TRABAJO FINAL

EL DEPORTE Y ALGO MÁS…

ANDREA KATHERINE ESPINOSA GALVIS (2142929)

JAVIER SEBASTIAN CASAS ROJAS (2124639)
HÉCTOR ROJAS SANTOS (2134293)

UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER

DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN FÍSICA Y DEPORTES
EL DEPORTE EN EL NUEVO MILENIO
BUCARAMANGA
2017
 TRABAJO FINAL
EL DEPORTE Y ALGO MÁS…

ANDREA KATHERINE ESPINOSA GALVIS (2142929)

JAVIER SEBASTIAN CASAS ROJAS (2124639)
HÉCTOR ROJAS SANTOS (2134293)
GRUPO B01

Presentado a:
JUAN JOSÉ MAYORGA CABALLERO
Magíster en Pedagogía

UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER

DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN FÍSICA Y DEPORTES
EL DEPORTE EN EL NUEVO MILENIO
BUCARAMANGA
2017
 TABLA DE CONTENIDOS

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………4
1. BARRAS BRAVAS…………………………………………………………............5
1.1. ¿Quiénes fueron los Hooligans?
1.2. ¿Cómo llegaron las barras bravas a Colombia?
1.3. ¿Cómo fueron las barras bravas en Argentina?
1.4. ¿Qué políticas han adoptado los gobiernos nacionales, departamentales y
municipales para enfrentar las barras bravas?
1.5. ¿Cuál es el argumento o filosofía de las barras bravas?
1.6. ¿Cómo es la seguridad de los escenarios deportivos para los equipos y la
sociedad?

2. DOPING…………………………………………………………………………….
2.1. ¿Qué es el doping?
2.2. ¿Qué son los psicotrópicos y cuál es su variedad?
2.3. ¿Qué es el doping genético?

3. EL NIÑO EN EL DEPORTE……………………………………………………..
3.1. ¿Qué hace el niño en el deporte?
3.2. ¿Cuáles son las etapas de desarrollo en el ser humano, particularmente las del
niño?
3.3. ¿En qué etapa se recomienda la iniciación deportiva en el niño y cuál es la edad
promedio?
3.4. ¿Qué es el entrenamiento deportivo?

4. EL DEPORTISTA………………………………………………………………….
4.1. ¿Quién es el deportista?
4.2. ¿Cómo nace el deportista en Colombia?
4.3. ¿Cuál es la importancia de la familia para el deportista?
4.4. ¿Por qué es importante la identidad para el deportista?
4.5. ¿Cuál es la presencia de la prensa en el deportista?
4.6. ¿Qué hacen nuestros gobernantes hacia el deportista?
4.7. Ensayo corto sobre el deporte de acuerdo al video de Nairo Quintana
 INTRODUCCIÓN

El ser humano, debido a su naturaleza cambiante, evoluciona cada día y con él se

transforma su mundo alrededor, generando progresivamente desarrollos técnicos,
tecnológicos y científicos.
En un mundo tan cambiante, las personas deben enfrentarse a la crítica labor del
autocuidado, lo que incluye poder satisfacer el equilibrio entre las actividades cotidianas y
necesarias como trabajar, estudiar, alimentarse y descansar para reponer energías, con los
momentos en que no incluyen deberes por desarrollar.
A fin de ocupar aquellos momentos libres, las personas optan por desarrollar actividades
que les generé bienestar y satisfacción, por tanto, es común en la actualidad, escuchar el
término deporte para referirse a diferentes actividades que se practican o incluso de las que
solo se es espectador, debido muy seguramente al desconocimiento de lo que realmente
es el deporte.
En razón a la misma causa del erróneo uso del término deporte, es probable, que de igual
manera se desconozcan grandes e importantes fenómenos que se generan
simultáneamente con el verdadero sentido del deporte, por tal motivo, en el presente
trabajo, se exponen algunos de estos aspectos, tales como las barras bravas, el doping,
una concepción humana del deportista y particularmente, el desempeño de la niñez en el
deporte.

