Khutbah I Meresapi makna fenomena Alam

َّ‫ أ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ اِلَهَ اِال‬. ‫ب‬ ِ ‫ت ِْلُو ِلي ْاْل َ ْلبَا‬ ٍ ‫ار ََلَيَا‬ ِ ‫ف اللَّ ْي ِل َوالنَّ َه‬َ ‫اختِ ََل‬ ْ ‫ض َو‬ َ ‫ت َو ْاْل َ ْر‬ ِ ‫س َم َاوا‬ َّ ‫ِي َخلَقَ ال‬ ْ ‫ا َ ْل َح ْمدُ هلل الَّذ‬
‫ف‬
ُ ‫ص‬ ِ َّ ‫س ْولُهُ ْال ُمت‬ُ ‫ع ْبدُهُ َو َر‬ َ ‫ َوأ َ ْش َهدُ أ َ َّن‬.‫س ُن نَ ِديًّا‬
َ ‫س ِيِّدَنَا َح َّمدًا‬ َ ْ‫ش َهادَة َ َم ْن ُه َو َخي ٌْر َّمقَا ًما َوأَح‬ َ ،ُ‫هللاُ َوحْ دَهُ َالش َِريْكَ لَه‬
‫صبِيًّا‬ َ ‫ارا َو‬ ً َ‫ار ِم ِكب‬ِ ‫ ِب ْال َم َك‬. ‫علَى آ ِل ِه‬ َ ‫ َو‬،‫س ْوالً نَ ِبيًّا‬ُ ‫صادِقَ ْال َو ْع ِد َو َكانَ َر‬ َ َ‫س ِيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َكان‬ َ ‫علَى‬ َ ‫س ِلِّ ْم‬ َ َ‫اَللَّ ُه َّم ف‬
َ ‫ص ِِّل َو‬
‫ص ْينِ ْي‬ ِ ‫ ا ُ ْو‬،ُ‫اض ُر ْونَ َر ِح َم ُك ُم هللا‬ ِ ‫ فَيَا أَيُّ َها ْال َح‬،ُ‫ أ َ َّما بَ ْعد‬،‫ش ْيئًا فَ ِريًّا‬
َ ‫صحْ بِ ِه الَّ ِذيْنَ يُحْ ِسنُ ْونَ إِ ْسَلَ َم ُه ْم َولَ ْم يَ ْفعَلُ ْوا‬ َ ‫َو‬
َ‫ فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ ْون‬،ِ‫ِي َو ِإيَّا ُك ْم بِت َ ْق َوى هللا‬ ْ ‫نَ ْفس‬.
۟ ‫ش ْم ِس َو َال ِل ْلقَ َم ِر َوٱ ْس ُجد‬
‫ُوا ِ َّّلِلِ ٱلَّذِى‬ ۟ ‫س َو ْٱلقَ َم ُر ۚ َال ت َ ْس ُجد‬
َّ ‫ُوا ِلل‬ ُ ‫ش ْم‬ َّ ‫ار َوٱل‬ ُ ‫ َو ِم ْن َءا َٰيَتِ ِه ٱلَّ ْي ُل َوٱلنَّ َه‬: ‫قَا َل هللاُ ت َعَالَى‬
َ‫َخلَقَ ُه َّن إِن ُكنت ُ ْم إِيَّاهُ ت َ ْعبُدُون‬

Jamaah shalat gerhana bulan as‘adakumullah,

Setiap orang di antara kita barangkali sudah mengimani bahwa seluruh

keberadaan alam semesta ini diciptakan oleh Allah subhânahu wata‘âlâ.
Gunung, laut, rerumputan, binatang, udara, benda-benda langit, jin, manusia,
hingga seluruh detail organ dan sel-sel di dalamnya tidak luput dari penguasaan
dan pengaturan Allah. Tak satu pun makluk lepas dari sunnatullah. Inilah
makna Allah sebagai Rabbul ‘âlamîn, pemilik sekaligus penguasa dari seluruh
keberadaan; al-Khâliqu kulla syaî’, pencipta segala sesuatu. Apa saja dan siapa
saja. Namun, apakah nilai lebih selanjutnya setelah kita mempercayai itu
semua?

