Qmo~~li,n:'í>'tQUlema.:~laro que es un prob ema. Por-
que a veces la Iglesia parece un eterno funeral donde
siempre hablamos del Cristo Historia, del cómo fue, de
lo que dijo a la samaritana, a Zaqueo, de lo que le dijo
al lepr~~",~~ ~~~~~ffl'px~l!i!p\~IX!P~~tl.~}'~gt.ierPfj!~§~!ljs,tº
·yºsg:ttq~;:t,q~r9.S'(~,§~
~,Q~:~Váiíaó·~éH1lijd'r:¿J~g~$~Yj~.<?ÍÍ
q~:IlClaro, parece un funeral la Iglesia". Por eso es que
cuá'ffif
w--> - -_.... ' ~ "(j:""'1)ffiiéll~~~moverslr'J¡llJ~f'~'blema~
',.~1:~"'.: .•••
_~~~_,..._ .•_: ~ •.,~ .•....•..
_.••.• .•Qtt.~.;:..•...:,....",,~·
.I'!... OC~-Jl:!~
...~~. - .:~~
nO.$2 " '.: ~., .e".I,W;~

Porque eso es lo que está pasando: Cristo ya está can-

sado de estar adentro del ataúd. Entonces comienza a
moverse un poquito y se arman unos desastres (por lo
menos en nuestro medio),"ifiiif'~~mr~
t~'iJ~~mm!~~~l!~~jg1lUl~~Q·.l
.;-re .'
:s.:XStB "
., <I'__
' ite:Q1t~~i(f'J1l>~~JGU
~~.~~-j;,\~...aJ.:D:t.'~t.!..t.¿.¿~;~J
.
8líif1--'~~
-~-_6~~,,~l5.J!(~ ~ ~
. i •..~:',~'&'~~tk,"'~n:,,-nue,'~
~~q.~L~~~~~~~ ..
tra1dtiñtmr~Jmmiff';~AtIéT$~~fmr.Mi~lW~~
Jlm:~~-my.~T~'B~ltgl~i no fuera por la presencia de
Cristo esto sería un club, de mal gusto, un club de gente
buena. Lo que nos hace Iglesia es que está Ely que lo
rodeamos a El. Ahora, si nosotros nos basamos en con-
ceptos llámeles teología - yo no soy un teólogo, soy un
pastor muy sencillo, un pastor rural, pero entiendo que,
después de leer la palabra ·teología, Teos .quíere decir

12
 Dios. Teología es el conocimiento, la ciencia de Dios. Es
un teólogo el que conoce a Dios personalmente, no tan-
to el que leyó muchos libros acerca de Dios, si no, ten-
dría que ser librología o bibliología, pero teología, co-
mo dijo un santo ortodoxo: ~i¡~"~~==lin:~If;¡q!qgº~.'':llh
Jteolo-~o','éS~"""~elf'-üe",ot--á
sc~., g .. - - q~ Jl_<".~ ~~.~"f'el;'.rogÜe~~f~":'"én-c~6iitaéto·colf
M- ••••• ~;_,",<.- _~,t_
é~..
.•.•_·::t""",·,~,""",.~~;;;'·_'..."'.t~ __, ••.••HJf.!~

~~{ó~l~.~lE~rº~º~;~eI:qü~]J-ºJ~óñ6ce~-. . na viejita que no

sabe leer ni escribir pero que está todos los días con El
no es un teólogo pero conoce a Dios".

Este
- .. ':.'"conocimientóbérsónal ..- ..-. _... amamlc<r-
.- ._"-"'_,,._ .. P_._........•_~._.,deDíós'és --' .~_..: .~ 'or;
.. ra
qu~'~E:e.stá·~YíV'ó:~A~!t[{;gu~J6~~~Qn~~p!º~'(no estoy
en contra de los conceptos) pero sí digo que sql\;.ft~~~j.J
~s!~;iiüe::-ño~1C~ñJy a mí me parece que el problema
nuestro es el de todas las religiones que son conceptua-
les: tenemos un grupo de doétrinas y basta que uno esté
de acuerdo con eso y está bien. Pero tenemos al Río de
Agua Viva, tenemos la Vida de Cristo en nosotros.

Algunos piensan que la entrada al cielo va a ser des-

pues de un examen doctrinal; cuando llega allí a la P!e-
sencia de Dios le dicen:
..•
.j. -Un momentico

y lo ponen en una gran sala; le dan un papel; un lápiz

y tendrá que pasar el examen.

-El que saca 7, 8, 9 Q 10 entra; el que menos de 7

hasta 5, al purgatorio; y menos de 3, al infierno.

La primera pregunta:

13
 , -Qué .cree Ud. en cuanto él bautismo? Es por asper-
sión, es por inmersión, de niños, de adultos, tres inmer-
siones, una inmersión el nombre de Jesús solo, cómo cree
Ud?

-Qué problema, cómo pusiste vos, ché?

-No se copien, dice el ángel, no se copien.

-Qué cree Ud. en cuanto al milenio? Es Ud. pre-mile-

nialista, pos-milenialista, amilenialista?

En cuanto a tribulación ...?

Entonces, por eso es que yo estoy encontrando tan

y así, no hay pro

mas, no hay problemas. Si nos ponemos a discutir nues-
tras declaraciones teológicas, nos peleamos.~J!2~~
~9A1f~~c;{.i'Qltqñ~S50'ñ'jllln·os·.
?J. .. ~~í.~~~~ ... .

Ahora, yo no digo que los conceptos estén mal, tener

,;!~~~~te:n~e¡riconViCCi()neS; pero Sií~diig~O:qiUiii~:

14
 fórmulas teológicas pero hay un solo Jesucristo y él di-
jo: "Yo soy la Verdad"._Ufm.~
~mgCristo es la Verdad, es el Verbo hecho
Carne. Muchas de las aclaraciones doctrinales son: Ver-
bo es el verbo, pero Cristo es el Verbo hecho Carne. Y
cuando Jesucristo es hecho Carne en nosotros y todos
tenemos a Cristo, entonces hay unidad. Pero ese no es
mi tema, mi tema es crecimiento.

La vida es dinámica y crece

La vida es dinámica y crece. Los conceptos son estáti-

'~'<;~1,~}1i~timp:~~ªII§~~~g.m§fi",~pj;Qs~i;!ljl.~l!~
,ffhu~a\ a menos que busquemos novedades conceptua-
les. Si estamos basados en la vida hay crecimiento por-
que la vida se desarrolla.

Por ejemplo, volviendo al cementerio. El cementerio

puede estar; yo estuve en Inglaterra donde vi los cemen-
terios muy antiguos porque los ponen alrededor de las
capillas anglicanas; cuando iba a predicar tuve que pasar
por el cementerio, y allí hay tumbas del año 1500-1600,
y siempre está igual el cementerio; no hay cambios, no
hay cambios en la estructura del cementerio porque los
muertos están muertos. Pero si esos muertos comenza-
ran a revivir habría que hacer algunos cambios en el ce-
menterio. Porque la vida produce cambios.

,:15
~~.~'~'~I',·I·~I'
~~d!U,Sft-.~·: todo exactamen-
te igual cuando hay vida.'