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 1. BARRAS BRAVAS

De acuerdo con la literatura, las barras son definidas como grupos de personas que se
mancomunan bajo un mismo ideal, con un sentido de pertenencia y una pasión desbordante
por un equipo de fútbol.
De lo anterior puede entenderse que existe un fenómeno emocional que une e incluso ata
al barrista con su barra y su equipo. Es particularmente curioso comprender que un
sentimiento producto de una emoción inicial seguida por una pasión (por un deporte o un
equipo) pueda divergir cuando se indaga sobre la lealtad a la barra y al equipo. En una
barra, se expresa la voluntad absolutista de formar una unidad que rechaza toda
oportunidad que genere división social a su interior, pero contrariamente la barra se ve a sí
misma y a las demás como “enemigas”, de manera que es necesario tener “enemigos” para
poder figurar y representar una fuerza social.

1.1. ¿Quiénes fueron los Hooligans?

Los Hooligans son personas que muestran un comportamiento agresivo en los
eventos futbolísticos. Tuvieron su gran auge en distintos países en los años 80, auge
promovido fuertemente por los medios de comunicación, debido a que como es
conocido, “ser alguien, reconocido socialmente” es sinónimo de salir en televisión,
de manera que los medios alimentan la ansiedad de estos grupos, que buscan de
cualquier forma “existir para el mundo”, sin reparar a la forma de figurar o al impacto
de su mensaje.
Los Hooligans como cualquier otra barra o barra brava se constituyen como
organizaciones que adoptan su propia identidad, con sus propias normas, valores,
sensaciones, creencias, razones y modelos de acción. Sus miembros deben
desempeñar sus roles tras una completa preparación para ser aceptados y
vinculados a la organización.

1.2. ¿Cómo llegaron las barras bravas a Colombia?

Colombia se enfrenta a la violencia de las barras a finales del siglo XX,

caracterizándose las barras colombianas por una fuerte influencia de las argentinas.
Aparecen los despliegues de hinchas acompañados por las barras, sus banderas,
instrumentos y la complicada situación que parece incontrolable en las tribunas
populares.
En Colombia se registran las primeras rivalidades entre barras de Bogotá, Medellín
y Cali, extendiéndose seguidamente por el resto del país. Surgen además de los
hinchas y las barras que alientan a sus equipos en un partido, tribus urbanas, que
polarizan y se reparten el territorio a tajadas demarcadas por grafitis y líneas
imaginarias que contribuyeron a guerras permanentes que en nada estaban
relacionadas con el deporte.

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1.3. ¿Cómo fueron las barras bravas en Argentina?

Una barra brava en Argentina es concebida como una organización encargada de

la realización de los canticos y la administración del material pirotécnico entre otros,
de manera que se constituyen como una subcultura entre los hinchas, con la
capacidad de generar incidentes dentro y fuera del estadio, en ocasiones bajo el
amparo de sus seguidores (los hinchas).
La violencia en el fútbol argentino ha estado presente prácticamente desde sus
comienzos, aunque las barras bravas fueron un fenómeno posterior. Desde el primer
asesinato registrado, ocurrido en Montevideo, en 1924, luego del último partido del
Campeonato Sudamericano entre los locales y la selección argentina, hasta
comienzos del siglo XXI, este fenómeno se ha cobrado una cifra estimativa de por
lo menos un centenar y medio de víctimas fatales y gran cantidad de heridos.

1.4. ¿Qué políticas han adoptado los gobiernos nacionales, departamentales y

municipales para enfrentar las barras bravas?
En cumplimiento con su compromiso social, centrado en la protección de los
ciudadanos, las autoridades colombianas de los diferentes órdenes territoriales,
desarrollan estrategias a fin de combatir la violencia que se generó en el país, de
modo que se expiden leyes entre las cuales vale la pena destacar la ley 1356 de
2009 conocida como la ley de seguridad en eventos deportivos que otorga
facultades a las autoridades policiales para mantener el orden y la seguridad en
dichos eventos que incluyen sanciones y penalizaciones a los incumplimientos de la
ley, pero también se crean escenarios que buscan la prevención como es el caso
de los encuentros nacionales, reuniones operativas y foros con y entre jóvenes
barristas.

