Anda di halaman 1dari 14

ARQUITECTURA EGIPCIA

La arquitectura egipcia es monumental, rígida, solida y simétrica, utilizaron los techos planos, la columna es de tipo
redonda aunque también utilizaron pilar (cuadrado), los capiteles de las columnas eran muy estilizadas, imitaban la
flora, dioses y otros motivos inspirados en el sol y la luna.

El fuste era principalmente a base de tambores con mucha decoración, los muros eran gruesos, conocían el arco y la
bóveda pero lo usaban muy poco (en corredores o en cámaras), el material más usado fué la piedra para construcciones
importantes y para la población se usaron construcciones con tierra amasada reforzada o armada con cañas cocidos al
sol.

Las casas privadas solían ser de uno o dos niveles con techos planos y con pocas ventanas.

Entre las construcciones más importantes están:

 La Mastaba que era una sepultura particular para personajes poderosos y que eran en forma de una plataforma
trapezoidal con sus lados orientados a los puntos cardinales.

 Pirámides, se utilizaban para sepultar monarcas o faraones.

 De la Mastaba se paso a la pirámide escalonada y así sobreponiendo varias mastabas decrecientes unas sobre la
otra.

 Por último, se llego a la pirámide regular realizada con bloques cúbicos de piedra, por ejemplo las pirámides de
Gizeth, Kefren y Mikerino. Estos monumentos funerarios eran completados con avenidas procesionales y otros
monumentos como la esfinge de Giza que es la forma de un León con cabeza humana; y los Hipogeos que eran
tumbas o templos excavados en las rocas de montañas.

TEMPLOS EGIPCIOS

Son de grandes dimensiones con grandes patios exteriores, con galerías de columnas hasta llegar al santuario sagrado
donde el acceso al público no era permitido.

ESCULTURA EGIPCIA

Con sentido religioso y funerario, los materiales que usaron: la piedra calcárea, la arenisca con el granito, los metales y
muy poco la madera. Entre las técnicas más usuales están: el alto y bajo relieve, el fundido del metal y la escultura en
bulto.
ESTATUAS EGIPCIAS

Algunas gigantescas como las esfinges, la perfección del retrato es de un gran realismo, creían que su vida
eterna quedaba asegurada con la conservación del cadáver o de su retrato en caso de que el cadáver se
perdiera.

RELIEVE

Se aplica en las columnas (fuste y capitel) y en los interiores de las mastabas, tumbas de los palacios,
representaban la vida de los dioses; los relieves son de poca profundidad por la dureza de la piedra y además
eran policromados, al lado de estos relieves están los jeroglíficos (que cuentan la historia).

PINTURA EGIPCIA

Pintaban todos sus relieves con colores claros al fresco, los colores más usados fueron: el oro, azul, rojo y negro. En las
representaciones se uso la ley de jerarquía (el más alto era el faraón) y el color demarcaba el tipo social y hacia
diferencia de sexo, mujer en color claro y hombre en color oscuro.

Aplicaron la ley de la fronteridad y los temas más usados fueron: Históricos, religiosos, y de la vida del difunto. Muy
importante fue el invento de la escultura sobre el papiro, técnica muy usada en la antigüedad hasta que los árabes
introdujeron el papel en Europa.

GRECIA
A esta cultura se le considera como la civilización que desarrollo la filosofía, la lógica y las ciencias sociales. Por su arte
guarda la armonía y el equilibrio en todos sus elementos. Es esencialmente humana, naturalista e idealista. La historia
de Grecia abarca aproximadamente IX siglos y se divide en 3 épocas:

1. Época Arcaica (900 al 600 a.C.)


2. Época Clásica (500 a.C)
3. Época Helenística (400 al 100 a.C)

1. ÉPOCA ARCAICA

En ella se desarrollaban los principios del arte griego, en arquitectura se crean los elementos básicos para sus
construcciones y se crean los ordenes arquitectónicos que normaron sus principales edificaciones.

2. ÉPOCA CLÁSICA

Es el periodo de mayor esplendor generalmente se le llama LA ÉPOCA DE PERICLES. Hubo gran desarrollo en la literatura,
el derecho, la filosofía, la astronomía, el comercio y la guerra (tácticas militares).

