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ORACIÓN A ELEGGUA
ORACIÓN PODEROSA A ELEGGUA( PARA ABRIR CAMINOS)

Yo os invoco ¡Oh Olofin! Mediante tu intercesor,

Elegguá, la noble influencia de tu presencia,
para obtener éxito y avance en todos los asuntos de mi vida
y para allanar todas las dificultades que haya en mi camino.
¡Eleggua!, te ruego que ahuyentes de mí todas las malas influencias,
salaciones, maldiciones, mal pensamiento o sombra mala que me siga.
Yo te suplico Elegguá, mi intercesor entre Eshu y Olofin,
para que veles por mi casa, mi familia, mi empresa, mi persona,
y para que seas siempre un mensajero de la buena fortuna,
que para mí tienen reservada los Orishas.
Imploro tu suprema majestad para que me apartes del peligro,
y para que mi camino siempre esté alumbrado por tu luz.
Ilumina mi camino, guía mis pasos al bien y que se abran
las puertas del éxito, de la salud, del trabajo, del amor
y de la prosperidad.
Eleggua, Te pido igual que cuides a mi familia, y seres queridos,
Y que apartes de todos nosotros toda malicia y toda maldad.
Permite también que mi ser y todo lo que represento,
se vea iluminado por las infinitas bendiciones de Olorun.
Eleggua, ven conmigo y se mi compañía cada día,
préstame uno de tus 21 caminos para que se abra mi destino
o lo que tenga que enfrentar, siempre ven conmigo,
dame tu mano, tiéndeme tu alfombra de luz,
indícame el camino a seguir, que yo te sabré agradecer
y bendecir tu nombre.

Así sea por siempre.

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caminos.html
 http://religionlucumi.blogspot.com/2012/08/oracion-eleggua.html

ORACION A ELEGGUÁ
A TI, SEÑOR DE LOS CAMINOS,

GUERRERO ILUSTRE, PRÍNCIPE INMORTAL,

ELEVO ESTA HUMILDE ORACIÓN

A TI, ELEGGUÁ:

OH, SEÑOR DE LAS LLAVES,

APARTA DE MI CASA EL MAL,

Y AGUARDA EN MI AUSENCIA,

HASTA QUE PUEDA SER PRESENCIA REAL,

PARA APRENDER DE TI LA LIBERTAD.

CUANDO ESTÉ DESPIERTO O DORMIDO

ACEPTA Y ELEVA MI RUEGO ANCESTRAL

DIARIAMENTE AL GRAN OLOFI,

PIDIENDO POR LAS ALMAS BIENESTAR,

Y QUE REVIENTEN LOS MIEDOS

CON LOS ARAYÉS Y TAL,

DUEÑO DE LAS CUATRO ESQUINAS

Y DE TODA LA CIUDAD,

DÁNOS TODITAS LAS LLAVES,

PARA ENCONTRAR LA VERDAD,

DÉJANOS VER CON CLARIDAD:

ILUMINA, PADRE MÍO,

NUESTRO SENDERO DE PAZ,

HOY TE DAMOS MUCHAS GRACIAS,

PADRE MÍO, ESHU ELEGGUÁ,

LAROYE DE ESTA HUMANIDAD,

MAFEREFUN, MI BABÁ…
POR EL PADRE, EL HIJO

Y EL ESPIRITU SANTO, AQUÍ Y ALLÁ,

AMEN

http://lanero.blogspot.es/1199974620/oraciones-para-los-orishas-en-lengua-y-su-traduccion-
al-espa-ol/

ORACIONES PARA LOS ORISHAS EN LENGUA Y SU

TRADUCCION AL ESPAÑOL
Escrito por lanero el 10-01-2008 en General.Comentarios (20)

Para Eleggua

OMi tuto,Ona tuto,tuto laroye, tuto Ilé, Eshu Agogo, Eshu Alagguana,
Eshu Agotipongo, Eshu Ayomamaqueño, Moyubao Iyalocha Moyubao
Iyabbona. Quincamanché Camaricú, Cama Omó, Cama Ifi, Cama Oña,
Cama Ayaré Unló Ona quebofi queboada.

Te refresco a ti para que me abras el camino, con el permiso de mis

mayores, yo toco la campana para que tú me abras la puerta contando
también con mi Ángel Guardián, Padrino, Madrina y todos los
presentantes del Tablero Yorubá. Salud para mí y todos mis hijos
Para Shango

Babá Mi Shangó Ikawo ilé mi funi alaya titanchani nitosi ki kogmanu mi

oro nigbati wa ibinú ki kigbe ni na orun atí gbogbo. Omó nijin gbogbo
wi kuele kuokuo nitosi dilowo ikawo ilé mi, iwo bagbe, Babá mi ki awa
nakue ni okán nitosi kunle ni re elese atí wi Shangó alanú obá layo ni na
ilé ogbeo mi.