Allah menciptakan segala sesuatu tak lain sebagai ayat atau tanda akan
beradaan-Nya. Dalam khazanah Islam lazim kita dengar istilah ayat qauliyyah
dan ayat kauniyyah. Yang pertama merujuk pada ayat-ayat berupa firman Allah
(Al-Qur’an), sedangkan yang kedua mengacu pada ayat berupa ciptaan secara
umum, mulai dari semesta benda-benda langit sampai diri manusia sendiri.
Dalam Al-Qur’an dijelaskan:

‫ق َوفِي أ َ ْنفُ ِس ِه ْم‬

ِ ‫سنُ ِري ِه ْم آ َياتِنَا فِي اَلفَا‬
َ

“Kami (Allah) akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (ayat) Kami di

segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri….” (QS Fushshilat [41]:53 )

Tanda (ayat) tetap akan selalu berposisi sebagaimana tanda. Ia medium atau
perantara untuk mencapai sesuatu. Kita bisa tahu udara sedang bertiup ke arah
utara ketika kita menyaksikan daun pepohonan sedang bergerak ke arah utara.
Kita bisa tahu dari kejauhan sedang terjadi kebakaran saat menyaksikan kepulan
asap membumbung ke udara. Dalam konteks ini, fenomena daun bergerak dan
membumbungnya asap hanyalah perantara bagi yang melihatnya tentang apa
yang berada di baliknya, yakni udara dan api.

Dalam skala yang lebih besar dan lebih hakiki, fenomena pergerakan benda-
benda langit yang demikian tertib, agung, dan menakjubkan adalah tanda akan
hadirnya Dzat dengan kekuasaan yang tak mungkin tertandingi oleh apa pun
dan siapa pun. Dialah Allah subhânahu wata‘âlâ.

Dengan demikian, fenomena gerhana bulan yang kita saksikan saat ini pun
seyogianya kita posisikan tak lebih dari ayat. Kita patut bersyukur mendapat
kesempatan melewati momen-momen indah tersebut. Selain menikmati
keindahan dan mengagumi gerhana bulan, cara bersyukur paling sejati adalah
meresapi kehadiran Allah di balik peristiwa alam ini.

Jamaah shalat gerhana bulan as‘adakumullah,

Jika kita sering mendengar anjuran untuk mengucapkan tasbih “subhânallâh”
(Mahasuci Allah) kala berdecak kagum, maka sesungguhnya itu manifestasi
dari ajaran bahwa segala sesuatu—bahkan yang menakjubkan sekalipun—harus
dikembalikan pada keagungan dan kekuasaan Allah. Kita dianjurkan untuk
seketika mengingat Allah dan menyucikannya dari godaan keindahan lain selain
Dia. Bahkan, Allah sendiri mengungkapkan bahwa tiap sesuatu di langit dan di
bumi telah bertasbih tanpa henti sebagai bentuk ketundukan kepada-Nya.
Dalam Surat al-Hadid ayat 1 disebutkan:

‫ض َو ُه َو ْالعَ ِزي ُْز ْال َح ِك ْي ُم‬

ِ ‫ت َواْل َ ْر‬ َّ ‫سبَّ َح ِ َّّلِلِ َما فِي ال‬
ِ ‫س َم َاوا‬ َ

Artinya: “Semua yang berada di langit dan yang berada di bumi bertasbih
kepada Allah (menyatakan kebesaran Allah). Dan Dialah yang Maha Perkasa
lagi Maha Bijaksana.”

