La teoría de la generación espontánea

Consistía en la creencia (por parte de los científicos y el resto de las personas) de que las
formas de vida podían emerger de objetos inanimados e inclusive de otros tipos de especies
vivas.

Estoy ampliamente seguro que cualquier persona que hoy en día esté leyendo este artículo
es consiente que una forma de vida tanto animal como vegetal sólo puede provenir de otra
forma de vida de su misma especie.

Lo curioso es que la teoría de la generación espontánea fue apoyada durante varios siglos,
desde aproximadamente el siglo IV a.c. hasta finales del siglo XIX d.c., cuando fue
substituida por la Biogénesis.

Abiogénesis
La Abiogénesis es el nombre de la teoría que la cual postula que la vida puede tener origen
a partir de materia inerte. Como ya dijimos esta teoría fue sostenida desde los tiempos de la
antigua Grecia hasta hace algunos siglos.

Aristóteles sostenía que la vida podía dar origen a partir de los cuerpos sin vida de otros
animales, o inclusive el polvo o el barro.

Descubriendo la verdad
Luego de más de veinte siglos de creer en esta teoría de la generación de la vida,
llegó Franchesco Redi quien en 1665 detectó que los gusanos que se alojaban en la carne
no provenían de esta, sino de las larvas que dejaban las moscas, y que sí la carne se protegía
herméticamente, esto no ocurría.

Más tarde llegó la hora de demostrar que existían microorganismos los cuales
descomponían los alimentos. Lázaro Spallanzanani fue el encargado de esto, quien
demostró que uno podía eliminar estos microorganismos si hervía los alimentos y luego los
guardaba herméticamente.

Louis Pasteur también formó parte de los científicos que terminaron de desmitificar la
teoría de la generación espontánea cuando en 1860 demostró que el aire está lleno de gran
cantidad de microorganismos los cuales hacen que los cuerpos se descompongan.
Teoría del creacionismo

Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas,

según las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos específicos de creación
divina. Por extensión, el adjetivo de esta teoría se ha aplicado a cualquier opinión o
doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en
uno o más actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las
religiones. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientos
seudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo

Esta teoría explica sobre el origen del universo, pues se basa en las Sagradas
Escrituras ( BIBLIA), por un Dios supremo todopoderoso e inteligente. Las formas de
creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de “creacionismos anti-
evolución” porque requieren la intervención directa de un creador, además de este tipo de
creacionismo, existe el “creacionismo pro-evolución” expresado en el creacionismo
evolutivo y en una postura filosófica llamada evolución testa; el creacionismo pro-
evolución cree en la existencia de un creador y un propósito, pero sí acepta que los seres
vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. Esta forma de
creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada como una
alternativa al nestorianismo, sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de
la evolución.

Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y, especialmente, lo

que se refiere a la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el
origen de la vida. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles, geológicas,
genéticas, etc.). En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación
literal de la Biblia y se sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del
Diluvio Universal tal como está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de manera
científica el origen de las especies.

Teoría evolucionista

Teoría, elaborada sobre todo por Darwin, acerca del desarrollo de la naturaleza viva. En
aquella se generalizaron los resultados de una multisecular práctica de selección, de los
éxitos obtenidos en biología, geología y paleontología, de las observaciones llevadas a cabo
por el propio Darwin durante su viaje alrededor del mundo. Según Darwin, los factores
principales de la evolución de los seres vivos son la variabilidad, la herencia y la selección
(artificial, cuando acontece bajo la dirección del hombre; natural, cuando ocurre en la
naturaleza). En el curso de la lucha por la existencia, como resultado de la acción del medio
ambiente, únicamente sobreviven y tienen descendencia los seres vivos mejor adaptados.
La selección natural perfecciona sin cesar la estructura y las funciones de los organismos,
eleva la capacidad de adaptación de los organismos al medio. La teoría de la evolución, por
primera vez, explicó científicamente la diversidad de especies biológicas y su desarrollo, y
ha servido de base a la biología moderna. Junto con las teorías científico-naturales de Kant,
Lamarck y Lyell, la teoría de la evolución ha demostrado la inconsistencia del
procedimiento metafísico del pensar. También asestó un serio golpe a las concepciones
idealistas sobre la naturaleza viva y ha constituido la base científico-natural de la
concepción materialista dialéctica del mundo. Entre los partidarios y continuadores de la
teoría de la evolución figuran Huxley y Haeckel: en Rusia, Timiriázev y Michurin

Doctrina del desarrollo de la naturaleza viva, formulada principalmente por Darwin. La

teoría evolucionista sintetiza los resultados de la práctica secular de selección, las
realizaciones de la biología, geología y paleontología y las observaciones del propio
Darwin hechas durante su viaje alrededor del mundo. Según este científico, los factores
principales de la evolución de los seres vivos son la mutabilidad, la herencia y la selección
(en las condiciones domésticas, artificial, y en la naturaleza, natural). En el curso de la
lucha por la existencia, que se libra en las condiciones mutables del medio externo,
sobreviven y se reproducen tan sólo los seres vivos mejor adaptados. La selección natural
no deja de perfeccionar la estructura y las funciones de los organismos y las formas de su
adaptación al medio. La teoría evolucionista dio por primera vez una explicación científica
de la variedad de las especies biológicas y de su desarrollo, constituyendo la base de la
biología moderna. Lo mismo que las teorías de las ciencias naturales de Kant y J. Lamarck,
la teoría evolucionista contribuyó a establecer la inconsistencia del modo metafísico de
pensamiento. Golpeó también las opiniones idealistas sobre la naturaleza, sirviendo de base
histórico-natural a la concepción del mundo materialista dialéctica. El desarrollo sucesivo
de la teoría evolucionista está enlazado con los descubrimientos en la genética del
mecanismo de la mutabilidad hereditaria, con la investigación de las poblaciones de
especie, &c.

