LAURIANE RIBEIRO DE OLIVEIRA

HANNAH ARENDT: A POLITICA E O DIREITO A TER DIREITOS

Projeto de monografia, que tem por

finalidade ser usado desenvolvido para
conclusão do curso em filosofia, sob a
orientação do Professor Doutorando
João Batista Farias Junior período de
outubro a dezembro de 2017.

CASTELO-PI

DEZEMBRO – 2017
 SUMÁRIO DO PROJETO DE MONOGRAFIA

1. Caracterização do problema..................................................................... 03
2. Justificativa................................................................................................ 03
3 . Problematização........................................................................................ 04
4 . Objetivos ................................................................................................... 04
5 . Metodologia .............................................................................................. 05
6. Sumário do trabalho .................................................................................. 06
7. Cronograma de execução ......................................................................... 07
8 . Referências bibliográficas ....................................................................... 08
1 – CARACTERIZAÇÃO DO PROPLEMA

O pensamento de Hannah Arendt nos é apresentado na forma de critica

as sociedades da atualidade, onde a política perdeu o seu real significado e
valor, e as sociedades se veem sem a liberdade que ela se propôs a defender
em seus escritos.Hannah é uma filosofa que conseguiu ser bastante
influenciadora da filosofia política da atualidade, a compreensão da mesma é
abordada tanto em sua obra Origem do Totalitarismo como em a Condição
Humana, obras tais que possuem um período de tempo de construção de uma
para outra bastante significativos, mas que em seu real objetivo nos traçam de
forma desejável o que o individuo deveria almejar alcançar em uma sociedade,
conhecer o que é política, a busca pelo direito da liberdade e a garantia em
poder ter direitos.

A critica ao totalitarismo estabelecido por ela, parte da ideia de que a

liberdade não existe para os indivíduos quando se concentra poder em um
único “líder”, ou em formas de poderes divididos por classes de pessoas que
venham ser reconhecidas como sendo capazes de administrar nossos direitos
e vir assegurar aquilo em que confiamos nas mãos de outros, existe uma luta
pela valorização de todos, isso inclui aquelas pessoas que no período do
Nazismo e Fascismo eram recriminadas e excluídas de sua vida, ou seja
condicionadas ao sofrimento ou ao terror praticado pelos lideres do
totalitarismo, isso ela retrata em A condição Humana. “Essa diluição rompe
com os espaços políticos entre os homens e os torna marionetes; ela erradica
dos seus corações o amor à liberdade – que é simplesmente a capacidade de
agir” (ARENDT, 1989, p. 518).

Os processos e transformações dentro da modernidade são inúmeros e

constantes, Hannah era uma descrente do cumprimento do direitos que eram
reservados aos humanos, tais direitos que deveriam serem assegurados por
um estado ou um governo além da não existência desses direitos existia uma
falsa percepção aos massacres sofridos pelos milhares de judeus nos campos
de concentração a mercê do poder totalitário.“Pressionando os homens, uns
contra os outros, o terror total destrói o espaço entre eles”( HANNAH,1989 , p.
518).

Na caracterização do problema, além de falar esses aspectos gerais do

pensamento da filósofa, você precisa apresentar qual tópico da obra dela você
focará e qual o problema que procurará discutir. Você não fez isso.

2 – JUSTIFICATIVA

Observar a condição de estabelecer o significado de política, e a

importância de retomarmos a concepção não somente de política, más o
significado do direito a ter direitos, pautando-nos da idealização filosófica de
Hannah Arendt que nos trás um debate de grande valor e importância na
atualidade. Arendt vivenciou os impactos produzidos por regimes totalitários e
as mortes em massa de inúmeros judeus não aceitos em um período que
marca tempos passados e dos dias de hoje, com objetivo de superar e irmos
mais longe na compreensão de sua filosofia, levando a reflexão do tema
proposto e retomamos incansavelmente discussões sobre o assunto.

3 - PROBLEMATIZAÇÃO

Segundo a concepção do sentido de política e o direito a ter direitos na

ideia de Hannah Arendt, qual seria a forma de compreensão desse
pensamento trazendo para nossa atualidade? Em que momento podemos
trazer a realidade do direito e desfrutar do mesmo? Diante disso como
podemos o compreender de fato?