.Voy a una congregación y escucho amf!Wa:.q:º-Q1I<lue

ora. Voy ~añ.JmM~~{I y el mismo diácono {!)JtCe
"ijD~~: ~~~~t_ esm ' 'Ullflj1ttººB:~~!{t\ftmB

. . .
+Hermana Marta, quisiera hablar con Ud., a solas. Si
fuera posible un momentico.

-Cómo no, pastor. (Se pensó que la iría a regañar o algo

así).
Así que fuimos a la oficina y le dije:

+Hermana Marta, yo no sé si Ud. se ha dado cuenta

que yo siento por Ud. algo diferente a lo que siento por
las otras hermanas de la Iglesia.

y dice:

-N o pastor, no me di cuenta.

Bueno, +digo yo-, quiero que se vaya dando cuenta.

...AsÍ empezamos. Ahora estamos casados hace 16 años.

. Tenemos 4 hijos.
 Supóngase cuando yo vuelvo de este viaje. Llego a Ar-
gentina y le digo: ., '.. __

-Hermana Marta, quisiera hablar con Ud. algunas pa-

labras a solas, si fuera posible. -
•
Ella me dice: -
• < ~.:

-Sí, pastor

y yo le digo:

+Hermana Marta: me pregunto- si Ud. se ha dado

cuenta que yo siento por Ud. algo diferente a lo que
siento por las otras hermanas de la Iglesia.

Claro que Uds. se ríen porque no puede ser.

Después de tantos años de amistad, yo bajo del avión

y le digo:

-Holaaaa Pastelitoooo.

<r.~",,-t"".m"lí\!i~~'to·<~· =.~ ~'HM

~~IC'''''''''''''''' ~,",\::ilu.uc
el conocimiento de Jesús, tenemos más confianza.~
~~ue tiene emociones, que
SIente, que comprende y cuando yo hago una falla y
digo: . _...i~ , ...

17
 :J"'.' •
"-»~
"". ~
'-."-".-
'.~. ~
';. -:--Ay~S~ñor, 10 que te hice;': ~'.•:>'
-Qué ftie hiciste? dice El
-Fui u~ayuto, fui un fayuto!
-:-Pero'@ó.rqué? Note pongas así.
!.;.....~.,

~~Ciª;.cc9~1JeSÍís!r¡SOfu~ci.i~'IñJ([óíto
VM.~~~~S".x..:~~~~~_~'-.....I._._ ..•.!fíf Después de
tantos años: desde que aprendí que Cristo no es un con-
cepto acertado, sino que es una vida; es Cristo, Cristo en
nosotros, la esperanza de la Gloria.

BQun~-e;w~gcfiQ'@~xel":R~~_~~.
~~~Íf~~~1[~~S~~~9I amados hermanos
~-que son mucho mejor de lo que yo pensaba-
y. ot~ cosas más, para mí, ~hennano~, ~~.1e.~
~~~~-'que tengo una mezcla ?e doc..!.r:?acatól~ca...
NJ~g:§.J:roiSl]:Q!!X~s9§ijE1&::a~~áIe1. §ittll las
tuviera ~3.i\\P.m~~:C~'3lª~~:@1929~~~.
tPLtlI. aparte ..de mis convicciones conceptuales,tll~;q14e
sOlrmpy-'"":arnig-'oüe;Eserque:esamiao'tuv'o:-
-.,.... ."L"#o_' ~.: - .~.·¿..~"'I·« .•...
_
de Je!':tlcristo'~--
•.~.~..ii:ir--!e,~ •..
··•• •••••••.: •• ~.(~~~ir'L4-;.~$~-iI;.o..~ J. ~_ ~ •. r-~e, ,,!.~~

He comprendido que Jesucristo tiene una mente diferen-

te a nosotros; "Je~slícriStotiene la mente: de. uttJtOJ!lbte
!r~~idQ~d~C(ifi. y'~'~~'~"s~'~i;:¡st;dé; r¡(h.~-
ionan visto pe-
LO yo, como pentecostal, he visto muchas visiones de