Padre Mío, Dios del trueno, controle mi casa, deme la salvación radiante
para que no me coja su palabra, cuando esté bravo, que grita en el cielo
y todos mis hijos aquí abajo decimos con mucho respeto, para acatar
control, controle mi casa. Usted recuérdese Padre Mío que nosotros lo
llamamos de corazón para arrodillarnos delante de sus pies y decirle
Dios del Trueno, Misericordioso Rey, alégrese en la Tierra, Ampárame a
mí.
Para Yemaya

Yemaya Orisha Obunrin dudú,kuelú re meye abayá ni re oyú, ayaba awó

gba okí mi, Iyá ogá ni gbogbo okuo, Yeye Omó eyá, lojunoyina ni re ta
gbogbo akun nini iwo ni re olowo, nitosi re Omó terriba, adukue Iyá Mi.

Santa mujer negra, con sus sietes Rayas en su cara, Reina Adivina,
reciba el saludo, Madre Dueña de todos los mares, Madre hijo del
pescado, allá lejos tiene su asiento o trono, bajo el mar donde usted tiene
sus riqueza para su hijo(a) obediente, Gracias Madre mía.
Para Obatala

Orishanlá Okonrin ati Obinrin ni layé, eledá no gbogbo ni gbogbo na

darandara, atí burukú, Obá ati Ayaba afin, Ogá ni na tala gbgbo na
cheche, Babá wa afin alano jekua Babá Mí

Santo grande, Hombre y Mujer de mundo, creador de todos los buenos y

Malos, Rey y Reina albino, Dueño de la pureza y de todos los justicieros,
Padre grande del mundo, Protector Mío y de todas las casas buenas
sanas, Padre Nuestro, Albino MIsericordioso, Viva, Padre Mío, Gracias
Para Oggún

Oggún ataré agua bebenille Omó canilé cobi cobi, Oggún Aguanillé Omó
atabale afebefun Oshosi elquiveca, albure fun inya iré quien illan iré
quien edyó bani oké cuemi otolaya

Todo esto Mi Padre, tú que tienes tanto poder en la tierra, Yo tu hijo,

vengo a saludarte, no con el interés de que me des tu fuerza, sino para
que venzas las dificultades de la vida.
Para Oshosi

Oshosi Olugba ni gbogbo na oda ati aricha cheche ode mata si mi ati
gbogbo omá uile funci okán ona iré ati kuelure ofá duro gbogbo burukú ki
wa nitosi ni oduke Babá Mí.

Dueño de todos los cazadores y santo Justiciero, Cazador, no me vendas

a mí, y a todos hijos de la tierra, deme un camino bueno y con sus
flechas, para todo mal que venga para mi, Gracias Padre Mío
Para Oya

Oya yegre Iyá biesa oyó orun afete ikúlebebi oké ayaba gbogbo loya
abinrin, ogá ni ano, ogá ni gbogbo aggun, Orisha ni abaya oyú ewa
ovansa, oye ri Jekua iyé mi, obinrin ni kuokuelé fun olugba ni olofin, nitosi
wa ayaba ni kua.

Tienda de comer al lado, Madre mía nueve días en el cielo, Viento de la

muerte, Remolino de lo alto, Reina de todos los mercados, Mujer dueña
de todos los espíritus, Dueña de la enfermedad, Santa de la raya en la
cara bonita, el mercado del viento, entiende ver, Viva Madre mía, Mujer
de mucho poder por mandato de Dios, para ser Reina de la Muerte,
Gracias
Para Oshún

OshúnYeyé Mi Ogá ni gbogbo ibú, laye nibo gbogbo o´mó orisha leuwé
nitosi gba obukán,ni omí didun nitosi oni Alafia ati ayo onbirin kue lu re
che wiwo ti re ma ru achó géle nitosi go ayaba ewe kuelu re reri ati ao
augbón be oni cho nitoriti ko mou nigbati wa ibinu obirin ikú ikó ni Olofin
.Adukué.

