FILOSOFÍA

Intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la auto-
reflexión sobre sus funciones valorativas, teóricas y prácticas.

POSICIÓN DE LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL SISTEMA FILOSÓFICO

* Como reflexión sobre la conducta teórica le llamaríamos ciencia o teoría del conocimiento
científico o teoría de laciencia.

* Como reflexión sobre la conducta práctica (valores), toma el sentido de teoría de los valores.

* Como una teoría de la concepción del universo.

La concepción del universo se divide en:

* Metafísica (de la naturaleza y metafísica del espíritu).

* Teoría del universo (Dios, la libertad y la inmortalidad).

La teoría de los valores se divide en:

*Ética.

* Estética.

* Filosofía de la Religión.

La teoría de la ciencia se divide en:

* Formal (lógica). Teoría del pensamiento correcto.

* Material (teoría del conocimiento). Teoría del pensamiento verdadero.

TEORÍA GENERAL DEL CONOCIMIENTO INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA

La teoría del conocimiento es la explicación e interpretación del conocimiento humano.

Primerose debe examinar cuidadosamente el objeto, a través de la observación y la
descripción. Este método se llama fenomenológico. Sólo se desea captar la esencia general de
un fenómeno concreto.

CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES DEL CONOCIMIENTO

En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: El

sujeto y el objeto. Hay una correlación entre ambos. El sujetosólo es sujeto para un objeto y el
objeto sólo es objeto para un sujeto.

Juzgándola en el sujeto, se manifiesta como una evasión de su ámbito propio, como una
invasión en el ámbito del objeto y como una captura de las propiedades de éste.

Juzgándola desde el objeto, se manifiesta como un desplazamiento de las propiedades del

objeto hacia el sujeto.

Por ende, el conocimientopuede definirse como una determinación del sujeto por el objeto.

El concepto de la verdad está íntimamente ligado con la esencia del conocimiento.

Conocimiento verdadero sólo es el conocimiento cierto. Un conocimiento falso es un error o
ilusión.

Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado.

¿En qué podemos conocer cuándo es verdadero unconocimiento? Aquí se nos presenta la
cuestión del criterio de la verdad.

EL CONOCIMIENTO TIENE TRES ELEMENTOS PRINCIPALES:

Sujeto, imagen y objeto.

* Con el enfoque del sujeto, el fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica;

* Cuando se acerca al fenómeno por la imagen corresponde con la lógica.

* Cuando se analiza por el objeto, nos encontramos con laontología.

LOS CINCO PROBLEMAS PRINCIPALES SON:

1. La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto?

2. El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?

3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés?

4. Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento esracional o puede ser intuitivo?

5. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

la filosofía es una autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica, y a
la vez una aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las cosas, a una
concepción racional del universo." Como se observa, es una definición más integral, donde
establece una conexión entre las dos concepciones histórico-tradicionales de la filosofía. "La
reflexión del espíritu sobre sí mismo es el medio y el camino para llegar a una imagen del
mundo, a una visión metafísica del universo." Y concluye diciendo, que "la filosofía es un
intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la
autorreflexión sobre sus funciones valorativas teóricas y prácticas.
Teoría del conocimiento- Hessen

El libro empieza con una muy basta introducción de lo que es la filosofía, como se puede
entender la filosofía, la diferencia de puntos de vista de algunos grandes exponentes de la
filosofía como Platón, Sócrates, Aristóteles, etc., y su manera de entender el mundo en su
tiempo, así como la influencia de éstos en la filosofía moderna, también ve a Emmanuel
Kantcomo el verdadero fundador de la teoría del conocimiento

Hessen describe a la Filosofía como el intento del espíritu humano para llegar a una concepción
del universo mediante la auto-reflexión sobre sus funciones valorativas, teóricas y prácticas,
por esto entiendo que el hombre a través de la filosofía se ve reflejado como un ente que
busca entender el porqué de las cosas.

Posición de la Teoríadel conocimiento en el sistema filosófico

La filosofía entendida como una reflexión sobre la conducta teórica le llamaríamos ciencia y
entones la filosofía es, la teoría del conocimiento científico o teoría de la ciencia. Como
reflexión sobre la conducta práctica (los valores), y como dice al principio es una teoría de la
concepción del Universo.

Divide a la concepción del universo en dospartes:

-La metafísica (de la naturaleza y metafísica del espíritu)

-La teoría del Universo (Dios, la libertad y la inmortalidad)

A la teoría de los valores en:

-Ética

-Estética

-Filosofía de la religión

Y a la teoría de la ciencia en:

-Formal o lógica. Que habla del pensamiento correcto

-Material (teoría del conocimiento). Que habla de la teoría del pensamiento verdadero

O sea que, lateoría del conocimiento puede entenderse como la teoría del pensamiento
verdadero y a la lógica vomo la teoría del pensamiento correcto.

Después habla de la teoría general del conocimiento, investigación fenomenológica y habla de

que en el fenómeno del conocimiento existe una relación entre la conciencia del sujeto y el
objeto y define a el conocimiento como una determinación del sujeto por elobjeto y que un
conocimiento solo es verdadero si su contenido concuerda con el objeto.

Presenta los tres elementos principales en el conocimiento: el sujeto, la imagen y el objeto.

Con el enfoque del sujeto, el fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica;
cuando se acerca al fenómeno por la imengen corresponde a la lógica y cuando se analiza por
el objeto, se encuentra con laontología.

Menciona los cinco principales problemas de la teoría del conocimiento que son

1-La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto?
Puede ser que el sujeto no llegue a entender el objeto.
2-El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?

3-La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina alsujeto o es al revés?

4-Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?

5-El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero? Un

"conocimiento falso" no es propiamente conocimiento, sino error e ilusión