una Iglesia dividida en dos. Ustedes lo han visto, quizá,

con el cisma griego y otros más. ~~'V'ifá-:-:qu.~~~g:)fi~u..i.i.
~~~ este grupo dice: Ustedes, grupo, no van a
ser bendecidos porque se apartan de nosotros. Ustedes
no van a estar bendecidos porque están equivocados. ~
1,)j
.1,
·~~~!'~~1~
lY~DeDUl~·· .
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~ .. ', .p.(~~ Aquí se

convierten.,~MRliW~--~nB!~~§t
ctaimij~~~~~«a 1!' '

18
.'-.
~i~9.\q~1·,.i.qp~4~~~Aijz¡Pk~~9[1\CIK~:ail
y
también va a buscarlo , al hijo mayor, que está enojado,
para
~ que también entre a la casa. El Padre nos dice:
. '"
".,'-

'-Ah! Usted no quiere que venga el ,hijo pródigo?

Afuera con usted! " -

,"o

. ~~~~1:J~~em9l:~~ll~~~~ Olen~~1A
(S'9rJ2p.ñraéIfitff"&1 un corazón de amo~ que, a pesar de
las diferencias, él ama a los dos. Esto solamente se con-
sigue con un crecimiento espiritual. Yo no estoy en es-
te lugar porque soy más bueno, más santo, sino porque
creo que he crecido a los pies de Jesús y es inevitable
-como San Pablo dice-: Dice que Dios puso en la Igle-
sia Apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros
a fin del recto ordenamiento de los santos para la obra
ministerial, hasta que todos lleguemos a la unidad de la
~'aa~t'"-
fe. ~.•. dj_ª.Y.li.~~;;m.
$;.g ••• y--eÍSibI~~;;J'os~Líaiios::CreceméS'-iit
e__ ._,_...:~""_,,,_. '',. .. __. " ... _ p
~~E:"1 Es como si estamos viendo una pirámide
desde distintos lados: irreversiblemente tendremos que
encontramos en la punta. Yo creo que la unidad será el
resultado de la madurez de los cristianos de todos los la-
- . ~~l!In~~adte~·ñt~ál"'íjt¿~
;i~;;-miui~~~~_~~~~~<'
t!l ~lY'-""m-e___
- mV~.!AA1,~~mRº,
. ~,.' lr~cuando vamos al gra-
;~no y,no a los .detalles de.afuera~'-~::,,:-_;. "

19
,Cómo podemos hacer para que la gente crezca?

San Pablo dice que los ministros en la Iglesia son para

-en la versión nuestra- perfeccionar a los santos, para
madurar dicen otras versiones+ para lo obra del Minis-
terio.

Ermqus~ñ9~P~t~.~~E.?"~,~¡'p'~,,.~.!l~~~.~e.r a-l~s~~~~
t-!9S h~~ ~que,se.'~
mueran ::deritiri~dela_Jglesia,\&.iu9:P~:
"p~:rfe~~i~n~ llifv'áI)ó~~'a P.~~~~~h~!!q~",'SpPM
_..~a;'~~ad~r~_~,
fºn!!~.l¿a)~L!rn~ge~_d~.~~~~nst9~Cada ministro debe te-
ner un blanco en su vida. Yo tengo un blanco en mi vi-
da: mi blanco es ser como Cristo y, como ministro, ha-
cer todo 10 que yo sé y alcanzo para que los que me ro-
.dean lleguen a ser como Jesucristo. Porque en propósito
eterno de Dios, t.ulw~ll~iij!º~.,P~~E... 'lIl!'(~,PM!i~1!!
l!.i1Q,.S:]~iMI@MJ!_;.~1~§.~cn~j;QJ para que Cristo sea el pri-
Il?-~!~t;~~_ e~_t~:,,~~.,c.~?~~e~anos. c.rr§.tQ.~]&r;~igmpl~
de",.C9.mO;.Diº.s~quiete,qQe.seam6§. Dios se enamoró tanto
de su hijo, que le vino ganas de tener muchos como Je-
sucristo y por eso nos hizo a nosotros!.

y así, entonces, que no es diL~o.".,~~:W~~q(I

No es difuso. ~~ñlil~tWY~.é1ar6l~'s:{'i~i~bihli~í§9
4-'~~~jlrt"'~~~_k_"l: "1t'?"'.f-.o:. ?Y;~~ ·~")~""';"-t-~~l;'""..,C-"';~"."'~~ .
,!,,«"~jIo;~~".)J'i.
·;!'.9~;'f,;dnl.l¿enm.e~
..A!l,~:...ªSlwC,ºmo.~yÁl!
lIl110~al',.r~~. !. ;..~.

qis.c·Yp1ilOS--tn1í·ñ"s7~f''QQm~Q.io;SD~rle:C;Ist-¿j'.N uestio
ministerio !hQY~§~i!~~ñét~_a eñ~ hasta que se mue-
ra, enUi· Iglesia, cl[¡iji}-9s:,$a7fciffie:i1tñ·~ o oon la gracia de
Dios,;~mo que!~WJñiarra':. ~limla1lit~~1r59 Por eso es que
unrébáño donde las ovejas son ovejas que crecen, las
oveja~4'reproducen solas. ;~~lj~;~rw: ,.'.~
q1l"e:~n~erlir}rsin(r:que~onJálsm~. .

20
 Una oveja, en-
~;"t~:?'S'l~

gendra ovejas. Una higuera, da higos, El fruto de un pas-

tor son otros pastores.

Dice aquí San Pablo que los ministerios son puestos a

fin del recto ordenamiento de los santos para la obra del
ministerio.

Leíamos en Hebreos: Debiendo para esta época ser ya

maestros a causa del tiempo, según la vida espiritual, no
se concibe que una persona siempre sea un alumno, por-
que ~giSciptili(ao: difíerédelálümnado-en .queel'díscf ~
-jpulq;~s·Jlp.Q:;~que·:-esta:a
los 'pies.del maestrp:4JjtÍ~~t(ásfo -
:--fu~t~t~i\i:"iv·~(~q:\WLiJfªe.s~tQ:-iíué~própag~:lplilue:: .~
:mª~lt1'o.J.e~piiQiiCéhane allí, entonces, que en la Iglesia
los pastores son puestos a fin de perfeccionar a los cre-
yentes para la obra ministerial.

o
~~
as -ori,:éüanaC,'t"ve..;sm~(g...
__ '~~~'_N'_< __
reY~!Jt->~
J}le'oeiíá:~-¡erisaf¿
'~"""""'_
·tre-el
•..~."_~.P ..•.-".' ,,&I1-<.•.
-- ~ ~m··tI ·t·
n!lteuo .'e.,:"eEesJwn:eriiiQ:)\tra.:~l~iª·t~Q:..li:riJ!~rom~
em .-,'".' ' iút'%,' .:e~~p·ili1fq·)líi,:: :don e~4-oac)~::-so
l;AC.~_-~_""_... ~':":diScí~ül
., \:i.j:..¡j.':,S1.n
t;1~_s .S!' liU1ªº;y~1ts€añ1flás;lofñí~ No es este tanto el
sistema, pero cualquier ~~~~ij.~fQ:meaíderes -.que
forme discípulos que hagan del creyente raso un maes-
tro: ifiW)üqüf~~~~~ando1a1iitt~, como la humani-
dad que se ha hecho tan grande y todos estamos cuida-
dos porque cada uno tiene un Padre.

En el norte argentino fui a una casa y me dijo una se-

ñora:
21
 ~mzrtie:tj~ ,"
+Biznieta? Usted tan joven? (Es una alemana, en el
campo). .
-Yo tengo una biznieta que tiene 18 años, de modo
que si se casa tendré tataranietos.
-y cuántos hijos tuvo?
-Seis -me dice- de los cuales uno fue maestro, otro
taximetrista y cuatro quedaron en el campo ..
-Y, cuántos nietos tiene?
-Treinta y seis -dice-
-Cüántos biznietos tiene?
-Qué sé yo ... -dice-. Si siguen al mismo ritmo se-
rían 216 biznietos, por ahí.
-Ta taranietos?
-Mil y pico!

(Yo .noté que entre los nietos de la mujer campesina

ya había médicos, abogados, ingenieros).

~Óm1r-1>uemr~~ll~~J!g~t~!? -mil, casi dos mil,

en la familia+ y todos estén. bien alimentados, bien cui-
dados, estudiados, que no se haya perdido ninguno? ,

" :' ',t p"lié ,;ñ~

}"C-l-_.
, nn~~aPIéi!aür~ta1to~
..~ "~v
M.n,,;;:,.¡
Yo
sola- ~ ••.

mente atendía a seis bien atendidos y cada uno de mis

, hijos atendió a los suyos. Y todos los biznietos y tatara-
nietos están bien cuidados porque yo no soy la que ten-
go que atenderlos y estar con todos.

~l"t'~
~ Dm'W"'~~
p lL l'Jl.lbR tsl) .. a1~.;:r¡:j"'é"':'~xii""'~'~os~·_·
;;;.~* ,!~, gll}_
que tiramos un balde de leche. Pero
1a&"~-,f'" ·WaJtIQ,

22
 que el trabajo ministerial, como el de San
Pablo, el de Jesucristo,era formar. Tomar de las ovejas a
los santos creyentes y prepararlos a la obra ministerial.

La multiplicación involucra no solamen te número,

sino calidad

con m@f!l, con tF,ljo,

co., , :i.~1l Eso era lo que hacía él. El se multiplicaba
en los discípulos ~~,_takU' ~ni~~~-a'~1J
l§iBComo dijo que estuvo doce años en Efesó, de ma-
nera que toda Asia oyó la palabra del Señor. Por qué to-
da el Asia? El no fue a todas las ciudades pero iban sus
discípulos. Así que el discipulado es una multiplicación
de nosotros mismos en el ministerio de número y tam-
bién de calidad. _,'", " ,,',' ,\

23
 Una cosa es tener un montón de ladrillos amontona-
dos y tener cuidado de que no me roben un ladrillo, el
testigo de J ehová, que no me robe un ladrillo, el mormón,
que no me robe un ladrillo; el protestante ... ese no es el
trabajo de pastor: cuidar ladrillos. ~}!'W..itfo~~.Pl!!!~iJ
~~S19l!~!:J!,"a!;!.:~~f!~~~!!~!?!:r~~~ai1~}
drillos y -los ladrillos- cuando no están puestos en el
~dificio, o los roban o se echan a perder.lª~l.ltt.~~'I!.
dOr.~~f!!!i~~:~r"Q1!.~~~E~~l~~~?-J Cada ladrillo que cae
en nuestras manos es para que lo pongamos en su lugar
en el edificio; una vez que el ladrillo está puesto, es difí-
cil que lo roben. Saque un ladrillo de la pared: se va a
dar cuenta si le quitan un ladrillo, mientras que no nos ~.
damos cuenta si el diablo, o el mundo, o las herejías nos U
l /~oban los ladrillos porque no están ubicados. ~1:it8i?~tof""\
'\.<p-~tj:i.r:.ªf~e~
·~~~I?-S0:r;\~r~)a...'}l?~caci9Ir ·º.eT..<;..a5!~
_p<~r~()9~;.9~4J -
,é1"' está:eil'láairo',tiia" -ara~--tie',todos""estétf.funci
• .- --., , ... p-- •.. q .' -~ p..... _q. '_ ~,_,,"_,,~~.,'~-".'_"" -~n<
~•.•.•.
J~ •.;'\rio
_~.N
~~Q.jJiiéIDbfÓ¡'deLC"4~iiiQi.q~_·Grt~1~. El problema nues-
tro es que en nuestras parroquias tenemos un sistema tle
membresía, de club, pero en las escrituras la palabra
"miembro" es miembro del Cuerpo. Cuando San Pablo
habla del Cuerpo, cualquiera es miembro del cuerpo. Có-
mo se nos pierden los miembros de la parroquia.

Por ahí dicen: Yo digo a mi esposa:

24
 -&''' WO!@.I~~m~~~Qm!4~r:~!.~nt~
~;tétlJat"fila.~et~mT·, "'.
~1..tn'~l~ :
~~(11~.;'

-Aquella que era medio tuerta; te acordás? .

-No me acuerdo ...
-Mirá. Me parece que no viene más; hace meses que
no la veo. -
~"1f':7mí~ú~~BñípT~~
~ ~ -_ ....•.•..
~••.__ ~
.létü'é''''~''~Imiem,DyosT:~-stil.t>
•......~._ ..••j...t:.."".~oM'~'2".."••.~~~,:$*"'V-t..~.:.",.,...Jo."A~~ .•...;.•~

iiill1i. Pero no puede ser que yo llegue un día a mi casa y

me diga mi esposa:

'é1:!>L..~~~p~~'ID1fta.:¡glej~!.
Pablo dice que fJ.'b'§9J~1il;!~
~:roi~Jl!R!g-gJ:<;!lmñ~~dª;ras?'otfós:;'Y"4;fqq~~\1iun:ntiepr:-
ljr~ü'~~e:r-tó'do¡isg:dtielenl
~_'4·_ ~.;..-~ .. ,:1.. Eso no~asareñ~hnIglesia:noi-
,.~ •.• ~~~.~,._. .t:"-":'." 'J _~ "...

q~~~1i~~~~~~!l:OO!f,!g!.í5.:g~~U'iftQ9rg,~7JlaiM~
l!!~:~
el padre no es Padre, sino -como dijé- el director
de un gran orfanato. Y esa es la diferencia!

-Juan Carlos, y la pierna derecha?

Cómo voy a perder un miembro del cuerpo sin darme
cuenta!

Edificar el cuerpo de Cristo

~1~~.~~,s
.~1~:~~~~~_9¿~a:lI9S,l-:mpIi§gg~~,p:~;:~if.~
€~tpQ,dEt_CXͧto1fRiiti:i[u~2C;;ql,9.qu~~9:~;~:~a<!t.tiffIº~~~~
faUgar! Yo comprendo que nos asusta: porque en un gru-
po carismático parece muy mecánico todo eso, parece
muy organizado. Cómo va a explicar uno, en mi caso, el
sistema del discipulado; vino por inspiración de vida, no
leímos ningún libro, pero cuando yo explico eso a otros,

25
 tengo que ,hacel';.Jln·.dil?ujito.~,Y..;~uando
hago eldibujito,
casi lo arruino porque la' genteIotomacomo .el·nuevo
método,

~!!!!!!i!!!!!!!!!ii~~~d~i~SC~i~p~u~l~a!do,esuna~
: que la persona
que es mi discipu o no llegue a saber lo 'que 'yo sé, sino
a ser lo que yo soy; esto es lo que Jesucristo logró con
sus discípulos. Repito: no. es un pasar conocimientos;
que mis discípulos lleguen a saber todo lo que yo sé, si-
no es pasar vida, como dijo nuestro Señor: "las palabrar
" nue yo . 3 _.~ .iablado son Espuitu y son Vida, .. ') ~'."~,::
. de mi que oy rn "L o y h rmilde de co azón" :n' e ntm
~ '.-. '0",pO -es·' J'!~ No quiero decir
con esto que t'oaos tienen que mudarse a una casa y vivir
juntos (si fuera posible, Gloria al Señor, pero si no es po-
sible, eso no es excusa para no hacer lo.que se pueda pa-
ra convivir como familia, porque es una comunicación
de vida). Hacemos que los discípulos lleguen a ser lo que
yo soy.

