Rápido (1Co 15.52); Os mortos ressuscitarão primeiro (1 Ts 4.15,16); Os vivos serão arrebatados (1 Ts 4.17); Glorificação: o aspecto final da salvação – libertação da presença do pecado (1Co 15.53-57); Jesus não pisará na Terra para se encontrar com os crentes, mas são os crentes arrebatados que se encontrão com o Senhor nos ares (1 Ts 4.17); Deve ser fonte de consolação para os crentes (1 Ts 4.18); Razões para o arrebatamento pré- tribulacional
A Igreja aparece até o cap. 3 de Apocalipse, apenas retornando em cena
no cap. 19, com o retorno de Cristo. Praticamente todo o novo testamento é direcionado para igreja, à exceção de Ap 4-18; A palavra igreja é mencionada 19 vezes em Ap 1-3, mas nenhuma vez em Ap 4-18; Não existe na Escritura nenhuma instrução, aviso ou advertência para Igreja sobre sua presença na Tribulação; O arrebatamento, na Bíblia, pressupõe ir para um lugar preparado para os crentes (Jo 14.1-3), não apenas ser arrebatado e imediatamente voltar com Cristo, como afirma a posição pós-tribulacionista; No arrebatamento nós iremos até onde Cristo está, a fim de estar com Ele, e não o contrário (1 Ts 4.17); Enquanto estaremos com o SENHOR nos céus haverá as bodas do Cordeiro (Mt 22.1-14; Mt 26.29; Lc 22.30; Ap 19.7-9; e o Tribunal de Cristo (1Co 3.11-15; Rm 14.10-12; 2 Co 5.10; Razões para o arrebatamento pré- tribulacional
A glorificação ocorre no arrebatamento (1Co 15.53-57), dessa forma haverá
a transformação dos corpos dos crentes em corpos glorificados (incorruptíveis e imortais). Daí vem a pergunta: quem adentrará no Milênio se todos os crentes já serão imortais e não mais estarão sujeitos à corrupção do pecado, enquanto a Bíblia descreve que haverá mortes no Milênio (Is 66.20)? Entrarão aqueles que, durante a tribulação, converteram-se a Cristo – separação entre bodes e ovelhas (Mt 25); Ap 3.10 – É o principal verso da posição pré-tribulacional; Ser guardado da Hora da provação – Tempo específico de tempo. No original significa: ser mantido fora; Jo 14: Jesus afirma que iria preparar lugar para os crentes habitarem aonde ele estivesse: nos céus. Logo, o crente habitará nos céus, com Cristo; 1 Ts 4 menciona apenas os crentes, o arrebatamento não acontece na terra, mas nos ares; Razões para o arrebatamento pré- tribulacional
A Igreja cantará a canção de redenção em Ap 5, distintamente dos
convertidos que se encontram na tribulação, os quais cantarão outra música (Ap 7); 70 semanas: 69 semanas (do decreto de Xerxes até a crucificação) são pronunciadas “sobre o meu povo” (Israel). Israel passou pelas 69 primeiras semanas, quando a igreja sequer existia; A septuagésima semana não foge à regra: será também para Israel. Nela, Deus finalmente salvará o Seu povo da destruição; As setenta semanas são exclusivamente para Israel, nunca para a igreja. Em Jeremias 30, a tribulação de é denominada de “O Tempo da Tribulação de Jacó”;