ATENAS la capital de Grecia se convierte en el centro cultural del mundo griego, con gran interés en el ser
humano y el lugar que debe ocupar en la sociedad, se desarrolla la democracia (asambleas de ciudadanos y
tribunales de justicia) en ellos se desarrolla la enseñanza de la filosofía de Platón, Sócrates y Aristóteles, estos
filósofos dieron una visión de lo que es el hombre y la naturaleza “se destruyeron los mitos y triunfa la razón y el
ser humano piensa en la vida las costumbres, en el bien y en el mal”.

En el Ágora (plaza de Atenas) se inicia los fundamentos de la civilización europea. Se empieza a usar términos
como política, democracia, economía, historia, ética, teoría, métodos, sistema, lógica, etc.
3. EPOCA HELENISTICA

Con las conquistas del emperador Alejandro Magno en el año 356 al 323 a.C. Atenas pierde el poder uniéndose la
civilización griega a Egipto y a oriente (Hasta la India).

Con esto se borran las fronteras entre países y culturas, mezclándose ideas, religiones, filosofías, ciencias y lenguajes
distintos.

ALEJANDRIA ubicada en el margen del Delta del rio Nilo, se convierte en capital del imperio, en el centro de la
ciencia en la biblioteca de Alejandría que recoge todo el conocimiento del mundo helénico, en esta ciudad se
construye el famoso FARO DE ALEJANDRIA una de las 7 maravillas del mundo antiguo.

ARQUITECTURA GRIEGA

Los griegos resuelven estéticamente el problema de sostener una cubierta sobre columnas en donde se distinguen 3
elementos básicos y sus componentes:

1. Los cimientos o bases.


2. El sustento o columna formada por:
a. Base
b. Fuste
c. Capitel
3. El sostenido, entablamento o techo:
a. Arquitrabe
b. Cornisa
c. Frontón
d. Timpano
e. Friso

CARACTERISTICAS

 Techo plano e inclinado (dos aguas) rodeado de columnas.


 Muros de mármoles gruesos y tallados sin ventanas ni orificios. En algunos casos usaron grapas de metal
para unir los grandes bloques de mármol.
 No usaron el arco ni la bóveda a pesar de que si la conocían.
 La decoración fue utilizada con molduras de perfil, hojas de acanto, bolutas y generalmente motivos de
la naturaleza.

Dieron origen a los ordenes arquitectónicos, llamados así según la forma de las columnas y sus capiteles, frisos y
cornisas: DORICO, JONICO y CORINTIO.

ORDEN DORICO

En este orden la columna no tiene base y las estrías del fuste y las aristas están en canto vivo.
ORDEN JONICO

El orden Jónico es el más frágil y esbelto, la columna tiene base de dos columnas (el toro y el plinto) y las estrías
del fuste tienen arista en canto plano, en el capitel hay bolutas que son curvas en espiral, el arquitrabe tiene tres
planos y el friso no tiene divisiones.
ORDEN CORINTIO

Es el menos usado, pero el más rico en decoración, el fuste es más esbelto y más alto con las estrías en canto
plano. El capitel está decorado con hojas de acanto, algunas columnas en su fuste fueron sustituidas con figuras
humanas.

Estos soportaban el peso del techo con unas canastillas o un cojín en la cabeza, un ejemplo es la figura de
Erecteon en la acrópolis de Atenas.

URBANISMO GRIEGO

Los griegos le dieron gran importancia a las reuniones públicas (sociales, económicas, políticas y deportivas), dando
origen a varias construcciones dentro de la ciudad, la cual estaba trazada en forma de parrilla, definiendo una
estratificación social, los ciudadanos dentro de la ciudad con sus plazas y templos y los esclavos en la periferie (Parietos).
Hipodamo de Mileto fue el primero que trazo calles paralelas que se interceptaban con avenidas formando una parrilla,
origen de la palabra HIPODAMICA. Las principales partes de la ciudad estaban contempladas por: ACROPOLIS, es la parte
más elevada y fortificada de la ciudad, el mejor ejemplo es la Acrópolis de Atenas, la cual tiene accesos monumentales
llamados PROPILEOS.

TEMPLOS: Formados por construcciones de espacios rectangulares, en el interior se encuentra la estatua del
dios principal (Zeus, Artemisa, Apolo, etc.). los templos estaban diseñados para verse desde el exterior, el más
conocido es el Partenón en la acrópolis de Atenas dedicado en honor a Atenea.

Característico de los templos es que en ellos no hay “ni una sola línea recta” ya que los griegos usaron efectos de
perspectiva para resaltar al edificio, sus cuatro lados o fachadas tiene suaves curvas y las columnas están
ligeramente inclinadas hacia adentro.