~~~~(Smé@.1iñil
~u .. "' #<'~ ,-,-.IIi:_ - •• ASa •••.
~",

[Ü'fStql1iWag Los discípulos preguntaban a

Jesús. "enséñanos a orar", porque veían a Jesús cómo
oraba. .
 ,pprr~g~~p.9.~.i~:!.lfl!?~~tI:?arnbi~n~:T
~~~!?~:,. <?o~,«:l
~~~m~
o o ~te,~,~~,dee~~~ra,~~~ge~,de"elpúlpitocdesda la clase, te-
, níamos pastores que, iban a dar la clase de relaciones fa-
miliates, después de
hábeise' peleado con' la' señora,' pero o

~adie'19' as(qú~' podía dar tÍna-.clas~'~agistral o

s~ _'yiv!ria~" o o', • , o o' ." o 'o , ,

hace discípulos es más' que uno que comunica concep-

tos, sino que ea " ,i . AqUÍ está la clave,de lo que o

quería decir esta mañana. rimero, en el disclpulado hay

tres ,n~~,~~es
de e~s~~.~~oa:.:i.,,';' - o':"" :'/.Ú h<; o

.• . ~.
• -:- .• >. ..;. ~.;-: ~"':. . T - .'~ _ .~-.:~ t~,¡~."'.'~.;:;
.. ~:-
.':.
~'.:
.' ~la inf()rma~i~~;.:,-":,h;;'>' "
-la formacion ,
-la revelación ' -. ~ I

lo' ! ' o ,"

