1. ¿QUÉ ES LA ÉTICA?
Es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la
virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La ética se considera como una ciencia
práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que
conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus
actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
* La ética se ocupa de lo que es lo bueno o lo malo y de lo que es justo e injusto.
* Su derivación es de término cuyo significado es costumbre o conducta.
- Carácter científico y racional de la ética.- es una ciencia que indica que cosas
se deben de hacer en dada situación en base a los que es bueno y malo.
- La ética es una ciencia normativa.- Norma de hecho lo que sucede con mayor
frecuencia y la norma de derecho lo que debe de ocurrir.
- Concepto de ética manejado en este libro.- Ciencia que estudia la bondad
de la conducta humana.
2. RAMAS DE LA ÉTICA
2.1.Ética Aplicada
Se refiere a una parte específica de la realidad, como la bioética y la ética de las
profesiones. Por ejemplo: algunos objetos de estudio de la ética aplicada son el
aborto inducido, la eutanasia y los derechos de los animales. Algunas de estas
cuestiones se agrupan por similitudes y son estudiadas por subdisciplinas:
• La bioética estudia las controversias morales que son producto de los avances
en la biología y la medicina, ética ambiental, ética militar.
- Aristóteles
- Estoicismo
- Hedonismo
- Santo Tomas
- Descartes
- Kant
- Marx
- Nietzsche
- Utilitarismo
4. LA ÉTICA Y LA MORAL
La palabra ética y moral está sujeto a diversos convencionalismos de acuerdo a
cada autor, época o corriente filosófica.
* Característica de la Ética:
a. Ética absoluta: que quiere establecer un código ideal de conducta para ser
observada por el hombre ideal en una sociedad ideal.
b. Ética relativa: que pretenden conformar un código ideal de conducta para
hombres reales, dentro de una sociedad real.
En la práctica se conocen códigos éticos particulares, como por ejemplo lo del
médico, abogados, etc.
4.2. La Moral:
La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un
conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación,
evolucionan a lo largo del tiempo y presentan diferencias con respecto a las
normas de otra sociedad y otra época histórica. “Lo inmoral es lo que va contra
la moral, y lo amoral es la falta de norma”.
* Lo moral y lo jurídico:
Entre las normas morales y las normas jurídicas que se expresan en el derecho
existe una gran relación, puesto que, las normas morales han influido e influyen
en lo jurídico; inclusive en algunos casos, la moral se identifica con lo jurídico.
5. EL HECHO MORAL
Es la acción realizada por el hombre. Sus características son:
a) El hecho moral es consciente:
Porque el individuo que actúa moralmente es consciente del fin que quiere
conseguir y de los motivos que le han llevado a realizar ese acto, lo cual
comporta la previsión del resultado y la responsabilidad de su actuación.
6. NORMAS MORALES
Son normas de comportamiento que no se imponen. Son exigencias para la
realización de una acción: el valor del bien. Se basa en los principios siguientes:
a) El hombre es un ser moral.
b) La moralidad se basa en la conciencia.
c) la conciencia nos permite diferenciar entre el bien y el mal.
A. Autonomía
No es impuesta, surge de la persona misma. A diferencia de la NORMA
JURÍDICA que si debe cumplirse o sufrir un castigo o pena.
B. Incoercibilidad
La norma moral no tiene capacidad de castigo. Lo denominado “sanción moral”
es la desaprobación de la conducta por el grupo. Puede llegar hasta el
aislamiento del individuo.
C. Unilateral
Consiste en que la normal moral implica deber, pero no crea derecho. Puede
haber consejo, exhortación, pero no obligación. La norma jurídica sí implica
deber y derecho. Cuando se altera la norma jurídica el juez debe restablecer el
equilibrio.
E. Propósito
Realizar el BIEN.
7. LA ÉTICA PROFESIONAL
Es aquella concreción de la reflexión (y educación) de la acción de la persona en
el ámbito de la profesión con las mismas características y principios de actuación
y responsabilidad moral planteadas respecto a la ética y el Discernimiento de
nuestras acciones buenas y malas.