ÁGORA: Es llamada así a la plaza pública rodeada de portales o corredores con pilares y columnas.
TEATRO: Ubicados en las colinas y en las laderas de los cerros, al aire libre con una forma semi circular que
permite una excelente acústica, el mejor ejemplo es el teatro de EPIDAURO con una capacidad de 14,000
espectadores.

HIPODROMOS: Son edificios diseñados para competencias deportivas a caballo.

ESTADIOS: Son edificios para competencias deportivas humanas.

ODEONES: Son edificios dedicados para audiciones musicales.

MAUSOLEOS: El ejemplo más importante es el del Mausolo de Halicamaso (una de las siete maravillas del
mundo antiguo).

CERAMICA GRIEGA

La cerámica al principio estaba decorada con motivos geométricos (triángulos, rombos, tableros de ajedrez, gretas,
palmefas, ondas, etc) y en un lugar diferente figuras humanas muy estilizadas sus siluetas todas formando varias franjas
(Frisos), luego la figura humana se perfecciona y pasa a ser lo más importante, eliminando las franjas geométricas, se
trabaja también el vidrio y los metales.

PINTURA

Fueron usados los frescos en paredes principalmente en interiores y sobre una superficie de estuco, los temas utilizados
son de la vida diaria, la fauna, seres mitológicos y figuras geométricas; la pintura se caracterizo por el uso de colores muy
vivos.

ESCULTURA

En un principio la escultura fue poco expresiva y con las extremidades pegadas al cuerpo sin apartarse del eje vertical,
posteriormente se perfecciona la volumetría y el movimiento, se realizan mayores detalles buscando siempre expresar
la naturalidad y perfección del cuerpo humano. Muy usada es la representación de jóvenes desnudos y atléticos. Los
materiales más usados fueron el mármol, los metales, y la cerámica; las técnicas empleadas fueron la escultura en bulto
con altos y bajos relieves.

ROMA
A partir del año 150 A.C. Roma tiene la
supremacía militar y política desde España
por toda Europa hasta parte del norte de
África y Medio Oriente por medio de
conquistas y dominio.

Impulso la cultura romana y su lengua latina


en todo el mundo conocido de esa época.

ARQUITECTURA ROMANA

La arquitectura romana se caracteriza por ser


grandiosa, robusta y solicitada con un sentido
teatral, utilitario y practico. Los materiales
más utilizados fueron el ladrillo cocido, la
madera, el mármol y la piedra tallada,
inventaron una mezcla de cal, arena y pequeñas piedras volcánicas (porosa y de poco peso), a esta mezcla le llaman
POSOLANA, que al contacto con el aire endurece.

Esta hace las veces del cemento en las construcciones de edificios y es ideal para bóvedas y cúpulas, como repellos
usaron pasta de cal y mármol, o piedra pulverizada para cubrir paredes que posteriormente eran pintadas, construyeron
edificios de varios niveles en donde se superponen varios órdenes arquitectónicos en una misma fachada. Usan los tres
órdenes de los griegos (Dórico, Jorico y Corintio) y además crean dos órdenes más: El orden toscano y órdenes
compuestas.

El orden toscano que es una variedad del dórico, con capitel sencillo, fuste liso y con base. Perfeccionan el arco de
medio punto con ruedas en sentido radial usados para coronar o cerrar puertas y ventanas en vez de utilizar el dintel
horizontal. Usaron varios tipos de arcos pero este fue el más representativo con la utilización del arco, se perfecciona la
bóveda y la cúpula, creando más espacios abiertos.
Entre las bóvedas mas empleadas se encuentran las siguientes:

DE CAÑON CORRIDO: se utiliza para unir plantas rectangulares o pasillos.