Es informar a los' creyentes que hay una Biblia, que

tiene tantos libros, que hay un Abraham, un Jacob, un
Isaac, un Moisés, Que' hay una ley y cómo fue esa Ley.
Que hay ángeles, arcángeles, querubines, serafines, que
hay un, cielo, que hay un infierno ...gg:(tt.tg~~'!t~q"':c1lM
~~~~~J.
Wb~~"'''ffñ1'ili~_h'15oWi'ñW-in'fi'ii'fñü''i:f' Estamos com+
mente informando. a la gente, y ~es un libro
mendo de información para que sepamos muchas cosas.
 Qué és f~rmación?

-Es usted el Señor Zaqueo?

-Sí, para servirle.
-Perdóneme si le tomo un minuto o dos de su tiem-
po. Yo sé que usted es una persona muy ocupada pero
quisiera decirle primero que usted es pecador, por cuan-
to todos pecamos y estamos destituídos de la gloria de
Dios. Segundo, que sus obras no lo pueden salvar, por-
que no es por obras. Tercero, que solo Cristo puede ...
Cuarto, si quiere... levante la mano...~:-I~W.!{l'f!!!@·l~K
,¡\1t!Zál!'1cm!.6?aéeFeara~ha~
\ol~~.~q _u~-.. ~~.~. ~~~~~~~••1~~~~~~.liB!7¡;i;!"n.~~"'óJ
vv~~.

-Zaqueo, bájate rápido porque hoyes necesario que

yo vaya a tu casa.', .
~~. .
.

. _~;:. .. o con una ínvita-

ción, ni con una información, sino ~
__ ~DYa hermanos,
el arrepentimiento es un mandamiento. Dice San Pablo
en Atenas, ue
s que !la salvación y el

orque si Dios me diera la opción de

si quiero o no quiero, no tiene por qué mandarme al in-
fierno. Si yo voy a tu casa y me decís: .

-Pastor, Usted quisiera una taza de té con torta?

-y yo le digo: No, gracias

y me empezara pegar, Pum ... Pum. .. á .-,-- -

-Pero qué pasa? r .!,

-Pues, porque usted no quiere el té.
-Bueno, pero si usted me dijo que si quería ...

Amados: Há~rlmm~~!Q§]!i~m-'I9'Q[~
~r~<Üer~i"YelEmt-an.~.·P..
.••.
~~ ",.- - • " ~. "'. -q-~-::.I~~""."::'~::-~.-. _~ I:o"'l""'".¡;"..;, •••••••••
~él~mm~'uu~~
~=~ ~~._,
"..
s .•.,'~~;:;;,t;.)f.:._~-""'-'_-~q-

~~'RI~t~~tálae:lQ1J~q~G![Qª~1~~ª~~nl.~~\í~:~eTf
~®"élb:fyf.!qüi~:J~~$1~~é:fff~jj:ª·gtc~n¿~Q1#m!g'4!fM
t[~~ly}9 Y como Padre, él puede castigar muy bien a
los que le desobedecen. !~qSP'ªQ:~~~~j¡lll¡m
Wiált~ae]iffio~Jiicii@~~~ª~~~ Báj7i~'S'í~~
me. Id! ... Jesús no dijo: "Queridos hermanos: quiero
predicarles un sermón sobre la necesidad de un burro. Si
. yo tuviera un burro ... cuántas cosas podría hacer más rá-
pido de las que hago caminando.'. porque los burros tie-
nen cuatro patas y yo -tengo dos... ~tD

súsdijo: ¡'."Ustedesvayan a tal ciudad y allí van a encon-

29
 trar un burro aquíasfvvayari y tráiganlo".
"'" . > _ esús enseñaba mediante manda-
mientos a hacer cosas concretas'. e ..:' ~á1L,DI .. :.._
:,illi6S-"",.,:,..1i-,~ Y, no se asusten, eh? Pero a Jesús po-
cas veces lo' vi con un pizarrón diciendo: ~'Queridos dis-
cípulos, no se olviden que mañana de.aa 9.tenemos de-
voción, de 9 a 10. los profetas menores, de lOa 11 los
profetas mayores, de 11 a 12 tenemos retórica y homi-
léctica".

No veo así a Jesús. Tampoco lo veo diciendo: "Hoy

estudiaremos el libro de Isaías. Según el alto criticismo
Isaías nunca existió y el libro es una fábula. Según el ba-
jo criticismo, Isaías sí existió pero no fue él el que dio
este libro. Varios autores opinan que ..." No! Jesús nun-
ca enseño así. ~ jijiiát~mJ~J.i'f[f
S~tm:, ... l ' .- .' f~ITQ_-~~éía~étcii~nñ!bY:.Jaá:!~
~J241'gg~'-~l:gp2~~~~y llegaban a una
fiesta y decía: "Miren: Ven esos fariseos que se están
señfáñdm:aaé1.añ~-' Cuando ustedes vayan a una fiesta
. no se sienten adelante. Siéntense atrás, que si ustedes
son los más importantes, los van a llamar adelante; pero
si nó, puede que los saquen y los pongan en vergüenza".
Qué enseñanza rara, eh?
.-'.!

~i~<!~~, c~an~!! ~~gantñt~~~~~~mY~~PJ

§iló~rtCos'ty~~~ae~o:l ,elfmvlten a los
pobres y a los que no les puedan devolver". Así enseña-
ba El. E~Jífii1H~~1fife~-:'AiSfii~:Nlo'i'.·'
~ s::':.-""",",~~~~~'A.."'~ __~_ ~y,,,_~ -no se'
si es cierto+ pero me dicen que en griego, cuando en la
Gran Comisión dice: "Id y haced discípulos", el griego
dice id yendo' -a hacer discípulos: es un continuo ense-

-30
 .ñar~~.·éZU.:1~:es~"'·_·'-·'--'
=fi~'~J.:p.u ,'..•,--,
l!L~ . Q..•
.
~~'l~..ir!
,u=~.~,.-;m,:~~~
' *....
e .,gJ,I~~~.ftl1;o:e~!fjJ.~é
_ 'C~;l~,~'14!Z
0.··-.' ~
..

gngJ!ii~~@ih\fºjii>emisclfftütifl~ veces va-

mos un grupo de hermanos de una parroquia a otra, o a
una fiesta, o aun cumpleaños. Entramos y, ya veo' que
yo que las chicas agarran alas chicas, otro agarra un mu-
-chacho y termina y por ahí se van aparte; terminan de
comer y están orando por uno que se entrega al Señor,
el otro ... Continuamente están haciendo discípulosm~)
eJlelllmnf lD.&_
&~rfin3::mañal1á~{de'lHT.~1{~!Si1'mc~ve-lrs}la~v··
e-<>_.~~~.~,-.~~~~ .._"",-,~,;(¡ •..J,.,~\:~~ ..• " ~',u..J
BB ,.Dfih~q,~ Ahora, para hacer discípulos &tBi
monde 'at~Oé'1fS'eJiN~~~'
~~ .. ...t.~ --
~_~l ••• ·
ii!!!~M~~~~fefi".D~
.• ..•.
;1diJ. .. ,...•...•.....
• .u~~l,.~.:-.y.~
<,, __ •.. -~~..-

t9l.~~~Padres. K6.· . ]t.ig~rlm~~ltllmfJi~~-

j " ,~ : ~(~iQ§~'(Miren cómo los mandó) No salu-
den a nadie en el camino. No pasen de casa en casa. Co-
man lo que les pongan delante. Saluden: La paz sea con
vosotros. Prediquen: el Reino de los Cielos se ha acerca-
do. Sanen a los enfermos que haya en la casa. No cobren
nada. De balde lo recibieron, denlo de balde".

-Pero, Señor, y si encuentro un amigo? .

-No. No lo saluden.

