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en ay stn ap en ecu sg te cone ‘inten os pects me peor ee rs atl eens oneticad anaes emt aan nS ana Seis, Sey ne eas‘En el encadenamiento de imagenes y sonidos se produce un fet estsio-como define Bazin™ al montaje que va nel odo a jos en cine modemo~ en e que lo hablago lo sonore lo mia dete ‘minan una dislocacién dels distntos niveespecepivos, Fer no a ‘ais de unasimetra entre pees yo sonar tio pore image es de Gumares los efectos audios de 0 Gav sno por un prac Aimientocontato, pr la conjneién de recuroe con ls que ambos lenge logan subverir todo narraisme, as tes documetales que integran a «Tioga de 1 soledade a0 ‘men en proporionescambiantesratgor de distintoelnguaies for. matos, Cada uno e elosasume una potién de artes en repectivas ‘vaaclones dea semejanca como base de imagenes eles al mundo, almismo tempo atentoa moderar danciasesetizantes que afete Jn teunign de are con un eentido sca, 1a palaba ene cine, tiene una sustanclafonica que compromete cuerpo y dest a je dese Ia precisin del odo sujetoa varia nes intensiades de planos sonore compuetos por voces, sonidos sca. ara rubra Ja fuerza de eta intervencin y desu poteclal Aisyuntivo antes que a mera sncronizacén alone, ulio ‘walza una comparacién atinada ene sujetos que de dstinto Se ven expuests al sobreslt del oid oa albooto de voces. amos: weuanda x juntan, ante contacto o aed 1a vones, la agudena evade of con la precsn del odo, se contol dl poder sobre ls visiones sabre Ia imaginaign misma Se fractura et horizon dea verosimlitu audiovisual y se bre ‘asi dl trabajo que separa y estratifica os Gganos sensors cuerpo yementey 0 scverposyslmae de sueto™ ‘C iniims avon (2004, pmerapliula dea serie, reveal exe tenca de un viejo yalencloso ermitaf su silencio tatado en tanto tstado de excepién del habla y camo efecto esttco- similar al que Cuimariesrepetirentaaustera materaida dela icin de OHomen testis, Describe la solitariaexstencia de Dominguinbes, un er titato de 72 afr que vive dentro de una cura en una montaha. Si ‘abe'unacomparacén, esta pelicula es en varios aspects semejante 2 Lethetd (2003) de Lrandro Alon, ompuesta de largo silences on una cémaratestigoimpertufable de as actividades datas de 34 protagonist: hachardbols, comer, impiar, domi, Peo sobre todo ors reacén de su personae con la natualea ye valor del tempo ue detina a explorar inscibir eva relain en imagenes. gual que ata Misael en Ia pelicula de Alonso, el slencio es el ompatero in- separable de emia de Alma doen, et modo normal de paso del tiempo en una cotianidad de voleda vada 1 mutismo del eri tase compadece con su cuerpo entrenado en a quiet on aim psibiliad, a diferencia de oe vagabundos dees cuales Guimaraes se tepid en To siguente tule dela toga, que hacen del despa: tamiento un are, Ela segunda mitad del li, Cuimaries expone 3 Dominguinhorfente zi imagen filma orrnannqueexacta alguna reflerén o comentario, pro su efecto mis potente es que { ta esena establee por af mma la diferencia oi elstancia entre funcién de reqisto ya dea invencié, a de a imaginacién de quien sesupone es objeto dees acién. Eldispostve de Ale (2006) oxen carblo mis potico ya vez soncepaual. Culmaries junta Pablo Labato-instala en est caso ‘come guia las palabras: un poerna con vente nombres de ludades de \ ‘Minas Gerais legido al azar en Internet detenmina Ia sonordaay el ma del visual, alert a lo inesperado yl espontineo, lo impre “ecbley lo accidental dela vealdad ta palicla leva ds lineas de rnaracién: una que explic el juego con el poemay ota con el registro ‘Rie ec tata par ora amr cp {ak en anno por