LA BOVEDA DE ARISTA: Es la formada por dos bóvedas de cañón corrido cruzadas verticalmente para cubrir
espacios cuadrados.
LA CUPULA: Se uso para cubrir construcciones circulares, suele apoyarse sobre muros, la semicupula es la mitad
de una cúpula para en el ábside y nichos apoyados sobre muros.
ABSIDE: Es la capilla o capillas de un templo atrás del altar mayor de forma circular o poligonal al cubierto por
bóvedas.
Entre sus construcciones más significativas se encuentran:

TEMPLOS: De influencia griega con planta rectangular o redonda con o sin columnas en el exterior, con techo a
dos aguas o con cúpula. El ejemplo más importante de templo circular con cúpula es PANTEON DE AGRIPA.
TEATROS: También de imitación griega, su planta es un medio circulo, las gradas se elevan varios pisos para
lograr la pendiente necesaria y una perfecta acústica, estos se construyen en lomas dentro de la ciudad.
FORO: Es una plaza pública con centro político y social de planta rectangular o cuadrada ornamentada con gran
cantidad y variedad de esculturas y rodeado de pórticos o corredores en columnas.
TERMAS: Eran enormes baños termales públicos que incluían gimnasios, salas de descanso, bibliotecas, su
planta es de grandes dimensiones con determinaciones de gran conocimiento y adelantos en la ingeniería
hidráulica para abastecer, calentar, enfriar y eliminar las aguas servidas.
ACUEDUCTOS, CALZADAS Y PUENTES: Fueron grandes ingenieros y urbanistas, los acueductos eran construidos
en arcadas superpuestas, salvando cualquier obstáculo para llevar el agua a donde ellos querían.
ANFITEATROS: Su planta era elíptica u ovalada, se utilizaban par agrandes espectáculos públicos, principalmente
batallas entre gladiadores, esclavos y fieras, el más famoso anfiteatro es el de Flavio o mas comúnmente
conocido como EL Coliseo de Roma.
BASILICAS: Edificio público de gran espacio inferior cubierto para comerciantes y asambleas populares de forma
rectangular que dio origen a las famosas basílicas cristianas.
CIRCO: Es de planta rectangular muy alargada con una banqueta de esculturas en el centro para las carreras de
carros, tirados por caballos y otros espectáculos.
VILLAS: Mansiones para viviendas particulares con varios patios interiores, jardines, juego de agua y esculturas.
COLUMNAS DE HONOR: Se usaron para glorificar la memoria de algún personaje, el fuste de la columna está
recubierto en bajo relieve en forma helicoidal.
Una de las más significativas es lo de Trajano y la de Marco Aurelio.
EL ARCO DEL TRIUNFO: Es un monumento para recordar grandes hechos históricos y principalmente victorias
militares. Están adornados con medallones, estatuas y bajo relieve, casi siempre están un panel en la parte
superior conteniendo una inscripción como leyenda, contando el motivo de su construcción.
Entre los más significativos están los Arcos de Constantino y el Arco de Tito.

ESCULTURA ROMANA

La escultura es de inspiración griega y de gran realismo aplicada a la arquitectura, los escultores eran grandes retratistas
y en la escultura en bulto realizan estatuas en diferentes posiciones. Bajo y alto relieve con relatos históricos y de la vida
diaria, los materiales más utilizados son la Madera, El Estuco, la Piedra, El Mármol y el Bronce; de igual amanera son
importantes los grabados para las monedas.

LA PINTURA ROMANA

De tradición griega y de alta calidad, la técnica más utilizada fue la pintura alfesco y los temas más generalmente usados
fueron los mitológicos, de la vida diaria o temas fantasmáticos (En la ciudad de Pompella).

Los Mosaicos: Tuvieron un gran desarrollo, se usaron en muros y pavimento, casi siempre con dibujos
ornamentales.

CULTURA ETRUSCA
El arte etrusco fue la forma del arte figurativo producida por la civilización
etrusca que se desarrollo en el norte Italia entre el siglo IX y siglo II A.C. El
arte que se conserva a la fecha es de carácter funerario relacionado con la
pintura (al fresco), como con la escultura, destaca en particular la escultura
en sarcófagos, también fueron hábiles artesanos y pintaban sobre jarras de
cerámica a imitación de los griegos; y excelentes joyeros y metalúrgicos
que en especial en el trabajo de espejos de bronce.

Los restos de la civilización etrusca se encuentran repartidos en las


regiones, italianas de la toscana y lazio.

Los etruscos se instalaron inicialmente en el territorio llamado ETRURIA, en


el rio Tibe al norte de Roma.
Los misteriosos orígenes del pueblo etrusco se remontan a los pueblos que
habitaban o que fueron expulsados del Asia Menor durante la edad de bronce y de hierro.

Se cree que los primeros pobladores etruscos provenían o fueron expulsados del Asia Menor durante la edad de Bronce
y de Hierro, y otras culturas antiguas influyeron en el arte etrusco debido a su proximidad tales como los griegos, los
fenicios, los egipcios, los asirios, entre otros.