Sementara dalam Surat al-Isra ayat 44 dinyatakan:

ۗ ‫سبِِّ ُح بِ َح ْم ِد ِه َو َٰلَ ِك ْن َال ت َ ْفقَ ُهونَ ت َ ْس ِبي َح ُه ْم‬

َ ُ‫َيءٍ ِإ َّال ي‬ ُ ‫س ْب ُع َو ْاْل َ ْر‬
ْ ‫ض َو َم ْن فِي ِه َّن ۚ َوإِ ْن ِم ْن ش‬ َّ ‫سبِِّ ُح لَهُ ال‬
َّ ‫س َم َاواتُ ال‬ َ ُ‫ت‬
ً ُ ‫غف‬
‫ورا‬ َ ‫ِإنَّهُ َكانَ َح ِلي ًما‬
Artinya: “Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih
kepada Allah. Dan tak ada suatu pun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya,
tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah
Maha Penyantun lagi Maha Pengampun.”

Jamaah shalat gerhana bulan as‘adakumullah,

Apa konsekuensi lanjutan saat kita mengimani, menyucikan, serta
mengagungkan Allah? Tidak lain adalah berintrospeksi betapa lemah dan
rendah diri ini di hadapan Allah. Artinya, meningkatnya pengagungan kepada
Allah berbanding lurus dengan menurunnya sikap takabur, angkuh atas
kelebihan-kelebihan diri, termasuk bila itu prestasi ibadah. Yang diingat adalah
ketakberdayaan diri, sehingga memunculkan sikap merasa bersalah dan
bergairah untuk memperbanyak istighfar.

Dalam momen gerhana bulan ini pula kita dianjurkan untuk menyujudkan
seluruh kebanggaan dan keagungan di luar Allah, sebab pada hakikatnya
semuanya hanyalah tanda.

ُ‫ش ْم ِس َو َال ِل ْلقَ َم ِر َوا ْس ُجدُوا ِ َّّلِلِ الَّذِي َخلَقَ ُه َّن إِ ْن ُك ْنت ُ ْم ِإيَّاه‬
َّ ‫س َو ْالقَ َم ُر َال ت َ ْس ُجدُوا ِلل‬ ُ ‫َو ِم ْن آيَا ِت ِه اللَّ ْي ُل َوالنَّ َه‬
َّ ‫ار َوال‬
ُ ‫ش ْم‬
َ‫ت َ ْعبُدُون‬

“Sebagian tanda-tanda kebesaran-Nya ialah malam, siang, matahari, dan bulan.

Jangan kalian bersujud pada matahari dan jangan (pula) pada bulan, tetapi
bersujudlah kalian kepada Allah yang menciptakan semua itu, jika kamu hanya
menyembah-Nya,” (QS Fushilat [41]: 37).

Dalam tataran praktis, ada yang memaknai perintah sujud pada ayat tersebut
sebagai perintah untuk melaksanakan shalat gerhana sebagaimana yang kita
lakukan pada malam hari ini. Momen gerhana bulan juga menjadi wahana tepat
untuk memperbanyak permohonan ampun, tobat, kembali kepada Allah sebagai
muasal dan muara segala keberadaan.

