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ACERT TRAE |-IDEOLOGIA E CIENCIA SOCIAL presente ensalo esté estreltamente rolacionado a um, fesludo que tiata das caractersticas estruturais tunda- mentals das vétias formas de Ideologia - desde o discurso motal € religioso & politica © & arte - tomadas inalviduaimen- te, Bern como em suas milliplas Interconexées. E também ‘das condigdes matetiais e socials © dos mecansmos que de- torminam @ emeigéncia e as transformagées sulls dos Ideolo- gas especiicas; dos insirumentos complexos © das instiluigbes fequeridas para asseguiar o impacto tazoaveimente duradou: fo dos sistemas ideolégicos e por Ultimo, mas nem pot isso. menos significativaments, do telacionamento Intincado entre Ideviogia e ciéncla social, condderades como formas espect- ficas de discurso © também como complexos sociais deteini- nados, que pieenchem uma ampla gama de funcdes vitals no quadro global da prdtica social J que Vatlos aspectos dos problemas que nos Interessam £60 discutidos em outros lugares, 0 presente ensaio! se con- entra em um breve levantamento e ciitica de algumas abordagens caracteriticas do noso tema, tontando, ao mes mo tempo, a foimulagao de alguns ciitérios - bom exper! mentals - para a avallagdo da ideologia e da ciéncia social. Cam ise em manta, vamos agora nos voltar para uma diea de debate, cula complexidade e Impottancia € provavel que ninguém negue - pelo menos hole em dia. 1-A IDEOLOGIA DE "O FIM DA IDEOLOGIA" © bloendeate& cu, e tals, toniat rawocs noose sem tals ospectos num passado nao muito distante, Besse modo, geragdes de estudantes - piincipaimente no "Fubicade oroiaimerte em The Socidt Reghter, Metin Press, 1972, pp. 1 Ventso amples de tabaine eptesentado no Servite intercity da Dido de Clanoia Socio! da Univericade ce York Texonto, em janelo do cd __ISIVAN MeszAizos (OSSWAIDEOLOGIA € CENGIA SOCIAL petlodo Pés-guerra - foram levadas, por um némero conside- 16yel do clentistas socials, patrocinados por tundagées, a aciedilar que a ideclogic fora Inteliamente abokia © que 1o- a substiuida, para sempre, pelos sstomas integios ¢ sébrios da cléncia social estitamente fatual. Escapou & atencdo néo somente dos teética @ palltica- mente Ingénuos, mas, Inimeras vezes, mesmo daqueles que everiam ter sabido mals a esse 1espelio, 0 fato de que tas alaides em si eram manifestagées disforcadas de um tipo Peculiar de “ialsa consciéncio" ideoldgica - que rolula arbitra. fiamente seu adveisiio de "idedlogo", de modo @ conseguir felvindicar pais si par definigéa, total munidade a toda Ideologia, Isto 4 que "provou gpriovistloamente tanto 0 viclo quanto a vifude. Fol asim que Um intelectual tao ato © cri- fico como Robert L, Hollbroner louvou no The Reporter o famigetado livio de Daniel Bel, © Fim da Idedogia, & época de sua publicagao: ‘Um livia de rato interesse/...) encontia- Mos aqui mais que um comentétio sobre a ‘exaustde das ldsias potticas nos anos 50'; também reveiou parc nés a apa- réncla da reciidade social uma ver fracios os Soules ideolég- Gos do passado%. Uma tiste submissdo & folal mistifeagao! A economia de espaco requet que nos limitemos @ ctor lum Gnico exemplo, a fim de estamos os argumentot dessa “*cléncla sociat' Ideslogicamente noutta, colidamente fatual e sem preconceitos. Como veremos, todavia, mesmo esse Gn: co exemplo 6 suficlentemente esclaiecede: da obardagem. que supostamente teria ‘tevelado para nés a oparéncia da realidade social’ em sua transparéncla, gragas & tlada dos Séculos