Teoría panspermia
La primera idea sobre la llegada de la vida desde el espacio se remonta a un antiguo
pensamiento del filósofo griego Anaxágoras enunciado en el remoto siglo VI a. C. El
término mundialmente conocido como Panspermia (del griego pan, todo y sperma, semilla)
fue defendido posteriormente por el biólogo alemán Hermann Richter en 1865, pero no fue
hasta 1903 cuando el sueco Svante Arrhenius, ganador del premio Nobel de Química, la
popularizó. Existen dos versiones de esta teoría. En primer lugar está la llamada
Panspermia dirigida, que defiende que la vida se propaga por todo el universo mediante
bacterias extremófilas muy resistentes que se transportan en los cometas y asteroides. Es en
esta variante donde algunos llegan a especular que este es un proceso controlado y
deliberado en el que mentes inteligentes deciden donde “sembrar” la vida.

La otra alternativa es la Panspermia molecular, que estima que lo que viaja por el espacio
son moléculas orgánicas complejas que al reaccionar bajo determinadas condiciones,
constituyen la base material para la génesis de la vida.

Si bien podría pensarse que las condiciones de presión, radiación y temperatura a bordo de
asteroides y cometas son imposibles para la vida, algunas formas de vida que encontramos
en nuestro propio planeta pueden poner en entredicho cualquier duda que podamos tener al
respecto.
Aunque la teoría de la Panspermia habla sobre todo de bacterias, ya que se ha demostrado
que son los organismos potencialmente más resistentes, capaces de vivir a temperaturas
extremas, incluso radiactivas, existen otros organismos en la Tierra que son capaces de
vivir un tiempo incluso en condiciones de vacío, como los líquenes y los tardígrados. Este
es uno de los pilares en los que se apoyan los defensores de esta teoría.

Teoría de la evolución química

A principios del siglo xx Oparin (1894-1980) y el británico John burdo sanderson haldane
(1892-1964) sustentaron por separado la "teoría de la evolución química" o "teoría de
síntesis abiótica.

Ambos suponían que la vida se creó a partir en la tierra a partir de la unión de compuesto
orgánico e inorgánico que existían en la atmósfera primitiva.

Al principio la tierra estaba rodeada de una atmósfera constituida por hidrogeno y helio;
esta atmósferas perdió en el universo y fue sustituida por vapor de agua (H2O),
hidrogeno(H2), metano(CH4), amoniaco(NH3) y bióxido de carbono(CO2), gases que
provenían de la atmósfera inicial y del interior de la tierra.

A estas condiciones se anularon las radiaciones ionizantes, luz ultravioleta, altas

temperaturas, descargas eléctricas de las tormentas, calor interno de la tierra, impacto de la
caída de aerolitos y algunos elementos radioactivos.

Estas manifestaciones de energía que afectaban a los compuestos que Vivian en el ambiente
se integró por diferentes reacciones fisicoquímicas y se aglomeraron hasta formar los
"COACERVADOS" o sistemas macromoleculares que flotaban en el agua.

Oparin señalo que en los compuestos orgánicos formados en los mares primitivos y en
condiciones adecuadas, podían originar sistemas macromoleculares o coacervados, que a su
vez dio lugar, poco tiempo después, a los primeros seres vivos

John B.S Haldane biólogo inglés que 4 años más tarde, sin conocer los trabajos de Oparin,
publico un artículo titulado " EL ORIGEN DE LA VIDA" , donde hacía referencia a la
misma idea propuesta por Oparin en esta caso llamado "SOPA PRIMIGENIA" a los mares
repletos de materia orgánica, fue la materia prima, para la aparición de las primeras células.
La estructura interna fue cada vez más compleja y se fueron adaptando a la
"ALIMENTACION" y al "CRECIMIENTO" con el paso de millones de años su forma se
modificó y estructuró.

En la actualidad, los coacervados ya no se consideran sistemas antecesores de los seres

vivo, sino que se propone que hayan sido los "LIPOSOMAS" , los cuales están rodeados
por una membrana similar a la membrana celular, poseen las mismas características que los
coacervados.
CALDO DE CULTIVO : SE COMPROBO QUE LAS BACTERIAS SE
DESARROLLABAN Y SE MULTIPLICABAN.

Se graduó en la universidad de Moscú en 1917. En 1924, comienza a desarrollar una teoría

acerca del origen de la vida, que consistía en un desarrollo constante de la evolución
química de moléculas de carbono en el caldo primitivo.

En 1935 funda el instituto bioquímico RAS . En 1946 es admitido en la academia rusa de

las ciencias. En 1970, es elegido presidente de la sociedad internacional para el estudio de
los orígenes de la vida.

JOHN BURDON SANDERSON HALDANE

Biólogo y genetista británico fue uno de los fundadores de la genética de poblaciones, su

principal contribución fue una serie de artículos, en ellos estudiaba 2 asuntos fundamentales
para la matematizarían de la teoría evolutiva.Haldane admitía varias causas evolutivas
como la saltación y la ortogénesis, independientemente del protagonismo de la selección
natural.

El trabajo de haldane se convirtió en una de las principales contribuciones a la teoría

evolutiva sintética o síntesis moderna, que restableciera la selección natural como el
mecanismo esencial del cambio evolutivo explicándolo en términos de las consecuencias
matemáticas de la genética mendeliana.

CONCLUSION:

En relación a esta teoría nuestra conclusión es que aún no está comprobado que sea cierta
en un 100% tiene algo de razón de cómo se puede desarrollar la vida y la evolución en
general, esto ayuda a que nosotros analicemos, aprendamos y entendamos de donde
provenimos aunque existan otras teorías sobre el origen de la vida.