Semoga fenomena gerhana bulan kali ini meningkatkan kedekatan kita kepada
Allah subhânahu wata‘âlâ, membesarkan hati kita untuk ikhlas menolong
sesama, serta menjaga kita untuk selalu ramah terhadap alam sekitar kita.
Wallahu a’lam.
‫آن اْلعَ ِظي ِْم‪َ ،‬ونَفَعَنِي َوإِيَّا ُك ْم بِ َمافِ ْي ِه ِم ْن آيَ ِة َو ِذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم َوتَقَبَّ َل هللاُ ِمنَّا َو ِم ْن ُك ْم تَِلَ َوتَهُ‬
‫اركَ هللا ِلي َولَ ُك ْم فِى اْلقُ ْر ِ‬ ‫بَ َ‬
‫س ِم ْي ُع ال َع ِل ْي ُم‪َ ،‬وأَقُ ْو ُل قَ ْو ِلي َهذَا فَأ ْست َ ْغ ِف ُر هللاَ العَ ِظي َْم ِإنَّهُ ُه َو الغَفُ ْو ُر َّ‬
‫الر ِحيْم‬ ‫َو ِإنَّهُ ُه َو ال َّ‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫لى ت َْوفِ ْي ِق ِه َوا ِْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وأ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ اِلَهَ إِالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ دَهُ الَ ش َِريْكَ لَهُ‬
‫ع َ‬‫ش ْك ُر لَهُ َ‬
‫سانِ ِه َوال ُّ‬ ‫لى إِحْ َ‬ ‫ع َ‬‫ا َ ْل َح ْمدُ هللِ َ‬
‫علَى ا َ ِل ِه‬ ‫علَى َ‬
‫س ِيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َ‬ ‫ص ِِّل َ‬
‫إلى ِرض َْوانِ ِه‪ .‬الل ُه َّم َ‬ ‫س ْولُهُ الدَّا ِعى َ‬ ‫ع ْبدُهُ َو َر ُ‬
‫س ِيِّدَنَا ُم َح َّمدًا َ‬ ‫أن َ‬‫َوأ َ ْش َهدُ َّ‬
‫س ِلِّ ْم ت َ ْس ِل ْي ًما ِكثي ًْرا‬ ‫َوأ َ ْ‬
‫ص َحابِ ِه َو َ‬

‫ع َّما نَ َهى َوا ْعلَ ُم ْوا أ َ َّن هللاَ أ َ َم َر ُك ْم ِبأ َ ْم ٍر بَدَأ َ فِ ْي ِه ِبنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى‬ ‫اس اِتَّقُوهللاَ فِ ْي َما أ َ َم َر َوا ْنت َ ُه ْوا َ‬
‫أ َ َّما بَ ْعدُ فَيا َ اَيُّ َها النَّ ُ‬
‫س ِلِّ ُم ْوا‬ ‫صلُّ ْوا َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫لى النَّبِى يآ اَيُّ َها الَّ ِذيْنَ آ َمنُ ْوا َ‬ ‫ع َ‬ ‫صلُّ ْونَ َ‬ ‫بِ َمآل ئِ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه َوقَا َل ت َعاَلَى إِ َّن هللاَ َو َمآلئِ َكتَهُ يُ َ‬
‫سلِكَ‬ ‫علَى ا َ ْن ِبيآئِكَ َو ُر ُ‬‫س ِيِّدِنا َ ُم َح َّم ٍد َو َ‬ ‫علَى آ ِل َ‬ ‫س ِلِّ ْم َو َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬‫صلَّى هللاُ َ‬ ‫علَى َ‬
‫س ِيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ‬ ‫ص ِِّل َ‬
‫ت َ ْس ِل ْي ًما‪ .‬الل ُه َّم َ‬
‫ص َحابَ ِة‬ ‫ع ْن بَ ِقيَّ ِة ال َّ‬ ‫ع ِلى َو َ‬ ‫عثْ َمان َو َ‬ ‫ع َمر َو ُ‬ ‫الرا ِش ِديْنَ أ َ ِبى بَ ْك ٍر َو ُ‬ ‫اء َّ‬ ‫ع ِن اْل ُخلَفَ ِ‬ ‫ض اللِّ ُه َّم َ‬ ‫ار َ‬ ‫َو َمآلئِ َك ِة اْل ُمقَ َّر ِبيْنَ َو ْ‬
‫اح ِميْنَ‬ ‫عنَّا َمعَ ُه ْم بِ َرحْ َمتِكَ يَا أ َ ْر َح َم َّ‬
‫الر ِ‬ ‫ض َ‬ ‫ار َ‬ ‫ان اِلَىيَ ْو ِم ال ِدِّي ِْن َو ْ‬
‫س ٍ‬ ‫َوالتَّابِ ِعيْنَ َوت َابِ ِعي التَّابِ ِعيْنَ لَ ُه ْم بِ ِاحْ َ‬