dolar ex compo, hdr ny ese ‘eed marten tay ss mae ‘theatre aaa rife ee 2B Clana te ty hael Ray 2 Tne nat sugar ncomas srr ean pue ite i ira ch a racemes on ronnie trea oe nancan —»se events y pripecias de lo mis varias lgados a vida cotiiana deca ug. ‘cuando la tlenaDiamela Hit fecoge en un particular intent de ‘arratva testimonial a palabra disocada y eretca de un vagabundo peo 98), operacion confunde yexcede el gener al que retende adsrbire. El habla esquizotrénicaranscrpaitealmente, on una Ubsqueda estéca de eta hala en sf misma o como metsfra ela criss de una nacn, es analizada por Nelly Richards como un sdesarelor, smo una wes clasficacéns del corpus canonlzado ome referencia del géner testimonial iterarioltinoamericano™ En (evra cts, Pollak registra, por su pat, dscureoe que sespordan el gimen del documenta hala a Ben, sn que xe ps sje restituya I ealdad com orden o como referencia. Orentadae a la reconstitucén de rayectos en el sentido geogrdfico del termine y ‘enmenor media, bigrfin, esas hablassuperpuestasreconstuyen, ‘recuerdo en lena indeterinacin, ligado a un mosaic de sense ‘domes en las fonteras dl sentido, La marea dea vr, su iteraldad ‘como fuente da habla vive y presente, convierten al uo sonora en ‘marca de vrdayautenticidad de as imagens, Espacio y tiempo de ‘a memoria visual y sonora: Ia oraidad reten (yrecama) a ez a joy alaexcuca. Hatributodespropiedad privadaequela palabra upera eo fimico por el hecho de estariigada aun cuerpo se afta se neutraliza etn eiterio con que seorganice a materia visualy Sonora qe elcine tiene 4 diponsin. Em lato de ola, conta ‘a autonomia de cada apaio el de as imgeney el de oe sonidos os tonos y rimos sucess extablecen la comparacin del repro sonor, sep tate de una conesn, de un lilogo, de un breve jeri de ecin ode silence que vce precden osguen a as palabras: Las insgenes no acomparian ee registro de voces, a contra tio, a pantallaen negro las dja sn ora ocllaaiéno cnsistenca aba un comin raer estéucoa as produceonesastiasmacdas quela propa. H vine fntimo entre soni y sentido, eid con ex teldente, hoy estes valores se iden con eiteriosajenoe 3 lsc tna que Barthes ama vel gran dela vze, aparece pecsamente ‘enadas gogriicat yc establecen coneonesimpensadat ene lag MM con I evidenci dees dieyuncién, En Anda 2008), Culmardes construe otra versién ela erancia ‘converte en personajes ates vagabundossoltarios que edesplazan or horizntesescenogrdfcos, de pasajes imponentes. Todos et eceneelaciones muy personales con los elemento, de alguna mas era stravesaos por marcas de Una cultura replonal condensada en objeto, expaciosyIugaes tansitoios dl noreste de Minas Gers ‘Uno de eos lnjens prtenece al linaje dels loos louaces como ‘sagabundourbano de padres con cuya haba aluclnada la escrito ‘lena Diamela iti construyé singulares imagenes trarias acerca eas huelias de a violencia pinochedstaen los aos ela transi ‘chilena. ¥ pra contnuat con las comparaciones en el cine, como los anargulstas transhumantes de a para criolaen (Que vion os cts dena Polak (Argentina, 199), la Vanda de Peo Costa (ND ua Vand, Portugal, 2000), que no e loca pet facia, cone motor pace en su ety de Fontana; también como los chinos deseo fen Nature euera de ia Zhangke (China, 2006). Louaces en la plein de sus zone, en fn, como el manage de lo desocu ‘levenido actores de a ila 2 Buenos Ales en Eels, de aia (Argentina, 2007). En la exendida patria cnematografica, ‘sigos que refuerzan Semejanzas en obras de autores Y origenes turales divers. Si una de a cicunstancias dela modetniad ap ‘mientosrepresentatvory las coordenadas cultures que evelan to viual yo mareaio ‘cand ei Lae, am rca 2s.terminada stuacin en el expacoy ene tiempo como una manera “de habit, de ocupar el gary la geograia, de responder a un em plazamientoo una disttbucn implctas en un proceso qu pone eh tvidencia los cuerpos, las apaienla, ls figuras comunitaras deo {bea deo regional, organzandoe aconteimiento sonar en acu dem colsin con Io visual en las formas de reresentacién dela p> brea dea necesidad. yoémo logras tein dramatica entre esos personas exhibldos ‘en su guts, es dct como presencia sostenidas en a volenta ex tevordad ala que se ven redida? Este efi visual iene un > ‘lento lingo sn principo fn. ELbaroco pasa aang yes te palabra sin orden -etern present en la repetici- aque toma fomande, al menos a que dspata ya menudo guna potagonismo {a palabra dlirante le permite a Guimaries poner en evidencia ‘entidovacilnte ode tordes metafscos si se quiere, hasta hacer pecir como paste consustancal yentoncesrigurosamente elisa, fue se abisma en loreal de esta escena marginal. ‘Plana frontalsy medio, alterades sin transcin con encuaes muy ablertos en los que los cuerps detaparecen en el escenario de ‘Comunal delpisaje,ELencuadre a gran escalaesimponente, tani faitao que purecera no tener resto mi esconéfjos, nciyerdo den {deeneacontecimiento visual la homanidad mov de su vaqabundot {7 de fos cuetpos oaentoe. La eicena monumental de Ia natura Teza Incorpora ls texuras de camingsafaltado tan interminable como simétrcos ota de un pictorialiso extreme por momentos ‘donde los aminos se relven guid ba el ol rata del Brasil not dewtinoy engllen pall o totalmente las suetasandnima de 1s tramhumanter. Estas visionesexplictamenteobjetivas se transfor fan y gunan una extrafaeubjetviad hasta conseguir un cardi “iucinaoro, Pero ante qu una idea de proprcin sca y sobre od) ‘de una tentacin naturalist con su nfs plctic, eos largos ‘oe fijos ae converten en grande loques de espacio-tempo™ en que e passe deviene ens mismo una percepién amenazante, Ene Bar Real -nombre que resume arificioy metafor,rasgo de sabres rlfcacén de lo documenta! nasa su pliegu fconal- la ciara se ‘acerca alcarpo del vagabundo? detalles el el, desu rostro ye ato ‘ual de ana fecha garabateada y promunciada anes verbalment, {98 y con cays repeticién grafica en el plano asoma un per Grama, ura historia, La Historia, quid, en algin punt indiscernible donde lo eronal etopa con seco. 1a Lge paranoicasubyaceen el escurso tanto como en ls me vimientos accones de estos personajes que testimonian un mundo perdido (€ mundo del intereambio, de la meradera, sugeido por {da uno de log a su manera) y afaden arguments y conceden le ftimidad laa panos belospeparados para coteneros. La ati uci de err planos es compari, sgn describe Consuelo Lins ‘Como sas imagenes capturadas por el punto de vista de rector, ‘quieren graduaimente la vislén del personae hasta no perene {ern a uno ia oto, tansformando ala ve la experiencia misma fel eapecador.s". La Iu etallantetumina un pals injoso en x Simei, clida la humanidadexpaesta los materiale de la na turaless, Autoelchzador, vaiads y errantes en la eltura, mos trades como pro negative en ls ruas, como vbraciones files fe meade paajes azarae ot yess cariones, Tes pens jes estin montadee para a nstantaneida dela miaday al mismo tiempo pura el lvido de ojos de espactaores quienes a au ves, como Aescrbe Lance en referencia cine de Pero Costa cuando lia en flaroscuserembrandtianoe le misros interiors donde vive Vanda Duarte, extn depurstor a devoato todo a dlglvero todo tam: bide: a duga permanee, en cuanto a qué hay dete de ese Det mio ae exibids para aquellos ques saben furadelaproducion