1.5. ¿Cuál es el argumento o filosofía de las barras bravas?

No existe una filosofía clara y concreta que determine la existencia de una barra
brava, sin embargo, se entiende su existencia cuando se analiza la denominada
ideología del barrista: Para un barrista su barra es la comunidad que lo identifica, es
una familia que le profesa amor a una institución y su razón de vivir es apoyarla.
Una barra para quien forma parte de esta es un estilo de vida que se lleva y al que
se le presta toda la atención, tanta, como se le presta a la familia, al trabajo, al
colegio, universidad o a cualquier institución a la que pertenezca, el amor de un
barrista por su institución y por su barra es incondicional. Los barristas siguen a sus
equipos en cualquier lugar en donde éste se presente, lo animan desde el primer
hasta el último minuto, lo defienden a cualquier costo y están dispuestos a cualquier
cosa por su equipo y su barra, porque su ideología se basa en entrega incondicional
en las buenas y en las malas.

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1.6. ¿Cómo es la seguridad de los escenarios deportivos para los equipos y la
sociedad?

Al hablar de seguridad es importante mencionar que diferentes autoridades tanto

deportivas, gubernamentales y militares, están comprometidas para garantizar la
integridad de los deportistas, espectadores y en general de la sociedad, motivo por
el cual, existen regulaciones técnicas para la construcción de los escenarios
deportivos. Por otro lado, al momento de un encuentro deportivo, se realiza
monitoreo previo, durante y posterior a él, de manera, que se crean comisiones
especiales para la organización y seguridad del evento. En Colombia es la policía la
encargada de ejecutar labores de seguridad, tales como acompañamiento constante
a los deportistas, prever y evitar la entrada de artículos peligrosos a los estadios,
vigilancia dentro y fuera, incluso en grandes perímetros del estadio, entre otros.

CONCLUSIONES
 Las barras bravas se constituyen como una subcultura o mejor denominada por el
ministerio de cultura “cultura juvenil”, que se encargan de unificar la “ideología” de
un grupo de personas apasionadas y movidas por un sentimiento de lealtad para
con un equipo, y pueden llegar a convertirse en un verdadero problema social, si no
son tratadas con completa responsabilidad y autoridad.
 El futbol, tiene la facultad de despertar emociones que se transforman en pasiones.
En la mayoría de los casos, en el estadio la emotividad se aleja de la racionalidad,
y son tan complejos los sentimientos que afloran, que parecen coexistir dos mundos
paralelos: uno en la cancha y otro en las tribunas. La voz de aliento que llega a los
oídos de los deportistas puede ser la píldora necesaria para definir el marcador en
un enfrentamiento deportivo, pero el sentimiento de dolor por la partida de un hincha
sin más motivo que un color puede ser la tristeza más grande que marca a una
sociedad irracional y deshumanizada que prefiere una tela (Bandera o camisa) a
una vida.

REFERENCIAS
1. MINISTERIO DE CULTURA DE COLOMBIA, “Documento poblacional sobre el
barrismo en Colombia” , Colombia, 2016.
2. BBC MUNDO, “Cómo surgieron los "hooligans", los violentos aficionados al fútbol
inglés” , Enero 25 de 2015.
Tomado de:
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/01/150122_deportes_historia_hooligans_
finde_yv
3. http://barrabrava.net/post/historia-del-movimiento-barra-brava-en-colombia/
4. http://barrabrava.net/post/historia-del-movimiento-barra-brava-en-argentina/

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5. YUNEZ GOMES, LEILA. “Las barras bravas y las representaciones sociales en el
caso de estudio del FRV pasión de un pueblo representada en un equipo”,
Colombia, 2012.
6. MINISTERIO DEL INTERIOR, “Ley de seguridad en eventos deportivos”, Ley 1356
de 2009
Tomado de:
http://corazondeaficionado.policia.gov.co/normatividad-ley-1356-de-2009/

2. DOPING