Madre Mía, Dueña del Río, del mundo donde todo hijo de Santo va a
bañarse, para recibir la bendición del agua dulce, para tener felicidad y
alegría. Mujer con su saya y sus cinco Pañuelos para bailar, Reina linda
con su risa y alegría, pero hay que tener cuidado no conocemos cuando
está brava.
Mujer Muertera, Mensajera de Olofin Odukú. Gracias
 CoRtE AfRiCaNa
http://potenciauniver.galeon.com/aficiones1571704.html

ELEGUA

El Orisha de los caminos. El que guarda las llaves de las puertas de la prosperidad y la pobre
que podemos ofrecerle son: gallos, aguardiente y manteca de corojo. Elegua es el Orisha mal
cualquier tarea. El es el Ölópä Orun (El Policía del Cielo). El es el trabajador maravilloso, el d
Eshú Bàbà Alàsé, Ki n'kàn má se omo mí Ki n'kàn má se aya mí Ati èmi nàá Má se mi lu ènìyà
Elegua es una divinidad muy importante en el Orden de los Orisha, es el cerebro por debajo d
dados primero a él.
Elegua no es el guardián de la fuerza vital de la vida, él es la fuerza vital de la vida.
Una Historia explica que Orunmila se apropió del Ori de Eshú y este ayudado por Orúnmila s
muchos enfrentamientos con otros Orisha. Shango le había planteado una vez que el podría d
los golpes de Shango, pero Esú les permitió darse cuenta de la elección en sus vidas. Recuerde
OSHÚN

Es la diosa del amor y también la patrona de los amores ilícitos. Por cualquier problema de a
Su aspecto es el de una mulata hermosa y simpática, de pelo liso y suave, buena bailarina, fie
hombres.

Eternamente enamorada de Shangó. Orisha del río de su mismo nombre, su principal adorac
amiga de Elegguá que la protege. Siempre acompaña a Yemayá. Vive en el río y asiste a las g
sus campanillas. Es capaz de provocar, riñas entre Orishas y los hombres.

Color: Amarillo
Día: Sábado
Padres: Olofi y Mboyá Colé Criada por Yemayá
Sincretismo: Virgen de la Caridad del Cobre.

Rezos

OSHÚN YEYÉ NO GBOGBO, IBÚ LAYÉ, NIBÚ GBOBO OM ORICHA LEUWE NI TOSI GBO. OBU
AYO SUGBOBE OÍ CHO NITORITI: KO MOU NOGBATÍ WA EBIMÚ OBIRÍN IKÚ IKÓ I OLOFÍN

OGGÚN
Era el encargado de ser la cabeza de familia mientras su padre estuviese ausente, lo que lo af
Siendo el dueño del hierro, tiene una de las misiones más importantes dentro de la religión Y
sacrifican todos los animales de cuatro patas, por lo que esta herramienta ha pasado a ser la
nosotros, tanto en la religión como en la vida terrena.

Oggún es brujo y al igual que Shangó, lo demuestra en las guerras. El sonido del nombre de O
mucho que ver con ellos, ya que lidia con estos y le gusta la hechicería Vive en la tierra de Och

Oggún Orisha mayor, es, al igual que Shangó y Elegguá, violento y astuto. Es el rey dueño de
montañas.
Oggún es hermano de Shangó y Elegguá procede de la ciudad de Ileshay. Una vez que el creye
al recolector, al cazador solitario y andariego que vaga por el bosque y le conoce todos los se
evolucionando hacia el agricultor sedentario comedor de animales domésticos, viandas y fru
en el diloggun habla por Oggundá (letra mayor). Está considerado una de las personificacion

Color: Negro y verde y a veces morado.

Día: Martes, Miércoles y los días 4 de cada mes
Padres: Obbatalá y Yemayá Yemmú
Sincretismo: San Pablo, San Pedro, San Juan Bautista, San Jorge, San Miguel Arcángel.

OYA

Centella, viento y Tempestad son tres dominios de Oyá Yansa. Vive en la puerta del cementer
Cuando está en calma es una mujer campesina, hacendosa, cariñosa, dulce y preocupada. Pe
maldad y como el huracán y el tornado, se convierte en un torbellino de furia, más aún si lo q

Como los temporales y tempestades Oyá tiende a ser violenta e impetuosa. Es la Diosa del Níg
diosa del cementerio y sus mercados. Oyá representa uno de los cinco elementos más importa
cuando alguien nace o muere es la primera en enterarse, comunicándoselo de inmediato al O
Así mismo por ser Oyá la muerte en persona, en las ceremonias de muerto se le solicita a una

Día: Viernes y Domingo

Padres: Yemayá Yembó
Saludo: sus hijos apoyan el cuerpo en el suelo de medio lado, alternando el codo y lado izquie
Sincretismo: Virgen de la Candelaria.