~~~&~Bll~rm;tirr~ibW~~;pr~ciáas.
~ .
"'·t:••.•
, . .
Q·••••••• lo.'h· •."'.;..••

. . . .

, .-Ti~j:e ' , ~~l Para que corrijas y

para que te pongas a anunciar por lbs pueblos .. '. :

31
e::: Eran discípulos de San Pablo. .. -.
"

También Jesús los reprende. Cuando vuelven y dicen:

Hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre!W~

",iB~~Y1les dice):

. -No os gocéis de esto. Gozaos porque vuestros nom-

bres están escritos en el libro de la vida. El los corrigió.
Venían con el informe y los corregí;ai'~ ====~~
Amados: saben por qué ~~{atrtreCID~~~'il.Q
ai;i9:tintd9~~.';'f:ornu~:ér-~nwet~~~oTellos
~'~~~.#;'~~-.1!f''':''J;' .<~_. ·t~l'~ ••.
~~, .•.
eran discípu-
"",':.z,; ••••••.•••.~- •..•••••• ~ •• , ~.

los y había sujeción.

Ahora, agárrense de las sillas, herrnanos.~!ijr!'Bqqr~

~~~,:~t;-~";-f~ ·d'::~r.,.~
r-..•.~ ••'"-.•• N ' N~ ·~·:b.-,
~m-~~lº~
....!-~~~..iL:Vt ~~-.;¡:"""''<'!.*'~~J.''~;?!':.~~,
!!$';_fl~1Jlo&na~::SJlJeClOl.r.
unca.
.•.
s; .•.
~~
unca.
Nunca! Yo sé el peligro que es. Lástima, no podemos ha-
blar todo ... Pero sin sujeción no hay formación;:mB1JJ~~
, ,. .' .

32
a reprender a un hijo mío hubiera la posibilidad de que
se me fuera de la casa a buscar otro papá mejor que yo,
y el otro papá lo recibiera, yo no podría corregirlo y por
miedo a que se me vaya criaría una bestia. Yo puedo de-
cir:

-David, vení acá. Mamá me dijo que hoy te portaste

mal.

-No, no, papá ...(.)

33
digno de que vengas debajo de mi techo. Dí la palabra y
mi mozo se sana. Porque yo también soy hombre que es-
toy debajo de autoridad y digo a este: Ve.,~ va. Haz es-
to. Y, lo hace.

. e'cm:é~efilti...D2A'?JQuiso
ISO'" decir que, en el
ejército, un cabo cualquiera, no porque es grande (aun-
que sea bajito y débil), porque es cabo, le dice al solda-
do: "

-Venga para acá

Y, ñas, ñas. Está pronto

-Corra!

y corre. Y puede porque es cabo del ejército, ' .. tqt.lilt

a~:'C1i
~~
-~;o{j'eñtn;u;kde~'~'deJlsm:"geilt:o;elrct-
.. '>oM~&.,...n.'y i'W~~"'.J:.-.•...
¡;;;t;;;r~~~
<-

p~ y el comandante, y el general y el Presidente de la

República. Es la fuerza que tiene ese cabo. Pero si el ca-
bo dice:

-!;ro;~ué. poder~..~~o ~o~re la gente! ~~~<w41!~:

~1tí1n:;,eJe1.CJm!P9ji1ib'..cuen w.•,'
Entonces renuncia al Ejército y se va a. su casa y llama
a los chicos del barrio y les dice:

" -Muchachos: Carrera Mar, Por aquí, le dicen:'

-Venga usted, si quiere .. ":

-CUerpo a tierra.r..
,> ;~Tírese usted! .
34
 ¡,
"

- -Jesús: Dí la palabra porque yo también soy un hom-

bre que está debajo de autoridad y digo este: Vé Yva. a
~~~ti!t_sú"S! (miren d~nde aprendió el Centu-
rión ~ue Jesús tema autoridad). 1!.~~J9
tl1S'fB S_cC' m~ n F_ • .;<C'

,~ ~~~~~ ,~'Q~~
'~' '

dice,' en ~..fmJ~~~.
~rmp~m1~mmmi.l es el único que puede crear au-
toridad por lo que El es. Es Dios, es omnipotente y de
allí fl~~~~ ,~~~~,g~~~Mlr.~~rA~as!~!o~t
ggID~mN1MhneaÜle~yJqqQ.iP:1PRI~}'·lii:lffi~~T)J.e§J
<- '~--y:{"""'-''''''~''''~'''!:~''l~r''-'''~' su ;r.,,,.t•. ,.,,,.'111 ~
m~2Y1QS:pasa~al~este): :Y~ru:~oiro"¡wPt:~H-!~Jf!~.JJ!l~' Por
eso es que no vamos a tener formación si no 'ñáy suje-
ción de unos a otros. Hermanos: con conferencias no va-
mos a hacer discípulos, porque lim¡a~:~,¡;úA~r:aJJBB
eJl~P.Jj,~l!_Supóngase que digo a mis chicos:

-Chicos: vengan que voy a tener una conferencia con

ustedes sobre el lavado de cabeza. Los siento allí. Prime-
ro vamos a cantar un corito -una canción- para prepa-
rar el ambiente. La, Lala, el jabón es una cosa muy bue-
na, .muy buena, muy buena, que cuando se mezcla con
el agua,hace espumas: fluflu flu... " .. ,;:',';
(
'35
 A continuación el mensaje: El jabón fue inventado en
la India, cinco siglos antes de la era cristiana. Fue intro-
ducido a las Américas por los conquistadores. Viene en
barras de diferente color, tamaño, perfume y sabor. Pue-
de ser de aceites vegetales, minerales o animales. Y,
cuando el jabón se mezcla con el agua, produce una es-
puma que, aplicada a la cabeza, produce limpieza, fres-
cura y -bienestar. Si cae a los ojos, produce un ardor; pe-
ro si uno se cuida... aunque ahora hay jabones que no
dañan ... y, ahora, mientras que el órgano toca suavemen-
te, si alguno de ustedes, chicos, quisiera saber más acerca
del lavado de cabeza, levante la mano, por favor.