Por ello distinguir varios periodos del siglo X al VIII A.C. es el periodo Vilanovio que es el comienzo de la civilización
etrusca conocida por la práctica de la incineración no de la inhumación (entierro), este periodo corresponde al periodo
arcaico griego.

DEL 800 AL 650 A.C.

Se le llama periodo oriental y se le denomina así por los intercambios culturales con la antigua Grecia.

DEL 650 AL 500 A.C.

Es el periodo arcaico que tiene grandes influencias jónicas y corintias y se desarrolla la escultura en terracota pintada
(barro).

DEL 500 AL 300 A.C.

Es el periodo clásico marcado siempre por la cultura griega se produce cada vez menos arte debido a la crisis política y
militar.

DEL 300 AL 100 A.C.

Se le llama la FASE TARDIA. Los etruscos son absorbidos por la cultura romana.

ARQUITECTURA ETRUSCA

Estos importaron de oriente el arco de medio punto y la bóveda, estos dos elementos llegaron a la cultura romana a
través de los etruscos, sus construcciones emplean la columna sobre soporte formando el orden toscano que tienen
relación con el dórico.
En el siglo VII A.C. las casas pasaron de ser cuadrangulares a rectangulares, se hacían de madera y adobe, algunas
llegaron a tener dos niveles y se preservaban con placas de terracota pintadas de colores vivos.
Dado que se construían con materiales perecederos hay pocos testimonios de su arquitectura y la información proviene
de los libros de VITRUVIO, que los clasifico bajo un nuevo orden: EL ORDEN TOSCANO.

Los templos eran grandes edificios casi cuadrados, se alzaban bajo un pensamiento o podio de piedra y estaban
destinados a verse de frente, estos templos estaban divididos en dos grandes zonas:

El pórtico in antis (PEONAO) formado de 8 columnas en filas de dos; y la parte posterior se le llamaba Cella.

El fenómeno y la cubierta se adornaban con decoraciones de terracota pintadas a diferencia de los templos griegos
etruscos y permanecieron siempre a lo largo de toda su historia.

La arquitectura funeraria se encontraba en las afueras de la ciudad y para la religión etrusca el hombre es un ser débil e
insignificante pero en el más allá necesita un ambiente familiar en el que transcurra la vida después de la muerte junto
con sus objetos personales y explica el ciudadano con que se construía las necrópolis, las paredes de esta arquitectura se
pintaban de vivos colores que contrastaban con la oscuridad símbolo de la muerte espiritual.

Tenían tres tipos de tumbas:


HIPOGEOS: Eran excavados enteramente bajo la tierra y ocupaban cavidades naturales existentes (cavernas o grutas).
Estos se utilizaban para enterrar a personajes de alto rango Especialmente reyes, políticos, militares y sacerdotes.

EDICULOS: se construían enteramente fuera de la tierra pretendiendo ser templos en miniatura y en la simbología
etrusca era muy significativa la forma que representaba el viaje que debía realizar el difunto de la vida a la muerte, la
especie de la última etapa de la vida guerrera.

TUMULO: Este era que una vez ejecutaba la sepultura, se cubría con tierra a efectos de crear una colina artificial,
generalmente de forma circular tal como los hipogeos, tenían varias cámaras sepulcrales de dimensiones proporcionales
al estatus del sujeto enterrado en el.

La pintura se refería a murales que las paredes e las tumbas usando la técnica de al fresco.

De la literatura etrusca no quedan más que nos pequeños fragmentos de tipo religioso.

CRISTIANISMO PRIMITIVO
Se denomina cristianismo primitivo y PALEOCRISTIANISMO al periodo del cristianismo anterior al concilio de Nicea (año
325 d.C.) que se divide entre el periodo apostófico y el periodo preniceo.

Los primeros cristianos eran judíos ya fueran de nacimiento o convertidos y según el libro de los Hechos, describen que
la primera comunidad cristiana estaba centrada en Jerusalén y entre sus linderos estaban: Pedro, Santiago y Juan, tal
como aparece en el nuevo testamento, los primeros cristianos generalmente utilizaban y reverenciaban a la biblia judía
como su libro sagrado.

En un principio los textos eran para ser leídos en la iglesia y las comunidades primitivas del cristianismo surgen como
una secta apocalíptica del judaísmo, estos primeros se autodenominaban "NAZARENOS" o "LOS DEL CAMINO" y Jesús de
Nazaret es el mesías anunciado por los profetas.

