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QUE ES LA ETNOGRAFIA Viviana Alejandra Peñaranda Lara

Hammersley, Martyn y Atkinson, Paul [1983] (1994) Residente Psiquiatría


Febrero 2018

Idea principal:

La etnografía como método básico de investigación social sobre las bases del Positivismo, el Naturalismo y la
reflexibilidad.

Se describe a la etnografía como la forma básica de la investigación social , que sirve para desarrollar y verificar
teorías , mirando preguntando escuchando y recogiendo datos para dilucidar o buscar conclusiones de los proceso
sociales que se quieren estudiar. En el capítulo muestran una comparación entre dos diferentes aspectos o
“paradigmas en conflicto” de la Etnografía como lo son el Positivismo y el Naturalismo, los cuales influyen
enormemente en las ciencias sociales y la etnografía.

En cuanto al Positivismo es la corriente que influyo sobre los científicos sociales para elevar la investigación
experimental haciendo uso principalmente de formas cuantitativas de análisis, es decir las teorías de esta corriente
se fundamentan en datos y se prueban con lo directamente observable. Ven y analizan todo desde afuera
El Método consiste en verificación de teorías e hipótesis ya que todo debe ser sujeto de comprobación para comparar
la teoría expuesta con los hechos encontrados.

Referente al Naturalismo como contraste al positivismo, los autores exponen que el “Mundo Social” debe ser
estudiado en su estado natural, siendo más perceptivo y respetuoso hacia la cultura observada, evitando relaciones
de causalidad o clasificando situaciones sociales bajo deducciones. Las descripciones en este caso son más amplias
encontrando por ejemplo que el estado de los observadores en el naturalismo puede llevar a que puedan ver el
mundo como la población estudiada lo hace, observando patrones de nuevo aprendizaje de una cultura tomando
como muestra la población inmigrante; incluso estos mismos patrones de aprendizaje dentro de las mismas
poblaciones.
Es por ello que el naturalismo presenta a la Etnografía como método principal de investigación local, pero también
existen desventajas como que no existe un proceso estructurado para explorar.

Surge entonces el concepto de reflexividad que pretende resolver problemas entre ambas corrientes quitando el
pensamiento crítico de la investigación y reconociendo que somos parte de la de la sociedad que estamos estudiando.
Con ello se busca contrastar ambas pero se evidencia que ninguna de ellas por si misma serviría adecuadamente para
la investigación social.
Se habla entonces de la Etnografía como Método alternativo a la investigación, usado pues, para el desarrollo y
verificación de la teoría, siendo multifacética para realizar comparaciones.

Conclusiones:
Si bien el Naturalismo y el Positivismo están implicados con la Etnografía, ninguno de ellos da un soporte adecuado
para la investigación, ya que no se tiene en cuenta que pertenecemos a la población que estudiamos y que debemos
confiar tanto en el sentido común como en los métodos de investigación.
Debemos tener en cuenta también que en toda investigación observamos.
Si participamos como investigadores dentro del mundo que observamos podemos desarrollar teorías sin ser
naturalistas o positivistas.
Como en todos los aspectos de nuestra vida, debemos buscar un equilibrio en el cual podamos observar sin focalizar
nuestra información para tener así una visión más global del medio en el que nos movemos, las decisiones que
tomamos, las teorías que nos planteamos y las soluciones que buscamos.

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