Ahora, ,l,t~ID~!k~tl'~j!diñ~ª" aquí es una

palabra de atención para los que ya están practicando el
discipulado. Hay en Norteamérica una cuestión muy

36
grande acerca del discipulado, un problema, y es porque.
somos tentados siempre a ese conceptualismo. Hacemos
un concepto de la sujeción, es un concepto nuevo de la
autoridad: Ahora nosotros creemos en la autoridad. Y
qué es autoridad? Buscamos en el diccionario ... pa, pa,
pa, pa, un momentico ... que esta sujeción es una vida di-
námica, no un 'toncepto estático. ~~

:;~~~~~~~~~~~
to, no hagan esto, no saluden, prediquen esto, digan lo
otro.~o >'a.ntt:<I_~
~;'- .. '- -m·a~~ilra}ir_. y dijo:
"Si no tienen espada cómprense una.

tas y m en gar decir: Vuélvete,

luya, está dándose una vuelta. Está creciendo. Cuando
fJ¡\mñ~cré5.~~MetEf_~lt\líJg~~' •...
-
37
(

ora
madre no tras de mí 'diciendo: No hagas esto. No
toques aquello. No, porque si fuera así, su enseñanza fue
un fracaso entonces. '. I'ilm~~~-
que vaya
creciendo hasta que él sea un maestro. Mi relación con·
. o.~ ~. re.~
, e... ~
~
Hay un respeto por
mis padres. Sí señor!, pero a veces, ellos me vienen a pre-
guntar a mí: Qué es lo que tengo qué hacer. Porque he
crecido. Por eso hay que tener cuidado en el discipulado

Un~ palabra práctica sobre la [ormacíon de disctpulos

Nosotros no tenemos, en mi ciudad, comunidades que
vivan en la: misma casa juntos y anhelaríamos así pudié-

38
ramos vivii~todos; pero nos adaptamos a las circunstan-
cias de la gran ciudad como Buenos Aires donde vivimos
en departamentos chiquitos, que parece que estamos vi-
vo= en nichos. Y ahí tenemos" . '.

Porque escuchan
tantos sermones que
.h~.; ,._. -~.mJi1PÍ?:~ª~~~". ~gf~F;¡;b .. id!O¡- ,.....--.". !OIIoIII••••

h~~~~~º~Q®I:'~~~P 'Ifi~/tl-
1!r~'l[ii7~\:~r~~p~~~~1~~ Pero es que n
que ahora, con §2'I~!r~1."J~I9}:9Jl~l~
pueden. De ahí e.s_
~5fr~ª,g~eE~WE.<I.~!ltg;,m~']!l!~1;ñaflá~
~~~~~®~~ª~~~gr.
-Cómo, Pastor, podría explicar?

Tenemos la charla sobre ~lmSP.§SO:-$ Decimos en la

charla: "En el primer punto: -JirQ~m~~
11m. En el segundo:
En el tercer punto:

39
 ·,

-Por qué pensás, Juan, que la cabeza es la que manda

en todo, el que dice la última palabra?

-Y, vos que pensás?

~ y el tercero:

-Pues, la cabeza quiere decir que el esposo es el cere-

bro del hogar. !roi~]Q~-" ~~ .".,~galli~ipo;¿~t.,~qu.~:§~~
4fmr-érttat=tb1$1:qlU~:@[~9.Ef o ~Ui~erque=~abEtsoi~
cionar con éxito las dificultades, el que sabe sortear, el
cerebro, el pensante, el ser que trae soluciones. El éxito
de la cabeza está ... Qué esposa no va a traerle los proble-
mas si él es un cerebro?

.~mm~i!r;!ltA~ ..Q:b.~ Pero ahora que es-

cuché esto ...?

40
 __ xplícate.'. " .> i.: ••

~~nI~~Cuando muno mi suegro, mi

suegra vino a vivir en casa, con nosotros, y trajo con ella
un perrito. Vivimos en un departamento. La pobre ama
a ese perro mucho porque es el recuerdo del marido y
•
mi esposa me dice:

-Déjala. Pobrecita mamá.

y yo al perro no lo puedo ni ver, porque el departa-

Ínlmto tiene su olor, es mal educadoy yo lé dije ya que
no quiero ese perro. Mi esposa llora y dice:

-Pobrecita mamá. Déjale el perro. Espera que el pe-

rro se muere ... Así estamos.

Le dije a mi esposa:

-Si hoy vuelvo a casa y está el perro en la casa, no te

hablo más. Vine ... y estaba el perro.

Hace dos días que no nos hablamos, dice Juan.

-Ah, sí? -dice el segundo+ Juanpor qué no me das

el perro y yo lo tengo en mi casa.

-El problema es que si te llevas el perro te lo tenés

que llevar junto con mi suegra, porque ella no quiere es-
tar sin el perro.

41
 -(Dice el tercero) Juan, me parece que el Señor man-
dó el perro a tu casa.
-Qué?
--Sí, por lo menos para demostrarte que no sos tan
cabeza como te creías. Cómo puede ser que un perrito
está deshaciendo tu hogar y tú, que eres un ser pensante,
una cabeza, no encuentras la solución?

--Juan, -decimos aquí, es muy posible que estás

aprendiendo que vos no amabas, tanto a tu mujer como
pensabas, porque la querés a ella, pero sin la suegra y sin
el perro y sin... Ella tiene sus complicaciones también.

-Ay, no, Pero el perro NO... (hasta que concordamos

que Dios mandó al perro).

--Hermanos: S¡-~s.fu·m~~·qoY¡~~H7~tl;l~
Dios me ha mos-
trado que me falta amor, me falta saliiduria, me falta ...

Así que decimos a Juan:

~f'~~r-gg~~!a""'c~~~~R~JPJm~!t~Pero la esposa
de él estuvo con mi esposa, discutiendo cómo tienen que
ser las esposas y ... contó el problema:

42
 -Mi marido es muy incomprensivo ... Tenemos un pe-
rro precioso ... y él dice que no lo quiere. Hace dos días
que no nos hablamos.

Mi esposa dice:

+Mira querida, puede ser que tu esposo sea injusto,

pero el Señor dice que cuando dos montan en un caba-
llo, uno tiene que ir atrás y Dios eligió que sea el hom-
bre el que vaya adelante con las riendas. A mí me parece
que vos, aunque tengás razón, deberías (y usted tam-
bién, suegra) ustedes dos deberían sacar el perro de la
casa y sujetarse al marido y así habría bendición en el
hogar. No, pues; .. y oran ... oran para que tengan victoria
sobre el perro. Así que, deciden sacar el perro de la casa.
y se van a la calle. Y se encuentran al marido y se dicen:

-Ay!, querida.

-(Y dice ella) Vamos a sacar el perro de la casa.

-N o lo regalen -dice él- ya me está gustando ...

Y así, se abrazan, se besan, lloran, el perro mueve la

cola ... y todos tan contentos.

En la tercera semana vienen otra vez de vuelta y éste

cuenta lo que pasó en la casa:

-Hermanos: estamos en luna de miel otra vez. Qué

alegría! Qué bendición! y ... entonces decimos: '

-(Pedro, el segundo) Vos sos cabeza en tu casa?

43
 y él cuenta su problema y lo arreglamos. Es la tercera
semana, se va. La cuarta semana decimos a González:

-Ché: (y, el arregló todo el trajín en las dos semanas

porque sabía lo que iba a pasar) y ...

- No hubo problema en mi casa.

_.•~__..,.",.~Yesas cositas ... y á~

t?J
las mujeres también se les enseña cómo vestirse, cómo
perfumarse, aún después de casadas! como ... hablando
sobre todos los temas que tienen algo con el amor. ~
~~E!f~~~a:{P.roY~'[t'En una célula, hablando de
cómo proveer en el hogar, se quejaba uno de que no le
alcanzaba el sueldo, el otro de que le alcanzaba ..._~"
~\tlkr{)n&tantQ&q~&~S2*-~:~~~~m.?;¡:.~;--"S.Rª~L~~;~.qs~~ :~~~}?rg5't;c
~,~:r:~~:;.·Xit-i~~~~~1~dl~E~:.A.~.~aWh~~.J~JC[~.YiteJffi}J!,<l;~?
foimando~:una; .coo .'erativ:a:·...üEf ahora:'es-~ütr~éoo' rerativi!
~~';(;"'-·'~f()s".ífu~~t!~,~,::'·';ó~'<~GÚf~:-':~~~~'.1¡r~:
:'RP9,fL._.ªtl ~-~~--ª"I!ª-IT.g~ ..~tt,_~---",~",*~L.~,". __ ..&,.,~.,.,
ES19¡ª.9!:<.~fik~~~t~~1!i~~ hasta que terminamos la
charla, pero cuando la terminamos está la Iglesia trans-
formada. tJjt¡[dm~im[~F:!.2~~~~~l,t~~rmPlliE~Jt
~_()miiigo~le.f"~"'iJi1fi.~~f..tNose puede. No se puéden for-
mar vidas con el sermón del domingo en la mañana. Eso
es lo que llamamos formación.

44
Sed imitadores de mí, como yo soy de Cristo

Atención: "Sed imitadores de mí, como yo soy de

~=;::=;II=a~l~
Ii
i'Oeññieñmqué~l~[BIlJ~aníitdel
o con
rico. Ni sé -perdónenme- ni sé si Pablo habrá leído. el
No un
estático~lt1$>
Cristo histó-

Evangelio. El dice a los Corintios: "Miren" -porque lo

menospreciaban, porque Pablo no era uno de los doce-
decía: Miren, corintios, yo no conozco a nadie según la
carne y aún, si a Cristo hubiese conocido según la carne,
ahora no lo conocería más así".m13~ffiVOi~G~i!
. n-t:fi-~1>¡¡'g~~~t>ñ;e ;crtS~~-~':
~~~~"'~ ,J&'t'.,&_~..__,1lll\écm:'iélXl3ñ.smt!Jr~e-
."u;....•••.•
.Q

