Concepto Masonico del Principio Creador y Regulador de

la Naturaleza (Trabajo Grado 28)

La naturaleza y todo lo que le rodea (seres vivos) provienen de un Principio

Creador que le dio origen, es el Ein Sof que hablan los cabalistas o la divinidad
como lo llamamos otros, que es el Principio Creador y Regulador de la Naturaleza.

Este Principio de la Divinidad es a su vez generador de todo lo que hay en la

naturaleza, proceso que se manifiesta en varias etapas como la atracción,
fecundación, germinación, gestación, nacimiento y muerte para finalmente
recomenzar el ciclo que es eterno. Este aspecto lo vemos representado en las
mitologías y leyendas como la de Hiram, Jesús, Adonis, Baco, Osiris y otros
basados en la muerte de alguien importante que luego ocasiona su nacimiento,
resurgimiento, resurrección, dándonos a entender que la vida es eterna y el alma
es inmortal.

Por otro lado tenemos que la divinidad demuestra con sus acciones al hombre que
ella misma existe en todo lo que está, no obstante la misma es invisible dando de
que hablar a los escépticos, esa divinidad en apariencia inexistente está dentro de
nosotros y ella es parte de nuestra alma que trasciende al cuerpo humano.

Este concepto es mejor conocido en la Masonería como el Gran Arquitecto del

Universo que simboliza a la divinidad, pues los trabajos son consagrados “a la
gloria” de este Principio, para rendirle homenaje, esta consagración es
fundamental en la práctica del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, por ser condición
en la orden, la creencia en un Ser Supremo.

Este concepto universal, une la fé de todos los seres humanos, cualquiera sea su
origen o tendencia y es aceptado en nuestra augusta orden mediante la tolerancia
de cualquiera creencia religiosa de sus miembros, que es el mejor ejemplo de
tolerancia en nuestra augusta orden.
Sin embargo a medida que el masón va haciendo progresos en la orden, llega a
internalizar más profundamente, este principio, entendiendo que es la causa última
de todo lo creado, de nuestra existencia, es entender que a la divinidad debemos
todo y que conectarnos con ella es el fin primigenio de nuestra existencia.

Como dice el Kibalyon la divinidad es El Todo, porque contiene todo y está en

todo lo que tiene y no tiene vida, está en nosotros y nosotros formamos parte de
ella, así como todos estamos interconectados con nuestros semejantes, porque
formamos parte de la misma sustancia.

Bibliografía

Frau Abrines, Lorenzo; (1989) Diccionario Enciclopédico de la Masonería,

Editorial Valle de México, S.A.

http://rey-salomon.blogspot.com/2008/10/el-gran-arquitecto-del-universo.html

http://www.diariomasonico.com/planchas/el-gadu-como-simbolo-supremo-del-reaa