Durante la vida de los doce apóstoles denominada "periodo apostólico" y que luego de la resurrección de Jesús, los
apóstoles se dispersan por todo el mundo helénico y más allá del imperio romano.

Los primeros cristianos surgieron persecuciones como consecuencia de su rechazo al culto imperial del emperador como
divinidad y la persecución aumenta en el Asia Menor, así como en Roma en las post-primerias en el incendio de Roma en
el año 64 D.C.

PERIODO PREMICENO

Durante el periodo premiceno que sigue al periodo apostólico surgió una gran variedad de visiones. Siendo significativa
la presencia de características unificadoras que no habían existido en el periodo apostólico, entre estas se encuentra el
rechazo al JUDAÍSMO y a las prácticas judías. El cristianismo judío gradualmente se va separando del judaísmo durante
los dos primeros siglos de nuestra era hasta convertirse en una religión predominante de gentiles en el área del imperio
romano.

La iglesia cristiana prevaleció sobre el paganismo porque ofrecía una doctrina más atractiva y porque los líderes de la
iglesia se dirigieron a las necesidades humanas mejor que sus niveles y porque se mira ahí el cumplimiento del mandato
y la promesa de Jesús a sus apóstoles al finalizar el evangelio de Mateo 28: 18-20 que dice:

"Y Jesús se acerco y les hablo diciendo: toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra, y por lo tanto id y
haced discípulos a todas las naciones bautizándolos en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo; y
enseñándoles que guarden todas las cosas que los eh mandado y eh aquí que yo estoy con vosotros todo el
tiempo hasta el fin del mundo, Amén”.
COMUNIDADES PAULINAS
Aunque la evangelización de paganos ya se había iniciado antes de la conversión de PABLO DE TARZO en el año 36 D.C.
quien es el que impulsa la propagación del cristianismo iniciando en ARABIA y DAMASMO y es en el año 45 D.C. que
inicio su primer viaje misionero y que marca la propagación oficial del cristianismo.

AÑO 50 D.C: Surge la tensión entre las tendencias judías tradicionales y los creyentes gentiles (no judíos) convertidos al
cristianismo primitivo. Llega un momento de crisis y confusión, y ocurre al no saber si los nuevos creyentes de origen
gentil les corresponde observar la ley, al igual que el pueblo hebreo, esta disputa se resuelve en el concilio de Jerusalén.
En el año 51. Pablo de Tarzo escribe la primera carta a los TESALONISENSES, dirigida a la comunidad Tesalónica fundada
en el año 50 que es el texto más antiguo del nuevo testamento y que define alguno de los dogmas más antiguos del
cristianismo.

Es curioso que en el nuevo testamento no se nombra a la santísima trinidad, sin embargo en esta carta se habla del
Espíritu Santo, de Dios padre y su hijo y la afirmación MONOTEÍSTA, de un solo Dios vivo y verdadero, de la esperanza de
una segunda venida de Jesucristo y de su papel de redentor y se le da el nombre de Señor que era habitualmente usado
para dirigirse al dios nacional en los países del entorno de Judea (Egipto, Mesopotamia).

Jesús decía que no ignoréis la muerte. Pues si creemos que Jesús ha muerto y resucitado de la misma forma, Dios por
medio de Jesús los llevara con él, por lo que se afirma la creencia en la resurrección de los muertos y creían en esos
momentos que la segunda venida de Cristo era inminente y recordaban las palabras: Pues el mismo, el Señor cuando dé
la orden a la voz del arcángel y al son de la trompeta divina descenderá del cielo y los muertos en Cristo resucitarán en
primer lugar.

AÑO 70 al 100 d.C.

Diversos relatos se transmiten en forma oral o escrita y son recopilados por los evangelistas que los insertan en un
marco geográfico con bases históricas dando lugar a los EVANGELIOS.

AÑO 70. EVANGELISMO DE MARCOS.

El estudio crítico del evangelio según San Marcos ha aportado datos acerca de las características primitivas de
comunidades cristianas.

AÑO 80. EVANGELIO DE MATEO Y LUCAS

En el evangelio según Mateo se observa la relación conflictiva de la primitiva comunidad cristiana con los fariseos que se
habían escapado de la destrucción de Jerusalén y en el evangelio según San Lucas, muestra ciertas características de las
comunidades según el paganismo.

