Irete Ogbe

Odu Ireteogbe habla de prosperidad, felicidad y cumplimiento sexual.

Una nueva relación o un incremento en la intensidad de una corriente
relación es probable.
EN ESTE SIGNO NACE:
 La irradiación de los Egun Babalawo a los Awos.
 Del gran poder de Egun y de Ifá.
 Oduduwa Nana.
 Que Orunmila tiene una sola ota.
 Que Olokun viva en tinaja.
 Obatalá yeku yeku.
 El toque de agogó a Obatalá.
 El por qué se cubre a Obatalá con ou, ori y se le pone efun.
 El bejuco berraco que se toma junto con el bejuco garañón para
evitarle la impotencia al Awó de este Ifá.
 La adjudicación de Olofin.
DESCRIPCION DEL ODU:
 No se come caña ni coco.
 Abikú
 El Awó de este Ifá tiene la virtud de burlar la justicia.
 Aqui fue donde le levantaron la mano a Orunmila y el Obuko se la
levantó a Osanyin y por eso Osanyin no puede con Orunmila.
 Este Odu se retira enseguida. No se hacen favores porque nadie le
agradecerá nada.
 Cuando se ve este Ifá se echan tres buches de omi y después tres
de oti en la puerta de la casa.
 La persona no puede comer salado, picante, comidas cargadas de
condimentos, embutidos ni enchilados porque padece o padecerá de
hemorroides.
 Adifafun agbani.
 No se puede dejar extraños en el ile.
 No deje dormir en su casa a doncellas en paños menores porque
usted puede perder el cerebro y cometer una violación.
 Su casa es gobernada por Obatalá.
 No se pisa cenizas ni sangre.
 No se cortan yerbas después de las seis de la tarde.
 Habla irenlu, que es la violación.
 El igui de este Ifá es el palo blanco, que también se conoce como
piñon florido o bien vestido.
 Se le ponen a Orunmila ocho igbin en cada mano.
 Habla el piñón de rosas que es el paraíso francés o acacia.
 Este Odu cuando sale indica que todo se va a resolver,
 Aunque marca que esa persona tiene que ir presa aunque sea por
equivocación.
 Su araye tiene los ojos colorados.
 Maferefun las hormigas, no se matan.
 Este Ifá señala fenómenos marinos como ras de mar, penetración
del mar que viene junto con el Ikú a cobrar lo suyo.
 Este Ifá señala falta de respeto y de consideración del ahijado
hacia el padrino.
 Este es un Ifá sexual, la mujer que tenga este Ifá en Ikofa el
marido la mata por puta.
 Que el hombre tiene en la próstata secreciones coaguladas con la
bebida alcohólica, que se puede expandir por el organismo y traer
graves consecuencias.
 Al dueño de este Ifá por la bebida puede venirle la Ikú.
 Cuando el Awó ve este signo en su casa, y viene osobo, después
que se vaya el consultado, el Awó se limpia con un pollón y le pregunta
a Ifá si tiene que hacer ebo, si lo coge, después que lo haga, lo bota en
la esquina de su casa porque ahí sus enemigos le están echando cosa
malas.
 Irete Untelu por dejarse dominar por la avaricia, el orgullo y la
vanidad puede labrar la infelicidad de sus hijos, pues hará todo lo que
esta a su alcance porque los mismos se casen con personas de dinero o
posición aunque sus hijos no estén enamorados de esas personas.
 Por culpa de Irete Untelu han muerto varias personas y al final él
muere.
 Irete Untelu tuvo dos madres, la que lo trajo al mundo y la que lo
crió. Por lo general el padre nunca se ocupó de él en la mejor forma y
ahora tiene que darle un obuko viejo para que obtenga la ayuda del
Egun de su padre.
 Que Irete Untelu tiene la maldición desde que estaba en el vientre
de la madre.
 De que usted va a tener casa, criados y coche si se ocupa de Ifá,
de los Santos y de los Muertos.
 De que la babosa le robaba a Obatalá y éste se hizo ebó con oti y
cenizas y por el rastro la cogió.
 Que por la lucha o problema grande que usted tuvo se otokú su
iyare.
 Que aquí Elegbara quiso quedarse con los tres dilogunes que
quedaban y para ello no respetó nada ni nadie, hizo atrocidades y al
final se quedó con ellos y Olofin no lo condenó. Por eso Elegbara tiene
en sus dilogunes 21 caracoles.
 Cuidado que le están robando, si no son humanos son muertos
que le roban su suerte.
 No deje a nadie dormir en su casa pues probablemente sea de mal
vivir y la justicia puede llegar a su casa.
 Para que no se desbarate la casa tiene que poner igbin meji
cargados detrás de la puerta.
 Siempre debe tener bandera blanca detrás de la puerta, pues
además de tener un santo en su casa, quien gobierna su casa es
Obatalá.
 Tenga cuidado no le vayan a regalar una fruta, tabacos o cualquier
cosa con Ogú.
 Por Irete Untelu se padece de cirrosis hepática, de tisis intestinal,
de problemas en la garganta, de hemorroides y de problemas en la
sangre y de problemas en los huesos y hasta se puede quedar baldado.
 Aquí se da una mano de Orunmila y se reserva el secreto de las
14 eweses y sólo se hace con 7 eweses.
 Aquí se ponen 16 ikines, se invitan a seis Awos y el que va a
recibir romperá las 7 yerbas.
 Cuando se entrega un Ikofá o Awofaka por este Ifá, se le hace la
ceremonia con el menor número de Awos y sólo se entregaran 16 ikines
porque esa persona puede traer la justicia a su ile detrás y puede
descubrir el secreto.
 La persona no debe tratar con invertidos, puede tener
inclinaciones.
REFRANES:
 El bledo fue suculento antes de que lloviera.
 Ella es el hijo de una piedra de agua.
 Nosotros mismos nos volvemos piedra de la cual nos dió
nacimiento ella.
 La comadre compró escoba nueva.
 La lengua perdió a la cabeza.
 No hay lengua que habló que Dios no castigó.
 Mientras la comida no esté cocinada, no se saca del fuego.
 El hombre trabajador rara vez esta necesitado.
 El que puede hacer algo mejor que lo que hace, y no lo hace, es el
mayor de los vagos.
ESES DE IFA
1. Ategbe, Ategbe
2. Orunmila preso por Iku