cond y cuentan so con au apariencia. Cémo enazar la des de (que ert al chests para obtener la mirada de oto, de os tos que tod ete barrogusro visaly sono encubrsa a ceidad de 2 Scot, ease nari, breser miados, hasta admiradosenla diferencia mite rasa cual se ban organizado, masa iniferencada, peo Guimarle os asa, sedetiene en ada sigue los gatos dena tpervivencaorganizada, un cierto orden Ton ebjetos ena arguitecira de harapose™. Aciones y gests s 2 os de Jvenal, de © Homer das Mules, quien no e pobre, fer igualmente ol en su departamento con una mes un i yun solo vaso, oen a cabina de trenes que araviesan tneles ot a misma senciosa velocidad ques cuerpo caminando pr cles das entre decenas de miles de semejantes tos materiales sobre dirtitaslegalidades del pobreza lientan ex politics donde siempre aniga una sspechaética, Para Di herman, los pobres yexcuidos sempre contaron cn crnistas, forladoresoretratetas y hay cada vez més estudiosos, invests ares y artists dedlcados aa epotia de los pueblos humildese™. Su iin et semelante ala de Rancire cuando, al refers al tabajo Grcumental de Pedro Cstaen No go do Vand, defend a os ica de una oteca dela pobre. Y subraya sus conexiones da- gal que paral area critica que lat acomplia. {a elacion de Guimaraes con lot opimidos es él, gestoal, pot ta. Si ben ens cine hay voces dela pobreza ycuerpos e ndigen- tata de una pobreza wansformada en experienea,taduciéa las accones ygestos epetitvor de os nyeaso del patetismo eos (ve olsen a chudadavanzando de manera firme, cas imperosa ‘ern a tuveran una diveccén precisa, ura inminencia antes que ce tdsote cera urgenlaenceraa ena clave secreta de un destino 1a dramatugla de Gulmarde consi en exibirla convivencla de ‘oble extriotidad que conforman su versin del mundo, la del mi real (an espacio interminable en su fugoryautosufcente en xp pla belles yen sus formas, lo que ree desribrs como el expen ‘et mundo ode a maturaleza)ypromover que desde ali emerjan tas exteriordadesconsruldas desde la acumulacén de desech ‘eadeaasposcin, para articular sorpraldader barra, on ‘amalida atravesaa por arugasy eottras dena sicedad sen (4a, Las pertenencas quecargan en sace, bola, cia, paquets ‘ats (elements escenogrficos de su apariencla} son sid ‘propiedad individual, vel testmonio vag de la existenciaefectiva un pasado, laseenena de imagenes no busca sr explicada, no Uenen rl ‘in fon un supuesoafuera de Minas, ode Brasil mismo, sina Jos euerpos dels pores, de los marginalesen rata ys ‘que transitanexisten en tanto realidad politica ca alta dei ‘tiga oencadenamientosdramdtios en sus peliclas Guimaraes ‘lina pore registro dl gest humano el getto en stacione ‘no exremas, sino en aquela que se sbellvan con un estverso pobrecimiento material en sus vagabundos,ascetismo extremo en Ihombre de a multtua uebana-, donde re pone cotianamente neg el cuerpo ylavoluntad de vivir sn nada ocon muy poe. Las sonas que logran en us documentals son tales, aunque alacateporia de aquetgor que ranitan cae fanrasmales ens ‘genes del capitalismo, sea en ss versén urbana oen Ine aber ‘tayecosrrales, De hecho, esti apartados dels rlacones econ ‘micas que conforman el sistema, Como excedentes,forman parte 2 sauces amen msibtiogratia on Bazin, andr, 2Qutvelcn, Madr, Rialp, 1999 ‘Blimlnger, Christa, Leer entre ls imagenes, en: Lafema ups. ‘lterentunodl ce ans, Navara, Cobiemo de Navarra, 2007. ‘oniter, Pascal, Les Silences dea Vole, en: Cahiers du Crema 26 ‘breo-mar20 1975) 1975 Daney, Serge, Cet dl pate, Bueno Ares, Santiago Aros, 2004 Deleuze, Ces, tut. H aps de agama. 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