‫ت الل ُه َّم أ َ ِع َّز اْ ِإل ْسَلَ َم‬ ‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْن ُه ْم َواْالَ ْم َوا ِ‬ ‫اَلل ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َواْل ُمؤْ ِمنَا ِ‬
‫ت َواْل ُم ْس ِل ِميْنَ َواْل ُم ْس ِل َما ِ‬
‫اخذُ ْل َم ْن َخذَ َل‬ ‫ص َر ال ِدِّيْنَ َو ْ‬ ‫ص ْر َم ْن نَ َ‬ ‫ص ْر ِعبَادَكَ اْل ُم َو ِ ِّح ِديَّةَ َوا ْن ُ‬ ‫ش ِْركَ َواْل ُم ْش ِر ِكيْنَ َوا ْن ُ‬ ‫َواْل ُم ْس ِل ِميْنَ َوأ َ ِذ َّل ال ِّ‬
‫الزالَ ِز َل َواْ ِلم َحنَ‬ ‫عنَّا اْلبََلَ َء َواْ َلوبَا َء َو َّ‬ ‫اْل ُم ْس ِل ِميْنَ َو دَ ِ ِّم ْر أ َ ْعدَا َء ال ِدِّي ِْن َوا ْع ِل َك ِل َماتِكَ ِإلَى يَ ْو َم ال ِدِّي ِْن‪ .‬الل ُه َّم ا ْدفَ ْع َ‬
‫ان اْل ُم ْس ِل ِميْنَ عآ َّمةً يَا‬ ‫سائِ ِر اْلب ُْلدَ ِ‬
‫صةً َو َ‬ ‫ع ْن بَلَ ِدنَا اِ ْندُونِ ْي ِسيَّا خآ َّ‬ ‫طنَ َ‬ ‫ظ َه َر ِم ْن َها َو َما بَ َ‬ ‫س ْو َء اْل ِفتْنَ ِة َواْ ِلم َحنَ َما َ‬ ‫َو ُ‬
‫اإن لَ ْم ت َ ْغ ِف ْر‬‫سنَا َو ْ‬ ‫ظلَ ْمنَا ا َ ْنفُ َ‬
‫ار‪َ .‬ربَّنَا َ‬ ‫اب النَّ ِ‬ ‫عذَ َ‬ ‫سنَةً َو ِقنَا َ‬ ‫َلخ َر ِة َح َ‬‫سنَةً َو ِفى اْ ِ‬ ‫َربَّ اْل َعالَ ِميْنَ ‪َ .‬ربَّنَا آ ِتنا َ ِفى الدُّ ْن َيا َح َ‬
‫ع ِن‬ ‫بى َويَ ْن َهى َ‬ ‫ْتآء ذِي اْلقُ ْر َ‬ ‫ان َو ِإي ِ‬ ‫س ِ‬ ‫لَنَا َوت َْر َح ْمنَا لَنَ ُك ْون ََّن ِمنَ اْلخَا ِس ِريْنَ ‪ِ .‬عبَادَهللاِ ! إِ َّن هللاَ يَأ ْ ُم ُرنَا ِباْل َع ْد ِل َواْ ِإلحْ َ‬
‫لى نِعَ ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم‬ ‫ع َ‬ ‫ظ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَذَ َّك ُر ْونَ َوا ْذ ُك ُروا هللاَ اْلعَ ِظي َْم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش ُك ُر ْوهُ َ‬ ‫شآء َواْل ُم ْن َك ِر َواْلبَ ْغي يَ ِع ُ‬ ‫اْلفَحْ ِ‬
‫َولَ ِذ ْك ُر هللاِ أ َ ْك َب ْر‬