4 – OBJETIVOS
Geral

O objetivo geral deste projeto é o estudo da política partindo das ideias

de Hannah Arendt que estão expressas em sua obra Origens do Totalitarismo,
e a compreensão do que é esse direito a ter direitos, para Arendt o individuo
que vive em sociedade se encontra perdido diante daquilo que lhe é
apresentado, dessa maneira não compreende o sentido de liberdade o que
para ela este dois sentidos se interligam, o que é importante resaltar é que na
atualidade estudar a política é entender o quanto de fato ela esteve em
esquecimento.

Específicos

1. Analisar a forma como Hannah Arendt desenvolve a fundamentação de

sua política e o direito a ter direitos, na obra Origens do Totalitarismo
2. Identificar a consequências que o totalitarismo e o poder concentrado na
mão de minorias dominantes podem fazer com sociedades sem classe
tornando-as assim vulneráveis.
3. Caracterizar o direito a ter direitos como chance de possibilidade de
reabilitar o individuo a sua vida de Ser social e participativo de sua
sociedade.

5 – METODOLOGIA

No processo de produção da pesquisa consideraremos as seguintes etapas:

seleção e estudo de bibliografia própria ao problema levantado e à temática envolvida;
leitura, análise crítica e fichamento dos textos bases e de obras de comentadores;
releitura das duas obras principais do autor (Origens do Totalitarismo e A condição
Humana). O trabalho conta com orientações que serão estabelecidas através do
orientador, isso através de diálogos sobre o assunto e os textos abordados,
objetivando a centralização da ideia principal para enriquecimento do trabalho
especificamente.
O ponto de partida será o estudo as duas principais obras de Hannah Arendt,
Origens do Totalitarismo e A condição Humana, além desses o trabalho de pesquisa
deverá se apoiar no estudo de outros textos do autor, quanto comentadores a respeito
da mesma filósofa, objetivando a construção do trabalho. bem como de importantes
comentadores do filósofo em questão e do problema proposto neste trabalho. Após
essas fases do trabalho pesquisa de textos, estudo a respeito do tema logo depois
esse processo, seguiremos com o objetivo de findar todo processo com a conclusão
do problema estabelecido no mesmo.

6 – SUMÁRIO DO TRABALHO

Segue anexo abaixo uma amostra do possível para fins de produção de

monografia que será produzido e uso do trabalho de conclusão de curso II. È
importante destacar que esse sumário pode vir a sofrer modificações no decorrer da
produção monográfica.

1º Capítulo – A Política e o Homem como Ser Político em Hannah :

1.1 –. Conceito arendtiano de política

1.2 –. O homem como ser político

2º Capítulo –O Direito a Ter Direitos

2.1 – O totalitarismo e os apátridas: a crise dos direitos do Homem..

2.2 – O direito a ter direitos.

3º Capítulo – A política e A Fuga do Senso Comum

3.1 –Arendt e a política critica ao totalitarismo nos dias Atuais.

3.2 – Considerações Finais. Commented [JF1]: Esse capítulo não se liga tão bem aos
anteriores.

7 – CRONOGRAMA DE EXECUÇÃO

Março Abril Maio Junho Julho

Leitura do Livro Origens do X X
Totalitarismo
Leitura do livro X X
A condição Humana

Reuniões com o Orientador X X X X

Produção da monografia X X X

Revisão do Orientador. X X

Revisão dos aspectos X

formais da monografia.
Entrega da monografia e a X
defesa do trabalho de
conclusão de curso.

8 – REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

HANNAH ARENDT. ORIGENS. DO TOTALITARISMO. Tradução: ROBERTO

RAPOSO. 3° reimpressão.

Compreender:Ensaios. São Paulo.Companhia de Letras, 208.490p

O que é Política? 3ed.Rio de Janeiro: Betrand Brasil, 2002, 238p

Origens do Totalitarismo.São Paulo: Companhia de Letras, 1989

A condição Humana Trás.José Volkmann. ed. São Paulo.Editora perspectiva

20

A Condição Humana. Trad. Roberto Raposo. Rio de Janeiro: Forense

Universitária, 10 ed., 2005.04b.

LAFER, CELSO. Hannah Arendt : pensamento, persuasão e poder. 2.ed Rio de

Janeiro: Paz e Terra, 2003.

SOUKI, Nádia. Hannah Arendt e a banalidade do mal. Belo Horizonte: Editora

UFMG, 1998.

______Da dignidade da Política: ensaios e conferências. Rio de Janeiro:

Relume Data, 1993.
Crises da república. São Paulo: Editora Perspectiva, 1973.