Kdeolégicos du pusude™. © exuniplo que tenho em: mente est & pagina 985 de O Fim do Ideologia: ‘A NEP fol um paso extiaordingrio para Lenin, pois ele teve da admit que néo havia nada nos ‘velhos livies’ que preparasse 0 Partido para um paso tdo radical como a restauiagae. pai lal do capitalismo. Num ensaio escrito pouco antes de sua morte - um ensaio que fevela a linha doutiindrla que havia norteado © pensamento de Lenin - ele deciarou pesarosa- mente: ‘Nem mesmo ocorreu a Marx escrever sobte 0 assunto: ele money sem delxar uma Gnica citagdo precisa (0U instrucdo inefuldvel a esse respeito. E par isso que deve: mos sair da dificuldade inteiamente atiavés de noses pid- bios esfoicos”. Agora, a verdade indigesta & que os grandes revelagdes" ndo-ideolégicas de Daniel Bell nada mais sto que violagdes graves das condicées mals elementares da escuisa e andiise clentificas - mas, natualmente, violacoes cometidas em nome de uma ‘cléncia social genuina’, taal calmente oposta a ‘ideologia obsoleta’, Se nos dedicarmos & morosa torefa de verificar os fatos alegados - © que, infelizmente, um numero insuficiente de. pesiogs faz, permitindo, assim, com fiequéncia, a difusdo das IDEOLOGIA E CIENCIA SOCIAL 4.+ A ISEOLOGTA DE *O FIM DA IDEOLOGIAY mals tondenclosas distorgées como evidéncia Incontioversa® = ‘concluliomos néo sb que nde hd absolutamente nada que fundomente os |Ugamentos duvidosos de Bell, mas também que a citagao de Lenin em quesido (isto €, 0 proprio texto de Lenin e nao a vorsdo distorclda de Bell dosso texto) de- monstra 0 exato oposto dagulo que nos 6 dado a acrecitar de manelia "verdadeliamente cientifica’. Pols 0 texto autén- fico de Lerin & 0 seguinte: "Com tespelto ao capitalsmo de feslado, eu acho que, gelalmente, a nossa Imprensa e 0 nos s0 partido cometem 6 e110 de merguiharem no intelectua- lismo, no iberalismo; nés flosotamos sobre como o capita. lieme de oetade dove cor Intorprotade © censultamas a vyelhos livios, Mas nesses velhos Iifos nao se enconlia 0 que estamos discutindo; eles tratam do capitallsme de estado existente dentto do capitalseno. Nem um nico livro jamais foi esatito sobre © capitalsrne de estado dentio do comunismo, Nao ocomeu nem mesmo a Marx escrever uma palavra so: bre esse asiunto; ele moiteu sem dekar uma Unica doclara (980 precisa ou Instrugde definitive esse respeito. E por iso que deyemos superar a dificuldade intelramente por nossa, conta, E se fkermos um levantamento mental geral ca nossa Imprensa e observaimos © que fol escillo sobre 0 capttalismo do estado, como tentel fazer quando preparava o presente telotério, eetaremes convencidos de que ela esté ertando 0 ‘alvo, de que estd olhando em uma diecao totaimente era da’, Como pedemes obselvat, entdo, a verso de Ball nao somente retiia do seu contexlo as polavras de Lenin - se ole do 0 tivasta felto, em nenhum momento alguém feria levaco: 1 seflo suas offmagous @ UcUNUYoes -, Hus lumber assume a forma de uma frasucée que transforma © trecho ollginal na “nica citagdo" doutiindrio "precisa ou instrugdo Iretutsver" (se- Ja 18 © que pudesse vir @ significar ‘insttugSo inetutdver’). Na eitagéo original nao hé absolulamente nenhum vesti- gio de um comportamento "pesoreso" por parte de Lenin, hem mesmo de “admifir que, dentro da limitagao de cir. ‘cunsiéinclas bem singulates, os "velhos livios' no podem alu- Gal. Na 1ealldade, desde 0 Inicio de sua mocidade, ele sempre assumiu "pasos extraoidinaios’ para adaptat sua po- sleG0 tedrica 3 condigées sécio-historicas