- La particularidad está dada en el cruce entre lo personal y lo institucional o
social.
- Por las características profesionales de nuestras sociedades actuales la ética
profesional se convierte en la condición de posibilidad y de realización del bien
social y de la justicia.
El profesional en su diario vivir no solo confronta problemas con relación a su
trabajo, sino también en su profesión de día a día con las personas que le rodean,
esto hace que muchas veces cometamos errores sin darnos cuenta que estamos
pisando la línea de la moralidad y el diario vivir.
6. Relación entre la ética y la religión: Estas dos guardan una estrecha relación
sin embargo, la ética científica y filosófica procura mantener su autonomía con
las normas morales que surgen a partir de la religión.
11.2. La Axiología
Etimología del griego “axios” = valor y “logos” = tratado o estudio. Es una
disciplina filosófica que investiga el problema de los valores, el acto valorativo, la
conciencia o juicio valorativo.
La axiología está muy ligada a la Ética, porque estudia y valora la conducta moral
de los hombres; de igual manera la Axiología está ligada a la Estética, porque
estudia y valora la belleza.
12. EL VALOR
Es la realidad ideal, cuya influencia hace que las personas, los actos y las cosas
adquieran cualidades que nos inclinan a estimarlos, apreciarlos en mayor o
menor grado. Agrupados jerárquicamente forman la escala de valores.
3. El grado.- Es la gama de variaciones por las que puede pasar el valor de una
cosa, un hecho o una persona.
Ejemplo: pésimo, malo, regular, bueno y excelente, gracioso, bonito, lindo,
hermoso, sublime, etc.
Ejemplo: el dinero por abundante que sea tiene menos valor que la verdad, la
justicia, la belleza.
Ejemplo: hombre bueno, cosa útil, cuadro bello, obra hermosa, teoría verdadera,
etc.
Ejemplo: una manzana bella (estético), una manzana sabrosa (sensorial), etc.
3. Teoría relacionista.- Los valores surgen como puras reacciones entre sujeto
y objeto. Si considera el sujeto aislado no hay valor lo mismo, si atendemos solo
al objeto. Ejemplo: un objeto es “bueno” no en sí mismo, sino por relación con
otros objetos más buenos, menos buenos, malos, etc.
B. LIBERTAD Y COMPROMISO
Si hay algún compromiso para ejercer la libertad, es el de no vulnerar los
derechos de los demás. La sociedad lo regula mediante las leyes y demás
normas. Pero, también surge la pregunta: ¿hasta qué punto esas leyes o normas
no limitan nuestra libertad? Y ¿si realmente se cumplen las leyes?
a) El Miedo:
Consiste en la perturbación emocional producida por la amenaza de un peligro
inminente.
b) La Cólera:
Llamada también ira, enojo o coraje, producen una fuerte limitación en nuestra
capacidad de elegir libremente.
c) La Violencia:
Es una fuerza externa, física y psíquica, ante la cual es difícil o imposible
resistirse.
d) La Ignorancia.- Consiste en la ausencia de conocimientos, es obstáculo ya
que para elegir algo, es preciso conocerlo.
e) Los Desajustes Psíquicos.- entre los cuales sobresale la neurosis. Debilita
la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de
conductas, a mecanismo de defensa, a las emociones exageradas, como la
ansiedad y la angustia.
19. CRÍTICA DE LA CONDUCTA HUMANA
Durante las etapas de la vida del hombre se utiliza diferentes variedades de
criterios orientadores para elegir su propia conducta, aunque muchos de ellos no
tengan que ver con la ética y la moral. Pueden distinguirse seis niveles o tipos
de criterios:
- El placer y los instintos
- La presión social
- Las normas morales y cívicas
- El Yo profundo
- Las normas inconsistentes y el súper Yo
- Los valores apreciados por sí mismo.