Rezos

OYÁ YEGBE, IYA ME SA O YÓ ORUN AFEFÉ ICÚ LELE BI OKE AYABA GBOGBO OYÁ OBINRIN
OYÁ BA NIKUA ODUKUE.
.

YEMAYÁ

Yemayá, dueña y señora del agua y reina del mar, fuente esencial de vida. Orisha mayor prin
Yemayá, el más grande de sus caminos, es el Orisha de la procreación.
A Yemayá Iyá Moayé, madre del mundo, se le atribuye la creación de Ifé-Ifé, ciudad sagrada
nació del mar. La tierra que conocemos se transportó sobre un caracol y también el caracol i
Existen figuras talladas en madera que la representan como una hermosa mujer embarazada
bella, de mediana estatura, negra como el carbón, con el cabello completamente rizado. Mad
gobierno matriarcal.
Es comprensiva, inteligente y amorosa con sus hijos y es también una abuela consentidora d
Del mar nacen los caracoles y es por esto que dentro de la religión está junto con sus hijos los
Es bondadosa y noble con sus hijos, a quienes tiene gran paciencia. Pero cuando se enoja no l
Fue mujer de Babalú Ayé, de Agayú, de Orula y de Oggún. Le gusta cazar, cortar hierba y ma
nombre sin antes tocar la tierra con las yemas de los dedos y besar en ellos la huella del polvo

Número: 7
Días: Sábado
Sincretismo: Virgen de Regla.
Rezos

YEMAYÁ OKERE OKÚN OLOMI KARAGBO OSA YA BIO LEWU EYINTEGBE AWA SI LEKÚ YE

ORULA U ORUNMILÁ

Orisha mayor, se representa como un señor de edad madura, sabio benefactor de quienes lo r
Orula u Orunmilá, nació después que Oggún cometiera el atropello en la persona de su madr
vientos que representan el tiempo y los cuatro puntos cardinales. Es con gran severidad que
la autorización de Olofi, le proporcionó a Orula el até (tablero de adivinar) y el dominio de lo
Es el revelador del futuro y personifica la sabiduría y a la posibilidad de influir sobre el desti
adversidad.
No se asienta en la cabeza y solo se comunica a través de sus oráculos con el Ekuele y dos ma
distintivas. Orula es el adivino por excelencia, este es su verdadero rol dentro de la religión n

Su poder es tan grande dentro de la religión que cuando reclama a alguien para ser su hijo o
cual tienen acceso solo los elegidos. Las mujeres tienen acceso a Orula por medio de una cere
pueden alcanzar las mujeres con relación a Ifá. Las así iniciadas se les conoce como apetebí y
Ifá solo lo tienen algunos hombres rigurosamente escogidos. Ninguna mujer, así como tampo
hacer banquetes y rezos.

Color: Verde y Amarillo

Día: Domingo.
Sincretismo: San Francisco de Asís.

Rezos

ORUNLA IRAN LOWO KUELÚ RE TITANCHANI NITON LE RI NA KI ORE EYENI OMO TIWÁ I
BABALU AYE

Es un orisha arará, nacido en Dahomey, donde lo llaman Ayanu, Tata Kañeñe, Baba, Agróno
Pedro) y Burukú (Santa Ana) son los padres de Naná Burukú y que ésta es la madre de Babal

Orisha mayor y santo muy venerado. Es el dios de las viruelas, la lepra, las enfermedades ve
nombre no podía ni pronunciarse, en Cuba transformó su carácter convirtiéndose en el orish

PATTAKI DE BABALU-AYE:

Su cuerpo lleno de llagas y pústulas es un castigo por no obeceder las normas sagradas (Olof
pronto y fue Oshún quien logró que Olofi lo resucitara). Es por ello que Babalú conoce bien lo

Con esta leyenda se entiende el doble carácter de este orisha: misericordioso pero licencioso a

SINCRETISMO:

Debido a la imagen con la que se representa a San Lázaro (cubierto de vendas, como se acost

COLOR: Morado y ocre.

NUMERO: 17 (su celebración en el 17 de diciembre)

MATERIALES: Tela de saco de yute (aspillera) plata y hojalata.

ATRIBUTOS: Muletas, escobilla para espantar las moscas realizada con un manojo de venas

COLLARES: Collares de cuentas negras o blancas con rayas azules, cuentas rojas y en alguno
mágica y de adivinación).

ROPA: Viste con tela de saco o estampa en cuadros pequeños y muy adornada con cauris.