mutévels. (Como & fato bem canhecido, mais de uma ver ele fol acusado de ser um mero “iealista astuto’, por ciflicos que Pensavarn que ele devetia ser censurado por folio de pureza doutrindria}) Pelo conlidtlo, ele Insisie bem enfaticamente que o "intelec- 2 Goma & corporal am culo lugar, one no 6 em abtoluta um nen F, WSc5.lsclcbes ds Sanit Bo1Ee ia’ psrde gucimente non tlos uno "Snot cr Noboies de More 1 cophus ® (a Canfovssta robre Mon) co tneu te A Teoto do Alnnagea de More Moin Poss. onde. 1970/8 fahat Tatores Roo de Jonoto, 18h 5: Luktes waboneu corn ene Inha de erqumentagéo Hi em 1924. Depot hor cr proposes de gin ba © “eaphtmo se ‘ead Telos no his IsIVAN mészAizos PLOSGHR, TOEOLOGIA E GENGIA SOCIAL tualimo" @ 0 “flosofismo' sobie os problemas em jogo, com roferéncias @ velhos lvios, constituem um total engano! a Imn- piensa que adota tal procedimento “esté erando o alvo. ‘9:1 olnando em uma ditegée interanente ead", Também, no seu discurso de enceriamento do debate, ele censura Preobrazhensky por ter aigumentado am termos de ‘escatas- ticle puro’. por fundamentat sua andilse em livios antigos @ acontecimentos passados, enquanto “esta é a piimelia vez ha hisiéria de humanidade que vemos uma coisa assim" e, Pottanto, “nde dovemes olnar para 0 passado", E tudo lo deve ser a prova da ‘inno doutrindria que ha- vig norteado 0 pensamento de lenin’ - Isto 4, plava aos olhos do 'cientista social" suptemamente objetivo, que conse- gui se livrar em definiive dos *éculos ideolégicos do passa- do’, a tol ponto que se foina capaz ndo somente de anun- cicr "0 Fim da Ideologia® como também de ver colsas no texto de Lenin que simplesmente noo ostao presentes para nds, mortals Inferiores, portadores de Sculos ideolégicos, Mas, lronia & parle, © texto pretensamente cientifica de Danie! Bel 6 escandalosamente detuipador mesmo em sous minimos detalhes. Flo deciara que a citagdo provém de um "ensaio" escrito por Lenin *pouce antes dle sua more’. Na toalliade, provém de um discutto feito no Xi Cengresso do partido © publicado a patlic de transcrigées estenogratadas. Mais importante ainda, caso se queka localizat a citagao i Culida: ela. ndo fol escilia por Lenin “ur pouce antes de sua motte’, mas quase dois anos cnies de sua morte: o discurso de abeitura fol proferide em 27 de margo de 1922, 0 sua roepocta a Proobrazhensky, um dla depeis, pela ser mais pre- cciso, Quanto & fonto, fomos informades de que a citagao se encontia & pagina 338 dos Trabainos Selecionades de Lenin, Vol. XIV, citado om As Rales de Comuniyno Americano, de Theodore Diaper, Mas mesmo essa referéncia de segunda mao ¢ ridiculamente enganoso, pol Diaper dé o volume i = © nao 0 XIV ~ como sua referéncia®. (© leltor interessado: 71s, comentour “Gos oomogens foram cadst em pomenotes eipecinccs ‘Soe, segundo o: qual, dopos de focoo aos tent Dario de Rhoaust © comico “de um +5 pole, {¢ o:opotta. O chamade ‘comunamne Gp quota! « sabre o Gus! falow Cerin, Fol ua Frofovaagio’ et faram'a guerla © © rina que nes lergaiom a comune de guerra, Néo fo. @ nem podala te ume cheltz gue comer: pondeno fr farstar econémeos do proletaao’ fal ern a um deevio do fraito polo qual deveiie pasrar o dasenvalvimento do socal, confor tes preveses tector. G LUKACS, Lain: A Saar on the Unty of Hs Thought, enn, Cotectea Warts val Xx m. 910. (4 ctogGe co drcuo aug {e Lenin rover das pp. 2778 do memo valuma) Ao longa de Toe 2 Ie, ¢ nbicor 320 mous. @ menor que ze

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