FINAL DEL SIGLO I d.C.

Se refiere al evangelio según San Juan en el cual las cartas y el libro del apocalipsis aportan algunos datos del final del
siglo I y principios del siglo II que estuvo marcado por las persecuciones romanas.

EL ARTE BIZANTINO
Se denomina arte bizantino al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el imperio bizantino (imperio romano de
oriente), desde la caída del imperio romano de occidente en el siglo V.
La capital del imperio
Romano de oriente era
CONSTANTINOPLA o
CONSTANTINOPOLIS
(ciudad de Constantino)
cuyo nombre anterior era
BIZANCIO, actualmente se
llama Estambul que es la
capital de Turquía desde el
año 330 de nuestra era,
que a la vez se fija como el
inicio de la arquitectura
bizantina.

La arquitectura bizantina
se inscribe dentro del arte
bizantino y abarca un largo
periodo de tiempo que se
inicia en el siglo IV y que se
pone fin de manera abrupta con la caída de Constantinopla en manos de los TURCOS-OTOMANOS en el año de 1453 y
que para su estudio histórico se divide en tres periodos PERIODO INICIAL, INTERMEDIO Y FINAL.

El arte Bizantino fue un arte de tipo oficial en función de las relaciones del poder eclesiástico, con el poder civil que se
sustentaba, con el apoyo de la iglesia de la propia existencia del imperio bizantino, se vinculo a la expansión de la fe
ortodoxa y del arte bizantino.

En razón de las circunstancias históricas y de la misma zona geográfica la arquitectura bizantina recibió una base
formada esencialmente por la arquitectura romana, pero con fuertes influencias de otros estilos arquitectónicos
especialmente provenientes de oriente medio de la arquitectura Carolingia y de la arquitectura románica.

Algunas de las características distintivas de la arquitectura bizantina son además de forma de sus cúpulas.

1. Uso del ladrillo como material constructivo en sustitución de la piedra.


2. Uso masivo del mosaico como elemento decorativo en sustitución de las esculturas.
3. La mayor elevación de los edificios como el resultado de…
4. Realce de las cúpulas y el resultado en un...
5. Soporte de planta cuadrada y que permite…
6. El remate mediante un tambor en una cúpula redonda.

PERIODO INICAL

A pesar que la arquitectura bizantina en sus primeros momentos de existencias no se distinguía de la arquitectura
romana, la larga evolución en el tiempo permitió la consolidación de un estilo distintivo muy permeabilizado de las
influencias que recibía de las arquitecturas orientales.
Uno de los rasgos que fueron mantenidos en todo el periodo de existencia fue el uso del ladrillo para la arquitectura de
las iglesias y que sustituyo a la piedra que era el material constructivo de su predecesora (Arquitectura Romana) así
como la sustitución del mosaico por las esculturas.

PERIODO INTERMEDIO

Se caracteriza por la predominancia de las iglesias en planta de cruz griega, con cubierta a cúpulas realzadas en tambor
con una predominante cornisa realzada en la parte exterior.
En este periodo de la arquitectura bizantina nos enfrentamos al problema planteado por la ICONOPLASTIA, que arruino
muchas de las edificaciones de los inicios del periodo, muchas de esta edificaciones quedan solo en dibujos, registros
fotográficos anteriores a 1920 debido a las guerras entre TURCOS Y GRIEGOS.

La planta en forma de cruz inscrita en un círculo es la forma más expandida hacia los territorios recorridos por los
misioneros bizantinos ortodoxos en los tiempos de las dinastías macedónicas.

PERIODO FINAL

Abarca el lapso de tiempo comprendido del siglo XIII al XV en el que predominan las plantas de las iglesias cubiertas
mediante cúpulas abombadas apoyadas sobre tambores que a su vez soportan el peso en plantas cuadradas.

CARACTERISTICAS DE LA IGLESIA DE CRUZ GRIEGA INSCRITA EN UN CUADRADO

Esta obra se considera la obra cumbre de la arquitectura bizantina su planta era de un tipo nuevo desconocido hasta ese
momento y se denominaba como BASILICA CUPULADA, esta nueva planta llegaría a ser la característica de las
construcciones eclesiales.

Bajo el imperio bizantino de Justiniano la invención de la nueva planta fue posible gracias a la utilización del ladrillo
como elemento constructivo en sustitución de la piedra (El uso del ladrillo como elemento constructivo viene a la
arquitectura bizantina desde (la arquitectura persa y mesopotámica).