COMIDAS FAVORITAS: Pan quemado, mazroca de maiz tostado, cocos, ajos, cebolla, vino sec

REZO DE SALUDO A BABALÚ-AYE:

Babalú Ayé aguá
letosa Babá
sanlao iba
eloni Agróniga
chakuaná iba eloni
OTRO SALUDO:

Tu-kúa Babalú Ayé, Agróniga

Tu-kúa Baba mío, nibagu,
nibago, ardo abisa
Tu-kúa babá fidemi.

OBATALA

En sus etapas más antiguas Obbatalá Brumú aparece como un ser andrógino, padre madre, o
en asociación con Yemayá Olokum, soberana de los océanos.
Obbatalá es un Dios notable y respetado dentro de la religión Yoruba. En la jerarquía de los O
de cual es el camino que conduce a la morada de Oloddumare. Es dueño de nuestros sentimie
sabio. A pesar de ostentar tanto poder jamás se impone ni trata de destacar. Es muy callado,
hacerse presente, llena de paz gozo y de una alegría profunda y serena el corazón del creyent
imponiendo mesura cuando hay guerra de santo. Tiene autoridad sobre todos los Orishas, qu
Es el único Orisha que habla en todos los signos del diloggun, en todos los oddún, desde el 1 h

Es también el dios del hogar y a él se le pide cuando se quiere conseguir vivienda propia. No a
ventanas. Dueño de la plata y de todos los metales blancos, sus atributos deben ser confeccio
los pensamientos y de los sueños.
Amante de la paz y la armonía. Rige la buena conducta y es capaz de aplacar a sus hijos Shan
duras o injuriosas. Sus hijos deben ser muy respetuosos. Tiene 24 camino. El castillo que le p

Color: Blanco
Día: Jueves, Domingo y los días 8, 16 y 24 de cada mes. 24 de Septiembre
Padres: Olofi y Oloddumare
Sincretismo:Virgen de las Mercedes, Jesús crucificado, San José obrero, Sta. Eduvigis, San A

Rezos
ORICHANLÁ OKERIN ATI ABINRINI LAIYÉ ELEDA NI GBOGBO NA DARADARA ART BURUK
KEKUA BADAMI ODUKUE.
.

CHANGO

Dios del fuego. Dueño del rayo, el trueno, los tambores y la adivinación. Se cuenta que él entr
hombre por antonomasia. Bebedor, buen bailador, mujeriego, orgulloso, machista, con una e
desde donde protege a guerreros y cazadores. Es abogado de los guerreros.
Sus colores son el rojo y el blanco. Atributos: Hacha bipene, collar de cuentas rojas y blancas
Sincretiza con: santa Bárbara.

Chango aunque no se le saque caminos como los demas orishas si los tiene

y se le llaman caminos o avatares:

A este orisha se le asocia en sus caminos con los títulos que recibiera cuando era rey, con la r

Shangó - Aganjú - Esta es la unión entre Shangó y Agayú, los dos hermanos gemelos, por esto
ahorcado, Dada Ajaka (medio hermano) tomó el trono, pero los ministros de Shangó fueron a
Oyo y Agayú es considerado como el propio Shangó que volvió de entre los muertos para rein
volcanes, las explosiones y el fuego, cualidades que también se transmitieron a su hermano S
Shangó y su gemelo está inscripto en el Odu Okana meji.

Shangó Bomi - Camino en el cual Shangó trabaja cerca de las playas, en las pedreras y se le c

Shangó Obakòso - Título que recibiera Agayú luego de tomar el trono de Oyo, significando "e
andarín. Su morada es en la palma.

Shangó D'ibeji - Asociación entre Shangó y sus hijos los Ibeji, en la cual se fusionan ambas de

Shangó Aláfin - En este camino se le asocia con la legislación, el gobierno, la ley, la justicia y

Shangó Arirá - El dueño de los rayos, presente en tiempos de lluvia, apaga el calor de las sequ

Shangó Olosé - El dueño del hacha de doble filo y detentor del poder. Gran guerrero de caráct

Shangó Kamúkàn - El que trabaja con los Egguns, tiene poder sobre la vida y la muerte.

Shangó Obára - Considerado un camino en el cual es pobre y harapiento, sin embargo su pala
se considera maldita.

Shangó Bangbosé / Shangó Gbogbagúnlè / Shangó Gbamí / Shangó Fáyò / Shangó Bunmí / S
/ Shangó Obatolá / Shangó Oluòso / Shangó Nupé / Shangó Asabeji / Shangó Jakutá / Shangó