, "~~ Cuando Pablo hablaba con Jesús, no le venía a la

mente uno de cabello largo y sandalias y túnica; sino el
Cristo que lo tiró abajo del caballo, el Cristo del tercer
cielo.

Y, siempre, cuando decimos: ~~~~~~i, quere-

mos decir el Evangelio desde el pesebre hasta la ascen-
sión. Cuando fui al Seminario aprendíamos Vida de Je-
sucristo. Era la ." , ~.EIf.~S
45
 •
La palabra "anonadarse" es decir: hacerse nada. To-
mó forma de siervo. Vino en la imagen de los hombres.
Murió en la Cruz.

~ml~~~~~Iq~ e -J!~lI~~~a(f"~Vdel'
m~ c

,Q~q~iiiQHi!fw.m.traéií~\'Y;Q'tge.llQh§.tQHlné::~l11-
~~~!1\~,,!:1!fX.[9!pb~~ Claro. Para nosotros que so-
, mos tan pobrecitos, la foto del Cristo hecho nada es más
grande que cualquier otra; pero Cristo, el Cristo ese,
cuando estuvo en la cruz, el velo del templo se rompió
en dos y aún su propio cuerpo era un velo. San Pablo di-
ce que podemos entrar al lugar santísimo a través del ve-
lo este de su carne. La carne, el Cuerpo de Cristo, era lo
que velaba al Cristo eterno. Y, en estos días, cuando el
.Espíritu Santo vuelve a ser pertinente y trascendente en
la: Iglesia, El va a revelar, va a sacar de nosotros el Cristo
que está detrás de esa carne, para que entremos al Santí-
simo y conozcamos al Cristo en su plenitud: Para que,
Cristo, el Eterno, se revele a nosotros.

No solamente la ley de Jesús, sino aquel Jesús que di-

jo: "La ley dijo ... Pero YO os digo!".

dentro nuestro.

46
~.~~~~~_r
No solamente los escritos sobre Jesús, sino al escritor
 y los hombfes y mujeres de hoy día tienen que, tam-
bién, llegar al lugar -al tercer cielo- para recibir, como
San Pablo recibió, los planos de la Iglesia. Y era perito
arquitecto. También hoy precisamos hombres y mujeres
que reciban de Dios los planos de la Iglesia hoy día y
que sean peritos arquitectos, para que lo que edificamos
hoy no tengamos que voltearlo mañana.

Oremos: ~"''';~,,{S''''~''H
~i?-Il~!MM ~-,''''o-w'cofu-Íñaer,;rn:aü¿;;;f
..~_aD- ...•~l!W, ..•
~,¡¡x.u< .IUL .. --
.réñéi:a'"?eñtre:~'iñIoññifr"~-:',.nforñíD -tt~:esh\1"::mt:':'r,oni\l::
•... ~'•..•
;! ~_ ~~,L,.~~j;"4
..t
.•. -- - ,

~1Ln.;_c.8ñtíg9V. Podemos darle la leche, nosotros, a nues-

tros discípulos, pero la comida sólida es la que se cocina
en el lugar santísimo. Y oramos como San Pablo:mE-~g():~
~Qt<?§<·q:Q.~·os d~,~:sp,{~i¡ug~)·evel~r:lóIiY:~d.e·sál?ldu~úi. enf
t~T~(rQílQ~iW-iellto)q~:.~l~~p~- que sepáis las-i-lqúezasa las~
araIe(~!tC!s._.~ª_U~m.a~q;y~~~~áI lar. su'peréffilliénte~-grandeza
cfé,~su\jóQerpafafc6h~:SS'(f€i'8'~1}tevelam-os lOTque~oJóno ~
~r:rH2:()ídc{uy'ó';/ñf1:l1a7subid'o-arcorazóh déCI16mbre'.
Haz que entre los maduros podamos hablar sabiduría en
misterio, la sabiduría oculta, la cual ninguno de los prín-
cipes de este mundo conoció. Señor: Llévanos adelante,
a la perfección, Amén.

47
 <¡
i
I

COLECCION MARANATHA

MT 1Perdonar es Sanar Roberto De Grandis

MT 2 Liberación en Cristo Jesús Salvador Carrillo Alday
MT 3 Crecer en la Oración Roberto De Grandis
MT 40ración con Jesús .Roberto De Grandis
MT 5 Sanación de Recuerdos Hna. Paula Van Horn.
MT 6 Jesús liberador del pecado
social
MT 7 Dimensión política social de
la vida en el Espíritu Carlos Talavera
MT 8Nuevo tipo de Comunidad
Cristiana Steve Clark
MT 9 El Don de Lenguas Salvador Carrillo Alday
MT 10 Las Cenas de Jesús Carlos Guillermo Alvarez
MT 11 El Drama de las dos Ciudades Rafael García Herre~os y
Diego Jaramillo