La cúpula de este edificio esta súper puesta en la planta de la iglesia, (Sin interrumpirla con sus pilares de apoyo) tiene
una longitud de 72 mt x 71.70 mt prácticamente es cuadrado y el rectángulo era dividido por una hilera de columnas y
en un lateral tenía el Nártex; en las naves laterales se encuentran las tribunas.

La cúpula ocupa el centro de la nave principal con 31 de diámetro y 51 mt de altura y está cubierta por tejas blancas
especiales fabricadas en rueda, para mayor amplitud a la cúpula se apoya en las medias cúpulas que duplica el espacio
cubierto por la cúpula.

Estas medias cúpulas a su vez se sustentas sobre nichos y en las salas Norte-Sur existen dos arcos formeros que
contrarrestan la fuerza de empuje de la cúpula elevándose sobre los columnas de las tribunas generando un gran
tímpano dotado de ventanales, además se reforzó los 4 grandes pilares existentes en la base de la cúpula , con otros
pilares que quedan disimulados en las naves laterales a la vez que se construyen un conjunto de bóvedas de distintas
formas y tamaños que contribuyen a visitar el empuje de la gran cúpula . Sin embargo desde el interior del templo da la
sensación de una sola cúpula majestuosa y graciable ampliamente ventilada por las 40 ventanas existentes en su planta.
PROCOPRO DE CESAREA escritor e historiador bizantino escribió sobre la cúpula de Santa Sofía que no parece reposado
sobre una construcción sino que está sostenido en el cielo por unas cadenas de oro formando como un dosel sobre la
iglesia.

CONSTANTINOPLA

Constantinopla es la capital del imperio bizantino y lugar de residencia de los emperadores bizantinos ,además es la sede
del patriarca bizantino y de la iglesia ortodoxa, la ciudad de Constantinopla ( Actual Estambul, Turquía) concentra una
gran cantidad de templos ,iglesias ,catedrales y otras edificaciones religiosas o civiles pertenecientes a la arquitectura
bizantina ,a lo largo de las tres periodos de dicho estilo desde su nacimiento hasta la caída de Constantinopla en el año
1453 en manos del imperio otomano.

IGLESIA DE SERGIO Y BACO

La Primera obra arquitectónica bizantina databa en el primer tercio del siglo VI y es la iglesia de los santos Sergio y Baco
en Constantinopla en el año 576 y 577 D.C.
Se trata de un edificio de planta central (Cuadrada) con un octógono en el centro y cubierta mediante una cúpula
apoyada sobre 8 pilares y nave en su entorno.

La iglesia en ocasiones recibe el nombre de pequeña SANTA SOFIA, aunque la realidad es que es anterior a esta y
actualmente ha sido transformada en mezquita, en su momento se trataba de una de las edificaciones de carácter
religiosas más importantes de la ciudad de Constantinopla .

Debido al gran parecido por la iglesia de Santa Sofía se sospecha que el proyecto de la edificación haya sido obra de los
mismos arquitectos “Arq. Antemio de tralles e Isidoro de Mileto " y que la propia edificación en realidad fuera un
ensayo de lo que sería la iglesia de Santa Sofía.

Las labores de construcción del edificio fueron ejecutados con las técnicas arquitectónicas usuales de la época utilizando
ladrillos sujetos con capas de mortero y confiriéndoles la misma capacidad de resistencia que los de las de la capa de
ladrllo, cloruros que eran reforzados por zunchos formados por pequeños bloques de piedra.

El edificio cuyo cano de construcción fue conscientemente repetido en la iglesia de san vital en Rávena ,Italia posee la
forma de un octógono inscrito en un cuadrado irregular ,que se encuentra cubierta por una cúpula de tambor donde
reposa.

En el lado norte se encuentra una columna que ocupa el lado norte y tiene una inscripción formada por doce
hexámetros griegos consagrada al emperador bizantino Justiniano I a su esposa Teodora y a San Sergio que era el patrón
de los soldados del Ejercito Romano.

El piso primero tiene 16 columnas y el piso superior posee 18, muchos de los capital de las columnas presentan los
monogramas de Justiniano y Teodora, hay un pozo de agua para las abluciones (Parte de los ritos religiosas como
bautizas y misa) y al Norte del edificio se encuentra un pequeño cementerio y el antiguo baptisterio (Lugar donde se
hacen los Bautizos).